山西长治学院附属太行中学校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

太行中学2026-2027学年第一学期第二次月考 高一语文试题 命题：李伟　　　　审题：万泽桐 一、阅读（69分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。 长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空里，而一个真正优秀的诗人应该担起责任和道义，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在承担个体精神的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失进入的能力。 （摘编自梁平《让诗歌回归现实》） 材料二： 新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。 我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。 （摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》） 材料三： 新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神，有了内涵，才会有新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。 这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合。写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。 （摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A.诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。 B.语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。 C.材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。 D.针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念具有本质上的不同。 2．根据上述材料，下列说法不正确的一项是（　　） A.优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。 B.紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。 C.现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。 D.我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。 3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（　　） A.“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。” B.“诗歌的创作主体和接受主体能够通过诗歌使心灵安静，抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，这体现了诗歌具有社会稳定功能。” C.“坚守古典诗歌的传统，坚守‘五四’新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。” D.“从现实生活中汲取鲜活且有生命力的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。” 4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浣花草堂 黄裳 到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中吴江朱氏的《杜诗辑注》是分量最大的一部，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出其中严肃的创作态度和可贵的才华。 杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，这些诗约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。 走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。 这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都让迫切想要看到工部祠的人们更加焦急。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。 从正殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙、铺着碎石的泥径、墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。 从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。 穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。 走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆也都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。 草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。 这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所题的一副对联： 世上疮痍，诗中圣哲 民间疾苦，笔底波澜 这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面，是多少年来人们对杜甫一致的评价。 坐在水槛上休息。默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香…… 老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色，多么可爱的和平环境。可有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。 一九五六年十月十五日，成都 （选自《黄裳散文选集》，有删改） 5．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A.作者入蜀时携带《杜诗辑注》，即便早已熟读，蜀道风光仍让他对杜甫诗歌的创作态度与才华有了新的体会。 B.浣花草堂自宋代始建，历经十几次修缮，如今焕然一新，已成为成都西郊著名的游览胜地。 C.作者描写草堂的夹道、庭院、建筑时，侧重刻画其清幽静谧的氛围，与杜甫当年居处的风格完全一致。 D.郭沫若先生题写的对联“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，精准概括了杜甫诗歌的核心价值。 6．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A.文章以作者游踪为线索，从入蜀携书写起，再到寻访浣花草堂，移步换景，脉络清晰。 B.文中描写草堂的环境时，运用了“深绿”“暗红色”“金黄”等色彩词，画面感极强。 C.作者写陆游、黄庭坚的塑像，意在说明后人对杜甫的景仰，也为草堂增添了文化内涵。 D.文章结尾直接批评了那些认为杜甫草堂诗削弱了其“人民性”的观点，语气决绝，态度强硬。 7．下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（　　） A.杜甫在成都创作的诗歌占其留存作品的六分之一，因此浣花草堂成为后世追寻他生活轨迹的重要场所。 B.作者初入草堂时，看到佛殿、佛像等建筑，感到失望，这直接导致他对工部祠的期待更为迫切。 C.文中“像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界”一句，写出了杜甫诗歌的意境之美与感染力。 D.作者认为杜甫的诗歌只有“人民性”，没有对自然风物的描写，这是对杜甫诗歌的片面误解。 8．要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？(6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉献帝建安元年冬十月，公征杨奉，奉南奔袁术，遂攻其梁屯，拔之。吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。” 初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。”以为鲁相。 四年春二月，公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨，眭固又杀丑，以其众属袁绍，屯射犬。夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪与河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。交战，大破之，斩固。公遂济河，围射犬。洪、尚率众降，封为列侯。还军敖仓，以魏种为河内太守，属以河北事。初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。 （节选自《三国志·魏志·武帝纪》） 材料二： 建安十四年冬十二月，曹军还谯。丞相掾和洽言于操曰：“天下之人材德各殊，不可以一节取也。俭素过中，自以处身则可，以此格物，所失或多。夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。”操善之。 十五年春，操下令曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫①。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！” 臣光曰：孔子之言仁也重矣。自子路、冉求门人之高第，令尹子文、陈文子诸侯之贤大夫，皆不足以当之。而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎？齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也。汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪》） 【注】①《论语》所载孔子之言。意思是孟公绰担任赵、魏等有权势的家族的长官才能是绰绰有余的，但却不能担任滕、薛等小国的大夫。 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A.天下之人材／德各殊／不可以一节取也／俭素过中／自以处身则可／以此格物／所失或多／ B.天下之人／材德各殊／不可以一节取也／俭素过中／自以处身则可以／此格物所失或多／ C.天下之人／材德各殊／不可以一节取也／俭素过中／自以处身则可／以此格物／所失或多／ D.天下之人材／德各殊／不可以一节取也／俭素过中／自以处身则可以／此格物所失或多／ 10．下列有关古代文学常识的解说，不正确的一项是（　　） A.曹操的《短歌行》是汉乐府旧题，“行”是古代诗歌的一种体裁。 B.田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其重要代表人物。 C.游仙诗就其本义而言，指的是古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。 D.右迁是降职的委婉说法。白居易因触怒当朝权贵，被贬为江州司马。 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.程昱建议杀掉刘备，曹操却认为此举有可能失去天下人心，并未采纳。 B.张邈劫持了毕谌的亲人，毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别。后吕布兵败，毕谌被活捉，曹操任命他为鲁国相。 C.曹操赏识魏种的品行，对其信任有加，认为魏种不会背叛他，结果却事与愿违。 D.丞相掾和洽主张施行教化应秉持中庸之道，如此方能长久，曹操对此十分认同。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。（4分） （2）齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也。（4分） 13．《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”反映了曹操广纳贤才的胸怀和气度，这种胸怀和气度，在选文中有哪些具体表现？(3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 赠杨使君① 白居易 曾嗟放逐同巴峡②，且喜归还会洛阳。 时命到来须作用，功名未立莫思量。 银衔叱拨③欺风雪，金屑琵琶④费酒浆。 更待城东桃李发，共君沉醉两三场。 【注】①本诗为白居易结束贬谪生活归返洛阳时所作。②巴峡：指长江三峡地区，白居易曾贬谪至此。③银衔叱拨：形容马匹装饰华丽，奔驰如飞的样子。④金屑琵琶：装饰有金粉的琵琶，象征奢华的音乐享受。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A.首句“放逐”“同巴峡”表明白居易与杨使君都曾经有在偏远之地为官的经历。 B.“且喜归还会洛阳”直抒胸臆，一个“喜”字奠定全诗感情基调，喜悦之情洋溢其间。 C.颈联选用“银衔叱拨”“金屑琵琶”两种意象，暗示与友相伴的贬谪生活亦有美好。 D.尾联是虚写，其中的“两三场”与李清照《声声慢》中的“三杯两盏”皆为虚数。 15．有人认为这首诗反映了白居易的矛盾心态。请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（每空1分，共12分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 （3）李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人的高尚节操，揭示全诗主旨的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。 （4）杜甫在《登高》一诗中，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤之情的两句诗“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 （5）白居易《琵琶行（并序）》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句，正面描写了琵琶女在诗人再三邀请下出场时那种羞怯的神态。 （6）白居易《琵琶行（并序）》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 二、语言文字运用（21分） （一）语言文字基础知识 17．下列句子中，加点词的词类活用类型与其他三项不同的一项是（　　） A.乌鹊南飞 B.闻舟中夜弹琵琶者 C.云青青兮欲雨 D.古来万事东流水 18．下列句子中，不属于省略句的一项是（　　） A.误落尘网中 B.送客湓浦口 C.何以解忧 D.狗吠深巷中 19．下列句子中，加点词的活用类型与“虎鼓瑟兮鸾回车”的“鼓”相同的一项是（　　） A.对此欲倒东南倾 B.云青青兮欲雨 C.栗深林兮惊层巅 D.天下归心 20．下列加点词的古义解释有误的一项是（　　） A.因为长句（因：于是；为：创作） B.铁骑突出刀枪鸣（突出：突然冲出） C.曲终收拨当心画（当心：小心，留神） D.老大嫁作商人妇（老大：年纪大了） （二）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古典诗歌中语言的暗示性来源其实颇为复杂。①              ，比如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象特点有关。“木叶”形象的微黄干燥之感，自然带来舒朗的清秋气息。但②              ，它更多地产生于人的主观感情的对象化中。如“月”的阴晴圆缺让人联想到人的聚散离合，“梅”的凌寒独开让人联想到孤高自赏的品格。更重要的是，诗歌中语言的暗示性一般不是孤立的、临时的，③              。这就使得中国诗歌不只是由一般意义上的词语构成，其中包含了很多本身即带有很强情感性和想象力的元素，带来浓浓的诗味。这当中最突出的就是所谓“美人”“香草”，经《离骚》发端，经过历代名篇的累积，这类物象在古代诗歌中就几乎成了明君良臣或君子贤达的代名词了。 21．下列句子中的引号与画线句子中的引号用法相同的一项是（　　） A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B.“嫦娥四号”探测器成功登陆月球，这是人类探测器首次造访月球背面。 C.直播带货“翻车”，主播该如何担责？春节期间的直播带货更需要专业和严格地选品。 D.多个粮食出口国禁止粮食出口，联合国表示疫情可能引发“粮食危机”。 22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） ①          　　②          　　③           三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 第三单元收录曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易的经典诗词，让我们体味古人多样的人生。有人胸怀天下磨砺于世间，有人看淡功名归隐于山林；有人年少意气，有人晚年漂泊，皆历经世事万般。人生从无一帆风顺，挫折、失意、低谷皆是常态。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文第二次月考试题答案 1.C 解析：本题考查分析文章内容的能力。A项，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是诗歌进入现实需要沉淀。B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错，诗歌创作的内容不一定局限于当前。D项，“有不同意见”表述不准确，“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念具有本质上的不同”错。根据材料二原文可知，材料二中的“现实关怀”指体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好，紧扣时代脉搏，紧扣当代现实；材料三中的“现实主义精神”指批判、介入、关怀现实、责任的承担、创作的精神和态度。二者在本质上是一样的，都是指在文学创作中要结合现实生活，不能脱离现实生活。 2.C 解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，“当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法”错，现实主义的创作方法也是诗歌创作的手段之一。 3.A 解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。从材料二的论述中心看，一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”，这是诗歌“写什么”的问题；二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”，这是“怎么写”的问题。A项，答案符合论述中心。B项，谈的是诗歌的功能和作用。C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说的诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。D项，谈的是诗歌语言运用的问题。 4.①用两个问题提出论点，分别统摄两个文段，使论述集中；②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰有力；③综合运用了因果论证、引用论证等多种论证方法。（每点1分，答出三点给满分） 解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。可从论证思路和论证方法两方面进行分析。材料二共两段，分别以疑问句开启，论述了“为什么”和“怎么办”的问题，思路清晰，层层深入。在论证方法方面，第1段提出“为什么”之后，从两个方面分析原因，这是因果论证。文中引用古人的“为天地立心，为生民立命”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”等名言，还引用今人张枣、朵渔的话，这是引用论证。 5.C 解析：“完全一致”错误，原文是“和杜甫当年居处的风格是近似的”。 6.D 解析：“语气尖锐，态度强硬”错误，作者是委婉地表达看法，并非直接尖锐批评。 7.C 解析：A项“因此”强加因果；B项“直接导致”无中生有；D项“只有‘人民性’，没有对自然风物的描写”与原文不符。 8.①反复研读诗人的作品。 ②深入了解诗人生活的环境和其诗歌所描写的对象。 ③不盲从，有自己独到的见解。 ④不片面理解诗人作品，不凭主观，随意取舍。 解析：本题考查探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力。解答此题时，要特别注意两点：一是作者的做法；二是给我们的启示。首先要分析概括作者全面认识杜甫的做法是怎样的，在此基础上阐述这些做法给了我们哪些启示。在游记里，作者从别人对杜甫诗歌的介绍、评价，后人对杜甫草堂的修建，个人对杜甫诗歌的理解等方面全面介绍了杜甫，我们可以在理解这些内容的基础上写出带给自己的启示。 9.C 解析：句意：天下的人，才干和品德各不相同，不能只用一个标准来选拔人才。以过分的节俭朴素来约束自己是可以的，但用这标准来限制别人，或许就会出现许多失误。依据语法结构，“材德”二字是并列结构，指“才干和品德”两方面，做“殊”的主语，中间不宜断开，排除A、D；“以”是介词，和“以此”构成介词结构，中间不宜断开，排除B。故选C。 10.D 解析：古代“右迁”一般指升职，“左迁”才指降职、贬官。 11.B 解析：B项，“毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别”错误。从“谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕”可知，流泪的是曹操，且毕谌并未辞别。故选B。 12.(1)攻下射犬城以后，活捉了魏种时，曹操又说：“只因他是个有才能的人啊！”于是便给他松了绑，仍然重用他。（得分点：“既”，······以后；“下”，攻下；“禽”，通“擒”，捉住；“释”，松开） (2)齐桓公的行为像猪狗一样，但管仲并不以为羞耻而依然辅佐齐桓公，是因为他认为，如果没有齐桓公，百姓就不能得到拯救。（得分点：“羞”，意动用法，以······为羞，认为······羞耻；“相”，辅佐；“以”，认为；“济”，拯救。） 13.①任用有负于自己的人，如毕谌、魏种；②任用降将，如薛洪、缪尚；③选才不避卑贱低微之辈。 【参考译文】 文本一：汉献帝建安元年冬季十月，曹公领兵征讨杨奉，杨奉南逃到袁术那里，于是曹公进攻他在梁县的驻军，占据了梁县。吕布袭击刘备，攻克下邳。刘备投奔曹公，程昱劝说曹公：“我看刘备有雄才大略，又深得民心，不会久居人下，不如趁早除掉他。”曹公回答：“如今正是招揽贤才之时，为杀一人而失天去下人心，得不偿失。” 当初，曹公做兖州牧时，任命东平人毕谌为别驾。张邈叛乱，劫走了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女。曹公便辞退毕谌，对他说：“你的老母亲在叛贼那里，你也可以离开我。”毕谌向曹公叩头，表示决不因此而怀有二心，曹公十分赞赏他的行动，并感动得流下了眼泪。毕谌离开曹公后，就跑到张邈那里，归附了张邈。等到吕布被打败，毕谌被活捉时，众人为他担心，曹公说：“凡是孝敬父母的人，难道不也是忠君之人吗？这正是我所需要的人。”封他为鲁国国相。 建安四年春季二月，曹公回师昌邑县。张杨被部将杨丑杀死，杨丑又被眭固所杀，眭固带领他的部队归附袁绍，驻扎在射犬城。夏季四月，曹军到了黄河岸边，派史涣、曹仁渡过黄河进攻眭固。眭固命令张杨原来的长史薛洪和河内太守缪尚原地驻防，自己则领兵北行，迎接袁绍，请求援兵，不料却和史涣、曹仁在射犬城相遇。两军交战，曹军大胜，眭固被斩首。曹公于是渡过黄河，包围射犬。薛洪、缪尚率领部下投降，被封为列侯。曹公回师敖仓，任命魏种为河内太守，把黄河以北的地方都托付给他治理。当初，曹公举荐魏种为孝廉。兖州叛乱时，曹公说：“只有魏种将来不会反叛我。”当听到魏种逃走的消息，曹公愤怒地说：“只要你魏种南逃不到越地，北逃不到胡地，我一定不会饶恕你！”攻下射犬城以后，活捉了魏种时，曹公又说：“只因他是个有才能的人啊！”于是便给他松了绑，仍然重用他。 （节选自《三国志·魏志·武帝纪》 文本二：建安十四年冬季十二月，曹操班师回谯地。丞相掾和洽向曹操提出建议说：“天下的人，才干和品德各不相同，不能只用一个标准来选拔人才。以过分节俭朴素来约束自己是可以的，但用这标准来限制别人，或许就会出现许多失误。树立榜样以供人仿效，最好采用中庸之道，这样才能坚持下去。”曹操认为他的见解很好。 十五年春季，曹操下令说：“从前，孟公绰做晋国赵、魏两家贵族的家臣首领是才力有余的，但不能胜任滕、薛等小国大夫的职务。假如必须是清廉的人才能使用，那么，齐桓公又怎么能称霸于世！大家要帮助我显扬高明人士，即使身份卑微也要推举，只要有才能就进荐上来，让我能够任用他们！” 司马光说：孔子对于仁德的评价是非常重视的。即使是子路、冉求这些杰出的门人，令尹子文、陈文子这些诸侯的贤能大夫，都不够资格。而唯独称赞管仲的仁德，岂不是因为他辅佐齐桓公，对百姓有很大的恩德吗？齐桓公的行为像猪狗一样，但管仲并不以为羞耻而辅佐齐桓公，是因为他认为，如果没有齐桓公，百姓就不能得到拯救。汉末天下大乱，百姓灾难深重，假如没有绝顶的才能，便不能拯救百姓。既然这样，那么荀彧如果舍弃了曹操，他还能去辅佐谁呢？ （节选自《资治通鉴·汉纪》） 14.C 解析：“暗示与友相伴的贬谪生活亦有美好”错误。根据注释和首联的内容可知，本诗是二人归返洛阳时所作，并非写贬谪生活。“银衔叱拨”是装饰华美的骏马，“金屑琵琶”是奢华的乐器，这两个意象描绘的是归洛后与友人相聚宴饮、纵马游乐的惬意场景，而不是贬谪期间的生活。 15.①建功立业：诗中直言“时命到来须作用”，流露出对建功立业、把握机遇的积极渴望，这是其入世之心的体现。②豁达超脱：颔联“功名未立莫思量”表现了作者在功业未建时的豁达。（或：尾联以“共君沉醉”邀约，描绘诗酒沉醉、寄情春色的画面，又流露出远离尘嚣、寻求精神慰藉的倾向。）③矛盾统一：全诗将进取的豪情与仕途沉浮的豁达超脱交融，反映了白居易中年时期的复杂心态。（每点2分） 解析：本题考查的是诗人的情感，可用“找定删联”法。 ①找+定找出诗中不是客观物象的词语，分析诗人情感，然后找出诗人的矛盾心态体现在哪里。 找 定： 曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。 昔日诗人与友人同遭放逐，诗人曾感叹二人的仕途失意；如今友人归洛相聚，表达了诗人的回归之喜。没有体现矛盾心态。 时命到来须作用，功名未立莫思量。 “时命到来须作用”，表明诗人坚信只要时运机遇降临，仍要挺身而出施展才干、建立功名。流露出对建功立业、把握机遇的积极渴望。“功名未立莫思量”又表现了诗人对自己的劝解。“莫思量”是在“功名未立”的现实面前，不得不作出的妥协：宦海沉浮由时命定，非个人所能强求，与其为未竟的功名苦思焦虑、徒增烦恼，不如暂时放下执念，体现出豁达与随缘的超脱心态。体现了作者在建功立业与豁达超脱之间寻找平衡的矛盾心态。 银衔叱拨欺风雪，金屑琵琶费酒浆。更待城东桃李发，共君沉醉两三场。 颈联借奢华之物写与友人欢聚的惬意场景，表达了寻求当下欢愉的心境。尾联以“共君沉醉”邀约，描绘了一幅纵情诗酒、赏春忘忧的画面。流露出超脱尘世、寄情于乐的倾向。这种情感与“时命到来须作用”的进取之心又形成了矛盾。 根据分析可知，诗人的矛盾心态体现在进取的豪情与对仕途沉浮的豁达超脱之间，二者交融在一起。 ②删：颔联与尾联都体现了诗人的超脱，可以整合在一起。 ③联：将“积极进取”与“豁达超脱”分条概括出来，然后结合诗句具体分析。并点明二者在诗中并存，共同构成了诗人复杂矛盾的内心世界。 16.（1）譬如朝露 去日苦多 （2）久在樊笼里 复得返自然 （3）安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 （4）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 （5）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 （6）同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 17.C 解析：A、B、D三项都是名词作状语（向南、在夜里、向东）；C项是名词作动词（下雨）。 18.C 解析：A、B、D三项都是省略介词“于”的省略句；C项是宾语前置句（正常语序为“以何解忧”）。 19.B 解析：“鼓”是名词作动词，弹奏；B项“雨”是名词作动词，下雨；A是名词作状语，C、D是使动用法。 20.C 解析：“当心”古义是“在……中间部位”，不是“小心留神”。 21. D 解析：画线句中的引号表示强调突出。A项，表示反语讽刺；B项，表示特定称谓；C项，表示特殊含义；D项，表示强调突出。 22. ①很多（有的）来源于形象 ②暗示性并不仅仅来源于形象（暗示性并不由形象直接引发）③而是共同的、长久的 23. 按照高考评分标准进行。 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $