云南曲靖市麒麟区第四中学2026-2027学年九年级上学期语文第一次阶段学情自测

麒麟区第四中学教育集团2026-2027学年秋季学期九年级第一次月考 语文试题卷 (全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(1~5题，每题2分，第6题6分，共16分) 世界的美好在于给我们提供了千千万万个选项。你可以选择成为 的飞鸟，也可以选择成为 的原野；你可以选择炊(chuī)烟袅袅的生活，也可以选择披荆斩棘的人生，重要的是，你以什么作为选择之基。先辈们的选择，遵循个人的志趣，恪(gè)守人生的信仰。 闻一多先生放弃了在武汉工作的机会，选择与学校共命运、同忧戚(qī)。生在离乱的时代，他放弃了一家人的相守，没有选择对困境中的祖国掷之不理，而是站到最后一次讲演的台上舍身求法。有多清醒的认识，就会有多明确的选择；有多崇高的信仰，就会有多勇毅的行动。 邓稼先在取得博士学位后的第9天就回到了 自己的祖国，兑现了自己两年前离开中国时的允诺——将来祖国建设需要人，学成后一定回来。他将整整 28 年自己的青春都投身到新中国核事业当中，干惊天动地事，做隐姓埋名人。夜以继日地演算， 持之以恒地攻坚，换来一声声惊雷震撼世界。 一个时代有一个时代的 ，一代青年有一代青年的选择。青年应以先辈们为灯塔，心无旁骛地去积攒(zǎn)并施展自己最大的能力，做出不负青春、不负中华的选择。 1.文中注音不正确的一项是( ) A. 炊(chuī) B. 恪(gè) C. 戚(qī) D. 攒(zǎn) 2.文中加点词语有错别字的一项是( ) A. 掷之不理 B. 舍身求法 C. 持之以恒 D. 心无旁骛 3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是( ) A. 轻灵 广博 养育 墨守 B. 轻松 广袤 豢养 墨守 C. 轻灵 广袤 养育 坚守 D. 轻松 广博 豢养 坚守 4.对文中画线句子病因的分析，正确的一项是( ) A. 语意重复 B. 句式杂糅 C. 成分残缺 D. 语序不当 5.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是( ) “到了黄州的我是觉悟了的我，与以前的东坡是两人。” ， ， 。 。 。他，真正地成熟了，与古往今来的大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生。 学科网（北京）股份有限公司 ①苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整 ②艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味 ③在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和镇定 ④而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己 ⑤这一切，使苏东坡经历了整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了蒸馏和升华 A. ⑤①②④③ B. ①④②③⑤ C. ①④③②⑤ D. ⑤①③④② 6.名篇名句默写(每空1分，共6分) 优秀的古诗文，将记叙、描写、抒情、议论融为一体，在叙事状物之中表达对人生和社会的思考、品悟。古人写诗，常用形象化的语言表现生活中的境遇。李白在《行路难》(其一)中通过“ ， ”两句，展现了积极进取的人生态度。苏轼看到月圆月缺，联想到人生也难以圆满，因而发出“ ， ”(《水调歌头》)的感慨。《醉翁亭记》中作者用简练传神的语言描绘春夏季节的句子是：“ , ”。 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)学习与探究(5分) 学校将举办“逐梦好青年，接续向未来”主题活动，请根据材料完成下面小题。 材料一： “只要祖国需要，我当然愿意”，这是青年彭士禄在组织征求他意见，是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答；“家是玉麦，国是中国”，这是西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹从小就树立并付诸行动的坚定信念；“到艰苦的地方去，到祖国需要我的地方去”，这是云南省丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择…… 材料二： 材料三： 以下是“青年当自强不息”主题演讲活动的演讲稿开头： 学科网（北京）股份有限公司 亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是“青年当自强不息”。“天行健，君子以自强不息。”自古以来，自强不息就是我们中华民族生生不息的精神源泉。我国古代就有许多自强不息的人物。韩愈一封谏书，被贬路途遥远的潮州，英雄失路，却仍不变“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的坚定信念； 。 7.【研·青年成才】结合材料一、二，探究青年成才的主要因素有哪些。(2分) 8.【讲·自强榜样】阅读材料三，你觉得下列哪一项最适合当作论据支持演讲者的观点?请结合作品的创作背景和内容，为演讲者补充一则论据。(3分) A. 范仲淹《岳阳楼记》 B. 欧阳修《醉翁亭记》 C. 张岱《湖心亭看雪》 选 。理由： (二)名著阅读(5分) 2026年是长征胜利90周年。我校九年级举办了“苦难·信仰·脊梁”的主题展览，分为三个展区：“淬炼之火”“脊梁之韧”“枷锁之困”。请你参与并完成下列任务。 任务一：展品甄选——为“淬炼之火”展区选择插图 “淬炼之火”展区：展示人物在崇高信仰指引下，主动承受苦难并实现精神升华。 插图A:红军战士翻越雪山——(《红星照耀中国》) 插图B:保尔·柯察金在双目失明后坚持写作——(《钢铁是怎样炼成的》) 插图C:孙悟空被压五行山下——(《西游记》) 9.以上三幅插图，你认为哪一幅最适合入选该展区?请结合原著内容及展区主题说明理由。(3分) 任务二：展区评论——撰写过渡语 10.在“脊梁之韧”展区和“枷锁之困”展区之间，需要一段过渡文字。请以《简·爱》中的“简爱”与《骆驼祥子》中的“祥子”为素材，试对比两者在“苦难”中的不同精神姿态。(2分) 三、阅读(11~23题,共34分) (一)阅读下面两首诗词，完成11~12题。(4分) 学科网（北京）股份有限公司 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 11.对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是( )(2分) A.诗题“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“酬”字是“以诗相答”的意思，“乐天”指诗人的朋友白居易。 B.首联“凄凉地”和“弃置身”写出了诗人被贬谪遭弃置的境遇，“二十三年”表明被贬谪的时间之久。 C. 颔联引用典故，既表现了诗人对世态变迁、人事全非的无限怅惘，也蕴含重回久别家乡的欣慰之情。 D.颈联蕴含深刻的哲理；个人的沉沦不算什么，社会总是向前发展的，新事物必将取代旧事物。 12.本诗与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》均为贬谪题材，但两位诗人面对逆境的情感态度迥异。请结合诗句内容简要分析。(2分) (二)阅读下面文言文，完成13~16题。(10分) 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰： “湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】鄱阳山水名天下，而龙停溪最胜。众山面内，环拥林立。而大谿①横其前，众水入焉。旁有涌泉，坌②溢四出。奔云溅雪，雷辊③雹散，跳波急洑④，千态万状。既停既平，循山而行。大者潴⑤为湖，小者聚为潭。如曳雪练，如卧白虹，沉沉无声，尽水之变。 (节选自孙仲益《鄱阳山水记》) 【注释】①谿：同“溪”,溪流。②坌：并，一齐。③辊：很快地转动。④洑：旋涡。⑤潴：积聚。 13.解释下列句子中加点词的意思。(2分) (1)拥毳衣炉火 拥: (2)及下船 及: (3)而龙停溪最胜 胜: (4)循山而行 循: 14.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)湖中焉得更有此人！ (2)如曳雪练，如卧白虹。 学科网（北京）股份有限公司 15.文末舟子的“莫说相公痴，更有痴似相公者”，堪称全文的“神来之笔”。有人认为这句话只是舟子随口感叹，有人则认为它暗含深意。你更认同哪一种看法?请结合文章主旨阐述理由。(2分) 16.两篇短文同属山水游记，但所描写的景物的特点并不相同，请简要分析。(2分) (三)阅读下面文章,完成17~19题(8分) 善良是一种强大而温暖的生存方式 ①在竞争激烈的时代，“善良”这个词变得有点意味深长。记得读大学时，班上有位同学提到我时说“你很善良”，我心里略微不自在了一下，觉得太敷衍，反问：“这是不是说明我没有其他优点了?”因为夸其他人“漂亮”“有才气”“可爱”“聪明”，这些词华丽而闪闪发光，而“善良”似乎暗含着软弱可欺的意思。 ②多年之后，那位同学联系我，依旧提到“善良”。那些闪闪发光的词语可能会随着岁月淡忘或蒙尘，但我帮助过她的事情她都记在心上。我终于明白了“善良”是个很有分量的词，善良的人并不软弱。 ③意大利哲学家皮耶罗·费鲁奇写了一本书《心灵革命：19个改变人生的善意法则》，他详述了诚实、正念、同理心、慷慨、信任等 19个善意法则，融合哲学、心理学以及科学实证研究成果证明：真正的善意，是一种强大真诚而温暖的生存方式。我们选择善良并不是因为它正确，也不是为了得到别人的赞赏，而只是因为善意让人容易幸福，对自己的存在更加满意。 ④在“同理心”这章，皮耶罗讲了一个故事：为了让一个突然跑出来的孩子过马路，他紧急刹车，结果后面的车撞上了他的车。虽然两辆车子都没受损，但那位司机怒气冲冲。他想解释不是自己的错，但这样可能让对方更生气，最终他运用了同理心，开口说：“我开得太快，停得太猛，你没有料到我会紧急刹车。很抱歉，你没事吧?”司机的怒气消失了，卸下了防御，跟他握了握手就离开了。本来可能发生的争吵，在几秒钟之内化解掉了。看到和体会对方的感受，可以消除误会、化解冲突，这是心怀善意的人才有的能力。 ⑤很多人对善良有抵触情绪，可能是把善良误会成软弱，因为软弱有时会伪装成善良的样子。生活中有时会出现这样的情形：本想拒绝却答应，表示赞同是因为想做好人，因为害怕而默许……这只是软弱，不是善良。就像日剧《我们无法成为野兽》里，新垣结衣饰演的职场白领深海晶无法拒绝别人的请求，结果老板给她派了更多的活儿，别人搞出的烂摊子都归她收拾，新人表现不好也要批评她没带好后辈，出了任何事都要“背锅”。一味地妥协和顺从，可能让你成为失败者。自私自利的礼貌、虚伪的礼节以及违心的善意都跟善良没关系。真正的善良会给人带来能量的流动和生命的力量。 ⑥皮耶罗认为帮助他人会使人展现出最好的自我，即使小事也是如此。他家附近有个声名狼藉的邻居，大家都敬而远之。有一天他匆匆忙忙开车去赴约，刚出门轮胎就爆了，换轮胎时 学科网（北京）股份有限公司 发现千斤顶坏了。正好那个邻居开车经过，主动提出帮助他。此刻，这位邻居不再是神情阴冷的模样，而是露出微笑，流露出善意。在帮助别人时，邻居展现出最好的自我，这一面很少有人发现。关心别人的困境并伸出援手，可以通向自由。 ⑦不过，善良并不一定能立竿见影地改变世界，你捐出去的善款可能被挪用，你在海滩上捡起一个塑料瓶，还会有人再丢下十个。这些都不要紧，重要的是，我们确立了自己的原则和存在方式。付出温暖的人，不会感到寒冷。别人怎么做是别人的事情，我们自己可以选择善良。就像一个作文题的材料，有个小男孩把退潮后搁浅的小鱼扔回海里，有人问“谁会在乎呢？”被救的每一条小鱼都在乎。如果不遇到也就罢了，但凡看见，便不能坐视不管。即便我们只能拯救小小的生命，为某个个体带去一点美好，就已经是胜利，能够让自己的生命和这个世界变得充盈而美好。 17.文章开头讲作者读大学时候的事，作用是什么？(3分) 18.文章第④段运用了何种论证方法？有何作用？(3分) 19.同学小丽认为：善举有时并不能得到他人的回报，所以我们不用坚持做善良之事。请你结合文章内容劝说她。(2分) (四)阅读下面的文字，完成20~23题。(12分) 变脸谱 陈默 ①秋分刚过，渝西龙水镇的雨绵密如丝，将老街青石板洗得发亮。祠堂前的戏台上，张少秋的脸刚从“关羽”翻成“张飞”，锣鼓骤然停歇，台下稀稀拉拉的掌声里，混着几声孩童的嬉笑。他摘下面具，额角的汗珠滚落，对着台下高声喊道：“下周六下午三点，非遗直播间见，教大家画脸谱！” ②台下，王教授推了推眼镜，对身旁的镇长说：“老张的变脸是市级非遗，可年轻人不爱看了。咱们这次‘数字乡建’试点，就得把这些老手艺搬上线上，让更多人看见。”镇长点头，指向戏台旁的木工坊：“那边是老周的榫卯工坊，他儿子小周在深圳做3D建模，上个月刚回来，要把榫卯结构做成教学软件。” ③张少秋走下台，接过王教授递来的保温杯，语气迟疑：“王老师，我这老骨头，哪懂什么直播啊？”“我们派了大学生志愿者来帮忙，设备都架好了。”王教授说着，引他看向祠堂侧屋。屋里，两个穿红马甲的大学生正调试摄像头和补光灯，背景板印着“龙水镇非遗直播间”， 学科网（北京）股份有限公司 旁边挂着几幅色彩鲜亮的脸谱。 ④张少秋的孙女张晓晓捧着平板电脑跑进来：“爷爷，你看！我把你昨天练变脸的视频剪成了短视频，都有五千多个赞了！”张少秋凑过去，屏幕里，他的脸在光影中快速变幻，配上激昂的川剧锣鼓，格外抓人眼球。他皱了皱眉：“这玩意儿真能行?”语气里仍带着犹豫。 ⑤“当然行！”小周推门而入，手里举着一个 3D打印的榫卯模型，“张叔，我爸的榫卯结构，现在能用电脑建模拆解，学生在课堂上就能看清每一个卡扣。您的变脸，也能做成AR滤镜，让网友自己‘变脸’玩。” ⑥张少秋沉默了。师父临终前的话在耳畔回响：“变脸谱，变的是脸，不变的是心。”他十岁学戏，师父手把手教他吊嗓、练身段、调矿物颜料画脸谱，那些红、黑、白的色彩里，藏着代代艺人的心血。可如今戏台愈发冷清，徒弟们不是进城打工，就是转行做了电商，老手艺的传承成了难题。 ⑦第二天一早，张少秋便去了木工坊。老周正握着刨子刨黄杨木，木屑纷飞。“老周，小周说的那套东西，靠谱吗?”老周放下刨子，拿起一个榫卯攒斗的木盒：“我爹教我时说，榫卯是‘天衣无缝’，现在小周用电脑拆成几百个零件，拼回去还是严丝合缝。手艺没变，只是换了种教的法子。” ⑧张少秋的心渐渐松动。下午，他跟着大学生志愿者学用直播支架、调试麦克风。晓晓要教他开美颜滤镜，他笑着摆手：“我这老脸不用美化！”志愿者提醒：“张老师，直播得互动，您可以讲讲脸谱寓意，比如红脸表忠义，黑脸显刚直。” ⑨首场直播定在周六下午三点。张少秋换上戏服，坐在镜头前，手心直冒冷汗。开播十分钟，在线人数就突破了一千。他深吸一口气，开始演示变脸基本手法：“大家看，这张‘包拯’脸，先把脸谱固定在脸上，用袖子一遮，顺势翻转……”话音未落，他的脸已变成“孙悟空”，弹幕瞬间刷屏：“太绝了！”“想学！” ⑩这时，小周连麦接入，屏幕上出现 3D建模的榫卯结构。“张叔，我把您的脸谱线条，做成了榫卯纹样的边框！”镜头切换，一个榫卯拼接的脸谱框架映入眼帘，红黑相间，既有传统韵味，又透着现代感。张少秋愣住了，他从没想过，变脸与榫卯能这样融合。 ⑪直播临近结束时，一条网友留言弹出：“我是学戏剧的大学生，能把您的脸谱图谱发我吗?想做校园戏曲节海报。”张少秋立刻让晓晓把电子版图谱发过去。那一刻，他忽然懂了师父说的“不变的心”——不是固守老规矩，而是让这门手艺活下去，活在更多人心里。 ⑫雨渐渐停了，阳光透过祠堂花窗洒落，落在张少秋手中的脸谱上。他拿起画笔，勾勒出一张新脸谱：红脸底色，眼角添了一抹蓝色线条，那是晓晓最爱的颜色。老周走过来，递给他一个木盒：“我和小周做的，榫卯结构的脸谱收纳盒，防潮防虫。” ⑬张少秋打开盒子，里面的脸谱摆放得整整齐齐。他抬头望向戏台，新的直播舞台正在搭建，旁边的电子屏循环播放着昨天的直播片段。镇长走上前：“老张，下个月市里办非遗博览会，咱们把直播间搬过去，让更多人看见龙水镇的手艺！” ⑭张少秋笑了，他知道，变脸谱的故事才刚刚开始。那些沉睡的老手艺，正在数字时代苏醒，就像这雨后的龙水镇，褪去沉寂，焕发出崭新的生机。 学科网（北京）股份有限公司 20.阅读全文，简要分析张少秋从面对非遗直播到完成首场首播的心理变化过程。(2分) 情节发展 心理变化 面对王教授提出的直播提议 ① ② 内心动摇 首场直播前 ③ ④ 豁然开朗 21.请赏析第⑭段中加点词“苏醒”的含义及表达效果。(3分) 那些沉睡的老手艺，正在数字时代苏醒，就像这雨后的龙水镇，焕发出新的生机。 22.第⑥段中画线句子“变脸谱，变的是脸，不变的是心”有何深意?请结合选文简要分析。(4分) 23.传统艺术的传承始终是时代课题。请结合选文内容，联系以下两则材料，谈谈你认为传统艺术应如何“留住观众”。(3分) 材料一：当日便搭了戏台，唱的是《龙凤呈祥》。戏台上生旦净丑轮番登场，唱腔婉转，身段利落，台下男女老少看得入神，不时有喝彩声、叫好声传来，连范进这般拘谨之人，也跟着点头微笑。待到戏唱至高潮，众人更是起身鼓掌，场面热闹非凡。 摘自吴敬梓《范进中举》 材料二：近年来，故宫博物院推出的“故宫文创”让文物“活”了起来，从“朕知道了”胶带到故宫口红，从《千里江山图》折扇到数字故宫小程序，传统文化与现代生活场景深度融合，收获了无数年轻人的喜爱。同样，昆曲《牡丹亭》推出“青春版”，简化冗长唱段、优化舞台视觉，邀请年轻演员演绎，让经典剧目重新走进校园、走进大众视野。 摘编自《人民日报》 四、写作(40分) 24.请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分) 题目一：“这里”，可以是一个地理的起点，如家乡、校园；也可以是一个精神的源头，如某本书、某次对话、某种传统。从这里出发，我们走向更广阔的世界和更成熟的自我。 请以“从这里出发”为题，写一篇作文。 题目二：与 握个手 要求：(1)若选题目二，须将题目补充完整； (2)立意自定，文体自选(诗歌除外)； (3)不得在文中泄露个人和学校信息； (4)不少于600字。书写工整，字迹清楚。 学科网（北京）股份有限公司 $