内容正文:
高二上学期语文学科第一次学情反馈试卷
姓名:
考场号:
座位号:
一、阅读下面文字,完成小题。(每题2分)
庄子的生动该谐无所拘围,使他从历史迷雾中走了出来,让我们点滴感受。我当然也品味了老子的
玄乎、孔子孟子的实在、韩非子的狡黠。不同的人有不同的敏感,现实的人尽管要遵循扎孟之说去建功立
业,但我在精神上,还是更倾向庄子,以至于后来把诸子篇章略过,只余庄子。飞翔的庄子是因为他极少,
以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,
总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁,科学的
利器离他们那么遥远,才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象,汇聚于庄子笔下,浩渺阔大又,
也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子,闲来无事爱胡思乱想。错了,庄子的日子涤倒得很,“”,奇
妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天赖“天乐”,他的自然主义审美情怀
得到了很大的释放,无遮无拦无始无终。
1.依次填入文中横线上的内容,全都恰当的一项是()
A.牵挂清幽空寂以天地为棺椁,以日月为连壁,星辰为珠现
B.牵绊清幽空寂处穷间陋巷,困窘织屦,槁项黄馘
C.牵挂幽微蕴藉处穷闾陋巷,困窘织屦,槁项黄馘
D.牵绊幽微蕴藉以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑
2.下列文中画波浪线处的句子,没有语病的一项是()
A,即使现实的人要遵循孔孟之说去建功立业,但我在精神上,还是更倾向庄子
B.现实的人即使要遵循孔孟之说去建功立业,但在精神上,我还是更倾向庄子
C.现实的人尽管要遵循孔孟之说去建功立业,但我在精神上,还是更倾向庄子
D.尽管现实的人要遵循孔孟之说去建功立业,但在精神上,我还是更倾向庄子
3.下列关于先秦诸子的文学常识,表述不正确的一项是()
A.《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,采用语录体的方式,言简意赅。该书内容丰富,其中,曾
暂表达了充满诗意的志向,其子曾参认为士应当“弘毅”,有远大的志向和坚强的意志。
B.《孟子》对话精彩,思辨性强(善于取譬设喻,因势利导,《齐桓晋文之事》一文中较系统阐发了孟
子的政治主张和社会理想,《人皆有不忍人之心》提出了“四端”的观点。
C.《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨,直接论说道理;《庄子》则长于借助寓言,婉曲达意,以
增强说理的趣味和效果。他创造的许多成语对后世影响深远,如“切中肯綮游刃有余“目无全牛千
里之行,始于足下”
D.墨子,名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人,提出了“兼爱“非攻等观点。《墨子》一
书是墨子的弟子及其再传弟子所编。墨家学说在当时影响很大,与儒学并称“显学”。
试卷第1页(共8页)
1n”宓梁师匝
4.下列选项中,加点字词的解释正确的一项是()
A.敏于事而慎于言(勤勉)
质胜文则野(野外)
B.君子喻于义(知晓,明白)
自贼者也(小偷)
C.士不可以不弘毅(广、大,这里指志向宏大)
请问其目(条目,细则)
D.天下归仁焉(归顺)
知者不惑(同“智”)
5.下列选项中对加点词的解释全都正确的一项是()
A.侧隐之心,仁之端也端:发端
企者不立
企:企求
B.凿户牖以为室
户:窗户
物或恶之
物:人们
C.自伐者无功
伐:夸耀
复众人之所过
复:弥补、补救
D.吾为其无用而掊之
掊:剖开
今一朝而絮技百金鬻:卖
6.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是)
A.多识于鸟兽草木之名古之欲明明德于天下者
&.仁以为己任克己复礼为仁
C.其在道也其恕乎
D.人而不仁,如礼何敏于事而慎于言
7.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.当其无,有车之用
民之从事,常于几成而败之
B.故有之以为利
以辅万物之自然而不敢为
C.常于几成而败之
九层之台,起于累土
D.跨者不行
强行者有志
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。(共21分,812题,每题2分)
学者,君子之先务也。不知为人之道,不可以为人。不知为下之道,不可以事上。不知居上之道,
不可以为政。欲达是三者,舍学而何以哉!故学,将以学为人也,将以学事人也,将以学治人也,将以矫
偏邪而复于正也。人之资不能无失,犹鉴之或昏,弓之或枉,丝之或紊。苟非循而理之,菜而直之,营而
找之,虽至美不适于用,乌可不学乎?
夫学非为华宠名誉爵禄也,复其性,尽人之道焉耳。人之为学,所以自异于物也。匪特异于物,欲
异于众人也。匪特异于众人上将合乎天地拔乎庶类之上而为后世之则也其说存于五经其理具乎心其事始乎
穷理终乎知天。其业始于修己,终于治人。其功用至于均节运化,涵育万物。大得之而圣,深造之而贤,
勉修之而为君子。圣贤君子非天坠而地出,人为之也。举夫人之身皆可为圣贤,而乃不能异于物,曷故哉?
不知务学之方也。今世俗之儒,申申而行,由由而言,滕口频播简牍以夸乎人,知非不博,言非不华矣,
而于古之学未也,何哉?为其泛而无本也,漫而无统也,可喜而无用也。君子之学积诸身,行于家,推之
试卷第2页(共8页)
网而及于天下。率而措之,秩如也,奚待词说乎!以词说为学,上以是取士,下以是自期,此士所以奠速
乎古也。鸣呼!无善教而天下无善士,无善士而天下无善俗。世俗之陋,其患岂微也哉!余不欲学者之类
之也。
余之谓学,以行为本,以穷理诚身为要,以礼乐政教为用。因人以为教,而不强人所不能,师古以
为制,而不违时所不可。此其大较也。其小学曰七岁而学,训之孝弟,以端其本,训之歌谣之切乎理者
以发其知。群居而训之和,赐之以物,而导之让,慎施扑楚以养其耻。柔者作之,强者抑之。其大学曰立
四教,皆本于行,行不修者不与。一曰道术,二曰政事,三曰治经,·四曰文艺。道术,视其人质之端方纯
明,知微近道者与言。考其言行,以稽其所进,试其问难,以审其所造。政事,视其通明才智者使学焉。
悉民情知法意,为政事本。试以言,授以事,而观其所堪。治经,精察烛理,笃志不惑,而长讲说者为之。
文艺,博闻多识,通乎制度名物,立言陈锌可以为世教者。其极也。试之之日,皆以终月,皆欲其称其教
之名也。救之存乎师,化之迟速存乎人,得其人,推而用之,不难于天下,夫岂余一家之学也哉!
(取材于方孝孺《务学》)
8.下列各句中词语的解释,不正确的一项是(
A.不知务学之方也方:方法,准则
B.柔者作之作:使…奋起
C.以稽其所进稽:考核,判定
D.以审其所造审:审讯,审问
9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是')
A.其业始于修己君子喻于义
B.为其泛而无本也聚族而谋之曰
C.余不欲学者之类之也臣子之不孝君父,所谓乱也
D.以行为本或以封,或不免于讲澼織
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
A.匪特异于众人上将合乎天/地拔乎庶类之上而为后世之则也/其说存于五经/其理具乎心其事始乎
穷理终乎/知天
B.匪特异于众人上将合乎天地/饿乎庶类之上/而为后世之则也/其说存于五经/其理具乎心其事始乎穷
理/终乎知天
C.匪特异于众人上将合乎天地/拔乎庶类之上/而为后世之则也/其说存于五经/其理具乎心其事始乎穷
/理终乎知天
D.匪特异于众人上将合乎天/地拔乎庶类之上/而为后世之则也/其说存于五经/其理具乎心其事始乎穷
/理终乎知天
试卷第3页(共8页)
11.以下句子分别编为四组,全都属于作者赞同的一项是(·
①其业始于修己,终于治人②申申而行,由由而言
③泛而无本也,漫而无统也,可喜而无用也④上以是取士,下以是自期
⑤师古以为制,而不违时所不可⑥慎施扑楚以养其耻
A.②③@
B.①④⑥
C.①⑥
D.②③④
12,下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
A,本篇作者提出学习是君子的首要任务,后用比喻说明人天资不可能没有匮乏,需要通过学习来匡
正。
B.作者认为当今世俗之儒洋洋自得地行事,得意满足地夸言,实际上却是知识储备不够,不学无术。
C.作者认为好的教育是形成良好社会风俗的关键,因此世俗学风浅薄的弊病不是小事,要引起注意。
D、作者认为无论“小学”还是“大学都要注重培养德行,以德为本学习的教授在于老师,但进步的快慢
在于个人。
13.把下列文言文翻译成现代汉语。
(1)以词说为学,上以是取士,下以是自期,此士所以莫速乎古也。(5分)
(2)训之歌谣之切乎理者,以发其知。(3分)
14.结合文本概括方孝孺的为学思想。(3分)
三、阅读下面这三首诗,完成下列小题。
从军北征
李益
天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
米营
《诗经·周南》
采采芣莒,薄言采之。米采芣莒,薄言有之。
采采茉莒,薄言掇之。采采芣莒,薄言捋之。
采采茉莒,薄言祜之。采采芣莒,薄言襭之。
试卷第4页(共8页)
15.下列对前两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是)(2分)
A.《从军北征》首句“天山雪后海风寒”,把地域、季节、气候交代清楚,有力地烘托出这次行军的环
境氛围。
B,“横笛遍吹《行路难》”写的是征人孤单独奏微弱哀怨的笛曲。
C.“碛里征人三十万,一时回首月中看”反映了真实的大漠行军情景,荒凉悲怆,有“境界全出”的艺术
效果。
D.《秦风无衣》质朴诗句中蕴含真挚的情感,体现秦人“尚气概,先勇力,忘生轻死的气魄和“欢爱
之心”。
16.《芣莒》与《无衣》在章法结构上有什么共同点?请结合诗句分析其表达效果。(4分)
四、默写
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
1)在《论语》十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体原因为“”和”。
(2)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:
,”(《礼记》沙
(3)《(老子)四章》中“
”,指出一个对自己的立身之基有执着追求的人,人可谢世,而
道万古长存。
五、现代文阅读
阅读下面的文章,完成下面小题。
弱水河的守望
朱湘山
①一条河,从高生入云的冰川世纪傲世而出,一路北向,跋涉千里之遥,用大爱和深情滋养着浩瀚
的戈璧沙漠。巍峨祁连是她的父,冰川雪线是她的母,她以孤独为伴,在弱水河畔和胡杨心手相牵,相濡
以沫,孕育出感天动地的自然奇观。弱水河畔的胡杨树,以充满神性的姿态慰藉沙漠,那经霜后的秋韵,
激情勃发又华彩烂漫,总能让跋涉者的灵魂为之震颤。
②胡杨,一个神奇的树种,春夏为绿色,深秋为黄色,冬天为红色,像一曲恒久变换的生命之歌:
这是一个坚强的树种,活着三千年不死、死后三千年不倒、倒后三千年不朽,只为在茫茫瀚海描绘一幅如
痴如醉的奇瑰画卷。
③她那妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运,每每激发人类无数的诗情与哲思。古往今来,胡杨
已成为一种精神而被人们所膜拜,培养它的,是名叫弱水的母亲河…
④弱水河畔是胡杨的故乡,这里的胡杨林是当今世界仅存的三处天然河道胡杨林之一,是阻止巴丹
吉林沙漠向北扩散的重要屏障,是中国西部生态的天然宝库。
⑤漫步在浓郁的胡杨林中,仿佛进入神话般的仙境。茂密的胡杨千奇百怪,神态万般。粗壮的几人
试卷第5页(共8页)
难以合抱,挺拔的七八丈之高,怪异的似苍龙腾越,虬蟠狂舞,令人叹为观止。仅就密密匝匝的树叶,也
是风采独有。幼小的胡杨,叶片狭长而细小,宛若少女妩媚的柳眉,人们常常把它误认为柳树;壮龄的胡
杨,叶片又变成卵形、阔卵形或三角形,犹如兴安岭的白桦:进入老年期的胡杨,叶片才定型为椭圆形。
更令人称奇者,在同一棵胡杨树冠的上下层次,还长着不同形状的叶片,因此,又称“异叶杨”。
⑥初春,额济纳绿意未显,来到弱水河,两岸胡杨黑瘦,芦苇昏黄,河道一半冰,一半沙。乌鸦知
春早,成群栖息冰面,静听弱水河,祁连山有融冰暗流的声响,心底多了盼望。春意近了,再来弱水,凭
栏远望,弱水变成了欢快的河流,河面顿宽,两岸红柳、芦苇、梭梭草争先地绿着,胡杨林里也多了不知
名的鸟,啾啾唱在岸边。
⑦暮春初夏,弱水河变浅,两岸却悄然绿满,沙枣开花、胡杨吐绿,沙鸡、野兔栖息,绿草丛边那
不知名的罗布麻花、羊萝泡却也花团锦簇。
⑧入秋再看弱水,秋意渐凉,豁然一场大水过后,弱水河两岸胡杨尽染黄,黄羊、骆驼悠然于野,
额济纳城有了最美的秋色。当第一场秋霜降临,大片的胡杨树叶由绿变黄,一眼望去,阳光下金色的树叶
衬着湛蓝的天空于风中婆娑起舞,那强烈的反差,鲜明的影调,亮丽的色彩,足以令任何语言文字显得苍
白无力。经过弱水河的滋润洗礼,当漠野吹过一丝清凉的秋风时,胡杨林便在不知不觉中由浓绿变浅黄,
继而又变杏黄了。登高放眼,弱水似带,穿行在胡杨林中,金秋的胡杨林如潮如汐,高高低低,班斑斓斓
地漫及天涯,汇集成金色的海洋。落日苍茫,晚霞一抹,胡杨林由金黄变成金红,最后化为一片褐红,渐
渐地融入朦胧的夜色之中,无边无际。一夜霜降,胡杨林如香山枫叶一样火红,像在熊熊燃烧。而每一棵
高大的胡杨树冠枝头,间或又有浅绿、淡黄的叶片在闪现,错落有致,色彩缤纷。秋风乍起,胡杨金黄的
叶片,飘飘洒洒落到地面,大地如铺金毯,挥煌而凝重。
⑨入冬,天寒地旷,弱水跟着蛰伏,黄沙裸露,萧疏调零。
⑩蓝天、戈壁、沙漠,这是一片雄性的旷野,而雄性历来总是与苦难纠缠在一起的,苦难激活了生
命中最富于抗争活力的原始基因,经过世世代代的沉淀,就成了一种地域性格,胡杨和弱水就是这种性格
的代表。
①弱水河没有黄河的阔大绵长,河水在这里最宽五十米,是不能容纳船只通行的国内第二大内陆河,
没有野渡无人舟自横的远景,孤独是戈壁留给弱水的最深馈赠。
@从航天城到额济纳,是弱水河整个生命中最艰涩的一段,它那亮丽青春大都消磨在这段流程中,
阳光因风沙而呆滞,戈壁滩的黄沙层是一种松燥的质感,那是渴望被滋润被撕裂的神情,一切都在等待着
滋养哺育,弱水母亲也因此变得清癯瘦弱。但这两岸连绵百里的胡杨树,却在和母亲的相濡以沫中顽强存
活。
⑧®弱水河看似柔弱,带着令人怜惜的疼,西晋人郭璞在《山海经·大荒西经》处注“其水不胜鸿毛”。
就是载不住鸿毛的柔弱之水。事实上,弱水河不是想象中弱不禁风,她是脚踏千里的戈壁母亲河,她有高
试卷第6页(共8页)
贵的血统,出生4000米以上,飘然而下,寂笑地奔向方圆千里的戈壁荒漠,“其水不胜鸿毛”的弱水不追求
形式上的翻滚激流,安静是对戈壁荒漠最深情的表达。在弱水河边,总会看到沿河行走的羊群,河到哪里,
人和羊群就跟到哪里,弱水河滋养着戈壁干旱的土地,多民族的儿女在这里邻水而居。从黑河变成弱水河,
变弱、变液,那最后一丝的力气留在安静的居延海,世世代代陪伴着沙漠和胡杨,大音希声,大象无形,
一片鸿毛足以承载最深情的厚重。
①弱水河是传说中道家始祖老子成仙的圣地。祁连苍茫,一牛悠然,日幕苍山远,一鸟翔九天,老
子李聃跃牛于祁连之巅,群山绵延千里,顺冰川而走,流水潺潺,李聃乐而忘返。沿河西行,河面无奔流
之势,却行千里之远,无常华息壤,却见牧羊自足而乐。青牛行千里,风沙袭扰,饮水于弱水,居延止,
一片弱水流沙。李聃登海而望,鸟翔于水,烟波浩渺。叹“厚德载物,上善若水,如芳此河,中土有解”。
弱水虽被繁华遗忘,历史却一直惦记着她,老子骑着青牛成仙的传说,一直流传至今。
⑤弱水河静默地奔流着,溯北的风吹开历史的画幕,蒸腾出西天无尽的云霞。西汉的张骞走来了,
那100多人的马队,带着大汉气象,弱水无声,驼铃阵阵,通往西域声声不绝。大唐的玄奘打马来到弱水
边,遗失在弱水边的经卷,入水化成胡杨三千,云霞里,胡杨傲然挺立天宇,像极霍大将军三千勇士,拔
坚执锐,猎猎西风。而今弱水河畔,航天塔架年立,沉睡千年的弱水,伴着火箭腾飞的巨响,发出欢快的
破冰之声。
⑥来到了戈壁,就喜欢上了弱水河,来到弱水,就爱上了胡杨。弱水是心里的一条铁马冰河,装着
天地苍茫:胡杨,是生命的抛光,岁月为马,驰骋在千年戈壁。
(节选自《朱湘山的作品集》,有删改)
18.下列对文章的理解和分析,不恰当的两项是〔(4分)
A.《弱水河的守望》这一标题聚焦于“弱水河”,但作者笔下的胡杨林却以其神性与大爱的形象,更为
撼动人心。
B.本文主要从四季变换的角度,全面展示了弱水河及其河畔的独特景色,每个季节都有其独特的风
貌和魅力。
C.作者巧妙地引用了老子在弱水河畔骑青牛成仙的传说,不仅丰富了文章的文化内涵,还为其增添
了一抹神秘色彩。
D.本文的语言表达自由流畅,不加粉饰,直白易懂,作者巧妙地运用了大量的整恸,使得文章节奏
感强,引人入胜。
E.作者引用《大荒西经》的内容,意在说明弱水河并非柔弱无力,它孕生灵,宵人烟,播洒生机与
希望。
19.请赏析文中划波浪线的句子。(4分)
20.本文题目是《弱水河的守望》,为何作者用大量笔墨描写胡杨林?请结合全文简要分析。(6分)
试卷第7页(共8页)
21.文章第⑤段,作者主要写弱水河的历史,却又写了今天弱水河畔的现代化气息,你觉得这样安排是否
合理?为什么?(6分)
六、语言表达
22.阅读下面的文字,回答问题。(3分)
“生物混合机器人”是一个新兴的研究领城,它涉及植物、动物、真菌细胞与合成材料,①。然而,
使用动物细胞的成本高昂及其带来的伦理问题,以及植物细胞对于外部刺激反应缓慢的特性,一直是该领
域面临的挑战。据最新研究,②。
研究人员首先从杏鲍菇中培育出菌丝体,并引导其在布满电极的3D打印支架上生长。相互连接的菌
丝体会对环境变化产生电脉冲,类似于大脑中神经元交流时所产生的信号,
③,因此其电脉冲能与计算机接口进行通信。接着,计算机将这些电脉冲转换为数字指令,并传
送到机器人的阀门和电机等部位,指示它们执行前进等操作。
真菌对环境极为敏感,与传统的合成机器人相比,新的真菌“生物混台机器人”在检测农田中的化学污染物、
毒药或病原体方面表现更出色。这些机器人完成任务后,需要的清理工作较少,遗留的有害物质也较少。
请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
七、写作(50分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
无数萤火虫在夏夜草丛间明灭,其光虽弱,却共同标识出一条璀璨的星河小径。
—泰戈尔《流萤集》
在宏大的历史叙事之外,是无数普通人生命中的微光,汇聚成了文明不熄的火焰。
一中国作家网《凡人微光,星火成炬》
强国建设、民族复兴的接力棒,历史地落在我们这一代身上。
—习近平《在十四届全国人大一次会议上的讲话》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不
少于800字。
试卷第8页(共8页)