精品解析：广东深圳市龙岗区龙城高级中学（教育集团）龙城初级中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段性巩固练习语文试题

龙城初级中学2026-2027学年上学期初三年级语文学科10月阶段性巩固练习 全卷共9页，满分120分，考试时长120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、写好字（3分） 见字如面，写一笔好字，赏心悦目，让我们一起在文字中徜徉吧…… 本题根据卷面的书写情况评分，请你在答题时做到书写正确、规范、整洁。 二、语言运用（共8题，28分） 深圳读书月即将开展“品经典书卷，赴心灵之约”主题读书会，主持人准备了下面一段活动开场白。请大家阅读以下的活动开场白，完成下面小题。 ①阅读虽然不能改变人生的长度，但是能延展人生的深度和厚度。因为阅读，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。阅读不是附庸风雅，而是生命的必需；阅读不是矫揉造作，而是沉静的坚守。②我们从《岳阳楼记》中感受到心忧天下的胸怀，从《湖心亭看雪》中感受到雪景里草木yáo yè的清寂，在笔墨书卷间màn yóu，触碰古人澄澈的心境。③人们从阅读中学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们崇高。阅读是让我们的心灵变得更加辽阔和宽广，坚韧而顽强的重要秘诀，阅读不仅能够让我们获得知识，锻炼思维，还能让我们润泽心灵，涵养品格。 1. 根据拼音填写汉字。 （1）yáo yè（ ） （2）màn yóu（ ） 2. “阅读不仅能够让我们获得知识，锻炼思维，还能让我们润泽心灵，涵养品格”是一个______关系复句。（ ） A. 条件复句 B. 递进复句 C. 承接复句 D. 转折复句 3. 小深在阅读语段的过程中，发现文中划线句③存在语病，请修改后将正确的句子写在横线上。 4. 在阅读经典的过程中，同学们产生了许多感悟，请找出哪位同学使用的加点成语不正确（ ） A. 小深：读书求学应当心无旁骛，专注沉浸在经典文本之中，不被外界杂事干扰。 B. 小圳：革命志士为理想前仆后继、奋勇抗争，他们的精神在经典文字中永久留存。 C. 小龙：司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，怀古伤今，终于写成《史记》。 D. 小岗：无数史学家埋头苦干，在书卷中记录历史，留下宝贵的典籍。 5. 班级准备开展“书香润心灵”主题读书活动，请你仿照示例再设计两项活动形式。 示例：举办经典诗文朗诵比赛 活动一：____________________ 活动二：____________________ 6. 学校在“深圳读书月”将筹备《简・爱》主题话剧展演，需要为主角设计人物宣传海报。请你仿照示例，结合名著内容说说简・爱的海报应选择哪种底色，并说明理由。 【示例】祥子的海报底色应采用灰色。18岁的祥子来到北平成为一名人力车夫，却在黑暗的现实中屡次受挫，最终堕落成麻木、自暴自弃的行尸走肉。灰色与祥子的命运更契合。 a.白色：象征坚韧独立 b.灰色：象征苦难压抑 c.红色：象征热烈张扬 7. 在空缺处填上恰当的古诗文原句。 ①戍鼓断人行，______________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②______________，怜君何事到天涯！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ③欲为圣明除弊事，______________！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④因思杜陵梦，__________。（温庭筠《商山早行》） ⑤野芳发而幽香，______________。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑥_____________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》） ⑦_____________，_____________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》） ⑧范仲淹在《岳阳楼记》中描绘“长烟一空，皓月千里”后，用“_____________，_____________”两句细致地勾勒出洞庭湖上波光与月影交织的美景。（《岳阳楼记》） 8. 在“品读古诗，遇见诗人”读书分享活动中，同学们研读刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。下列对这首诗的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 首联中“凄凉地”“弃置身”等词，直抒胸臆，强烈控诉了被贬二十三年的不公遭遇，愤懑之情溢于言表。 B. 颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，主要目的在于感叹岁月流逝、人事变迁，并暗示自己遭贬时间之长。 C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，生动传达出诗人历经磨难后，认为自己已成为被时代抛弃的无用之人的颓丧心境。 D. 尾联点明酬赠之意，诗人以“长精神”三字作结，在感伤自怜之余，也表达了对友人慰藉的深深感谢。 三、文言文阅读（共4题，14分） 阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树。前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美。使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也，遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） 【丙】 苏轼《水调歌头》（略） 9. 解释下列句子中加点的词语。 （1）至于负者歌于途______ （2）弈者胜______ （3）道其风俗之美______ （4）遂书以名其亭焉______ 10. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简。 11. 用/给下面的句子断句（断两处）： 既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。 12. 甲、乙两篇选文都体现了欧阳修的__________（四字）思想。请结合文章内容简要分析。 13. 请结合甲文、丙文，简要分析：同样遭遇贬谪，欧阳修与苏轼展现的精神境界有哪些相同点和不同点。 四、非连阅读（共4题，11分） 不开卷也有益 王鼎钧 ①“开卷有益”，这句话是宋太祖说的；“不开卷也有益”，这句话是谁说的？ ②如果你常逛书店，如果你一有机会就到图书馆走走，你也能说出这句话来。举个例子：现在联经出版公司办理规模宏大的书展，进去一看，这真的是座书城，这是用书营造的特殊环境，它熏陶我们，变化我们的气质。森林和大瀑布怎样影响我们，书城和书世界也照样影响我们，你我即使一本书也没翻开，书香和书卷气就自然上身了。 ③逛百货公司已成为很多人的生活方式，想想看，你我何尝立意要买东西？你走进去，走出来，何尝每次都买了东西？为什么要去逛呢？因为“不买也有益”。看见新产品，用不上，欣赏一番也好。看见对你来说更顺手的工具，记在心里，等大减价的日子再来。看见朋友迫切需要的东西，回家打电话告诉他，给友谊加分。也许有一样东西，你从来没感觉需要，因为你不知道有它，忽然看见了，才知道少了它不行！还是厂家想得周到，幸福感油然而生，做个现代人真好……逛书店、看书展也是相同的。 ④来到书店，你我可以看见出版界的变迁走向，体会大势所趋。书店是河，图书馆是湖，河水的流变很清楚。书店是军营，书展是大检阅，若是那些书都直放在书架上，书脊向人，更仿佛一行一行的分列式，作家的特色和实力历历在目，后浪前浪，浮浮沉沉。你我看见新作家锐气凌人，破土而出，一惊；看见老作家恐惧灭顶，奋力挣扎，一惊；看见有人一个急转弯，否定昨日之我，抢搭畅销列车，又一惊。这些惊中带喜。有时候，看见狡狯的人如何操作大众趣味，或者大众趣味如何愚弄老实的人，也是一惊，惊中无喜。这地方训练观察力，启发思考，然后人非草木，可以触类旁通，设想百步之外看自己的生活行业、社会定位。 ⑤全台出版本刊，美术设计的地位重要、它的重要性可能超过文字编辑。一本书的装帧、画图、色彩、并排，都从创作、灵感加上两杯浓浓的咖啡得来。这一行吸引了很优秀的画家，他们有些人把自己设计的封面视同重要的创作，拿来开展览会、出版画册看书展，即使书直立在书架上，你我也可以管中窥豹，如果书平放在台面上，那就一览无余，人非草木，对万物有通感，这时看书展也像看画展，神游语文之外矣，浑然忘路，忘其路之长短矣。 ⑥书展难逢，书店易寻。书展一时，图书馆永久。夫如是，人生何处不相逢，何不在书店、图书馆中？人之一生要费多少光阴等待别人，有人站在人行道旁边等朋友，可曾想到尘士？扒手？有人进茶座等朋友，志不在茶，消费额太低，侍者慢吞吞，杯盘响当当，心急喝不得，朋友来到了，起身就走，浪费钱也浪费资源。有人逛百货公司等朋友，那地方到底刺激物欲，钱到用时方恨少，败坏了和朋友清谈的兴致。 ⑦近书，总会爱上书本的吧？总要开卷，才会得到实实在在的利益。你看那些书，多少人的聪明才智，山河岁月；多少人的胼手胝足，劳碌奔波；多少人的善心美意，委婉曲折！每本书都在等着向我们奉献一点儿什么，书使我们自尊，每位作者都有一些胜过我们的地方：书使我们谦卑，读书，书在你我脚底下，一寸一尺把你我垫高，不读书，书就压在你我头上了。 摘自商务印书馆有限公司《桃花流水杳然去》一书 我校一年一度的“书香校园”文化月即将开幕。本届文化月的主题是“在阅读中成长，在思考中前行”。你作为班级的代表，需要参与一系列主题活动，并完成相应的任务，为班级赢得荣誉。 14. 【厘清核心概念】为制作文化月的宣传海报，宣传组对文中“不开卷也有益”的“益”具体指什么产生了争议。作为文案负责人，你认为不符合文章原意的一项是（ ） A. 指在书店、图书馆等环境中被“书香”熏陶，从而变化气质。 B. 指通过观察出版界的变迁走向，训练自己的观察力和思考力。 C. 指无需购买或阅读，就能免费获得书籍中的全部知识内容。 D. 指像欣赏画展一样，欣赏书籍的装帧设计，获得审美享受。 15. 【解析论证艺术】在班级读书沙龙上，你将作为主讲人，带领同学们深度解析《不开卷也有益》一文的论证技巧。请你就以下两个问题，做发言准备。 （1）文章开篇从宋太祖的“开卷有益”谈起，你认为这样开头有什么妙处？ （2）第四段画线句作者在描述书展见闻时，连用数个“一惊”。请分析这组词语是如何一步步引导读者思考，从而增强论证的深度和说服力的。 16. 【品味议论语言】文化月活动鼓励大家撰写读书笔记。请你就文章结尾的这句话，写一段赏析文字，与同学们分享你的品味与思考。 “读书，书在你我脚底下，一寸一尺把你我垫高；不读书，书就压在你我头上了。” 要求：从语言形式和深刻哲理两个角度进行赏析。 17. 【表达独立见解】作者巧妙地将“逛书店”与“逛百货公司”进行类比，成功论证了“不开卷也有益”。请学习这种思维方式，从以下观点中任选一个，写一段150字左右的议论性文字。 观点A：“无用”之学，有大用。观点B：线上“云逛”博物馆，足不出户也有收获。 （提示：请先标明所选观点，然后运用一个贴切的类比来展开论述。） 答：我选观点：_________。__________ 五、文学阅读（共6题，19分） 汽笛・布鞋・红腰带 陈忠实 ①他那时刚刚勒上第一条红腰带。这是家乡人遇到本命年时避灾禳祸乞福的吉祥物。半年以后，他勒着这根保命带到30里外的历史名镇灞桥去报考中学。领着他们去报考的是一位40多岁的班主任，姓杜。 ②这是一次真正的人生之旅。 ③为了这第一次走出家门三公里以外的旅行，他昨夜激动慌惧得几乎不能成眠。他肩头挎着一只书包，包里装着课本、一支毛笔、一只墨盒、几个混面馍馍，还有一块洗脸擦脸用的布巾……却连一分钱也没有。 ④开始，他和老师、同学相跟着走，大约走出十多里路也不觉得累。后来的悲剧是从脚下发生的。他感觉脚后跟有点疼，脱下鞋来看了看，鞋底磨透了，脚后跟上磨出红色的肉丝，淌着血。母亲纳扎的布鞋鞋底经不住砂石的磨砺。当他看到脚后跟上的血肉时便怯了，步子也慢了。杜老师和一位同学倒追过来，他立即擦干了眼泪。抬脚触地时的痛楚引发了他内心的卑怯，他没有说明鞋底磨透脚跟磨烂的事，他怕那些穿耐磨的胶底鞋的同学笑自己的穷酸。 ⑤他已经看不见那支小小的赶考队列了。他终于下狠心从书包里摸出那块擦脸用的布巾包住一只脚，踮着脚尖跛着往前赶，走了一段路程，布巾磨透了，他把布巾倒过来再包到脚上，直到那布巾被踩磨得稀烂。他最后从书包里拿出了课本，一扎一扎撕下来塞进鞋窝。那些纸张更经不住砂石的蹭磨，直到课本被撕光，走进考场的最后一丝勇气终于断灭了。 ⑥伟大的转机在他完全崩溃刚刚坐下的时候发生了，他听到了一声火车汽笛的嘶鸣。 ⑦他被震得从路边的土地上弹跳起来，惊惧慌乱而茫然四顾，终于看见一股射向蓝天的白烟和一列呼啸奔驰过来的火车。这是他平生第一次看见火车，第一次听见火车汽笛的鸣叫。列车飞驰过去，绿色的车厢，绿色的窗帘和白色的玻璃，开启的窗户晃过模糊的男人或女人的脸，还有一个把手伸出窗口的男孩的脸。直到火车消失在柳林丛中，直到柳树梢头的蓝烟渐渐淡化为乌有，直到远处传来不再那么令人震慑而显得悠扬的汽笛声响，他仍然无法理解火车以及坐在火车车厢里的人会是一种什么滋味儿；坐在火车上的人瞧见一个穿着磨透了鞋底磨烂了脚后跟的乡村娃子会是怎样的眼光，尤其是那个和他年纪相仿已经坐着火车旅行的男孩。 ⑧天哪！这世界上有那么多人坐着火车跑而根本不用双脚走路！他用双脚赶路却穿着一双磨穿了底磨烂了脚后跟的布鞋一步一蹭血地踯躅！他无端地愤怒了：不能永远穿着没有厚底的破布鞋走路。他把残留在鞋窝里的烂布绺烂纸屑腾光倒净，咬着牙重新举步。脚后跟还在淌血还疼，走过一阵儿竟然奇迹般地不疼了，似乎那越磨越烂得深的脚后跟不是属于他的，而是属于另一个怯懦者的……在离考场还有一二里的地方，他终于赶上了老师和同学。 ⑨后来他成为一个作家，这个作家回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的苦难挫折引起的痛苦亦不再是痛苦，而是变成了只有自己可以理解的生命体验，剩下的还有一声储存于生命磁带上的汽笛鸣叫和一双磨透了鞋底的布鞋。 ⑩他想给进入花季、刚刚勒上第一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺，无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折，怎样的委屈，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费生命，不要耽搁了自己的行程。 （节选自《陈忠实文集》，有改动） 【梳理脉络，概括内容】 18. 梳理“他”赴考途中的行为与心理轨迹，补全表格。 阶段 行为表现 心理状态 出发前 肩挎书包，整装待发 激动慌惧 ①_____________ 脚跟磨破，擦泪隐忍 卑怯羞耻 落单途中 ②________________ 绝望崩溃 听到汽笛 弹跳惊顾，凝望火车 ③_____________ 汽笛声远去 倒净鞋窝，咬牙举步 愤怒坚定 【品词析句，细悟文韵】 19. 请结合上下文，品析文中画线句中“伟大”一词的表达效果。 伟大的转机在他完全崩溃刚刚坐下的时候发生了，他听到了一声火车汽笛的嘶鸣。 【评赏笔法，表达观点】 20. 文章结尾，作者直接对读者说：“不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧！”有读者认为这种写法破坏了散文的含蓄美。你同意吗？请结合全文说明理由。 【聚焦意象，探微索义】 21. 文中多次写到“红腰带”，请分析“红腰带”在文中的多重作用。 22. 文章以“汽笛・布鞋・红腰带”为题有什么好处？请结合文章内容谈谈这场“人生之旅”带来的启发。 【读写联动，感悟成长】 23. 在你的阅读经历中，是否也曾遇到过类似文中“汽笛”那样触动你、唤醒你的人物或情节？请结合《简・爱》相关内容，联系自身经历，谈谈这次“唤醒”对你的成长产生了怎样的影响。 24. 作文 苏轼昂首望月，屈原昂首问天……昂首，不只是抬头的姿态，更是内心的自信、坚守的品格，是我们成长路上面对自我的勇气。在收获成长时，须昂首；在直面困境时，须昂首；在认清自我时，须昂首；在奔赴理想时，须昂首…… 成长路上，我们总会遇到不同境遇，学会适时昂首，方能看见更好的自己。对此，你有过怎样的经历、感悟或思考？ 请以《在______时，须昂首》为题，将题目补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙城初级中学2026-2027学年上学期初三年级语文学科10月阶段性巩固练习 全卷共9页，满分120分，考试时长120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、写好字（3分） 见字如面，写一笔好字，赏心悦目，让我们一起在文字中徜徉吧…… 本题根据卷面的书写情况评分，请你在答题时做到书写正确、规范、整洁。 二、语言运用（共8题，28分） 深圳读书月即将开展“品经典书卷，赴心灵之约”主题读书会，主持人准备了下面一段活动开场白。请大家阅读以下的活动开场白，完成下面小题。 ①阅读虽然不能改变人生的长度，但是能延展人生的深度和厚度。因为阅读，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。阅读不是附庸风雅，而是生命的必需；阅读不是矫揉造作，而是沉静的坚守。②我们从《岳阳楼记》中感受到心忧天下的胸怀，从《湖心亭看雪》中感受到雪景里草木yáo yè的清寂，在笔墨书卷间màn yóu，触碰古人澄澈的心境。③人们从阅读中学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们崇高。阅读是让我们的心灵变得更加辽阔和宽广，坚韧而顽强的重要秘诀，阅读不仅能够让我们获得知识，锻炼思维，还能让我们润泽心灵，涵养品格。 1. 根据拼音填写汉字。 （1）yáo yè（ ） （2）màn yóu（ ） 2. “阅读不仅能够让我们获得知识，锻炼思维，还能让我们润泽心灵，涵养品格”是一个______关系复句。（ ） A. 条件复句 B. 递进复句 C. 承接复句 D. 转折复句 3. 小深在阅读语段的过程中，发现文中划线句③存在语病，请修改后将正确的句子写在横线上。 4. 在阅读经典的过程中，同学们产生了许多感悟，请找出哪位同学使用的加点成语不正确（ ） A. 小深：读书求学应当心无旁骛，专注沉浸在经典文本之中，不被外界杂事干扰。 B. 小圳：革命志士为理想前仆后继、奋勇抗争，他们的精神在经典文字中永久留存。 C. 小龙：司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，怀古伤今，终于写成《史记》。 D. 小岗：无数史学家埋头苦干，在书卷中记录历史，留下宝贵的典籍。 【答案】1. ①. 摇曳 ②. 漫游 2. B 3. 人们从阅读中学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们崇高的品格。 4. C 【解析】 【1题详解】 注意“曳”“漫”字的书写。 【2题详解】 原句使用“不仅……还……”，前半句说阅读能“获得知识，锻炼思维”，后半句进一步说能“润泽心灵，涵养品格”，语意层层递进，属于递进关系复句。 【3题详解】 成分残缺，在句末“他们崇高”后添加“的品格”，使“学得”有完整的宾语。 【4题详解】 A.心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中、专心致志。用来形容读书求学时专注沉浸在文本中、不受外界干扰的状态，使用正确； B.前仆后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟上去，形容不怕牺牲、英勇奋战。用来形容革命志士为理想奋勇抗争的状态，使用正确； C.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情，表达一种落寞、悲观的情绪。而司马迁撰写《史记》是搜集史料、潜心创作的正向积极行为，完全不存在“感伤当下”的语境，该成语和语境完全不符，使用错误； D.埋头苦干：专心一意地刻苦工作。用来形容史学家潜心钻研、记录历史的状态，使用正确。 5. 班级准备开展“书香润心灵”主题读书活动，请你仿照示例再设计两项活动形式。 示例：举办经典诗文朗诵比赛 活动一：____________________ 活动二：____________________ 【答案】 ①. 示例：举办读书心得交流会 ②. 开展名著人物故事会 【解析】 【详解】针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等。本题应围绕“书香润心灵”主题设计活动。活动要适合在班级开展，围绕阅读、名著、好书分享，不能脱离读书；语言简洁，和示例结构保持一致。 示例：举办名著知识竞赛；开展好书推荐分享会。 6. 学校在“深圳读书月”将筹备《简・爱》主题话剧展演，需要为主角设计人物宣传海报。请你仿照示例，结合名著内容说说简・爱的海报应选择哪种底色，并说明理由。 【示例】祥子的海报底色应采用灰色。18岁的祥子来到北平成为一名人力车夫，却在黑暗的现实中屡次受挫，最终堕落成麻木、自暴自弃的行尸走肉。灰色与祥子的命运更契合。 a.白色：象征坚韧独立 b.灰色：象征苦难压抑 c.红色：象征热烈张扬 【答案】示例：简・爱的海报底色应采用白色。简・爱童年寄人篱下，在舅母家受尽冷眼与虐待，洛伍德孤儿院里的饥饿、责罚与病疫也没有摧垮她，反而磨砺出她刚强的意志；到桑菲尔德后，面对罗切斯特炽热的爱，她始终坚持“灵魂平等”，不愿沦为没有名分的依附者，宁可流落他乡、自食其力；后来她又拒绝了圣约翰打着“献身上帝”旗号的无爱求婚，只因不肯牺牲自己真实的感情。她的人生几经黑暗，却始终如一地保持清白、独立的本色，恰如白色不染纤尘。因此海报采用白色，最能表现简・爱坚韧独立、自尊自爱的精神品格。 【解析】 【详解】这道题的核心是抓住简・爱这个人物的“人格底色”，再与三种颜色的象征义对应。三个选项分别指向：白色（坚韧独立）、灰色（苦难压抑）、红色（热烈张扬）。 先看简・爱的一生经历：她自幼父母双亡，寄养在舅母家备受歧视欺凌；在洛伍德孤儿院，她面对体罚、饥饿、好友海伦的病逝，依然顽强地学习成长，还曾当众被布洛克赫斯特诋毁为“说谎者”，却始终不低头；面对罗切斯特，她敢于说出“我们是平等的”，并在发现对方已有疯妻后，为坚守原则与尊严毅然出走，宁可流浪挨饿也不做依附于爱情的附属品；面对圣约翰强迫式的无爱求婚，她同样拒绝，坚持内心的真实；最终她带着独立的人格与罗切斯特平等相守。由此可见，苦难只是她人生的“外衣”，贯穿始终的“底色”是不屈的意志与独立的灵魂。言之有理即可。 示例：简・爱的海报底色应采用白色。简・爱自幼父母双亡，在舅母家备受歧视，在洛伍德孤儿院饱经磨难，但她始终自尊自爱、不卑不亢；面对罗切斯特，她敢于宣告“我们是平等的”，得知对方已有妻室后，她坚守原则决然离去，也拒绝了圣约翰无爱的求婚，最终以独立、平等的人格与罗切斯特走到一起。白色与简・爱历经苦难而不改坚韧、独立的品格更为契合。 7. 在空缺处填上恰当的古诗文原句。 ①戍鼓断人行，______________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②______________，怜君何事到天涯！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ③欲为圣明除弊事，______________！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④因思杜陵梦，__________。（温庭筠《商山早行》） ⑤野芳发而幽香，______________。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑥_____________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》） ⑦_____________，_____________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》） ⑧范仲淹在《岳阳楼记》中描绘“长烟一空，皓月千里”后，用“_____________，_____________”两句细致地勾勒出洞庭湖上波光与月影交织的美景。（《岳阳楼记》） 【答案】 ①. 边秋一雁声 ②. 寂寂江山摇落处 ③. 肯将衰朽惜残年 ④. 凫雁满回塘 ⑤. 佳木秀而繁阴 ⑥. 长风破浪会有时 ⑦. 雾凇沆砀 ⑧. 天与云与山与水 ⑨. 浮光跃金 ⑩. 静影沉璧 【解析】 【详解】注意“雁”“衰朽”“凫”“繁阴”“凇”“沆砀”“璧”等易错字词的写法。 8. 在“品读古诗，遇见诗人”读书分享活动中，同学们研读刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。下列对这首诗的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 首联中“凄凉地”“弃置身”等词，直抒胸臆，强烈控诉了被贬二十三年的不公遭遇，愤懑之情溢于言表。 B. 颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，主要目的在于感叹岁月流逝、人事变迁，并暗示自己遭贬时间之长。 C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，生动传达出诗人历经磨难后，认为自己已成为被时代抛弃的无用之人的颓丧心境。 D. 尾联点明酬赠之意，诗人以“长精神”三字作结，在感伤自怜之余，也表达了对友人慰藉的深深感谢。 【答案】B 【解析】 【详解】A.根据“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”可知，诗人以“凄凉地”点出贬所荒凉偏远，以“弃置身”自述长期被朝廷弃置不用的遭遇，首联确实直抒胸臆，饱含辛酸与愤懑，但情感深沉克制，并无“强烈控诉”的激烈表达，“愤懑之情溢于言表”的表述言过其实。 C.根据颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，诗人确实以“沉舟”“病树”自比，承认自己历经磨难，但“千帆过”“万木春”展现的是千帆竞发、万木争春的蓬勃气象，蕴含新事物必然取代旧事物的哲理，流露的是豁达乐观、积极进取的心境，绝非“被时代抛弃的无用之人的颓丧心境”。 D.根据尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”可知，“长精神”意为振作精神、抖擞向前，既回应了白居易赠诗相慰之意，表达感激，也表明自己将振作自勉；尾联情感昂扬向上，并无“感伤自怜”的低落情绪，“在感伤自怜之余”理解有误。 三、文言文阅读（共4题，14分） 阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树。前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美。使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也，遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） 【丙】 苏轼《水调歌头》（略） 9. 解释下列句子中加点的词语。 （1）至于负者歌于途______ （2）弈者胜______ （3）道其风俗之美______ （4）遂书以名其亭焉______ 10. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简。 11. 用/给下面的句子断句（断两处）： 既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。 12. 甲、乙两篇选文都体现了欧阳修的__________（四字）思想。请结合文章内容简要分析。 13. 请结合甲文、丙文，简要分析：同样遭遇贬谪，欧阳修与苏轼展现的精神境界有哪些相同点和不同点。 【答案】9. ①. 背（或背负） ②. 下棋 ③. 叙述、述说 ④. 命名 10. （1）脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是喝醉了的太守。 （2）我来到这里，喜欢这地方僻静，而且政事简单。 11. 既得斯泉于山谷之间/乃日与滁人仰而望山/俯而听泉。 12. 与民同乐 13. 相同点：二人虽遭贬谪，都没有沉溺于悲苦，都有着豁达乐观、积极超脱的胸襟。 不同点：欧阳修在滁州，寄情山水，体察民生，追求与民同乐，把百姓安乐当作自己的快乐；苏轼在月下怀人，由离别想到世事本难圆满，抒发旷达自适的人生感悟，侧重自我释怀，理性看待人间悲欢。 【解析】 【导语】三篇作品皆以“乐”与“思”交织，展现宋代文人的胸襟。甲、乙两文同写滁州风物，一以“滁人游”“太守醉”写山水宴饮之乐，一以“地僻事简”“岁物丰成”写太平安闲之乐，体现欧阳修“与民同乐”的仁政理想。丙词由中秋怀人起笔，从“我欲乘风归去”的矛盾写到“但愿人长久”的祝愿，把个人离愁升华为旷达通透的人生哲思。 【9题详解】 （1）句意：背着东西的人在路上欢唱。负：背（或背负）。 （2）句意：下棋的赢了。弈：下棋。 （3）句意：叙说当地民俗风情的淳朴美好。道：叙述。 （4）句意：于是我写了这篇文章来为这座亭子命名。名：命名。 【10题详解】 注意重点词语解释。 （1）苍颜：苍老的容颜。颓然：倒下的样子。 （2）之：用于主谓之间取消句子独立性。乐：以……为乐。地僻：地方僻静。事简：公务简单。 【11题详解】 句意：在山谷间寻得这股清泉以后，就每天跟滁州人仰望高山，俯听流泉。“既得斯泉于山谷之间”交代发现泉水的背景，其后应断开；“仰而望山”“俯而听泉”为结构对称的并列短语，分别描述作者每天和滁人做两件事，二者之间应断开。因此可断句为：既得斯泉于山谷之间/乃日与滁人仰而望山/俯而听泉。 【12题详解】 根据【甲】文段可知，滁州百姓安居乐业、自在出游，太守欧阳修设宴和众人欢聚，沉浸在与民众同游、同乐的场景中； 根据【乙】文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”可知，欧阳修庆幸百姓因年成丰收而快乐，并且愿意与他一同出游，说明他关心民生、以民之乐为乐；根据“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”可知，欧阳修把宣扬朝廷恩德、与百姓共同享乐视为刺史的职责，直接点明了他与民共乐的政治追求。 综上可知，两文都表现了欧阳修心系百姓、与民同乐的思想。 【13题详解】 相同点： 根据【甲】文“太守宴也”“众宾欢也”“太守醉也”可知，欧阳修被贬滁州，没有为自身贬谪的遭遇悲伤消沉，而是和百姓同游、与宾客欢宴，心境豁达乐观； 根据【丙】“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”可知，苏轼遭贬之后，面对亲人离散的愁苦，能够理性看待人生的缺憾，自我开解，拥有超脱的胸襟。 综上可知，二人虽遭贬谪，都没有沉溺于悲苦，都有着豁达乐观、积极超脱的胸襟。 不同点： 根据【甲】段内容可知，欧阳修在滁州时，将自己的快乐与百姓的生活紧密相连，他享受山水宴饮之乐，更因百姓能安乐游乐而感到满足，追求的是“与民同乐”，其精神境界侧重于在现实的治理和民生关怀中实现自我价值与情感寄托； 根据【丙】“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”可知，苏轼对月怀人，由月亮的圆缺联想到人间离别是常态，最终以“但愿人长久，千里共婵娟”的自我释怀来化解愁绪，其精神境界侧重于通过个人的哲思来实现内心的旷达自适，理性地看待人间的悲欢，更关注自我的精神解脱与情感慰藉。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 【乙】我来到这个地方，喜欢这里地方僻静而公务清简，又喜爱这里的风俗安闲。在山谷之间找到这股泉水后，就每天和滁州人抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的花草，夏天在大树下乘凉，秋冬时节风霜冰雪，山石显露、景色清秀，四季的景色，没有不可爱的。又庆幸这里的百姓为年成丰收而快乐，并且喜欢和我一同出游。于是根据这里的山川，记述这里风俗的美好，让百姓能够安享这丰收之乐的原因，是幸运地生活在太平无事的年代啊。 宣扬皇上的恩德，来与百姓共同享乐，这是刺史的职责，于是写下这篇文章来给这座亭子命名。 四、非连阅读（共4题，11分） 不开卷也有益 王鼎钧 ①“开卷有益”，这句话是宋太祖说的；“不开卷也有益”，这句话是谁说的？ ②如果你常逛书店，如果你一有机会就到图书馆走走，你也能说出这句话来。举个例子：现在联经出版公司办理规模宏大的书展，进去一看，这真的是座书城，这是用书营造的特殊环境，它熏陶我们，变化我们的气质。森林和大瀑布怎样影响我们，书城和书世界也照样影响我们，你我即使一本书也没翻开，书香和书卷气就自然上身了。 ③逛百货公司已成为很多人的生活方式，想想看，你我何尝立意要买东西？你走进去，走出来，何尝每次都买了东西？为什么要去逛呢？因为“不买也有益”。看见新产品，用不上，欣赏一番也好。看见对你来说更顺手的工具，记在心里，等大减价的日子再来。看见朋友迫切需要的东西，回家打电话告诉他，给友谊加分。也许有一样东西，你从来没感觉需要，因为你不知道有它，忽然看见了，才知道少了它不行！还是厂家想得周到，幸福感油然而生，做个现代人真好……逛书店、看书展也是相同的。 ④来到书店，你我可以看见出版界的变迁走向，体会大势所趋。书店是河，图书馆是湖，河水的流变很清楚。书店是军营，书展是大检阅，若是那些书都直放在书架上，书脊向人，更仿佛一行一行的分列式，作家的特色和实力历历在目，后浪前浪，浮浮沉沉。你我看见新作家锐气凌人，破土而出，一惊；看见老作家恐惧灭顶，奋力挣扎，一惊；看见有人一个急转弯，否定昨日之我，抢搭畅销列车，又一惊。这些惊中带喜。有时候，看见狡狯的人如何操作大众趣味，或者大众趣味如何愚弄老实的人，也是一惊，惊中无喜。这地方训练观察力，启发思考，然后人非草木，可以触类旁通，设想百步之外看自己的生活行业、社会定位。 ⑤全台出版本刊，美术设计的地位重要、它的重要性可能超过文字编辑。一本书的装帧、画图、色彩、并排，都从创作、灵感加上两杯浓浓的咖啡得来。这一行吸引了很优秀的画家，他们有些人把自己设计的封面视同重要的创作，拿来开展览会、出版画册看书展，即使书直立在书架上，你我也可以管中窥豹，如果书平放在台面上，那就一览无余，人非草木，对万物有通感，这时看书展也像看画展，神游语文之外矣，浑然忘路，忘其路之长短矣。 ⑥书展难逢，书店易寻。书展一时，图书馆永久。夫如是，人生何处不相逢，何不在书店、图书馆中？人之一生要费多少光阴等待别人，有人站在人行道旁边等朋友，可曾想到尘士？扒手？有人进茶座等朋友，志不在茶，消费额太低，侍者慢吞吞，杯盘响当当，心急喝不得，朋友来到了，起身就走，浪费钱也浪费资源。有人逛百货公司等朋友，那地方到底刺激物欲，钱到用时方恨少，败坏了和朋友清谈的兴致。 ⑦近书，总会爱上书本的吧？总要开卷，才会得到实实在在的利益。你看那些书，多少人的聪明才智，山河岁月；多少人的胼手胝足，劳碌奔波；多少人的善心美意，委婉曲折！每本书都在等着向我们奉献一点儿什么，书使我们自尊，每位作者都有一些胜过我们的地方：书使我们谦卑，读书，书在你我脚底下，一寸一尺把你我垫高，不读书，书就压在你我头上了。 摘自商务印书馆有限公司《桃花流水杳然去》一书 我校一年一度的“书香校园”文化月即将开幕。本届文化月的主题是“在阅读中成长，在思考中前行”。你作为班级的代表，需要参与一系列主题活动，并完成相应的任务，为班级赢得荣誉。 14. 【厘清核心概念】为制作文化月的宣传海报，宣传组对文中“不开卷也有益”的“益”具体指什么产生了争议。作为文案负责人，你认为不符合文章原意的一项是（ ） A. 指在书店、图书馆等环境中被“书香”熏陶，从而变化气质。 B. 指通过观察出版界的变迁走向，训练自己的观察力和思考力。 C. 指无需购买或阅读，就能免费获得书籍中的全部知识内容。 D. 指像欣赏画展一样，欣赏书籍的装帧设计，获得审美享受。 15. 【解析论证艺术】在班级读书沙龙上，你将作为主讲人，带领同学们深度解析《不开卷也有益》一文的论证技巧。请你就以下两个问题，做发言准备。 （1）文章开篇从宋太祖的“开卷有益”谈起，你认为这样开头有什么妙处？ （2）第四段画线句作者在描述书展见闻时，连用数个“一惊”。请分析这组词语是如何一步步引导读者思考，从而增强论证的深度和说服力的。 16. 【品味议论语言】文化月活动鼓励大家撰写读书笔记。请你就文章结尾的这句话，写一段赏析文字，与同学们分享你的品味与思考。 “读书，书在你我脚底下，一寸一尺把你我垫高；不读书，书就压在你我头上了。” 要求：从语言形式和深刻哲理两个角度进行赏析。 17. 【表达独立见解】作者巧妙地将“逛书店”与“逛百货公司”进行类比，成功论证了“不开卷也有益”。请学习这种思维方式，从以下观点中任选一个，写一段150字左右的议论性文字。 观点A：“无用”之学，有大用。观点B：线上“云逛”博物馆，足不出户也有收获。 （提示：请先标明所选观点，然后运用一个贴切的类比来展开论述。） 答：我选观点：_________。__________ 【答案】14. C 15. （1）以“开卷有益”引出“不开卷也有益”，形成对比，激发读者兴趣，自然引出论点。 （2）连用“一惊”，层层展现书展见闻（新作家崛起、老作家挣扎等），引导读者感受出版界变迁，增强论证的生动性与说服力。 16. ①语言形式：运用对比、比喻，将读书比作“垫脚”，不读书比作“压头”，形象鲜明；②哲理：读书使人进步、获得尊严，不读书则被知识碾压，深刻揭示读书的价值。 17. ①. 示例：选观点B。 ②. 线上“云逛”博物馆如同“云逛”书店：不必亲临，也能欣赏文物细节，了解历史背景；如同“不开卷也有益”，“云逛”也能拓宽视野、提升审美，足不出户收获文化滋养。 【解析】 【导语】王鼎钧的《不开卷也有益》以独特视角解构“开卷有益”，通过类比逛书店与逛百货公司，揭示书籍环境对人的隐性熏陶。文章将书店比作河流、军营，生动展现出版业的发展脉络与作家生态，同时强调书籍装帧的艺术价值，让读者在文字之外感受视觉美感。作者倡导人们多走进书店与图书馆，认为这种环境能培养观察力、启发思考，最终引导读者爱上阅读，实现自我提升。全文语言风趣，论证巧妙，将读书的益处从内容拓展到环境，颇具启发性。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 C.根据第⑦段“近书，总会爱上书本的吧？总要开卷，才会得到实实在在的利益”可知，说明“不开卷”只能获得环境熏陶、观察力训练、审美享受等间接利益，而“书籍中的全部知识内容”需要“开卷”才能获得，“无需购买或阅读，就能免费获得书籍中的全部知识内容”这一说法不符合文章原意。 故选C。 【15题详解】 （1）本题考查段落作用分析。 根据第①段“‘开卷有益’，这句话是宋太祖说的；‘不开卷也有益’，这句话是谁说的？”可知，文章开篇直接引用宋太祖“开卷有益”的经典论述，随即提出“不开卷也有益”的新观点并以设问形式引出，通过与读者熟知的“开卷有益”形成鲜明对比，既打破读者固有认知，又以问句激发读者对“不开卷何以有益”的好奇心，从而自然引出本文核心论点，为下文论证奠定基础。 （2）本题考查论证思路分析。 根据第④段“你我看见新作家锐气凌人，破土而出，一惊”可知，第一个“一惊”聚焦于新作家的崛起，展现了出版界的活力与新趋势，引发读者对文学传承与创新的思考。 根据第④段“看见老作家恐惧灭顶，奋力挣扎，一惊”可知，第二个“一惊”转向老作家的困境，揭示了行业竞争的残酷，引导读者关注文学创作的持续性与挑战。 根据第④段“看见有人一个急转弯，否定昨日之我，抢搭畅销列车，又一惊”可知，第三个“一惊”指向作家的转型与妥协，引发读者对创作初心与市场需求关系的反思。 根据第④段“看见狡狯的人如何操作大众趣味，或者大众趣味如何愚弄老实的人，也是一惊”可知，第四个“一惊”深入到行业生态与读者趣味的互动，揭示了市场机制的复杂性，促使读者思考文学价值与商业利益的平衡。 这组“一惊”由现象到本质，由个体到群体，层层递进地展现了出版界的多元面貌，既增强了论证的生动性，又引导读者进行深度思考，从而提升了文章的说服力。 【16题详解】 本题考查议论语言品味赏析。 根据结尾“读书，书在你我脚底下，一寸一尺把你我垫高”可知，作者将读书时的书籍比作“垫脚石”，以“一寸一尺垫高”这一直观的动态描述，把抽象的“读书使人进步”具象化，让读者能清晰感知到读书对个人成长的积累与提升作用。 根据结尾“不读书，书就压在你我头上了”可知，此处与前文读书的状态形成鲜明对比，将不读书时的书籍比作沉重的压力，用“压在头上”的具象感受，凸显出不掌握知识、远离书籍时，人会被知识壁垒束缚、被时代发展碾压的被动处境。 从语言形式来看，这句话采用对称式句式，“读书”与“不读书”前后呼应，“垫脚”与“压头”形成强烈反差，再辅以比喻的修辞，让抽象的道理变得生动可感，极具画面感和感染力，读来铿锵有力，易于读者理解和记忆。 从深刻哲理来看，这句话深刻揭示了人与书籍之间的辩证关系：主动读书时，书籍是助力个人成长、提升认知高度的阶梯，能让人在知识的滋养中获得自尊与进步；而放弃读书、远离知识时，书籍所承载的智慧与力量便会转化为一种无形的压力，让人在时代发展中处于劣势，被知识壁垒所桎梏。这一表述既强调了读书的价值，也警示人们要主动亲近书籍、汲取知识，否则便会被时代淘汰。 【17题详解】 本题考查主观表达。 开放性试题，任选一个观点，注意核心任务是运用类比手法论证观点，需要找到一个贴切的、能体现观点的类比对象，在语言风格上，要力求简洁明了、逻辑清晰，通过生动的类比让抽象的道理变得通俗易懂，增强论证的说服力。 示例：选观点A。“无用”之学，有大用。这就像农民在春耕时，不仅播种稻谷，也会在田埂上撒些花籽。花不能当饭吃，看似无用，却能引来蜜蜂蝴蝶，帮助稻谷更好地授粉，还能在劳作间隙带来美的享受。那些看似“无用”的诗词歌赋、琴棋书画，虽不能直接换来物质财富，却能滋养心灵、提升素养，在不经意间为我们的人生增添色彩与力量。 五、文学阅读（共6题，19分） 汽笛・布鞋・红腰带 陈忠实 ①他那时刚刚勒上第一条红腰带。这是家乡人遇到本命年时避灾禳祸乞福的吉祥物。半年以后，他勒着这根保命带到30里外的历史名镇灞桥去报考中学。领着他们去报考的是一位40多岁的班主任，姓杜。 ②这是一次真正的人生之旅。 ③为了这第一次走出家门三公里以外的旅行，他昨夜激动慌惧得几乎不能成眠。他肩头挎着一只书包，包里装着课本、一支毛笔、一只墨盒、几个混面馍馍，还有一块洗脸擦脸用的布巾……却连一分钱也没有。 ④开始，他和老师、同学相跟着走，大约走出十多里路也不觉得累。后来的悲剧是从脚下发生的。他感觉脚后跟有点疼，脱下鞋来看了看，鞋底磨透了，脚后跟上磨出红色的肉丝，淌着血。母亲纳扎的布鞋鞋底经不住砂石的磨砺。当他看到脚后跟上的血肉时便怯了，步子也慢了。杜老师和一位同学倒追过来，他立即擦干了眼泪。抬脚触地时的痛楚引发了他内心的卑怯，他没有说明鞋底磨透脚跟磨烂的事，他怕那些穿耐磨的胶底鞋的同学笑自己的穷酸。 ⑤他已经看不见那支小小的赶考队列了。他终于下狠心从书包里摸出那块擦脸用的布巾包住一只脚，踮着脚尖跛着往前赶，走了一段路程，布巾磨透了，他把布巾倒过来再包到脚上，直到那布巾被踩磨得稀烂。他最后从书包里拿出了课本，一扎一扎撕下来塞进鞋窝。那些纸张更经不住砂石的蹭磨，直到课本被撕光，走进考场的最后一丝勇气终于断灭了。 ⑥伟大的转机在他完全崩溃刚刚坐下的时候发生了，他听到了一声火车汽笛的嘶鸣。 ⑦他被震得从路边的土地上弹跳起来，惊惧慌乱而茫然四顾，终于看见一股射向蓝天的白烟和一列呼啸奔驰过来的火车。这是他平生第一次看见火车，第一次听见火车汽笛的鸣叫。列车飞驰过去，绿色的车厢，绿色的窗帘和白色的玻璃，开启的窗户晃过模糊的男人或女人的脸，还有一个把手伸出窗口的男孩的脸。直到火车消失在柳林丛中，直到柳树梢头的蓝烟渐渐淡化为乌有，直到远处传来不再那么令人震慑而显得悠扬的汽笛声响，他仍然无法理解火车以及坐在火车车厢里的人会是一种什么滋味儿；坐在火车上的人瞧见一个穿着磨透了鞋底磨烂了脚后跟的乡村娃子会是怎样的眼光，尤其是那个和他年纪相仿已经坐着火车旅行的男孩。 ⑧天哪！这世界上有那么多人坐着火车跑而根本不用双脚走路！他用双脚赶路却穿着一双磨穿了底磨烂了脚后跟的布鞋一步一蹭血地踯躅！他无端地愤怒了：不能永远穿着没有厚底的破布鞋走路。他把残留在鞋窝里的烂布绺烂纸屑腾光倒净，咬着牙重新举步。脚后跟还在淌血还疼，走过一阵儿竟然奇迹般地不疼了，似乎那越磨越烂得深的脚后跟不是属于他的，而是属于另一个怯懦者的……在离考场还有一二里的地方，他终于赶上了老师和同学。 ⑨后来他成为一个作家，这个作家回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的苦难挫折引起的痛苦亦不再是痛苦，而是变成了只有自己可以理解的生命体验，剩下的还有一声储存于生命磁带上的汽笛鸣叫和一双磨透了鞋底的布鞋。 ⑩他想给进入花季、刚刚勒上第一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺，无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折，怎样的委屈，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费生命，不要耽搁了自己的行程。 （节选自《陈忠实文集》，有改动） 【梳理脉络，概括内容】 18. 梳理“他”赴考途中的行为与心理轨迹，补全表格。 阶段 行为表现 心理状态 出发前 肩挎书包，整装待发 激动慌惧 ①_____________ 脚跟磨破，擦泪隐忍 卑怯羞耻 落单途中 ②________________ 绝望崩溃 听到汽笛 弹跳惊顾，凝望火车 ③_____________ 汽笛声远去 倒净鞋窝，咬牙举步 愤怒坚定 【品词析句，细悟文韵】 19. 请结合上下文，品析文中画线句中“伟大”一词的表达效果。 伟大的转机在他完全崩溃刚刚坐下的时候发生了，他听到了一声火车汽笛的嘶鸣。 【评赏笔法，表达观点】 20. 文章结尾，作者直接对读者说：“不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧！”有读者认为这种写法破坏了散文的含蓄美。你同意吗？请结合全文说明理由。 【聚焦意象，探微索义】 21. 文中多次写到“红腰带”，请分析“红腰带”在文中的多重作用。 22. 文章以“汽笛・布鞋・红腰带”为题有什么好处？请结合文章内容谈谈这场“人生之旅”带来的启发。 【读写联动，感悟成长】 23. 在你的阅读经历中，是否也曾遇到过类似文中“汽笛”那样触动你、唤醒你的人物或情节？请结合《简・爱》相关内容，联系自身经历，谈谈这次“唤醒”对你的成长产生了怎样的影响。 【答案】18. ①. 十余里后/走出十多里路 ②. 布巾裹脚，撕书塞鞋/布巾裹脚，跛行赶路  ③. 惊惧慌乱 19. “伟大”指意义重大、非同寻常（或“伟大”大词小用）。文中指火车汽笛让濒临崩溃的少年重新振作，是他人生的关键转折；突出汽笛对少年精神觉醒、坚定前行的重要作用，凸显成长主题。 20. 示例一：我不同意。①结尾直抒胸臆是对全文成长经历的收束与升华，让“坚守初心、笃定前行”的主旨更鲜明（卒章显志）；②直白寄语符合作者过来人身份，情感真挚恳切，贴合文章质朴深情的风格；③直接喊话更能唤醒激励读者，感染力更强。示例二：我同意。①散文讲究含蓄蕴藉，结尾直接抒情缺少留白，失去“言有尽而意无穷”的文学美感；②前文以叙事藏情，结尾直白点破，削弱了文本的解读空间。 21. 示例：①结构上：“红腰带”开篇点题，以“勒上第一条红腰带”开篇，以“祝贺勒上红腰带的朋友”收束，首尾呼应，文章结构更严谨（或“红腰带”与后文的“汽笛”“布鞋”形成核心意象呼应，串联少年赴考的成长历程，让行文脉络清晰。）②内容上：“红腰带”是避灾禳祸乞福的吉祥物，是传统习俗的象征，更是青春启程的仪式符号（或寄托家人的祈福，暗含少年的初心与勇气）；“红腰带”将个人成长（赶考）与文化根脉（本命年祈福）自然联结，揭示真正的“避灾禳祸”不在外物，而在直面苦难的勇气与不辍前行的信念，凸显文章主题。 22. ①线索作用：“汽笛、布鞋、红腰带”是文中三个核心物象，串联起这次赶考的故事，是文章的行文线索。红腰带是本命年祈福之物，是他出发时的陪伴；“布鞋”磨穿鞋底，是贫穷、磨难的象征；汽笛带来转机，唤醒他内心的斗志。②象征意义，暗示主旨。“红腰带”象征对平安、美好的期盼；“布鞋”象征艰辛困苦、窘迫的现实；“汽笛”象征冲击、希望与奋进的力量。③标题用间隔号，简洁醒目，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。 这次赶考，他布鞋磨破、脚跟流血，一度想要放弃，火车汽笛的冲击让他醒悟，咬牙坚持赶上队伍。启发：①人生路上难免遭遇苦难、挫折与窘迫，苦难本身会沉淀成独属于自己珍贵的生命体验；②面对困境，不必自卑怯懦，认准道路就要坚定前行；③遇到委屈挫折，不必耗费心力去动摇、辩解，坚持走自己认定的路，不要耽误前行的脚步。 23. 示例：《简·爱》中简·爱自尊独立、勇敢追求平等与自由的品格，如同“汽笛”唤醒了自卑怯懦的我。我曾不敢展现自己、害怕犯错，简·爱的故事让我学会正视自己，大胆表达。这次“唤醒”让我变得自信独立，坚守本心，勇敢做自己。 【解析】 【导语】这是一篇饱含生命质感的散文，陈忠实以少年赶考的亲身经历为底，用汽笛、布鞋、红腰带三个意象串起成长脉络，以小见大，将少年行路的困顿觉醒，提炼成普适的人生哲思。文字质朴平实，却满是直面挫折、笃定前行的力量，动人亦启人。 【18题详解】 第一空：题干中“脚跟磨破，擦泪隐忍”的行为表现和“卑怯羞耻”的心理状态，定位到第④段“开始，他和老师、同学相跟着走，大约走出十多里路也不觉得累……鞋底磨透了，脚后跟上磨出红色的肉丝……抬脚触地时的痛楚引发了他内心的卑怯”，由此可确定对应阶段为“十余里后/走出十多里路”。 第二空：题干中“落单途中”的阶段和“绝望崩溃”的心理状态，定位到第⑤段“他已经看不见那支小小的赶考队列了。他终于下狠心从书包里摸出那块擦脸用的布巾包住一只脚，踮着脚尖跛着往前赶，走了一段路程，布巾磨透了，他把布巾倒过来再包到脚上，直到那布巾被踩磨得稀烂。他最后从书包里拿出了课本，一扎一扎撕下来塞进鞋窝。那些纸张更经不住砂石的蹭磨，直到课本被撕光，走进考场的最后一丝勇气终于断灭了”，由此可确定此时他的行为表现为：布巾裹脚，撕书塞鞋（或布巾裹脚，跛行赶路）。 第三空：题干中“听到汽笛”的阶段和“弹跳惊顾，凝望火车”的行为表现，定位到第⑦段“他被震得从路边的土地上弹跳起来，惊惧慌乱而茫然四顾”，由此可确定此时他的心理状态为惊惧慌乱。 【19题详解】 “伟大”本义指意义重大、非同寻常，此处运用了大词小用的手法。第⑤段中，少年赴考途中鞋底磨破、脚跟流血，布巾磨烂、课本撕光，最终落单崩溃，走进考场的勇气彻底断灭，而第⑥段中火车汽笛的嘶鸣恰好在此刻响起，成为拯救他的契机，“伟大”一词精准体现出这声汽笛对濒临崩溃的少年而言，意义非同寻常，是他人生路上的关键转机。第⑦段中，少年平生第一次看见火车、听见汽笛，被汽笛和火车带来的全新世界震撼，第⑧段中他由此无端愤怒，生出“不能永远穿着没有厚底的破布鞋走路”的信念，重新咬牙举步追赶队伍，这声汽笛唤醒了他的斗志，让他摆脱了卑怯与绝望，“伟大”一词既凸显了汽笛的力量，也深化了文章关于成长中挫折与觉醒的主题。 【20题详解】 开放性试题，从内容、结构、主题表达等方面给出理由即可。 不同意这种观点。结合全文可知，结尾直抒胸臆是对全文成长经历的收束与升华，起到卒章显志的作用，让“坚守初心、笃定前行”的主旨更鲜明。文中第④至⑧段详细叙述了少年赴考途中的苦难：鞋底磨透、脚跟流血，布巾磨烂、课本撕光，从卑怯羞耻到绝望崩溃，再因一声汽笛觉醒、坚定前行，这些具体经历铺垫了作者的成长感悟，而结尾的直白寄语，恰好将这份感悟提炼升华，让主旨更清晰。同时，这种直白写法符合作者过来人身份，文中第⑨段作者回顾生命历程，将苦难转化为生命体验，这份沉淀后的感悟通过直接喊话传递，情感真挚恳切，贴合文章质朴深情的风格；此外，直接对“刚刚勒上第一条或第二条红腰带”的少年读者倾诉，比含蓄表达更能唤醒激励读者，感染力更强，并未破坏散文的美感，反而让情感传递更直接有力。 同意这种观点。散文讲究含蓄蕴藉，结尾直接抒情缺少留白，失去了“言有尽而意无穷”的文学美感。文中第⑨段“所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的苦难挫折引起的痛苦亦不再是痛苦，而是变成了只有自己可以理解的生命体验”，已通过作者的自我感悟，含蓄传递出成长中要坚守自我、不畏挫折的道理；前文少年从崩溃到觉醒的经历，也通过“布巾裹脚、撕书塞鞋”“咬牙举步”等具体动作，以及“卑怯羞耻”“绝望崩溃”“愤怒坚定”等心理描写，将“坚守之路”的启示蕴含其中，读者可通过这些细节自行体会，留有充足的解读空间。而结尾直接说出“不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧”，过于直白生硬，打破了前文叙事藏情的含蓄氛围，剥夺了读者的思考空间，使文章的情感表达少了余韵，破坏了散文的含蓄美。 【21题详解】 结合第①段和第⑩段可知，“红腰带”在结构上起到首尾呼应、串联全文的作用，让文章结构更严谨、行文脉络更清晰。第①段开篇点题，写“他那时刚刚勒上第一条红腰带”，点明红腰带是家乡人本命年避灾禳祸乞福的吉祥物，同时引出少年勒着红腰带到灞桥报考中学的核心事件；第⑩段结尾以“他想给进入花季、刚刚勒上第一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺”收束全文，与开篇的红腰带相呼应，形成完整的结构闭环。同时，结合全文可知，“红腰带”与文中的“汽笛”“布鞋”形成核心意象呼应，红腰带伴随少年赴考的全过程，串联起他从激动慌惧、卑怯羞耻，到绝望崩溃、觉醒坚定的成长历程，让文章叙事脉络更清晰。 结合第①段、第⑧段和第⑩段可知，“红腰带”在内容上具有丰富的象征意义，既承载着传统习俗，也寄托着情感与信念，更能凸显文章主题。第①段明确指出“红腰带是家乡人遇到本命年时避灾禳祸乞福的吉祥物”，它是传统习俗的象征，也寄托着家人对少年的祈福，更是少年青春启程、踏上人生新征程的仪式符号，暗含着少年最初赴考的初心与勇气。结合第⑧段少年因汽笛觉醒、咬牙前行的经历，以及第⑩段作者对勒上红腰带的少年的劝勉可知，“红腰带”将少年的赶考之路、个人成长，与家乡本命年祈福的文化根脉自然联结，揭示出真正的“避灾禳祸”不在红腰带这一外物，而在直面苦难的勇气与不辍前行的信念，深化了文章关于成长、坚守的主题。 【22题详解】 第一问： 结合第①段、第⑩段分析，“红腰带”是本命年祈福避灾的吉祥物，是故事的开端，结尾又回扣红腰带，首尾呼应；三个物象作为全文线索，串联起少年赶考的整个故事，让文章脉络清晰。 结合第④⑤段分析：“布鞋”是他赶考路上的苦难载体，鞋底磨透、脚跟流血，写出他贫穷窘迫的处境，象征成长路上的磨难。 结合第⑥⑦⑧段分析：“汽笛”是故事转折点，在他彻底崩溃想要放弃时，汽笛声震撼了他，唤醒他不甘的斗志，象征困境里的警醒、希望与力量。 标题用间隔号隔开三个意象，形式新颖，设置悬念，吸引读者；三个物象兼具象征义，暗示文章主旨。 第二问：开放类试题，言之成理即可。 结合第⑧段“不能永远穿着没有厚底的破布鞋走路”分析：面对窘迫苦难，不要自卑怯懦，要心怀不甘，奋力拼搏，努力改变自己的处境。 结合第⑨段分析：当年的痛苦磨难，回望时不再只是痛苦，会沉淀成独属于自己、珍贵的生命体验，苦难也是成长的财富。 结合第⑩段“无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折，怎样的委屈，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧”分析：人生路上遭遇挫折委屈，不必纠结辩解、消耗自己，认准方向就坚定前行，不要耽误自己前行的脚步。 【23题详解】 结合该名著中触动人心、具有“唤醒”意义的人物或情节，对应文中“汽笛”唤醒少年的核心内涵，接着联系自身成长经历，阐述该名著中的“唤醒”场景如何触动自己、唤醒自己的信念或勇气，最后说明这次“唤醒”对自己成长的具体影响；可结合简·爱反抗不公、坚守自尊自爱、追求平等的人物形象，谈其如何唤醒自己的自我意识与勇气，助力自身成长，答题时需将名著内容、题干“唤醒”要求与自身经历自然融合，凸显“唤醒”对成长的影响。 示例：《简・爱》中简・爱与罗切斯特对话，说出“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？”这一情节，这就是唤醒简・爱的“汽笛”，唤醒了她对人格平等、独立尊严的追求。读到这里时，我也被深深触动。曾经我十分自卑，总觉得自己不够好，不敢大胆表达观点。简・爱的这份勇敢唤醒了我。这次“唤醒”影响了我的成长：它让我明白，每个人都拥有平等的灵魂，不必因为自身的不足而看轻自己；遇事敢于坚持本心，不依附别人的评价，学会自尊自信。 24. 作文 苏轼昂首望月，屈原昂首问天……昂首，不只是抬头的姿态，更是内心的自信、坚守的品格，是我们成长路上面对自我的勇气。在收获成长时，须昂首；在直面困境时，须昂首；在认清自我时，须昂首；在奔赴理想时，须昂首…… 成长路上，我们总会遇到不同境遇，学会适时昂首，方能看见更好的自己。对此，你有过怎样的经历、感悟或思考？ 请以《在______时，须昂首》为题，将题目补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 在站上演讲台时，须昂首 礼堂侧幕的绒布蹭得我手背发痒，演讲稿被反复揉展，边角皱成一团。我的视线死死钉着白球鞋的鞋尖，呼吸放得很轻。这是我第三次报名校园演讲比赛，前两次刚到台口，一看见台下黑压压的人群，我就攥着稿子悄悄退走，连望向聚光灯的勇气都没有。班主任拍着我的肩递来温水，我把头埋得更低，小声嘟囔：“我肯定不行。” 报幕员念出我的名字，双腿微微发颤，指尖捏得稿纸发皱。抬眼间，墙上往届演讲比赛的照片映入眼帘：照片里的学长立于聚光灯下，昂首而立，眼里似有星光。我忽然想起苏轼昂首望月，屈原昂首问天。原来昂首，未必是顺境里的意气风发；而是内心惶恐之时，依然敢于抬头直面恐惧。 我攥着稿子缓步走到舞台中央，本能地想要低头。可方才的念头在心底一闪而过，我深吸一口气，挺直脊背，缓缓抬起了头。舞台灯光耀眼，我最先看见班主任鼓励的目光，还有同学们挥动着加油的手。原本堵在喉咙里的话语，竟顺畅地流淌出来。我不再死盯着文稿，抬眼与台下对视。讲到准备已久的主题时，台下听众轻轻点头。当最后一句话落下，掌声裹挟暖意，落在我扬起的脸上。 走下台，手心已满是汗水，嘴角却忍不住上扬。这次比赛，我没有拿到一等奖，但这份喜悦，胜过从前任何一张奖状。从前我以为，昂首是站在顶峰受人瞩目，要足够完美才有资格抬头。此刻我才懂得：在站上演讲台时，须昂首。昂首不为争夺名次，而是直面那个胆怯退缩的自己，勇敢跨出困住自我的一步。 此后每当我需要当众表达，总会挺直脊背，抬起头颅。我抬起的不只是下巴，更是直面自我的勇气。这昂首，是成长路上，我送给自己最好的答卷。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目核心词是“昂首”，材料将其升华为一种精神姿态：不仅是抬头的动作，更是内心的自信、坚守的品格和面对自我的勇气。题目“在______时”限定了情境，这个情境应当是带有挑战、压力或挫折意味的时刻（如受挫、迷茫、被误解、跌倒等），这样“须昂首”才有针对性和反差感，才能凸显出在逆境中不屈服的精神力量。立意可从以下角度切入：可写在挫折面前不低头，保持倔强与坚韧；可写在流言蜚语中不妥协，坚守内心的坦荡与自信；可写在自卑与胆怯中不自弃，勇敢地展示自我。 二、选材构思。 选材需真实可感，聚焦从“低头”到“昂首”的具体心理变化过程。如写“在被误解时，须昂首”，“我”被同学冤枉弄坏了班级的物品，百口莫辩。“我”委屈得趴在桌上掉眼泪，走路都贴着墙根。后来，查明真相后，“我”并没有去嘲笑对方，而是依旧昂着头，坦坦荡荡地走在校园里。那一刻的昂首，是内心坦荡的底气，是拒绝被他人恶意定义的尊严；如写“在身陷低谷时，须昂首”，“我”的理科成绩长时间停滞不前，甚至在一次大考中垫底。每次发卷子，“我”都把头埋得很低。直到某天晚上，看到窗外的向日葵即使在深夜，花盘也努力向上挺立，仿若在等待明早的太阳。“我”深受触动，从那以后，即使成绩还没起色，“我”也不再垂头丧气，而是昂首挺胸，坦然面对每一道错题。构思上，开头直接点明补题内容，交代“我”遭遇了怎样的困境以及当时低头、退缩的心理状态；中间详写事件经过，详细刻画让“我”决定昂首的那个契机（一个眼神、一句话或一个画面），以及昂首后的具体行动；结尾点明这次“昂首”带来的感悟，说明它不仅是肢体的动作，更是精神的成长，呼应题目，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $