7.《短歌行》《归园田居（其一）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

出世与入世，江湖与庙堂，历来都是相互矛盾却又相辅相成的问题。曹操和陶渊明，一个是结束一方战乱，为新朝代建立奠定基业的政治家，一个是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸之士，不同的人生经历为他们的诗作，打上鲜明的烙印。 知人论世 文体知识 古代诗歌体裁，歌是汉乐府的一个曲调名称，乐府诗有“长歌”“短歌”之分。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂；短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适合抒发内心的忧愁和苦闷。 《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色，又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。 歌行： 指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行大量诗歌创作的诗人。 田园诗： 文体知识 相关链接——诗眼 诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。或者说，诗眼就是指在诗歌中起画龙点睛作用的关键字。“诗眼”多为动词或形容词，其位置并不固定，可以在题目中，也可以在诗中。 学习任务一：诵读诗歌 寻找诗眼 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 学习任务一：诵读诗歌 寻找诗眼 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 学习任务一：诵读诗歌 寻找诗眼 jī zhuō yìn ài fán 学习任务二：品读诗歌 分析比较 “心怀天下之忧”和“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》（其一）中，各看到一个怎样的诗人形象？ 思考： （一）探究曹操之“忧” 《短歌行》中反复出现“忧”字，曹操“忧”在何处，为何而“忧”？诗人是如何表现这种“忧”的？ 思考： 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 对酒当歌， 人生几何？ 譬如朝露， 去日苦多。 一忧时光易逝 （一）探究曹操之“忧”，结合具体诗句。 1.为何而“忧”？ 青青子衿， 悠悠我心。 但为君故， 沉吟至今。 二忧贤才难得 明明如月， 何时可掇？ 月明星稀， 乌鹊南飞。 绕树三匝， 何枝可依？ 山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心。 三忧功业未就 诗句 忧 如何表达忧 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩。 人 生 短 暂 ①设问，表达了对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ③借代。以美酒来消愁，寄托忧思 ④设问，自问自答，突出心中的苦闷。 贤 才 难 得 用典1（语典），表达对贤才的深切思念。 用典2（语典），表达自己优待贤才的态度。 比兴，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才难得。 2.如何写“忧” 知识链接----用典、比兴 用典：引用古籍中的故事（事典）或词句（语典），丰富而含蓄地表达有关内容和思想。 作用: 比兴是古代诗歌的常用技巧。通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ ——《氓》》 情感：品评历史，借古讽今，抒情言志 形象：对比、衬托，突出某种形象特征 意境：引发联想，丰富内涵，使意境深远； 语言：含蓄蕴藉，简洁精炼，庄重典雅。 诗句 忧 如何表达忧 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 功 业 未 就 ①比兴，乌鹊比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了诗人的惋惜焦急之情。 ②用典3，借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。 ③用典4，借用“周公吐哺”的典故，表达了诗人求贤若渴的心情，抒发统一天下的雄心壮志，点明主旨。 这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。 何以解忧 为何而忧 时光易逝 贤才难得 功业未成 贤才到来，功业大成，天下归心。 《短歌行》的情感：满怀忧患的志士之慨 （一）探究曹操之“忧” （二）探究陶渊明之“归” 陶渊明从田园走来，又回到田园，他长时间的农民生活使得他的诗歌融汇了他对田园生活的种种体验和对人生真谛的种种思索。陶渊明选择远离黑暗官场，回归自然，陶渊明的回归又表达了诗人怎样的情感与选择？诗人是如何表达自己的情感的呢？ 思考： 1.从何而归？ 2.为何而归？ 3.归去何处？ 4.归去如何？ 思考探究 1.从何而归？ 尘网、樊笼 官场生活 对官场生活的厌恶 思考探究 比喻 “误落尘网中，一去三十年” 沉痛悔恨误入仕途的生活。 2.为何而归？ 明确：“性本爱丘山” 既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？ “误落尘网中” 思考探究 “性本爱丘山” 入仕做官，非本性使然，而是一次失误。 陶渊明一生做官辞官多次，难道仅仅用一个“误”字就能解释吗？ 1.矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，但仕途不得志，难以施展抱负。 2.彻底悔悟。 思考探究 3.归向何处？ 归向园田 诗人笔下的田园风光句子是哪些？请找出这些诗句中的意象。 方宅、草屋 榆柳、桃李 村庄、炊烟 狗吠、鸡鸣 思考探究 普通常见的乡村风光，在陶渊明的眼中是如何的？诗人的描写角度是否有变化？ 感受意境 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 近景 恬淡自然 暧暧远人村， 依依墟里烟。 远景 幽静平和 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 动景 以动衬静 自然祥和 方宅 榆柳 桃李 狗吠 鸡鸣 村庄 炊烟 视 听 静 → 动 衬 白描 手法 ｝ 草屋 近 远 恬淡 闲适 对田园生活的热爱 视听结合 远近结合 以动衬静 白描 文学常识 描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。 白描手法 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。——《湖心亭看雪》 4.归去如何？ 由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 思考探究 《归园田居》的情感：闲逸洒脱的隐士之情 内容图示 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 白描 归园田居 远近结合 回归自然 田园风光 村居闲适 直抒胸臆 性本 误落 景物优美 心旷神怡 无尘杂 有余闲 复返自然 呼应开头 动静结合 厌恶官场 向往田园 学习任务三：“进取”“超脱” 如何抉择 曹操生于东汉末年，陶渊明生于东晋末年，两个人的时代相隔并不久远，生活的背景极为相似，但二人做出的选择却大有不同。 积极入世 不负青春 归隐山林返归自然 周公吐哺，天下归心。 ——《短歌行》 久在樊笼里，复得返自然。 ——《归园田居》（其一） 达则兼济天下如曹操 归于自己的“雄心” 穷则独善其身如陶渊明 归于自己的“自然心” 积极进取是诗意的人生 超脱坚守是诗意的人生 乱世之中的他们殊途同归，都归向了自己的内心。 入世是中国文人的精神归宿之一，达则兼济天下，入世是为了成就一个更好的自己，更是为了大济苍生。 归隐是中国文人的精神归宿之一，为了遇见理想中更好的自己，选择了自己认为适合的方式。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》 乱世枭雄的入世担当 曹操以"周公吐哺，天下归心"为志，在汉末乱世中积极求贤，渴望一统天下，以入世之姿承 担时代使命。 天下归心 田园隐士的出世坚守 陶渊明以"采菊东篱下，悠然见南山"为归，在污浊官场中保全真性，躬耕自足，以出世之姿 守护精神净土。 悠然南山 同处乱世，出路何在？ 两人人生选择截然不同，但都在各自的困境中找到了精神出口，引发学生对生命价值的深层 思考。 精神出口 思辨研讨与微写作：如果曹操遇见陶渊明，撰写他们的对话 撰写 200 字左右穿越对话，各2次发言 写作要求 化用两首诗中至少 3 个意象，体现人生选择的碰撞 17.09.2026 大家想象一下，如果曹操和陶渊明穿越相遇，他们会聊些什么？曹操是“周公吐哺，天下归心”的乱世枭雄，陶渊明是“采菊东篱下”的田园隐士。他们的人生选择截然不同，但都在困境中找到了自己的答案。 33 曹操： 元亮，你本有经世之才，为何弃庙堂而隐南山？你看那月明星稀，乌鹊南飞，天下英才正当择枝而栖，何不与孤共定乾坤？ 陶渊明： 孟德公，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。南山有菊，东篱有酒，此中真意，非庙堂可得。 曹操： 孤对酒当歌，慨叹人生几何，譬如朝露。大丈夫当建功立业，岂可空老林泉？ 陶渊明： 公求天下归心，我求一己心安。采菊东篱下，悠然见南山——这南山虽无霸业，却有清风明月，足慰平生。 二人相视，一叹一笑，各归其路。 通过优秀示例展示如何将诗歌意象自然融入人物对话， 在思想交锋中体现两种人生选择的碰撞与交融。 1、（2024新高考I卷）《归园田居·其一》“ ， ”表示栽种多种树木受到喜爱。 2、（2022新高考II卷）（1）陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，__________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 3、（2021年新高考II卷）（1）陶渊明《归园田居》（其一）中“     ，     ”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 暧暧远人村 依依墟里烟 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 榆柳荫后檐,桃李罗堂前 高考真题 一、名句默写 （2021年全国甲卷） 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。（6分） ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的； ②曾巩向往超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。 $