精品解析：天津市南开大学附属中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题

天津市南开大学附属中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题 一、基础知识（每小题2分） 阅读下面文字，完成下面小题。 伴随着蓬勃发展的新大众文艺，不同年龄、不同行业、不同群体的人们走上舞台，面对镜头，拿起麦克风，从容自信、幽默风趣地讲述自己的生活见闻，分享自己的所思所想。一股言说与表达的浪潮正奔涌而来。从不善言辞到能说会道，我们看到越来越（ ）的大众创造，看到生活艺术化、艺术生活化的（ ），看到语言艺术经生活淬炼焕发出的新光彩。 语言源于生活，语言艺术也是生活经验和人生智慧的结晶。当代社会，生活节奏快、压力大已成常态。以脱口秀、短视频为代表，这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题、富有现实感、生活味。越来越多“素人”主动参与其中，个性表达，体现了他们对生活的自觉发现和审美（ ）。他们以幽默话语回应压力，以积极心态纾解焦虑，也显示出源于生活、高于生活的创作自觉。网友的高频留言“嘴替”“有才”，印证着语言的生命力在于大众创造性使用这一朴素道理，亦是对积极人生态度的由衷点赞。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 踊跃 同向而行 关照 B. 活跃 相向而行 关照 C. 踊跃 相向而行 观照 D. 活跃 同向而行 观照 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要的缘故。 B. 这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要。 C. 这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们富有现实感、生活味，回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题。 D. 这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要，富有现实感、生活味。 3. 下列各句中的引号和文中画波浪线处的引号用法相同的一项是（ ） A. “你怎么参加革命的？”我问到这里自己觉得这不像是谈话，倒有些像审讯。 B. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 C. 我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。 D. 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 阅读下面一段文字，完成下面1～2题。 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，已经足以令人__________。一个角落、一本书，一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。你就像一个王者一样，在这个专属你的世界中逡巡，不假外求。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不__________其他感官的、高度个人化的精神活动。勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。（ ）那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。可见，阅读，是一个自我教育、自我升华的过程。 阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可__________文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能__________、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 4. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 甘之如饴 依赖 领略 登峰造极 B. 废寝忘食 依存 领悟 登峰造极 C. 甘之如饴 依存 领悟 登堂入室 D. 废寝忘食 依赖 领略 登堂入室 5. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这并不仅仅在提醒自己，也是在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘。 B. 这并不仅仅在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘，也是在提醒自己。 C. 这并不仅仅在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘，也是在讲旁观者的感受。 D. 这并不仅仅在讲旁观者的感受，也是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。 阅读下面的文字，完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”，主食要全麦、粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”，彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重 ，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，减少了很多不必要的时间和精力成本，从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大， 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”，保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”， ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合，都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而，坚守个性和独立，并不代表要 。相反，它鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 6. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 7. 画波浪线的句子有语病，下列各项的修改最恰当的一项是（ ） A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 8. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处，最恰当的一组是（ ） A. ①我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少，论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己，天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识②《琵琶行》 9. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 城墙修复工作完成后，将大力彰显古城魅力，并将成为一个重要的旅游节点。 B. 在少年宫的大力支持下，美术教育蓬勃发展，儿童绘画水平大幅提高。 C. 广西文化县有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的特点。 D. 由于自由贸易区致力于营造国际化氛围，使得更多金融专业人士有了国际视野。 10. 下列句子中全都含有通假字的一组是（ ） ①虽有槁暴，不复挺者 ②𫐓以为轮 ③则知明而行无过矣 ④君子生非异也 ⑤作《师说》以贻之 ⑥师者，所以传道受业解惑也 ⑦或师焉，或不焉 ⑧师不必贤于弟子 A. ①②③④⑥⑦ B. ①②④⑤⑥⑧ C. ①③④⑤⑥⑦⑧ D. ②③⑤⑥⑦⑧ 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产，被称为“减法的艺术”。冰雕重在雕刻，美在晶莹剔透；雪雕注重塑形，美在洁白朴实。随着哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，这项精湛的非遗技艺也为更多人所知晓。创新技艺、开发特色产品、开展研学活动……冰雪旅游持续带动冰雪雕技艺传承升温。 澎湃的旅游新动能背后，是哈尔滨底蕴丰厚的冰雪文化，其中就有一项历史悠久的黑龙江省级非物质文化遗产项目——冰雪雕技艺。 哈尔滨被称为“冰城”，寒冷漫长的冬季为发展冰雪旅游创造了得天独厚的自然条件。冰雪雕技艺应运而生。 在哈尔滨，冰雪雕艺人可谓卧虎藏龙。前不久，手艺人张伟洪的儿子张博奥从广东回到哈尔滨，看到张伟洪近年来做出的“新花样”，直呼“变化好大”。 结合冰版画、冰雪画和水彩画，创新出冰彩相融的拓彩冰雪画；结合古法陶瓷，制作让冰花“绽放”在瓷器上的冰花瓷；结合纸雕和声光电，雪雕画在冰雪大世界的文创商店畅销……冰雪雕技艺早已不再停留于拿着扁铲、尖刀凿冰铲雪，更多巧思在雪花和冰晶中绽放。 “我师傅曾讲过‘传承不是重复，一切在于创造’。对冰雪雕技艺这项非遗，我们要传承更要让它看得见、摸得着、有品质、可体验，这离不开创新。”张伟洪说。 受季节和温度影响、保存时间短，也成为冰雪雕技艺面临的一大挑战。为此，张伟洪结合纸雕设计出了雪雕灯，结合琉璃设计出了冰雕灯。“纸和琉璃不会随着温度升高而融化，也能让我们的技艺跨越时间和空间传播得更久、更远。” 冰雪大世界的文创产品柜台前，冰雕灯和雪雕灯旁围了许多游客。除文创产品，近年来，黑龙江省着力提升非物质文化遗产保护传承利用水平，以开发特色非遗产品为重点，探索“非遗+研学”“非遗+民宿”“非遗+文创”等发展模式，提升非遗旅游创意设计水平。 随着大众旅游需求日益多样化，冰雪旅游更注重游客体验感和参与感，研学旅行成为热门选项。哈尔滨作为知名冬季研学目的地，冰雪雕是热门项目。 除了研学活动，还有冰雪雕技艺工作室。“只有让非遗‘活’在日常、‘活’在年轻人手中，才能真正地传承其独特价值。” 随着冰雪雕规模的扩大，越来越多的企业、高校也加入传承冰雪雕技艺的行列。相信冰雪旅游的热度会带动更多人了解这项非遗技艺，让更多人加入传承的队伍。 （选自《镂冰雕琼八方客来》，有删改） 材料二： 古镇、古城是宝贵的历史文化遗产。如何做到尊重历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用，关乎历史文脉传承与发展。 激活古镇，前提是盘点好资源清单。和顺古镇，粉墙黛瓦绵延数里，民居与自然融为一体，非物质文化遗产展馆、大马帮博物馆、宗祠文化馆等诉说着过往的故事。这些古建新居，是古镇历史文化的载体。游客漫步古镇，便能在“枕山、环水、面屏”的古建筑群中感受历史沧桑、人文古雅。保护好、利用好这些独特资源，有助于增强古镇的文化吸引力。 守护古镇，就要在活态保护上做文章。古镇上的明清民居建筑点多面广。像和顺图书馆这样的全国重点文物保护单位，维护修缮有政府专项经费保障，保护工作相对容易开展。而其他古建筑如果长期空置，保护难度较大。近年来，和顺古镇通过文旅融合，让原住居民在古镇内发展产业、就近就业，使一些古建筑更有“人气”，既有利于民居维护，也助推文旅产业快速发展。对古城老宅和传统街区来说，保护与发展是同向而行的。统筹好保护和发展，做到在保护中发展、在发展中保护，才能让前人留下的宝贵遗产在我们手中焕发新的光彩、创造文化财富。 保护古镇，不仅是保护这些建筑，更要传承古镇的文化。以和顺图书馆为例，常住人口仅7000多人的古镇，办出了3000多张借阅证。在这个自古就有崇文尚教、重视家风家训传统的古镇，包括图书馆在内的文化资源，是广大群众不可或缺的精神财富。如今，和顺图书馆建起了电子阅览室、移动图书馆等，并在离古镇较远的社区设立分馆，让那里的孩子就近捧起更多书本。可见，历史文化资源保护具有现实意义、时代价值。 狂欢巡游，篝火晚会，音乐剧场，新春集市……和顺古镇正在筹备新春的盛宴，欢迎八方游客。期待古镇保持历史文化特色，留住美好风景，让居于此、游于此的人们畅享文韵悠长、和和顺顺的美好生活。 （选自《保护古镇的时代价值》） 11. 下列关于材料一和材料二的内容，表述正确的一项是（ ） A. 冰雕美在晶莹剔透，因而重在雕刻；雪雕美在洁白朴实，因而注重塑形。 B. 哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，冰雪雕技艺为更多人所知晓，冰雪雕技艺传承将会持续升温。 C. 受季节和温度影响，冰雪雕保存时间短，无法使冰雪雕技艺传播得更久、更远。 D. 古建新居，是古镇历史文化的载体。保护好、利用好古镇资源，有助于激活古镇，增强古镇的文化吸引力。 12. 下列关于材料一和材料二的说法，分析不正确的一项是（ ） A. 材料一先总说冰雪雕技艺，然后分别从巧思在雪花和冰晶中绽放、特色产品克服季节局限、提升游客体验感和参与感三个方面介绍了冰雪雕技艺的特点。 B. 古镇、古城是宝贵的历史文化遗产，历史文脉传承与发展需要我们尊重古镇、古城的历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用。 C. 活态守护古镇，就是不能让古镇中的古建筑长期空置，这样会加大保护难度，和顺古镇通过文旅融合采取一系列措施，使得古镇的保护与发展同向而行。 D. 保护古镇，不能只保护古镇建筑，还要注意传承古镇文化。如和顺图书馆有接近半数的常住人口都办了借阅证。 13. 下列关于两则材料的分析与推断正确的一项是（ ） A. 冰雪雕技艺的传承应提升创意设计水平，结合研学、民宿、文创都是很好的方式，让其存在于年轻人的日常生活中。 B. 对于古镇的守护，那些全国重点文物保护单位容易开展，其他长期空置的古建筑难度就很大，让古镇守住“人气”就能解决古镇守护的问题。 C. 古镇自古就有崇文尚教、重视家风家训传统，各种文化资源更是当地广大群众不可或缺的精神财富。 D. 无论是哈尔滨冰雪大世界还是和顺古镇，都体现了当代人在文化遗产的保护和传承上用心尽力，根据具体特点，紧随时代的脚步，积极创新，让文化遗产在新时代焕发生机。 二、文言文阅读（每小题2分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 材料一：今世之学士语治者，多曰：“与贫穷地以实无资。”今夫与人相若也，无丰年旁入之利而独以完给者，非力则俭也。与人相若也，无饥馑、疾疚、祸罪之殃独以贫穷者，非侈则堕也。侈而堕者贫，而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家，是夺力俭而与侈堕也，而欲索民之疾作而节用，不可得也。 材料二：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服①之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶②不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获③不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （《韩非子·显学》） 注：①马服：赵奢因为战功被封为马服君，此处指其子赵括。②区冶：春秋时期著名的铸剑大师。③臧获：奴婢。 14. 以下加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 与贫穷地以实无资（实：充实） B. 授车就驾（就：完成） C. 课其功伐（课：试验、考核） D. 则爵禄厚而愈劝（劝：受鼓励） 15. 下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 今上征敛于富人以布施于贫家 学于余 B. 是夺力俭而与侈堕也 而青于蓝 C. 以容取人乎 无以成江海 D. 则臧获不疑钝利 于其身也，则耻师焉 16. 下列对材料的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 材料一作者不同意如今学者认为的给贫穷的人一些土地，来充实他们匮乏的资财的治国想法，认为君主向富足的人家征收财物去散给贫穷的人家，这样无法督促民众努力耕作、省吃俭用。 B. 材料二作者用孔子收澹台子羽和宰予为徒的例子，说明凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的情况，从而得出如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样的结论。 C. 材料二作者认为称王天下的正道是宰相定从地方官中选拔上来的，猛将定从士兵队伍挑选出来，有功劳的人必定给予奖赏，俸禄越优厚他们就越受鼓励，不断地升官晋级，官职越高就越能办事，高官厚禄，公务大治。 D. 两则材料都主要运用了正反对比论证的方法说明观点，材料一将相同情况下能够自给自足的人和陷入贫穷的人做对比，材料二则先给出大量反例，再将评判剑的利钝、马的优劣、人能力的大小的对错做法进行对比，最终使两则材料得出正面结论。 17. 把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）侈而堕者贫，而力而俭者富。 （2）为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？ 三、名篇名句默写（每空1分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物，还看今朝”，可以看作是对《沁园春·长沙》中“__________，__________？”提问的回答。 （2）《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“__________，__________”阐述了“千里之行，始于足下”这个道理。 （3）荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：“__________，__________。” （4）《荀子·劝学》中“__________，__________”这两句说明君子同一般人没有差别，只是善于利用各种客观条件罢了。 四、语言文字运用 阅读下面的文章，完成下面小题。 少林归来仍少年 罗建云 人生已近半百。岁月长河中，有许多美好的记忆，电影《少林寺》是其中之一。 我出生在一个小山村，电影《少林寺》到村里放映时，用万人空巷来形容毫不夸张。为了抢占一个好地段，天还未黑，我们这些山里娃就跑去数里开外的晒谷坪，用板凳占地儿。那时文化活动少，武侠电影又让人耳目一新，大家看一次不过瘾，还要看第二次、第三次。我们中有的人追着放映员翻山越岭，看了几十次，仍感觉不过瘾。 我特别喜欢少林功夫，也想象里面的和尚一样，练就一身绝世武功，以后仗剑走天涯，除暴安良，造福一方。 那时，母亲已经离开人世，父亲为了养育我们兄妹四人，没日没夜在黄土地里辛勤劳作，日子过得很窘迫。当时年幼无知，哪管家里穷不穷，一心想练少林功夫，而且说干就干，在屋后面的树林里找了一块宽敞的地方，吊沙袋、安树桩、削木棒、制大刀……模仿电影，在腿上绑沙袋，凌晨四五点便出去跑步；双手握拳，歇斯底里地大喊大叫，拳头在沙袋上打出一层又一层老茧；还像猴子一样在树桩上跳来跳去，说是练梅花桩；听说铁砂掌可以天下无敌，便用手劈红砖、青砖，以致身上经常青一块、紫一块。练了几天功夫，以为自己已是少林武僧，有事没事，找人打架，差点被学校开除。 《少林寺》对我的影响可谓深入骨髓。我一直在想，少林寺在哪里？我可否去少林寺看看？那里还有十八罗汉吗？还有一指禅和铁砂掌吗？如此等等，太多问题缠绕着我，让我深思，让我着迷，让我蠢蠢欲动。 最早想去少林寺看看是高中毕业后，那时没有考上大学。我曾想，考不上大学，就去习武，练一身绝世武功实现儿时的梦想，何不美哉？只是想归想，但真去习武，纵使我同意，父亲也不会同意。再后来，我南下打工，又想去少林寺习武，只是囊中羞涩，无钱购买去少林寺的车票。真正成行，是前不久去河南出差，利用空余时间，专程去了一趟少林寺。 从深圳出发，飞抵郑州，一位朋友来机场接我，说我来河南这么多次，不去少林寺看看，怪可惜的。他说他小时候也喜欢少林功夫，好打架，差点被学校开除，后来他用心学习，考上大学，先是当记者，现在在出版社供职。相差无几的年龄、趣味相投的爱好、如出一辙的经历，加上都是咬文嚼字的文化人，我俩越聊越投机，完全不像第一次见面，反而像故友。 我们火速朝少林寺出发。到了嵩山脚下，眼前的少林寺像屹立在盛开的莲花中，有一种超凡脱俗的高雅和不染世尘的洒脱。高高耸立的武僧雕像，似乎在告诫天下信众，此乃佛门重地，以谦卑为怀，不可随意撒野。那锐利的眼睛、紧握的拳头、健壮的胸肌和横扫千斤的双腿，寓意着真枪实弹的硬功夫。 朋友乃中原人士，来少林寺多次，对少林文化了解较多。天王殿、大雄宝殿、藏经阁、六祖堂、钟楼、鼓楼、千佛殿、初祖庵、达摩洞……他如数家珍。从侧门进入寺内，只见红墙黑瓦，庄严肃穆，颇有皇家气派。少林寺的历史是中华民族苦难史与斗争史的缩影。虽说寺庙不惹红尘，可是，在社会发展进程中，这里怎么可能脱离世俗纷争？庆幸的是，经历1500多年风风雨雨，少林寺依旧坚强、完好地屹立着，见证着中华民族的历史变迁与伟大复兴。 来到一处碑刻前，我和朋友说，我想打一套少林拳。他笑道：“真敢班门弄斧啊？”我说：“弄斧不到班门，怎么称得上厉害？”朋友于是拿出相机记录了下来。只是我把照片发到网上后，网友们笑了，说以我这身子骨去除暴安良，肯定打谁谁赢，众人皆乐。 在少林寺游览两个多小时，感触良多。如今，少林寺已经不只是佛事活动与武术训练的场所，更是观光旅游和文化传播的地标。小时候经常听老人讲，真正的高手不是挥舞拳头，以武制胜，而是文以载道，以柔克刚。从少林功夫到少林文化，是使命所在。 参观少林寺的时间是短暂的，留下的记忆却是永恒的。以前问自己“廉颇老矣，尚能饭否？”而今归来，发现少林未老，少年亦未老。 （选自《人民日报海外版》） 19. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 本文第一节开门见山，言简意赅，让我们对作者的形象有一个初步认识，同时引出本文写作的主要对象，并将其与作者建立关联。 B. 小山村中放映电影《少林寺》是作者与少林寺结缘的开始，虽然山村条件有限，文化活动也相对匮乏，但村民们对《少林寺》的热情却非常高涨。 C. 在作者小的时候，家里条件艰苦，但作者仍不顾家里的窘迫，一心想练少林功夫，还说干就干，甚至被学校开除，作者对自己的年幼无知感到愧疚。 D. 作者到少林寺打少林拳，还将照片发到网上，被网友笑话，都是因为没有听取朋友的意见，做出了班门弄斧的事情。 E. 本文语言质朴自然，多处运用比喻、拟人等修辞手法，在连贯顺畅的叙述中展现作者与少林寺的不解之缘和深厚感情。 20. 文章中间插入朋友接机的情节有什么用意？ 21. 分析最后一段的作用。 五、作文题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革命不惧牺牲，香雪怀揣梦想走出大山……在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请结合你的体验和感悟，写一篇记叙文。 要求：①自拟题目；②文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市南开大学附属中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题 一、基础知识（每小题2分） 阅读下面文字，完成下面小题。 伴随着蓬勃发展的新大众文艺，不同年龄、不同行业、不同群体的人们走上舞台，面对镜头，拿起麦克风，从容自信、幽默风趣地讲述自己的生活见闻，分享自己的所思所想。一股言说与表达的浪潮正奔涌而来。从不善言辞到能说会道，我们看到越来越（ ）的大众创造，看到生活艺术化、艺术生活化的（ ），看到语言艺术经生活淬炼焕发出的新光彩。 语言源于生活，语言艺术也是生活经验和人生智慧的结晶。当代社会，生活节奏快、压力大已成常态。以脱口秀、短视频为代表，这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题、富有现实感、生活味。越来越多“素人”主动参与其中，个性表达，体现了他们对生活的自觉发现和审美（ ）。他们以幽默话语回应压力，以积极心态纾解焦虑，也显示出源于生活、高于生活的创作自觉。网友的高频留言“嘴替”“有才”，印证着语言的生命力在于大众创造性使用这一朴素道理，亦是对积极人生态度的由衷点赞。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 踊跃 同向而行 关照 B. 活跃 相向而行 关照 C. 踊跃 相向而行 观照 D. 活跃 同向而行 观照 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要的缘故。 B. 这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要。 C. 这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们富有现实感、生活味，回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题。 D. 这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要，富有现实感、生活味。 3. 下列各句中的引号和文中画波浪线处的引号用法相同的一项是（ ） A. “你怎么参加革命的？”我问到这里自己觉得这不像是谈话，倒有些像审讯。 B. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 C. 我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。 D. 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 【答案】1. D 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空：“活跃”形容行动积极、气氛热烈。“踊跃”多形容情绪高涨、争先恐后。此处修饰“大众创造”，强调广泛参与和活力，“活跃”更贴切。 第二空：“同向而行”指朝着同一方向前进。“相向而行”指双方相对而行。此处强调生活与艺术相互融合、方向一致，“同向而行”符合语境。 第三空：“观照”指观察、反映（多用于艺术创作）；“关照”指关心照顾。此处指对生活的审美反映，“观照”正确。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一是语序不当，不合逻辑，“因为受到欢迎，所以……”因果颠倒。应是“之所以受到欢迎，是因为……”； 二是“回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题、富有现实感、生活味”语序不当，应将“富有现实感、生活味”前置，以突出艺术特点，再说明其具体表现（瞄准话题、回应需求），这样层次更清晰。 A项结尾“的缘故”与“是因为”重复。 只有B项修改正确。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“素人”的引号表示特殊含义。 A.为直接引用。 B.为特定称谓。 C.“八股”的引号也表示特殊含义（指僵化形式），与文中用法相同。 D.为强调。 故选C。 阅读下面一段文字，完成下面1～2题。 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，已经足以令人__________。一个角落、一本书，一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。你就像一个王者一样，在这个专属你的世界中逡巡，不假外求。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不__________其他感官的、高度个人化的精神活动。勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。（ ）那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。可见，阅读，是一个自我教育、自我升华的过程。 阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可__________文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能__________、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 4. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 甘之如饴 依赖 领略 登峰造极 B. 废寝忘食 依存 领悟 登峰造极 C. 甘之如饴 依存 领悟 登堂入室 D. 废寝忘食 依赖 领略 登堂入室 5. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这并不仅仅在提醒自己，也是在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘。 B. 这并不仅仅在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘，也是在提醒自己。 C. 这并不仅仅在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘，也是在讲旁观者的感受。 D. 这并不仅仅在讲旁观者的感受，也是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。 【答案】4. D 5. D 【解析】 【4题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空，废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。甘之如饴：感到像吃糖那样甜，表示甘愿承受艰难、痛苦。语境为阅读带来愉悦，让人陷入某种（非常专心的）状态，应选“废寝忘食”。 第二空，“依赖”和“依存”都有“依靠”之意，“依存”偏重于“（互相）依附而存在”，与语境不符，应选“依赖”。 第三空，“领略”的含义是亲身感受、体验并欣赏到事物的美好，更侧重通过接触（比如阅读文字）来体会到美感，和原文里“阅读是几乎没有门槛，人人都可接触并感受到文字的美好”的语境完全贴合，突出的是对文字美感的直观感受与欣赏。“领悟”更侧重理解、领会深层的道理或含义，重点在“明白内在的内容”，而原文想表达的是阅读能让人直接感受到文字本身的美，不是去理解文字背后的深层道理，所以不符合语境。 第四空，登峰造极：指到达最高点，比喻学问和技艺等已达到最高的境界和极高的水平。登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，达到了高深的境界。语境强调持之以恒由浅入深阅读的结果，应选“登堂入室”。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “讲旁观者的感受”与“提醒自己”是递进关系，应先“讲旁观者的感受”再“提醒自己”，排除AC； “不读书就会让灵性蒙尘”是提醒的具体内容，应位于句末，排除B。 故选D。 阅读下面的文字，完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”，主食要全麦、粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”，彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重 ，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，减少了很多不必要的时间和精力成本，从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大， 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”，保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”， ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合，都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而，坚守个性和独立，并不代表要 。相反，它鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 6. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 7. 画波浪线的句子有语病，下列各项的修改最恰当的一项是（ ） A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 8. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处，最恰当的一组是（ ） A. ①我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少，论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己，天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识②《琵琶行》 【答案】6. C 7. D 8. A 【解析】 【6题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空，流失，指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也泛指各种东西（如液体、气体、时间、机会等）白白地失去。／缺失，指缺少、失去、遗失。句中描述的是现代社会中年轻人由于快速的地域流动和高强度的社会生活而感到压力巨大，导致他们在发展人际关系时投入的“社交体力”逐渐减少，故“流失”符合语境。 第二空，派生，指从一个主要事物的发展中分化出来。／催生，指由于某种因素的作用而加快某事物的产生或发生。句中“精装朋友圈”的行为被放大，导致了一系列“社交焦虑”的症状，如与他人攀比、对他人评价过分敏感等。这些症状是由“精装朋友圈”的行为而导致的，故“催生”符合语境。 第三空，千变万化，形容变化非常多，没有穷尽。／千差万别，形容种类多，差别大。句子描述的是社交方式的多元化导致每个人的社交偏好都有所不同。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索，故“千差万别”符合语境。 第四空，卓尔不群，指才德超出寻常，与众不同。／避世离俗，指逃避世俗，远离尘嚣。句中强调的是坚守个性和独立并不意味着要完全脱离社会，逃避人际交往。相反，它鼓励我们在保持个性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，故“避世离俗”符合语境。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处“降低”和“依赖”搭配不当，应把“降低”改为“减少”。 第二处“让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量”语序不当。按照正常逻辑，应该先有时间上的自由，才能更好地以真诚和平等的态度建立人际关系，应改为“让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系”。 第三处“从而”用词不当，“从而”是顺承关系，从句意来看是表示否定的意思，应改为“而非”。 只有D修改正确。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生语言表达之衔接的能力。 A.恰当。诗句出自《山中与幽人对酌》，这句诗表达了一种随性、自在，不刻意迎合他人的态度，与文段中所倡导的在人际交往中保持淡然与真实，不为取悦他人而放弃自我立场的“零糖社交”观念相符。 B.不恰当。诗句强调人与人之间观点不必强求一致，主要侧重于思想层面的交流，与“零糖社交”所强调的人际交往中的淡然真实且不取悦他人的整体氛围不太契合。 C.不恰当。诗句主要是对友人前路的宽慰，表达的是对友情的一种信心和鼓励，与“零糖社交”的内涵相差较大。 D.不恰当。诗句侧重同病相怜的情感共鸣，同样与“零糖社交”所倡导的观念不一致。 故选A。 9. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 城墙修复工作完成后，将大力彰显古城魅力，并将成为一个重要的旅游节点。 B. 在少年宫的大力支持下，美术教育蓬勃发展，儿童绘画水平大幅提高。 C. 广西文化县有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的特点。 D. 由于自由贸易区致力于营造国际化氛围，使得更多金融专业人士有了国际视野。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.“将大力彰显……并将成为……”成分残缺，可将“城墙修复工作完成后”改为“修复工作完成后的城墙”。 C.“受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下”句式杂糅，本句话将“在……影响下”和“受……影响”糅合在一起，可保留其一。 D.“由于……使得”导致主语残缺，可去掉“由于”或者“使得”。 故选B。 10. 下列句子中全都含有通假字的一组是（ ） ①虽有槁暴，不复挺者 ②𫐓以为轮 ③则知明而行无过矣 ④君子生非异也 ⑤作《师说》以贻之 ⑥师者，所以传道受业解惑也 ⑦或师焉，或不焉 ⑧师不必贤于弟子 A. ①②③④⑥⑦ B. ①②④⑤⑥⑧ C. ①③④⑤⑥⑦⑧ D. ②③⑤⑥⑦⑧ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ①“有”通“又”，“暴”通“曝”，晒。句意：即使又晒干了，不再挺直的原因。 ②“𫐓”通“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。句意：用火烘烤木材使它弯曲成车轮。 ③“知”通“智”，智慧。句意：就会智慧明达，行为上没有过失了。 ④“生”通“性”，资质，本性。句意：君子的本性同一般人没有差别。 ⑤无通假字。句意：写《师说》来赠送给他。 ⑥“受”通“授”，传授，教授。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。 ⑦“不”通“否”，不。句意：有的向老师学习，有的却不向老师学习。 ⑧无通假字。句意：老师不一定超过学生。 ①②③④⑥⑦有通假字。 故选A。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产，被称为“减法的艺术”。冰雕重在雕刻，美在晶莹剔透；雪雕注重塑形，美在洁白朴实。随着哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，这项精湛的非遗技艺也为更多人所知晓。创新技艺、开发特色产品、开展研学活动……冰雪旅游持续带动冰雪雕技艺传承升温。 澎湃的旅游新动能背后，是哈尔滨底蕴丰厚的冰雪文化，其中就有一项历史悠久的黑龙江省级非物质文化遗产项目——冰雪雕技艺。 哈尔滨被称为“冰城”，寒冷漫长的冬季为发展冰雪旅游创造了得天独厚的自然条件。冰雪雕技艺应运而生。 在哈尔滨，冰雪雕艺人可谓卧虎藏龙。前不久，手艺人张伟洪的儿子张博奥从广东回到哈尔滨，看到张伟洪近年来做出的“新花样”，直呼“变化好大”。 结合冰版画、冰雪画和水彩画，创新出冰彩相融的拓彩冰雪画；结合古法陶瓷，制作让冰花“绽放”在瓷器上的冰花瓷；结合纸雕和声光电，雪雕画在冰雪大世界的文创商店畅销……冰雪雕技艺早已不再停留于拿着扁铲、尖刀凿冰铲雪，更多巧思在雪花和冰晶中绽放。 “我师傅曾讲过‘传承不是重复，一切在于创造’。对冰雪雕技艺这项非遗，我们要传承更要让它看得见、摸得着、有品质、可体验，这离不开创新。”张伟洪说。 受季节和温度影响、保存时间短，也成为冰雪雕技艺面临的一大挑战。为此，张伟洪结合纸雕设计出了雪雕灯，结合琉璃设计出了冰雕灯。“纸和琉璃不会随着温度升高而融化，也能让我们的技艺跨越时间和空间传播得更久、更远。” 冰雪大世界的文创产品柜台前，冰雕灯和雪雕灯旁围了许多游客。除文创产品，近年来，黑龙江省着力提升非物质文化遗产保护传承利用水平，以开发特色非遗产品为重点，探索“非遗+研学”“非遗+民宿”“非遗+文创”等发展模式，提升非遗旅游创意设计水平。 随着大众旅游需求日益多样化，冰雪旅游更注重游客体验感和参与感，研学旅行成为热门选项。哈尔滨作为知名冬季研学目的地，冰雪雕是热门项目。 除了研学活动，还有冰雪雕技艺工作室。“只有让非遗‘活’在日常、‘活’在年轻人手中，才能真正地传承其独特价值。” 随着冰雪雕规模的扩大，越来越多的企业、高校也加入传承冰雪雕技艺的行列。相信冰雪旅游的热度会带动更多人了解这项非遗技艺，让更多人加入传承的队伍。 （选自《镂冰雕琼八方客来》，有删改） 材料二： 古镇、古城是宝贵的历史文化遗产。如何做到尊重历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用，关乎历史文脉传承与发展。 激活古镇，前提是盘点好资源清单。和顺古镇，粉墙黛瓦绵延数里，民居与自然融为一体，非物质文化遗产展馆、大马帮博物馆、宗祠文化馆等诉说着过往的故事。这些古建新居，是古镇历史文化的载体。游客漫步古镇，便能在“枕山、环水、面屏”的古建筑群中感受历史沧桑、人文古雅。保护好、利用好这些独特资源，有助于增强古镇的文化吸引力。 守护古镇，就要在活态保护上做文章。古镇上的明清民居建筑点多面广。像和顺图书馆这样的全国重点文物保护单位，维护修缮有政府专项经费保障，保护工作相对容易开展。而其他古建筑如果长期空置，保护难度较大。近年来，和顺古镇通过文旅融合，让原住居民在古镇内发展产业、就近就业，使一些古建筑更有“人气”，既有利于民居维护，也助推文旅产业快速发展。对古城老宅和传统街区来说，保护与发展是同向而行的。统筹好保护和发展，做到在保护中发展、在发展中保护，才能让前人留下的宝贵遗产在我们手中焕发新的光彩、创造文化财富。 保护古镇，不仅是保护这些建筑，更要传承古镇的文化。以和顺图书馆为例，常住人口仅7000多人的古镇，办出了3000多张借阅证。在这个自古就有崇文尚教、重视家风家训传统的古镇，包括图书馆在内的文化资源，是广大群众不可或缺的精神财富。如今，和顺图书馆建起了电子阅览室、移动图书馆等，并在离古镇较远的社区设立分馆，让那里的孩子就近捧起更多书本。可见，历史文化资源保护具有现实意义、时代价值。 狂欢巡游，篝火晚会，音乐剧场，新春集市……和顺古镇正在筹备新春的盛宴，欢迎八方游客。期待古镇保持历史文化特色，留住美好风景，让居于此、游于此的人们畅享文韵悠长、和和顺顺的美好生活。 （选自《保护古镇的时代价值》） 11. 下列关于材料一和材料二的内容，表述正确的一项是（ ） A. 冰雕美在晶莹剔透，因而重在雕刻；雪雕美在洁白朴实，因而注重塑形。 B. 哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，冰雪雕技艺为更多人所知晓，冰雪雕技艺传承将会持续升温。 C. 受季节和温度影响，冰雪雕保存时间短，无法使冰雪雕技艺传播得更久、更远。 D. 古建新居，是古镇历史文化的载体。保护好、利用好古镇资源，有助于激活古镇，增强古镇的文化吸引力。 12. 下列关于材料一和材料二的说法，分析不正确的一项是（ ） A. 材料一先总说冰雪雕技艺，然后分别从巧思在雪花和冰晶中绽放、特色产品克服季节局限、提升游客体验感和参与感三个方面介绍了冰雪雕技艺的特点。 B. 古镇、古城是宝贵的历史文化遗产，历史文脉传承与发展需要我们尊重古镇、古城的历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用。 C. 活态守护古镇，就是不能让古镇中的古建筑长期空置，这样会加大保护难度，和顺古镇通过文旅融合采取一系列措施，使得古镇的保护与发展同向而行。 D. 保护古镇，不能只保护古镇建筑，还要注意传承古镇文化。如和顺图书馆有接近半数的常住人口都办了借阅证。 13. 下列关于两则材料的分析与推断正确的一项是（ ） A. 冰雪雕技艺的传承应提升创意设计水平，结合研学、民宿、文创都是很好的方式，让其存在于年轻人的日常生活中。 B. 对于古镇的守护，那些全国重点文物保护单位容易开展，其他长期空置的古建筑难度就很大，让古镇守住“人气”就能解决古镇守护的问题。 C. 古镇自古就有崇文尚教、重视家风家训传统，各种文化资源更是当地广大群众不可或缺的精神财富。 D. 无论是哈尔滨冰雪大世界还是和顺古镇，都体现了当代人在文化遗产的保护和传承上用心尽力，根据具体特点，紧随时代的脚步，积极创新，让文化遗产在新时代焕发生机。 【答案】11. D 12. A 13. D 【解析】 【导语】这两篇材料分别聚焦冰雪雕技艺与古镇保护，展现了文化遗产传承的两种路径。材料一以哈尔滨冰雪雕为例，突出创新驱动下的非遗活化，通过旅游融合实现技艺传承；材料二以和顺古镇为样本，强调活态保护与文脉延续，体现“修旧如旧”的保护理念。两文共同揭示了当代文化遗产保护的核心：在坚守传统精髓的基础上，通过创造性转化实现可持续发展。 【11题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 A.“因而……”错误。材料一原文为“冰雕重在雕刻，美在晶莹剔透；雪雕注重塑形，美在洁白朴实”，并未说明“美在……”是“重在……”的原因，选项强加因果，不符合文本的并列逻辑。 B.“将会持续升温”错误。原文为“冰雪旅游持续带动冰雪雕技艺传承升温”，文中是“持续”带动，选项中偷换为持续升温，曲解文意。 C.“无法使冰雪雕技艺传播得更久、更远”错误。材料一原文为“为此，张伟洪结合纸雕设计出了雪雕灯，结合琉璃设计出了冰雕灯……也能让我们的技艺跨越时间和空间传播得更久、更远”，原文明确提到通过创新解决了传播问题，选项“无法”与原文矛盾。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“然后分别从……三个方面介绍了冰雪雕技艺的特点”错误，材料一主体主要是技艺传承方面的内容，并非单纯介绍冰雪雕技艺的特点。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 A.“让其存在于年轻人的日常生活中”错误。材料一提到“只有让非遗‘活’在日常、‘活’在年轻人手中，才能真正地传承其独特价值”，这里的“活”并非单指“存在于年轻人的日常生活中”，选项表述绝对，理解狭隘。 B.“守住‘人气’就能解决古镇守护的问题”错误。材料二原文提到“人气”有助于保护，但“就能解决”表述绝对化，原文无此结论。 C.“各种文化资源”错误。材料二仅提及和顺古镇有崇文尚教传统，未扩大至所有古镇；且仅提及图书馆等特定资源。选项扩大范围。 故选D。 二、文言文阅读（每小题2分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 材料一：今世之学士语治者，多曰：“与贫穷地以实无资。”今夫与人相若也，无丰年旁入之利而独以完给者，非力则俭也。与人相若也，无饥馑、疾疚、祸罪之殃独以贫穷者，非侈则堕也。侈而堕者贫，而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家，是夺力俭而与侈堕也，而欲索民之疾作而节用，不可得也。 材料二：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服①之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶②不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获③不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （《韩非子·显学》） 注：①马服：赵奢因为战功被封为马服君，此处指其子赵括。②区冶：春秋时期著名的铸剑大师。③臧获：奴婢。 14. 以下加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 与贫穷地以实无资（实：充实） B. 授车就驾（就：完成） C. 课其功伐（课：试验、考核） D. 则爵禄厚而愈劝（劝：受鼓励） 15. 下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 今上征敛于富人以布施于贫家 学于余 B. 是夺力俭而与侈堕也 而青于蓝 C. 以容取人乎 无以成江海 D. 则臧获不疑钝利 于其身也，则耻师焉 16. 下列对材料的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 材料一作者不同意如今学者认为的给贫穷的人一些土地，来充实他们匮乏的资财的治国想法，认为君主向富足的人家征收财物去散给贫穷的人家，这样无法督促民众努力耕作、省吃俭用。 B. 材料二作者用孔子收澹台子羽和宰予为徒的例子，说明凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的情况，从而得出如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样的结论。 C. 材料二作者认为称王天下的正道是宰相定从地方官中选拔上来的，猛将定从士兵队伍挑选出来，有功劳的人必定给予奖赏，俸禄越优厚他们就越受鼓励，不断地升官晋级，官职越高就越能办事，高官厚禄，公务大治。 D. 两则材料都主要运用了正反对比论证的方法说明观点，材料一将相同情况下能够自给自足的人和陷入贫穷的人做对比，材料二则先给出大量反例，再将评判剑的利钝、马的优劣、人能力的大小的对错做法进行对比，最终使两则材料得出正面结论。 17. 把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）侈而堕者贫，而力而俭者富。 （2）为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？ 【答案】14. B 15. A 16. D 17. （1）奢侈又懒惰的人会贫穷，勤劳又节俭的人会富裕。（2）因为喜欢他们的言论，就任用他们，怎么能没有失误呢？ 【解析】 【导语】这两篇文言文均出自《韩非子·显学》，体现了法家务实重效的思想。材料一通过贫富对比，批判均贫富政策，强调勤劳节俭的重要性；材料二以孔子识人失误为例，反对以貌取人，主张通过实践考核选拔人才。两文逻辑严密，善用对比论证，体现了韩非子“循名责实”的治国理念。 【14题详解】 A.正确。句意：把土地分给贫穷的人，来充实他们匮乏的资财。 B.错误。“就”，接近、靠近。句意：让马套上车。 C.正确。句意：用办事成效考察。 D.正确。句意：那么俸禄越优厚他们就越受鼓励。 故选B。 【15题详解】 A.相同。均为介词“向”。句意：现在君主向富人征收赋税，用来施舍给贫家。/向我学习。 B.不同。表并列/表转折。句意：这是剥夺勤劳节俭者的财产，给予奢侈懒惰者。/可是比蓝草的颜色更深。 C.不同。凭借/用来。句意：按照容貌取人吧。/就没有用来汇成江河大海的（办法）。 D.不同。就/却。句意：就是臧获也不会把剑的利钝搞错。/对于他自己，却以跟从老师学习为耻。 故选A。 【16题详解】 D.“都主要运用了正反对比论证的方法”错误。材料一并未主要使用正反对比论证，仅对不同行为导致的贫富结果做了常规归因阐释，不存在正反对照的论证设计。 故选D。 【17题详解】 （1）“侈”，奢侈；“堕”，懒惰；“力”，勤劳。 （2）“悦”，喜欢；“因”，就；“焉”，怎么。 【参考译文】 材料一： 如今谈论治理国家的学者，大多说：“把土地分给贫穷的人，来充实他们匮乏的资财。”其实，和别人条件相似，没有丰年的额外收入，却能独自衣食充足的人，不是勤劳就是节俭。和别人条件相似，没有遭受饥荒、疾病、灾祸罪责，却唯独贫穷的人，不是奢侈就是懒惰。奢侈又懒惰的人会贫穷，勤劳又节俭的人会富裕。现在君主向富人征收赋税，用来施舍给贫家，这是剥夺勤劳节俭者的财产，给予奢侈懒惰者，如此却想要求百姓努力耕作、节约用度，是不可能实现的。 材料二： 澹台子羽有着君子的仪表，孔子相信他是真君子，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，就收他为徒，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”所以即使凭借孔子那样的聪明也还有看人失实的结论。如今新出现的辩士夸张程度超过宰予，而当代君主听辩时比孔子还要迷惑，因为喜欢他们的言论，就任用他们，怎么能没有失误呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；可是在官职上一试验，用办事成效一考察，就是庸人也不会怀疑他是愚蠢还是聪明了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事。高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。 三、名篇名句默写（每空1分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物，还看今朝”，可以看作是对《沁园春·长沙》中“__________，__________？”提问的回答。 （2）《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“__________，__________”阐述了“千里之行，始于足下”这个道理。 （3）荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：“__________，__________。” （4）《荀子·劝学》中“__________，__________”这两句说明君子同一般人没有差别，只是善于利用各种客观条件罢了。 【答案】 ①. 问苍茫大地 ②. 谁主沉浮 ③. 故不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 吾尝终日而思矣 ⑥. 不如须臾之所学也 ⑦. 君子生非异也 ⑧. 善假于物也 四、语言文字运用 阅读下面的文章，完成下面小题。 少林归来仍少年 罗建云 人生已近半百。岁月长河中，有许多美好的记忆，电影《少林寺》是其中之一。 我出生在一个小山村，电影《少林寺》到村里放映时，用万人空巷来形容毫不夸张。为了抢占一个好地段，天还未黑，我们这些山里娃就跑去数里开外的晒谷坪，用板凳占地儿。那时文化活动少，武侠电影又让人耳目一新，大家看一次不过瘾，还要看第二次、第三次。我们中有的人追着放映员翻山越岭，看了几十次，仍感觉不过瘾。 我特别喜欢少林功夫，也想象里面的和尚一样，练就一身绝世武功，以后仗剑走天涯，除暴安良，造福一方。 那时，母亲已经离开人世，父亲为了养育我们兄妹四人，没日没夜在黄土地里辛勤劳作，日子过得很窘迫。当时年幼无知，哪管家里穷不穷，一心想练少林功夫，而且说干就干，在屋后面的树林里找了一块宽敞的地方，吊沙袋、安树桩、削木棒、制大刀……模仿电影，在腿上绑沙袋，凌晨四五点便出去跑步；双手握拳，歇斯底里地大喊大叫，拳头在沙袋上打出一层又一层老茧；还像猴子一样在树桩上跳来跳去，说是练梅花桩；听说铁砂掌可以天下无敌，便用手劈红砖、青砖，以致身上经常青一块、紫一块。练了几天功夫，以为自己已是少林武僧，有事没事，找人打架，差点被学校开除。 《少林寺》对我的影响可谓深入骨髓。我一直在想，少林寺在哪里？我可否去少林寺看看？那里还有十八罗汉吗？还有一指禅和铁砂掌吗？如此等等，太多问题缠绕着我，让我深思，让我着迷，让我蠢蠢欲动。 最早想去少林寺看看是高中毕业后，那时没有考上大学。我曾想，考不上大学，就去习武，练一身绝世武功实现儿时的梦想，何不美哉？只是想归想，但真去习武，纵使我同意，父亲也不会同意。再后来，我南下打工，又想去少林寺习武，只是囊中羞涩，无钱购买去少林寺的车票。真正成行，是前不久去河南出差，利用空余时间，专程去了一趟少林寺。 从深圳出发，飞抵郑州，一位朋友来机场接我，说我来河南这么多次，不去少林寺看看，怪可惜的。他说他小时候也喜欢少林功夫，好打架，差点被学校开除，后来他用心学习，考上大学，先是当记者，现在在出版社供职。相差无几的年龄、趣味相投的爱好、如出一辙的经历，加上都是咬文嚼字的文化人，我俩越聊越投机，完全不像第一次见面，反而像故友。 我们火速朝少林寺出发。到了嵩山脚下，眼前的少林寺像屹立在盛开的莲花中，有一种超凡脱俗的高雅和不染世尘的洒脱。高高耸立的武僧雕像，似乎在告诫天下信众，此乃佛门重地，以谦卑为怀，不可随意撒野。那锐利的眼睛、紧握的拳头、健壮的胸肌和横扫千斤的双腿，寓意着真枪实弹的硬功夫。 朋友乃中原人士，来少林寺多次，对少林文化了解较多。天王殿、大雄宝殿、藏经阁、六祖堂、钟楼、鼓楼、千佛殿、初祖庵、达摩洞……他如数家珍。从侧门进入寺内，只见红墙黑瓦，庄严肃穆，颇有皇家气派。少林寺的历史是中华民族苦难史与斗争史的缩影。虽说寺庙不惹红尘，可是，在社会发展进程中，这里怎么可能脱离世俗纷争？庆幸的是，经历1500多年风风雨雨，少林寺依旧坚强、完好地屹立着，见证着中华民族的历史变迁与伟大复兴。 来到一处碑刻前，我和朋友说，我想打一套少林拳。他笑道：“真敢班门弄斧啊？”我说：“弄斧不到班门，怎么称得上厉害？”朋友于是拿出相机记录了下来。只是我把照片发到网上后，网友们笑了，说以我这身子骨去除暴安良，肯定打谁谁赢，众人皆乐。 在少林寺游览两个多小时，感触良多。如今，少林寺已经不只是佛事活动与武术训练的场所，更是观光旅游和文化传播的地标。小时候经常听老人讲，真正的高手不是挥舞拳头，以武制胜，而是文以载道，以柔克刚。从少林功夫到少林文化，是使命所在。 参观少林寺的时间是短暂的，留下的记忆却是永恒的。以前问自己“廉颇老矣，尚能饭否？”而今归来，发现少林未老，少年亦未老。 （选自《人民日报海外版》） 19. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 本文第一节开门见山，言简意赅，让我们对作者的形象有一个初步认识，同时引出本文写作的主要对象，并将其与作者建立关联。 B. 小山村中放映电影《少林寺》是作者与少林寺结缘的开始，虽然山村条件有限，文化活动也相对匮乏，但村民们对《少林寺》的热情却非常高涨。 C. 在作者小的时候，家里条件艰苦，但作者仍不顾家里的窘迫，一心想练少林功夫，还说干就干，甚至被学校开除，作者对自己的年幼无知感到愧疚。 D. 作者到少林寺打少林拳，还将照片发到网上，被网友笑话，都是因为没有听取朋友的意见，做出了班门弄斧的事情。 E. 本文语言质朴自然，多处运用比喻、拟人等修辞手法，在连贯顺畅的叙述中展现作者与少林寺的不解之缘和深厚感情。 20. 文章中间插入朋友接机的情节有什么用意？ 21. 分析最后一段的作用。 【答案】19. CD 20. ①丰富内容，通过朋友经历侧面体现少林文化的广泛影响；②为下文游览少林寺做铺垫，增强文章真实性与亲切感。 21. ①内容上：总结全文，点明少林文化对作者精神的深远影响；②结构上：首尾呼应，从“人生已近半百”到“少年亦未老”，升华主题；③主旨上：强调文化传承的价值，表达积极乐观的人生态度。 【解析】 【导语】这篇散文以《少林寺》电影为线索，通过个人成长与少林文化的交织，展现了作者从少年痴迷到中年圆梦的心路历程。质朴的语言中饱含深情，既有对青春热血的追忆，又有对文化传承的思考。少林寺既是武术圣地，更是精神图腾，寄托着作者对梦想的执着与对生命的感悟。 【19题详解】 C.“甚至被学校开除，作者对自己的年幼无知感到愧疚”错误。作者虽提到年幼无知，但并未表达愧疚之情，且“被学校开除”是“差点”，并非事实。 D.“被网友笑话，都是因为没有听取朋友的意见，做出了班门弄斧的事情”错误。作者打拳并分享照片是主动行为，朋友仅调侃“班门弄斧”，网友的笑是善意的，并非批评“未听取意见”。 故选CD。 【20题详解】 插叙/插入情节类题，常规从内容丰富度、情节结构作用、主旨烘托三个维度切入，结合上下文关联、人物/事件共性分析作用。 第一步：定位文本关联：原文朋友自述“小时候也喜欢少林功夫，好打架，差点被学校开除”，和作者年少经历高度重合，跳出作者个体视角，印证《少林寺》是一代人的集体记忆，侧面体现少林文化受众广、影响深。 第二步：分析结构作用：二人“趣味相投的爱好”“越聊越投机”，顺理成章引出后续同游少林寺的情节，让专程访寺的行程更自然，强化叙事真实感。 【21题详解】 结尾作用类题，常规从内容总结、结构呼应、主旨升华三个维度，勾连文本首尾关键语句分析表达效果。 第一步：内容维度：收束前文2小时少林寺游览的见闻感触，点出“少林未老，少年亦未老”的核心感悟，点明少林文化对年近半百的自己的精神感召。 第二步：结构维度：呼应开篇“人生已近半百”的表述，首尾勾连，让叙事闭环完整。 第三步：主旨维度：把年少的武侠情结升华为对少林文化生命力的认同，点出虽年过半百仍葆少年意气的积极内核，深化标题“少林归来仍少年”的主题。 五、作文题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革命不惧牺牲，香雪怀揣梦想走出大山……在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请结合你的体验和感悟，写一篇记叙文。 要求：①自拟题目；②文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 我的青春“追光记” 曾经我就是个平平无奇的校园小透明，每天两点一线，生活像杯白开水，直到那个“要命”的周末，我的青春轨迹彻底被改写！  那天我正瘫在沙发上刷手机，大数据像是开了窍，给我推送了一条超燃的短跑比赛视频。赛场上，一位短跑选手风驰电掣般冲过终点，那自信的小眼神，还有汗水在阳光下“滋滋”冒光的样子，直接把我看呆了！我一拍大腿，不行，我也要在青春里撒点野，决定加入学校田径队，开启我的“追光计划”！ 结果，理想很丰满，现实却把我按在地上疯狂摩擦。刚进田径队，体能训练就给了我个下马威。才跑了几圈，我就累得气喘吁吁，感觉肺都要“离家出走”了，每一步都像是踩在棉花上，软绵绵使不上劲。练习起跑姿势时，我更是状况百出，不是反应慢半拍，就是姿势滑稽得像只乱蹦的青蛙，把队友们逗得哈哈大笑，我那叫一个尴尬，脚趾都能抠出三室一厅。我感觉自己就是个误入田径队的“小可怜”，根本就不是这块料。 直到有一次学校组织小比赛。那天我站在起跑线上，紧张得心脏都快蹦到嗓子眼，发令枪响，我像被弹弓射出去的小石子，冲了出去。可没跑多远，就被其他选手远远甩在后面。看着他们越跑越远的背影，我满心绝望，真想躺平摆烂，但脑海里突然闪过那个短跑选手冲线的画面，他那光芒四射的样子好像在对我说：“喂，别当小逃兵啊！” 我瞬间满血复活，咬紧牙关，撒开腿拼命追，冲过终点线那一刻，我心里的成就感简直要爆棚！ 这次让我领悟到追光的路上哪能一帆风顺，不拼一拼，怎么知道自己有多牛！从此，我开启了“魔鬼训练”模式。清晨，当同学们还在睡梦中时，我已经在操场上挥洒汗水；傍晚，夕阳的余晖已落，我还在进行着专项训练。每次想偷懒时，我就给自己打气：“再坚持一下，离光就能更近一步啦！” 终于，大显身手的机会来了！校际田径比赛了，那天我站在赛场上，心跳快得像敲鼓，但此刻我心里只有一个念头：冲！发令枪响，我如脱缰的野马冲了出去，耳边风声呼呼，同学们的加油声震得我热血沸腾。我死死盯着终点线，使出了洪荒之力，冲过终点的那一刻，我都不敢相信自己的眼睛！听着同学们的欢呼声，我激动得差点原地起飞！  现在回想起来，这段追光的青春简直太酷啦！就像毛泽东在橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，我也在自己的青春里当了一回大主角，用汗水和坚持追到了属于自己的那束光！未来的日子，不管遇到怎样的艰难，我都要带着这股冲劲，一路“狂飙”，向着光的方向，大步向前冲！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文。 材料中给出了毛泽东、闻一多、小通讯员、香雪的事迹。毛泽东在橘子洲头指点江山，展现出青年的壮志豪情与伟大抱负；闻一多以红烛自比，为追求光明奉献自我；小通讯员投身革命，英勇无畏，不惧牺牲；香雪怀揣梦想走出大山，勇敢追求新生活。“在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角”是材料关键句，强调每个人在自己的青春中都有主导权，都能书写独特的青春故事，意味着无论身份、地位、所处环境如何，每个人在青春阶段都有独特的经历、追求和价值体现，都能在自己的青春舞台上演绎精彩，拥有自主塑造青春轨迹的能力和机会。这是文章立意与选材的重要指引，提示要围绕个人的青春体验、成长感悟、梦想追求等方面展开，且突出自我在其中的主导地位和积极作为。注意明确文体，要求文章具备记叙文的基本要素。 行文时开头可以运用情景导入法，引出在青春中每个人都是主角这一主题，自然地点题并引起读者兴趣。语言风格可略带抒情，营造出一种积极向上且略带紧张、期待的氛围，为下文讲述青春逐梦故事做好铺垫，暗示故事发展过程中会有起伏和成长。主体部分可以讲述是什么契机让自己萌生了具体梦想，也许是看到他人在相关领域的精彩表现受到触动，或者是源于内心长久以来对某种事物的热爱与向往，详细描述当时内心的激动与憧憬，初步展现自己作为青春主角对梦想的渴望与追求。也可以 描述在追逐梦想的过程中遭遇的重大挫折，还可以叙述自己如何在挫折中逐渐觉醒，受到某位名人故事、身边榜样或者某句励志话语的激励，重新燃起斗志，制定详细的应对计划并付诸实践。这部分要详细描写自己努力的过程，在这个过程中逐渐找回自信，眼中再次闪烁光芒，一步步向着梦想靠近。结尾可以总结升华，回到开头的场景，呼应前文，以简洁有力的语言总结自己在这次青春经历中的收获与成长，不仅仅是实现了具体梦想，更重要的是明白了在青春路上只要勇敢追求、坚持不懈就能成为主角的道理，将主题从个人的经历拓展到更广泛的青春群体，引发读者对青春奋斗的共鸣与思考。 立意： 1.逐梦青春，我为主角。（叙述在青春时期如何树立理想，并为了理想而努力奋斗的故事） 2.担当使命，绽放青春。（叙述自己在面对责任时，如何勇于奉献，不惧困难，展现青春的力量和价值） 3.在挫折中成长，在青春中绽放。（叙述自己在青春时期经历的一些重要事件，展现青春的丰富多彩和不断进步） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $