精品解析：吉林四平市第一高级中学2026-2027学年上学期第一次阶段性测试高一语文试题

四平市第一高级中学2026—2027学年度上学期第一次阶段性测试 高一语文试题 注意事项： 本试卷分主观题和客观题两部分，共24题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国现代诗人对诗歌意象的认识和把握的自觉意识主要来自现代主义观念和作品的影响，但在创作过程中，他们对诗歌意象的设计往往与中国传统诗歌意象有着十分密切的联系。 中国古代诗歌主要是形象思维的产物，但由于体格和制式的限制，在表现诗人较为复杂的思想情绪时，就不能靠简单的形象比喻来完成，而必须有赖于密集型的意象。同时，中国古代诗歌已有两千多年的积累，作为历史沉淀且被后世津津乐道的诗歌精华往往都被压缩在意象的光盘上，因而，现代人对古代诗歌的情绪记忆便很自然地通过意象得以体现。 虽然作为现代诗歌文化基础的五四新文化运动是以反对旧文化、反抗传统为价值指向的，但任何一个偏激地反传统的诗人都不可能摆脱优秀传统文化遗存的深刻影响。在那些超越了新、旧对垒的文化价值观的现代主义诗人的诗歌中，传统意象的出现屡见不鲜。五四时期，许多诗人都曾热衷于从古典意象中汲取灵感，由此写出别开生面的诗作。郭沫若吟诵的火中凤凰和天上街市等，借鉴或直接运用了中国传统文化的固有意象。到了新月派时代，诗歌中的古典意象呈现出普遍的趋势，其中闻一多的诗多歌咏红烛、红荷和红豆，表现出对这些古典意象的浓厚兴趣，有时还直接借助古典意象表达自己的感受。戴望舒用古典意象抒写新情绪，成功的借鉴使他成为二十世纪三十年代首屈一指的诗人。 之所以中国古典诗歌意象值得如此尊崇，是因为它确实有永恒的魅力，能牵动诗人的心，激起一唱三叹的兴致。但是，现代诗人的思绪是开放的，尽管他们对那个遗传空间顾瞻不已，甚至流连忘返，却很少有人再安心于恪守古典意象的规定空间，他们对意象的构思会挣脱古代思维的樊篱，致力于意象的改造和创新，即使远离了五四新文化的时代气氛，他们仍意气风发地对新的诗学世界孜孜以求。 古代诗人一般都把被历史认可了的意象视为典范性的表达而加以袭用，无论从理论上和习惯上都不提倡意象的创新，唐代皇甫湜的话颇有代表性：“意新则异于常，异于常则怪矣。”认为意象营造如果不守古之常而思创新，则必然显得怪异。而现代诗人普遍的价值观念是对意象进行锐意创新，即使不能创新，至少要做到对旧意象进行翻新；墨守陈旧的意象和意境，一向被视为保守乃至无能的表现。朱自清在《解诗》一文中指出：“诗人的譬喻要创新，至少变故为新，组织也总要新，要变。”这就是针对新诗人而言的，这样的观点在新诗人中具有相当的代表性，他们在现代主义诗学的鼓励下积极从事现代意象的营造。 （摘编自朱寿桐《论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造》） 材料二： 中国现代诗歌的意象与传统诗歌意象相比，具有更加丰富、复杂的意象类别与形态特征。二十世纪中国社会生活的日益都市化、工业化的现代性变迁，以及它所带来的现代人内心世界的复杂化，这都成为现代意象生成的现实土壤。现代诗人们认为，用农业社会的传统语言来表达现代人的许多思想情感是不够的，传统的诗歌意象已经不能全面而精微地表达人们现代日益丰富的内心世界。现代诗歌意象形态的蜕变成了一种历史的必然要求，也是中国诗歌现代转型的一种审美期待。意象的都市化是现代诗歌意象自觉接受外来影响、不同于传统意象而具有的最显著的现代性特征。 中国初期的白话新诗中很少有运用现代都市意象的诗，这与过渡时期诗人旧的观念与旧的趣味的深层心理积淀相关，与白话新诗运动把注意力主要放在语言与文体形式的革新上有关，也与西方现代诗潮逐渐影响的进程有着直接的联系。中国现代诗歌中都市化意象的较多运用是从二十世纪二十年代之初的《女神》开始的。从郭沫若诗歌都市化意象中，我们首先感受到的是现代科学精神与现代文明意识的确立，与后来二三十年代不少诗人以一种乡土眼光反省或诋毁都市文明的心态截然不同，这正是郭沫若《女神》意象所体现的一种具有现代性价值意义的先进意识。二十年代上半期现代都市的意象诗并不流行，它折射出现代诗坛尚未真正走出传统的沉闷气息。从二十年代中后期开始，都市生活的意象开始较多地在诗歌中出现。以李金发为代表的象征派诗人，从异域都市拾来恶之花，给现代诗坛新添奇异的都市意象，与精致典雅的传统诗歌意象大不相同。同期的新月派诗人多在传统诗歌的意象中挖掘现代诗情，他们也偶尔地把意象的触角伸向都市。 三十年代现代派诗歌中开始大量出现都市诗歌，意象的都市化蔚然成风。三十年代现实主义诗歌中，都市生活意象多写实性特征，以反映都市人生的世态百相，表现对都市生活与异化人性的暴露与批判。像臧克家《烙印》集中的《炭鬼》《洋车夫》《当炉女》等，以简劲传神的写实意象，绘画出都市底层大众的苦难人生。 四十年代九叶派诗人普遍表现出对都市人生与日益殖民地化的社会现实的关注，都市意象成了他们诗中最主要的意象类型。他们自觉接受西方现代主义诗潮的影响，都市意象较彻底地告别了传统诗词的乡土意象与山水意象情结，在对都市生活的关照中表达现代社会复杂的人生经验与生命体验。 现代诗歌的都市化意象，体现出现代诗歌意象具有了智性深度，现代诗歌意象向现代性深层发展，极大地促进了中国诗歌审美观念由传统向现代的蜕变。 （摘编自王泽龙《论中国现代诗歌意象的都市化特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为理性思维的产物的中国古代诗歌，需要通过密集型的意象才能表现诗人较为复杂的思想情绪，意象往往蕴含着丰富的诗歌精华。 B. 虽然五四新文化运动以反对旧文化、反抗传统为价值指向，但不少诗人都受到优秀传统文化遗存的影响，从古典意象中汲取灵感。 C. 在二十世纪，随着人们的生活日益都市化、工业化，人们的内心世界变得丰富、复杂，传统的诗歌意象已经不能表达人们的内心世界。 D. 二十世纪二十年代初，郭沫若的《女神》是第一部运用都市化意象的诗集，其意象体现了一种具有现代性价值意义的先进意识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌意象具有永恒的魅力，能牵动诗人的心，像郭沫若、闻一多等诗人都曾借鉴或运用中国古典诗歌意象来进行创作。 B. 在看待中国古典诗歌意象的改造方面，古代诗人与现代诗人的观点不同，古代诗人不提倡意象的创新，现代诗人主张对意象创新。 C. 与传统诗歌意象相比，二十世纪三十年代中国现代诗歌意象整体上呈现都市化特点，具有显著的现代性特征，具有更加丰富、复杂的意象类别。 D. 中国现代诗歌的都市化意象比传统诗歌的乡土意象和山水意象更有价值、更有意义，其促进了中国诗歌审美观念由传统向现代的蜕变。 3. 下列现代诗歌中，最能体现意象的都市化特征的一项是（ ） A. 冬日黄昏的天空暗沉沉。（陈敬容《冬日黄昏桥上》） B. 我的忧愁随草绿天涯。（卞之琳《雨同我》） C. 远山啼哭得紫了。（戴望舒《夕阳下》） D. 看城市的街道，摆荡着，货车也像醉汉一样颠扑。（艾青《马赛》） 4. 材料一运用了哪些论证方法？请简要分析。 5. 哪些因素促使中国现代诗歌意象具有都市化特征？请结合两则材料简要分析。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①举例论证。材料一列举郭沫若、闻一多、戴望舒运用古典意象的事例来论证观点，使论证更具体生动。 ②引用论证。材料一引用唐代皇甫湜的话和朱自清《解诗》中的句子来论证观点，使观点更有说服力。 ③对比论证。材料一将古代诗人与现代诗人对袭用传统意象的不同观点做对比，突出二者的区别，使阐释的观点更鲜明。 5. ①现代诗人的思绪是开放的，他们对意象的构思会挣脱古代思维的樊篱，致力于意象的改造和创新，即使不能创新，至少要做到对旧意象进行翻新。 ②二十世纪中国社会生活的日益都市化、工业化的现代性变迁，以及它所带来的现代人内心世界的复杂化，这些都成为现代意象生成的现实土壤。 ③现代诗人们认为，传统的诗歌意象已经不能全面而精微地表达人们现代日益丰富的内心世界。现代诗歌意象形态的蜕变成了一种历史的必然要求。 【解析】 【分析】材料一指出在现代主义影响下，现代诗人们既受到传统文化的深刻影响，又对意象进行创新。材料二分析现代诗歌意象的都市化特征，强调随着社会都市化、工业化的改变，诗歌意象愈发丰富与复杂。两则材料共同展示了中国现代诗歌从古典向现代的转型，强调了创新对现代诗歌的重要性及其对审美观念的影响。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“作为理性思维的产物的中国古代诗歌”错误，由材料一第二段“中国古代诗歌主要是形象思维的产物”可知，中国古代诗歌并不是“理性思维的产物”。 C.“传统的诗歌意象已经不能表达人们的内心世界”错误，由材料二第一段“传统的诗歌意象已经不能全面而精微地表达人们现代日益丰富的内心世界”可知，传统的诗歌意象只是“不能全面而精微地”表达人们现代日益丰富的内心世界，而非“不能表达人们的内心世界”。 D.“郭沫若的《女神》是第一部运用都市化意象的诗集”错误，由材料二第二段“中国现代诗歌中都市化意象的较多运用是从二十世纪二十年代之初的《女神》开始的”可知，中国现代诗歌中“较多运用都市化意象”的诗歌是从《女神》开始的，但不代表《女神》是第一部运用都市化意象的诗集。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“比传统诗歌的乡土意象和山水意象更有价值、更有意义”错误，由材料二第四段“都市意象较彻底地告别了传统诗词的乡土意象与山水意象情结，在对都市生活的关照中表达现代社会复杂的人生经验与生命体验”可知，文中只是说“都市意象较彻底地告别了传统诗词的乡土意象与山水意象情结”，但并未直接比较二者价值高低。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的能力。 A.“黄昏”是传统意象，更多是对自然环境的描写，缺乏都市化的特征。 B.“草”“天涯”都是传统自然意象，表达了诗人内心的忧愁，与都市化无关。 C.“远山”是传统自然意象，描绘远山在夕阳下的景象，不符合都市化意象的特征。 D.“城市的街道”“货车”都是都市化意象，体现了意象的都市化特征。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 ①举例论证。材料一中列举了郭沫若、闻一多、戴望舒等诗人运用古典意象的具体例子，如郭沫若的“火中凤凰”“天上街市”，闻一多的“红烛”“红荷”“红豆”，戴望舒用古典意象抒写新情绪等。这些具体事例使论证更加生动具体，增强了观点的说服力。 ②引用论证。材料一引用了唐代皇甫湜的话“意新则异于常，异于常则怪矣”，说明古代诗人不提倡意象创新；还引用了朱自清《解诗》中的观点“诗人的譬喻要创新，至少变故为新，组织也总要新，要变”，说明现代诗人主张创新。这些引用使论证更具权威性。 ③对比论证。材料一将古代诗人与现代诗人对意象创新的态度进行对比：古代诗人认为意象创新会显得怪异，不提倡创新；现代诗人则主张锐意创新，即使不能创新，至少要对旧意象进行翻新。这种对比突出了古今诗人观点的差异，使论证更加鲜明有力。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。 ①现代诗人的创新意识：由材料一“现代诗人的思绪是开放的”“即使不能创新，至少要做到对旧意象进行翻新”等可知，现代诗人思维开放，致力于意象的改造和创新，不满足于传统意象的表达方式。即使不能完全创新，也会对旧意象进行翻新，以适应现代诗歌的需求。 ②社会生活的变迁：由材料二“社会生活的日益都市化、工业化的现代性变迁”“现代人内心世界的复杂化”等可知，二十世纪中国社会日益都市化、工业化，这种现代性变迁成为现代意象生成的现实土壤。现代人的内心世界更加复杂，用传统的农业社会语言和意象已无法充分表达。 ③诗歌表达的必然要求：由材料二“传统的诗歌意象已经不能全面而精微地表达人们现代日益丰富的内心世界”等可知，传统诗歌意象无法全面、精微地表现现代人的内心世界，因此意象的蜕变成为历史的必然。现代诗歌需要新的意象形态来满足审美和表达的需求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又见山里柿子红 宫士军 “一定要卖吗？”柱子问。 “嗯，都讲好了。”德成老汉吧嗒吧嗒抽着烟锅，一闪一闪的火星，跳跃在他满是皱纹的脸上。 “这可是老辈人留下的，上百年了，卖了就没了，太可惜了。”柱子又说。 “唉——”德成老汉长长地叹了口气，“柿子不值钱了，留着树还有啥用？” 一阵沉默。 突然，柱子抬高了嗓门，态度强硬地说：“把树全给我留下，他们出多少钱，我出同样的价。”不等德成老汉吭声，柱子起身出了门。 “爹，爹，跟你商量个事吧。”柱子的脚还没迈进家门，大嗓门早已传进了屋。 “看你火急火燎的，啥事这么慌？”爹放下了手里的茶杯，双眼像探照灯，在柱子的脸上扫来扫去。 柱子一屁股坐在凳子上，嘟囔了一句：“德成叔要卖掉山坡上的那十棵老柿子树。” 爹一听，瞪大了双眼，气呼呼地说：“你说啥？德成老汉要卖树，他八成是疯了。”爹腾地一下站起身，“我现在就去找他，看我怎么收拾他。” “爹，别去了，估计他不会听你的。” “咋的了？你是觉得我不当村主任了，治不了他了？哼，我偏要管。”爹越说越来劲，眨眼工夫，黝黑的脸膛气成了一张曹操脸。 “他是铁了心要卖树，听说十棵老树，卖了两万元。我刚才去了，没让他卖，把树留下了。”柱子望了望爹，轻声说，“能不能先借给我两万块钱？” 爹的脸上瞬间泛起了喜色：“这事你算做对了，爹支持你。”爹转身进了里屋，从大衣橱上的小柜子里，摸出一个布包，掏出一张存单，放到柱子手里。 柱子的眼睛湿润了，心里暗想，有爹做坚强后盾，村里的工作何愁做不好。 爹坐到桌前，颤颤地摸起茶壶，倒了两杯茶，立马飘出了淡淡的茉莉茶香。爹的身子微微后仰，抬眼望向门外，咽下嘴里的茶，说：“咱这里的柿子，个大饱满，品质一流，做出的柿饼香甜可口，好吃着呢，以前出口到日本、韩国和新加坡。”停了一会儿，爹的手掌“啪”地拍在桌子上：“唉，毁就毁在那个外地贩子手里。那年，他和村里签订了购销合同，一开始销路不错，谁知他心黑，不知从哪里偷偷弄来一批劣质柿饼，掺进咱们的货里，结果被海关查出没收了。打那以后，咱们的柿饼就出不去了，国内也没人要。” 沉默了片刻，爹抬起头，看着柱子，“你有啥打算？” 柱子抿了口茶，不紧不慢地说：“咱村的柿子产量这么大，若是再像往年一样，没有销路，村民没了信心，柿子只能挂在树上，烂在地里。当务之急，是抓紧开拓市场，打开销路。那天，我在画报上看到一幅摄影照片，太漂亮了。爹，你猜是啥？”柱子瞪大两眼瞅着爹，摸起茶杯，灌了一大口茶，“拍的就是柿子树，上面红红的柿子挂满枝头，还获大奖了呢。我想从这里入手，我的战友是个摄影师，我打算让他来帮我们做宣传。不过这只是第一步，后面还得想办法注册商标，走电商渠道，把咱的品牌重新打出去。” 爹皱着眉头，担忧道：“说得容易，注册商标要钱，搞电商得学新东西，村里人能行吗？” “万事开头难，我先带头学，再教大家。现在政府也有扶持政策，咱可以申请培训和补贴。”柱子目光坚定。 两天后的下午，一辆大巴车开进了山头村，车上走下一群胸前挂着相机的摄影师。 秋高气爽，正是柿子成熟的季节，一棵棵高大的柿子树，随风摇摆，满树的柿子如同一盏盏红灯笼，沉甸甸地挂满枝头，在阳光下泛着诱人的光泽，为浪漫的金秋增添了一抹艳丽的色彩。 这下可忙坏了这些摄影师。你瞧，他们穿梭在柿子树下，眼中闪烁着兴奋的光。有的不断变换角度，相机快门声此起彼伏。有的半蹲着身子，镜头对准一根根枝条上挂满的红柿子，极力捕捉它们的饱满圆润；有的仰起头，用长长的镜头，抓拍枝头的柿子在蓝天映衬下的鲜明色彩，仿佛要将这绚烂的秋季都锁进小小的相机里。 一张张精美的照片发到网上，立刻吸引了人们的眼球，收获了不少的点赞，可真正下单购买柿子的人寥寥无几。 “柱子哥，能不能行啊？” “咋不行，慢慢就会好的！”柱子带着村里几个年轻人，在果园里搭起直播间，熬夜学习直播带货技巧。刚开始，面对镜头，大家紧张得说话都不利索，观看人数也少得可怜。柱子就跑去县里，请来电商办的专业团队指导，他们从介绍柿子的品种、口感，到展示柿饼的制作过程，逐渐吸引了一大批粉丝。他们还为山头村的柿子设计了精美的包装，注册了“山头红”的商标。 不久，村里的柿子入选了助农电商平台的推荐产品。慢慢地，订单开始多了起来。从每天几单，到几十单，再到几百单。为了保证发货速度和品质，村里成立了柿子产销合作社，统一采摘、分拣、包装。德成老汉也主动加入合作社，凭借多年的经验，负责柿子品质把关。 三个月后，整个山村沸腾了。满载柿子的货车一辆接一辆驶出村子，村民们脸上洋溢着久违的笑容。 德成老汉站在家门口，呆呆地望着山坡上的柿子树，脸上的愁容就像冬日里零零碎碎挂在树上的柿子。 柱子提着纸袋，走进德成老汉家时，见他手里握着一根竹竿，正追打一只抱窝的老母鸡，嘴里不停地嚷着：“烦死了……烦死了，打死你，让你再叫……” “德成叔，看我给你送啥来了？”柱子用手指了指八仙桌上的纸袋。 “钱，你这是？”德成老汉扒开纸袋，瞅瞅钱，又看看柱子。 柱子一笑：“给你的，这是卖柿子的钱，剩下的是合作社的分红。” “卖……卖柿子？树不是早就卖给你了？”德成老汉一脸惊讶。 “卖给我，你舍得啊？你说说，是谁在柿子树下抽了三天的闷烟？村里人哪个不知道你的倔脾气，日子再难，也不向别人张口，手头再紧，也不向别人伸手。要不是给婶子治病，你会狠心卖树？告诉你吧，那两万块钱，是我爹借给你的，这回卖了柿子，已把钱还给他了。以后咱好好干，日子肯定越过越好！” 德成老汉望着山坡上自家的柿子树，心头一热，泪水不觉盈满了眼眶。恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。 （选自《微型小说选刊》2025年第14期） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 德成老汉要卖掉老柿子树，柱子不仅阻拦，还借钱留树，体现了柱子对老树的珍视，与后文发展柿子产业相呼应。 B. 小说善用动作、神态刻画人物，通过抽烟、拍桌子、呆站家门口等细节，把德成老汉复杂的内心状态表现得含蓄而真切。 C. 文中大量运用对比修辞，将柱子与德成老汉的性格对立起来，意在批判老汉守旧愚昧，突出柱子作为村干部的改革魄力。 D. 本文语言朴实，通过“吧嗒吧嗒”“咋不行”等口语化表达，传递浓郁乡土气息，凸显小说贴近乡村现实生活的特点。 7. 下列对文中画波浪线的环境描写的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用比喻，把柿子比作红灯笼，生动写出柿子饱满红艳的形态，凸显柿子树独有的秋日美感。 B. 渲染明媚绚烂的秋日氛围，和前文柿子烂在枝头、老汉决意卖树的压抑局面形成对照。 C. 描写柿子挂满枝头的盛景，为下文摄影师前来拍照采风、网络宣传做铺垫，埋下情节伏笔。 D. 景物描写烘托柿子极高的商业价值，直接预示电商宣传之后订单会迅速暴涨、一举成功。 8. 小说中插叙了外地贩子掺假毁掉柿子销路这一往事，有何作用？请结合文本简要分析。 9. 作者在创作小说时往往赋予物象丰富的意蕴，《哦，香雪》中的“铅笔盒”就有多重内涵，请结合文本，分析本文中的“柿子树”的丰富意蕴。 【答案】6. C 7. D 8. ①补充故事背景，交代柿子产业衰败、德成老汉想要卖掉柿子树的深层原因，解释矛盾由来，使故事情节完整合理；为后文柱子决心重塑品牌、走电商新路提供情节动因。 ②借父亲的回忆，体现父辈曾经遭受的伤害，交代柱子重视诚信、立志重振柿子产业的思想来源，侧面丰富柱子与父亲的人物形象。 ③往事的惨痛教训，与后文合作社严把品质、打造本土品牌形成对比，突出诚信立业、乡村振兴的小说主旨。 9. ①柿子树是村里的果树，是村民的主要经济来源； ②柿子树承载着村民的情感，德成老汉无奈卖树，老村主任借钱买树，足见这里的人们对树的眷恋，柿子树承载山村的历史记忆，寄托振兴家乡的希望； ③柿子树折射了乡村的困境与振兴，从滞销到重获价值，让传统的意象有了新的意蕴，表现了乡村发展、青年精神觉醒的时代主题。 【解析】 【导语】这篇小说以柿子树为线索，通过德成老汉卖树、柱子护树到发展电商助农的转变，展现了乡村振兴背景下传统农业的困境与新生。作者巧妙运用对话推动情节，语言质朴生动，富有乡土气息。环境描写与人物心理相映衬，如“红灯笼”般的柿子既是丰收象征，也暗喻希望。小说通过两代人观念的碰撞与融合，既批判了急功近利，又肯定了创新求变，最终以德成老汉的泪水完成情感升华，体现了守护传统与开拓创新的辩证统一。 【6题详解】 C.“将柱子与德成老汉的性格对立起来，意在批判老汉守旧愚昧”错误。文中德成老汉是因为柿子不值钱、还要给婶子治病才无奈打算卖树，并非守旧愚昧；后文德成老汉主动加入合作社负责品质把关，也印证了这一点。二者不存在对立批判的关系，只是处境选择不同，共同表现乡村振兴的主题。 故选C。 【7题详解】 D.“直接预示电商宣传之后订单会迅速暴涨、一举成功”错误。画线句写满树红柿的美景，引出摄影师采风宣传，但后文写照片发到网上后 “真正下单购买柿子的人寥寥无几”，是后续直播、打造品牌之后订单才慢慢增多，景物描写无法直接预示订单暴涨。 故选D。 【8题详解】 题干问插叙往事的作用，可从情节、人物、主旨三个层面梳理。 ①补充情节背景：交代柿饼销路断绝的缘由，解释柿子滞销、德成老汉想卖树的根源，让卖树矛盾合乎情理，为柱子重塑品牌提供动机。 ②丰满人物形象：惨痛受骗经历，让父子二人格外看重品质与信誉，解释柱子坚持注册商标、严控品质的内在原因。 ③深化文章主旨：当年贩子掺假毁销路，和后文合作社统一标准、诚信经营形成对照，凸显诚信为本、乡村振兴的核心。 【9题详解】 题干要求分析物象“柿子树”的意蕴，遵循由浅入深的思路解读。 ①表层含义：柿子树是山头村的物产，是村民赖以增收的经济载体，是柿饼产业的根基。 ②情感层面：柿子树承载乡土记忆与乡情，是祖辈留下的念想，藏着村民对故土的眷恋，寄托山村重生的期盼。 ③主旨层面：柿子树是乡村变迁的见证，从濒临被卖掉、产业衰败，到依托电商重获生机，象征传统乡村在青年带领下走出困境、焕发新生。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 煜，字重光，璟第六子也，本名从嘉。少聪悟，喜属文，工书画，知音律。初封安定郡公，累迁诸卫大将军、副元帅，封郑王。建隆二年，璟迁洪州，立为太子监国，是秋袭位，居建康，改名煜。立母钟氏为圣尊后，以钟氏父名泰章故也，妻周氏为国后。遣户部尚书冯谧来贡金器二千两、银器二万两、纱罗缯彩三万匹，且奉表陈绍袭之意。太祖诏答焉。自璟画江内附，周世宗贻书于璟，至是，因煜之立，始下诏而不名。 （节选自《宋史·列传第二百三十七》） 材料二： 后主天资纯孝事元宗尽子道居丧哀毁杖而后起。嗣位之初，属保大【注】军兴之后，国削势弱，帑庾【注】空竭，专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。然酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。又置澄心堂于内苑，引能文士居其间，中旨由之而出，中书密院乃同散地。兵兴之际，降御札移易将帅，大臣无知者。皇甫继勋诛死之后，夜出万人，斫营招讨使但署牒遣兵，竟不知何往。盖皆澄心堂直承宣命也。长围既合，内外隔绝，城中之人惶怖无死所，后主方幸净居室听讲《楞严圆觉经》。群臣皆知国亡在旦夕，而张洎犹谓北师已老，将自遁去。后主益甘其言，晏然自安。命户部员外郎伍乔于围城中放进士孙确等三十人及第。其所施为，大抵类此，故虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷云。 （选自《南唐书》，有删改） 材料三： 徐铉居江南，以名臣自负，其来也，欲以口舌驰说存其国。铉朝于廷，仰而言曰：“李煜无罪，陛下师出无名。”太祖徐召之升，使毕其说。铉曰：“煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”太祖曰：“尔谓父子者为两家可乎？”铉无以对而退。呜呼，大哉，何其言之简也！盖王者之兴，天下必归于一统。其可来者来之，不可者伐之；僭伪假窃，期于扫荡一平而后已。 （选自《新五代史》，有删改） 【注】①保大：南唐元宗李璟年号。②帑庾：国库与粮仓。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后主天资A纯孝B事元宗C尽子D道E居丧哀F毁G杖H而后起。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贻，赠送，与成语“贻人口实”中的“贻”意思不同。 B. 毕，完成，完结，与成语“毕其功于一役”中“毕”的意思相同。 C. 见，用在动词前面表示被动，与成语“见贤思齐”中的“见”不同。 D. 伐，攻克，攻打，与成语“不矜不伐”中的“伐”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李煜是李璟六子，少年时聪颖多才艺，最初被封为安定郡公，建隆二年继位后改名为李煜，立母亲钟氏为圣尊后，封妻子周氏为国后。 B. 李煜派遣冯谧来宋进贡，并进奉表章陈述继承父位的意思，愿意划江为界内附，希望周世宗像赐给李璟书信一样，太祖下诏回答他。 C. 李煜受到百姓爱戴，但他信奉佛教，下朝后常到寺庙拜佛，因此荒废很多政务。京城被围困之际，他还在净居室听讲经。 D. 国家危在旦夕，百姓惶恐，臣子忧心，张洎却说宋朝军队已经衰疲，将会自行撤离，后主欣然采信了他的话，平静如常。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少聪悟，喜属文，工书画，知音律。 （2）罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。 14. 李煜成为亡国之君有主观因素，也有客观因素，请结合材料概述其客观因素。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）（李煜）从小聪明，喜欢写文章，擅长书法绘画，懂得音乐。 （2）下朝后常造访寺庙，换装拜佛，因此荒废了很多政务。 14. ①李煜即位时，南唐国势已颓。 ②张洎等臣子无能，无力辅佐。 ③大宋兴起，天下统一是大势所趋。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选段互见互补，从正史记载、杂史别传、史论三个维度拼接出李煜的多面形象，既兼顾史实严谨性，又跳出单一亡国之君的扁平叙事，考点锚定文言核心能力，暗合对历史人物的多元思辨，选篇排布巧思十足。 【10题详解】 句意：南唐后主李煜天性淳厚孝顺，侍奉元宗李璟恪尽为人子的本分，守丧期间哀伤过度、损伤身体，要拄着拐杖才能起身。 “后主天资”为主语，“纯孝”是谓语，结构完整，B断开； “事元宗”承前省略主语“后主”，与“尽子道”均为动宾结构，并列，E断开； “居丧”为状语，“哀毁”为谓语，“居丧哀毁”承前省略主语“后主”，G断开；“杖”为状语，修饰“起”，H不断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。赠送/留下。句意：周世宗曾经送信给李璟。/给别人留下攻击、非议自己的把柄。 B.正确。句意：让他把话说完。/把全部功业在一次行动里完成。 C.正确。用在动词前面表示被动/看见。句意：为什么被讨伐？/看见贤德的人，就想着向他看齐。 D.“意思相同”错误。攻克，攻打/自夸、夸耀。句意：不肯归顺的就发兵讨伐/不骄傲自大，不夸耀自己。 故选D。 【12题详解】 B.“划江为界内附”错误。划江内附是李璟时期对后周的事，不是李煜这次上表提出；周世宗此时早已不在，写信给李璟是旧事。 故选B。 【13题详解】 （1）“聪悟”，聪慧颖悟；“属文”，撰写文章；“工”，擅长 ；“知”，通晓。 （2）“罢朝”，退朝；“辄”，就；“造”，前往、到……去；“易”，更换。 【14题详解】 先审题干，明确要求概括客观因素（区别于李煜自身喜好佛事、荒废政务等主观原因）。 第一步回归文本定位信息；第二步筛选对应语句，提炼要点。 ①据材料二“嗣位之初，属保大军兴之后，国削势弱，帑庾空竭”，可知李煜继位时南唐国土缩减、国力衰弱。 ②据材料二“群臣皆知国亡在旦夕，而张洎犹谓北师已老，将自遁去”，可见大臣误判形势，不能有效辅佐。 ③据材料三“盖王者之兴，天下必归于一统”，可知宋王朝兴起，天下统一是历史大势，南唐难以抵挡。 最后整合三点，规范作答，注意不混入后主个人失政这类主观因素。 【参考译文】 材料一： 李煜，字重光，是李璟的第六个儿子，原名从嘉。他年少聪慧颖悟，喜爱写文章，擅长书画，通晓音律。起初被封为安定郡公，多次升迁，历任诸卫大将军、副元帅，受封郑王。建隆二年，李璟迁往洪州，立李煜为太子，代理国政；这年秋天，李煜继承君位，住在建康，改名为煜。尊奉母亲钟氏为圣尊后，这是因为钟氏的父亲名叫钟泰章（为避父讳）；立妻子周氏为国后。派遣户部尚书冯谧向宋朝进贡金器二千两、银器二万两、纱罗缯帛彩绸三万匹，并且上表陈述自己继承君位的情由。宋太祖下诏书回复他。自从李璟划长江为界归附后周，周世宗曾经写信给李璟；到这时，因为李煜继位，宋太祖才下诏书，并且诏书中不直呼李煜的名字。 材料二： 南唐后主李煜天性淳厚孝顺，侍奉元宗李璟恪尽为人子的本分，守丧期间哀伤过度、损伤身体，要拄着拐杖才能起身。继承王位之初，正处在保大年间战事兴起之后，国土缩减、国势衰弱，国库粮仓空虚匮乏。他把体恤百姓当作首要事务，减免赋税、停止徭役，来让百姓财力宽裕。但是他极度喜好佛教，大肆修建佛塔寺庙，剃度的僧尼多得数不清。退朝之后就前往佛堂，换上僧衣拜佛，因此荒废了不少政务。又在内苑设立澄心堂，招揽有才学的文士住在里面，宫廷的旨意都从这里发出，中书省、枢密院反倒如同闲置无用的地方。战事兴起的时候，他直接下亲笔诏令调动更换将帅，朝中大臣都不知情。皇甫继勋被杀之后，夜里派出上万士兵劫营，招讨使只是签署文书派兵，最终都不知道部队去往哪里。这些政令都是由澄心堂直接承接后主的命令下达。等到宋军重重包围金陵，内外消息断绝，城里的百姓惶恐不安、无处求生，后主却还到净居室听人讲解《楞严经》《圆觉经》。大臣们都知道国家危亡就在旦夕之间，可张洎还说北方的军队已经疲惫，很快就会自行撤退。后主更加乐意听这种话，安然自得，毫不戒备。还命令户部员外郎伍乔，在围城之中主持考试，录取孙确等三十人为进士。他的所作所为，大抵都是这样。所以他的仁爱之心足以感化南唐遗留的百姓，最终却不能保住国家。 材料三： 徐铉身在江南，自认为是名臣，他出使宋朝的时候，想要靠言辞游说，保全南唐。徐铉上朝拜见宋太祖，仰头说道：“李煜没有罪过，陛下出兵没有正当理由。”太祖缓缓召他上前，让他把话说完。徐铉说：“李煜以小国侍奉大国，就像儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要讨伐他？”太祖说：“你认为父子可以分成两家吗？”徐铉无话可答，退了下去。啊，多么宏大啊，这句话何等简洁！大概帝王兴起，天下必定归于统一。能够归顺的就安抚接纳，不肯归顺的就发兵讨伐；那些越分冒用帝王名号、割据一方的势力，一定要扫荡平定，直到天下统一才罢休。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 破阵子·春景 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕写暮春景物，燕子归来、梨花飘落、碧苔点点、黄鹂鸣啭、飞絮漫飞，勾勒明媚鲜活的春日图景。 B. “池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，数量词“三四点”“一两声”，写出景物疏淡，画面富有层次感。 C. 上阕侧重写景，下阕写少女斗草嬉戏，全词由景入人，景物为人物活动渲染欢快的背景。 D. 这首词抒发词人伤春惜春的感伤，借暮春之景抒发年华逝去的惆怅。 16. 词的上阕写景精妙，请结合词句简要赏析。 【答案】15. D 16. ①视听结合：从视觉角度，描写燕子、梨花、碧苔、飞絮，展现暮春之景；从听觉角度，描写了树叶间的黄鹂叫声，视听结合，使画面声色兼备，更加生动形象。 ②白描手法：寥寥几笔勾勒暮春景物，不堆砌辞藻，语言清新浅白。 ③动静结合：燕子飞来、黄鹂啼鸣、飞絮飘荡为动景，体现春天的灵动；池上碧苔为静景，展现春日的静谧，通过动静结合，营造出一种宁静而又充满生机的氛围，既显春天的活力，又含宁静氛围。 ④数量词运用：“三四点”“一两声”等数量词，精准描绘出碧苔的疏淡分布、黄鹂鸣叫的间歇感，使景物描写更具体可感，画面富有疏淡的层次感。 【解析】 【导语】这首《破阵子·春景》以清浅明丽的笔调铺展暮春小景，融柔婉物态与少女娇憨情态于一体，无半分沉郁怅惘，满溢着鲜活轻快的春日生机，尽显晏殊词温润灵动的闲雅韵致。 【15题详解】 D.“伤春惜春的感伤”“年华逝去的惆怅”错误。这首词描绘暮春美景与少女嬉戏欢乐的场面，格调轻松明快，没有伤春惜春、感慨年华逝去的惆怅。 故选D。 【16题详解】 答题思路： 锁定区间：上阕写景句，圈画意象：燕子、梨花、碧苔、黄鹂、飞絮； 优先回忆写景类鉴赏常见角度：①视听结合。“燕子”“梨花”“碧苔”“飞絮”为视觉所见，“叶底黄鹂一两声”是听觉，声色兼具，画面鲜活明媚。②运用白描，简笔勾勒暮春景物，语言清丽，不加浓饰。③动静结合。池上碧苔是静景；燕子归来、黄鹂啼鸣、飞絮飘荡是动景，动静相衬，营造宁静又富有生机的暮春氛围。④善用数量词，“三四点”写碧苔疏淡，“一两声”写鸟鸣零星，画面清幽，层次柔和。 每一点固定句式：点明手法→摘抄原句作为依据→分析写出什么特点→点明意境/表达效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子是：“____________，____________。” （2）《鹊桥仙》表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“____________，____________。” （3）《虞美人》中“____________，____________”两句化无形的愁思为有形的江水，以水喻愁，显示出愁思如春水般汪洋恣肆，一泻千里，形象生动地写出了愁思之多。 【答案】 ①. 爱而不见 ②. 搔首踟蹰 ③. 两情若是久长时 ④. 又岂在朝朝暮暮 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读文字，完成各题。 我说中国社会的基层是乡土性的。那些被我们看作土气的乡下人，才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气， ① 似乎带着几分邈视的意味， ② 这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土， ③ 在乡下住，种地是最普通的谋生办法。的确如此，在我们这片远东大陆上，以现在的情形来说，最大多数的人注定是要到田里去的。我们不防缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区；而且，据说凡是从这里迁移到四围边地上去的子弟，也都很忠实地守着这种直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这原本最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家画着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，想不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在寒冷的西伯利亚，中国人住下了，不管那里的天气如何，总还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 （选自《乡土中国·乡土本色》，有删改） 18. 根据上下文，在横线处填入恰当的关联词，使整段文字表意准确、语言连贯、符合逻辑。 19. 第二段有三处错别字，请找出这三处含错别字的词语并改正。 20. 下列短语结构类型与其他几项不同的一项是（ ） A. 中国社会 B. 谋生办法 C. 锄地播种 D. 光荣历史 【答案】18. ①虽然 ②但是 ③因为 19. ①“邈视”改为“藐视”； ②“不防”改为“不妨”； ③“画着”改为“划着” 20. C 【解析】 【18题详解】 ①②处前后分句先承认“说乡下人土气”看似有轻视的意味，再转折强调“土”字用得很精准，是让步转折逻辑，用“虽然/固然……但是……”搭配契合语境。 ③处前文点明“乡下人离不了泥土”，后文解释原因是种地是乡下最普遍的谋生方式，是因果逻辑，填“因为”衔接自然。 【19题详解】 ①“邈视”的“邈”，应为“藐”。藐视：意为轻视、看不起。 ②“不防”的“防”，应为“妨”。不妨：表示可以这样做，没有什么妨碍。 ③“画着”的“画”，应为“划”。划着：文中指规划、划分。 【20题详解】 A.偏正短语，中心语是“社会”。 B.偏正短语，中心语是“办法”。 C.并列短语，“锄地”和“播种”是两个动作并列。 D.偏正短语，中心语是“历史”。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 诗歌是文学女神桂冠上璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年时期纪弦在创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对（ A ）的现实，在（ B ）中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛（ C ）的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量（ D ）的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。 21. 文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。 22. 文中画横线的句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 对应填入文中四个标有字母的括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 风雨如晦 B. 蹉跎岁月 C. 墨守成规 D. 惊世骇俗 【答案】21. 比喻，将“诗歌”比作“桂冠上璀璨的明珠”，将抽象的诗歌价值转化为具体可感的“明珠”，生动形象地表现了诗歌在文学史上突出的艺术价值，洋溢着对诗歌艺术的热情礼赞。 22. “现代诗”名称是1953年纪弦在创立“现代诗社”时提出并开始使用的。 23. B 【解析】 【21题详解】 题型为“修辞手法+表达效果”赏析。需精准定位句子，准确判定修辞，并按照“手法+构成+效果+情感”的逻辑链条作答。 点明手法：直接指出运用了比喻（暗喻）修辞。 拆解构成：明确本体（诗歌）与喻体（桂冠上的明珠），简述比喻的相似点（珍贵、耀眼）。 分析效果：结合比喻的一般作用，说明其化抽象为具体，生动形象地写出了诗歌极高的艺术价值。 点明情感：结合语境，提炼出作者对诗歌艺术的热情礼赞与高度肯定。 【22题详解】 第一处：成分赘余。“1953年时期”中，“时期”与“年”赘余，删掉“时期”；“提出”和“确立”表意重叠，删去“确立”。 第二处：成分残缺。判断句结构不完整，在句末加上“的”，构成规范的“是……的”强调句式。 【23题详解】 语境讲述五四时期创造社诗人面对黑暗现实、不满旧诗坛束缚而开创狂放浪漫诗风。四处括号分别对应时代背景、青年处境、旧诗坛状态、新诗风特征。 A.风雨如晦：天色昏暗如夜，比喻局势动荡、社会黑暗险恶。契合五四社会矛盾激化、压抑黑暗的时代背景。 B.蹉跎岁月：指虚度光阴、白白消磨年华，侧重无所作为地荒废时间。语境中青年是不满现状、急切寻求激情喷发，并非消极虚度光阴，与语境不符。 C.墨守成规：死守旧规矩、保守不变。恰能刻画旧诗坛因循守旧、不肯变革的创作现状，符合语境。 D.惊世骇俗：言行卓异、超出常情使世人震惊。契合冲破格律束缚、狂放激越的浪漫主义诗风。 故选B。 四、写作（60分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 到中流击水，浪遏飞舟。——毛泽东 材料二： 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。——习近平 材料三： 当下不少人把“不担当、少出头”当作“成熟通透”，认为主动的担当往往意味着自找麻烦。 作为新时代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 材料一：核心关键词是主动迎难、勇立潮头，彰显革命先辈主动担当、搏击时代的奋斗姿态，是担当精神的源头性表达。 材料二：核心关键词是担当的代际性，指明担当不是照搬前人路径，每代人要结合所处时代的命题，扛起属于自己的责任。 材料三：当下的错误思潮，核心是精致利己的避事逻辑，把担当等同于“自找麻烦”，是本次写作要批驳的反面靶心。 2.核心辩证关系 三则材料是传承-要求-批判的互补统一关系：先辈的担当精神是传承底色，代际担当是时代要求，错误思潮是现实对照，本质是要理清“个人选择”与“时代需求”的关系，明确担当不是“吃亏”，是实现个人价值与社会价值的统一路径。 3.写作核心任务 结合三则材料，批驳避事错误观念，阐述新时代青年担当的内涵与践行路径。 【误区提示】 误区1：割裂材料关联，脱离写作语境。错误本质是忽略三则材料的逻辑关联，比如全文只论述革命年代的担当精神，完全不提及当下的错误思潮，也不结合新时代青年身份，写成红色名言读后感。 误区2：立场偏差，对错误思潮认知不清。错误本质是核心判断偏离，比如论证时提出“不担当也是明哲保身的智慧”，变相认同“少出头”的观念，违背材料导向。 误区3：空泛谈担当，忽略代际特性。错误本质是把不同时代的担当混为一谈，比如通篇只用屈原、黄继光等古代、革命年代的案例，完全不结合当下科技攻坚、文化传播、基层服务等新时代命题，没有体现“一代人有一代人的长征”的内涵。 【分层立意】 基础立意：新时代青年要摒弃“不担当、少出头”的错误认知，传承先辈奋斗精神，主动承担时代使命。 进阶立意：当代青年的担当无需复刻前人轨迹，要立足自身领域回应时代需求，在科技攻坚、文化传承、基层服务等赛道走好自己的长征路。 高阶立意：担当既不是鲁莽逞能也不是避事逃责，青年要在准确认知自身时代定位的基础上主动作为，实现个人成长与社会发展的双向赋能。 【行文思路】 议论文参考 开篇：从当下网络热门言论“多做多错、少做少错”切入，对比三则材料，直接亮明中心论点：当代青年不能把避事当成熟，要以中流击水的姿态担起时代责任。 主体第一层：论证担当是跨越代际的精神底色。论据可选取：革命年代奔赴延安的进步青年、改革开放初期闯深圳的青年创业者、脱贫攻坚一线的90后驻村干部，梳理不同年代担当的共同内核，呼应“代代传承”的逻辑。 主体第二层：批驳“不担当=成熟”的错误思潮。挖清其本质是精致利己的短视选择，论据可选取：航母操舵手徐文茜主动申请到一线岗位、00后植保团队用无人机帮农民增产、B站00后UP主主动做非遗传播内容，用案例说明“主动担当不是自找麻烦，而是给自己的成长、社会的发展创造价值”。 主体第三层：阐述当代青年的担当路径。结合“一代人的长征”的内涵，指明当代青年的担当不必都做惊天动地的大事：学生参与校园非遗社团、职场新人在岗位上做微创新、普通人参与社区志愿活动，都是属于我们这代人的担当。 辩证补充：明确我们反对的是无意义的逞能、鲁莽的出头，而非有价值的担当，划清“担当”和“冒进”的边界，避免论证绝对化。 结尾：落地青年身份，呼应“到中流击水”的名句，提出我们这代人的“中流”就是科技卡脖子突破、文化出海、乡村振兴等时代命题，要主动担当弄潮儿，不做岸边的看客。 记叙文参考 切入：从自己一开始报名社区反诈志愿者怕麻烦，觉得“多一事不如少一事”的心态写起，贴合材料三的错误思潮。 细节推进：写第一次上门宣传被老人误会驱赶，后来调整思路把反诈知识编成快板、做成短视频，最终帮助小区老人避免了养老诈骗的具体事件，穿插看到老人感谢时的心理变化。 主旨升华：最后点明原来小的担当也是时代担当的一部分，所谓的“自找麻烦”其实是在给别人撑伞，也是自己成长的契机，呼应“一代人有一代人的长征”的内涵。 【优秀文题】 1.《中流击水，吾辈当担》 2.《莫把避事当通透，青春正是担当时》 3.《走稳新长征，敢做击水人》 4.《拒做“躺平”看客，勇当时代闯将》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四平市第一高级中学2026—2027学年度上学期第一次阶段性测试 高一语文试题 注意事项： 本试卷分主观题和客观题两部分，共24题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国现代诗人对诗歌意象的认识和把握的自觉意识主要来自现代主义观念和作品的影响，但在创作过程中，他们对诗歌意象的设计往往与中国传统诗歌意象有着十分密切的联系。 中国古代诗歌主要是形象思维的产物，但由于体格和制式的限制，在表现诗人较为复杂的思想情绪时，就不能靠简单的形象比喻来完成，而必须有赖于密集型的意象。同时，中国古代诗歌已有两千多年的积累，作为历史沉淀且被后世津津乐道的诗歌精华往往都被压缩在意象的光盘上，因而，现代人对古代诗歌的情绪记忆便很自然地通过意象得以体现。 虽然作为现代诗歌文化基础的五四新文化运动是以反对旧文化、反抗传统为价值指向的，但任何一个偏激地反传统的诗人都不可能摆脱优秀传统文化遗存的深刻影响。在那些超越了新、旧对垒的文化价值观的现代主义诗人的诗歌中，传统意象的出现屡见不鲜。五四时期，许多诗人都曾热衷于从古典意象中汲取灵感，由此写出别开生面的诗作。郭沫若吟诵的火中凤凰和天上街市等，借鉴或直接运用了中国传统文化的固有意象。到了新月派时代，诗歌中的古典意象呈现出普遍的趋势，其中闻一多的诗多歌咏红烛、红荷和红豆，表现出对这些古典意象的浓厚兴趣，有时还直接借助古典意象表达自己的感受。戴望舒用古典意象抒写新情绪，成功的借鉴使他成为二十世纪三十年代首屈一指的诗人。 之所以中国古典诗歌意象值得如此尊崇，是因为它确实有永恒的魅力，能牵动诗人的心，激起一唱三叹的兴致。但是，现代诗人的思绪是开放的，尽管他们对那个遗传空间顾瞻不已，甚至流连忘返，却很少有人再安心于恪守古典意象的规定空间，他们对意象的构思会挣脱古代思维的樊篱，致力于意象的改造和创新，即使远离了五四新文化的时代气氛，他们仍意气风发地对新的诗学世界孜孜以求。 古代诗人一般都把被历史认可了的意象视为典范性的表达而加以袭用，无论从理论上和习惯上都不提倡意象的创新，唐代皇甫湜的话颇有代表性：“意新则异于常，异于常则怪矣。”认为意象营造如果不守古之常而思创新，则必然显得怪异。而现代诗人普遍的价值观念是对意象进行锐意创新，即使不能创新，至少要做到对旧意象进行翻新；墨守陈旧的意象和意境，一向被视为保守乃至无能的表现。朱自清在《解诗》一文中指出：“诗人的譬喻要创新，至少变故为新，组织也总要新，要变。”这就是针对新诗人而言的，这样的观点在新诗人中具有相当的代表性，他们在现代主义诗学的鼓励下积极从事现代意象的营造。 （摘编自朱寿桐《论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造》） 材料二： 中国现代诗歌的意象与传统诗歌意象相比，具有更加丰富、复杂的意象类别与形态特征。二十世纪中国社会生活的日益都市化、工业化的现代性变迁，以及它所带来的现代人内心世界的复杂化，这都成为现代意象生成的现实土壤。现代诗人们认为，用农业社会的传统语言来表达现代人的许多思想情感是不够的，传统的诗歌意象已经不能全面而精微地表达人们现代日益丰富的内心世界。现代诗歌意象形态的蜕变成了一种历史的必然要求，也是中国诗歌现代转型的一种审美期待。意象的都市化是现代诗歌意象自觉接受外来影响、不同于传统意象而具有的最显著的现代性特征。 中国初期的白话新诗中很少有运用现代都市意象的诗，这与过渡时期诗人旧的观念与旧的趣味的深层心理积淀相关，与白话新诗运动把注意力主要放在语言与文体形式的革新上有关，也与西方现代诗潮逐渐影响的进程有着直接的联系。中国现代诗歌中都市化意象的较多运用是从二十世纪二十年代之初的《女神》开始的。从郭沫若诗歌都市化意象中，我们首先感受到的是现代科学精神与现代文明意识的确立，与后来二三十年代不少诗人以一种乡土眼光反省或诋毁都市文明的心态截然不同，这正是郭沫若《女神》意象所体现的一种具有现代性价值意义的先进意识。二十年代上半期现代都市的意象诗并不流行，它折射出现代诗坛尚未真正走出传统的沉闷气息。从二十年代中后期开始，都市生活的意象开始较多地在诗歌中出现。以李金发为代表的象征派诗人，从异域都市拾来恶之花，给现代诗坛新添奇异的都市意象，与精致典雅的传统诗歌意象大不相同。同期的新月派诗人多在传统诗歌的意象中挖掘现代诗情，他们也偶尔地把意象的触角伸向都市。 三十年代现代派诗歌中开始大量出现都市诗歌，意象的都市化蔚然成风。三十年代现实主义诗歌中，都市生活意象多写实性特征，以反映都市人生的世态百相，表现对都市生活与异化人性的暴露与批判。像臧克家《烙印》集中的《炭鬼》《洋车夫》《当炉女》等，以简劲传神的写实意象，绘画出都市底层大众的苦难人生。 四十年代九叶派诗人普遍表现出对都市人生与日益殖民地化的社会现实的关注，都市意象成了他们诗中最主要的意象类型。他们自觉接受西方现代主义诗潮的影响，都市意象较彻底地告别了传统诗词的乡土意象与山水意象情结，在对都市生活的关照中表达现代社会复杂的人生经验与生命体验。 现代诗歌的都市化意象，体现出现代诗歌意象具有了智性深度，现代诗歌意象向现代性深层发展，极大地促进了中国诗歌审美观念由传统向现代的蜕变。 （摘编自王泽龙《论中国现代诗歌意象的都市化特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为理性思维的产物的中国古代诗歌，需要通过密集型的意象才能表现诗人较为复杂的思想情绪，意象往往蕴含着丰富的诗歌精华。 B. 虽然五四新文化运动以反对旧文化、反抗传统为价值指向，但不少诗人都受到优秀传统文化遗存的影响，从古典意象中汲取灵感。 C. 在二十世纪，随着人们的生活日益都市化、工业化，人们的内心世界变得丰富、复杂，传统的诗歌意象已经不能表达人们的内心世界。 D. 二十世纪二十年代初，郭沫若的《女神》是第一部运用都市化意象的诗集，其意象体现了一种具有现代性价值意义的先进意识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌意象具有永恒的魅力，能牵动诗人的心，像郭沫若、闻一多等诗人都曾借鉴或运用中国古典诗歌意象来进行创作。 B. 在看待中国古典诗歌意象的改造方面，古代诗人与现代诗人的观点不同，古代诗人不提倡意象的创新，现代诗人主张对意象创新。 C. 与传统诗歌意象相比，二十世纪三十年代中国现代诗歌意象整体上呈现都市化特点，具有显著的现代性特征，具有更加丰富、复杂的意象类别。 D. 中国现代诗歌的都市化意象比传统诗歌的乡土意象和山水意象更有价值、更有意义，其促进了中国诗歌审美观念由传统向现代的蜕变。 3. 下列现代诗歌中，最能体现意象的都市化特征的一项是（ ） A. 冬日黄昏的天空暗沉沉。（陈敬容《冬日黄昏桥上》） B. 我的忧愁随草绿天涯。（卞之琳《雨同我》） C. 远山啼哭得紫了。（戴望舒《夕阳下》） D. 看城市的街道，摆荡着，货车也像醉汉一样颠扑。（艾青《马赛》） 4. 材料一运用了哪些论证方法？请简要分析。 5. 哪些因素促使中国现代诗歌意象具有都市化特征？请结合两则材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又见山里柿子红 宫士军 “一定要卖吗？”柱子问。 “嗯，都讲好了。”德成老汉吧嗒吧嗒抽着烟锅，一闪一闪的火星，跳跃在他满是皱纹的脸上。 “这可是老辈人留下的，上百年了，卖了就没了，太可惜了。”柱子又说。 “唉——”德成老汉长长地叹了口气，“柿子不值钱了，留着树还有啥用？” 一阵沉默。 突然，柱子抬高了嗓门，态度强硬地说：“把树全给我留下，他们出多少钱，我出同样的价。”不等德成老汉吭声，柱子起身出了门。 “爹，爹，跟你商量个事吧。”柱子的脚还没迈进家门，大嗓门早已传进了屋。 “看你火急火燎的，啥事这么慌？”爹放下了手里的茶杯，双眼像探照灯，在柱子的脸上扫来扫去。 柱子一屁股坐在凳子上，嘟囔了一句：“德成叔要卖掉山坡上的那十棵老柿子树。” 爹一听，瞪大了双眼，气呼呼地说：“你说啥？德成老汉要卖树，他八成是疯了。”爹腾地一下站起身，“我现在就去找他，看我怎么收拾他。” “爹，别去了，估计他不会听你的。” “咋的了？你是觉得我不当村主任了，治不了他了？哼，我偏要管。”爹越说越来劲，眨眼工夫，黝黑的脸膛气成了一张曹操脸。 “他是铁了心要卖树，听说十棵老树，卖了两万元。我刚才去了，没让他卖，把树留下了。”柱子望了望爹，轻声说，“能不能先借给我两万块钱？” 爹的脸上瞬间泛起了喜色：“这事你算做对了，爹支持你。”爹转身进了里屋，从大衣橱上的小柜子里，摸出一个布包，掏出一张存单，放到柱子手里。 柱子的眼睛湿润了，心里暗想，有爹做坚强后盾，村里的工作何愁做不好。 爹坐到桌前，颤颤地摸起茶壶，倒了两杯茶，立马飘出了淡淡的茉莉茶香。爹的身子微微后仰，抬眼望向门外，咽下嘴里的茶，说：“咱这里的柿子，个大饱满，品质一流，做出的柿饼香甜可口，好吃着呢，以前出口到日本、韩国和新加坡。”停了一会儿，爹的手掌“啪”地拍在桌子上：“唉，毁就毁在那个外地贩子手里。那年，他和村里签订了购销合同，一开始销路不错，谁知他心黑，不知从哪里偷偷弄来一批劣质柿饼，掺进咱们的货里，结果被海关查出没收了。打那以后，咱们的柿饼就出不去了，国内也没人要。” 沉默了片刻，爹抬起头，看着柱子，“你有啥打算？” 柱子抿了口茶，不紧不慢地说：“咱村的柿子产量这么大，若是再像往年一样，没有销路，村民没了信心，柿子只能挂在树上，烂在地里。当务之急，是抓紧开拓市场，打开销路。那天，我在画报上看到一幅摄影照片，太漂亮了。爹，你猜是啥？”柱子瞪大两眼瞅着爹，摸起茶杯，灌了一大口茶，“拍的就是柿子树，上面红红的柿子挂满枝头，还获大奖了呢。我想从这里入手，我的战友是个摄影师，我打算让他来帮我们做宣传。不过这只是第一步，后面还得想办法注册商标，走电商渠道，把咱的品牌重新打出去。” 爹皱着眉头，担忧道：“说得容易，注册商标要钱，搞电商得学新东西，村里人能行吗？” “万事开头难，我先带头学，再教大家。现在政府也有扶持政策，咱可以申请培训和补贴。”柱子目光坚定。 两天后的下午，一辆大巴车开进了山头村，车上走下一群胸前挂着相机的摄影师。 秋高气爽，正是柿子成熟的季节，一棵棵高大的柿子树，随风摇摆，满树的柿子如同一盏盏红灯笼，沉甸甸地挂满枝头，在阳光下泛着诱人的光泽，为浪漫的金秋增添了一抹艳丽的色彩。 这下可忙坏了这些摄影师。你瞧，他们穿梭在柿子树下，眼中闪烁着兴奋的光。有的不断变换角度，相机快门声此起彼伏。有的半蹲着身子，镜头对准一根根枝条上挂满的红柿子，极力捕捉它们的饱满圆润；有的仰起头，用长长的镜头，抓拍枝头的柿子在蓝天映衬下的鲜明色彩，仿佛要将这绚烂的秋季都锁进小小的相机里。 一张张精美的照片发到网上，立刻吸引了人们的眼球，收获了不少的点赞，可真正下单购买柿子的人寥寥无几。 “柱子哥，能不能行啊？” “咋不行，慢慢就会好的！”柱子带着村里几个年轻人，在果园里搭起直播间，熬夜学习直播带货技巧。刚开始，面对镜头，大家紧张得说话都不利索，观看人数也少得可怜。柱子就跑去县里，请来电商办的专业团队指导，他们从介绍柿子的品种、口感，到展示柿饼的制作过程，逐渐吸引了一大批粉丝。他们还为山头村的柿子设计了精美的包装，注册了“山头红”的商标。 不久，村里的柿子入选了助农电商平台的推荐产品。慢慢地，订单开始多了起来。从每天几单，到几十单，再到几百单。为了保证发货速度和品质，村里成立了柿子产销合作社，统一采摘、分拣、包装。德成老汉也主动加入合作社，凭借多年的经验，负责柿子品质把关。 三个月后，整个山村沸腾了。满载柿子的货车一辆接一辆驶出村子，村民们脸上洋溢着久违的笑容。 德成老汉站在家门口，呆呆地望着山坡上的柿子树，脸上的愁容就像冬日里零零碎碎挂在树上的柿子。 柱子提着纸袋，走进德成老汉家时，见他手里握着一根竹竿，正追打一只抱窝的老母鸡，嘴里不停地嚷着：“烦死了……烦死了，打死你，让你再叫……” “德成叔，看我给你送啥来了？”柱子用手指了指八仙桌上的纸袋。 “钱，你这是？”德成老汉扒开纸袋，瞅瞅钱，又看看柱子。 柱子一笑：“给你的，这是卖柿子的钱，剩下的是合作社的分红。” “卖……卖柿子？树不是早就卖给你了？”德成老汉一脸惊讶。 “卖给我，你舍得啊？你说说，是谁在柿子树下抽了三天的闷烟？村里人哪个不知道你的倔脾气，日子再难，也不向别人张口，手头再紧，也不向别人伸手。要不是给婶子治病，你会狠心卖树？告诉你吧，那两万块钱，是我爹借给你的，这回卖了柿子，已把钱还给他了。以后咱好好干，日子肯定越过越好！” 德成老汉望着山坡上自家的柿子树，心头一热，泪水不觉盈满了眼眶。恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。 （选自《微型小说选刊》2025年第14期） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 德成老汉要卖掉老柿子树，柱子不仅阻拦，还借钱留树，体现了柱子对老树的珍视，与后文发展柿子产业相呼应。 B. 小说善用动作、神态刻画人物，通过抽烟、拍桌子、呆站家门口等细节，把德成老汉复杂的内心状态表现得含蓄而真切。 C. 文中大量运用对比修辞，将柱子与德成老汉的性格对立起来，意在批判老汉守旧愚昧，突出柱子作为村干部的改革魄力。 D. 本文语言朴实，通过“吧嗒吧嗒”“咋不行”等口语化表达，传递浓郁乡土气息，凸显小说贴近乡村现实生活的特点。 7. 下列对文中画波浪线的环境描写的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用比喻，把柿子比作红灯笼，生动写出柿子饱满红艳的形态，凸显柿子树独有的秋日美感。 B. 渲染明媚绚烂的秋日氛围，和前文柿子烂在枝头、老汉决意卖树的压抑局面形成对照。 C. 描写柿子挂满枝头的盛景，为下文摄影师前来拍照采风、网络宣传做铺垫，埋下情节伏笔。 D. 景物描写烘托柿子极高的商业价值，直接预示电商宣传之后订单会迅速暴涨、一举成功。 8. 小说中插叙了外地贩子掺假毁掉柿子销路这一往事，有何作用？请结合文本简要分析。 9. 作者在创作小说时往往赋予物象丰富的意蕴，《哦，香雪》中的“铅笔盒”就有多重内涵，请结合文本，分析本文中的“柿子树”的丰富意蕴。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 煜，字重光，璟第六子也，本名从嘉。少聪悟，喜属文，工书画，知音律。初封安定郡公，累迁诸卫大将军、副元帅，封郑王。建隆二年，璟迁洪州，立为太子监国，是秋袭位，居建康，改名煜。立母钟氏为圣尊后，以钟氏父名泰章故也，妻周氏为国后。遣户部尚书冯谧来贡金器二千两、银器二万两、纱罗缯彩三万匹，且奉表陈绍袭之意。太祖诏答焉。自璟画江内附，周世宗贻书于璟，至是，因煜之立，始下诏而不名。 （节选自《宋史·列传第二百三十七》） 材料二： 后主天资纯孝事元宗尽子道居丧哀毁杖而后起。嗣位之初，属保大【注】军兴之后，国削势弱，帑庾【注】空竭，专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。然酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。又置澄心堂于内苑，引能文士居其间，中旨由之而出，中书密院乃同散地。兵兴之际，降御札移易将帅，大臣无知者。皇甫继勋诛死之后，夜出万人，斫营招讨使但署牒遣兵，竟不知何往。盖皆澄心堂直承宣命也。长围既合，内外隔绝，城中之人惶怖无死所，后主方幸净居室听讲《楞严圆觉经》。群臣皆知国亡在旦夕，而张洎犹谓北师已老，将自遁去。后主益甘其言，晏然自安。命户部员外郎伍乔于围城中放进士孙确等三十人及第。其所施为，大抵类此，故虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷云。 （选自《南唐书》，有删改） 材料三： 徐铉居江南，以名臣自负，其来也，欲以口舌驰说存其国。铉朝于廷，仰而言曰：“李煜无罪，陛下师出无名。”太祖徐召之升，使毕其说。铉曰：“煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”太祖曰：“尔谓父子者为两家可乎？”铉无以对而退。呜呼，大哉，何其言之简也！盖王者之兴，天下必归于一统。其可来者来之，不可者伐之；僭伪假窃，期于扫荡一平而后已。 （选自《新五代史》，有删改） 【注】①保大：南唐元宗李璟年号。②帑庾：国库与粮仓。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后主天资A纯孝B事元宗C尽子D道E居丧哀F毁G杖H而后起。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贻，赠送，与成语“贻人口实”中的“贻”意思不同。 B. 毕，完成，完结，与成语“毕其功于一役”中“毕”的意思相同。 C. 见，用在动词前面表示被动，与成语“见贤思齐”中的“见”不同。 D. 伐，攻克，攻打，与成语“不矜不伐”中的“伐”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李煜是李璟六子，少年时聪颖多才艺，最初被封为安定郡公，建隆二年继位后改名为李煜，立母亲钟氏为圣尊后，封妻子周氏为国后。 B. 李煜派遣冯谧来宋进贡，并进奉表章陈述继承父位的意思，愿意划江为界内附，希望周世宗像赐给李璟书信一样，太祖下诏回答他。 C. 李煜受到百姓爱戴，但他信奉佛教，下朝后常到寺庙拜佛，因此荒废很多政务。京城被围困之际，他还在净居室听讲经。 D. 国家危在旦夕，百姓惶恐，臣子忧心，张洎却说宋朝军队已经衰疲，将会自行撤离，后主欣然采信了他的话，平静如常。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少聪悟，喜属文，工书画，知音律。 （2）罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。 14. 李煜成为亡国之君有主观因素，也有客观因素，请结合材料概述其客观因素。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 破阵子·春景 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕写暮春景物，燕子归来、梨花飘落、碧苔点点、黄鹂鸣啭、飞絮漫飞，勾勒明媚鲜活的春日图景。 B. “池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，数量词“三四点”“一两声”，写出景物疏淡，画面富有层次感。 C. 上阕侧重写景，下阕写少女斗草嬉戏，全词由景入人，景物为人物活动渲染欢快的背景。 D. 这首词抒发词人伤春惜春的感伤，借暮春之景抒发年华逝去的惆怅。 16. 词的上阕写景精妙，请结合词句简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子是：“____________，____________。” （2）《鹊桥仙》表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“____________，____________。” （3）《虞美人》中“____________，____________”两句化无形的愁思为有形的江水，以水喻愁，显示出愁思如春水般汪洋恣肆，一泻千里，形象生动地写出了愁思之多。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读文字，完成各题。 我说中国社会的基层是乡土性的。那些被我们看作土气的乡下人，才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气， ① 似乎带着几分邈视的意味， ② 这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土， ③ 在乡下住，种地是最普通的谋生办法。的确如此，在我们这片远东大陆上，以现在的情形来说，最大多数的人注定是要到田里去的。我们不防缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区；而且，据说凡是从这里迁移到四围边地上去的子弟，也都很忠实地守着这种直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这原本最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家画着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，想不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在寒冷的西伯利亚，中国人住下了，不管那里的天气如何，总还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 （选自《乡土中国·乡土本色》，有删改） 18. 根据上下文，在横线处填入恰当的关联词，使整段文字表意准确、语言连贯、符合逻辑。 19. 第二段有三处错别字，请找出这三处含错别字的词语并改正。 20. 下列短语结构类型与其他几项不同的一项是（ ） A. 中国社会 B. 谋生办法 C. 锄地播种 D. 光荣历史 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 诗歌是文学女神桂冠上璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年时期纪弦在创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对（ A ）的现实，在（ B ）中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛（ C ）的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量（ D ）的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。 21. 文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。 22. 文中画横线的句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 对应填入文中四个标有字母的括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 风雨如晦 B. 蹉跎岁月 C. 墨守成规 D. 惊世骇俗 四、写作（60分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 到中流击水，浪遏飞舟。——毛泽东 材料二： 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。——习近平 材料三： 当下不少人把“不担当、少出头”当作“成熟通透”，认为主动的担当往往意味着自找麻烦。 作为新时代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $