6.1 友谊的真谛 教学设计-2026-2027学年统编版道德与法治七年级上册

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6.1《友谊的真谛》教学设计

一、教学分析

本框是第六课的起始框,承接第二单元“成长的时空”中对家庭、师生关系的探讨,转向同伴关系这一青春期最重要的情感领域。教材核心内容为友谊的三重特质:亲密的关系、心灵的相遇、平等的双向的,以及朋友在成长中的见证作用。难点在于“平等双向”和“心灵相遇”两个判断较为抽象,学生容易将友谊窄化为“一起玩”,或将“讲义气”等同于“真朋友”。需以学生真实交友经验为素材,在辨析中让抽象特质“落地”。

二、学情分析

七年级学生刚进入新环境,对结交朋友有强烈需求,但交友观念多来自直觉和网络影响,缺乏对“什么是真正的友谊”的清晰判断。典型误区有二:一是把“朋友就该无条件帮我”当作友谊的标准,缺乏双向意识;二是把“一起吐槽、互相护短”当作亲密,难以区分亲密与无原则。学生对友谊有丰富的感性体验,需要课堂提供“说出来、辨明白”的空间,把经验提升为认知。

三、核心素养目标

健全人格:理解友谊的亲密、心灵相遇与平等双向三重特质,能辨析“真友谊”与“假亲密”,形成健康的交友观。

道德修养:在友谊中愿意主动付出、相互分担,做到真诚待人而非一味索取。

责任意识:认识到友谊需要双方共同维护,愿意对自己的交友选择负责。

四、教学重难点

重点:友谊的三重特质——亲密的关系、心灵的相遇、平等的双向的。

难点:理解“平等双向”不是等价交换,而是有来有往;区分“护短”与“亲密”。

五、教学过程

(一)导入:两棵树的故事(5分钟)

教师呈现材料:北京地坛公园有两棵国槐,一棵挂着“认养人:余华的朋友铁生”,另一棵挂着“认养人:铁生的朋友余华”。余华和史铁生是多年的好友,史铁生去世多年后,余华仍以这种方式“带着”他。

教师提问:斯人已逝,为什么还要用这种方式“在一起”?什么样的友谊,能让人在对方不在之后还愿意这样做?

学生自由发言。教师引出:今天要学的“友谊的真谛”,就是弄清楚——真正的友谊,到底“真”在哪里。page number 0

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(二)环节一:这是真朋友吗(12分钟)

活动:四个情境,判断“真”与“不真”

教师呈现教材中的四个交友情境,请学生举手判断“这是真正的友谊吗”,并说明理由:

情境一:朋友新买了文具,一定要和我分享。
情境二:上课老师提问我答不出来,朋友悄悄提醒我答案。
情境三:朋友常常“损”我,但不许别人说我不好。
情境四:我做了错事,朋友一边批评我,一边帮我收拾。

学生判断。预设分歧点:情境二(提醒答案是帮我还是害我?)、情境三(“损我但不许别人损我”是亲密还是护短?)。

教师追问情境三:如果“不许别人说我不好”的对象换成一个确实被我伤害过的人,朋友还拦着,这算真朋友吗?

教师归纳:真正的友谊包含理解、帮助、信任、忠诚、肯定和关心,但“忠诚”不等于“无原则站队”,“关心”不等于“替你遮掩错误”。情境四才是真朋友的典型:批评你,但不离开你。情境三的“护短”看起来亲密,实际上是在纵容你犯错。亲密的关系,是敢于说真话的关系。

(三)环节二:他为什么愿意(12分钟)

活动:余华与史铁生的“不对等”

教师讲述:史铁生双腿残疾后,余华和朋友们背着他去旅行、踢球。史铁生后来在文章中写,余华他们“把我抬上火车,抬上汽车,抬上飞机”。有人问余华:你们图什么?

教师提问:从“付出”的角度看,余华付出更多,史铁生接受更多。这是“不平等”吗?如果是平等的,平等在哪里?

学生讨论。预设:余华得到的是“被需要”和“友谊本身”;史铁生用写作回馈了精神上的东西。

教师归纳:友谊是平等的、双向的,但“双向”不等于“你请我一顿我回你一顿”的等价交换。余华付出的是体力,史铁生回馈的是信任和精神的共鸣。双向,指的是双方都在“给”,只是给的东西不一样。如果一方永远只接受、从不回应,友谊才会失衡。史铁生没有“不回”,他用他的方式在回。

(四)环节三:成绩差的人配跟我做朋友吗(8分钟)

教师呈现情境:小南成绩好,朋友小宇成绩一般。有人对小南说:“你跟小宇玩,是不是因为他家有钱?”小南很困惑:我跟他玩,就是因为他打球有意思、聊天舒服,跟钱有什么关系?

教师提问:你交朋友,看什么?成绩、家境、长相,还是别的?如果朋友成绩变差了,你还page number 1

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