定县的论语简专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋）

七年级上册定县的论语简
专题训练

专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固）

（考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 13 题）

一、方法指导

1．要读懂定县竹简《论语》，先要把它放回汉代儒学复兴的脉络之中。定县即今河北定州，西汉时为中山国之地。考古工作者在定县八角廊发掘西汉中山怀王刘修之墓，椁室中出土竹简六百余枚，其中有《论语》抄本。此本抄写年代下距墓主下葬不远，故其年代下限可定于西汉中期。读此题，最要紧处是把秦火之后儒学的复兴、汉武帝尊崇儒术与这批竹简的随葬三事连成一气，方能说明一部《论语》何以会藏于诸侯王的墓中。

2．要说清其来路，须看儒家典籍在秦汉之间的浮沉。秦始皇三十四年，因淳于越议封建，李斯请焚《诗》《书》与百家语，非博士官所职者悉烧之；次年又有坑儒之事。项羽入关，咸阳火起，博士所藏亦多散亡。汉兴，惠帝除挟书之律，文帝时遣晁错受《尚书》于伏生，典籍稍稍复出。至武帝从董仲舒之议，罢黜百家、尊崇儒术，立五经博士，设太学以教子弟，儒学遂由一家之言变为朝廷之学，此即《论语》得以传抄随葬的背景。

3．要说清其物，须看简册的形制与文字。竹简多以竹片削成，长约二十三厘米，一简书一行，字数有限，故须以绳编连成册，然后展卷而读。定县竹简以墨书隶体，字迹因地下水浸而多漫漶，编绳朽绝，简片散乱，整理者据残存编痕与文句缀合，方得通读。其内容与传世本《论语》大体相合，而分章、文字颇有异同，篇次亦间有出入，非尽如今本之旧。这些异同，正是考订《论语》成书与流传的实证。

4．要说清其价值，须明出土本与传世本的关系。传世《论语》历经汉魏诸家传注，辗转传抄，字句屡有更易；定县本出于地下，未经后人改动，故可据以校勘今本的讹脱，亦可考见西汉中期《论语》的面貌。治学之道，贵在得新证以参旧文，简本正可当之。然出土本亦非全璧，简多残断，字有难识，故治学者当以出土本与传世本互证，不可偏执一端，亦不可以一简之异遽改千年之书。

5．论其史义，可分三层。其一在传承：秦火之后，典籍赖口传、壁藏与竹帛而存，足见文化之脉不以一时之禁而绝。其二在儒学地位：自武帝立五经博士，儒学成为选官与教化的依据，《论语》由诸子之书升为士人必读。其三在材料：简牍、帛书、石刻与文献各有所长，读史者当知所出、辨所据。复习分三层：一是时间轴，秦焚书、汉除挟书律、武帝尊儒、中山怀王墓随葬；二是概念网，简册、隶书、五经博士、太学；三是因果链，禁书则典籍散，复兴则传抄广，随葬则实物存。

二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分）

1．《论语》一书所记录的主要内容是

A．孔子的变法措施与政令 B．孔子及其弟子的言行

C．战国诸子的论辩之辞 D．秦汉儒生的章句注疏

2．儒家学派的创始人是

A．孟子 B．荀子

C．董仲舒 D．孔子

3．定县汉墓竹简《论语》的出土地，今属

A．河北省 B．河南省

C．陕西省 D．山东省

4．出土《论语》竹简的定县汉墓，其墓主是西汉的

A．长沙定王刘发 B．淮南王刘安

C．中山怀王刘修 D．河间献王刘德

5．定县竹简《论语》的抄写年代约在

A．战国晚期 B．秦朝初年

C．东汉末年 D．西汉中期

6．汉武帝接受董仲舒的建议，在思想上采取的措施是

A．焚书坑儒 B．罢黜百家，尊崇儒术

C．无为而治 D．独尊法家

7．汉武帝时为培养儒学人才而在长安设立的是

A．国子监 B．翰林院

C．太学 D．书院

8．秦朝为压制儒生、销毁儒家典籍而采取的措施是

A．焚书坑儒 B．罢黜百家

C．设立太学 D．推行察举

9．东汉时改进造纸术、使纸的用途大为推广的是

A．张衡 B．华佗

C．司马迁 D．蔡伦

10．定县竹简《论语》对后世研究的主要价值在于

A．证明孔子曾亲笔撰写《论语》 B．为校勘今本、考察《论语》流传提供早期实物

C．说明汉代已普遍使用纸张 D．证实秦朝未曾焚书

三、材料解析题（本大题 3 小题，共 70 分。第 11 题 20 分，第 12、13 题各 25 分）

第11题　阅读下列材料，回答问题。