7.《短歌行》《归园田居（其一）》联读课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

《短歌行》《归园田居（其一）》 理解性默写 检 1、曹操《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：________________，________________ 。 2、《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：________________，________________ 。 3、陶渊明《归园田居(其一)》中，和“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，又是点睛之笔，揭示主旨的句子是：________________，________________ 。 4、陶渊明《归园田居(其一)》中写村落模糊不清的样子，给人以平静安详的感觉的两句是：________________，________________ 。 1 心之所归，俱是风流 ——《短歌行》《归园田居（其一）》联读 2 1.诵读诗歌，感受两位诗人在诗中表达的不同情感。 2.读写结合，把握两位诗人的不同人生态度，探讨不同人生态度产生的原因。 3.通过辩论，领悟两位诗人不同人生态度的现实意义。 学习目标 3 情境任务 为了增强同学们对中华优秀传统文化的传承意识，增强文化自信，我校文学社特开展以“赏魏晋风流，品诗意人生”为主题的魏晋经典诗作展览活动。经过反复讨论，我班参展的作品是《短歌行》《归园田居(其一)》两首诗。请同学们在班委会的带领下设计展厅，为本次活动开展准备素材。 1.录制序厅音频 2.充实展厅主体 3.建尾厅留言板 学 4 《短歌行》曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 少无／适俗/韵，性本／爱/丘山。 　　误落／尘网/中，一去／三十/年。 　　羁鸟／恋/旧林，池鱼／思/故渊。 　　开荒／南野/际，守拙／归/园田。 　　方宅／十余/亩，草屋／八九/间。 　　榆柳／荫/后檐，桃李／罗/堂前。 　　暧暧／远人/村，依依／墟里/烟。 　　狗吠／深巷/中，鸡鸣／桑树/颠。 　　户庭／无/尘杂，虚室／有/余闲。 　　久在／樊笼/里，复得／返/自然。 《归园田居》（其一）陶渊明 任务一 青衿吟风流——录制序厅音频 天下归心 守拙归园田 使人心（贤才）归附 返回，皈依（田园） 雄心 1.揣摩语言，辨析“归”字内涵 拙心、自然心 任务二 名仕展风流——充实展厅主体 2.结合“归”字的内涵概括诗中主人公的形象 《短歌行》： 体现出一个 具有一 统天下的雄心壮志且求贤若 的 英雄形象 《归园田居》（其一） 体现出一个 具有一统天下的雄心壮志且求贤若 的 隐士形象 具有一统天下的雄心壮志且求贤若渴 不与世俗同流合污、淡泊名利、厌倦官场、 热爱田园 英雄 隐士 活动任务： 请结合课文内容及相关知识探究两种不同人生态度产生的原因。 活动设计：小组内合作探究，选一人记录探究成果，一人发言。 人物 自身性格 家庭环境身份地位 时代背景 文化背景 曹操 陶渊明 好侠任性 放荡不羁 爱丘山 爱娴静 官宦世家 太尉之子 没落的 官宦世家 社会动荡 战争频发 社会动荡门阀鼎盛 指陈时政建功立业 老庄兴起玄学清谈 活动二 品诗意人生 辩论：在当今时代，更需要曹操的雄心 还是更需要陶渊明的自然心、拙心呢？ 雄心 自然心 拙心 VS 任务三 诗意引风流——建尾厅留言板 学 所谓雄心，即兼济天下之心，艰难时刻，拥有雄心之人往往能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，将个人价值的实现融入时代的洪流之中。 所谓自然心，也是平常心，拥有平常心的人往往不同俗，不违己，不作恶，守护人格的自由与独立。 作为时代青年，我们既需兼济天下的雄心壮志，也需有淡泊名利、沉潜于事的本真。 正所谓“雄心以立志，拙心以致远” 10 群文阅读-----比较阅读法 1、选好有价值的议题或对比点。 2、学会“同中求异，异中求同”提升思辨力和鉴赏力。 3、读写结合，提升写作力。 结 11 练 写作任务：请同学们结合本节课所学，在“曹操与陶渊明”“李白与杜甫”“毛泽东与苏轼”三组人中任选一组，以“心归处，是风流”为主题写一则“对比式”短评，充实展厅内容。 要求：观点鲜明，体现对比100字左右。 12 谢谢！ 13 $