精品解析：云南昆明市第三中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段学情自测语文试题

昆明市第三中学初2027届初三年级 10月语文模拟考试 （全卷三大题，共19个小题，共6页，满分100分，考试用时60分钟） 一、积累与运用（22分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 ①九年级上册语文课本中，荟萃诗歌、小说、议论文等多种文体，每一类文本都藏着丰厚的精神力量。 ②诗行承载滚烫情思。《沁园春·雪》绘北国冰封，山河壮阔，尽显妖娆（ráo）的北国盛景；《我爱这土地》借飞鸟泣血，用嘶哑的喉咙诉说对土地深沉的眷恋；《你是人间的四月天》捕捉春日生机，将自然的温柔美好缓缓铺展。那些鲜妍的文字，如涓涓细流， 着我们的心田。 ③小说以故事映照人间众生相。《故乡》铺展乡土变迁，写尽故乡的萧索，杨二嫂那鄙（bì）夷的神色，折射出时代催生的隔膜；《孤独之旅》记录少年杜小康在空旷芦苇荡经受风雨，于磨难中完成蜕变的成长历程；《我的叔叔于勒》借一家人的远洋偶遇，描写衣衫褴褛（lǚ）的于勒，让我们看见金钱对亲情的扭曲与冲击。用心 经典，我们读懂藏在故事背后复杂的人性。 ④思辨文本教人审慎思考。读《中国人失掉自信力了吗》，我们识破虚假的话术，看清敌人诓（kuāng）骗民众的手段；品《创造宣言》，我们懂得，纵使身陷困境，切莫走投无路便轻言放弃；研读《怀疑与学问》，我们明白治学若思想停滞，便难以求得真知。读书切忌 ，凭片面词句随意下结论。 ⑤读书路上，唯有心无旁鹜，沉下心挖掘文化 ，摒除杂念，我们才能在阅读路上稳步前行。求知的道路漫长，需要坚守与沉淀。阅读这些文章，思想的成长源于我们深度品读、体悟思考的结果。 ⑥语文课本，不仅是我们学习语言的范本，更是我们精神成长的阶梯。__________，__________，__________，__________，__________。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 娆（ráo） B. 鄙夷（bì） C. 褛（lǚ） D. 诓（kuāng） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 嘶哑 B. 走投无路 C. 停滞 D. 心无旁鹜 3. 文中前五段的横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 浸润 品读 断章取义 底蕴 B. 浸透 品读 望文生义 底蕴 C. 浸润 鉴赏 望文生义 积淀 D. 浸透 鉴赏 断章取义 积淀 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 阅读这些文章，思想的成长是我们深度品读、体悟思考的结果造成的。 B. 阅读这些文章，思想的成长源于我们对文章的深度品读、体悟思考。 C. 阅读这些文章，思想的成长来源于我们深度品读、体悟思考的结果。 D. 阅读这些文章，思想的成长源于我们深度品读，是体悟思考的缘故。 5. 下列填入文中第⑥段的句子，排序与上下文衔接最恰当的一项是（ ） ①让我们从中感受山河壮美与人间真情 ②也使我们汲取思想的力量与人格的养分 ③那些动人的文字、鲜活的人物、深刻的思辨 ④终将沉淀为生命的底色 ⑤照亮我们前行的道路 A. ③①②④⑤ B. ①②③⑤④ C. ①③②④⑤ D. ③①②⑤④ 【答案】1. B 2. D 3. A 4. B 5. D 【解析】 【1题详解】 B.鄙夷（bǐ）。 【2题详解】 D.心无旁骛。 【3题详解】 第一空：“浸润”指渐渐渗入、滋润；“浸透”指液体渗透湿透，也比喻饱含某种思想情感，语义程度更重。本处语境写优美文字像涓涓细流滋养心田，侧重温柔地慢慢滋养，“浸润”更贴合细流缓缓滋养的柔和语境，“浸透”程度过重，因此这里选“浸润”。 第二空：“品读”指仔细阅读、品味，侧重读出文字背后的内涵；“鉴赏”一般指对艺术品、文物等鉴定欣赏。文段对象是经典小说，目的读懂故事背后复杂人性，重在品味阅读，不是鉴定赏析艺术品，因此这里选“品读”。 第三空：“断章取义”指不顾全篇内容，只截取其中一段一句的意思；“望文生义”指只从字面意思牵强理解，不深究内涵。后文提示“凭片面词句随意下结论”，对应不顾整体、截取局部内容解读的毛病，契合“断章取义”的词义，因此这里选“断章取义”。 第四空：“底蕴”指文化蕴含的内涵、根底；“积淀”多指长时间积累沉淀下来的事物。搭配“文化”，“文化底蕴”是固定搭配，指文化本身蕴藏深厚内涵，而“积淀”侧重积累的过程，因此这里选“底蕴”。 【4题详解】 本句的语病类型是句式杂糅，句子同时使用了“源于……”和“……的结果”两套句式，造成结构混乱。修改意见是删去“的结果”，让句子结构清晰；修改后的句子：阅读这些文章，思想的成长源于我们对文章的深度品读、体悟思考。 【5题详解】 第⑥段承接上文，总结语文课本带给我们的滋养与力量，排序思路为先确定总起句，③句“那些动人的文字、鲜活的人物、深刻的思辨”是总起，承接前文课本里的各类文本，放在首位；接着①句写我们从中收获的第一层感受，感受山河壮美与人间真情；然后②句用“也”递进，写进一步汲取思想与人格养分；再写这些收获带来的作用，⑤句“照亮我们前行的道路”；最后④句“终将沉淀为生命的底色”是最终的升华收尾，逻辑由浅到深，顺序为③①②⑤④。 6. 名篇名句默写。 古贤落笔，于逆境坚守本心，留下无数振聋发聩的文字。范仲淹《岳阳楼记》中（1）“__________，__________”一句写仁人志士不因外物好坏、个人得失而或乐或忧；李白《行路难（其一）》中（2）“__________，__________”一句抒发身陷困顿依旧不改的凌云壮志；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中（3）“__________，__________”一句道出新旧更迭的生命哲思。待心绪向宽，古人亦徜徉湖山，在亭台、雪湖与皓月之间，寄藏悠悠情思。欧阳修《醉翁亭记》中用（4）“__________，__________”描摹琅琊山间春花盛放、夏木繁茂的景致；张岱在《湖心亭看雪》中用（5）“__________，__________”勾勒雪夜湖上天地浑然一体的浩渺雪景；苏轼在《水调歌头·明月几时有》中用（6）“__________，__________”借明月传递对世间离人的美好祈愿。 【答案】 ①. 不以物喜 ②. 不以己悲 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 野芳发而幽香 ⑧. 佳木秀而繁阴 ⑨. 天与云与山与水 ⑩. 上下一白 ⑪. 但愿人长久 ⑫. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意“己”“沧”“畔”“阴”“婵”等易错字词的写法。 二、综合性学习（20分） （一）学习与探究（6分） 班级开展“循古自强，数智逐梦”专题探究活动。 7. 小组制作了古今自强人物对比探究表，请你完成表格填空，并写下简短感悟。 人物 时代 自强不息的行动表现 借助的条件 寒门学子 古时 不畏艰辛，坚守志向，勤学求索 ①________ 当代青年 数字时代 ②________ 网课、学习APP、数字知识库等数字资源 8. 结合探究内容，说说数字时代我们该怎样传承自强不息的精神。 【答案】7. ①. 示例：私塾（或“乡塾”“学馆”）、抄书借书（“囊萤映雪”“凿壁偷光”等刻苦读书的条件） ②. 示例：善用网络平台、数字资源自主学习（或“线上听名师课、用学习软件攻克薄弱学科”） 感悟示例：无论身处什么时代，自强不息都离不开坚定的志向和主动求索的行动；今天条件更优越，我们更应善用数字资源，把自强精神落到实处。 8. 示例：①要立志。把个人理想融入国家和民族的需要，像古之寒门学子那样目标明确、百折不挠。②要善学。充分利用网课、学习APP、数字知识库等资源，主动拓展学习渠道，提高学习效率。③要自律。网络信息纷杂，要抵制诱惑、摒弃杂念，专注深耕，不把数字工具当作消遣的玩具。④要实践。把学到的知识用于解决真实问题，在“做”中磨炼意志，让自强不息成为日常行动。 【解析】 【7题详解】 第一空，纵向看同列：根据第三行这一列“网课、学习APP、数字知识库等数字资源”可知，这一列的内容性质是获取知识的学习资源与渠道。同一列必须同质，所以①也应该填写古代的求学资源与渠道； 横向看自强不息的表现：“不畏艰辛，坚守志向，勤学求索”——“不畏艰辛”暗示条件艰苦，“勤学求索”暗示要自己去找书、找师。所以条件应当是虽然匮乏、但可以借以读书的场所与书籍来源。 示例：投奔乡里义学、向藏书人家借阅 第二空，给出的当代青年可借助的条件是“网课、学习APP、数字知识库等数字资源”，条件与表现是因果/对应关系——有什么条件，就对应什么行动。所以自强不息的行动表现必须是使用这些数字资源学习。 示例：主动在慕课平台选修名校课程补齐短板；用错题APP整理薄弱知识点并坚持每日复盘 感悟：古人自强，物质条件匮乏，依靠借书、囊萤映雪等简陋条件坚持勤学；当代青年自强，拥有网课、学习APP等丰富数字资源，条件远比古人优越。从古代到当代，变的是学习条件，不变的是坚定的志向与主动求索的行动，不变的是同一种精神—— 自强不息。如今我们坐拥丰富数字资源，更当守住本心，借数字之力勤学奋进。 示例：古人在无书可读时千方百计求书，我们在书海触手可及时更不该把资源当摆设。自强不息的“自强”，从来不是等条件，而是拿现有条件去拼——时代给了我们更好的工具，能不能逐梦，终究看自己肯不肯下功夫。 【8题详解】 古代自强不息表现中的“坚守志向”与主题中的“逐梦”，都告诉我们立志是古今不变的内核； “借助的条件”列中的数字资源，是把新条件转化为新行动，这告诉我们要善学，要主动借力； 数字时代具有双面性，网络娱乐信息多，工具既是学习帮手也容易让人分心，而自强本义即自我约束，所以传承自强必须学会自我约束，区分学习和娱乐，规避网络带来的诱惑，专注深耕； “自强不息的行动表现”强调行动及“逐梦”必须落到“做”，自强不只是埋头学习知识，最终要落地实践，知行合一才能在实践当中磨炼意志，避免只停留在线上看课、刷资源的浅层学习，把自强落到行动上。 示例：①要立志定向，像古人那样坚守志向，定下清晰目标，不在信息洪流中随波逐流；②要主动借力，学会检索、辨别网课、学习APP、数字知识库等资源，主动补齐短板，而非被动等老师喂；③要专注自持，资源多干扰也多，需立规矩、远娱乐推送，把数字工具当“学习器”而非“消遣器”；④要知行合一，把所学用于解真实问题、做探究实践，在“做”中磨炼意志。 （二）名著阅读（14分） 学校举办“经典共读·跨越时空的对话”阅读节，请你参与并完成以下任务。 任务一：经典初识·内容梳理 9. 阅读下面两则推介语，补全空缺信息。 《简·爱》 孤女简·爱在①________（地点）过着寄人篱下的悲惨童年，后来到桑菲尔德庄园担任家庭教师，与庄园主人②________（人名）相爱。她虽出身卑微、历经磨难，却始终坚守③________的信念，最终赢得属于自己的幸福。 《唐诗三百首》 这部唐诗选本由清代④________编选，选诗按照⑤________的不同，分为古诗、乐府、律诗、绝句等类别，选篇精当，雅俗共赏，流传极广。 任务二：经典对话·勾连思辨 10. 简·爱身处困境时，始终坚守自尊、不屈服于命运。《唐诗三百首》中也有许多诗人在坎坷人生中坚守本心、傲骨不屈。请从《简·爱》中举出一例简·爱坚守自尊的经历，再从《唐诗三百首》中举出一例相关诗句，谈谈二者身上共有的精神品质。 【答案】9. ①. 盖茨海德（里德）庄园（或“盖茨黑德府”） ②. 罗切斯特 ③. 人格独立、平等自尊（或“追求独立平等、坚守自尊自爱”） ④. 蘅塘退士（孙洙） ⑤. 诗歌体裁（诗体形式，即按古体、近体等体裁分类） 10. 示例：简·爱在桑菲尔德庄园即将与罗切斯特举行婚礼时，得知他早已有妻（伯莎·梅森），尽管深爱对方、离开意味着再度漂泊，她仍拒绝以情妇的身份留下，毅然出走——她宁可失去爱情，也不肯牺牲人格尊严。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人自身屋破被雨、处境困窘，却仍心忧天下寒士，其“穷且益坚”的胸怀同样闪耀着不屈于困厄、坚守本心的光彩。二者都身处逆境，却都不肯向命运与现实低头：一个以自尊守护人格的独立，一个以忧民彰显精神的崇高，共同体现了坚守本心、不屈服于命运的傲骨与担当。 【解析】 【9题详解】 第①空：结合原著具体内容，简·爱父母早亡，从小被寄养在舅父（里德先生）家的盖茨海德府（里德庄园），在这里她遭受里德舅妈、表兄妹的欺凌与虐待，度过寄人篱下、痛苦悲惨的童年，之后才被送去洛伍德学校。因此该空应填：盖茨海德（里德）庄园（或 “盖茨黑德府”）。 第②空：结合原著具体内容，简·爱在洛伍德学校毕业后，来到桑菲尔德庄园做家庭教师，庄园的主人是罗切斯特，二人在相处中互生爱慕、彼此相爱。因此该空应填：罗切斯特。 第③空：结合原著具体内容，简·爱一生历经苦难，无论是面对地位高贵的罗切斯特，还是面对压迫与羞辱，她始终不卑不亢，勇敢追求人与人之间人格上的平等，坚守独立自尊，不肯放弃尊严依附他人。因此该空应填：人格独立、平等自尊（或 “追求独立平等、坚守自尊自爱”）。 第④空：结合文学常识，《唐诗三百首》是流传极广的唐诗选本，由清代的蘅塘退士，本名孙洙，和他的夫人一起编选而成。因此该空应填：蘅塘退士（孙洙）。 第⑤空：结合文学常识，《唐诗三百首》的编排分类标准是诗歌体裁，全书分为古诗、乐府、律诗、绝句，也就是按照诗体形式、体裁来划分篇目。因此该空应填：诗歌体裁（诗体形式，即按古体、近体等体裁分类）。 【10题详解】 这道题的题目要点是：先举出简·爱坚守自尊的相关原著事例，再选取《唐诗三百首》里契合“坎坷人生坚守本心、傲骨不屈”的诗句，最后提炼二者共有的精神品质。解题思路是：第一步，筛选简·爱拒绝牺牲尊严、坚守本心的典型情节；第二步，回忆唐诗里身处逆境却坚守气节、本心的诗句与诗人背景；第三步，分别阐释情节、诗句的内涵，找到共同点，串联成完整的评述，突出身处困境不屈服、坚守本心的内核。 示例：简·爱在沼泽山庄，圣约翰逼迫她接受没有爱情、只为传教事业的婚姻，简·爱不愿成为别人的工具，坚决拒绝求婚，守住内心对真挚情感与独立自我的追求。李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人遭权贵排挤、仕途受挫，却没有消沉，依旧坚守理想、傲骨不改。二人都在人生逆境里守住本心：简·爱捍卫人格的独立自由，李白坚守理想的热忱，都有着不向困境妥协、忠于自我的精神。 三、阅读（58分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成小题。 【甲】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开头一句运用夸张手法，极写宴席美酒佳肴的丰盛华贵，为下文诗人内心的苦闷做铺垫。 B. “停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”通过“停、投、拔、顾”一系列动作，生动刻画诗人内心的激愤迷茫。 C. “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”引用姜尚、伊尹的典故，感慨他们一生坎坷，到老都未得君王赏识、施展抱负。 D. 全诗以“行路难”的反复咏叹为线索，将宴饮场景、历史典故与未来想象熔于一炉，形成跌宕开合、抑扬有致的结构特点。 12. 两首作品均运用风雪、路途的意象表现仕途受阻，结合诗句，简要分析意象所承载的情感有什么不同。 【答案】11. C 12. 甲诗“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，以黄河坚冰堵塞、太行大雪封山的意象，写仕途受阻、理想难行的困窘，但结句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又借此转入对未来的展望，意象所承载的是由苦闷转向乐观自信、执着追求理想的豪情。乙诗“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，以云雾横锁秦岭、大雪拥塞蓝关、坐骑踯躅不前的意象，既写贬谪路途的艰险，又寄寓“家何在”的失路之悲与政治上的失意；结句“好收吾骨瘴江边”更把这种悲慨推向决绝，意象所承载的是忠而见弃的悲愤、凄楚与不屈之志。 【解析】 【导语】两诗皆写仕途坎坷，李白以“冰塞川”“雪满山”喻志难伸，却终以“长风破浪”振起，见豪迈旷达；韩愈以“云横”“雪拥”写贬谪之悲，尾联“收骨瘴江”沉痛悲壮。一扬一抑，各见风骨。 【11题详解】 C.诗中“闲来垂钓碧溪上”用姜太公（姜尚）垂钓碧溪得遇周文王的典故，“忽复乘舟梦日边”用伊尹受商汤征聘前梦见乘舟经过日月旁的典故。这两个典故表达的是诗人对能像他们一样得遇明主、施展抱负的期待与希望，并非感慨他们一生坎坷、未得赏识。 【12题详解】 根据甲诗“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，可以看出诗人用“冰塞川”“雪满山”这样具体而强烈的自然阻隔，把黄河与太行这两条本可渡、可登的通途彻底封死，象征仕途中的重重障碍并非暂时不顺，而是理想之路被硬生生截断的困窘；“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”正与此呼应，意象承载的是诗人面对现实阻碍时进退失据的苦闷与茫然。根据甲诗结句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，可以看出诗人没有停留在风雪阻路的绝望中，而是借乘风破浪、云帆渡海的壮阔想象，把前文冰塞雪满的困窘一转而为对未来的坚定期许，意象所承载的情感由苦闷转向乐观自信，体现出执着追求理想的豪情。 根据乙诗“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，可以看出“云横”“雪拥”不只是写天气恶劣，更是以云雾横锁秦岭、大雪拥塞蓝关、连坐骑都踯躅不前的层层阻隔，写出贬谪路途的艰险难行；而“家何在”一问，又把自然路途的阻隔引向回望家国而不可见的失路之悲，意象寄寓着政治上的失意与忠而见弃的凄楚。根据乙诗结句“好收吾骨瘴江边”，可以看出诗人以交代后事般的决绝口吻，把前文云雪阻路、马不前的悲慨推向极致，意象所承载的不只是路途艰险，更是明知忠而见弃仍不改其志的悲愤与不屈。 （二）阅读下面的文段，完成小题。（44分） 13. 回忆课内文言文篇目《岳阳楼记》《醉翁亭记》，解释下列句中加点字。 （1）属予作文以记之________ （2）百废具兴________ （3）先天下之忧而忧________ （4）有亭翼然临于泉上________ （5）名之者谁________ （6）而不知太守之乐其乐________ （7）微斯人________ （8）去国怀乡________ （9）春和景明________ （10）醉翁之意不在酒________ （11）野芳发而幽香________ （12）谪守：________ （13）薄暮冥冥____________ （14）泉香而酒洌________ （15）树林阴翳________ 【答案】 ①. 同“嘱”，嘱托。 ②. 同“俱”，全、皆。 ③. 名词，忧虑，忧患。 ④. 像鸟张开翅膀一样。 ⑤. 命名、取名。 ⑥. 以……为乐（把……当作快乐）。 ⑦. 如果没有。   ⑧. 离开 ⑨. 日光。 ⑩. 情趣。 ⑪. 花。 ⑫. 贬官（“谪守”即因罪贬谪流放、出任太守）。 ⑬. 迫近。 ⑭. 清（清澈）。 ⑮. 遮盖。 【解析】 【详解】（1）句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属，同“嘱”，嘱托。 （2）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具，同“俱”，全、皆。 （3）句意：在天下人忧愁之前先忧愁。忧，忧虑、忧患。 （4）句意：有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边上。翼然，像鸟张开翅膀一样。 （5）句意：给它取名的是谁？名，命名、取名。 （6）句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐，以……为乐。 （7）句意：如果没有这样的人。微，如果没有。 （8）句意：离开国都，怀念家乡。去，离开；国，国都。 （9） 句意：春风和煦，日光明媚。景，日光。 （10）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意，情趣。 （11）句意：野花开放，有一股清幽的香味。芳，花。 （12）句意：因罪贬谪流放，出任外州太守。谪，贬官、贬谪。 （13）句意：傍晚时分，天色昏暗。薄，迫近。 （14）句意：泉水香甜，酒水清醇。洌，清。 （15）句意：树林枝叶茂密成荫。翳，遮盖。 14. 翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）微斯人，吾谁与归？ （3）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （4）宴酣之乐，非丝非竹。 （5）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 【答案】（1）在朝廷做官就为平民百姓忧虑，退处江湖（不在朝廷做官）就为自己的君主忧虑。 （2）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （3）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 （4）宴会喝酒的乐趣，不在于音乐（不在于弹琴奏乐）。 （5）醉了能同大家一起欢乐，醒来能写文章记述这乐事的人，是太守。 【解析】 【详解】注意关键词： （1）庙堂：指朝廷；江湖：指被贬谪到边远地区做地方官。 （2）微：如果没有；斯：这。 （3）得：领会；寓：寄托。 （4）酣：尽兴地喝酒；丝竹：代音乐。 （5）述：记述；以：用。 15. 《岳阳楼记》与《醉翁亭记》都写于作者被贬之时，但两文所表达的“忧乐”思想不同。请结合两文内容，简要分析二者的不同。 【答案】《岳阳楼记》的“忧乐”立足天下、超越个人：范仲淹由洞庭湖的阴晴之景引出“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”，进而标举“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达以天下为己任、忧在民先的政治抱负，忧乐关乎国计民生，境界宏大。《醉翁亭记》的“乐”则寄情山水、与民同乐：欧阳修写滁人游之乐、宾客宴饮之乐、禽鸟山林之乐，最后归到“太守之乐其乐”，在贬谪中寄情山水、乐民之乐，表现出随缘自适、与民同乐的旷达情怀。二者一“忧”一“乐”，都体现了古代士大夫不以个人得失为怀的胸襟，但前者重在以天下为己任的担当，后者重在寄情山水、与民同乐的旷达。 【解析】 【详解】《岳阳楼记》中，范仲淹先写岳阳楼阴晴两种景色，引出迁客骚人的两种心境：看到美景就喜悦，看到萧瑟景象就悲伤，也就是“以物喜，以己悲”，这是普通人、一般贬官的情绪。范仲淹不认同这种把悲喜绑定在自身遭遇、眼前景物上的心态，转而推崇古仁人，提出“不以物喜，不以己悲”，再抛出中心句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话是全文的核心句。范仲淹的忧乐不围绕自己被贬的得失，而是把目光投向天下百姓和国家，忧愁在天下人忧愁之前，享乐在天下安乐之后，是心怀家国的政治抱负，格局宏大。 《醉翁亭记》中，欧阳修被贬滁州，全文很少直接写“忧”，通篇层层铺写多种乐：山林禽鸟的快乐、滁州百姓出游的快乐、宾朋宴饮的快乐，一层一层递进，最后落到主旨句“太守之乐其乐”，意思是太守以百姓的快乐为快乐。欧阳修没有抒发治国平天下的宏大政治誓言，他是在地方治理取得成效之后，借山水排遣贬谪的失意，在山水之间，看见百姓安居乐业而心生欢喜。他的旷达，是在地方政务里，亲近百姓、沉醉山水，随缘自适，不是范仲淹那种放眼天下的担当。 二者一“忧”一“乐”，两个人都遭到贬谪，都没有困在个人失意里，都跳出了个人荣辱，这是古代士大夫共同的胸襟，但范仲淹偏向以天下为责任；欧阳修偏向借山水抚慰自身、共享民乐，是旷达自适。 （三）（10分） 阅读下面选文，完成后面小题。 育人的根本在于立德 ①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。 ②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。 ③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。 ④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。 ⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》，有改动） 16. 选文的中心论点是什么？ 17. 选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 18. 请简要分析选文的论证思路。 19. 分析下面这段材料最适合充当选文哪一段的论据，并说明理由。 柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，郭橐驼善于种树，其种树经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。 【答案】16. 育人的根本在于立德。 17. 举例论证，列举孔子培养学生时注重全面发展的事例，具体有力地论证了“育人立德，要求坚持五育并举的原则”分论点，进而论证中心论点，增强说服力。 18. 首先，通过列举习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出本文的中心论点“育人的根本在于立德”；接着从“育人立德，需要从少年儿童抓起”“育人立德，要求坚持五育并举的原则”“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”三方面加以论证；最后总结全文，强调育人立德的重要意义，并发出号召。 19. 放在第④段合适，这段材料写郭橐驼种树因木而异、因地制宜，这与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”相符，所以可放在第④段。 【解析】 【16题详解】 本题考查中心论点的概括。 首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。结合文章标题“育人的根本在于立德”，可知标题能够表述完整的意思，再结合文章第①段总论“育人的根本在于立德”的观点，第⑤段“落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，本文的中心论点：育人的根本在于立德。 【17题详解】 本题考查论证方法及作用分析。 由第③段画线句子“孔子在培养学生的时候……注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺”可知，本句举了孔子培养学生时注重全面发展，最终学生大都多才多艺的例子，有力论证了本段分论点：育人立德，要求坚持五育并举的原则。进而有力论证本文“育人的根本在于立德”的中心论点，使得论证具有较强说服力。 【18题详解】 本题考查论证思路。 由文章第①段“2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：‘孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。’”“沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德”可知，首先，本文开头用习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出“育人的根本在于立德”的中心论点； 接着，第②③④段分别从“需要从少年儿童抓起”，“要求坚持五育并举的原则”，“还要把握少年儿童成长的规律”三个方面论述如何做到育人立德； 由尾段“落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，最后，强调育人立德的重要意义，总结全文。 【19题详解】 本题考查论据补充。 根据材料“能顺木之天，以致其性焉尔”可知，郭橐驼能够顺应树木的天性，来实现树木自身的习性，这是把握成长规律的表现，与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”十分契合，因此选择放在第④段合适。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 昆明市第三中学初2027届初三年级 10月语文模拟考试 （全卷三大题，共19个小题，共6页，满分100分，考试用时60分钟） 一、积累与运用（22分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 ①九年级上册语文课本中，荟萃诗歌、小说、议论文等多种文体，每一类文本都藏着丰厚的精神力量。 ②诗行承载滚烫情思。《沁园春·雪》绘北国冰封，山河壮阔，尽显妖娆（ráo）的北国盛景；《我爱这土地》借飞鸟泣血，用嘶哑的喉咙诉说对土地深沉的眷恋；《你是人间的四月天》捕捉春日生机，将自然的温柔美好缓缓铺展。那些鲜妍的文字，如涓涓细流， 着我们的心田。 ③小说以故事映照人间众生相。《故乡》铺展乡土变迁，写尽故乡的萧索，杨二嫂那鄙（bì）夷的神色，折射出时代催生的隔膜；《孤独之旅》记录少年杜小康在空旷芦苇荡经受风雨，于磨难中完成蜕变的成长历程；《我的叔叔于勒》借一家人的远洋偶遇，描写衣衫褴褛（lǚ）的于勒，让我们看见金钱对亲情的扭曲与冲击。用心 经典，我们读懂藏在故事背后复杂的人性。 ④思辨文本教人审慎思考。读《中国人失掉自信力了吗》，我们识破虚假的话术，看清敌人诓（kuāng）骗民众的手段；品《创造宣言》，我们懂得，纵使身陷困境，切莫走投无路便轻言放弃；研读《怀疑与学问》，我们明白治学若思想停滞，便难以求得真知。读书切忌 ，凭片面词句随意下结论。 ⑤读书路上，唯有心无旁鹜，沉下心挖掘文化 ，摒除杂念，我们才能在阅读路上稳步前行。求知的道路漫长，需要坚守与沉淀。阅读这些文章，思想的成长源于我们深度品读、体悟思考的结果。 ⑥语文课本，不仅是我们学习语言的范本，更是我们精神成长的阶梯。__________，__________，__________，__________，__________。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 娆（ráo） B. 鄙夷（bì） C. 褛（lǚ） D. 诓（kuāng） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 嘶哑 B. 走投无路 C. 停滞 D. 心无旁鹜 3. 文中前五段的横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 浸润 品读 断章取义 底蕴 B. 浸透 品读 望文生义 底蕴 C. 浸润 鉴赏 望文生义 积淀 D. 浸透 鉴赏 断章取义 积淀 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 阅读这些文章，思想的成长是我们深度品读、体悟思考的结果造成的。 B. 阅读这些文章，思想的成长源于我们对文章的深度品读、体悟思考。 C. 阅读这些文章，思想的成长来源于我们深度品读、体悟思考的结果。 D. 阅读这些文章，思想的成长源于我们深度品读，是体悟思考的缘故。 5. 下列填入文中第⑥段的句子，排序与上下文衔接最恰当的一项是（ ） ①让我们从中感受山河壮美与人间真情 ②也使我们汲取思想的力量与人格的养分 ③那些动人的文字、鲜活的人物、深刻的思辨 ④终将沉淀为生命的底色 ⑤照亮我们前行的道路 A. ③①②④⑤ B. ①②③⑤④ C. ①③②④⑤ D. ③①②⑤④ 6. 名篇名句默写。 古贤落笔，于逆境坚守本心，留下无数振聋发聩的文字。范仲淹《岳阳楼记》中（1）“__________，__________”一句写仁人志士不因外物好坏、个人得失而或乐或忧；李白《行路难（其一）》中（2）“__________，__________”一句抒发身陷困顿依旧不改的凌云壮志；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中（3）“__________，__________”一句道出新旧更迭的生命哲思。待心绪向宽，古人亦徜徉湖山，在亭台、雪湖与皓月之间，寄藏悠悠情思。欧阳修《醉翁亭记》中用（4）“__________，__________”描摹琅琊山间春花盛放、夏木繁茂的景致；张岱在《湖心亭看雪》中用（5）“__________，__________”勾勒雪夜湖上天地浑然一体的浩渺雪景；苏轼在《水调歌头·明月几时有》中用（6）“__________，__________”借明月传递对世间离人的美好祈愿。 二、综合性学习（20分） （一）学习与探究（6分） 班级开展“循古自强，数智逐梦”专题探究活动。 7. 小组制作了古今自强人物对比探究表，请你完成表格填空，并写下简短感悟。 人物 时代 自强不息的行动表现 借助的条件 寒门学子 古时 不畏艰辛，坚守志向，勤学求索 ①________ 当代青年 数字时代 ②________ 网课、学习APP、数字知识库等数字资源 8. 结合探究内容，说说数字时代我们该怎样传承自强不息的精神。 （二）名著阅读（14分） 学校举办“经典共读·跨越时空的对话”阅读节，请你参与并完成以下任务。 任务一：经典初识·内容梳理 9. 阅读下面两则推介语，补全空缺信息。 《简·爱》 孤女简·爱在①________（地点）过着寄人篱下的悲惨童年，后来到桑菲尔德庄园担任家庭教师，与庄园主人②________（人名）相爱。她虽出身卑微、历经磨难，却始终坚守③________的信念，最终赢得属于自己的幸福。 《唐诗三百首》 这部唐诗选本由清代④________编选，选诗按照⑤________的不同，分为古诗、乐府、律诗、绝句等类别，选篇精当，雅俗共赏，流传极广。 任务二：经典对话·勾连思辨 10. 简·爱身处困境时，始终坚守自尊、不屈服于命运。《唐诗三百首》中也有许多诗人在坎坷人生中坚守本心、傲骨不屈。请从《简·爱》中举出一例简·爱坚守自尊的经历，再从《唐诗三百首》中举出一例相关诗句，谈谈二者身上共有的精神品质。 三、阅读（58分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成小题。 【甲】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开头一句运用夸张手法，极写宴席美酒佳肴的丰盛华贵，为下文诗人内心的苦闷做铺垫。 B. “停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”通过“停、投、拔、顾”一系列动作，生动刻画诗人内心的激愤迷茫。 C. “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”引用姜尚、伊尹的典故，感慨他们一生坎坷，到老都未得君王赏识、施展抱负。 D. 全诗以“行路难”的反复咏叹为线索，将宴饮场景、历史典故与未来想象熔于一炉，形成跌宕开合、抑扬有致的结构特点。 12. 两首作品均运用风雪、路途的意象表现仕途受阻，结合诗句，简要分析意象所承载的情感有什么不同。 （二）阅读下面的文段，完成小题。（44分） 13. 回忆课内文言文篇目《岳阳楼记》《醉翁亭记》，解释下列句中加点字。 （1）属予作文以记之________ （2）百废具兴________ （3）先天下之忧而忧________ （4）有亭翼然临于泉上________ （5）名之者谁________ （6）而不知太守之乐其乐________ （7）微斯人________ （8）去国怀乡________ （9）春和景明________ （10）醉翁之意不在酒________ （11）野芳发而幽香________ （12）谪守：________ （13）薄暮冥冥____________ （14）泉香而酒洌________ （15）树林阴翳________ 14. 翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）微斯人，吾谁与归？ （3）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （4）宴酣之乐，非丝非竹。 （5）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 15. 《岳阳楼记》与《醉翁亭记》都写于作者被贬之时，但两文所表达的“忧乐”思想不同。请结合两文内容，简要分析二者的不同。 （三）（10分） 阅读下面选文，完成后面小题。 育人的根本在于立德 ①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。 ②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。 ③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。 ④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。 ⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》，有改动） 16. 选文的中心论点是什么？ 17. 选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 18. 请简要分析选文的论证思路。 19. 分析下面这段材料最适合充当选文哪一段的论据，并说明理由。 柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，郭橐驼善于种树，其种树经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $