放马滩秦简与秦代日书专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋）

七年级上册放马滩秦简与秦代日书
专题训练

专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固）

（本卷共 11 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟）

一、方法指导

1．欲明此简之出，当先考其墓。一九八六年，甘肃天水放马滩一号秦墓发见竹简数百枚，同出木板地图数幅。其地当秦陇西郡之西，去邽县不远；墓中之简多书日书，甲种、乙种并存，字作秦隶，纪日以建除，系事以宜忌。简多残断，而门类尚可辨，有占病、占盗、占梦、祠祀之属。墓中无他书，独日书与图，可见其生前所重者在择日与知地。简以竹为之，以绳编联，笔画多古体，可考秦人书写之变，此其简之大略也。

2．日书之目，可案简而知。其要有建除十二神，曰建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，循环值日，各系以宜忌；又有十二时、二十八宿、禹须臾、五行生克之说。凡出行、嫁娶、动土、祠祀、纳畜、问疾，皆可案日以求吉避凶；其法以日辰为经，以人事为纬；又以建除为纲，以二十八宿为目，与后世之黄历相类。虽出方术，而其中历日之记，实可为考历之助。故其书非纯乎历书，亦非纯乎占书，而兼有二者之用，不可偏废。

3．若问其用，则当观其使用者。日书非官府之律令，乃吏民日用之书。秦以吏为师，里中之吏既掌户籍、赋役、狱讼，亦不能不问农时与吉凶；民间耕稼、盖屋、娶妇、行旅，亦各以其日占之。故一简之中，上焉者见国家之历朔，下焉者见闾里之风俗；治史者由是可以窥秦人日用之实。里吏者，上与县廷相通，下与闾里相接，故其书兼官民之用。日书所载，多与农事、行旅、疾病相关，可见秦人所忧者在生事之常，非徒鬼神也。

4．同出之图，尤可宝也。木板地图绘山川、道路、关隘、乡里与林木之属，有图有注，方位可辨。其地当今甘肃天水一带，即秦邽县之境。图以木板为底，墨书线条，非后世纸帛之比，而山川乡里之位次井然；郡县之吏所以按图而知道里。图中所注，有乡里之名、道里之数，可以考秦郡县之布局；其绘法虽简，而方位不谬。图以墨线为界，注其名于旁，山书名，水书道，乡里书其方位，可案而推其里至，其用宏矣。

5．论其史义，宜分三层。其一在补：秦之历朔、日忌，史书不载，赖此简而知其择日之俗，可与《月令》诸书相参。其二在验：日书所用建除、二十八宿，与后世选择之书一脉相承，可见民俗之因革。其三在限：其说多涉禁忌，杂以巫术，未可尽信；然即此可以知秦人畏忌之所在，故日书者，不可徒以迷信视之；其所载历日、星宿与地理，皆足为考史之资。后世日者之书多本于此，而其源流可考，此又治民俗者所当知也。