广东江门市恩平黄冈实验中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

恩平黄冈实验中学2026一2027学年第一学期 高一年级第一次月考语文参考答案[秋] 1.D(张冠李戴，原文是大模型解决复杂决策问题，小模型执行确定性任务。) 2.B(A项错误在于“二者角度不同，没有内在联系”。C项错误在于“二者都认为人工智能难以取 得新的突破”。D项错误，材料二并未使用引用论证，文中没有出现行业专家的直接引语。) 3.①自主学习②智能体AI③行业应用的需求牵引 (评分细则：答对1点1分，答对3点满分3分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 4.①夯实数据基础，建立高质量、多模态的庞大数据库。 ②推动开源模式，降低技术使用门槛，加速模型落地应用。 ③攻关技术体系，攻克实体系人工智能面临的技术壁垒。 ④加快场景应用，建立“场景开放+政策激励”模式。 ⑤构建标准体系，建立统一的体系架构与系统评估标准。 (评分细则：答对1点1分，任答对4点满分4分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 5.相似点：二者都重视不断积累。材料一强调人工智能通过学习积累知识变得聪明。 人的学习的独特优势： ①人能自我反思，反观内省。 ②人能借助外力，主动利用外物与条件提升自我。 ③人类学习能涵养品德，提升精神境界。人类学习不仅增长知识，更能修身养性、实现精神成长。 (评分细则：相似点2分，优势1点2分任答对2点4分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 6.D(“暗示战争阴霾己散，少年即将迎来平静的新生活”错误。) 7.D(“正是他‘先忧后乐’精神觉醒的起点”错误。) 8.①承载了爱情与亲情：父母在桃花桥上开始恋爱，方后乐在桃花桥上等待父母，桥成为两代人情 感的连接点。 ②见证了告别与成长：方后乐站在桃花桥上等待父母，随后告别故乡，桥成为他告别童年、走向成 长的临界点。 ③象征着守望与追寻：开篇“一生都可能是站在桃花桥上张望的少年”，使桃花桥成为贯穿一生的 精神守望的象征，蕴藏着对故土、亲人与往昔的永恒追寻。 (评分细则：答对1点2分，任答对2点满分4分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 9.①突出民族危亡的历史背景。文本一以卢沟桥事变、淞沪会战、闾门大火等真实历史事件为背景， 将故事的叙述置于抗战初期的历史洪流中。 ②描绘时代动荡下的生活细节。“从上海过来的伤员”“逃难中丢弃的物件零散在路上”，在细微 处展现战争对日常生活的撕裂，在世俗烟火中呈现历史纵深。 ③刻画特殊时期的少年成长：从拉着母亲的手，到等待父母，最后挨着母亲坐下，方后乐完成了从 被保护者到承担者的转变，在历史的重压下走向精神成长。 (评分细则：答对1点3分，任答对2点满分6分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 10.BEH(根据句意断句。) 11.D(契合：符合。) 12.B(“今鉴不如古鉴”错误，得出的结论应为“意古人别自有术”。) 13.(1)有智慧的人创造器物，有技巧的人记述它、坚守它，世人称他们为工匠。 (“知者”“谓”各1分，句意2分。) (2)事物有上万种之多，必须等到口头传授、亲眼见到之后认识它们，那能认识多少呢？ （“口授”“目成”“几何”各1分，句意1分。) 14.材料三认为认知需亲身经历，口传目见后方能有认识，不应“臆度”“侈谈”。 【参考译文】 材料一： 国家有六种职业，工匠就属于其中一种。有的人坐着议论治国之道，有的人起身实践做事，有 的人审视材料的形状和地势特点，来整治金、木、皮、玉、土五种材料，来制作供百姓使用的器物： 有的人流通四方的珍贵奇异之物来供给人们使用，有的人耗费体力来增殖土地的财富，有的人加工 丝麻来制成衣物。有智慧的人创造器物，有技巧的人记述它、坚守它，世人称他们为工匠。各种工 匠的技艺，都是圣人创造的。上天有时节变化，大地有气候条件，材料有天然美质，工匠有精巧技 艺。结合这四个方面，然后才能制作出精良的器物。即使材料优良、工艺精巧，却仍然制作不出精 良的器物，那就是因为不合时节、没有顺应大地的气候条件。 材料二： 世上有一种透光镜，镜子的背面有铭文，共二十个字，字体非常古老，没有人能读懂。用这面 镜子承接日光，那么镜子背面的花纹和二十个铭文，都会透射在房屋的墙壁上，清清楚楚、十分分 明。有人推究它的原理，认为铸造镜子时，薄的地方先冷却，只有背面的花纹和铭文处稍厚，冷却 得晚，因而铜收缩得更多。花纹和铭文虽然在背面，但镜子的正面隐约有痕迹，所以在光线下就能 显现出来。我观察这面镜子，原理确实是这样。但是我家里有三面这样的镜子，又见到别人家收藏 的，都是一样的，花纹、图案和铭文没有丝毫差异，形制也很古老。只有这一种镜子能透光，其他 的镜子即使最薄的也都不能透光。我猜想古人或许另有专门的制作技艺。 材料三： 天地包容万物，万物的数量号称上万，而事情也因此曲折完备，这难道是人力能做到的吗？万事 万物既然有上万种之多，必须等到别人口头传授、亲眼见到之后才能认识它们，那能认识多少呢？ 万事万物之中，对人没有益处和对人有有益的，各占一半。世上有号称聪明博学、通晓万物的人， 竟然连枣花、梨花都没见过，却随意揣测“楚萍”（传说中的吉祥之草）；连铸造锅釜的模子都很少 见过，却大肆谈论“莒鼎”（古代著名的青铜鼎）。我的朋友涂伯聚先生，他的诚心足以感动上天， 心思灵巧、能够穷究事物的道理。凡是古往今来，哪怕是一句美好的言论、一点值得学习的长处， 他都一定勤恳认真地去领会、去符合践行。 15.D(“辞藻华美，雕琢用心，意境高雅”错误。本诗用词平易，不事雕琢，通俗易懂，意境朴实， 印证了欧阳修对晚唐五代以来柔靡浮华诗风的反对。) 16.①拟人。“催”字将鸣虫拟人化，写秋虫鸣叫催促寒冬到来，赋予季节更替以紧迫感： ②比喻。将虫的鸣叫比作机杼之声，表现了虫鸣的不停歇，真实可感： ③情景交融。表面写虫鸣岁寒，实则借虫鸣不息暗指时光流逝、功业未成的焦虑。 (评分细则：答对1点3分，任答对2点满分6分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 17.(1)静女其姝静女其娈 (2)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 (3)涉江采芙蓉，兰泽多芳草 (评分细则：答对1空1分，答对6空满分6分，有错别字该空不给分。) 18.A(横线后衔接“典籍活化从来不是单纯的形式翻新”，前文先提线下“舞台演绎”，后提线上 “数字技术”“数字馆藏”，典籍呈现形态从原始“静态文字”到创新“动态演绎”。B项语序颠 倒，与文内表述相悖；C项“不仅…更…”表递进，文中线下与线上为并列的活化形式，关系 不当；D项“线上创新，线下传承”表述片面，线下舞台亦有创新，线上云端也是文化传承。) 19.C(A项“日新月异”形容发展进步快、变化不断，贴合活化方式的创新特点；B项“层出不穷” 指新的活化形式接连出现，无穷尽，符合语境；C项“琳琅满目”指满眼都是美好珍贵的东西。搭 配对象不当；D项“五花八门”形容花样繁多、形式多样，契合后文多元的活化形式，三者均使用 恰当。) 20.(1)序号②：修改：“增强”改成“拓宽” (2)序号③：修改：让经典走出深闺、走近大众。 21.①层层递进，情感渐强。由千年典籍到中华优秀传统文化，再到民族的精神密码，层层深入，不 断递进。 ②运用排比，气势恢宏。运用排比句式，增强语势，凸显文化传承的紧迫性与重要性。 (评分细则：答对1点2分，答对2点满分4分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。) 22.示例：同学们，典籍是中华文化的核心载体，历经千年岁月淘洗，底蕴绵长。活化典籍，让尘封 的经典融入当代生活，让千年典籍的价值充分彰显。今天，我们共话典籍活化，让传统文化与时代 同频，生生不息。 (评分细则：紧扣“典籍活化”主题1分，符合开场白语境1分，有感染力1分，字数合规1分，语 言简洁流畅规范2分，言之成理的答案亦可酌情给分。) 23.审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料选取了不同时代背景下的青春典范。毛泽东在橘子洲头以“指点江山”的豪情书写革命青 年的理想抱负，闻一多以“红烛”般的奉献精神践行知识分子的使命担当，小通讯员以无畏牺牲诠 释普通革命者的青春坚守，香雪以对知识与外界的向往展现乡村青年的追梦初心。这些人物虽处于 不同时代、有着不同的青春轨迹，但共性在于以主动的姿态演绎属于自己的青春故事，彰显青春应 有的理想、担当、奉献与坚守。 “青春故事的主角”强调个体在青春征程中的主体性。青春不是被动流逝的时光，而是由自己 掌控、用行动书写的篇章。材料的内在联系在于，从革命年代的热血担当到和平时期的追梦前行， 青春的价值始终与时代需求、个人行动紧密相连，传递出“青春的意义在于主动践行初心、承担责 任”的导向。引导高中生跳出个人小我的青春迷茫，从时代典范中汲取力量，认识到青春的主角身 份意味着主动选择、积极作为。既要怀揣梦想，更要以实际行动诠释青春的价值，将个人青春与时 代发展、家国情怀相结合。审题时需注意结合自身体验，将典范的精神转化为对自我青春的启示， 凸显青春的主动性与责任感。 写作时开篇可以引用材料中不同时代的青春典范，提炼出“每个人都是青春的主角，当以行动 书写专属华章”的中心论点。主体部分可以先分析典范们的青春共性一一以理想为灯、以担当为笔， 在时代浪潮中主动作为，再结合自身或当代青年的实例，阐述作为青春主角应有的姿态，如坚守初 心不迷茫、勇于拼搏不退缩、心怀家国不自私。结尾可以回归自身，呼吁当代青年以典范为镜，扛 起青春的责任，在追梦路上主动出击，让自己的青春故事既有个人色彩，更有时代分量。 立意： 1.以初心为舵，做青春的掌舵人。 2.承时代使命，谱青春华章。 3.坚守与追梦，青春主角的双重答卷。 例文： 以担当为笔书青春华章 橘子洲头的豪情指点，红烛之下的光明守望，革命征程的无畏前行，大山深处的梦想跋涉，不 同年代的青春故事里，主角们皆以担当为底色书写人生。青春故事的主角，从不是孤芳自赏的独行 者，而是心怀热爱、肩担责任，在时代浪潮中奋力前行的追光者。这是青春最本真的模样，也是岁 月赋予青年最珍贵的使命。 青春故事的主角，本质是对初心的坚守与对使命的担当。所谓主角，并非要拥有惊天动地的壮 举，而是在各自的人生轨迹上，不幸负时光馈赠，不逃避时代赋予的责任。毛泽东在橘子洲头立下 “改造中国与世界”的壮志，是对民族命运的担当；香雪怀揣铅笔盒走出大山，是对改变命运的坚 守。他们的青春之所以耀眼，正因将个人步履与时代方向相连，在坚守初心、践行使命中成为自己 青春的主宰。 青春是人生最具活力的阶段，青年的状态关乎个人成长，更关乎时代发展。若青年放弃主导权， 随波逐流，不仅会错失人生的精彩，更会让时代失去前进的动力。黄河三角洲的生态守护者赵亚杰， 十一年如一日坚守湿地，用耐心呵护生灵繁衍，她以青春主角的姿态，在生态保护的征程中实现个 人价值；乡村致富带头人洛古有格，返乡创业十余载，用担当让大山里的青春绽放致富之光。正是 这些主动担当的青春主角，串联起时代发展的璀璨星河。 成为青春的主角，需以热爱为基，筑牢前行的根基。热爱是青春最持久的动力，唯有对所行之 事满怀热忧，方能在漫长征途上坚守如初。高铁项目技术员关改玉，21岁主动请缨扎根铁路建设一 线，十六年间徒步检测钢轨两千三百多公里，从钢轨探伤领域的佼佼者到智能检测技术的开拓者， 这份坚守源于对铁路事业的赤诚热爱。 成为青春的主角，需以行动为翼，勇担时代的使命。青春的价值，终究要在行动中彰显；主角 的姿态，终究要在实践中铸就。西部计划志愿者高潮，毕业后毅然奔赴新疆边疆，在条件艰苦的谢 依特小学支教，用知识填补教育空白，用陪伴温暖边疆孩童，让青春在奉献中绽放光彩，在祖国需 要的地方发光发热，真正成为青春故事的主宰。 从先辈们的豪情壮志到当代青年的脚踏实地，青春故事的主角内核从未改变，那便是坚守初心、 勇担使命。作为新时代青年，我们无需仰望他人，只需以热爱为笔，以行动为墨，在自己的人生征 途上主动担当、奋力前行。如此，方能成为自己青春故事最耀眼的主角，让青春之花绽放在时代最 需要的地方。恩平黄冈实验中学2026一2027学年第一学期 高一年级第一次月考语文试卷 2026年10月 一、阅读 (一)阅读1（本题共5题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 人工智能，本质上是学习人类智能的过程。多年来，人工智能领域出现了很多不同的学派，大 致来说主要是两种不同的思路。一种思路认为，可以把大脑的逻辑、规则、推理过程都用符号表示 出来，这就是符号学派。还有一种思路是连接学派。这个学派认为，大脑如此复杂，智能的实现十 分困难，所以要通过大量的数据，依靠积累经验、持续学习、不断适应，以及与世界的连接来获取 智能，这就是连接主义。最近10~20年主流的深度学习技术用的就是这样的方法。 人工智能发展史上有几个里程碑性质的关键事件值得关注：2016年围棋人工智能程序AlphaGo 第一次击败了李世石九段。但我觉得更了不起的，是大家听闻较少的AlphaGo升级版AlphaGoZero。 它完全不用学习人类的棋局，而是自己和自己下棋，通过不断地博弈来学习，进化速度非常快。 AlphaGo代表的是一个特别重要的概念一一智能体。 ChatGPT诞生之后，人工智能跳跃到了一个新的范式，它不仅可以识别，还可以生成、可以创 造，生成式AI就这么出现了。 还有一个重要的里程碑，是中国的DeepSeek,出现在2025年1月。DeepSeek是一条新的路径， 在算法、技术、系统架构上都有创新，它用1%的算力就可以达到和美国前沿大模型相似的能力。 DeepSeek出来之后，中国和美国在大模型领域的差距就缩短到大约2~3个月。另外，它采用开源模 式，它的开源模型很快就被很多买不起大模型的国家、地区所使用，这使得整个模型的落地和应用 变得越来越快。 2025年，人工智能领域迎来了又一重要转变一一从生成式AI迈向智能体AI。在此之前，我们 遵循“规模定律”：数据越多、算力越强，模型效果越好，达到一定阶段后会出现涌现效应。但2025 年我们发现，语言领战预训练阶段的规模效应正在放缓，数据资源逐渐趋于饱和，继续增加算力的 边际收益不断减少。与之相对，后训练阶段的重要性日益凸显。这就像人类的成长：预训练如同上 学阶段，从本科到硕士、博士，通过学习积累知识变得聪明；而后训练则像是工作后的实践，在具 体场景中不断学习、进化，这也是智能体AI的核心来源。 什么是智能体？人类作为高智能物种，能够设定任务和目标、规划实现路径、不断试错反馈，凭 借强大的记忆完成任务。AI智能体在学习人类这种高级智能时，具备三大关键能力。 第一点，自主学习，而不是自动学习，这两者之间存在很大差别：自主学习是没有固定的规则， 在不断探索中学习；而自动化往往是有预设规则的，是按照定义好的规则来运行的。 第二点，可进化，通过不断迭代可以变得更好，而且进化之后，下次再做类似的事情，可以把 原来学到的知识用上。 第三点，泛化能力，即举一反三的能力。比如说一个人学会了怎么去订票，那么他所拥有的这 个技能可以用到其他类似的领域，例如报销、购物等等。 第1页共8页 这些智能的实现，离不开最基本的东西一一数据。数据的本质就是数字化，我们的技术底座就 是数字化。首先是信息世界的数字化，然后是物理世界的数字化、生物世界的数字化。过去40年， 我们最重要的工作就是数字化。 美国麻省理工媒体实验室主任曾在数字化10开启时提出，我们正在从“原子”走向“比特”。 “比特”是香农定义的数字世界的基本单位。而如今，我们正从比特回归原子、走向分子一一新一 代智能是信息智能、物理智能和生物智能的融合，是比特、原子和分子的融合。 (摘编自张亚勤《人工智能的技术发展与未来展望》) 材料二： 人工智能经历了符号主义、连接主义、行为主义等多条技术路线的并行探索，在不同历史阶段 各领风骚。如今，随着技术的成熟，多技术路线融合统一成为发展趋势。 从虚拟的数字空间走向真实的实体空间，是人工智能发展的历史必然。技术条件的成熟，为人 工智能进入实体空间提供了可行性支撑。传感器技术的发展实现了实体空间的精准感知，为智能决 策提供输入；机器人技术的突破实现了感知与执行的一体化，能够在实体空间自主移动、灵活操作； AI芯片性能的飞跃，为大规模模型训练和推理提供了强劲动力，支撑了大模型实现；大模型的发展， 融合了语言、视觉、语音等多种感知能力，实现了跨模态的理解与生成，为推理和决策提供有力支 持。 行业应用的需求牵引，成为人工智能走出数字世界的核心动力。这种与物理过程深度耦合、并 能直接带来质量提升与成本节约的赋能模式，是推动实施“人工智能十制造业”行动的迫切需求。 然而，实体系人工智能的发展正面临着技术壁垒高、实施路径不清晰、规模化发展难度大等多 重挑战。 技术攻关方面，实体系人工智能需以信息物理深度融合为基石，构建“感知一一认知一一决策 一一执行”技术体系。先准确感知物理世界。再利用大模型的“通才”能力解决复杂决策，利用小 模型的“专才”能力执行确定性任务。最后，实现准确、快速的动作执行。 应用示范方面，实体系人工智能需建立“场景开放+政策激励”双轮驱动模式，打通技术到产 业的“最后一公里”，加速实体系人工智能全链条发展。 标准引领方面，实体系人工智能需构建统一的体系架构与系统评估、规范的技术方法指导与测 评、通用的系统应用定义与要求等标准体系，为实体系人工智能的规模化发展提供有力支撑。 综上所述，坚持“以数据为牵引、以模型为核心、以平台为支撑”发展路线，通过技术攻关、 应用示范、标准引领三位一体协同联动，必将加速推动实体系人工智能发展，全面赋能生产制造的 各个环节。 (摘编自于海斌《当人工智能走向实体空间》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.连接学派是人工智能的重要流派，该学派认为，实现智能需要海量数据，并积累经验、持续学 习等。 B.AlphaGoZero的突破在于摆脱人类棋谱束缚，它能通过自我博弈完成学习进化，且进化速度非 常快。 C.中国的DeepSeek大模型的出现具有里程碑意义，其算力的提升，缩短了中美大模型领域的发展 差距。 D.“专才”小模型负责解决复杂决策问题，“通才”大模型则执行确定性任务，二者协同构建 技术体系。 第2页共8页 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分) A材料一重点梳理人工智能的技术发展脉络，材料二则关注人工智能在实体空间的应用。二者角 度不同，没有内在联系。 B.材料一认为，过去40年，智能实现最重要的工作就是数字化；材料二提出，应推动人工智能从 数字空间走向实体空间。 C.材料一指出预训练的规模效应正在放缓，材料二提出人工智能面临多重挑战，二者都认为人工 智能难以取得新的突破。 D.材料一运用了比喻论证，将预训练比作上学阶段；材料二则运用了引用论证，通过引述行业专 家的观点来增强说服力。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 2026年是公认的“A1智能体元年”。与传统的聊天机器人不同，智能体不再是“能说会写”的 被动工具，而具备了①的能力，没有固定的规则，能够在探索中学习。2025年以来，智能体 发展速度超出预期：从生成式A1迈向②。如今预训练阶段的规模效应正在放缓，后训练阶段的 重要性日益凸显，人工智能走出数字世界，关键在于③，推动实施“人工智能+制造业”行动。 4.发展人工智能是当前科技竞争的重点。结合两则材料，简要概括我国人工智能的发展可以从哪些 方面着力推进。(4分) 5.人的学习与人工智能的学习有相似之处，但是人的学习具有人工智能无法比拟的高阶优势。简要 分析二者的相似点，并结合自身经验谈谈人的类学习的独特优势。（6分) (二)阅读川（本题共4题16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 桃花坞王尧 等待父母的那一刻，方后乐意识到他一生都可能是站在桃花桥上张望的少年。 一九三七年春节，方后乐多数时间蜷缩在房间里。落雪了，爆竹升空炸裂，瞬间雪花黏住四散 的星火黯然落下。祖父去世了，方家没有放鞭炮贴春联。 草长莺飞时，父亲还没有从吴中文献展览会成功举办的兴奋中缓过神来。往年这个时节，母亲 会站在景海女子师范学校教室门口张望念书时的课桌，父亲则带着他们母子到校园东边的城墙，说 以前站在葑门城楼上能看到这里的桃花，看到钟楼，看到女师的屋顶。去年方后乐在天赐庄校园看 父母对视的眼神，感觉他们把相遇的时间提前了。那天方梅初告诉方后乐：“我和你妈妈是在桃花 桥上开始恋爱的。” 苏州的表情剧烈变化着。春天从上海弥漫过来的恐惧气息有形无形地压迫着方后乐。梅雨了， 黄青梅说：“今年的杨梅有点酸。”母亲也说是酸的。卢沟桥事变后，夏天慌慌张张地到了。淞沪 会战之后，很多城里人携家带眷逃离苏州。八月十六日夜间，方后乐在睡梦中惊醒，桃花坞大街上 站满了人。日本人在闾门外投下了无数燃烧弹，熊熊烈火照亮了天空。桃花坞大街与闾门近在咫尺， 第3页共8页 渐渐被浓烟弥漫。方后乐在黑暗中，看到了一双双恐惧的眼晴，他慌张地拉着母亲的手，母亲的手 也是冰凉的。 闾门的烈火浓烟再也没有从方后乐的眼前消逝。即便白天走过桃花坞大街，也如同在黑幕中穿 行。黄青梅告诉他，站在平四路就能看到火车站里从上海过来的伤员。在“沦陷”这两个字越来越 清晰时，往城外出走的人越来越多。开学后两周，方后乐发现下班回家的父亲神态轻松。方梅初神 秘兮兮地问：“你们知道图书馆要去哪里避难？”母子俩猜不出，方梅初告诉他们：“明月湾。”在 父亲说出这三个字后，方后乐终于看到母亲久违的笑。周惠之表姐秀就在这个村子，能避难到亲戚 家中，那是不幸中的万幸。方后乐在苏州见过秀姨，但从未去过明月湾。周惠之说明月湾是古村落， 依山傍水，满山都是茶树橘子树枇杷树杨梅树。 “我们很快要跟着图书馆去明月湾了。”方后乐在新善桥上和黄青梅不期而遇。黄青梅说：“哦， 我跟爸爸去那里写生过。”她叹了一口气说，“我爸爸还没有离开苏州的想法呢。”方后乐不知如 何安慰她。隔天，黄青梅拿来一张写生画到了方家，递给方后乐：“你带着吧，看看我画的这座码 头像不像。”方后乐看画时，黄青梅又说，“明月湾也有桃树呢。 离开桃花坞大街前两天，周惠之把挂在客厅东墙上的两个相片框取了下来。一张是她和方梅初 的结婚照，一张是他们一家三口的合影。周惠之让方后乐把自己的相片也拿过来。周惠之前几天特 地去买了一本相册，把儿子的照片插进去。周惠之觉得，这样就能把桃花坞大街所有的细节打包装 箱带走了。方梅初装箱时，方后乐又递过一只相框，那是方梅初兄弟和父母的合影。 秀姨请了同村的老章和儿子阿发来接他们，先把两只大箱子运到船上。午后出门时，两辆黄包 车已在方宅门口候着。方后乐跨出门槛时，有意无意地停下脚步，方梅初和周惠之也随即驻足。午 间的桃花坞大街死寂地躺着，没有几个行人，逃难中丢弃的物件零散在路上。方后乐隐隐约约听到 隔壁有关门的声音。周惠之随着方后乐的眼神向东望去，没有见到熟悉的身影，她猜到儿子心里想 什么。方梅初轻轻拍了拍儿子的肩膀说：“上车吧。” 周惠之和方后乐坐上一辆黄包车，方梅初提着一只小箱子坐到另一辆黄包车上。黄包车向西两 百多米，左转到桃花桥上，正要进入闾门西街口，周惠之突然说：“停，停停停！”车夫赶紧停了 车，周惠之下车后对有些诧异的方梅初父子说：“我再回屋里看看，不要落下要紧的东西。”方梅 初见状摇了摇头，还是跟着周惠之返回屋里。 方后乐站在桃花桥上等待父母。他背靠栏杆向东望去，瞬间的幻觉中，黄青梅从廖家巷走出来， 在新善桥上张望。过了一会儿，方后乐看着父母亲空手从院子里走出来，他回过神来。一家人再次 坐上黄包车，两个车夫吆喝一声，桃花坞大街就在方梅初一家身后了。 三人在山塘街北码头上了船。方梅初对摇橹的老章说：“章师傅，辛苦你了。”方梅初、周惠 之在船舱坐下来，方后乐背朝他们站着。方梅初想说什么，周惠之拉回他伸出的手。在方后乐的视 线里，码头、山塘街、闾门、石路清晰又模糊地往后退去，他和它们互相目送着。离开码头的一瞬 间，他在船身的摇晃中，感觉四周熟悉的建筑和树木也在晃荡。 一念之间，方后乐眼睛湿润了，他转身挨着母亲坐下来。母亲的右手按在他的肩上，靠着他渐 渐睡着了。河面开阔了，风过时，他的耳畔是母亲温和的呼吸。 (节选自《人民文学》2025年第7期长篇小说《桃花坞》，有删改) 文本二： ①我在意小说的开头，如果开头写不好，我感觉后面无法写顺。《民谣》的开头与我少年的记 忆密切相关。《桃花坞》的开头是：“等待父母的那一刻，方后乐意识到他一生都可能是站在桃花 桥上张望的少年。”一刻的等待和一生的张望是一个漫长的时空和内在的张力，《桃花坞》的基调 是这样确定下来的。 第4页共8页 ②《桃花坞》是写历史的小说，但不是“历史小说”。我喜欢思考人性、人的命运与历史的关 系。我想在历史的纵深处写出我想象的方后乐，写出知识分子的家国情怀、书生意气和儿女情长， 也写出江南的市井烟火气。 ③周惠之身上有我母亲的影子，包括说话的腔调。我设想《桃花坞》的调性是典雅、缱绻、悲 伤、诗性、内敛，这些调性在周惠之身上成了品性。生活是美好而悲伤的，人为美好而活，但总会 与悲伤相遇。 ④小说里的人物不是我日常生活的一部分，而是我思想生活的一部分。给笔下的主人公取名为 “后乐”，我重温的是中国知识分子先忧后乐的精神。 (摘编自王尧创作谈、访谈) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) 4.小说开篇写“那一刻”与“一生”，将短暂节点与永恒预言并置，这样开篇使小说在叙事时间 上形成张力。 B.“苏州的表情剧烈变化着”“夏天慌慌张张地到了”，两句拟人化写法，将外部景象与内心感 受融为一体。 C.周惠之“返回屋里查看”时，作者刻意隐去她在屋内的所见所想，只写她“空手走出来”，具 有留白效果。 D,结尾以开阔的河面与微弱呼吸声形成画面的大小对比，暗示战争阴霾已散，少年即将迎来平静 的新生活。 7.下列对文本的相关分析和鉴赏，不正确的一项是(3分) A文本二①中“一刻的等待和一生的张望”，体现了小说写好开头的重要性，文本一的开头即能 表现作者的创作理念。 B文本二②中强调《桃花坞》是“写历史的小说，但不是‘历史小说’”，文本一叙写人物境遇， 但不罗列历史事件。 C.文本二③中提到周惠之“是美好与悲伤的统一”，文本一中周惠之既有对往昔美好时光的眷恋， 又有离别时的惆怅。 D.文本二④中提到“先忧后乐”的精神传统，文本一中方后乐的沉默与悲伤，正是他“先忧后乐” 精神觉醒的起点。 8.文本一中，“桃花桥”这一意象具有丰富的内涵，请结合文本简要分析。（4分) 9.文本二中提到《桃花坞》是作者在“历史的纵深处”写出的小说，请结合文本，分析这一创作特 点。(6分) (三)阅读川（本题共5题22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲面势，以饬五材，以分民器；或 通四方之珍异以资之，或伤力以长地财，或治丝麻以成之。知者创物，巧者述之、守之，世谓之工。 第5页共8页 百工之事，皆圣人之作也。天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。材美工 巧，然而不良，则不时，不得地气也。 (节选自《周礼·考工记·国有六职》) 材料二： 世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透 在屋壁上，了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文差厚，后冷而铜缩多。文虽在背， 而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样， 文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术。 (节选自宋·沈括《梦溪笔谈·透光鉴》) 材料三： 天覆地载物数号万而事亦因之曲成岂人力也哉？事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几 何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半。世有聪明博物者，乃枣梨之花未赏，而臆度“楚 萍”①；釜鬻之范鲜经，而侈谈“莒鼎”②。吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物。凡古今一言 之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。 (节选自明·宋应星《天工开物·序》) 【注】①楚萍：传说中的吉祥之草。②莒鼎：古代著名的青铜鼎。 10.材料三画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一 处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 天覆A地载B物数C号D万E而事亦F因之G曲成H岂人力也哉？ 11.下列对材料中画线的词语的解说，不正确的一项是(3分) A.作，起身。 B原，意为推究、探究。 C.乃，文中指竟然。 D契合，意气相投。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A各种工匠技艺，都是圣人创造的。器物制作需要天时、地气、材美、工巧四者相合，缺一不 可，方为良品。 B.沈括分析透光鉴原理，既肯定了前人“薄处先冷、厚处后缩”之说，又通过比对实物发现今 鉴不如古鉴。 C.宋应星《天工开物序》谈到其友格物致知并且好学上进，不断进步。 D.三则材料围绕“中国古代器物工艺”展开，但论述侧重点各有不同，从中可窥见中国古代工 匠的智慧。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)知者创物，巧者述之、守之，世谓之工。 第6页共8页 (2)余少好此学，每叹畴人之功湮没不彰。 14.材料三中作者对“聪明博物者”进行评判，请概括作者的观点。(5分) (四)阅读V(本题共3题15分) 阅读下面这首宋诗，完成15~17题。 虫鸣①欧阳修 叶落秋水冷，众鸟声已停。 阴气入墙壁，百虫皆夜鸣。 虫鸣催岁寒，唧唧机杼声。 时节忽已换，壮心空自惊。 平明起照镜，但畏白发生。 【注】①本诗作于宋仁宗皇祐年间，此时的欧阳修因庆历新政失败而遭贬。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇四句以叶落、水寒、虫鸣等铺写秋夜清冷，画面静中有动，氛围感极强。 B.七、八两句由时节变换起笔，诉说了欧阳修突遭贬谪、空有壮心的无奈慨叹。 C.结尾两句写“照镜”“白发”，与“君不见高堂明镜悲白发”的情感基调相似。 D全诗风格清峻，辞藻华美，雕琢用心，意境高雅，苍劲有力，表达真切动人。 16.本诗“虫鸣催岁寒，唧唧机杼声”两句历来为人所称道，请简要分析这两句的妙处。(6分) 17.补写下列句子中的空缺部分。（6分) （1)《诗经·静女》给我们塑造了一位美貌的女子，对于女子的美貌，诗中有两处毫不吝啬地进 行了赞美，这两处分别是“ ”和“ (2)崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面 的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“ ”也写出 了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。 (3)《涉江采芙蓉》中“ ”两句，以花喻人，写 抒情主人公形象的雅洁，营造了清新高洁的意境。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 典籍是中华优秀传统文化的核心载体，历经千年岁月淘洗，字字珠玑，底蕴绵长。中华典籍承 载着民族的精神密码，是赓续文化血脉的源头活水。①文艺工作者以舞台演绎讲述典籍故事，②用 数字技术增强多元传播路径，③让经典走近大众、走出深闺，④让传统智慧照见当下生活，⑤活化 形式各具创新特色，⑥让典籍融入时代脉搏焕发新生。 第7页共8页 典籍活化的方式( )，这些创新之举并非浅尝辄止，而是在尊重原著内核的基础上推陈出 新，从有声书到动画短片，从沉浸式演出到数字馆藏，让尘封的经典真正融入当代生活，让传统文 脉与现实生活同频共振。 一，典籍活化从来不是单纯的形式翻新，更不能急于求成。若一味追 求形式的新奇花哨，却忽视对文化内核的挖掘与深耕，这样的创新便会徒有其表，失去典籍传播与 传承的真正意义，也让千年典籍的精神价值难以充分彰显。 唯有守住文化根脉，兼顾形式创新与内容深耕，让经典与时代同频、与生活相融，才能让千年 典籍在新时代生生不息，让中华优秀传统文化在传承发展中历久弥新，让民族的精神密码在代代相 传中永葆生机。 18.下列语句填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（3分) A.从线下舞台到线上云端，从静态文字到动态演绎 B.从线上云端到线下舞台，从动态演绎到静态文字 C.不仅有线下舞台的鲜活，更有线上云端的便捷 D.既有线上云端的创新，也有线下舞台的传承 19.下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.日新月异 B.层出不穷 C.琳琅满目 D.五花八门 20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。可少 量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.画横线的句子富有表现力，请赏析该句。(4分) 22班级计划举行“典籍活化”主题班会，请结合文本内容，为班会拟写一段开场白，要求紧扣主题， 语言简洁，有感染力，不超过60字。(4分) 三、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革命不惧牺牲，香雪怀揣梦想 走出大山…在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：①自拟题目；②文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第8页共8页