第五单元《共同的记忆》第1课 文明足迹 教学设计 2026-2027学年湘美版初中美术九年级上册

第五单元 共同的记忆 第1课 文明足迹 湘美版2024 · 九年级上册 · 欣赏·评述 一、教学基本信息 项目 内容 课题 文明足迹 教材 义务教育教科书·艺术·美术（湘美版2024）九年级上册 第五单元《共同的记忆》第1课 学习领域 欣赏·评述 单元主题 共同的记忆——艺术能保存我们共同的记忆 核心大观念 美术遗存是文明留下的可视足迹，从中能读出一整个时代 课时 1课时（本单元每课建议2课时，本设计为第1课时） 授课年级 九年级 授课教师 陈静 学校 XX省XX市XX初级中学 课型 新授课（欣赏·评述型） 教学理念 从“石头会说话”切入，让文明遗迹不再只是课本上的名字 二、教材分析 1. 单元定位。 第五单元《共同的记忆》是湘美版2024九年级上册的收官单元，大观念是“艺术能保存我们共同的记忆”。它把前四个单元的“设计·色彩·力量·非遗”收拢到“记忆”上，让学生明白美术不仅是美，更是民族与人类的记忆库。本单元三课呈“看足迹—存记忆—策展览”的递进：第1课《文明足迹》（欣赏·评述）建立“美术遗存是文明足迹”的认知；第2课《文化记忆》（欣赏·评述）看记忆如何被博物馆与数字技术服务；第3课《策划展览》（综合·探索）让学生亲手策划一场展览。本课是单元的欣赏起点。 2. 本课地位。 本课归属“欣赏·评述”，核心任务不是教技法，而是教学生“看”：看美术遗存如何把看不见的文明，变成可触的足迹。它既承接前几单元对形式、文化的敏感，又为后两课“自己动手存记忆、策展览”提供语言与底气。 3. 课标依据。 《艺术课标（2022）》“欣赏·评述”要求：学生应“了解中外美术发展中的重要遗存与代表作品，能对作品进行描述、分析、解释与评价”。本课以一组文明遗存落实这一要求，并把评价落在“形式如何承载文明”上。 4. 教材核心内容。 教材以四类美术遗存，展示“文明如何被留下”：岩画（如贺兰山、花山岩画，先民在石上刻下狩猎与信仰）；雕塑（如秦始皇陵兵马俑、霍去病墓石雕，以体量诉说帝国与勇毅）；建筑（如故宫、赵州桥，以空间与结构承载秩序与智慧）；器物（如司母戊鼎、唐三彩、瓷器，以纹样与工艺封存日常与礼制）。每一类，都是一种“文明的说话方式”。 5. 教材的形式暗线。 教材真正想让学生带走的，是读遗存的钥匙：看材料（石、土、铜、瓷）、看形式（体量、对称、纹样）、看语境（为谁做、为何留）。我备课时就抓住这条暗线，把“哪件文物让你出神”的直觉，翻译成“它用了什么材料与形式，让你读出什么”。 6. 单元关联。 本课的形式语言是后两课的工具：第2课学生要谈“数字如何存记忆”，先得懂“实物为何珍贵”；第3课策划展览，更得会挑展品、写说明。所以本课看似纯欣赏，实则是后面两课的“弹药库”。 7. 教学策略。 九年级学生对“文物”易先入为主地觉得“老、远、与我无关”。我刻意不先报年代，而是从“这块石头/这堆泥人为什么能活两千年”的形式追问入手，让他们自己撞见文明的重量。 8. 评价一致性。 评价紧扣“能用材料与形式解释遗存文明”，量规印在任务单背面，学生写微评述时边写边对。 教材栏目 主要内容 编写意图 遗存解码 岩画·雕塑·建筑·器物 给“读文明”以四类框架 名迹巡礼 兵马俑/敦煌/青铜/石窟 用经典示范文明如何被留下 对照体会 中外遗存对比 拓宽视野，破除单一叙事 微评述 描述—分析—解释短文 把欣赏转化为表达 三、学情分析 九年级学生去过博物馆的不多，对“文明遗存”多停留在“课本插图”与“旅游打卡”的浅层，容易觉得“那是考古学家的事”。他们其实不缺对“老物件”的好奇，缺的是“怎么读”的分析工具。此外，城乡、家庭背景不同，对本土遗存的亲历差异大，需分层。 分析维度 学情现状 教学对策 已有基础 有基础审美，见过文物图 从材料形式切入，降距离感 存在困难 易以“老远”防御，缺分析工具 用四类框架拆解遗存 发展需求 想表达态度，少方法 以微评述落地表达 差异化说明： 对美术基础好的学生，要求其在微评述中联系至少两类遗存的形式；对基础弱的学生，先完成“这件用了什么材料/什么形式”的填空式引导，再写一句话感受。 认知特点： 九年级学生反感空泛说教，但服“讲得明白”。当我说“兵马俑每个脸都不同，两千年前的工匠记得住一万张脸”，他们眼睛会亮——具体的数字与细节，是解除防御的最好解药。 班级实情： 九年级（3）班的阿强一看到“文物”就瘫，说“跟我没关系”。我没劝他端正态度，而是让他比一比兵马俑和漫威手办“哪个更会量产”——比着比着，他嘟囔“老外这手办两千年不坏”。偏见，往往只是没被给过入口。 一个真实的尴尬： 有次我直接放《国家宝藏》配一段解说，结果后排睡倒一片。后来我改成“先不告诉你是谁造的、哪年的，只看石头的脸和身上的纹”，学生反而抢着说。被剥夺了“猜”的权利，谁都不想听你讲——这是血泪教训。 四、教学目标 依据核心素养四维度，细化如下： 素养维度 目标描述 表现性指标 评价方式 审美感知 从材料形式感受遗存 能指出四类的特点 课堂问答·互评 艺术表现 用形式语言写微评述 描述—分析—解释清晰 短文·师评 创意实践 主动探究遗存内涵 经历“看—析—写”流程 任务单·过程观察 文化理解 理解遗存承载文明 能说出遗存的文明信息 小组汇报·反思 四个目标以审美感知为入口，艺术表现为落点，文化理解为升华。 学业质量描述： 合格者能说出遗存的外在形式特点；优秀者能用形式语言解释“它为何能承载文明”并联系当代保护。 五、教学重难点 重点： 借助材料、形式、语境，赏析美术遗存如何承载文明信息。 难点： 突破对“文物”的遥远感，真正从形式与文明双线理解遗存，而非标签式背诵。 重点突破： 以“材料—形式—语境”三类钥匙反复操练，使抽象文明落为可指的形式。 难点突破： 提供“描述—分析—解释”四步句式，把“好震撼”翻译成“它用了什么让我震撼”。 六、教学准备 教师准备 形式 用途 课件PPT 高清遗存+局部放大 呈现形式细节与对比 “四步赏读”任务单 句式支架 引导有序微评述 教师范析 一处遗存的拆解 示范如何“读文明” 打印高清图 A3名迹 给无看展经验学生凑近看 学生准备 要求 说明 预习 查一件本地遗存 带好奇进课堂 绘图工具 彩笔、便签 用于标材料与形式 环境与分组： 美术教室或普通教室均可；四人小组；分组按“美术强弱混编”，避免一人包办。 安全与器材： 本课无危险器材；高清图提前打印备用，防多媒体故障。 七、教学过程 本课按“足迹—解码—巡礼—对照—评述—评价”展开，约45分钟。 媒体与学具：PPT高清遗存与局部；四步赏读任务单；A3打印图支撑近距离观察。 主要教学方法： 诘问导入法：用“哪件让你出神”破除遥远感。 形式解码法：以三类钥匙拆解遗存，替代年代念稿。 比较赏析法：中外遗存并置，看文明的多样脸。 任务驱动法：以微评述落地表达。 （一）教学流程总览 环节 时长 核心任务 主要方式 一、足迹导入 4分钟 从“哪件文物让你出神”引出文明足迹 情境·提问 二、遗存解码 12分钟 讲岩画·雕塑·建筑·器物四类 讲授·赏析 三、名迹巡礼 12分钟 兵马俑/敦煌/青铜/石窟 赏析·讨论 四、对照体会 6分钟 同一文明的中外遗存对比 比较·归纳 五、微评述 7分钟 选一处写“描述—分析—解释” 任务单·表达 六、展示评价 4分钟 互评并升华单元大观念 展示·互评 环节一：足迹导入——哪件文物让你出神（约4分钟） 环节目标：以个人真实触动破“遥远防御”，引出文明足迹。 教师活动：不亮课题，先投一张兵马俑脸的局部特写，问：“只看这张脸，你感到什么？它活了多少年？”再慢慢拉开成军阵全图。小结：“有些石头和泥人，不用告诉你年代，就先撞了你的心——这，就是文明的足迹。” 学生活动：凭直觉说感受，进入“被遗迹击中”的状态，而非“被科普”的状态。 设计意图：用体验先于标签，解除对文物的遥远感。 预设与生成：若学生只答“不知道”，给选择：“庄严/神秘/孤独/燃”？用二选一把沉默变成表达。 环节二：遗存解码——四类钥匙（约12分钟） 环节目标：建立“岩画·雕塑·建筑·器物”四类阅读框架。 教师活动：逐一讲：①岩画——先民在石上刻下信仰，材料即山崖；②雕塑——兵马俑以陶土与体量诉说帝国；③建筑——故宫以木构与对称承载秩序；④器物——司母戊鼎以青铜与纹样封存礼制。边讲边在黑板用简笔画演示四类“说话方式”。 学生活动：用彩笔在打印图上圈出“材料”“最显眼的形式”，同桌互查。 设计意图：把“震撼”翻译成可指的形式，给学生阅读的武器。 预设与生成：学生易把“形式”理解成“好看”，我用兵马俑的“重复中的差异”说明：形式是有意图的秩序，不是随便美。 环节三：名迹巡礼——四处足迹，四种文明（约12分钟） 环节目标：用经典示范文明如何被留下。 教师活动：四处依次过：秦始皇陵兵马俑（陶土·体量·帝国秩序）、敦煌莫高窟（壁画·彩塑·信仰与丝路）、司母戊鼎（青铜·纹样·礼制与权力）、霍去病墓石雕（石·写意·勇毅）。每处用三类钥匙各说一句。 学生活动：四人一组，认领一处，用任务单“描述—分析—解释”写一句该遗存的文明信息，代表汇报。 设计意图：让形式钥匙在真实遗存上反复落地，观念自明。 预设与生成：学生常把敦煌只当“漂亮壁画”，我点明那是丝路上千万次朝拜的累积——遗存的重量，在次数不在尺寸。 环节四：对照体会——同一种文明的中外（约6分钟） 环节目标：看文明遗存在中外脸上的不同。 教师活动：并列中国兵马俑（东方·陶土·阵列秩序）与埃及金字塔（西方·石·永恒信仰），问：“都讲‘不朽’，一个用千人阵列、一个用巨石体量，差别在哪？”小结：文明无高下，表达有性格。 学生活动：对比两处遗存的材料与形式，说出各自打动人的方式。 设计意图：拓宽视野，破除“只有一种正确文明”的窄化。 环节五：微评述——写我的一处（约7分钟） 环节目标：把欣赏转化为有条理的文字表达。 教师活动：发放任务单，任选本课一处，用“它用了__材料（描述）；__形式（分析）；让我感到__，因为__（解释）”写一段。巡回帮“只会写好震撼”的学生套句式。 学生活动：完成微评述，写下1句“这处足迹给了我什么”。 设计意图：知识落地为表达，形成可评价作品。 预设与生成：阿强这类学生写不出，我让他先口述“它哪最狠”，再落笔——先有语感，再有文字。 环节六：展示评价与小结（约4分钟） 环节目标：互评并升华单元大观念。 教师活动：投屏几段微评述，引导用三类钥匙互评；小结：“艺术保存我们共同的记忆，第一站就是这些文明的足迹——它们替无声的祖先，对我们说话。下一课，我们看记忆如何被博物馆与数字技术接着传。”点明下节课《文化记忆》。 学生活动：展示并说明，互评记一条可借鉴写法。 设计意图：以评促学，承上启下。 八、教学评价 本课坚持过程与结果并重：课中用任务单与小组汇报记录；课后以微评述评价。 观察维度 具体表现 记录方式 参与状态 主动看、发言、合作 课堂观察 方法运用 能用三类钥匙分析 任务单·互评 表达质量 微评述条理清晰 短文批阅 表达交流 能说遗存文明 展示师评 依据核心素养四维度，采用“合格—良好—优秀”三档量规： 评价维度 合格（1星） 良好（2星） 优秀（3星） 审美感知 能说出遗存形式特点 能较准确分析形式语言 能独立联系文明表达 艺术表现 能写基本微评述 描述—分析较清晰 解释深刻、语言精准 创意实践 愿意探究遗存内涵 能主动找形式依据 视角新颖、联系保护 文化理解 了解遗存基本背景 能说出文明信息 能表达对“记忆保存”的认同 评价实施： 学生自评→小组互评→教师综合评定，记入档案。 九、板书设计 板书： 文明足迹 ——美术遗存，是文明在石与土上的话 一、四类钥匙 岩画·雕塑·建筑·器物 二、三问：材料 → 形式 → 语境 三、名迹：兵马俑·敦煌·青铜·石窟 四、大观念：遗迹，替祖先对我们说话。 板书说明： 以“四类—三问—名迹—观念”为序，随堂分步书写，便于笔记。 十、作业布置 作业分层、可展示： 基础层： 选本课一处，用三类钥匙写3行微评述。 提升层： 为本地一处遗存拍/找一张图，用三类钥匙分析它。 拓展层： 预习数字敦煌，查“文物为何要数字化”，下周带来分享。 层级 核心要求 成果样例 基础层 三类钥匙微评述 3行短文 提升层 本地遗存+钥匙分析 图配分析 拓展层 数字敦煌预习 一句话+图片 作业反馈： 下节课“微展示”交流基础与提升层，优秀微评述上“记忆角”。 十一、教学反思 课前设想： 以“体验先于标签”破遥远感，用三类钥匙替代年代念稿，预期学生能从“被科普”转为“被遗迹击中”。 课中成效： 先亮兵马俑脸的导入最受欢迎，学生第一次主动抢着说感受；敦煌“丝路上的次数”一说，学生立刻懂了重量；多组产出超过预期。 存在问题： 环节三时间偏紧，霍去病墓石雕讲得仓促；个别学生微评述仍只写“好震撼”，没用上钥匙。 后续改进： 下次把四处压缩为“两主两辅”，主讲兵马俑、敦煌，青铜与石雕作快速对照；在任务单加“必须用到至少一类钥匙”的硬要求。 价值观渗透： 在讲遗存承载文明时，渗透“保护即续写记忆”的观念，引导学生尊重文物、理解数字化保护的必要，而非把遗产当背景板。 素养落实反思： 本课把“欣赏”真正落到“分析工具”上，避免了美术欣赏课常犯的“感想大会”；后续可让学生在微评述中更大胆地联系当代保护，让经典与今天对话。 给同行的真心话： 这类课最容易上成“考古课”。我第一年就是放纪录片配解说，台下一片睡。后来悟了——九年级的孩子，你越想教育他，他越缩起壳。不如把石头的脸掰开，给他看那一刀、那一道纹是怎么要人命的。遗存自己会说话，老师别抢它的台词。 关于阿强的转变： 那个瘫掉的男生，环节五写的是兵马俑：“每个脸都不同，工匠记得住一万张脸，我服了。”我把它贴墙。后来他发现，自己不是讨厌“文物”，是讨厌“被说教”——给他一把分析的钥匙，他反而主动走拢了。 一个走心的瞬间： 小雅在微评述里写敦煌：“千万人朝拜的累积，比尺寸更重。我忽然懂了，什么叫‘集体的记忆’。”全班传阅。那一刻我确信：当学生学会用形式读文明，他们看到的，比我们以为的多。 （附）课堂实录片段（节选） 片段一·先亮脸。 我投出兵马俑一张脸的特写，问“什么感觉”，小宇脱口“像活人，又像两千年没眨眼”。拉开全图后他愣了：“原来一千张脸，就是一支军队。”——不剧透年代，先给感受，防御瞬间卸了。 片段二·丝路的次数。 讲敦煌，大壮嘀咕“不就是壁画”。我点“那是千万次朝拜的累积，不是一幅画”。他凑近看半分钟：“哦，这墙是会长的。”——遗存的重量，在次数不在尺寸。 片段三·重复中的差异。 兵马俑那批，婷婷说“怎么都一样”。我放大两张脸：“你再看，没有一个重复。”她记在任务单上。形式，是有意图的秩序，不是随便美。 片段四·石雕的勇毅。 霍去病墓石雕，阿强说“像没刻完”。我笑：“可你不敢直视那头石虎——写意比工笔更狠。”全班安静了几秒。有些课，是需要安静几秒的。 十二、教学资源与拓展 教材与文献： 湘美版2024九年级上册；艺术史相关画册；《艺术课标（2022）》欣赏·评述。 线上资源： 故宫数字文物库、数字敦煌；大英、卢浮宫官网（中外对照）。 拓展建议： 组织“我家乡的文明足迹”摄影/绘画征集，把课堂延伸到在地文化。 跨学科链接： 与历史“秦汉/丝路”联动；与语文“文言文里的器物”联动，让遗存和课文互为注脚。 十三、教学预案（可能的生成与应对） 可能的教学情形 应对策略 学生觉“老远” 先亮局部/特写，体验先于标签 四处时间不足 两主两辅，主讲解、辅对照 微评述空洞 任务单硬要求“至少用一类钥匙” 多媒体故障 A3打印图+黑板简笔演示 个别学生无预习 提供“遗存一句话”卡片 十四、教学随笔——给同行与评委的几句话 单元衔接的暗线。 本课的三类钥匙，是后两课的弹药库：第2课学生要谈“数字如何存记忆”，先得懂“实物为何珍贵”；第3课策划展览，更得会挑展品、写说明。讲本课时我常提醒——今天学的不是四处遗迹，是一把能开后面两道门的钥匙。 关于“不报年代”的坚持。 我始终不让本课变成考古课。遗存的力量，得让学生从石头的脸里撞出来，而不是从我嘴里背出来。九年级的孩子，对“教育”的雷达比谁都灵；你一端架子，他就关窗。把架子拆了，让他凑近看那一刀、那一道纹，力量自己会进屋。 给评委的说明。 若有人质疑“欣赏课没有动手、出成果慢”，我的回答是——本课产出的“微评述”本身就是成果，而且是更难、更贵的成果：让学生学会用专业语言说清“为什么它能承载文明”。这种表达力，比一幅临摹画更能陪他们走远。 一年后的回看。 这批孩子明年就中考了。兵马俑的年份他们会忘，但“原来一块石头能替祖先说话”的那种确信，可能会留很久——那是一种相信“记忆有用”的底气，比分数更有后劲。 技术细节复盘。 多媒体故障是欣赏课软肋。第一年我全靠PPT，一次罢工，整节课塌了。后来常备A3高清打印图，让学生凑近看陶土的裂纹、看鼎身的纹——反倒比投屏更能让他们静下来。设备会背叛你，纸不会。 留给学生的一句话。 结课时我总留一句：“遗迹替无声的祖先，对我们说话。今天你拿到了三类钥匙，以后看文物，别只说‘老’，要问‘它怎么替谁说了话’。”后来有学生在周记里写“原来兵马俑每张脸，都是一个人”——你看，课的影响，常常是一次重新学会看见。 十五、课堂实录补遗与反思续记 片段五·被局部骗了。 婷婷环节一信誓旦旦“这石雕肯定凶”，拉开全图发现是温润的石虎。她笑“被你骗了”——我答“好遗存都先骗你眼睛，再给你一拳”。先给感受再给真相，是九年级欣赏课的诚实。 片段六·四类太满。 按预案把青铜、石雕压成“快速对照”，时间立刻宽裕。霍去病墓那句“写意比工笔更狠”反而因短而重。下次还这么干：重点两处讲透，辅两处一笔带过，贪多嚼不烂。 反思续一。 微评述“只用一类钥匙”的硬要求立对了：阿强那篇兵马俑，正是被逼着用了“重复中的差异”才从“好震撼”升级成“工匠记得住一万张脸”。规则不是束缚，是梯子。 反思续二。 我对“先亮局部”的执念，源于早年被解说式导入坑过。如今看，体验先于标签是欣赏课的命门——你越想教，他越关窗；你让他先撞，他自己开窗。 十六、备课杂记——写给接手这一课的老师 别把四处当任务清单。 兵马俑、敦煌是必讲，青铜、石雕挑着用。一节课45分钟，讲透比讲全重要，学生记住三类钥匙比记住四个名字值钱。我曾贪心四处全讲，结果每处都像蜻蜓点水，学生下课后只记得“看了很多画”。 给遗存“留白”的时间。 很多老师怕冷场，拼命填。其实欣赏需要沉默——学生盯着陶土裂纹、盯着鼎身纹发呆那几秒，正是重量进屋的时候。别抢。我备课时会专门在环节三留30秒“什么都不说，就看”。 关于“文物题材”的尺度。 九年级孩子最烦被当宣教对象。你越郑重地“教育”，他越缩壳；不如把石头的脸掰开，给他看那一刀、那一道纹。遗存自己会说话，老师别抢它的台词。若你接手时恰逢“又要讲传统”，请记得：少喊一句口号，多指一处刀痕。 埋好第2课的伏笔。 结尾明确说“下一课看记忆如何被博物馆与数字接着传”，让学生学第2课时心领神会。单元之间本就连脉，老师点一句，学生通一片。 十七、给接手老师的操作清单 四类框架别省。 岩画·雕塑·建筑·器物，四类缺一不可。第一年我图省事只讲“著名文物”，结果学生没法归类。后来把四类写进板书、印进任务单，学生才“读”得出来。框架，是读文明的抽屉。 关于“材料”的强调。 学生常忽略“它是什么做的”。我反复讲：岩画在山崖、兵马俑在陶土、鼎在青铜——材料决定了它能活两千年。懂了材料，他们看文物会先问“这是什么胎”，而非“好看吗”。 和家长的沟通。 有家长担心“欣赏课没用”，我发了学生微评述+一句“他在学读文明”，反而被追着问“下次去博物馆能带上他吗”。读遗存的底气，常常是一段文字换来的。 给接手老师的提醒。 本课最关键的不是年代，是“让石头先说话”。你只要备齐高清局部图、一类好切入的特写，哪怕不报一个年份，孩子也会惊艳。知识可以简，那张脸不能省。 一个收尾细节。 末环节我让学生把最爱的那处遗迹拍照发家长群，并写一句“它替谁说了话”。被保存、被分享的期待，本身就是一种记忆的延续——孩子知道自己的阅读被认真对待了。 备课动作 是否必做 说明 四类框架板书 必做 给读文明以抽屉 高清局部特写 必做 先给感受再给真相 A3打印图备用 必做 防多媒体故障 微评述钥匙硬栏 必做 治“好震撼” 中外对照案例 选做 拓视野防窄化 给接手老师的最后一句。 文明足迹课别贪多——一学期能让学生信了“一块石头能替祖先说话”，这课就值了。技法可以粗糙，那张脸必须亮。你备齐高清特写、一类好切入的遗迹，剩下的，交给孩子的眼睛。 学科网（北京）股份有限公司 $