内容正文:
榕江县寨蒿中学2024-2025学年度第一学期期中质量监测
七年级历史试卷
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人( )
A. 会制作工具 B. 可能已经知道人工取火
C. 有爱美意识 D. 进行原始农业
2. 榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构,其主要特点是利用榫卯而不是钉子来加固物件。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯结构的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的( )
A. 半地穴式房屋 B. 干栏式建筑 C. 猪纹黑陶钵 D. 人面鱼纹彩陶盆
3. 下表是关于半坡、良渚,陶寺等新石器时代文化遗址的相关信息。从三个遗址的共同点中,可以推断出当时的中国( )
遗址
信息
半坡遗址
遗址里有骨器、角器等生产工具,还有彩陶
良渚遗址
遗址里权贵墓地发现大量精美玉器,其他墓地很少
陶寺遗址
遗址里有石制的生产工具和武器,大量陶器
A. 原始手工业得到发展 B. 进入部落联盟时期 C. 已经进入到青铜时代 D. 贫富差距迅速扩大
4. 《良渚文化与中华五千年文明》中写道:“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种,其中猪约占80%,这些猪大部分都是家养的,此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征,‘家’字上面是一间房子,下面是‘豕’,就是说,有房子、有财富才有家。”这说明( )
A. 中华文明存在多元性 B. 中华文明具有延续性
C. 中华文明具有独特性 D. 中华文明存在差异性
5. 据统计,当今中国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明( )
A. 炎帝、黄帝的传说真实可信
B. 禅让制的建立和演变
C. 炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D. 华夏族的形成
6. 考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还有贵族和平民的生活区、墓葬群。这反映了夏王朝社会的特点是( )
A. 实施严格法律制度 B. 开始学会建造房屋
C. 具有严格等级界限 D. 具有地下排水系统
7. 下面形势图可用于研究( )
A. 国家产生 B. 朝代更替 C. 周平王东迁 D. 武王伐纣
8. 春秋时期,周天子仅控制洛邑周围数百里,诸侯们不尊王命,不来朝贡,以至周王室经常陷于经济困难的境地,不得不求财于诸侯。这反映出当时( )
A. 诸侯争霸斗争激烈 B. 周王生活奢侈浪费
C. 周王室的地位衰微 D. 诸侯控制区域缩小
9. 春秋时期,诸侯国间的争霸战争,促进了中原地区居民与周边民族的碰撞,周边民族不断融入华夏族。材料反映了春秋争霸过程促进了( )
A. 社会变化 B. 技术进步 C. 经济发展 D. 民族交融
10. 春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人。而在战国时期,军队人数成倍增加,如秦、楚两国的兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。这表明,战国时期( )
A. 分封制逐步瓦解 B. 战争规模扩大
C. 诸侯国数量变少 D. 铁制兵器普及
11. 《史记·商君列传》记载:“僇力本业耕织致粟帛多者,复其身(免除其本身的徭役)”,这一措施的实施有助于
A. 调动农民的积极性 B. 维护旧贵族的利益 C. 加强了国君的权力 D. 提高军队的战斗力
12. 下面是小明在学习第七课《百家争鸣》时,以“诸子百家的爱”为主题整理的笔记,笔记中①②③依次可填( )
老子爱个人,求与世无争
①____________爱亲族,重道德规范
②____________爱天下,倡兼爱非攻
③____________爱君主,谋以法治国
A. 孔子、墨子、韩非子 B. 庄子、韩非子、孔子
C. 韩非子、墨子、孟子 D. 庄子、孔子、韩非子
13. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能(图)。据此可知,当时青铜器( )
A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权
14. 《殷商贞卜文字考》中提到,“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨,其上皆有刻辞”。其后“乃恍然悟此卜辞者,实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略,然可正史家之违失”。这反映出,甲骨文( )
A. 所记载的内容十分丰富 B. 是我国已知最早的文字
C. 可以用于考证商朝历史 D. 已具备汉字的基本结构
15. 据下面材料分析,材料反映了( )
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穆,禾庥菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索绚。亟其桌屋,其始播百谷。
——节选自《诗经·七月》
译文:九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。
A. 农夫的幸福 B. 官家的贪婪 C. 劳动者勤劳 D. 统治者残暴
二、非选择题(本大题共4小题,共55分)
16. 阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)材料一中两件文物的出土,说明山顶洞人掌握了哪些技术?说明山顶洞人在生活和观念上有了什么新变化?
材料二 距今六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。这是人类历史上一件划时代的大事,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
(2)根据材料二,归纳原始农业发展的特点。
材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
(3)根据材料三,指出华夏族形成的特点。
17. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 史家一般将先秦分为两个阶段:一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究“文献不足征”,主要依靠田野考古发掘资料;二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
——龚书铎《中华文化发展史》
材料二 河南安阳殷墟遗址被誉为“20世纪中国100项重大考古发现之首”,承载着沉甸甸的中华文明。大约在公元前14世纪,商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区。
——节选自《中国考古大会》
请回答:
(1)根据材料一,概括史前时期与夏商周时期研究方法的差异。
(2)根据材料二并结合所学,殷墟遗址有哪些历史研究价值?选取一例可以入选这一期考古大会的殷墟文物。
(3)结合上述探究,谈谈你对考古研究的认识。
18. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期,由于铁制农具和牛耕的使用进一步推广,生产力飞速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛,传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制进一步瓦解、封建制逐步确立。在新旧制度急剧转型过程中,许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说,并互相辩论,形成了百家争鸣的局面。
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
材料三 孔子推广私人讲学,他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了有教无类的主张。这是学术下移、庶人议政历史趋势的必然结果。在一定程度上说,孔子促使“私学”走向兴盛。孔子等私学大家培养出了大批的读书人,形成了特有的、具有时代特色的士人队伍。士的崛起,引发了思想领域的大解放、大争鸣,并推动了战国社会的变革。
——摘编自陈雪良《大国争霸与士的崛起——春秋》
材料四 孔子早年丧父,家境贫寒。他“十有五而志于学”,一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度,还向齐国乐师学习音乐。他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前。
(1)根据材料一并结合所学知识,说说春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济、政治根源。
(2)材料二反映了孔子的哪一政治思想?他的政治思想在当时实现了吗?为什么。
(3)根据材料三,你认为孔子兴办私学是将哪一思想主张付诸实践?概括孔子推广私学对古代社会发展的意义。
(4)根据材料四,我们应学习孔子的哪些优秀品质?
19. 阅读材料,围绕其主题提炼一个观点,并结合所学知识任选下列两个历史事件加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚,任选的两个历史事件中有一个为战国时期成效最大的变法)
材料 战国时期各国变法(部分)
事件
主要内容
影响
魏国李悝变法
奖励农民开垦荒地;制定《法经》,实行法治;废除奴隶制时代遗留下来的官爵世袭制
魏国国势大盛,地主政权逐渐稳固,成为战国初期的强国
楚国吴起变法
压制贵族,集权中央;整顿政治机构;统一言论;建立一支由国君指挥的军队
沉重打击了楚国的旧贵族,使楚国迅速强盛起来。但变法时间较短,没有很好地推广和巩固,最后失败
秦国商鞅变法
耕田、织布成绩优良者,可以免除许多差役和赋税;有军功的人才有资格得到爵禄;等等
秦国经过这次变革,国势日强,日后统一的基础由是奠定
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榕江县寨蒿中学2024-2025学年度第一学期期中质量监测
七年级历史试卷
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人( )
A. 会制作工具 B. 可能已经知道人工取火
C. 有爱美意识 D. 进行原始农业
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干提到北京人遗址出土大量打制石器,打制技术不断进步,直接说明北京人会制作工具,正确。
B.材料没有和火相关的考古证据,北京人是使用天然火,不是人工取火,错误。
C.爱美意识对应的是山顶洞人,和本题石器材料无关,错误。
D.北京人靠采集狩猎生存,还没有原始农业,错误。
2. 榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构,其主要特点是利用榫卯而不是钉子来加固物件。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯结构的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的( )
A. 半地穴式房屋 B. 干栏式建筑 C. 猪纹黑陶钵 D. 人面鱼纹彩陶盆
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,河姆渡原始居民居住干栏式建筑,这种建筑以木桩、木板为材料,通过榫卯结构连接加固,题干中“成排榫卯相连的木桩、大量的木板和带榫卯结构的构件”正符合干栏式建筑的构造特点,B项正确;半地穴式房屋是半坡原始居民的建筑形式,与河姆渡无关,排除A项;猪纹黑陶钵是河姆渡的陶器,但与榫卯结构的建筑无关,排除C项;人面鱼纹彩陶盆是半坡的陶器,排除D项。故选B项。
3. 下表是关于半坡、良渚,陶寺等新石器时代文化遗址的相关信息。从三个遗址的共同点中,可以推断出当时的中国( )
遗址
信息
半坡遗址
遗址里有骨器、角器等生产工具,还有彩陶
良渚遗址
遗址里权贵墓地发现大量精美玉器,其他墓地很少
陶寺遗址
遗址里有石制的生产工具和武器,大量陶器
A. 原始手工业得到发展 B. 进入部落联盟时期 C. 已经进入到青铜时代 D. 贫富差距迅速扩大
【答案】A
【解析】
【详解】依据图表“生产工具、彩陶、玉器、陶器”等信息,可以看出原始手工业已经得到发展,所以才能制造出以上器物,A项正确;图表未显示部落联盟时期的信息,排除B项;图表未显示出土青铜相关器物,无法得出已经进入青铜时代,排除C项;图表无法反映贫富差距大,排除D项。故选A项。
4. 《良渚文化与中华五千年文明》中写道:“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种,其中猪约占80%,这些猪大部分都是家养的,此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征,‘家’字上面是一间房子,下面是‘豕’,就是说,有房子、有财富才有家。”这说明( )
A. 中华文明存在多元性 B. 中华文明具有延续性
C. 中华文明具有独特性 D. 中华文明存在差异性
【答案】B
【解析】
【详解】A.多元性指不同地区文明各具特色,题干没有体现多种文明并存,错误。
B.从良渚时期养猪、猪成为财富象征,再到汉字“家”的构字体现猪和家的联系,反映文明前后传承,体现中华文明具有延续性,正确。
C.独特性侧重和其他文明对比、与众不同,材料没有对比,错误。
D.差异性指不同文明之间存在差别,材料没有体现,错误。
5. 据统计,当今中国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明( )
A. 炎帝、黄帝的传说真实可信
B. 禅让制的建立和演变
C. 炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D. 华夏族的形成
【答案】C
【解析】
【详解】A.炎帝、黄帝的传说属于远古传说,不能直接认定真实可信,错误。
B.材料内容没有涉及禅让制的相关信息,例如尧让位于舜,舜传位于禹,错误。
C.大量姓氏源自炎帝、黄帝的姓氏系统,说明炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,符合题意,正确。
D.材料侧重后世姓氏源流,不是反映华夏族形成的过程,错误。
6. 考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还有贵族和平民的生活区、墓葬群。这反映了夏王朝社会的特点是( )
A. 实施严格法律制度 B. 开始学会建造房屋
C. 具有严格等级界限 D. 具有地下排水系统
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干罗列的遗址遗存,没有和法律条文、刑罚制度相关的考古信息,不能反映夏朝实施严格法律制度,错误。
B.远古时期的河姆渡、半坡居民已经会建造房屋,并非夏朝才开始,错误。
C.遗址区分宫殿、王室作坊、贵族与平民的生活区、墓葬,体现出严格的等级界限,正确。
D.题干介绍的是二里头遗址的宫殿、作坊、贵族和平民生活区等遗存,没有出现地下排水系统的相关内容,错误。
7. 下面形势图可用于研究( )
A. 国家产生 B. 朝代更替 C. 周平王东迁 D. 武王伐纣
【答案】B
【解析】
【详解】A.国家产生对应的是夏朝建立,这张图是商汤灭夏的战争地图,不是研究国家诞生,错误。
B.地图展示商汤进军、夏桀逃跑路线,反映商汤灭夏,夏朝灭亡、商朝建立,属于夏商之间的朝代更替,正确。
C.周平王东迁是东周开始,和夏、商无关,错误。
D.武王伐纣是周武王灭掉商朝,和图里夏桀、商汤的内容不符,错误。
8. 春秋时期,周天子仅控制洛邑周围数百里,诸侯们不尊王命,不来朝贡,以至周王室经常陷于经济困难的境地,不得不求财于诸侯。这反映出当时( )
A. 诸侯争霸斗争激烈 B. 周王生活奢侈浪费
C. 周王室的地位衰微 D. 诸侯控制区域缩小
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息结合所学知识可知,周平王东迁后,周王室的统治力大减,直接管辖的地区仅在洛邑一带;周王虽然在名义上仍是天下“共主”,但已无力控制诸侯;诸侯国势力崛起,不再听从王命,各自为政,也不再定期向天子纳贡,致使周王室在财政上陷入困境,甚至要依赖诸侯国的经济支持,这主要反映出周王室衰微,C项正确;“诸侯争霸斗争激烈”材料没有体现,排除A项;这一时期,周王室在财政上陷入困境,甚至要依赖诸侯国的经济支持,不可能“生活奢侈浪费”,排除B项;这一时期,诸侯通过争霸战争,控制区域扩大,排除D项。故选C项。
9. 春秋时期,诸侯国间的争霸战争,促进了中原地区居民与周边民族的碰撞,周边民族不断融入华夏族。材料反映了春秋争霸过程促进了( )
A. 社会变化 B. 技术进步 C. 经济发展 D. 民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“春秋时期,诸侯国间的争霸战争,促进了中原地区居民与周边民族的碰撞,周边民族不断融入华夏族”结合所学可知,春秋争霸的过程中,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,与此同时,中原地区居民与周边民族的碰撞,出现了大规模的民族交融,D项正确;春秋时期确实处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段,但材料未提及社会层面的变化,仅聚焦于民族关系,排除A项;春秋“技术进步”集中在生产技术、手工业技术等方面,材料未提及技术创新或应用,排除B项;春秋时期经济发展的表现是铁犁牛耕的使用、商业活跃、井田制瓦解等,材料中无农业、手工业、商业等经济领域的描述,排除C项。故选D项。
10. 春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人。而在战国时期,军队人数成倍增加,如秦、楚两国的兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。这表明,战国时期( )
A. 分封制逐步瓦解 B. 战争规模扩大
C. 诸侯国数量变少 D. 铁制兵器普及
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人。而在战国时期,军队人数成倍增加,如秦、楚两国的兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。”可知,战国时期,军队数量大为增加,说明到战国时期,战争的规模扩大,B项正确;军队人数的增减无法说明分封制逐步瓦解,排除A项;题干信息无法说明诸侯国数量变少,排除C项;铁制兵器普及与题干信无关,排除D项。故选B项。
11. 《史记·商君列传》记载:“僇力本业耕织致粟帛多者,复其身(免除其本身的徭役)”,这一措施的实施有助于
A. 调动农民的积极性 B. 维护旧贵族的利益 C. 加强了国君的权力 D. 提高军队的战斗力
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“僇力本业耕织致粟帛多者,复其身(免除其本身的徭役)”可知,材料强调的是努力耕织的人免除其徭役,因此材料中的措施旨在借助免徭役来提高百姓生产积极性,A项正确;根据材料信息可知,材料所述措施主要针对的是生产,努力耕织的免徭役有利于提高农民积极性,与维护旧贵族利益无关,排除B项;材料所述措施有利于调动百姓生产积极性,促进生产的发展,提高社会产力,不能加强国君的权力,排除C项;根据所学知识可知,商鞅变法中军功授爵制有利于提高军队战斗力,与题干内容无关,排除D项。故选A项。
【点睛】
12. 下面是小明在学习第七课《百家争鸣》时,以“诸子百家的爱”为主题整理的笔记,笔记中①②③依次可填( )
老子爱个人,求与世无争
①____________爱亲族,重道德规范
②____________爱天下,倡兼爱非攻
③____________爱君主,谋以法治国
A. 孔子、墨子、韩非子 B. 庄子、韩非子、孔子
C. 韩非子、墨子、孟子 D. 庄子、孔子、韩非子
【答案】A
【解析】
【详解】A.孔子主张仁爱,重视伦理道德规范;墨子主张兼爱、非攻;韩非子主张法治,加强君主权威,正确。
B.庄子属于道家,主张无为;韩非子是法家,不提倡兼爱非攻;孔子主张仁,不提倡以法治国,错误。
C.韩非子是法家,主张法治,不是爱亲族重道德;孟子主张仁政,不提倡以法治国,错误。
D.庄子是道家;孔子主张仁,不提倡兼爱非攻,错误。
13. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能(图)。据此可知,当时青铜器( )
A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料图片信息可知,青铜器的名称及其功能各不相同,有防护器具,有食器,有盛酒器,有日常工具,反映出当时青铜器种类的丰富多样,A项正确;材料中青铜器功能各不相同,说明功能多样,排除B项;材料中青铜器形状不一,有的造型精美,有的造型奇特,工艺并不简单,排除C项;材料中没有象征皇权的礼器,排除D项。故选A项。
14. 《殷商贞卜文字考》中提到,“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨,其上皆有刻辞”。其后“乃恍然悟此卜辞者,实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略,然可正史家之违失”。这反映出,甲骨文( )
A. 所记载的内容十分丰富 B. 是我国已知最早的文字
C. 可以用于考证商朝历史 D. 已具备汉字的基本结构
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨,其上皆有刻辞”,并结合所学知识可知,这段描述反映的是甲骨文的发现过程,以及对其历史价值的认识。甲骨文上的文字虽简略,但能够纠正史籍中的错误,说明甲骨文可以用于考证商朝历史,C项正确;题干中没有详细描述甲骨文的内容是否丰富,排除A项;虽然甲骨文是中国已知最早的成熟文字系统,但题干未提及这一点,排除B项;题干也没有涉及甲骨文的结构问题,排除D项。故选C项。
15. 据下面材料分析,材料反映了( )
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穆,禾庥菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索绚。亟其桌屋,其始播百谷。
——节选自《诗经·七月》
译文:九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。
A. 农夫的幸福 B. 官家的贪婪 C. 劳动者勤劳 D. 统治者残暴
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识,材料中《诗经》描述了古代农民日夜劳作的场景反映了劳动者的勤劳,C项符合题意;材料表明古代农民辛苦劳作,无法体现农夫的幸福,排除A项;材料体现不出官家的贪婪和统治者残暴,排除 BD项。故选C项。
二、非选择题(本大题共4小题,共55分)
16. 阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)材料一中两件文物的出土,说明山顶洞人掌握了哪些技术?说明山顶洞人在生活和观念上有了什么新变化?
材料二 距今六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。这是人类历史上一件划时代的大事,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
(2)根据材料二,归纳原始农业发展的特点。
材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
(3)根据材料三,指出华夏族形成的特点。
【答案】(1)技术:磨光和钻孔技术。
新变化:会缝制衣服,有爱美意识。
(2)普遍使用磨制石器;种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源;开始了定居或半定居生活。
(3)由多族融合而成。
【解析】
【小问1详解】
技术:“骨针和装饰品”→骨针要做得光滑、还要穿线孔,对应磨光、钻孔技术。
新变化:骨针用来缝兽皮,说明山顶洞人可以缝制衣服;装饰品说明他们懂得打扮自己,产生爱美意识。
【小问2详解】
特点:“已经普遍使用磨制石器”→普遍使用磨制石器;“那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源”→种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源;“人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活”→开始了定居或半定居生活。
【小问3详解】
特点:“华夏民族,非一族所成。太古以来,......渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”→由多族融合而成。
17. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 史家一般将先秦分为两个阶段:一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究“文献不足征”,主要依靠田野考古发掘资料;二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
——龚书铎《中华文化发展史》
材料二 河南安阳殷墟遗址被誉为“20世纪中国100项重大考古发现之首”,承载着沉甸甸的中华文明。大约在公元前14世纪,商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区。
——节选自《中国考古大会》
请回答:
(1)根据材料一,概括史前时期与夏商周时期研究方法的差异。
(2)根据材料二并结合所学,殷墟遗址有哪些历史研究价值?选取一例可以入选这一期考古大会的殷墟文物。
(3)结合上述探究,谈谈你对考古研究的认识。
【答案】(1)差异:史前时期主要依靠田野考古发掘资料,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
(2)研究价值:出土的甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,出土的青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
文物:司母戊鼎等。 (3)认识:考古发掘的化石、遗址、遗迹等是研究人类起源及了解古代社会的重要依据。
【解析】
【小问1详解】
差异:根据材料一“一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究‘文献不足征’,主要依靠田野考古发掘资料”可知,史前时期主要依靠田野考古发掘资料;根据材料一“二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证”可知,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。故差异:史前时期主要依靠田野考古发掘资料,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
【小问2详解】
研究价值:根据材料二“商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区”并结合所学殷墟遗址的知识,可从甲骨文、反映的手工工艺等进行分析,例如出土的甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,出土的青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
文物:结合所学商朝时期的青铜器,可举例司母戊鼎,这是目前已知世界上最重的青铜器。故文物:司母戊鼎。
【小问3详解】
认识:本题是开放性试题,答案言之有理即可,可从考古发掘对人类起源和古代社会的了解等角度进行分析,例如考古发掘的化石、遗址、遗迹等是研究人类起源及了解古代社会的重要依据。
18. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期,由于铁制农具和牛耕的使用进一步推广,生产力飞速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛,传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制进一步瓦解、封建制逐步确立。在新旧制度急剧转型过程中,许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说,并互相辩论,形成了百家争鸣的局面。
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
材料三 孔子推广私人讲学,他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了有教无类的主张。这是学术下移、庶人议政历史趋势的必然结果。在一定程度上说,孔子促使“私学”走向兴盛。孔子等私学大家培养出了大批的读书人,形成了特有的、具有时代特色的士人队伍。士的崛起,引发了思想领域的大解放、大争鸣,并推动了战国社会的变革。
——摘编自陈雪良《大国争霸与士的崛起——春秋》
材料四 孔子早年丧父,家境贫寒。他“十有五而志于学”,一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度,还向齐国乐师学习音乐。他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前。
(1)根据材料一并结合所学知识,说说春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济、政治根源。
(2)材料二反映了孔子的哪一政治思想?他的政治思想在当时实现了吗?为什么。
(3)根据材料三,你认为孔子兴办私学是将哪一思想主张付诸实践?概括孔子推广私学对古代社会发展的意义。
(4)根据材料四,我们应学习孔子的哪些优秀品质?
【答案】(1)经济根源:铁制农具和牛耕的使用进一步推广,生产力飞速发展。
政治根源:奴隶制进一步瓦解、封建制逐步确立。
(2)政治思想:“为政以德”。没有实现。
原因:春秋是一个大变革的时期,诸侯争霸,互相攻伐,孔子的思想不符合统治者的现实需要,也不符合当时时代发展的需要。
(3)思想主张:有教无类。
意义:打破了教育在等级、地域和种族上的界限;促进了私学的兴盛;推动了具有时代特色的士人队伍的形成和崛起;为思想领域的繁荣奠定了基础。
(4)胸怀大志;勤学好问;注重实地考察;终生学习。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
经济根源:“由于铁制农具和牛耕的使用的进一步推广,生产力飞速发展”→铁制农具和牛耕的进一步推广,生产力飞速发展。
政治根源:“奴隶制进一步瓦解、封建制逐步确立”→奴隶制进一步瓦解、封建制逐步确立。
【小问2详解】
政治思想:“为政以德”“道之以德”→“为政以德”。
是否实现和原因:根据当时的时代背景,春秋时期,周王室衰微,诸侯争霸,各国追求富国强兵、武力扩张,孔子以德治国的主张不符合当时争霸战争的现实需求,难以被统治者采纳。
【小问3详解】
思想主张:“他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了有教无类的主张”→有教无类。
意义:“他在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,提出了有教无类的主张”→打破了教育在等级、地域和种族上的界限;“在一定程度上说,孔子促使‘私学’走向兴盛”→促进了私学的兴盛;“形成了特有的、具有时代特色的士人队伍。士的崛起”→推动了具有时代特色的士人队伍的形成和崛起;“引发了思想领域的大解放、大争鸣,并推动了战国社会的变革。”→为思想领域的繁荣奠定了基础。
【小问4详解】
优秀品质:“十有五而志于学”→胸怀大志;“一生努力不懈”“还向齐国乐师学习音乐”→勤学好问;“到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度”→注重实地考察;“他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前”→终生学习。
19. 阅读材料,围绕其主题提炼一个观点,并结合所学知识任选下列两个历史事件加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚,任选的两个历史事件中有一个为战国时期成效最大的变法)
材料 战国时期各国变法(部分)
事件
主要内容
影响
魏国李悝变法
奖励农民开垦荒地;制定《法经》,实行法治;废除奴隶制时代遗留下来的官爵世袭制
魏国国势大盛,地主政权逐渐稳固,成为战国初期的强国
楚国吴起变法
压制贵族,集权中央;整顿政治机构;统一言论;建立一支由国君指挥的军队
沉重打击了楚国的旧贵族,使楚国迅速强盛起来。但变法时间较短,没有很好地推广和巩固,最后失败
秦国商鞅变法
耕田、织布成绩优良者,可以免除许多差役和赋税;有军功的人才有资格得到爵禄;等等
秦国经过这次变革,国势日强,日后统一的基础由是奠定
【答案】示例:观点:变法改革推动社会发展和进步。
论述:李悝变法奖励农民开垦荒地;制定《法经》,实行法治;废除奴隶制时代遗留下来的官爵世袭制。李悝变法使魏国国势大盛,地主政权逐渐稳固,成为战国初期的强国。商鞅变法规定耕田、织布成绩优良者,可以免除许多差役和赋税;有军功的人才有资格得到爵禄。商鞅变法使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
综上所述,变法改革推动社会发展和进步。
【解析】
【详解】表格里列举了战国时期李悝变法、吴起变法、商鞅变法,这三场变法都通过调整制度、打击旧贵族、增强国力等改革措施,不同程度地让国家走向强盛,都体现出改革对国家、社会的推动作用,由此提炼出观点:“变法改革推动社会发展和进步”。围绕观点,论述时从李悝变法、商鞅变法的内容和影响等角度分析,最后进行总结。
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