期中（第1-3单元）能力提优卷 2026—2027学年统编版语文九年级上册

期中（第1-3单元）能力提优卷-2026-2027学年语文九年级上册统编版 一、积累运用 阅读下面这段文字，完成小题。 ①教学楼三楼走廊的尽头，有一间不足十平方米的旧资料室。门上的油漆已经剥落，露出底下暗红色的木头。推门进去，是扑面而来的旧纸与灰尘的气味。 ②那是一批即将被清理掉的书。因为要改建新的阅览室，学校决定把几十年积攒的旧刊物处理掉。我是在被通知去帮忙搬运的时候，第一次走进这间屋子的。书架上密密地排着，从《人民文学》到《收获》，从一九五几年的合订本到前几年的散本，按年份摞得整整齐齐。阳光从唯一的一扇小窗斜射进来，照在书脊上，那些已经褪色的烫金字，忽然就亮了起来。 ③我随手抽出一本，是1983年的。扉页上有一行钢笔字，写着“赠校图书馆　赠书人：一九九○届　李”。字迹清瘦，墨色已经（tuì）去，却仍然看得出写的人当时的郑重。 ④我一本一本翻过去。有人用铅笔在页边写了批注，有人在好句子下面画了波浪线，有人夹了一片干枯的叶子当书签。这些痕迹细碎、安静，却在几十年之后，把一个陌生人的阅读瞬间，原原本本地交到了我手上。 ⑤这些书最终没有被全部运走。因为实际情况的原因，学校采纳了几位老师的建议，把其中一部分留下来，重新布置成一间小小的“旧刊阅览室”。搬书那天，同学们排成一条长队，从三楼一直排到一楼，一本一本往下传。我站在队伍中间，接过前面同学递来的书，再递给后面的人。那些书沉甸甸的，从几十年前传到今天，如今又从这一双手传到另一双手。 ⑥我想，这大概就是阅读最动人的样子——它让素不相（shí）的人，在时间里握了一次手。 1．请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。 2．根据文段内容，完成下面的题目。 （1）给加点字注音：书脊( ) （2）根据拼音写汉字：（tuì）______去 素不相______（shí） 3．文段④中说“这些痕迹细碎、安静，却在几十年之后，把一个陌生人的阅读瞬间，原原本本地交到了我手上”。下列对这句话的理解，最恰当的一项是（   ） A．旧书中的批注让“我”了解了前一位读者的身份和经历。 B．书中留下的阅读痕迹，使不同时代的读者产生了跨越时空的交流。 C．作者认为只有留下了批注的书才值得被长期收藏。 D．这句话说明旧书的保存比新书更有价值。 4．文段⑤中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。 5．文段中说阅读“让素不相识的人，在时间里握了一次手”。请结合文段内容，说说你对这句话的理解。 二、默写 6．在横线上默写古诗文原句。 “诗绘景，句抒怀。”李白《行路难（其一）》中的“①__________，__________”，借用典故，含蓄表达自己仍对从政抱有希望；韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“②__________，__________”，借关山雪景抒发前路迷茫、家国难归的悲愤；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“③__________，__________”，借自然景物的变化，揭示旧事物消逝之后新生事物必将涌现的深刻哲理；杜甫《月夜忆舍弟》中借明月抒发思乡怀人之情的名句是：“④__________，__________。” 三、综合性学习 7．学校将举办 “守护绿水青山・共建绿色校园” 主题演讲比赛，请你参与完成以下任务。 (1)下面是校学生会发布的通知，请仔细阅读，按要求作答。 通  知全体同学： 为增强同学们的环保意识，践行绿色生活理念，校学生会将于2026年10月17日举办 “守护绿水青山・共建绿色校园”主题演讲比赛。请有意参赛的同学于10月8日前到学生会办公室报名。 2026年10月10日 校学生会 ①这则通知中内容缺失，请补充完整。 ②通知的格式有一处不规范，请提出修改意见。 (2)李明同学是这一次主题演讲比赛活动的主持人，请你为他设计一个开场白。 四、诗歌阅读 阅读宋词，完成下面小题。 水调歌头 北宋·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 8．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，写出词人既向往月宫仙境，又留恋现实人间的矛盾纠结的心理。 B．“转朱阁，低绮户，照无眠”中“转”“低”描绘月光移动，既写实景，又以月光的流转暗示夜已深沉，烘托词人难以入眠的思绪。 C．“不应有恨，何事长向别时圆”，运用反问，表面责难明月，实则直抒胸臆，直接抒发与弟弟别离之后的旷达释怀。 D．“但愿人长久，千里共婵娟”，打破地域的阻隔，化思念为美好的祝愿，是全篇情感的升华。 9．优秀的诗歌作品往往通过鲜明生动的形象来表现哲理。请找出这首诗歌中用具体形象阐述道理的句子，并简要分析。 五、文言文阅读 岳阳楼记 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 10．解释下列句中加点的词。 （1）增其旧制 ____________ （2）属予作文以记之 ____________ 11．翻译句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②浮光跃金，静影沉璧。 【链接材料】 滕子京负大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正（范仲淹）与之同年友善，爱其才，恐后贻（招致）祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。 （选自范公偁《过庭录》） 12．阅读链接材料，滕子京被贬之后是什么状态？范仲淹为何选择借写文章来规劝滕子京？ 13．结合甲文与链接材料，说说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”包含哪两层含义？ 六、现代文阅读 阅读下面的记叙文，完成小题。 山坳里的读书声 ①深秋的风卷着金红的柿叶，打着旋儿刮过太行山坳。村口那棵三百年的老柿树，虬枝盘曲，举着满枝沉甸甸的红柿子，像一盏盏浸了薄霜的红灯笼，照着蜿蜒进山的青石板路。路的尽头，藏着只有三间土坯房的村教学点，琅琅的读书声混着山风，顺着山谷飘出去，惊飞了枝头上的山雀。 ②李建国守在这里已经四十年了。二十岁那年，他背着铺盖卷、揣着半袋玉米面走进山坳，成了这教学点的代课老师。山高路远，条件艰苦，一起进来的年轻人走了一拨又一拨，唯独他留了下来。前年撤点并校的通知正式下来，山下几公里外建了崭新的中心小学，桌椅教具一应俱全。可山里还有三个低年级的孩子，父母常年在外打工，爷爷奶奶腿脚不利索，翻不动这几重大山。收拾好的行李在墙角靠了三天，李建国最终还是把铺盖摊开了：“娃们不能没书读，我再守几年，守到他们能自己下山为止。” ③清晨的山雾还没散，草叶上的露水打湿了裤脚，他挎着帆布包、背着竹背篓往学校走。背篓里塞着课本、粉笔，还有用毛巾裹着的三个热红薯——那是给孩子们带的早饭。石板路被山泉水浸得滑溜溜的，深秋的风裹着寒气往领子里钻，吹得人站不稳脚，他就扶着路边的荆条丛，一步一步慢慢挪。到了学校，土坯房的木门“吱呀”一声推开，他先蹲到墙角生煤炉，等孩子们搓着手跑进教室时，暖烘烘的热气已经裹住了小小的屋子。阳光透过糊着白纸的木格窗，斜斜落在黑板上工整的粉笔字上，也落在孩子们仰起的、沾着点泥土的小脸上。 ④山里的孩子基础弱，他就把生字、算术编成山歌儿，下课了带着孩子们在柿树下边跳边背。谁家孩子缺了文具，他悄悄塞进孩子的书包；谁中午回不了家，他就在灶上煮上一锅南瓜面条，陪着孩子一起吃。有一年冬天，齐膝的大雪封了山，山路根本没法走。他怕孩子们落课，踩着雪窝子挨家挨户上门上课，一路摔了三次跤，膝盖磕得青了一大片，还笑着跟娃们说“老师给你们带雪人的礼物来了”。夜里就着煤油灯批改作业，窗户外是呼啸的山风，他笔下的，却像一簇簇小火苗，暖得很。 ⑤去年夏天，县里来的年轻老师小陈主动申请进山。第一次走那条石板路，她走到一半就坐在石头上喘气，抬头看见李建国背着一摞作业本，裤脚卷到膝盖，健步如飞地从山路上走下来，眼睛一下子就红了。那天晚上，她在宿舍的日记本里写：“山坳里的光，不是路灯，是站在讲台上的人，是他们把自己活成了光。”李建国把自己四十年的教案、学生的作业簿都抱给她，带着她认路、教她怎么跟山里的孩子相处，一字一句叮嘱得仔细。 ⑥今年秋天，李建国正式退休了。送行那天，三个孩子拽着他的衣角哭个不停，他摸着孩子们的头，指着院外的老柿树说：“你看这树，年年结柿子，落了又长，年年都红。老师走了，还有陈老师在，书还要接着读。” ⑦如今，山坳里的读书声依旧清亮。小陈老师学着李建国的样子，每天背着背篓进山，在柿树下给孩子们讲山外面的故事。风掠过柿树的枝叶，沙沙作响，像在和琅琅的书声应和。有人问小陈图什么，她笑着说：“老一辈守了四十年，我们年轻人接着守。最好的传承，就是把这束光，稳稳地递下去。” ⑧山风依旧，柿树年年火红。那飘出山坳的读书声，越过一重又一重山梁，飘向很远很远的地方。 14．请结合文章内容，梳理故事情节，补全下面的空缺。 （1）撤点并校后，为了山里的孩子，李建国决定留下继续教书。 （2）_________ （3）年轻老师小陈主动申请进山任教，被李建国的坚守打动，接过教学接力棒。 （4）_________ 15．请从描写方法的角度，赏析第③段画线的句子。 石板路被山泉水浸得滑溜溜的，深秋的风裹着寒气往领子里钻，吹得人站不稳脚，他就扶着路边的荆条丛，一步一步慢慢挪。 16．文中多次写到“老柿树”，请结合全文说说它的作用。 17．结合全文，谈谈你对结尾句“最好的传承，就是把这束光，稳稳地递下去”的理解。 读下列文段，按要求答题。 【材料一】 ①染料植物是一类在野生植物和栽培植物中，利用其根、茎、叶、皮等器官提取某种染料，并且能够将其应用于工农业生产的植物。随着生活水平提高，天然染料植物因具有无毒、无害、与环境相容性好、可生物降解、对人体的安全性高，色泽纯朴、自然，并具有特殊香气等良好特性，再度被世人关注。尤其是很多植物染料作为中草药，其产品的保健功效越来越受到人们的喜爱。许多国家染料研究和应用机构竞相从天然植物染料的化学结构着手，研究天然染料植物的提取方案及染色工艺，开发出一系列高档并具有高附加值的纺织产品。 ②每年的农历三月三是海南黎族传统的节日，黎族同胞都会盛装出行，而他们的盛装就是被称为黎族文化的瑰宝——黎锦。早在3000多年前，黎族同胞就已经居住在海南岛，是海南岛真正的岛主，在漫长的生产生活中，黎族同胞总结出一套很完善的利用植物的经验，著名的黎锦就是其中之一。黎锦出现大约在2000年前，黎族的女性同胞在追求美的精神生活的过程中，开始用生活周边的植物制作织物，并慢慢地在织物上增添色彩和图案。因黎族没有文字，所有的信息交流早期都是通过口口相传，但为了让好的经验和信息传递下去，便发明创造了各种图案编织在织物上，以达到信息传递功能，这也就是我们现在可以看到黎族的传统服饰上各种不同色彩的图案，但是这些用于制作服饰和各种色彩的图案是怎么来的呢？ ③成书于春秋战国时期的《尚书·禹贡》载：“岛夷卉服，厥篚织贝”。其中的“岛夷”指海南，“卉服”与“织贝”指用草木植物纤维制成的纺织品，被称为“广幅布”，征为朝廷的“贡品”。 ④三国时期吴国人万震所著《南州异物志》云：“五色斑布以（似）丝布，古（吉）贝木所作。此木熟时状如鹅毳，中有核如珠玽，细过丝绵。人将用之，则治出其核，但纺不绩，任意小抽（轴）相牵引，无有断绝。欲为斑布，则染之五色，织以为布。”此处不仅介绍了轧棉、纺线的过程，还提到当时的“岛民”已会织五色布。 【材料二】 ①从2018年9月开始，海南白沙“80后”黎族妹子张潮瑛在视频号、抖音等平台注册“海南黎锦张潮瑛”账号，通过拍视频、直播等方式，不遗余力地推介黎锦，让来自白沙等地的海南黎锦文创产品走出大山，走向各地。 ②黎锦包含织锦和绣品，有贯头衣、筒裙、头巾、花帽、花带、挂包、龙被、壁挂等纺染织绣工艺品，图案缤纷多彩，反映了黎族妇女对生产生活和大自然的热爱，体现了黎族人民的审美风格、文化习俗、生活风貌和宗教信仰等。 【材料三】 黎族传统纺染织绣技艺作为人类非遗，面临传承空间压缩和受众老龄化困境。海南省通过“村秀”活动，将黎锦从静态展示转为动态展演，实现从“藏品”到“行走的文化”的转变。本文以“村秀”为研究对象，结合田野调查和深度访谈，分析其当代转译机制与活态实践路径。研究表明，“村秀”通过空间重构、符号再造和主体激活三种机制，使黎锦从“地方性知识”转变为“公共文化产品”，多元主体协同构建起“展演—体验—认同”的闭环传承模式。本文认为，“行走的非遗”为传统技艺传承提供范式，其可持续发展需平衡商业化和文化本真性。“公共文化产品”通过空间重构、符号诠释和主体激活三种机制推广，相互配合强化影响力。传承人、导演和观众等多方协作建立“表演—体验—认同”闭环模式，表演为起点，引发观众体验，进而产生文化认同，保障文化产品持续传承发展。 18．【信息辨析】 下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．天然染料植物无毒无害，可生物降解，部分还具备中草药的保健功效。 B．黎锦出现距今大约已有 2000 年，黎族妇女就地取材，利用周边植物进行织物染色。 C．《尚书・禹贡》记载说明三国时期海南岛民已经能够织造色彩丰富的五色斑布。 D．海南开展 “村秀” 活动，推动黎锦由静态藏品转变为 “行走的文化”。 19．【要点概括】根据材料一的内容，请概括天然植物染料有哪些优势。 20．【语言赏析】材料一中 “黎锦出现大约在 2000 年前，黎族的女性同胞在追求美的精神生活的过程中，开始用生活周边的植物制作织物” 一句里，加点词语 “大约” 能否删去？请说明理由。 21．【内容梳理】阅读材料三，简要概括海南通过 “村秀” 活动传承黎锦非遗有哪些做法与成效。 七、写作 22．阅读下面的材料，按要求作文。 前行的路上，未必一直是一往无前。有时暂停下来，沉淀内心，整理行囊，在沉寂中默默积攒力量，才能更好地奔赴远方。沉淀，不是停滞，而是为下一段路程积蓄光亮。 请根据上面这则材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④文中不要出现真实的校名、人名。 第1页（共4页） ◎ 第2页（共4页） 第1页（共4页） ◎ 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 《期中（第1-3单元）能力提优卷-2026-2027学年语文九年级上册统编版》参考答案 1． 2． jǐ 褪 识 3．B 4．因为实际情况（或：出于实际情况的原因） 5．“素不相识的人”指不同年代的读者，他们未曾见面；“在时间里握了一次手”是比喻，指旧书中留下的批注、波浪线、干叶书签等阅读痕迹，让几十年后的“我”得以触摸前一位读者的思想与情感，实现了跨越时空的精神交流。 【详解】1．略 2．（1）注意“脊”的读音。（2）注意“褪”“识”的字形。 3．A.结合第③段“扉页上有一行钢笔字，写着‘赠校图书馆　赠书人：一九九○届　李’”可知，“我”并不知晓前一位读者的具体身份，文中只提到扉页上“李”的题字，并未涉及前一位读者的身份和经历，选项表述错误； B.结合“这些痕迹细碎、安静，却在几十年之后，把一个陌生人的阅读瞬间，原原本本地交到了我手上”可知，旧书里的阅读痕迹，让相隔几十年的不同读者跨越时间产生了精神共鸣，表述正确。 C.结合“这些痕迹细碎、安静，却在几十年之后，把一个陌生人的阅读瞬间，原原本本地交到了我手上”可知，作者欣赏的是所有阅读痕迹，并未表达“只有带批注的书才值得收藏”的意思，选项表述错误； D.原文并未比较旧书与新书的价值高低，选项表述错误。 4．结合第⑤段“因为实际情况的原因”可知，句子属于句式杂糅，“因为”和“……的原因”表意重复，可直接删去‘的原因’，或删去‘因为’后在句首加介词‘出于’” 5．结合第⑥段“我想，这大概就是阅读最动人的样子——它让素不相识的人，在时间里握了一次手”可知，这句话用了形象的比喻，把原本互不相识、相隔几十年的读者，通过旧书建立起的跨越时空的精神交流，比作“在时间里握手”，指精神、心灵上的相逢。旧书刊上留下了前辈读者的批注、勾画、书签等阅读印记，这些痕迹跨越几十年的时光，让互不相识、处在不同时代的读者，依托书本产生精神上的沟通与共鸣；一代代人传递、守护旧刊物，延续阅读的温度，所以说阅读让素不相识的人，在漫长的时间里完成了一次心灵的握手。 6． 闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 露从今夜白 月是故乡明 【详解】注意“碧、蓝、畔”等的写法。 7．(1)①缺少活动的举办地点，应补充具体地点，如：学校大礼堂。 ②落款处日期和署名位置颠倒；应先写署名 “校学生会”，再写日期 “2026年10月10日”。 (2)老师们、同学们，大家好！守护绿水青山，共建绿色校园，是我们每一位学子的责任。今天就让我们聆听选手们的环保心声。现在，我宣布 “守护绿水青山・共建绿色校园” 主题演讲比赛正式开始！（言之有理即可） 【详解】（1）①此则通知交代了比赛的时间，但是没有写明在哪里举行演讲比赛，属于内容上的要素缺失。通知正文应当写清楚活动的时间、地点、活动名称、相关要求。应在时间后面补充地点，如“在学校大礼堂”。 ②通知的格式通常包括标题、称呼、正文和落款四个部分。第一行正中写标题。第二行顶格写称呼，后加冒号。接着另起一行，空两格写正文，正文因内容而异，如开会通知需写清时间、地点、参会对象及会议内容等；布置工作的通知需写清目的、意义、具体要求和做法等。右下方分开两行写落款，一行署名，一行写日期。 此则通知的右下角先写了日期，再写学生会，顺序颠倒，需要调换二者位置。 （2）作答时，要紧扣“守护绿水青山，共建绿色校园”环保主题进行拟写开场白。拟写时，先与观众打招呼，然后简要引出“守护绿水青山，共建绿色校园”环保主题活动以及点明活动意义，接着引出本次演讲比赛环节，最后宣布比赛开始。 示例： 各位老师、同学们： 大家好！今天我们齐聚这里，开展“守护绿水青山·共建绿色校园”主题演讲比赛。当绿水青山是我们共同向往的美景，整洁清新的校园是我们朝夕相处的家园，环保从来都不是遥远的口号，而是落在我们随手关灯、分类垃圾的小事里。今天各位选手就会用自己的演讲，说出我们对绿色的理解，发出共建美好环境的倡议。现在我宣布，本次演讲比赛正式开始！ 8．C 9．句子：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 分析：词人由月亮有阴晴圆缺的自然现象，感悟人生难免会有悲欢离合，人世间本就难以事事圆满；消解了离别带来的苦闷，体现词人豁达乐观的胸襟。 【导语】这首《水调歌头》借中秋明月抒怀，一问青天，情思缥缈。由思亲的怅惘，转向对离合圆缺的体悟，于月色之中生出旷达。意境空灵，情理相融，末句寄千里祝愿，温柔动人，成为咏月绝唱。 【详解】8．C.“不应有恨，何事长向别时圆”的意思：明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏偏在人们离别之时才变圆呢？词人用反问责难明月总在人别离时圆满，实则是在抒发和弟弟分离的怅惘、遗憾情绪，这份旷达是后面“人有悲欢离合”句才转出来的，本句还停留在对别离的怅然阶段，并没有直接体现释怀。 9．作答时首先要筛选关键名句，再结合意象分析背后蕴含的人生感悟。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的意思：人生有悲伤、欢乐，相聚、分离；月亮有阴蔽、明朗，圆满、残缺，这种事自古以来就难以周全。在此词人由眼前圆月生发联想，把人间的相聚离散，和月亮的圆缺变化相互比照。人生会遭遇欢乐与悲苦，月亮也会有圆满和亏缺，二者都无法恒久完满，这是古往今来无法改变的客观现实。词人跳出个人思念弟弟的愁苦，开导自己不必为离别而耿耿于怀，教会读者用理性豁达的胸襟去接纳生活之中的种种缺憾，把抽象的人生哲理讲得浅白生动，带着豁达的人生态度。 10． 扩大 同“嘱”，嘱托 11．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 12．滕子京被贬后心中愤懑不平，在言语神色上有所流露；滕子京性格豪迈自负，很少接受别人的劝告，范仲淹没有合适机会当面劝说，所以借写《岳阳楼记》委婉规劝。 13．一是范仲淹抒发自己不计个人得失、心怀天下的政治抱负；二是劝勉滕子京，希望他放下贬谪带来的愤郁，心怀家国，以天下苍生为重。 【导语】《岳阳楼记》跳出单纯写景记楼的框架，借洞庭阴晴之景，对比迁客骚人随景悲喜的心境，推崇古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，升华出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国抱负。结合链接材料可见，本文也是范仲淹委婉劝慰滕子京的书信，将劝勉藏于议论，情景理相融，立意高远，成为千古传诵的名篇。 【详解】10．（1）句意是：扩大它原有的规模。增：扩大； （2）句意是：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属：同“嘱”，嘱托。 11．注意重点字词： ①以：因为；此句为互文句式，不能拆分翻译，要整合出互文的完整含义。 ②浮光：浮动的光；跃：跳动；静影：静静的月影；璧：圆形的玉 12．根据链接材料“滕子京负大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，滕子京本有出众才干，遭人嫉妒陷害，被贬巴陵之后，心中愤懑抑郁，这份委屈不平在言语、神色间都明显流露； 又据链接材料“然滕豪迈自负，罕受人言”，滕子京性格高傲自信，平常很难听进旁人的劝告。范仲淹与他交好，爱惜他的才华，担心他长期愤郁招致灾祸，又没有合适机会当面规劝，恰逢滕子京写信求记，便借写《岳阳楼记》含蓄说理，避免直言劝谏引发抵触。 13．据原文第⑤段“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，第一层是个人胸襟层面：古仁人不会因为贬谪、得志这类个人境遇起伏而悲喜，身在朝堂心系百姓，贬谪江湖仍心系君主； 结合链接材料“恐后贻祸”“其意盖有在矣”，第二层是劝勉与抱负层面：范仲淹用这句话劝慰滕子京放下被贬的愤郁，跳出个人得失，把天下苍生的忧患放在首位，将个人的喜乐放在天下人安乐之后，寄寓为国为民的担当。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，早晚阴晴明暗多变，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的官员和文人墨客，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责的心情，满眼都是萧条冷落的景象，感慨到极点而悲伤了。 至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！这时登上这座楼啊，就会感到心胸开阔、精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒迎着风，那真是喜气洋洋啊。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物好坏、自己处境的顺逆而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官就替君主担忧。这样进朝做官也担忧，退居江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【链接材料】滕子京拥有出众的才华，遭到许多人的嫉妒。他从庆州主帅的职位被贬到巴陵郡，愤懑忧郁的情绪常常表现在言语和神色上。范仲淹和他是同榜考中的好友，爱惜他的才干，担心他以后会招来祸患。可是滕子京性格豪迈、自以为是，很少听取别人的劝告。范仲淹正苦于没有机会规劝他，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中写道“不因外物和自己处境的变化而喜悲”“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”，范仲淹写这些话大概是有用意的（用来规劝滕子京）。 14． 李建国克服山路艰险与恶劣天气，扎根教学点，悉心照料、教导山里的孩子 李建国正式退休，小陈老师接过育人接力棒，继续坚守山坳里的教育事业 15．这句话运用环境描写和动作描写。写出了石板路湿滑、深秋山风凛冽的恶劣出行环境，“扶”“挪”两个动词精准刻画了李建国山路行走的艰难，以环境的艰苦反衬出他坚守山村教育、心系孩子的坚定与无私。 16．①结构上：是贯穿全文的线索，文章开头、中间、结尾多次提到老柿树，串联起李建国坚守、传承的全部情节，让文章结构更紧凑。 ②人物上：老柿树扎根山坳、历经风霜、年年结果的特点，象征李建国默默坚守、无私奉献的精神，烘托了人物形象。 ③主旨上：老柿树年年火红、代代生长，暗合山村教育事业薪火相传、坚守精神代代传承的核心主旨。 ④氛围上：老柿树是太行山坳的标志性景物，勾勒出山村独有的地域特色，渲染了质朴温暖的叙事氛围。 17．表层含义：年轻的小陈老师接过李建国的教学接力棒，继续坚守山坳里的教学点，把知识与希望传递给山里的孩子。 深层含义：坚守、奉献的山村教育精神需要代代传承，前辈的付出像光一样照亮后辈的道路，后辈接过使命、接续奋斗，就是对这份精神最好的传承，点明了文章的主旨。 【导语】《山坳里的读书声》以老柿树为线索，叙写两代教师扎根山坳执教的故事。文章善用环境、动作描写刻画人物，以柿树年年结果的意象象征教育薪火相传。语言质朴温情，将人物的坚守藏在日常教学细节中，结尾借小陈的话升华主旨，赞美教育奉献精神的接力传承，情感真挚动人。 【详解】14．第一空：根据原文第③段“石板路被山泉水浸得滑溜溜的，深秋的风裹着寒气往领子里钻，吹得人站不稳脚，他就扶着路边的荆条丛，一步一步慢慢挪……斜斜落在黑板上工整的粉笔字上，也落在孩子们仰起的、沾着点泥土的小脸上”和第④段“山里的孩子基础弱，他就把生字、算术编成山歌儿，下课了带着孩子们在柿树下边跳边背……夜里就着煤油灯批改作业，窗户外是呼啸的山风，他笔下的，却像一簇簇小火苗，暖得很”可知，这里写了李建国每天冒着深秋寒风走滑溜石板路去上课，给基础差的孩子编儿歌教学，大雪天挨家上门补课，默默照料山里孩子。因此，这部分是李建国留下来之后几十年坚守讲台、呕心沥血教书育人的核心情节，故可填：李建国克服山路艰险与恶劣天气，扎根教学点，悉心照料、教导山里的孩子。 第二空：根据第⑥段“今年秋天，李建国正式退休了”和第⑦段“如今，山坳里的读书声依旧清亮。小陈老师学着李建国的样子，每天背着背篓进山，在柿树下给孩子们讲山外面的故事”可知，这里写了李建国退休告别孩子们后，小陈学着李建国的样子继续在柿树下给孩子们讲课，坚守山坳教学点，承接上一段小陈接过教学接力棒之后的后续情节，作为故事结尾部分情节，故可填：李建国正式退休，小陈老师接过育人接力棒，继续坚守山坳里的教育事业。 15．句中“石板路被山泉水浸得滑溜溜的，深秋的风裹着寒气往领子里钻，吹得人站不稳脚”属于环境描写，“滑溜溜的石板路”写出山路路面湿滑难行，“深秋的风裹着寒气往领子里钻”渲染出深山深秋寒冷萧瑟的氛围，交代李建国上班路途环境十分恶劣，为后文表现人物品质设置背景，烘托艰难的处境。“他就扶着路边的荆条丛，一步一步慢慢挪”属于动作描写，抓住动词“扶”“挪”进行刻画。“扶荆条丛”体现路面太滑，需要依靠外物稳住身体；“一步一步慢慢挪”，不用走、行这类词，“挪”字更有表现力，写出他行走小心翼翼、行进极其艰难的状态。在这样恶劣寒冷湿滑的山路条件下，李建国依旧坚持每天赶路去教学点给孩子们上课，用行路之难侧面烘托李建国不怕吃苦、甘于奉献、坚守山区教育岗位的崇高品质，也和文章标题《山坳里的读书声》呼应，正是因为有他这样不畏路途艰险的老师，山坳里才能一直响起读书声。 16．人物角度：根据原文第⑥段“他摸着孩子们的头，指着院外的老柿树说：‘你看这树，年年结柿子，落了又长，年年都红。老师走了，还有陈老师在，书还要接着读’”可知，李建国借老柿树年年结果、生生不息的特点安慰不舍他离开的孩子，体现出李建国心怀希望、看重山区教育传承、甘于奉献的人物形象。 结构角度：根据第①段“村口那棵三百年的老柿树，虬枝盘曲，举着满枝沉甸甸的红柿子，像一盏盏浸了薄霜的红灯笼，照着蜿蜒的青石板路的尽头，藏着只有三间土坯房的教学点”，第⑥段“你看这树，年年结柿子，落了又长，年年都红。老师走了，还有陈老师在，书还要接着读”和第⑦段“风掠过柿树的枝叶，沙沙作响，像在和琅琅的书声应和”可知，老柿树在文章开头、中间、结尾反复出现，作为全文的线索，串联起李建国坚守教学点、退休交接、小陈接力教书的情节，使文章结构严谨。 主旨角度：根据第⑥段“他摸着孩子们的头，指着院外的老柿树说：‘你看这树，年年结柿子，落了又长，年年都红。老师走了，还有陈老师在，书还要接着读’”可知，老柿树年年结果、落了又长的特点，象征山区教育事业薪火相传，奉献精神代代延续，深化文章主旨。 环境角度：根据第①段“村口那棵三百年的老柿树，虬枝盘曲，举着满枝沉甸甸的红柿子，像一盏盏浸了薄霜的红灯笼，照着蜿蜒进山的青石板路。路的尽头，藏着只有三间土坯房的教学点”可知，这句话描写老柿树的外形与周边环境，勾勒出山坳教学点质朴的山村环境，渲染出古朴安宁的山村氛围，为下文故事展开铺垫场景。 综上，文中的老柿树既是贯穿全文的行文线索，串联起全文情节、规整文章结构；又渲染出静谧质朴的山村氛围，铺垫故事背景；同时烘托出教师坚守奉献、传承希望的人物形象，并且以柿树生生不息的特点象征山区教育薪火相传的精神，深刻点明并升华了文章主旨。 17．根据第⑦段“有人问小陈图什么，她笑着说：‘老一辈守了四十年，我们年轻人接着守。最好的传承，就是把这束光，稳稳地递下去’”以及前文李建国扎根深山几十年教书、退休后小陈接过接力棒继续在山坳教学的内容可知，“这束光”指李建国等老教师扎根山区教育、无私奉献，给山里孩子带去知识与希望的精神之光；“稳稳地递下去”是指青年教师小陈接过教育的接力棒，延续山区教育事业，传承坚守奉献的精神；这句话点明文章主旨，说明教育的希望、奉献的精神可以代代接力传递，赞美了两代教师扎根山坳、守护山里孩子读书梦想的可贵品质。 示例： “这束光”指老教师李建国扎根深山教育、无私奉献，带给山里孩子知识与希望的精神之光；“稳稳地递下去”指青年教师接过教育接力棒，延续山区教育事业。这句话点明主旨，写出坚守教育的奉献精神代代相传，赞美两代教师守护山里孩子读书梦想的高尚品质。 18．C 19．①无毒无害，环境相容性好，可生物降解，对人体安全性高；②色泽纯朴自然，具有特殊香气，不少染料植物属于中草药，产品还有保健功效。 20．不能删去。“大约”表估计，说明黎锦出现的时间只是大致为2000年前；删掉后就变成确切就是2000年前，与史实不符。这个词体现了说明文语言的准确性。 21．①依靠空间重构、符号再造、主体激活三种机制，把黎锦转化为公共文化产品； ②多方协作，构建“展演—体验—认同”闭环传承模式； ③实现黎锦从静态藏品到“行走的文化”的转变，为传统技艺活态传承提供了可借鉴的新范式。 【导语】这组材料围绕黎锦展开，先追溯染料植物的价值，依托古籍记载考证黎锦悠久的起源，展现黎族先民以草木染色、织锦传讯的古老智慧。再叙写当代传承人借助短视频推介黎锦，丰富文创品类。最后剖析“村秀”这一活态传承方式，探讨黎锦由静态藏品变为“行走的文化”的实践路径，兼顾史料溯源与现实思考，呈现非遗技艺的古今脉络，也点出商业化与文化本真性的平衡难题。 【详解】18．C．联系材料一第③④段，《尚书·禹贡》成书于春秋战国时期，记载的是草木纤维纺织品；而介绍五色斑布的是三国万震的《南州异物志》，选项把两处文献与对应的时代、记载内容混淆了。 19．联系材料一第①段“天然染料植物因具有无毒、无害、与环境相容性好、可生物降解，对人体的安全性高”，可知天然植物染料安全环保，对人体伤害小，废弃后可以降解，对环境友好。 联系材料一第①段“色泽纯朴、自然，并具有特殊香气等良好特性”，可知天然植物染料染出的色彩质朴自然，还带有独特香气。联系材料一第①段“尤其是很多植物染料作为中草药，其产品的保健功效越来越受到人们的喜爱 ”，可知不少染料植物本身是中草药，制成产品后具备保健功效。 20．“大约”属于表估测的限制性副词，它说明“2000年前”并不是经过考证得出的精确时间，只是学界大致推断出来的时间范围。如果删去“大约”，语句就会变成黎锦出现的时间正好就是2000年前，把推测估算的信息改成确凿不变的定论，说法太过绝对，不符合客观史实。这个词语的使用，规避了绝对化表述，充分体现说明文语言严谨、准确的特点，因此不能删去。 21．联系材料三“海南省通过‘村秀’活动，将黎锦从静态展示转为动态展演，实现从‘藏品’到‘行走的文化’的转变”“研究表明，‘村秀’通过空间重构、符号再造和主体激活三种机制，使黎锦从‘地方性知识’转变为‘公共文化产品’”分析，做法一是运用空间重构、符号再造、主体激活三种机制，把原本属于地方知识的黎锦，转化为大众可接触的公共文化产品，将静态展品变为动态展演的“行走的文化”。 联系材料三“多元主体协同构建起‘展演—体验—认同’的闭环传承模式”“传承人、导演和观众等多方协作建立‘表演—体验—认同’闭环模式，表演为起点，引发观众体验，进而产生文化认同，保障文化产品持续传承发展”分析，做法二是联动传承人、导演、观众等多元主体协同合作，搭建起“展演—体验—认同”的闭环传承模式，以展演带动观众体验，催生文化认同，保障技艺持续传承。 联系材料三“本文认为，‘行走的非遗’为传统技艺传承提供范式，其可持续发展需平衡商业化和文化本真性”分析，成效是为传统非遗技艺提供传承新范式，在发展过程中兼顾商业化开发与文化本真，实现黎锦活态传承，缓解非遗传承困境。 22．例文： 静沉淀，再出发 那段日子，我总在拼命奔跑，却越跑越迷茫，越努力越疲惫。后来我才明白，人生从不是一味向前的冲刺，适时停下脚步，静静沉淀，方能蓄力前行，遇见更好的自己。 升入初三，学业压力骤增，看着身边同学稳步进步，我满心焦虑，开始盲目追赶。每天清晨最早起床，深夜最晚熄灯，刷题、背书、刷题，日复一日，不敢有片刻停歇。我以为只要足够忙碌、足够拼命，成绩就一定会有所提升。可现实却狠狠泼了我一盆冷水：模拟考试成绩不升反降，错题越来越多，心态愈发浮躁，简单的基础题频频出错，难题更是无从下手。看着试卷上刺眼的分数，满心委屈与迷茫，所有的拼命奔跑，似乎都变成了徒劳。 我陷入了深深的自我怀疑，索性暂时放下手中的习题，停下了匆忙的脚步。不再盲目刷题，不再跟风内卷，试着让自己慢下来、静下来。我整理好杂乱的书桌，把堆积如山的试卷逐一分类，不再执着于刷新题、追进度，而是沉下心复盘错题，梳理薄弱知识点。每一道错题，我都认真分析失误原因，总结解题思路；每一个薄弱考点，我都逐一攻克、巩固夯实。 曾经的我，只顾着赶路，却忽略了查漏补缺、沉淀自我。浮躁的心态让我急于求成，看似步履不停，实则原地踏步、漏洞百出。而当我真正静下心来沉淀，才发现自己的问题所在：基础不扎实、解题思路混乱、心态过于急躁。那些被我忽略的细节，那些敷衍对待的知识点，都是阻碍我前行的绊脚石。 沉淀的日子，没有轰轰烈烈的进步，却有润物无声的成长。我不再焦虑攀比，不再急于求成，每天稳步夯实基础、打磨能力，在沉静中修整行囊、积攒力量。慢慢地，我的解题思路愈发清晰，做题正确率稳步提升，浮躁的心态渐渐沉静，整个人都变得从容笃定。 再次站上考场，我褪去了往日的慌乱与浮躁，从容落笔、冷静答题。这一次，我收获了满意的成绩。我终于懂得，真正的前行，从不是盲目狂奔，而是懂得沉淀蓄力。暂停不是放弃，沉寂不是停滞，而是为了更好的出发。 人生漫漫，步履匆匆。愿我们都能学会沉淀，于沉寂中积蓄力量，于沉静中打磨自我，褪去浮躁，稳步前行，以最好的姿态，奔赴更远的远方。 例文二： 沉淀蓄力，方行致远 世人皆羡一往无前的奔赴，推崇永不停歇的奔跑，却常常忽略：真正的远方，从不是靠盲目狂奔抵达。人生行路，风雨兼程，适时的驻足沉淀，从来不是停滞不前，而是为了积攒力量、修整自我，让每一次出发都步履坚定、行稳致远。 沉淀，是打破浮躁、沉淀心性的清醒。 当下时代节奏匆匆，人人都急于求成，渴望一蹴而就的成功，追求立竿见影的进步。不少人只顾埋头赶路，却忘了抬头看路，在浮躁中盲目跟风、徒劳奔波，最终身心俱疲、一无所获。反观古今贤者，皆懂得沉淀的智慧。陶渊明厌弃官场喧嚣，归隐田园、静心沉淀，在山水烟火中沉淀本心，写下无数千古名篇；钱钟书先生一生淡泊名利，闭门深耕、潜心治学，在沉静中打磨学识，终成学界泰斗。唯有褪去浮躁，静下心沉淀自我，才能摆脱迷茫，找准前行的方向。 沉淀，是补齐短板、积蓄力量的深耕。 没有一蹴而就的成功，所有光鲜的绽放，都源于默默无声的沉淀。大自然最懂此理，毛竹前四年默默扎根地底，不疾不徐，深耕土壤、积蓄养分，看似毫无生长，实则默默蓄力，第五年便以惊人的速度直冲云霄；寒梅历经冬日寒霜的沉淀，积攒风骨与生机，方能迎春绽放、暗香浮动。人生亦是如此，一帆风顺的前行难得长久，遭遇瓶颈、陷入困境时，不必焦虑慌张。暂停匆忙的脚步，复盘过往得失、弥补自身不足，在沉寂中打磨能力、积蓄底气，才能突破成长的瓶颈，拥有向上生长的力量。 沉淀，是厚积薄发、奔赴远方的底气。 暂时的驻足，是为了更坚定的远行；短暂的沉淀，是为更璀璨的绽放。纵观古今，凡成大事者，无不懂得沉淀蓄力、厚积薄发。曹雪芹耗尽十载光阴，沉心打磨文字、梳理剧情，反复修改、精益求精，终著成千古名著《红楼梦》；无数科研工作者隐于幕后，日复一日潜心钻研、反复实验，在枯燥的沉淀中攻克难题，助力国家科技腾飞。没有沉淀的奔赴，只是浮躁的奔跑；唯有历经沉淀的成长，方能抵御风雨、行稳致远。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。真正的成长，从不是一路狂奔，而是张弛有度、沉淀自知。愿我们皆能褪去浮躁，学会驻足沉淀，在静默中积蓄力量，在深耕中打磨自我，以沉淀为帆，以初心为桨，稳步奔赴属于自己的山海远方。 【详解】一、审题立意。 本则材料的关键词是“沉淀”，在此“沉淀”并非“停下放弃”，而是“主动暂停梳理，积蓄前进的力量”。结合材料可知，“沉淀”的目的是“蓄力之后，更好奔赴远方”。写作时要理清“暂停与前行”“沉寂与爆发”“积蓄与奔赴”的辩证关系，不能只写“坚持努力、永不停止奔跑”，完全不提沉淀自我，蓄力前进的内容；也不能将“沉淀”写成“摆烂”“偷懒”，这是偷换概念；也不能只写“安静、孤独”，没有扣“积蓄力量、奔赴远方”这个落脚点。写作时要写在前进路上要懂得适时停下来，沉淀自我，这样才能厚积薄发。据此文章可以立意为：真正的前行，包含安静沉淀的时光；拒绝急功近利，在沉寂中积蓄光亮；或者于沉淀之中，寻回内心节奏；慢下来沉淀，方能看见更好的自己。可拟题为：《于沉淀处，奔赴山海》《停下，是为了更好出发》《沉淀为翼，奔赴远方》等。 二、选材构思。 本文可写成记叙文或议论文。如果写成记叙文，写作时可结合自己真实的成长小事来取材。可写成长中遭遇挫折后，经历沉淀之后，勇往直前，成就更好的自己。例如，“我”学习的时候，因为急功冒进，在基础不扎实的前提下，不断攻克难题，结果错漏百出。后来经过老师的教育，“我”认识到沉淀自我的积极意义，于是，“我”沉淀自我，牢牢打好基础，最后也成功攻克了学习的难题。写作时可采用“转折线”来组织材料，先写自己盲目追求快而受挫，然后叙写自己主动停下沉淀自我，最终在沉淀中积蓄力量，最后再次出发，收获成长。写作时关键要把“沉淀的过程”写得具体形象，特别是心理变化，不能一笔带过。如果写成议论文，可围绕“赶路不必一直疾驰，适时沉淀自我，积攒力量，方能走得更远”的主题进行确立观点。例如开头确立论点为“沉淀，是为奔赴远方积蓄光亮”，然后从“沉淀，是喧嚣之中，沉下心夯实根基”“沉淀，是受挫之时，静心复盘补齐短板”“沉淀之后的出发，才更有底气，行稳致远”三个角度进行论述观点，可列举苏炳添低谷期调整训练方案，曹雪芹批阅十载写《红楼梦》，大国工匠沉心打磨技艺等例子来论证观点。结尾要联系青年自身，强调我们前行路上，要学会沉淀，蓄力追梦。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 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