内容正文:
初三年历史练习
(练习时间:60分钟)
考生注意:
1.练习题分两个部分,共31题;
2.答案一律写在答题卡上,否则不能得分。
一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. “农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平……剩余产品日益增加,为私有财产的产生创造了条件……统治者设置军队、监狱等机构,调解矛盾和冲突,国家形成。”这表明国家产生的根本原因是( )
A. 生产力发展带来私有制和阶级分化
B. 不同部落之间频繁爆发冲突和战争
C. 部落首领渴望扩大统治权力的野心
D. 人们为了调解社会矛盾而建立政权
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干材料明确说明生产力发展催生剩余产品与私有财产,进而出现阶级矛盾,最终推动国家形成,唯物史观下生产力发展带来私有制和阶级分化,是国家产生的根本原因,正确。
B.部落冲突是国家产生过程中的推动因素,并不是根本原因,错误。
C.首领的个人野心对国家产生起到推动作用,但这并非根本原因,错误。
D.调解社会矛盾只是国家产生的直接原因,而社会矛盾本身是生产力发展、私有制和阶级分化带来的产物,因此这不是根本原因,错误。
2. 考古队在两河流域发掘出一块刻有楔形文字的黑色玄武岩石柱,该石柱上端有太阳神沙马什向国王汉谟拉比授予权杖的浮雕(见图)该浮雕可以用于研究( )
A. 法老至高无上的权威 B. 古巴比伦的政治特征
C. 古代印度的宗教信仰 D. 古代罗马的国家治理
【答案】B
【解析】
【详解】A.法老是古埃及的最高统治者,和两河流域古巴比伦无关,错误。
B.该浮雕属于古巴比伦文明遗物,浮雕内容体现古巴比伦君权神授的政治理念,可以用于研究古巴比伦的政治特征,正确。
C.题干内容属于两河流域古巴比伦文明,和古代印度的宗教信仰无关,错误。
D.该文明遗物属于两河流域古巴比伦,和古代罗马的国家治理无关,错误。
3. 古埃及的金字塔单块石块重约2.5吨,据记载,运输时,古埃及人在石块下铺设原木滚筒,通过斜坡将巨石拖曳至工地,利用“堆叠式坡道”逐步提升高度。材料表明金字塔的修建( )
A. 体现了古埃及人的智慧 B. 直接导致了古埃及灭亡
C. 反映了法老的无上权威 D. 见证了古巴比伦的兴盛
【答案】A
【解析】
【详解】A.其古埃及人通过铺设原木滚筒、搭建堆叠式坡道运输巨石,解决了石块搬运与提升的难题,充分体现了其在工程设计与实践中的智慧,正确。
B.金字塔修建是古埃及文明鼎盛时期的产物,并未直接导致其衰落,史实错误。
C.材料聚焦修建技术与方法,未体现法老的权威,与题意无关,错误。
D.金字塔是古埃及文明的象征,与古巴比伦无关,错误。
4. 《梨俱吠陀》中有首颂诗写道:“当他们分割普鲁沙(原人)时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这首颂诗( )
A. 证明了人类如何产生 B. 反映了种姓制度的等级性
C. 描述佛教的核心教义 D. 阐释了伊斯兰教的顺从性
【答案】B
【解析】
【详解】A.颂诗以神话方式讲述“原人”身体各部分化生出不同种姓,这属于古代宗教神话传说,不能作为人类如何产生的科学证明,错误。
B.颂诗将婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗分别对应原人的口、双臂、双腿、双脚,以神话形式把社会等级神圣化、固定化,明确体现了古印度种姓制度的高低贵贱和等级性,正确。
C.佛教核心教义是“众生平等”、四谛等,与颂诗宣扬的种姓等级观念相反,且《梨俱吠陀》属于婆罗门教经典,错误。
D.伊斯兰教产生于7世纪的阿拉伯半岛,与古印度《梨俱吠陀》无关,错误。
5. 首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( )
A. 佛教产生的背景 B. 佛教产生的经过
C. 佛教的世界影响 D. 佛教的传播方向
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干可知,释迦摩尼创立佛教是因为种姓制度的森严等级,低等级受到高等级的任意宰割和残酷剥削,如题干中的“首陀罗”是种新制度的第四等级,“婆罗门和刹帝利”是第一二等级。题干揭示了佛教产生的背景,A项正确;题干没有涉及佛教产生的经过、世界影响和传播方向,排除B、C、D项。故选A项。
6. 公元前451年,雅典城邦公民大会规定,只有父母双方都是公民的人才能享有公民权。这种规定( )
A. 保证公民权利不受侵犯 B. 促进公民的政治参与
C. 提高公民民主决策效率 D. 影响了民主的广泛性
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干对谁有资格成为公民做出限定,没有涉及保障公民权利不受侵犯的相关制度或措施,错误。
B.题干中的规定缩小了公民群体规模,意味着更多人被剥夺了参与城邦政治的资格,实际会阻碍而非促进公民的政治参与,错误。
C.民主决策效率与决策流程、规则相关,题干仅调整公民权的认定门槛,未涉及任何决策环节的改革,与决策效率提升没有关联,错误。
D.民主的广泛性体现为享有民主权利的主体范围足够广泛,题干中的规定压缩了公民群体的规模,将更多城邦居民排除在民主政治之外,直接影响了民主的广泛性,正确。
7. 下图文物出土于古希腊城市遗址。该文物最能直接印证亚历山大东征( )
A. 给东方人民带来了巨大灾难 B. 促进了东西方文明交流交融
C. 确立了波斯的统治秩序 D. 建立了地跨欧亚非的大帝国
【答案】B
【解析】
【详解】A.文物上呈现希腊女神、波斯战车、叙利亚祭坛等文化元素,反映的是文化交融,不能直接印证给东方人民带来巨大灾难,错误。
B.该文物出土于古希腊城市遗址,却同时带有希腊、波斯、叙利亚等不同地区的文化特征,说明亚历山大东征客观上促进了东西方文明交流交融,正确。
C.亚历山大东征灭亡了波斯帝国,而非确立波斯的统治秩序,错误。
D.文物内容体现的是文化融合,不能直接印证建立了地跨欧亚非的大帝国,错误。
8. 古希腊史学家修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说,而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据。修昔底德意在( )
A. 保持叙事的客观与真实 B. 揭示历史发展全貌
C. 彰显古希腊的理性精神 D. 追求史料的多元化
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“古希腊史学家修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说,而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据”可知,修昔底德拒绝虚构的神话传说,依赖实物、原始文献,直接服务于“叙事的客观与真实”,这是修昔底德史料选择的核心意图,A项正确;题干聚焦史料选择的依据,而非“揭示历史发展全貌”,逻辑侧重不同,排除B项;理性精神虽有体现,但题干更直接指向史料客观性对叙事真实的支撑,并非单纯彰显理性精神,排除C项;“多元化”是史料选择的表现形式,其最终目的是保持叙事的客观与真实,而非单纯追求多元化,排除D项。故选A项。
9. 公元前509年,罗马建立了共和国。这一时间转化为世纪纪年,应是( )
A. 公元前4世纪早期 B. 公元前4世纪晚期
C. 公元前6世纪早期 D. 公元前6世纪晚期
【答案】D
【解析】
【详解】据所学知识,时间为公元前的十位和个位数值越小年代越晚,数值越大年代越早,具体年份与世界换算公式为千百位数加1,十位数不变,公元前509年属于公元前6世纪晚期,D项正确;ABC都是对公元前509年转化错误计算,排除ABC项。故选D项。
10. 公元2世纪,演说家阿利斯提德说,所有的货物,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在罗马城汇合。他意在说明当时罗马城( )
A. 商贸繁荣 B. 疆域辽阔 C. 法制健全 D. 历史悠久
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干中演说家描述的“所有的货物,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在罗马城汇合”,直接体现了各地商品大量汇集到罗马城的场景,这是商贸往来频繁、商业繁荣的典型表现,正确。
B.疆域辽阔是罗马帝国的领土特征,与货物汇集罗马城的描述没有直接关联,错误。
C.题干中阿利斯提德描述的核心是各类货物、物产在罗马城汇聚的经济场景,未提及法律体系、司法建设、罗马法相关的制度内容,错误。
D.公元2世纪确实是罗马文明发展的成熟阶段,但题干没有涉及罗马城的建城时长、文明传承沿革等和“历史悠久”相关的信息,错误。
11. “如果封臣们是忠诚的,那么,封地的占有应该是稳定的、安宁的。这是法律,是人们心目中既定的道德规律。”这反映了西欧( )
A. 封君与封臣之间等级森严 B. 权利义务交织的契约精神
C. 各级封臣对国王直接效忠 D. 封建制度与血缘关系密切
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料强调“封臣忠诚”与“封地占有稳定”之间的关系,重点不是等级高低,而是双方应遵守的规则,错误。
B.材料中“如果封臣们是忠诚的,那么,封地的占有应该是稳定的、安宁的”,说明封臣要履行忠诚义务,封君则保障其封地占有。封君封臣之间权利与义务相互交织,具有一定的契约意义,正确。
C.西欧封君封臣制度下有“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的原则,封臣主要效忠直接封君,并非各级封臣都直接效忠国王,错误。
D.材料没有体现血缘关系,强调的是忠诚、封地和法律道德规范,错误。
12. “(它)有经营农业所需要的各种设施,领主或其管家管理生产,监督农奴劳动。领主在自己的领地上有司法、行政权力。”材料描述的是( )
A. 雅典城邦 B. 罗马城邦 C. 西欧庄园 D. 手工工场
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“(它)有经营农业所需要的各种设施,领主或其管家管理生产,监督农奴劳动。”“领主在自己的领地上有司法、行政权力”并结合所学内容可知,从9世纪开始,欧洲一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。庄园有经营农业所需要的各种设施,如农具、牲畜、作坊和仓库;领主本人或其管家管理生产,监督农奴劳动,它还是一个政治、法律实体,领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力等。C项正确;雅典城邦和罗马城邦都是国家,不是经济实体,排除AB项;手工工场出现于城市,与“有经营农业所需要的各种设施”不符,排除D项。 故选C项。
13. “中世纪西欧城市是对古代希腊罗马城市的继承,同时也是近代城市建设的基石,加速了欧洲从封建主义向资本主义的过渡。”这表明中世纪西欧城市( )
A. 因商业繁荣而兴起 B. 摆脱了教会的控制
C. 有鲜明的自治特点 D. 推动欧洲社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料没有分析中世纪西欧城市兴起的原因,而是强调城市在历史发展中的作用,错误。
B.材料未涉及城市与教会的关系,也没有说明城市是否摆脱教会控制,错误。
C.中世纪西欧城市确实具有一定自治特点,但材料重点不是城市自治,而是城市对欧洲历史发展的影响,错误。
D.材料中“加速了欧洲从封建主义向资本主义的过渡”,直接说明中世纪西欧城市推动了欧洲社会转型,正确。
14. 6世纪的一群法学家奉命整理历代罗马皇帝颁布的敕令,剔除过时的、矛盾的部分,并重新汇编。这一大规模法制建设的主持者是( )
A. 屋大维 B. 查理曼 C. 查士丁尼 D. 拿破仑
【答案】C
【解析】
【详解】A.屋大维是公元前1世纪罗马帝国的建立者,时间与史实均不符合,错误。
B.查理曼是8世纪法兰克王国查理曼帝国的君主,和6世纪罗马法制建设无关,错误。
C.6世纪东罗马(拜占庭帝国)皇帝查士丁尼,组织法学家整理历代罗马皇帝敕令,剔除矛盾过时内容后汇编成《查士丁尼法典》,符合题干描述,正确。
D.拿破仑是近代19世纪法国统治者,主持颁布近代《拿破仑法典》,时间、背景都不符合要求,错误。
15. “这一帝国以其璀璨的文化闻名于世,它保存了大量希腊罗马古籍,并在文学、建筑、法律等领域取得了辉煌成就,成为东西方文化交流的桥梁。” 材料中的 “帝国”是( )
A. 亚历山大帝国 B. 罗马帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 拜占庭帝国
【答案】D
【解析】
【详解】A.亚历山大帝国存在时间较短,并未长期系统保存希腊罗马古籍,错误。
B.罗马帝国本身就是希腊罗马文化的缔造与发展者,错误。
C.阿拉伯帝国侧重吸收并传播东西方多元文化,错误。
D.拜占庭帝国延续罗马文明,完整留存大量希腊罗马典籍,地处欧亚非交界,成为东西方文化交流的重要纽带,正确。
16. 下表是一些历史学家或学者评价中世纪的观点。这表明( )
人物
观点
出处
人文主义学者
这个时期的欧洲战争频繁,教会禁锢了人的思想,是一个黑暗时代
《西方史学史》
朱迪斯·本内特
中世纪不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代
《欧洲中世纪史》
钱乘旦
中世纪欧洲在昏庸无道中也创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素
《西方那块土》
A. 历史评价取决于学者主观好恶 B. 权威学者的研究成果一定可靠
C. 后人的研究方法比前人更先进 D. 同一段历史可以存在多元解释
【答案】D
【解析】
【详解】A.历史评价确实受学者立场、视角和时代背景影响,但并非完全取决于“主观好恶”。史料、研究方法、学术规范等客观因素同样重要。A项表述过于绝对,错误。
B.权威学者的研究一般具有较高参考价值,但“一定可靠”过于绝对。不同权威学者对同一问题也可能存在分歧,错误。
C.材料中并未比较研究方法的新旧或先进程度,只是呈现不同学者对中世纪的不同评价,错误。
D.人文主义学者将中世纪视为“黑暗时代”,朱迪斯·本内特强调其“充满变化”,钱乘旦则指出中世纪也“创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素”。三者对同一段历史——中世纪欧洲——作出了不同的评价和解释,说明历史解释具有多元性。正确。
17. 日本《养老律令·学令》中规定学校须行“释奠礼”,以祭拜孔子。该规定最早出现可能是因为( )
A. 大和统一的实现 B. 大化改新的推行 C. 武士力量的增强 D. 幕府统治的出现
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,日本祭拜孔子说明日本社会受到中国儒家文化的影响, 而中国文化对日本产生巨大影响的关键事件是公元646年的大化改新,其诸多制度都以唐代制度为蓝本,B项正确;大和统一日本的实现是在4世纪末至5世纪初,这一时期大和国通过一系列的军事征服和政治手段,基本上完成了对日本列岛主要地区的统一治理,排除A项;日本幕府统治集团的统治基础是武士,武士在日本是最低级的统治者,而日本幕府时代是指从1185年至1868年,日本武士阶级掌握政权、实行军事封建统治的时期,与材料时间不符,排除CD两项。故选B项。
18. 帝国首都的“智慧宫”汇集了来自各地的学者,他们翻译、研究古希腊、罗马、波斯等地的著作。帝国的商人和旅行家们则把古印度、中国文化介绍到西方,又把伊斯兰教等文化传播到东方。该帝国是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中提到的“智慧宫”是阿拉伯帝国阿拔斯王朝在首都巴格达设立的学术机构。阿拉伯学者在这里大量翻译古希腊、罗马、波斯、印度等地的著作,保存并传播了古典文化。同时,阿拉伯商人活跃在东西方之间,将中国的造纸术、古印度的数字等传播到西方,又将伊斯兰教等文化传播到东方,起到了东西方文化交流的桥梁作用。图A展示的疆域横跨亚、非、欧三洲,且包含了巴格达地区,正是阿拉伯帝国的疆域图,正确。
B.该项对应的是拜占庭帝国,拜占庭帝国虽然也保存了古希腊罗马文化,但其核心在君士坦丁堡,且未设立“智慧宫”进行大规模的东西方文化中转,错误。
C.该项对应的是罗马帝国,疆域环绕地中海,与材料中的“智慧宫”及阿拉伯人传播东西方文化的特征不符,错误。
D.该项对应的是亚历山大帝国,由亚历山大东征建立,虽然也促进了东西方文化交流,但时间远早于阿拉伯帝国,且没有设立“智慧宫”,错误。
19. 1324年,马里国王曼萨·穆萨带领一支庞大的朝圣队伍穿越撒哈拉沙漠前往麦加,举行了历史上著名的“黄金朝圣”。途中他挥金如土,马里的富有蜚声欧洲和北非。此举有助于( )
A. 争夺非洲霸主地位 B. 提升国家和王室威望
C. 控制环印度洋贸易 D. 延缓伊斯兰文化传播
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料强调曼萨·穆萨朝圣途中挥金如土,使马里的富有闻名欧洲和北非,并未体现与其他非洲国家争夺霸主地位,错误。
B.曼萨·穆萨通过“黄金朝圣”展示马里王国的巨大财富,使马里的富有蜚声欧洲和北非,这有利于提升马里国家的知名度和王室威望,正确。
C.马里位于西非,主要依托撒哈拉商路进行跨撒哈拉贸易,与环印度洋贸易无直接关系,错误。
D.曼萨·穆萨前往麦加朝圣本身就是伊斯兰教活动,反而有助于伊斯兰文化在西非的传播,不是“延缓”,错误。
20. 阿兹特克人发明了“浮动园圃”,在湖泊浅水区扩大了耕地面积;印加人在陡峭的山坡上,将土地整平,并将它们一块一块隔成梯田。据此可知,美洲先民( )
A. 农业生产简单且粗放 B. 追求高超的建筑艺术
C. 因地制宜发展农业的智慧 D. 具有领先世界的农业技术
【答案】C
【解析】
【详解】A.阿兹特克人创造浮动园圃、印加人修建梯田,都是针对特殊自然条件主动改良耕地的高水平生产方式,并非简单粗放的农业生产,错误。
B.题干中的浮动园圃、梯田的核心功能是拓展农业耕地面积,服务于农业生产,并非以追求建筑艺术为目的,错误。
C.阿兹特克人针对湖沼水域的自然环境发明浮动园圃,印加人针对陡峭山坡的地形开垦梯田,二者都结合本地自然条件调整农业生产方式,体现了因地制宜发展农业的智慧,正确。
D.题干仅介绍了美洲先民的农业生产方式,没有将其与其他地区的农业技术进行对比,无法得出“领先世界”的结论,错误。
21. 如图描绘了中世纪晚期玻璃加工的场景,从图中可以看出,生产玻璃的不同工序集合在同一个场所进行,以便对劳动进一步实行分工。作为史料,该图可用于佐证( )
A. 封建制度的形成 B. 庄园经济的繁荣
C. 富裕农民的产生 D. 手工工场的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.封建制度形成于中世纪早期,材料的手工业分工生产无法佐证封建制度形成,错误。
B.庄园经济是中世纪欧洲农村自给自足的农业经济,与题干描述的手工业生产不符,错误。
C.富裕农民是中世纪晚期欧洲农村租地农场发展后产生的阶层,和本题的手工业生产场景无关,错误。
D.集中生产、分工协作是中世纪晚期手工工场的典型特征,与题干描述完全吻合,可佐证手工工场的发展,正确。
22. “它并非是对古典文化‘亦步亦趋’的简单模仿……是新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。”材料中“它”是( )
A. 近代科学 B. 新航路开辟 C. 文艺复兴 D. 启蒙运动
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“它并非是对古典文化‘亦步亦趋’的简单模仿……是新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。”和所学知识可知,文艺复兴是资产阶级借助复兴古典文化的名义,宣扬人文主义,打破中世纪宗教神学束缚的思想解放运动,C项正确;近代科学的核心是通过实验和理性探索自然规律,并非以模仿古典文化为形式解放思想,排除A项;新航路开辟是地理上的探索,属于经济领域的活动,并非思想解放运动,排除B项;启蒙运动直接批判封建专制和宗教愚昧,并非借助古典文化的模仿,排除D项。故选C项。
23. 莎士比亚在《哈姆雷特》中将“人”比作“行为上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精华”“万物的灵长”。他对“人”的比喻反映出作品( )
A. 注重“人性” B. 倡导“民主”
C. 宣扬“神权” D. 讴歌“革命”
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识,由题干莎士比亚对“人”的比喻体现出的思想是文艺复兴的人文主义,文艺复兴的核心思想是人文主义,文艺复兴提倡以人为本,肯定人性,肯定现实生活,A项正确;题干材料关注的是“人性”,没有倡导“民主”,排除B项;题干材料关注的是“人性”,反对的是“神权至上”,没有宣传“神权”,排除C项;题干材料关注的是“人性”,没有讴歌“革命”,排除D项。故选A项。
24. 该钱币的流通可以说明( )
“八里尔银币”,一种西班牙钱币,取材于美洲波托西银矿,于16世纪70年代首次铸造后,在短短几十年内就传遍了亚洲、欧洲、非洲和美洲,曾发挥全球货币的作用。
A. 西班牙已经成为了世界殖民霸主
B. 资本主义制度在世界范围内确立
C. 经济全球化已成为世界基本特征
D. 世界各大洲的经济联系得到加强
【答案】D
【解析】
【详解】A.八里尔银币流通只能反映白银跨大洲流动,仅凭货币流通不能直接证明西班牙是世界殖民霸主,错误。
B.16世纪只有少数国家出现资本主义萌芽,资本主义制度在世界确立是工业革命后的事情,时间与史实明显不符,错误。
C.经济全球化成为世界基本特征是近现代的历史现象,16世纪还未形成,错误。
D.八里尔银币取材美洲,铸造后流通亚、欧、非、美各大洲,反映新航路开辟之后,跨区域商贸活动不断发展,世界各大洲之间的经济往来与联系持续加强,正确。
25. 下表是西欧出版的《世界地图集》统计表,据此可知,其发生变化的直接原因是( )
时间
地图数量
涉及区域
16世纪早期
69
主要集中在欧、亚、非洲
16世纪后期
82
主要集中在美洲和大洋洲
A. 大学的兴起 B. 地圆学说的盛行 C. 新航路开辟 D. 工业革命的推动
【答案】C
【解析】
【详解】表格显示:16世纪早期,西欧地图集仅覆盖欧、亚、非洲;16世纪后期,地图数量增加且覆盖了美洲、大洋洲。这种变化的核心是西欧人对世界区域的认知范围大幅扩展(新增了美洲、大洋洲),C项正确;大学兴起于中世纪后期,核心是文化教育的发展,与“地图覆盖区域扩展”无关,排除A项;地圆学说是新航路开辟的理论基础,但它是“思想准备”,并非直接让西欧人接触到美洲、大洋洲的原因,排除B项;工业革命开始于18世纪后期,与16世纪的时间不符,排除D项。故选C项。
26. 下图是某时期欧洲人绘制的世界地图。据此可推断,该地图( )
A. 有可能绘制于哥伦布航海以前 B. 指引了麦哲伦等人的航海活动
C. 有力证实了地圆学说的正确性 D. 比较全面地描述了世界的面貌
【答案】A
【解析】
【详解】A.图中可见欧洲、非洲和亚洲,但未出现美洲大陆;地图呈现的是欧洲人传统认知中的“旧世界”,属于托勒密式世界地图。结合所学,哥伦布1492年到达美洲后,美洲才逐渐进入欧洲人的世界地图。因此该地图有可能绘制于哥伦布航海以前,正确。
B.麦哲伦船队环球航行发生在哥伦布航行之后,且图中未见美洲和太平洋的完整轮廓,不能直接说明它指引了麦哲伦的航海活动,错误。
C.图中地图是平面椭圆投影,不能直接“有力证实”地圆学说;真正用实践证实地圆学说的是麦哲伦船队的环球航行,错误。
D.图中没有美洲大陆,也没有澳大利亚等地区,说明它未能全面描述世界面貌,错误。
27. 在16世纪的欧洲,世界地图集《寰宇大观》畅销不衰。它于1570年首次出版,后来相继被翻译为荷兰文、法文、德文和西班牙文等,直到1640年还在印制。该地图集的畅销( )
A. 为新航路开辟奠定了基础 B. 适应了欧洲早期殖民扩张的需要
C. 促进了欧洲印刷术的进步 D. 表明科技进步促进人们思想解放
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干关键信息“16世纪的欧洲”“世界地图集《寰宇大观》畅销不衰”“1570年首次出版”并依据所学可知,新航路开辟以后,世界开始连为一个整体,欧洲与亚洲、非洲、美洲建立起直接的商业联系,欧洲开始了早期殖民掠夺,地图集的畅销反映了人们热衷于学习世界地图,以满足殖民扩张的需要,B项正确;新航路开辟完成时间是16世纪初,是新航路开辟为题干中书籍的印制和畅销奠定了基础,排除A项;题干主要强调新航路开辟后随之而来的欧洲殖民扩张需要了解世界,促进了《寰宇大观》畅销不衰,没有体现促进欧洲印刷术的进步,也没有涉及科技进步和思想解放,排除CD项。故选B项。
28. 下面为某剧组编写的历史剧本目录。该剧本整体上展现出( )
A. 欧洲社会走向近代 B. 中古世界多元发展
C. 封建神学禁锢思想 D. 资产阶级革命浪潮
【答案】A
【解析】
【详解】A.第一幕对应西欧中世纪后期,封建制度逐渐衰落,资本主义萌芽产生;第二幕对应文艺复兴运动;第三幕对应新航路开辟;第四幕对应早期殖民扩张和三角贸易。四幕连起来,呈现的是欧洲从封建社会中后期走向近代资本主义社会的过程,正确。
B.材料中的“思想的觉醒”“海洋的征服”“殖民的血泪”都主要指向欧洲历史进程,“中古世界多元发展”应更多涉及亚非拉地区及中古时期不同文明的发展,材料并未突出世界多元文明,错误。
C.这一表述只与“第二幕 思想的觉醒”的背景有关,即文艺复兴反对教会神学束缚。它不能概括“海洋的征服”“殖民的血泪”等内容,也不能覆盖四幕整体,错误。
D.资产阶级革命浪潮主要指17—18世纪英、美、法等国的资产阶级革命。材料四幕分别对应中世纪衰落、文艺复兴、新航路开辟、早期殖民扩张,并未直接呈现资产阶级革命,错误。
二、非选择题:本题共3题,第29题18分,第30题14分,第31题12分,共44分。
29. 金秋十月是收获的时节
材料
——据《全球通史》
(1)①处是西欧中世纪晚期出现的一种具有资本主义性质的农业生产组织,请写出其名称。
(2)相比图1,图2中的劳动者有没有发生变化?请作出判断,说明理由,并分析其变化或不变的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,概括影响农业生产力发展的因素。
【答案】(1)租地农场;
(2)【答题方向一】
判断:有变化
原因:图1中的劳动者是庄园里的农奴,图2中的劳动者是租地农场的雇佣工人,劳动者从封建的人身依附关系中解放出来,拥有了人身自由。虽然使用相似的工具,但劳动者的积极性有了很大提升。本质上是由于生产关系的变化带来了生产力的提升。
【答题方向二】
判断:没有变化
原因:两张图片中的劳动者都使用相似的工具、以人力而非机械进行农业生产。本质上是由于这一时期资本主义尚处于萌芽阶段,社会形态仍属于封建社会,生产工具没有出现质的变化。
(3)因素:劳动工具的进步;生产技术的提升;生产关系的变革(管理方式的变化);劳动者积极性的提高;劳动者素质的提升等。
【解析】
【小问1详解】
名称:材料图2标注为“①中的收获场景(16世纪)”,题干明确说明①是“西欧中世纪晚期出现的一种具有资本主义性质的农业生产组织”→14世纪中叶以后,西欧一些富裕农民通过承租、购买领主的土地,或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来,建立租地农场。租地农场主采用新的生产方式进行经营,雇佣少地或无地的农民耕种,并将产品推向市场。因此①处为“租地农场”。
【小问2详解】
理由(有变化):图1注“最左侧为庄园管家”,画面中劳动者在管家监督下劳动,身份是庄园农奴,受领主控制,没有人身自由;图2为“①(租地农场)中的收获场景(16世纪)”,劳动者是租地农场主雇佣的工人,靠出卖劳动力领取工资,拥有人身自由。
原因:应从生产关系、生产力角度归纳。
理由(没有变化):图1和图2中的收获场景均显示劳动者使用镰刀、锄头等手工工具,以人力进行收割、捆扎等农业劳动。从生产工具和劳动方式看,两幅图中的农业生产方式没有本质区别,都是以人力为主、使用传统手工工具。
原因:应从社会形态、生产力水平分析归纳。
【小问3详解】
因素:“从8世纪起,西欧逐渐采用三圃制轮作的耕作方法,大大提高了土地利用率”“10世纪后,随着马轭、马蹄铁的普及,马耕逐渐取代牛耕”→直接说明工具改进和耕作技术提升提高了农业生产力;从图1的庄园经济到图2的租地农场,经营方式由强制劳役转向雇佣劳动,资本主义性质的生产关系激发了生产活力,是推动生产力发展的重要因素。此外,还可从劳动者素质、土地制度与资源配置角度分析。
30. 某历史兴趣小组以“蔗糖:一部全球史”为主题开展探究活动,请你参加。
【“甜”从何处来】
材料一 甘蔗最早驯化于南亚次大陆。公元前4世纪,希腊的一位将军发现印度“有种芦苇,无须蜂的帮助就能酿出蜜。”公元10世纪时,伴随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯商人把甘蔗种植、制糖技术传到西亚、北非与地中海岛屿。11世纪十字军东征后,蔗糖进一步流入西欧城市。
——据季羡林《糖史》、西敏司《甜与权力》等
(1)根据材料一,概括古代推动蔗糖传播的两种主要动力。
【“甜”中生罪恶】
材料二 16—19世纪,一座又一座热带岛屿的森林被欧洲殖民者砍掉,开垦成甘蔗种植园……甘蔗种植园一经开发,便有成千上万的黑奴从非洲来到岛上。在此过程中,世界被联成一体。以英国为例,商船从利物浦出发,带上机械、玻璃制品等非洲需要的物品,到西部非洲交换或猎捕黑人奴隶,然后将之贩运到美洲,再收获蔗糖、棉花等后,返回利物浦。
——摘编自夏路《物质小视角下的全球化大历程——读〈砂糖的世界史〉》等
(2)指出材料二反映的历史现象,并根据材料描述绘制示意图。(要求:示意图要呈现出三个大洲的大致方位、标注航程方向和运输的物品)
【“甜”进生活里】
材料三 不同时期英国蔗糖消费情况统计表
时间
消费对象
年人均消费量
产品属性
17世纪50年代
主要是贵族
1磅(约453克)
稀有品(身份和地位的象征)
17世纪80年代
以富人为主
5磅(约2.3千克)
奢侈品(主要是从美洲地区进口)
19世纪50年代
全民
25磅(约11.3千克)
必需品(加糖红茶成为平民的早餐)
——摘编自王倩《试论英属西印度糖业经济对近代英国社会经济的影响》
材料四:18世纪中期德国一位化学家马格拉夫从甜菜根中提炼出了糖。短时间内,欧洲甜菜开始大量种植并形成了一套完善的机械化的制糖方法,为甜菜制糖这一重要工业打下了基础。甜菜根产糖和美洲蔗糖产量过剩逐渐让蔗糖价格大幅下跌。
——颜婷《甜蜜的力量:从“糖史”看世界交流史》
(3)根据材料三,概括英国蔗糖消费的变化趋势。根据材料四并结合所学知识,分析造成该变化的原因。
(4)综合以上材料,得出一个和“蔗糖”有关的历史结论。
【答案】(1)动力:阿拉伯帝国的扩张及阿拉伯商人的商贸活动;十字军东征。
(2)历史现象:三角贸易(黑奴贸易)和欧洲殖民者在美洲发展甘蔗种植园经济,世界联系日益紧密。
示意图:
(3)变化趋势:消费对象由贵族、富人扩大到全民;年人均消费量大幅增长;产品属性由稀有品、奢侈品变为必需品。
原因:供给增加:甜菜根提炼糖成功,欧洲甜菜大量种植,机械化制糖发展,美洲蔗糖产量过剩,蔗糖价格大幅下跌;需求扩大:加糖红茶逐渐成为平民早餐,蔗糖进入普通民众日常生活;世界联系加强:殖民扩张、黑奴贸易和美洲种植园经济使蔗糖大量流入欧洲;工业革命推动:机械化制糖和交通贸易发展降低了蔗糖成本,推动其普及。
(4)结论:蔗糖的全球流动和消费变化,反映了近代世界联系不断加强和全球化的发展趋势;或:蔗糖从奢侈品变为大众消费品,是殖民扩张、黑奴贸易、物种交流、工业技术进步和世界市场形成共同作用的结果。
【解析】
【小问1详解】
动力:材料一提到“伴随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯商人把甘蔗种植、制糖技术传到西亚、北非与地中海岛屿”→说明帝国扩张和商贸活动是蔗糖传播的重要动力;“11世纪十字军东征后,蔗糖进一步流入西欧城市”→说明战争和人口流动也推动了蔗糖传播。由此可概括为阿拉伯帝国扩张与商贸活动、十字军东征两种主要动力。
【小问2详解】
历史现象:材料二写“商船从利物浦出发,带上机械、玻璃制品等非洲需要的物品,到西部非洲交换或猎捕黑人奴隶,然后将之贩运到美洲,再收获蔗糖、棉花等后,返回利物浦”→这正呈现了欧洲—非洲—美洲之间的三角贸易航程;“甘蔗种植园一经开发,便有成千上万的黑奴从非洲来到岛上”“世界被联成一体”→说明其反映的是黑奴贸易、殖民种植园经济和世界联系加强。
示意图:示意图中的三大洲方位、航程方向和运输物品均来自材料描述。
【小问3详解】
变化趋势:材料三表格显示:17世纪50年代消费对象“主要是贵族”,人均1磅,属“稀有品”;17世纪80年代“以富人为主”,人均5磅,属“奢侈品”;19世纪50年代“全民”,人均25磅,属“必需品”→因此可从消费对象、消费量、属性变化等角度进行分析。
原因:材料四写“从甜菜根中提炼出了糖”“欧洲甜菜开始大量种植并形成了一套完善的机械化的制糖方法”“甜菜根产糖和美洲蔗糖产量过剩逐渐让蔗糖价格大幅下跌”→从供给和价格角度说明原因;材料三写“加糖红茶成为平民的早餐”→从需求角度说明原因;材料二殖民种植园、黑奴贸易和世界联系加强,以及工业革命机械化制糖等角度,可分析蔗糖普及的原因。
【小问4详解】
结论:材料一说明蔗糖最早在南亚,经阿拉伯帝国、十字军东征等传播到西亚、北非和西欧;材料二说明近代欧洲殖民者通过三角贸易和美洲种植园经济大量生产蔗糖,世界被联成一体;材料三说明英国蔗糖消费从贵族稀有品变为全民必需品;材料四说明甜菜制糖和机械化生产使蔗糖价格下跌。综合四则材料可知,蔗糖的传播、生产和消费与全球联系、殖民扩张、物种交流、工业技术进步密切相关,因此可得出“蔗糖的全球史折射出世界日益连为一体”或“蔗糖消费大众化是多种近代因素共同推动的结果”等结论。
31. 某校开展校园艺术节活动,该校历史社团准备参展,以下是他们的备选展品。请你帮他们完成布展。
注:画1中的女子是一位商人的妻子。图2中的人物主要是古希腊先贤,如画面正中是亚里士多德和柏拉图,作者将自己也画入其中。
在鉴赏一幅艺术作品时,我们可以关注人物和作品题材,分析画面的色彩和构图,解释作品的主题、思想、情感,并结合历史背景评价其意义。
——据《艺术美术》七年级上册等
(1)请为这两幅展品设计一个主题,并结合所学知识进行阐述。(要求:主题明确,史论结合,结合至少一件展品从艺术价值和历史价值两个维度解读。)
(2)该社团希望再挑选一件作为展品,与上面两幅作品诞生于同一时期、传递相同的时代精神,且作者国籍相同。请选出该作品(写序号),并写出作者的国籍。
A.B.C.
【答案】(1)主题:文艺复兴时期人文主义的觉醒与艺术繁荣。
阐述:两幅作品都诞生于14—16世纪的文艺复兴时期,体现了以人为中心、肯定人的价值和尊严的人文主义精神。《蒙娜丽莎》以现实生活中的商人妻子为原型,描绘人物柔和的面容、自然的姿态和真实的情感,打破了中世纪宗教画中人物呆板、神圣化的模式,展现了人性的美和现世生活的价值。《雅典学院》以古希腊先贤为题材,画面中央是柏拉图和亚里士多德,周围聚集众多学者,体现了对古典文化、理性智慧和人类创造力的推崇。从艺术价值看,两幅作品运用透视法、明暗对比和写实手法,人物形象生动,构图严谨,展现了文艺复兴时期绘画艺术的高度成就。从历史价值看,它们冲击了封建神学对人的束缚,促进了思想解放,为欧洲资本主义的产生和发展奠定了思想文化基础。
(2)选B(《西斯廷圣母》)。
作者国籍:意大利。
【解析】
【小问1详解】
图1《蒙娜丽莎》(达·芬奇);图2《雅典学院》(拉斐尔)。两者均为14—16世纪意大利文艺复兴时期的绘画作品,均属于这一时期意大利艺术大师的代表作。两幅画都强调人的价值、赞美人的力量,传递了人文主义精神,二者在思想内涵上属于并列关系。共同论证了“文艺复兴时期人文主义的觉醒与艺术繁荣”这一主题。具体论述,从艺术价值和历史价值两方面展开。最后,归纳总结两幅作品作为文艺复兴时期意大利艺术的典型代表,以其卓越的艺术技巧和丰富的人文精神,直观地反映了欧洲从中世纪走向近代的思想解放历程。
【小问2详解】
图1《蒙娜丽莎》作者达·芬奇是意大利人;图2《雅典学院》作者拉斐尔是意大利人,二者均属于文艺复兴时期,传递人文主义精神。A是《查士丁尼大帝及其随从》,属于拜占庭帝国的镶嵌画,中世纪的宗教美术作品。B为拉斐尔的《西斯廷圣母》,同样创作于文艺复兴时期,作者拉斐尔是意大利人,作品将圣母描绘得富有人情味,体现人文主义精神,符合条件。C为毕加索的《格尔尼卡》,属于现代艺术,作者是西班牙人,不符合“同一时期、相同国籍”。A虽与文艺复兴有关,但从图片辨识和题意看,B更直接符合“相同时代精神、作者国籍相同”的要求。
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初三年历史练习
(练习时间:60分钟)
考生注意:
1.练习题分两个部分,共31题;
2.答案一律写在答题卡上,否则不能得分。
一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. “农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平……剩余产品日益增加,为私有财产的产生创造了条件……统治者设置军队、监狱等机构,调解矛盾和冲突,国家形成。”这表明国家产生的根本原因是( )
A. 生产力发展带来私有制和阶级分化
B. 不同部落之间频繁爆发冲突和战争
C. 部落首领渴望扩大统治权力的野心
D. 人们为了调解社会矛盾而建立政权
2. 考古队在两河流域发掘出一块刻有楔形文字的黑色玄武岩石柱,该石柱上端有太阳神沙马什向国王汉谟拉比授予权杖的浮雕(见图)该浮雕可以用于研究( )
A. 法老至高无上的权威 B. 古巴比伦的政治特征
C. 古代印度的宗教信仰 D. 古代罗马的国家治理
3. 古埃及的金字塔单块石块重约2.5吨,据记载,运输时,古埃及人在石块下铺设原木滚筒,通过斜坡将巨石拖曳至工地,利用“堆叠式坡道”逐步提升高度。材料表明金字塔的修建( )
A. 体现了古埃及人的智慧 B. 直接导致了古埃及灭亡
C. 反映了法老的无上权威 D. 见证了古巴比伦的兴盛
4. 《梨俱吠陀》中有首颂诗写道:“当他们分割普鲁沙(原人)时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这首颂诗( )
A. 证明了人类如何产生 B. 反映了种姓制度的等级性
C. 描述佛教的核心教义 D. 阐释了伊斯兰教的顺从性
5. 首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( )
A. 佛教产生的背景 B. 佛教产生的经过
C. 佛教的世界影响 D. 佛教的传播方向
6. 公元前451年,雅典城邦公民大会规定,只有父母双方都是公民的人才能享有公民权。这种规定( )
A. 保证公民权利不受侵犯 B. 促进公民的政治参与
C. 提高公民民主决策效率 D. 影响了民主的广泛性
7. 下图文物出土于古希腊城市遗址。该文物最能直接印证亚历山大东征( )
A. 给东方人民带来了巨大灾难 B. 促进了东西方文明交流交融
C. 确立了波斯的统治秩序 D. 建立了地跨欧亚非的大帝国
8. 古希腊史学家修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说,而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据。修昔底德意在( )
A. 保持叙事的客观与真实 B. 揭示历史发展全貌
C. 彰显古希腊的理性精神 D. 追求史料的多元化
9. 公元前509年,罗马建立了共和国。这一时间转化为世纪纪年,应是( )
A. 公元前4世纪早期 B. 公元前4世纪晚期
C. 公元前6世纪早期 D. 公元前6世纪晚期
10. 公元2世纪,演说家阿利斯提德说,所有的货物,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在罗马城汇合。他意在说明当时罗马城( )
A. 商贸繁荣 B. 疆域辽阔 C. 法制健全 D. 历史悠久
11. “如果封臣们是忠诚的,那么,封地的占有应该是稳定的、安宁的。这是法律,是人们心目中既定的道德规律。”这反映了西欧( )
A. 封君与封臣之间等级森严 B. 权利义务交织的契约精神
C. 各级封臣对国王直接效忠 D. 封建制度与血缘关系密切
12. “(它)有经营农业所需要的各种设施,领主或其管家管理生产,监督农奴劳动。领主在自己的领地上有司法、行政权力。”材料描述的是( )
A. 雅典城邦 B. 罗马城邦 C. 西欧庄园 D. 手工工场
13. “中世纪西欧城市是对古代希腊罗马城市的继承,同时也是近代城市建设的基石,加速了欧洲从封建主义向资本主义的过渡。”这表明中世纪西欧城市( )
A. 因商业繁荣而兴起 B. 摆脱了教会的控制
C. 有鲜明的自治特点 D. 推动欧洲社会转型
14. 6世纪的一群法学家奉命整理历代罗马皇帝颁布的敕令,剔除过时的、矛盾的部分,并重新汇编。这一大规模法制建设的主持者是( )
A. 屋大维 B. 查理曼 C. 查士丁尼 D. 拿破仑
15. “这一帝国以其璀璨的文化闻名于世,它保存了大量希腊罗马古籍,并在文学、建筑、法律等领域取得了辉煌成就,成为东西方文化交流的桥梁。” 材料中的 “帝国”是( )
A. 亚历山大帝国 B. 罗马帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 拜占庭帝国
16. 下表是一些历史学家或学者评价中世纪的观点。这表明( )
人物
观点
出处
人文主义学者
这个时期的欧洲战争频繁,教会禁锢了人的思想,是一个黑暗时代
《西方史学史》
朱迪斯·本内特
中世纪不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代
《欧洲中世纪史》
钱乘旦
中世纪欧洲在昏庸无道中也创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素
《西方那块土》
A. 历史评价取决于学者主观好恶 B. 权威学者的研究成果一定可靠
C. 后人的研究方法比前人更先进 D. 同一段历史可以存在多元解释
17. 日本《养老律令·学令》中规定学校须行“释奠礼”,以祭拜孔子。该规定最早出现可能是因为( )
A. 大和统一的实现 B. 大化改新的推行 C. 武士力量的增强 D. 幕府统治的出现
18. 帝国首都的“智慧宫”汇集了来自各地的学者,他们翻译、研究古希腊、罗马、波斯等地的著作。帝国的商人和旅行家们则把古印度、中国文化介绍到西方,又把伊斯兰教等文化传播到东方。该帝国是( )
A. B.
C. D.
19. 1324年,马里国王曼萨·穆萨带领一支庞大的朝圣队伍穿越撒哈拉沙漠前往麦加,举行了历史上著名的“黄金朝圣”。途中他挥金如土,马里的富有蜚声欧洲和北非。此举有助于( )
A. 争夺非洲霸主地位 B. 提升国家和王室威望
C. 控制环印度洋贸易 D. 延缓伊斯兰文化传播
20. 阿兹特克人发明了“浮动园圃”,在湖泊浅水区扩大了耕地面积;印加人在陡峭的山坡上,将土地整平,并将它们一块一块隔成梯田。据此可知,美洲先民( )
A. 农业生产简单且粗放 B. 追求高超的建筑艺术
C. 因地制宜发展农业的智慧 D. 具有领先世界的农业技术
21. 如图描绘了中世纪晚期玻璃加工的场景,从图中可以看出,生产玻璃的不同工序集合在同一个场所进行,以便对劳动进一步实行分工。作为史料,该图可用于佐证( )
A. 封建制度的形成 B. 庄园经济的繁荣
C. 富裕农民的产生 D. 手工工场的发展
22. “它并非是对古典文化‘亦步亦趋’的简单模仿……是新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。”材料中“它”是( )
A. 近代科学 B. 新航路开辟 C. 文艺复兴 D. 启蒙运动
23. 莎士比亚在《哈姆雷特》中将“人”比作“行为上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精华”“万物的灵长”。他对“人”的比喻反映出作品( )
A. 注重“人性” B. 倡导“民主”
C. 宣扬“神权” D. 讴歌“革命”
24. 该钱币的流通可以说明( )
“八里尔银币”,一种西班牙钱币,取材于美洲波托西银矿,于16世纪70年代首次铸造后,在短短几十年内就传遍了亚洲、欧洲、非洲和美洲,曾发挥全球货币的作用。
A. 西班牙已经成为了世界殖民霸主
B. 资本主义制度在世界范围内确立
C. 经济全球化已成为世界基本特征
D. 世界各大洲的经济联系得到加强
25. 下表是西欧出版的《世界地图集》统计表,据此可知,其发生变化的直接原因是( )
时间
地图数量
涉及区域
16世纪早期
69
主要集中在欧、亚、非洲
16世纪后期
82
主要集中在美洲和大洋洲
A. 大学的兴起 B. 地圆学说的盛行 C. 新航路开辟 D. 工业革命的推动
26. 下图是某时期欧洲人绘制的世界地图。据此可推断,该地图( )
A. 有可能绘制于哥伦布航海以前 B. 指引了麦哲伦等人的航海活动
C. 有力证实了地圆学说的正确性 D. 比较全面地描述了世界的面貌
27. 在16世纪的欧洲,世界地图集《寰宇大观》畅销不衰。它于1570年首次出版,后来相继被翻译为荷兰文、法文、德文和西班牙文等,直到1640年还在印制。该地图集的畅销( )
A. 为新航路开辟奠定了基础 B. 适应了欧洲早期殖民扩张的需要
C. 促进了欧洲印刷术的进步 D. 表明科技进步促进人们思想解放
28. 下面为某剧组编写的历史剧本目录。该剧本整体上展现出( )
A. 欧洲社会走向近代 B. 中古世界多元发展
C. 封建神学禁锢思想 D. 资产阶级革命浪潮
二、非选择题:本题共3题,第29题18分,第30题14分,第31题12分,共44分。
29. 金秋十月是收获的时节
材料
——据《全球通史》
(1)①处是西欧中世纪晚期出现的一种具有资本主义性质的农业生产组织,请写出其名称。
(2)相比图1,图2中的劳动者有没有发生变化?请作出判断,说明理由,并分析其变化或不变的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,概括影响农业生产力发展的因素。
30. 某历史兴趣小组以“蔗糖:一部全球史”为主题开展探究活动,请你参加。
【“甜”从何处来】
材料一 甘蔗最早驯化于南亚次大陆。公元前4世纪,希腊的一位将军发现印度“有种芦苇,无须蜂的帮助就能酿出蜜。”公元10世纪时,伴随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯商人把甘蔗种植、制糖技术传到西亚、北非与地中海岛屿。11世纪十字军东征后,蔗糖进一步流入西欧城市。
——据季羡林《糖史》、西敏司《甜与权力》等
(1)根据材料一,概括古代推动蔗糖传播的两种主要动力。
【“甜”中生罪恶】
材料二 16—19世纪,一座又一座热带岛屿的森林被欧洲殖民者砍掉,开垦成甘蔗种植园……甘蔗种植园一经开发,便有成千上万的黑奴从非洲来到岛上。在此过程中,世界被联成一体。以英国为例,商船从利物浦出发,带上机械、玻璃制品等非洲需要的物品,到西部非洲交换或猎捕黑人奴隶,然后将之贩运到美洲,再收获蔗糖、棉花等后,返回利物浦。
——摘编自夏路《物质小视角下的全球化大历程——读〈砂糖的世界史〉》等
(2)指出材料二反映的历史现象,并根据材料描述绘制示意图。(要求:示意图要呈现出三个大洲的大致方位、标注航程方向和运输的物品)
【“甜”进生活里】
材料三 不同时期英国蔗糖消费情况统计表
时间
消费对象
年人均消费量
产品属性
17世纪50年代
主要是贵族
1磅(约453克)
稀有品(身份和地位的象征)
17世纪80年代
以富人为主
5磅(约2.3千克)
奢侈品(主要是从美洲地区进口)
19世纪50年代
全民
25磅(约11.3千克)
必需品(加糖红茶成为平民的早餐)
——摘编自王倩《试论英属西印度糖业经济对近代英国社会经济的影响》
材料四:18世纪中期德国一位化学家马格拉夫从甜菜根中提炼出了糖。短时间内,欧洲甜菜开始大量种植并形成了一套完善的机械化的制糖方法,为甜菜制糖这一重要工业打下了基础。甜菜根产糖和美洲蔗糖产量过剩逐渐让蔗糖价格大幅下跌。
——颜婷《甜蜜的力量:从“糖史”看世界交流史》
(3)根据材料三,概括英国蔗糖消费的变化趋势。根据材料四并结合所学知识,分析造成该变化的原因。
(4)综合以上材料,得出一个和“蔗糖”有关的历史结论。
31. 某校开展校园艺术节活动,该校历史社团准备参展,以下是他们的备选展品。请你帮他们完成布展。
注:画1中的女子是一位商人的妻子。图2中的人物主要是古希腊先贤,如画面正中是亚里士多德和柏拉图,作者将自己也画入其中。
在鉴赏一幅艺术作品时,我们可以关注人物和作品题材,分析画面的色彩和构图,解释作品的主题、思想、情感,并结合历史背景评价其意义。
——据《艺术美术》七年级上册等
(1)请为这两幅展品设计一个主题,并结合所学知识进行阐述。(要求:主题明确,史论结合,结合至少一件展品从艺术价值和历史价值两个维度解读。)
(2)该社团希望再挑选一件作为展品,与上面两幅作品诞生于同一时期、传递相同的时代精神,且作者国籍相同。请选出该作品(写序号),并写出作者的国籍。
A.B.C.
第1页/共1页
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