精品解析：福建省厦门集美中学2026-2027学年九年级上学期第一次限时训练历史试题

2026-2027学年第一学期九年级历史学科第一次限时训练 时间：60分钟 总分：100分 注意事项：1.全卷两大题，共34小题，试卷8页。 2.答案一律写在答题卡上，否则不能得分，交卷时只交答题卡。 第一卷 选择题 一、单选题：本题共30小题，每小题2分，共60分。每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 考古发现，原始社会末期，墓葬中陪葬品数量和种类有了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品；有些有不同数量的生产生活用具，如镰刀、斧头、陶器等；有些陪葬了武器和精美的装饰品。从墓葬中的陪葬品差别可以推断出（ ） A. 社会分化已经出现 B. 生产力水平低 C. 已经脱离农业生产 D. 阶级还未形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.墓葬陪葬品多少、种类差距大，说明人们财富不一样，出现贫富差别，代表社会分化已经出现，正确。 B.陪葬品有武器、精美装饰品，能制作这些物品，说明生产力已经有一定发展，不能体现生产力水平低，错误。 C.题干没有信息说明人们脱离农业生产，原始社会末期主要生产方式仍是农业，错误。 D.陪葬品巨大贫富差距，是阶级逐步产生的表现，该选项和材料表达意思相反，错误。 2. 古代埃及人按尼罗河水的涨落和农作物生长的规律，把一年分为三季（泛滥季、耕种季、收获季），每季分为4个月，一年共12个月。材料表明古代埃及历法（ ） A. 有利于强化法老权力 B. 适应了农业发展需要 C. 丰富了古埃及人生活 D. 推动新生产方式产生 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“古代埃及人按尼罗河水的涨落和农作物生长的规律，把一年分为三季（泛滥季、耕种季、收获季），每季分为4个月，一年共12个月。”可知，古埃及将一年分为三季12个月是为了农业生产，B项正确；农业生产与法老的统治无关，排除A项；丰富了古埃及人的生活与材料反映的农业生产无关，排除C项；历法与生产方式无直接关系，排除D项。故选B项。 3. 随着社会的发展，两河流域的苏美尔人对楔形文字进行了改造，增加了符号的意义，如“足”的符号除表示“足”外，还能表示“站立”“行走”的意思。这一改造（ ） A. 维护了奴隶制度 B. 推动了农业进步 C. 丰富了文字内涵 D. 固化了社会等级 【答案】C 【解析】 【详解】A. 材料中并未涉及奴隶制度的相关信息，因此无法得出“维护了奴隶制度”的结论，错误。 B. 材料中涉及的是文字的改造，与农业进步无直接关联，因此错误。 C. 材料中“增加了符号的意义”“足”的符号还能表示“站立”“行走”的意思，说明文字的内涵更加丰富，正确。 D. 材料中并未涉及社会等级的相关信息，因此无法得出“固化了社会等级”的结论，错误。 4. 两河流域神话传说记载的主人公形象十分夸张：身高十一尺（约3.7米）有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见下图）。这种文本和实物的一致性（ ） A. 反映当时推行中央集权的政体 B. 完整再现神话传说的真实性 C. 利于理解古代西亚的审美观念 D. 还原了当时社会的农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅围绕人物艺术形象展开，未涉及中央集权政体的相关内容，错误。 B.神话传说是经过艺术加工的产物，无法完整再现真实性，该表述过于绝对，错误。 C.文本记载与出土实物的形象相互印证，有利于我们理解古代西亚的审美观念，正确。 D.题干内容围绕艺术形象展开，未涉及农业生产的相关信息，错误。 5. 下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 这表明古巴比伦（ ） A. 法律体系完善 B. 商品经济活跃 C. 民主政治发达 D. 社会等级森严 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“《汉谟拉比法典》中的法律条文涉及内容归类：租赁；雇佣；购买、交换；借贷”，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃，B项正确；法律体系完善，在一部《汉谟拉比法典》中无法体现，排除A项；民主政治发达，与题干内容不符，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除C项；社会等级森严，题干内容无法体现，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除D项。故选B项。 6. 按种姓制度的规定，只有刹帝利可以打仗，所以当外敌入侵时，古印度民众不会有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。据此可知，种姓制度（ ） A. 阻碍了经济的发展 B. 明确了社会分工 C. 削弱了国家凝聚力 D. 稳定了社会秩序 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料讲述外敌入侵时民众缺少保家卫国的责任感，没有涉及经济发展相关史实，错误。 B.材料重点不是社会分工，是种姓制度带来的民众家国观念缺失，错误。 C.种姓制度规定只有刹帝利能够打仗，其他阶层没有保卫国家的责任意识，外敌入侵时难以团结抗敌，削弱了国家凝聚力，正确。 D.题干材料没有体现稳定社会秩序的作用，错误。 7. 下图描述的是某宗教的传播路线，它是（ ） A. 道教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 【答案】B 【解析】 【详解】A.道教是中国本土宗教，起源于中国，不是从印度向外传播，错误。 B.佛教诞生于古印度，向北经中亚、西域传入中国，再传到朝鲜、日本；向南传入东南亚，图中的云冈、龙门石窟都是佛教石窟，和传播路线吻合，正确。 C.基督教发源于巴勒斯坦地区，不是印度，错误。 D.伊斯兰教发源于阿拉伯半岛，错误。 8. 下表所示为古代印度史诗《罗摩衍那》中的部分内容摘编。下列内容（ ） 出处 内容 《罗摩衍那》 我想举行多种祭祀，用达摩保护百姓 我经常保卫百姓，用上我全部精力 就这样这个王子，想到人民的幸福 所有我那些行动，都是为了百姓繁荣 A. 鼓吹宿命理论 B. 体现民本思想 C. 强调君权神授 D. 固化社会等级 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料所有内容均未提及命运、先天注定等宿命相关的表述，该选项和题干内容完全无关，错误。 B.民本思想的核心是治理以民众的利益、福祉为根本，材料中多处强调统治者（王子）的施政目标是保护百姓、实现百姓的幸福与繁荣，完全契合民本思想的内涵，正确。 C.材料没有说明君主的统治权力是由神所赋予的相关表述，未体现君权神授的内涵，错误。 D.固化社会等级对应的是古代印度种姓制度的相关内容，材料全程没有涉及不同社会等级的划分、等级特权或等级隔离的表述，无法体现固化等级的特点，错误。 9. 下图为古代欧洲某地的市政广场平面图，图中有个建筑叫“瑟罗斯”（Tholos，圆厅），每年由抽签产生的50人执行委员会成员居住于此。由此推知，该市政广场可能位于（ ） A. 斯巴达城邦 B. 雅典城邦 C. 罗马城邦 D. 古巴比伦 【答案】B 【解析】 【详解】A.斯巴达城邦是寡头贵族政治，不实行该民主制度，不符合题意，错误。 B.题干关键信息为“古代欧洲”“抽签产生的50人执行委员会”，结合所学可知，雅典城邦实行奴隶制民主政治，其五百人议事会由抽签产生，分批次轮流执政，每批50人执政居住于圆厅，符合题干描述，正确。 C.罗马城邦没有抽签产生50人执行委员会的制度，不符合题意，错误。 D.古巴比伦位于西亚，不属于古代欧洲，且为君主专制国家，不符合题意，错误。 10. 下图所示历史事件（ ） A. 开创了亚非海上交通线 B. 推动西方民主政治的产生 C. 促进东西方经济和文化的交流 D. 使世界开始连为一个整体 【答案】C 【解析】 【详解】A.亚历山大东征以陆上进军为主，并不是开创亚非海上交通线，错误。 B.西方民主政治产生于古希腊城邦时期，早于亚历山大东征，不是东征推动的，错误。 C.根据地图中“亚历山大进军路线”“马其顿”“巴比伦”“印度河”等信息，可判断该历史事件为亚历山大东征，亚历山大东征建立起地跨欧亚非的大帝国，促进了东西方之间的经济、文化交流，正确。 D.新航路开辟才使世界开始连为一个整体，不是亚历山大东征，错误。 11. 雅典公民大会规定：“任何不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍继承父母财产的人都不得在公民大会上发言。”这表明雅典城邦（ ） A. 重视公民道德与义务 B. 存在性别与财产歧视 C. 维护全体居民的利益 D. 保障公民的言论自由 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中公民大会规定不赡养父母（道德）、不服兵役或脱逃（义务）、挥霍继承财产（道德与责任）的人不得在大会上发言，说明雅典城邦重视公民的道德品质和履行义务的情况，正确。 B.材料中规定针对的是不履行道德义务和公民义务的行为，未涉及性别歧视（如妇女无公民权）或财产歧视（如按财产划分等级）的内容，错误。 C.雅典城邦的公民大会只有成年男性公民有权参加，妇女、外邦人、奴隶被排除在外，并非维护“全体居民”的利益，错误。 D.材料中规定的是限制部分不符合条件的人发言，而非保障言论自由，与材料主旨不符，错误。 12. 19世纪70年代初，德国考古学家施里曼通过田野考古，证实了《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在。这说明《荷马史诗》（ ） A. 体现了古埃及的文学遗产 B. 蕴含着古希腊真实历史信息 C. 反映了古希腊的哲学成就 D. 奠定了古埃及建筑学的基础 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“德国考古学家施里曼通过田野考古，证实了《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在”可知，通过田野考古，《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在，这说明《荷马史诗》包含着古希腊真实历史信息，B项正确；《荷马史诗》反映的是古希腊的历史故事，与古埃及无关，排除AD项；《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，但与哲学无关，排除C项。故选B项。 13. 在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话 A. 是商品经济发达的结果 B. 迷信色彩十分浓厚 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 【答案】C 【解析】 【详解】根据“在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知，这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。故选项C符合题意；材料没有涉及商品经济发达；没有涉及迷信色彩才浓厚；故排除AB项；神话不是民主政治的产物，故排除D项。故选C。 14. 罗马共和国建立于公元前509年，这一时间可表述为（ ） A. 公元前5世纪初期 B. 公元前6世纪晚期 C. 公元前5世纪晚期 D. 公元前6世纪初期 【答案】B 【解析】 【详解】A.公元前5世纪对应的时间范围是公元前500年—公元前401年，公元前509年不属于公元前5世纪，错误。 B.公元前6世纪的时间范围是公元前600年—公元前501年，公元前509年在这个区间内；同时公元前纪年数字越大时间越早，公元前509年已经接近公元前6世纪的尾声，属于公元前6世纪晚期，正确。 C.公元前5世纪对应的时间范围是公元前500年—公元前401年，公元前5世纪晚期应该是公元前430年-公元前401年左右的时间段，与题目中的公元前509年不符，错误。 D.公元前6世纪初期是公元前6世纪头二十年，对应‌公元前600年—公元前581年左右‌，公元前509年已经到了公元前6世纪的末尾，不属于初期，错误。 15. 2世纪初，罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。材料表明帝国的扩张（ ） A. 给被征服地区带来了灾难 B. 有利于推行封建制君主专制 C. 客观上促进人类文明传播 D. 促使地中海成为帝国的内湖 【答案】C 【解析】 【详解】A.罗马帝国的扩张虽然在现实中有可能带来灾难，但材料的叙述重心是拉丁文的向外传播，而非扩张的破坏性影响，错误。 B.罗马帝国属于奴隶制政权，并非封建制，材料也没有体现君主专制相关内容，错误。 C.罗马帝国向外扩张的同时，拉丁文向外传播，成为被征服地区的官方语言，客观上促进人类文明传播，符合材料主旨，正确。 D.虽然罗马帝国扩张使地中海成为内湖，但材料强调的是拉丁文的传播，而非地中海成为内湖这一结果，错误。 16. 罗马人修筑的道路遍及帝国境内的各个角落，这些发达完善的道路网把行省的商贸中心、主要城市、罗马殖民地和军事要塞连接起来。该举措旨在（ ） A. 推行民主政治 B. 巩固帝国统治 C. 巩固法制传统 D. 推动商业繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马帝国实行元首制，不是民主政治，错误。 B.帝国四通八达的道路把商贸中心、城市、军事要塞连接起来， 便于调遣军队、传递政令、管控各地，利于巩固罗马帝国的统治，正确。 C.罗马道路建设和法律制度没有直接关联，错误。 D.道路网客观上利于商贸发展，但修建帝国大道首要目的是军事、政治层面巩固统治，商业繁荣属于附带影响，不是主旨，错误。 17. 格里芬是古希腊神话中欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为：鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚非地区文化交流中形成的各种形象。这反映出欧亚非（ ） A. 文明均源于希腊文明 B. 文化在传播中融合创新 C. 统一使用黄金为货币 D. 文化呈现同根同源特点 【答案】B 【解析】 【详解】A.欧亚非诸多原生文明都有独立起源，并非都源于希腊文明，不符合史实，错误。 B.格里芬在跨区域文化传播中，不同地区结合本土文化改造出了符合本地文化特色的新形象，反映出文化在传播中融合创新，正确。 C.材料核心是文化中神话形象的演变，与统一使用黄金货币无关，错误。 D.欧亚非不同文明各自起源，并非同根同源，材料仅体现格里芬形象的传播变化，不能说明文化同根同源，错误。 18. 下图是某同学制作的中世纪某国家的发展历程示意图。据图可知，这个国家是（ ） A. 罗马帝国 B. 法兰克王国 C. 拜占庭帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马帝国公元前27年建立，4世纪末分裂，与题干时间、事件均不符，错误。 B.481年克洛维建国、800年查理加冕为皇帝、843年缔约分裂，结合所学可知，481年克洛维建立法兰克王国，800年查理加冕称帝，法兰克王国发展为查理曼帝国，843年查理曼的三个孙子签订《凡尔登条约》，查理曼帝国一分为三，完全符合示意图进程，正确。 C.拜占庭帝国即东罗马帝国，4世纪末形成，1453年灭亡，发展进程与题干不符，错误。 D.阿拉伯帝国7世纪由阿拉伯人建立，建国人物、时间都不符合题干信息，错误。 19. 公元8世纪后，西欧封君封臣制度渐趋成熟，成为维系中世纪西欧封建秩序的重要制度。举行土地封赐仪式时，封臣要行“臣服礼”“宣誓礼”效忠封君（如下图）。此仪式的核心意义是（ ） A. 确立封君对封臣的人身控制权 B. 强化国王对西欧全境的统治权 C. 结成封君封臣之间的契约关系 D. 保障封君无条件支配封臣土地 【答案】C 【解析】 【详解】A.西欧封君封臣制度不是单纯确立封君对封臣的人身控制权，双方存在双向的权利义务，错误。 B.西欧封君封臣制度造成地方分权，没有强化国王对西欧全境的统治权力，错误。 C.该仪式通过臣服、宣誓的形式，明确双方的权利与义务，促成封君封臣之间双向的契约关系，正确。 D.封君将土地封赐给封臣后，不能无条件支配封臣的土地，封臣在封地内拥有较大自主权，错误。 20. 历史解释是对史实的分析与评判。以下属于历史解释的是（ ） A. 公元前334年，亚历山大进攻波斯帝国 B. 希腊城邦分为公民和非公民 C. 公元前27年，屋大维建立罗马帝国 D. 庄园是自给自足的政治经济单位 【答案】D 【解析】 【详解】A.“公元前334年，亚历山大进攻波斯帝国”只是客观陈述发生的历史事实，属于历史史实，不是历史解释，错误。 B.“希腊城邦分为公民和非公民”只是客观介绍希腊城邦居民的构成情况，属于历史史实，不是历史解释，错误。 C.“公元前27年，屋大维建立罗马帝国”只是客观记录历史事件，属于历史史实，不是历史解释，错误。 D.“庄园是自给自足的政治经济单位”是对西欧庄园特征的分析与评判，属于历史解释，正确。 21. “在领主自营地上，‘波多’整天忙于耕作。管家如果认为他偷懒的话，可以处罚他，甚至鞭笞他。”由此推断， “波多”的身份可能是（ ） A. 庄园佃户 B. 手工工匠 C. 城市商人 D. 行会学徒 【答案】A 【解析】 【详解】A.西欧庄园里，佃户要在领主自营地劳作，受管家监督，偷懒会被处罚，和题干完全相符，正确。 B.“手工工匠”从事手工业生产，不是在领主自营地上耕作，错误。 C.“城市商人”主要从事商业贸易，不在农田劳作，错误。 D.“行会学徒”跟着师傅学习手艺，属于手工业，和农耕无关，错误。 22. 在12世纪，法国国王腓力二世为了和勃艮第公爵斗争，赐予许多城市“特许状”以换取城市的支持。以上材料可用于研究当时法国（ ） A. 庄园形成与日常管理 B. 封君封臣制度已全面崩溃 C. 城市自治与政权强化 D. 资本主义制度的初步确立 【答案】C 【解析】 【详解】A.庄园是西欧农业经济组织，题干聚焦国王给城市特许状，与庄园无关，错误。 B.12世纪封君封臣制度依然是西欧主流制度，并没有全面崩溃，错误。 C.国王颁发“特许状”，是中世纪城市争取自治的重要方式；国王借此换取城市支持，壮大自身力量，体现城市自治和王权强化，正确。 D.12世纪还处在中世纪，资本主义制度确立是近代（16世纪）以后的事情，时间不符，错误。 23. “随着城市的兴起以及城市争取自治权斗争的发展，西欧迫切需要能读会写，具有各方面知识的人才”，材料叙述的是欧洲大学兴起的（ ） A. 背景 B. 分布 C. 特点 D. 意义 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“随着城市的兴起以及城市争取自治权斗争的发展，西欧迫切需要能读会写，具有各方面知识的人才” 可知，这描述的是当时西欧社会因城市发展产生的人才需求状况，因此推动了欧洲大学兴起，故材料叙述的是欧洲大学兴起的背景，A项正确；“分布”侧重于大学在地域等方面的布局情况，材料中没有相关信息，排除B项；“特点”强调大学自身具有的独特之处，材料信息是表明其兴起的背景，排除C项；“意义”是指大学兴起后所产生的影响，与材料所表达的是大学兴起的背景不符，排除D项。故选A项。 24. 一位来自温彻斯特的学生在1450年前后给父亲的“催款单”：“您一直以您的睿智指导着我，但是如果您能够为我再增加一些费用，或者每年再增加一镑，或者60先令，我想我就能够更为欢愉地在这座城市里学习，而不必每天忧心忡忡。”这说明大学教育（ ） A. 具有相当大的自主权 B. 需要一定的物质基础 C. 包括基础和专业课程 D. 受到基督教会的影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪大学自主权指大学内部管理、教学不受世俗和教会随意干涉，材料没有体现自主权，错误。 B.学生需要父亲提供金钱费用才能安心求学，说明接受大学教育要有钱财作为物质保障，需要一定物质基础，符合材料，正确。 C.材料原文只提及学生求学需要经费，没有提到课程设置（基础课、专业课），错误。 D.信件内容只谈论学习费用问题，没有提到教会、宗教相关信息，无法体现教会对大学教育的影响，错误。 25. 博洛尼亚大学地处意大利北部，11世纪时，当地过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校以法学研究与教育为核心特色，并逐渐形成“法科大学”。材料反映了中世纪大学（ ） A. 推动了市民阶层的出现 B. 顺应了社会发展的需要 C. 得到封建统治者的支持 D. 具有较大的自治和管理权 【答案】B 【解析】 【详解】A.11世纪意大利北部商业发展、市民阶层兴起推动了大学法科的产生，而非大学推动市民阶层出现，错误。 B.材料因商业纠纷、诉讼案件频发，大学遂以法学研究与教育为核心特色，说明中世纪大学的课程设置和特色形成顺应了当时社会发展的需要，正确。 C.材料仅提及商业纠纷背景，未涉及封建统治者对大学扶持的内容，错误。 D.材料侧重大学特色形成的背景，未涉及大学内部自治权与管理权的内容，错误。 26. 拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。其中“一部法律”是指（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中“拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了‘一位皇帝、一部法律、一个帝国’的新秩序”并结合所学知识可知，公元395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中的拜占庭帝国即东罗马帝国，查士丁尼为皇帝时期以复兴罗马帝国的名义，力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序，并下令编纂了一部汇编式法典《查士丁尼法典》，是罗马法的集大成者，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比制定的法典，与题意无关，排除A项；《十二铜表法》是最早的罗马法文献，与题意无关，排除B项；《拿破仑法典》是法国拿破仑颁布的法典，与题意无关，排除D项。故选C项。 27. 拜占庭在吸收古希腊罗马文化时，不是全盘照搬，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。他们在整理古典作品时，着重学习和掌握古典杰作的技能和手段，在模仿中采取“为我所用”的态度。这反映出拜占庭文化具有（ ） A. 批判性和创新性 B. 野蛮性和多元性 C. 本土性和排他性 D. 多样性和连续性 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料体现拜占庭吸收古典文化时不全盘照搬，择优选用、为我所用，体现出批判性和创新性，正确。 B.野蛮性一般用来描述蛮族劫掠、暴力破坏的特征，材料讲述拜占庭有选择地吸收古典文化，不存在野蛮性的相关体现，错误。 C.排他性代表拒绝外来文化，材料里拜占庭主动吸收古希腊罗马文化，和排他性的内涵相冲突，错误。 D.连续性侧重文化传承不间断，和题干选取改造、为我所用的主旨不符，错误。 28. 日本著名学者上山春平说，今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿”指的是（ ） A. 幕府统治 B. 倒幕运动 C. 大化改新 D. 明治维新 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“中国文化色彩很强的'农业社会'文化、主要来源于一次模仿”并结合所学可知，这是大化改新，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，C项正确；大化改新后，天皇大权旁落，日本经历过一段时间的幕府统治，为推翻幕府统治，以中下级武士为主体发动了倒幕运动，天皇掌握实权，1868年，明治政府开始实行一系列改革，向西方学习，史称“明治维新”，ABD不符合题意，排除。故选C项。 29. 阿拉伯帝国医学家铿迭所记药物中，约33%来自两河流域、23%来自希腊、18%来自波斯、13%来自印度、3%来自埃及。这体现阿拉伯帝国的医学（ ） A. 注重临床实践经验的总结 B. 与民族药物学产生了冲突 C. 完全依赖于外来医学成就 D. 融合了东西方的医学成果 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“阿拉伯帝国医学家铿迭所记药物中，约33%来自两河流域、23%来自希腊、18%来自波斯、13%来自印度、3%来自埃及。”和所学知识可知，阿拉伯帝国医学发展过程中，吸收和消化外来文化，体现了阿拉伯帝国医学发展融合了东西方的医学成果，D项正确；材料仅为药物记载来源，没有体现临床实践经验，排除A项；材料没有提及民族药物学，排除B项；材料仅为药物记载来源，不能得出完全依赖于外来医学成就的结论，且“完全”表述过于绝对，排除C项。故选D项。 30. 中古时期（公元500年—1500年），阿拉伯人创立独具特质的伊斯兰文明；日本创立适配自身的东亚封建文明；非洲、美洲地区也孕育出风格迥异、自成体系的古代文明。据此可知，该时期（ ） A. 文明发展呈现趋同性 B. 区域文明多元发展 C. 世界文明走向整体化 D. 欧洲文明主导世界 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干明确提到不同文明“风格迥异、自成体系”，与“趋同”意思相反，错误。 B.阿拉伯文明、日本文明、非洲和美洲文明各有特色，独立发展，体现了中古时期文明的多元性，正确。 C.世界文明走向整体化的标志是1500年前后的新航路开辟，而题干时间范围是公元500—1500年，此时各文明仍处于相对孤立发展的状态，错误。 D.中古时期欧洲并未形成对世界的主导，各大文明中心（如阿拉伯、中国、美洲）都在独立发展，欧洲的优势要到近代才逐渐显现，错误。 第二卷 非选择题 二、材料解析与论述题：本大题共4小题，第31题8分，第32题8分，第33题12分，第34题12分，共40分。 31. 九年级某班同学利用AI技术展开专题复习，请你参与完成。 【项目名称】利用人工智能·提高学习效率 【项目目标】人工智能时代，运用AI技术学习历史知识流行起来，学会正确看待和使用人工智能，是今天学生的必备品格。 【项目过程】 材料 以下是小历同学利用某AI工具整理的一份某单元的知识总结： 单元主题 国家 流域 文明成就 文明共性 古代 亚洲 文明 古埃及 尼罗河流域 金字塔、象形文字 ① ② 古巴比伦 两河流域 《汉谟拉比法典》 古印度 印度河流域恒河流域 佛教、种姓制度 中国 黄河流域长江流域 甲骨文、青铜器 （1）小历同学发现以上信息中有一处错误，请你帮忙指出并修改。请你结合表格及所学知识，在“文明共性”栏目中，填写2点“文明共性”内容。 （2）如果利用AI梳理“古代欧洲文明”的相关史实，请你仿照上表的范式，写出给AI的提示指令。并结合本题AI整理表格出现史实错误这一案例，谈谈在研究历史、运用史料时，我们应当秉持什么样的治学态度? 【答案】（1） 错误：单元主题“古代亚洲文明”错误。 修改：古代亚非文明。 文明共性：①都发源于大河流域，水源充足、土壤肥沃、适宜农耕；②都以农业(农耕)为经济基础，同属大河农耕文明；③都较早进入文明时代，建立起奴隶制国家。(答出两点即可) （2） 提示指令示例：请梳理古代欧洲文明的相关史实，包括古希腊文明和 古罗马文明，列出其所在区域、代表性文明成就及文明共性，以表格形式呈现。 治学态度：在研究历史、运用史料时，应秉持严谨求实的态度，注重史料的真实性和准确性；对AI等工具生成的内容要进行核实和辨析，不能盲目轻信；要培养批判性思维，学会辨别史实错误。(答出两点 即可) 【解析】 【小问1详解】 错误：表格将“古埃及”与古巴比伦、古印度、中国列在一起，且单元主题定为“古代亚洲文明”→结合所学知识，古埃及位于非洲尼罗河流域→提炼错误：“单元主题‘古代亚洲文明’错误”。 修改：表格将“古埃及”与古巴比伦、古印度、中国并列→提炼“古代亚非文明”。 文明共性：观察表格“流域”一栏：尼罗河流域、两河流域、印度河流域恒河流域、黄河流域长江流域→提炼“①都发源于大河流域，水源充足、土壤肥沃、适宜农耕”；结合所学四大文明古国的经济形态→提炼“②都以农业（农耕）为经济基础，同属大河农耕文明”；结合早期国家的产生→提炼“③都较早进入文明时代，建立起奴隶制国家”。 【小问2详解】 提示指令示例：观察原表格维度（单元主题、国家、流域、文明成就、文明共性），结合题干任务“梳理古代欧洲文明”→提炼“提示指令示例：请梳理古代欧洲文明的相关史实，包括古希腊文明和古罗马文明，列出其所在区域、代表性文明成就及文明共性，以表格形式呈现”。 治学态度：材料中AI将古埃及错归为亚洲文明→提炼“对AI等工具生成的内容要进行核实和辨析，不能盲目轻信”；结合历史学科核心素养（史料实证、唯物史观）→提炼“秉持严谨求实的态度，注重史料的真实性和准确性；培养批判性思维，学会辨别史实错误”。 32. 【文物寻踪】小鹭同学在博物馆参观文物展时，被展品鎏金银壶吸引，开启了探究之旅。阅读材料，回答下列问题。 （1）小鹭同学发现，这件具有西亚的波斯风格鎏金银壶融合了古希腊艺术、承载了古希腊故事。你觉得这可能与哪一历史事件相关? A. 伯里克利执政 B. 张骞出使西域 C. 亚历山大东征 D. 拜占庭帝国灭亡 （2）小鹭好奇，这件中亚工匠制作的珍贵金银器，为何会出现在北周长期镇守原州（今宁夏）要塞的大将墓中?请推测其可能的传入途径。 （3）鎏金银壶和下列文物，都是古代文明交往的重要史料。请从以下文物中任选一件，结合鎏金银壶，简述两件文物共同的历史价值。 图2大食人俑（唐代陶俑，出土于西安唐墓，塑造来华的阿拉伯商人形象） 图3东罗马金币（出土于西安东郊唐墓，东罗马帝国铸造，是域外传入我国的古钱币） 【答案】（1）C （2）可能途径：通过丝绸之路传入中国；中亚商人或使节携带至北周；北周与西域诸国存在贸易往来和文化交流。（答出一点即可） （3）示例：选择东罗马金币。 共同历史价值：鎏金银壶和东罗马金币都是古代东西方文明交流的重要实物史料，印证了古代丝绸之路促进了东西方经济文化交流；它们反映了当时中外贸易往来和文化交流的盛况，为研究古代中外关系提供了珍贵的实物证据。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 图1标注“棱状凹槽样式与古希腊建筑中的廊柱相近”“典型的波斯艺术装饰元素联珠纹”“希腊化风格的人物形象立体浮雕”→鎏金银壶兼具波斯风格与古希腊艺术元素，说明希腊文化与波斯文化在某一历史时期发生了深度交融。此外，亚历山大东征灭亡波斯帝国，将希腊文化带到西亚、中亚和印度河流域，开启了“希腊化时代”，促进了东西方文化的交融。因此这件文物与亚历山大东征相关，选C。 【小问2详解】 途径：应从丝绸之路贸易、使节往来、文化交流角度分析阐释。 【小问3详解】 历史价值：图3标注“东罗马金币”；图1标注“鎏金银壶”“波斯风格”“古希腊艺术”→两件文物均为出土的实物史料，鎏金银壶来自中亚/西亚，东罗马金币来自欧洲，均出土于中国古代墓葬中，属于第一手实物史料，为研究古代中外交流提供了直接证据。此外，东罗马金币可从经济交流角度归纳；鎏金银壶可从文化交流角度归纳。 33. 无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。阅读材料，完成下列要求。 材料一 庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。 ——摘编自田红、贺淑俊《浅析西欧封建庄园制》（有删改） 材料二 材料三 城市的繁荣催生了市民阶层，他们多为手工工匠和商人，居住满一年零一天的农奴也可获得市民身份。城市对法律、管理等专业人才的需求，加之希腊罗马古典著作与阿拉伯文化的传入，推动12世纪大学这一教育机构兴起。市民阶层不再固守庄园时代依附领主的观念，追求人身自由与财产权。大学的学术探索也打破了教会对文化的垄断，为思想解放埋下伏笔。 ——摘编自齐涛主编《世界通史教程》 （1）根据材料一，概括中世纪西欧庄园的经济特征。 （2）综合上述材料及所学知识，分析西欧庄园经济、城市兴起、大学创办三者之间的内在联系。 （3）有学者认为“无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。”综合上述材料及所学知识，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】（1）经济特征：自给自足的自然经济；庄园内生产生活设施齐全；产品主要供应领主消费和依附农民生活需要，很少对外交换。（答出一点即可） （2）内在联系：庄园经济是西欧中世纪早期的主要经济形式，随着生产力发展，庄园经济逐渐瓦解，城市兴起；城市工商业的发展为大学创办提供了物质基础和人才需求；城市对法律、管理等专业人才的需求，推动了大学的兴起；大学的发展又为城市培养了人才，促进了城市繁荣和市民阶层壮大；三者共同推动了西欧社会向近代转型。（答出三点即可） （3）看法：该观点是正确的。中世纪西欧虽然存在封建剥削和教会束缚，但并非完全停滞和黑暗。庄园经济在发展中逐渐瓦解，城市兴起，市民阶层壮大，大学创办，文化教育发展，这些变化为西欧近代社会的转型奠定了基础。因此，中世纪是一个充满变化的时代，是西欧社会向近代过渡的重要阶段。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 经济特征：“庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取”和所学知识→从自给自足、生产生活设施、产品供应、很少对外交换等角度分析。 【小问2详解】 内在联系：结合材料一中世纪西欧庄园的经济特征、材料二的逻辑示意图和材料三“城市的繁荣催生了市民阶层”“城市对法律、管理等专业人才的需求，加之希腊罗马古典著作与阿拉伯文化的传入，推动12世纪大学这一教育机构兴起”“市民阶层不再固守庄园时代依附领主的观念，追求人身自由与财产权。大学的学术探索也打破了教会对文化的垄断，为思想解放埋下伏笔”，梳理因果链条，理清中世纪西欧社会经济、社会、文化领域的联动关系：庄园经济是西欧中世纪早期的主要经济形式，随着生产力发展，庄园经济逐渐瓦解，城市兴起；城市工商业的发展为大学创办提供了物质基础和人才需求；城市对法律、管理等专业人才的需求，推动了大学的兴起；大学的发展又为城市培养了人才，促进了城市繁荣和市民阶层壮大；三者共同推动了西欧社会向近代转型。 【小问3详解】 看法：该观点是正确的。 结合材料一中世纪西欧庄园的经济特征、材料二和材料三西欧庄园经济、城市兴起、大学创办三者之间的内在联系和所学知识，从经济上庄园到城市的发展、阶级上市民阶层兴起、文化上大学创办冲击思想垄断等角度分析说明中世纪的进步性。 34. 阅读下列材料，回答问题。 材料 （1）请写出题目中“?”国家的名称。 （2）阅读以上材料，选择两则材料确定观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1）国家：阿拉伯帝国。 （2）示例： 观点：阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。 论述：医学家伊本·西那吸收希腊哲学思想和古罗马盖伦的医学理论，其著作《医典》的切脉部分受到中国《脉经》影响，《医典》译成拉丁文后长期成为欧洲大学医学教科书，促进了欧洲医学发展。数学家伊本·穆萨将印度数字和计数法引介到阿拉伯世界，12世纪传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”，推动了欧洲数学发展。天文学家白塔尼在希腊天文学理论基础上长期观测，纠正了托勒密的错误，其著作传入欧洲，促进了欧洲天文学进步。 结论：阿拉伯人广泛吸收东西方文化成果，并加以创新和发展，再将它们传播到欧洲，成为东西方文化交流的桥梁，为人类文明进步作出了重要贡献。（观点明确，史实正确、条理清晰） 【解析】 【小问1详解】 国家：结合图中巴格达的地理位置、图注里阿拉伯文化名人伊本·西那、伊本·穆萨的相关史实，以及阿拉伯数字、《一千零一夜》等阿拉伯文明标志性成果，可判断“？”对应的是地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国。 【小问2详解】 示例： 根据题干要求选择医学家伊本·西那、数学家伊本·穆萨、天文学家白塔尼。医学家伊本·西那的著作《医典》成为欧洲大学医学教科书，促进了欧洲医学发展。数学家伊本·穆萨将印度数字和计数法引介到阿拉伯世界，推动了欧洲数学发展。天文学家白塔尼的著作传入欧洲，促进了欧洲天文学进步，可提炼出“阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁”的观点。围绕观点，结合医学家伊本·西那、数学家伊本·穆萨、天文学家白塔尼的著作、成就、影响等角度进行分析，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期九年级历史学科第一次限时训练 时间：60分钟 总分：100分 注意事项：1.全卷两大题，共34小题，试卷8页。 2.答案一律写在答题卡上，否则不能得分，交卷时只交答题卡。 第一卷 选择题 一、单选题：本题共30小题，每小题2分，共60分。每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 考古发现，原始社会末期，墓葬中陪葬品数量和种类有了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品；有些有不同数量的生产生活用具，如镰刀、斧头、陶器等；有些陪葬了武器和精美的装饰品。从墓葬中的陪葬品差别可以推断出（ ） A. 社会分化已经出现 B. 生产力水平低 C. 已经脱离农业生产 D. 阶级还未形成 2. 古代埃及人按尼罗河水的涨落和农作物生长的规律，把一年分为三季（泛滥季、耕种季、收获季），每季分为4个月，一年共12个月。材料表明古代埃及历法（ ） A. 有利于强化法老权力 B. 适应了农业发展需要 C. 丰富了古埃及人生活 D. 推动新生产方式产生 3. 随着社会的发展，两河流域的苏美尔人对楔形文字进行了改造，增加了符号的意义，如“足”的符号除表示“足”外，还能表示“站立”“行走”的意思。这一改造（ ） A. 维护了奴隶制度 B. 推动了农业进步 C. 丰富了文字内涵 D. 固化了社会等级 4. 两河流域神话传说记载的主人公形象十分夸张：身高十一尺（约3.7米）有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见下图）。这种文本和实物的一致性（ ） A. 反映当时推行中央集权的政体 B. 完整再现神话传说的真实性 C. 利于理解古代西亚的审美观念 D. 还原了当时社会的农业生产 5. 下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 这表明古巴比伦（ ） A. 法律体系完善 B. 商品经济活跃 C. 民主政治发达 D. 社会等级森严 6. 按种姓制度的规定，只有刹帝利可以打仗，所以当外敌入侵时，古印度民众不会有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。据此可知，种姓制度（ ） A. 阻碍了经济的发展 B. 明确了社会分工 C. 削弱了国家凝聚力 D. 稳定了社会秩序 7. 下图描述的是某宗教的传播路线，它是（ ） A. 道教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 8. 下表所示为古代印度史诗《罗摩衍那》中的部分内容摘编。下列内容（ ） 出处 内容 《罗摩衍那》 我想举行多种祭祀，用达摩保护百姓 我经常保卫百姓，用上我全部精力 就这样这个王子，想到人民的幸福 所有我那些行动，都是为了百姓繁荣 A. 鼓吹宿命理论 B. 体现民本思想 C. 强调君权神授 D. 固化社会等级 9. 下图为古代欧洲某地的市政广场平面图，图中有个建筑叫“瑟罗斯”（Tholos，圆厅），每年由抽签产生的50人执行委员会成员居住于此。由此推知，该市政广场可能位于（ ） A. 斯巴达城邦 B. 雅典城邦 C. 罗马城邦 D. 古巴比伦 10. 下图所示历史事件（ ） A. 开创了亚非海上交通线 B. 推动西方民主政治的产生 C. 促进东西方经济和文化的交流 D. 使世界开始连为一个整体 11. 雅典公民大会规定：“任何不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍继承父母财产的人都不得在公民大会上发言。”这表明雅典城邦（ ） A. 重视公民道德与义务 B. 存在性别与财产歧视 C. 维护全体居民的利益 D. 保障公民的言论自由 12. 19世纪70年代初，德国考古学家施里曼通过田野考古，证实了《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在。这说明《荷马史诗》（ ） A. 体现了古埃及的文学遗产 B. 蕴含着古希腊真实历史信息 C. 反映了古希腊的哲学成就 D. 奠定了古埃及建筑学的基础 13. 在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话 A. 是商品经济发达的结果 B. 迷信色彩十分浓厚 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 14. 罗马共和国建立于公元前509年，这一时间可表述为（ ） A. 公元前5世纪初期 B. 公元前6世纪晚期 C. 公元前5世纪晚期 D. 公元前6世纪初期 15. 2世纪初，罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。材料表明帝国的扩张（ ） A. 给被征服地区带来了灾难 B. 有利于推行封建制君主专制 C. 客观上促进人类文明传播 D. 促使地中海成为帝国的内湖 16. 罗马人修筑的道路遍及帝国境内的各个角落，这些发达完善的道路网把行省的商贸中心、主要城市、罗马殖民地和军事要塞连接起来。该举措旨在（ ） A. 推行民主政治 B. 巩固帝国统治 C. 巩固法制传统 D. 推动商业繁荣 17. 格里芬是古希腊神话中欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为：鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚非地区文化交流中形成的各种形象。这反映出欧亚非（ ） A. 文明均源于希腊文明 B. 文化在传播中融合创新 C. 统一使用黄金为货币 D. 文化呈现同根同源特点 18. 下图是某同学制作的中世纪某国家的发展历程示意图。据图可知，这个国家是（ ） A. 罗马帝国 B. 法兰克王国 C. 拜占庭帝国 D. 阿拉伯帝国 19. 公元8世纪后，西欧封君封臣制度渐趋成熟，成为维系中世纪西欧封建秩序的重要制度。举行土地封赐仪式时，封臣要行“臣服礼”“宣誓礼”效忠封君（如下图）。此仪式的核心意义是（ ） A. 确立封君对封臣的人身控制权 B. 强化国王对西欧全境的统治权 C. 结成封君封臣之间的契约关系 D. 保障封君无条件支配封臣土地 20. 历史解释是对史实的分析与评判。以下属于历史解释的是（ ） A. 公元前334年，亚历山大进攻波斯帝国 B. 希腊城邦分为公民和非公民 C. 公元前27年，屋大维建立罗马帝国 D. 庄园是自给自足的政治经济单位 21. “在领主自营地上，‘波多’整天忙于耕作。管家如果认为他偷懒的话，可以处罚他，甚至鞭笞他。”由此推断， “波多”的身份可能是（ ） A. 庄园佃户 B. 手工工匠 C. 城市商人 D. 行会学徒 22. 在12世纪，法国国王腓力二世为了和勃艮第公爵斗争，赐予许多城市“特许状”以换取城市的支持。以上材料可用于研究当时法国（ ） A. 庄园形成与日常管理 B. 封君封臣制度已全面崩溃 C. 城市自治与政权强化 D. 资本主义制度的初步确立 23. “随着城市的兴起以及城市争取自治权斗争的发展，西欧迫切需要能读会写，具有各方面知识的人才”，材料叙述的是欧洲大学兴起的（ ） A. 背景 B. 分布 C. 特点 D. 意义 24. 一位来自温彻斯特的学生在1450年前后给父亲的“催款单”：“您一直以您的睿智指导着我，但是如果您能够为我再增加一些费用，或者每年再增加一镑，或者60先令，我想我就能够更为欢愉地在这座城市里学习，而不必每天忧心忡忡。”这说明大学教育（ ） A. 具有相当大的自主权 B. 需要一定的物质基础 C. 包括基础和专业课程 D. 受到基督教会的影响 25. 博洛尼亚大学地处意大利北部，11世纪时，当地过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校以法学研究与教育为核心特色，并逐渐形成“法科大学”。材料反映了中世纪大学（ ） A. 推动了市民阶层的出现 B. 顺应了社会发展的需要 C. 得到封建统治者的支持 D. 具有较大的自治和管理权 26. 拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。其中“一部法律”是指（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 27. 拜占庭在吸收古希腊罗马文化时，不是全盘照搬，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。他们在整理古典作品时，着重学习和掌握古典杰作的技能和手段，在模仿中采取“为我所用”的态度。这反映出拜占庭文化具有（ ） A. 批判性和创新性 B. 野蛮性和多元性 C. 本土性和排他性 D. 多样性和连续性 28. 日本著名学者上山春平说，今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿”指的是（ ） A. 幕府统治 B. 倒幕运动 C. 大化改新 D. 明治维新 29. 阿拉伯帝国医学家铿迭所记药物中，约33%来自两河流域、23%来自希腊、18%来自波斯、13%来自印度、3%来自埃及。这体现阿拉伯帝国的医学（ ） A. 注重临床实践经验的总结 B. 与民族药物学产生了冲突 C. 完全依赖于外来医学成就 D. 融合了东西方的医学成果 30. 中古时期（公元500年—1500年），阿拉伯人创立独具特质的伊斯兰文明；日本创立适配自身的东亚封建文明；非洲、美洲地区也孕育出风格迥异、自成体系的古代文明。据此可知，该时期（ ） A. 文明发展呈现趋同性 B. 区域文明多元发展 C. 世界文明走向整体化 D. 欧洲文明主导世界 第二卷 非选择题 二、材料解析与论述题：本大题共4小题，第31题8分，第32题8分，第33题12分，第34题12分，共40分。 31. 九年级某班同学利用AI技术展开专题复习，请你参与完成。 【项目名称】利用人工智能·提高学习效率 【项目目标】人工智能时代，运用AI技术学习历史知识流行起来，学会正确看待和使用人工智能，是今天学生的必备品格。 【项目过程】 材料 以下是小历同学利用某AI工具整理的一份某单元的知识总结： 单元主题 国家 流域 文明成就 文明共性 古代 亚洲 文明 古埃及 尼罗河流域 金字塔、象形文字 ① ② 古巴比伦 两河流域 《汉谟拉比法典》 古印度 印度河流域恒河流域 佛教、种姓制度 中国 黄河流域长江流域 甲骨文、青铜器 （1）小历同学发现以上信息中有一处错误，请你帮忙指出并修改。请你结合表格及所学知识，在“文明共性”栏目中，填写2点“文明共性”内容。 （2）如果利用AI梳理“古代欧洲文明”的相关史实，请你仿照上表的范式，写出给AI的提示指令。并结合本题AI整理表格出现史实错误这一案例，谈谈在研究历史、运用史料时，我们应当秉持什么样的治学态度? 32. 【文物寻踪】小鹭同学在博物馆参观文物展时，被展品鎏金银壶吸引，开启了探究之旅。阅读材料，回答下列问题。 （1）小鹭同学发现，这件具有西亚的波斯风格鎏金银壶融合了古希腊艺术、承载了古希腊故事。你觉得这可能与哪一历史事件相关? A. 伯里克利执政 B. 张骞出使西域 C. 亚历山大东征 D. 拜占庭帝国灭亡 （2）小鹭好奇，这件中亚工匠制作的珍贵金银器，为何会出现在北周长期镇守原州（今宁夏）要塞的大将墓中?请推测其可能的传入途径。 （3）鎏金银壶和下列文物，都是古代文明交往的重要史料。请从以下文物中任选一件，结合鎏金银壶，简述两件文物共同的历史价值。 图2大食人俑（唐代陶俑，出土于西安唐墓，塑造来华的阿拉伯商人形象） 图3东罗马金币（出土于西安东郊唐墓，东罗马帝国铸造，是域外传入我国的古钱币） 33. 无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。阅读材料，完成下列要求。 材料一 庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。 ——摘编自田红、贺淑俊《浅析西欧封建庄园制》（有删改） 材料二 材料三 城市的繁荣催生了市民阶层，他们多为手工工匠和商人，居住满一年零一天的农奴也可获得市民身份。城市对法律、管理等专业人才的需求，加之希腊罗马古典著作与阿拉伯文化的传入，推动12世纪大学这一教育机构兴起。市民阶层不再固守庄园时代依附领主的观念，追求人身自由与财产权。大学的学术探索也打破了教会对文化的垄断，为思想解放埋下伏笔。 ——摘编自齐涛主编《世界通史教程》 （1）根据材料一，概括中世纪西欧庄园的经济特征。 （2）综合上述材料及所学知识，分析西欧庄园经济、城市兴起、大学创办三者之间的内在联系。 （3）有学者认为“无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。”综合上述材料及所学知识，谈谈你对这一观点的看法。 34. 阅读下列材料，回答问题。 材料 （1）请写出题目中“?”国家的名称。 （2）阅读以上材料，选择两则材料确定观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $