【长春专用】九年级语文期中卷(新教材统编版)
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内容正文:
2026-2027学年九年级语文上学期同步备考模拟卷(长春专用)
期中考试卷(原卷版)
(考试用时120分钟,满分120分)
考生须知:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷指定位置上。
2.测试范围:统编版九上1~3单元。
一、积累运用(共15分)
(本题8分)阅读下面语段,完成下面小题。
阅读绝不是附庸风雅的事,阅读是一场心灵之旅,能够治愈一切麻木和愚昧。当你的心情跌落谷底,就连吃自己最喜欢的食物都味同嚼蜡的时候,不如捧起一本好书,去感悟其中的美。读着林徽因的“那轻,那(pīng) 婷……你是人间的四月天”让人想起湖上垂柳摇曳□红莲绽放的景象:读着张岱的《湖心亭看雪》,西湖的自然景色和人文景观相得益彰,带给人莫名的遐想。读着《沁园春·雪》,可以联想到雪后天晴时,红装素裹的大地,润如油膏的沃土孕育着丰收的希望。
在真正的阅读中,我们能更深刻地领悟生活的真谛。不管命运给予我们怎样的人生,只要我们能朝着目标,心无旁骛,恪守己任,拥有一颗淡然的心,去发现美好,我相信我们一定能更好地把握人生,把握幸福……
1.(2分)根据拼音填写汉字,为加点字注音。
(1)(pīng)婷 (2)恪守
2.(2分)语段中的画线词语运用不正确的一项是( )
A.附庸风雅 B.味同嚼蜡 C.相得益彰 D.心无旁骛
3.(2分)文段中两处方框内依次填入的标点符号是( )
A.逗号 分号 B.顿号 分号 C.顿号 逗号 D.逗号 逗号
4.(2分)下列句子中与上文中画波浪线句属于同一复句类型的是( )
A.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
B.如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!
C.人生只有从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
D.船外别说空气和生命,连空间都没有……
5.(本题7分)名篇名句默写。
诗以言志,歌以咏怀。古诗中有很多表达个人志向、情感和抱负的经典名句。李白《行路难》中,用(1)“①,②”来表达实现远大理想的豪情;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》则以(2)③,④”展现了诗人酬答友人振奋精神的姿态;苏轼则在《水调歌头》中借月咏怀,发出了(3)“但愿人长久,⑤”的美好祝愿;范仲淹的《岳阳楼记》抒发了(4)“⑥,⑦”这样以天下为己任的政治抱负。
二、阅读(共50分)
(一)文言文阅读
(本题22分)阅读下面材料,完成下面小题。
学校开展以“诗文再现,润泽心灵”为主题的交流活动,请你分享阅读感受。
【材料一】
醉翁亭记(节选)
[宋]欧阳修
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【材料二】
喜雨亭记
[宋]苏轼
亭以雨名,志①喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾②,以名其书;汉武得鼎③,以名其年;叔孙胜狄④,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
予至扶风⑤之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑥于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦⑦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
【注释】①志:记。②周公得禾:周成王赐周公嘉禾,周公作《嘉禾》篇。③汉武得鼎:汉武帝元狩七年得宝鼎,改年号为元鼎。④叔孙胜狄:春秋时鲁国叔孙得臣击败狄军,获其国君,命名其子为“侨如”。⑤扶风:即凤翔府,苏轼时任凤翔签判。⑥忭(biàn):高兴,欢乐。⑦襦(rú):短衣,短袄。
【材料三】
观刈麦(节选)
[唐]白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
6.(4分)解释下列句中加点的实词。
(1)杂然而前陈者________ (2)弈者胜_________
(3)太守不有_________ (4)不可得而名_________
7.(2分)用“/”给【材料二】中画波浪线的句子划分朗读节奏(划两处)。
吾以名吾亭。
8.(3分)【材料一】太守宴具有怎样的特点?这样写的作用是什么?
9.(3分)《醉翁亭记》一文中多次提到“乐”,作者欧阳修到底在“乐”什么?请结合节选内容简要概括三点。
10.(2分)下列对三则材料内容的理解,不正确的一项是( )
A.【材料一】描绘了滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉四幅图景,核心是太守醉。
B.【材料二】中,苏轼将亭子命名为“喜雨”,并作歌论述,核心是为了一场及时雨解决了当地的旱情,让百姓免于饥寒,这体现了他心系民生的情怀。
C.【材料三】《观刈麦》生动描绘了农民在夏日麦收的辛苦劳累,主旨是为了批判当时繁重的赋税制度,与材料一、二中官员的“乐”形成鲜明对比。
D.三则材料都涉及“民”与“官”,材料一、二的“官”以民之乐为乐,而材料三的白居易则是作为观察者,表达了对“民”的深切同情。
11.(4分)材料二中,苏轼为何将亭子命名为“喜雨”而非“喜珠”或“喜玉”?这种命名方式体现了他怎样的思想感情?
12.(4分)综合以上三则材料,中国古代优秀的文人官员常怀有一种高尚的情怀。请你谈谈这种情怀是什么?作为新时代的学生,这种情怀对我们有何启示?
(二)非连续性文本阅读
(本题7分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①随着语音交互、知识问答、图像生成等技术应用不断突破,人工智能的影响力版图不断拓展。从辅助编辑、生成摘要,到创作视频、制作海报,再到数字人主播,人工智能更深入地参与到网络作品生产传播过程中。一位从业者分享:原先创作视频花1个多月,现在只需5天。的确,信息聚合、字幕生成、自动剪辑、图片修复等功能,助力从业者高质高效制作图文视频等产品,大大减少重复性人工劳动和成本,提升作品时效性。
②人工智能不仅是生产“加速器”,还是创意的“孵化器”。当憨态可掬的大熊猫成为奥运推荐官,当古朴典雅的瓷器自报家门、唱念做打,当人类的月球生活具体可感,相关展播作品内容生动活泼,让网友“冲浪”的体验愈发新奇绚丽。借助AI的翅膀,缺乏影像资料的历史画面、未来场景,也能可视化呈现;缺乏播音主持训练的作者,也能以多种形式“出镜”;根据个性化需求,能呈现各种艺术风格的复杂模态作品,有效提升艺术性。AI使网络作品形态多、表达新,有效增强受众体验感和参与感。
——(《乘AI之势,劲吹正能量之风》“人民网”2025年3月26日)
材料二:
①动动手指,在聊天框里输入指令,就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道,近日,记者调查发现,AI工具成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校,学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍,一些大学生对AI工具产生了依赖,不当使用的情况正呈上升趋势。
②对此,各高校纷纷开始为AI工具的使用“立规矩”。某高校大一年级英语作业群里发布的一份群公告显示,“作业和今天课上作文如用AI生成全算零分”。诸如此类现象引发广泛关注。
③毋庸讳言,对于还在高校读书的学生而言,在日常生活与学习中,接触并使用AI工具有助于在一定程度上提升学习效率。但这并不意味着,其在任何场景下都可以使用AI工具。大学阶段是培养学生独立思考、研究能力和问题意识的关键时期,每一次完成作业和论文的过程,都有助于锻炼学生的创新思维和能力。因此,区分具体的使用方式和场景,是高校学生在使用AI工具的过程中必须注意的。
——(《“AI作文判0分”上热搜,带来对学术诚信的思考》《光明日报》2025年3月1日)
材料三:
①在AI迅速发展的背景下,我们该如何更好地学习语文?
②面对AI带来的冲击,许多人陷入了焦虑:机器能写诗作文,人还有什么优势?这种担忧恰恰暴露了对语文学习的误解。就像计算器的普及没有取代数学思维的培养,AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。当把AI当作一个得力助手,去处理那些基础性、重复性的任务时,我们则可以静下心来,去感受文字背后的温度,去用生命丈量大地,创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时,就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。
③有的人对语文的理解,停留在“够用就行”的层面:学生想考高分,上班族要写报告,自媒体人想要流量。可这样学语文,就像吃饭只顾着填饱肚子,错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨,“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路,语文才是最美的学科”。生活中的语文,近在咫尺,时刻相伴。看完一部好电影,忍不住跟朋友聊到半夜,你说电影里哪个情节,多感人,他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触,随手写写观后感,突然就来灵感了,一切都是那么水到渠成。时间一久,看得多了,积累多了,“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道:“眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。”
——(《AI时代,学语文还有用吗》浙江宣传2025年3月3日)
13.(2分)下面对三则材料的关联性概括,最准确的一项是( )
A.AI技术已经开始全面替代人类劳动,推动各领域的效率革命。
B.AI的使用要注意把握边界,助力人类提升创造力与人文素养的。
C.AI与人类活动的矛盾集中体现在学校的教育和语文的学习场景。
D.AI的未来发展将重塑人类文明,逐渐取代传统的价值体系。
14.(2分)AI完全代替学生写作的行为不可取。假如某同学要写一篇议论文,想用AI做辅助工具,请结合材料一和材料三,提出一条既可以锻炼他自身的写作能力,又可以提高学习效率的合理化建议。
15.(3分)有同学认为“AI的介入将削弱人类的能力”,下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。
我认为AI的介入将削弱人类能力。材料一虽强调AI提升创作效率,但过度依赖技术可能导致作品同质化。材料二和材料三更是谈到了连写作都依赖模板生成,这种现象令人担忧。技术的温度应由人类赋予,但当AI从“辅助工具”异化为“替代方案”,人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。
(三)记叙文阅读
(本题16分)阅读下文,回答问题。
扁担那头的父亲
卞毓方
①人说“有其父,必有其子”。可小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的脸则近似于圆;五官也不像,父亲的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是刚的,更准确地说,是粗糙的;脾性也不像,父亲诙谐、幽默,我则木讷、无趣。
②父亲有顶礼帽,深灰色的,冠高而圆,帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次,其余日子,礼帽一直放在纸盒里,纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴,可我的脑瓜太小,往头上一套,禁不住想起成语“沐猴而冠①”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的,它属于魁梧、伟岸的父亲。
③夏日晚间,一帮小孩捉迷藏,玩得兴起,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着,不肯回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就找个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。父亲从来没有打过我,也没有打过弟弟。四弟生性顽皮,走路总是乱跑乱撞,一不小心,不是把墙角的暖瓶踢倒了,就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥,只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话:“牛大自耕田。”因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆优。
④父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对,真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的,“行要好伴,住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此,远近邻居都非常敬重父亲。
⑤为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事,特别强调,是祖上传下来的。
⑥这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,派负责养马的官员去找。官员回报:“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃,我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来,国君您看如何处治!”秦穆公说:“别,别,哪儿能因为几匹马,就把这么多百姓都抓起来呢?我听说马肉不是寻常食物,吃它时必须喝点儿酒,否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧,然后放他们回家。”三年后,秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围,身负重伤。节骨眼上,那三百个农夫赶了来,舍命将秦穆公救出。
⑦这个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上,在礼帽盒的旁边,还搁着一根扁担。这也是文物级的古董,串联着父亲前半生的许多故事。父亲说,这扁担是曾祖父留下的。祖父用过,父亲接过。
⑧父亲还说,自己去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它。船与码头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经验从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板。徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。
⑨后来,我去北京念大学,因事陷入困境,我写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。”
⑩“一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过。
⑪晚岁揽镜,发现我和父亲竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为,那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照岁月的沧桑,当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,总归是基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色。
⑫岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。
(节选自《光明日报》,有删改)
[注]①沐猴而冠:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物,而实际并不像。
16.(5分)本文是一篇回忆性散文。文章写了父亲对“我”言传身教的哪几件事?请简要概括。
17.(2分)下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文章第①段写父亲五官的线条是“外柔而内刚”,联系全文可以体会到,这也是父亲为人处世的特点。
B.文章第②段画线的句子“那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”,运用拟人,写出了礼帽像父亲一样对我嘲笑。
C.文章开头写“我不像父亲”,第⑪段又写“我逐渐像父亲”,不仅首尾呼应,构思巧妙,而且意味深长。
D.本文善用俗语,例如,“牛大自耕田”“行要好伴,住要好邻”等,使文章读起来通俗易懂,耐人寻味。
18.(2分)文章第⑥段用较大篇幅写了“秦穆饮盗马”的故事,你认为作者的用意是什么?
19.(3分)请任选一个角度,赏析文章第⑧段中画波浪线的句子。
徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。
20.(4分)文章结尾的句子含义丰富,请结合文章内容谈谈你的理解。
岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。
(四)名著阅读
(本题5分)阅读以下文字,完成下面小题。
“你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小,我就没有灵魂了吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、惯例,甚至不是通过血肉之躯跟你说话,而是我的灵魂和你的灵魂对话,就像当我们穿过坟墓来到上帝面前时一样,我们的精神彼此平等!”
21.(2分)上文选自英国作家______(人名)的代表作《简·爱》,选文对白是简·爱对___________(角色名字)说的。
22.(3分)结合这段独白,分析简·爱是一个怎样的人。
三、综合实践(共5分)
23.(本题5分)学完九年级上册第三单元后,九年级组织“了解传统文化”综合实践活动,请你完成下面的任务。
(1)主持人在介绍古代建筑亭、台、楼、阁时,给同学们出了一道题,请你填写相应建筑的名称。
欧阳修宴饮________,笑谈“山水之乐,得之心而寓之酒也”;陈子昂驻足___________,慨叹“前不见古人,后不见来者”;崔颢置身_______,吟咏“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”;王勃凭栏滕王阁,激赏“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
(2)在“名人展厅”,展示屏上有一道古代文化名人“名”与“字”的搭配题,请你将正确选项填入表格。(只填序号)
①希文 ②子美 ③永叔 ④子瞻
文化名人
范仲淹
欧阳修
杜甫
苏轼
名人的“字”
(3)“名人展厅”中的古代文化名人都胸怀大志,以天下为己任。请你选择其中一位名人(范仲淹除外),结合其作品续写下联。
上联:范仲淹记岳阳楼心忧天下
下联:
四、写作(共50分)
24.任选其一,完成写作
(1)根据要求作文。
“大国工匠”李万君,焊工出身,长春客车厂的首席技师,是吉林省第一个获得教授荣誉的工人。有记者采访他,他的回答耐人寻味:“我第一次看到焊花,就感觉像过年放烟花一样有意思。这一焊,没想到就焊了这么多年,还焊出一个教授来。”
请以“________真有意思”为题,将题目补充完整,写一篇记叙文。
作文要求:文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
(2)阅读下面材料,根据要求写作。
2025年国庆期间,哈尔滨一则“少年刮蹭车辆,温暖致歉感人”的新闻被全网刷屏。三个男孩在街头骑电瓶车玩耍,不小心刮蹭了一辆奥迪A6孩子们主动找到车主承担责任,事后还买来了饮料和鲜花鞠躬道歉。这种担当与诚信得到了车主的原谅,更得到了广大网友的点赞。真诚与宽容的双向奔赴,是最好的成长课。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请自拟题目,写一篇议论文。
作文要求:文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
试卷第1页(共3页)
试卷第1页(共3页)
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2026-2027学年九年级语文上学期同步备考模拟卷(长春专用)
期中考试卷(答案版)
一、积累运用(共15分)
1.娉 kè
2.B
3.B
4.C
5.长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神 千里共婵娟 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
二、阅读(共50分)
(一)文言文阅读
6.陈列,摆开 下棋 占有,据为己有 命名或用语言表达
7.吾/以/名吾亭。
8.特点:不铺张,不讲排场,酒菜取自当地,极其简便。
作用:这样写表明滁地的富足,突出作者清廉节俭,不铺张浪费,完全是寄情山水,与民同乐。
9.示例:①山水之乐;②乐民之乐;③滁人之乐;④宴酣之乐;⑤与民之乐。(或者答①乐在美妙的山水景色;②乐在百姓安居乐业,怡然自乐;③乐在滁州百姓出游往来的快乐;④乐在与宾客们一起宴饮游戏的快乐;⑤乐在与百姓一起游玩的快乐。)(答出任意三点即可)
10.C
11.命名原因:因为“雨”能滋润禾苗,解决旱情,让百姓获得温饱;而“珠”“玉”虽然珍贵,却不能解决百姓的饥寒问题,体现了苏轼务实重民、心系苍生的思想感情。
12.情怀:这种情怀是心系天下、忧国忧民的民本思想(或“与民同乐”“关注民生”)。他们不沉溺于个人得失,而是将个人的情感与百姓的忧乐、国家的命运紧密联系在一起。
启示:①我们要有关心社会、关注他人的意识,培养自己的社会责任感和同理心。②在学习中,不仅要追求个人成绩的优异,更要思考如何将所学知识用于未来服务社会、帮助他人,实现个人价值与社会价值的统一。
(二)非连续性文本阅读
13.B
14.示例一:用AI检索多方面素材,如案例、数据等。
示例二:用AI生成写作框架,对照自身的构思,强化论证逻辑与思考深度。
示例三:让AI完成作文校对等基础工作,聚焦论证深度与情感表达。
15.示例:我不认同此观点。AI本质是辅助工具,如材料一和三都提到,可以利用其缩短创作周期、提高工作效率、拓宽人们视野等,这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI这一工具关键在如何正确对待和使用,善用它,反而能提升自身的创造力与思辨力。
(三)记叙文阅读
16.①父亲佯装打我; ②父亲对四弟的“劣行”视若无睹;③父亲给我讲故事;④父亲去上海码头装货卸货;⑤父亲回信鼓励我。
17.B
18.表现父亲与人为善的性格特点和家风的醇厚,突出文章的主题。
19.示例:运用动作描写,连用三个“走”,细致地描写出父亲练习的刻苦和方式多样,表现了父亲吃苦耐劳、勤奋努力、意志顽强的性格特点,表达了“我”对父亲的敬重之情。 20.父亲以身作则、言传身教。父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持,父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。随着岁月的流逝,对作者的成长有着潜移默化的影响。作者明白了自己的责任和担当。
(四)名著阅读
21.夏洛蒂·勃朗特 罗切斯特
22.简·爱是一个自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨、坦率真诚、勇于追求幸福的人。
三、综合实践(共5分)
23.
(1) 醉翁亭 幽州台 黄鹤楼
(2)① ③ ② ④
(3)欧阳修作醉翁亭乐叙民风
杜子美作茅屋歌胸怀家国
四、写作(共50分)
24.例文1:
做陶艺真有意思
阳光透过斑驳的树叶,洒在古色古香的陶艺工作室外。我怀着满心的期待与好奇,踏入这弥漫着艺术气息的空间,心中暗自念叨:做陶艺,真有意思。
工作室里,摆放着各式各样的陶艺作品,有憨态可掬的小动物,有精致典雅的花瓶,每一件都仿佛在诉说着泥土与匠心的故事。老师热情地迎接我们,开始耐心地讲解做陶艺的基本步骤和技巧。我全神贯注地听着,眼睛紧紧盯着老师的每一个动作,生怕错过任何一个细节。
终于轮到自己动手了。我迫不及待地坐在陶艺转盘前,双手沾满了湿润的泥土,那种凉凉的、黏黏的触感从指尖传来,让我既兴奋又紧张。按照老师教的方法,我小心翼翼地将泥土拍在转盘中心,然后轻轻按下启动按钮。转盘缓缓转动起来,带着泥土一同旋转,仿佛在邀请我开启一场奇妙的创作之旅。
我双手轻轻扶住泥土,试图将它塑造成一个花瓶的形状。然而,这看似简单的动作,实际操作起来却困难重重。泥土在我手中总是不听话,不是这边高了一点,就是那边歪了一些,怎么也无法达到我心中的理想模样。看着旁边同学已经渐渐有了雏形的作品,我心里不禁有些着急,额头上也冒出了细密的汗珠。
老师似乎看出了我的焦虑,走过来轻声安慰我:“别着急,做陶艺就像生活一样,需要耐心和细心。慢慢来,感受泥土在你手中的变化。”我深吸一口气,努力让自己平静下来,重新调整双手的力度和姿势。这一次,我不再急于求成,而是用心去感受泥土的每一次转动,每一次变形。
随着时间的推移,奇迹渐渐发生了。原本杂乱无章的泥土,在我的手中逐渐有了花瓶的轮廓。我小心翼翼地修饰着每一处细节,让它的线条更加流畅,形状更加优美。当最后一个棱角被磨平,一个精致的花瓶雏形终于呈现在我眼前。那一刻,我心中充满了喜悦和成就感,仿佛看到了自己的努力在泥土中绽放出绚丽的光彩。
接下来的上色环节,更是让我陶醉其中。我拿起画笔,蘸上色彩斑斓的颜料,轻轻地在花瓶上涂抹着。每一笔都倾注了我的情感和想象,我仿佛是一位神奇的画家,用色彩赋予了这个花瓶生命和灵魂。
当我的陶艺作品终于完成时,夕阳的余晖已经洒满了工作室。看着这个凝聚着我心血和汗水的花瓶,我心中感慨万千。做陶艺的过程,就像一场与自我的对话,让我在喧嚣的世界中找到了一片宁静的角落。它让我明白,只要有耐心、有细心,勇于尝试,敢于坚持,就能将平凡的泥土变成独一无二的艺术品。
做陶艺,真有意思!这不仅仅是一次手工制作的体验,更是一次心灵的洗礼和成长的旅程。
例文2:
真诚与宽容,共筑美好世界
当三个少年勇敢面对刮蹭车辆的失误,以担当与诚信叩响车主的宽容之门,一场温暖的双向奔赴在2025年国庆期间感动全网。这则新闻,如同一束光,照亮了我们内心深处对于真诚与宽容的美好期许,也让我们深刻认识到,真诚与宽容,是构建和谐社会、推动个人成长的基石。
真诚,是人性中最璀璨的明珠。它是一种发自内心的真实,不虚假,不做作。三个少年在刮蹭车辆后,没有选择逃避,而是主动承担责任,这种真诚源于他们内心对道德的坚守。他们明白,做错了事就要付出代价,这种对自己行为负责的态度,是真诚的最好诠释。古往今来,无数仁人志士以真诚书写人生篇章。季布一诺千金,因其真诚守信,得众人相助,留下“得黄金百斤,不如得季布一诺”的美谈;曾子杀猪,为给孩子树立诚信榜样,不惜杀掉肥猪,以真诚传递做人的道理。真诚,让我们在人际交往中赢得信任,在社会生活中树立良好形象。它如同一把钥匙,打开人与人之间心灵的枷锁,让沟通与理解变得顺畅自然。
宽容,是一种高尚的品德,是对他人过错的理解与包容。车主面对孩子们的失误,没有疾言厉色,而是选择原谅,这便是宽容的力量。宽容并非软弱,而是一种智慧,一种胸怀。它能化干戈为玉帛,让矛盾在理解中化解。蔺相如对廉颇的宽容,成就了“将相和”的佳话,让赵国得以在诸侯中保持强大;清朝康熙年间,桐城人张英的家人与邻居为建房占地起了争执,张英得知后只写了一首诗:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅罢,主动让出三尺空地,邻居见状,也深感惭愧,同样让出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。宽容,让我们在面对他人的错误时,能够以平和的心态去对待,用温暖去感化对方,从而营造一个和谐的社会环境。
真诚与宽容的双向奔赴,是最好的成长课。对于少年们来说,他们在承担责任的过程中学会了担当,懂得了诚信的重要性,这将成为他们人生道路上宝贵的财富。而车主的宽容,也让少年们感受到了人性的美好,激励他们在未来的生活中继续传递这份温暖。同时,这一事件也给我们所有人上了一课,让我们明白,在社会生活中,人与人之间应该多一些真诚,少一些虚伪;多一些宽容,少一些计较。当真诚与宽容成为我们生活的主旋律,我们的社会将变得更加美好。
在现实生活中,我们时常会遇到各种矛盾与冲突。有时候,可能因为一点小事就与他人发生争执,互不相让。然而,如果我们都能像这三个少年和车主一样,以真诚和宽容的态度去面对,许多问题或许就能迎刃而解。让我们从自身做起,在生活中践行真诚与宽容,用真诚去打动他人,用宽容去化解矛盾。相信在真诚与宽容的滋养下,我们的社会将绽放出更加绚烂的和谐之花,我们的人生也将因此而更加精彩。
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2026-2027学年九年级语文上学期同步备考模拟卷(长春专用)
期中考试卷(解析版)
(考试用时120分钟,满分120分)
考生须知:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷指定位置上。
2.测试范围:统编版九上1~3单元。
一、积累运用(共15分)
(本题8分)阅读下面语段,完成下面小题。
阅读绝不是附庸风雅的事,阅读是一场心灵之旅,能够治愈一切麻木和愚昧。当你的心情跌落谷底,就连吃自己最喜欢的食物都味同嚼蜡的时候,不如捧起一本好书,去感悟其中的美。读着林徽因的“那轻,那(pīng) 婷……你是人间的四月天”让人想起湖上垂柳摇曳□红莲绽放的景象:读着张岱的《湖心亭看雪》,西湖的自然景色和人文景观相得益彰,带给人莫名的遐想。读着《沁园春·雪》,可以联想到雪后天晴时,红装素裹的大地,润如油膏的沃土孕育着丰收的希望。
在真正的阅读中,我们能更深刻地领悟生活的真谛。不管命运给予我们怎样的人生,只要我们能朝着目标,心无旁骛,恪守己任,拥有一颗淡然的心,去发现美好,我相信我们一定能更好地把握人生,把握幸福……
1.(2分)根据拼音填写汉字,为加点字注音。
(1)(pīng)婷 (2)恪守
2.(2分)语段中的画线词语运用不正确的一项是( )
A.附庸风雅 B.味同嚼蜡 C.相得益彰 D.心无旁骛
3.(2分)文段中两处方框内依次填入的标点符号是( )
A.逗号 分号 B.顿号 分号 C.顿号 逗号 D.逗号 逗号
4.(2分)下列句子中与上文中画波浪线句属于同一复句类型的是( )
A.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
B.如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!
C.人生只有从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
D.船外别说空气和生命,连空间都没有……
【答案】
1.娉 kè
2.B
3.B
4.C
【解析】1.本题考查字音字形。
①娉婷:拼音是pīng tíng,形容女子容貌、体态轻巧美好的样子。注意“娉”字的偏旁;
②恪守:严格遵守。“恪”读作“kè”。
2.本题考查词语的运用。
A.附庸风雅:指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。这里指阅读不是装斯文儒雅的样子,使用正确;
B.味同嚼蜡,它用来形容语言或文章枯燥无味,就像嚼蜡一样,没有任何味道,这里望文生义,使用错误;
C.相得益彰:相互帮助、互相补充,更能显出好处。这里指西湖的自然景色和人文景观互相补充,显示出好处,使用正确;
D.心无旁骛:专心一意而无其他念头。这里指我们要朝着目标努力,专心去做,使用正确;故选B。
3.本题考查标点。
“垂柳摇曳”“红莲绽放”是短语并列,第一个方框处用顿号;“读着张岱的《湖心亭看 雪》……”与“读着《沁园春·雪》,……丰收的希望”是并列分句。第二个方框处用分号。故选B。
4.本题考查复句类型。文中画线句“只要……一定能……”是条件复句。
A.从“一面……一面……”可知,是并列复句;
B.从“如果……”可知,是假设复句;
C.从“只有……才……”可知,是条件复句;
D.从“连……都……”可知,是递进复句;故选C。
5.(本题7分)名篇名句默写。
诗以言志,歌以咏怀。古诗中有很多表达个人志向、情感和抱负的经典名句。李白《行路难》中,用(1)“①,②”来表达实现远大理想的豪情;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》则以(2)③,④”展现了诗人酬答友人振奋精神的姿态;苏轼则在《水调歌头》中借月咏怀,发出了(3)“但愿人长久,⑤”的美好祝愿;范仲淹的《岳阳楼记》抒发了(4)“⑥,⑦”这样以天下为己任的政治抱负。
【答案】长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神 千里共婵娟 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
【解析】本题考查名篇名句默写。作答需严格对应篇目、提示信息,规范书写,不添字、漏字、错字,重点留意易错字词。
本题中的“沧、暂、凭、婵、娟、忧”等字词容易写错。
二、阅读(共50分)
(一)文言文阅读
(本题22分)阅读下面材料,完成下面小题。
学校开展以“诗文再现,润泽心灵”为主题的交流活动,请你分享阅读感受。
【材料一】
醉翁亭记(节选)
[宋]欧阳修
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【材料二】
喜雨亭记
[宋]苏轼
亭以雨名,志①喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾②,以名其书;汉武得鼎③,以名其年;叔孙胜狄④,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
予至扶风⑤之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑥于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦⑦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
【注释】①志:记。②周公得禾:周成王赐周公嘉禾,周公作《嘉禾》篇。③汉武得鼎:汉武帝元狩七年得宝鼎,改年号为元鼎。④叔孙胜狄:春秋时鲁国叔孙得臣击败狄军,获其国君,命名其子为“侨如”。⑤扶风:即凤翔府,苏轼时任凤翔签判。⑥忭(biàn):高兴,欢乐。⑦襦(rú):短衣,短袄。
【材料三】
观刈麦(节选)
[唐]白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
6.(4分)解释下列句中加点的实词。
(1)杂然而前陈者________ (2)弈者胜_________
(3)太守不有_________ (4)不可得而名_________
7.(2分)用“/”给【材料二】中画波浪线的句子划分朗读节奏(划两处)。
吾以名吾亭。
8.(3分)【材料一】太守宴具有怎样的特点?这样写的作用是什么?
9.(3分)《醉翁亭记》一文中多次提到“乐”,作者欧阳修到底在“乐”什么?请结合节选内容简要概括三点。
10.(2分)下列对三则材料内容的理解,不正确的一项是( )
A.【材料一】描绘了滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉四幅图景,核心是太守醉。
B.【材料二】中,苏轼将亭子命名为“喜雨”,并作歌论述,核心是为了一场及时雨解决了当地的旱情,让百姓免于饥寒,这体现了他心系民生的情怀。
C.【材料三】《观刈麦》生动描绘了农民在夏日麦收的辛苦劳累,主旨是为了批判当时繁重的赋税制度,与材料一、二中官员的“乐”形成鲜明对比。
D.三则材料都涉及“民”与“官”,材料一、二的“官”以民之乐为乐,而材料三的白居易则是作为观察者,表达了对“民”的深切同情。
11.(4分)材料二中,苏轼为何将亭子命名为“喜雨”而非“喜珠”或“喜玉”?这种命名方式体现了他怎样的思想感情?
12.(4分)综合以上三则材料,中国古代优秀的文人官员常怀有一种高尚的情怀。请你谈谈这种情怀是什么?作为新时代的学生,这种情怀对我们有何启示?
【答案】
6.陈列,摆开 下棋 占有,据为己有 命名或用语言表达
7.吾/以/名吾亭。
8.特点:不铺张,不讲排场,酒菜取自当地,极其简便。
作用:这样写表明滁地的富足,突出作者清廉节俭,不铺张浪费,完全是寄情山水,与民同乐。
9.示例:①山水之乐;②乐民之乐;③滁人之乐;④宴酣之乐;⑤与民之乐。(或者答①乐在美妙的山水景色;②乐在百姓安居乐业,怡然自乐;③乐在滁州百姓出游往来的快乐;④乐在与宾客们一起宴饮游戏的快乐;⑤乐在与百姓一起游玩的快乐。)(答出任意三点即可)
10.C
11.命名原因:因为“雨”能滋润禾苗,解决旱情,让百姓获得温饱;而“珠”“玉”虽然珍贵,却不能解决百姓的饥寒问题,体现了苏轼务实重民、心系苍生的思想感情。
12.情怀:这种情怀是心系天下、忧国忧民的民本思想(或“与民同乐”“关注民生”)。他们不沉溺于个人得失,而是将个人的情感与百姓的忧乐、国家的命运紧密联系在一起。
启示:①我们要有关心社会、关注他人的意识,培养自己的社会责任感和同理心。②在学习中,不仅要追求个人成绩的优异,更要思考如何将所学知识用于未来服务社会、帮助他人,实现个人价值与社会价值的统一。
【导语】三篇诗文均寄情山水或民生,却各有侧重。《醉翁亭记》《喜雨亭记》以亭为引,前者借山水之乐抒与民同乐情怀,后者以雨寄喜表体恤民情之心;《观刈麦》直面农忙艰辛,显对民生疾苦的关切。三者皆融情于景、缘事抒情,兼具文学美感与民本思想,展现古人济世情怀。
【解析】6.本题考查文言实词。
(1)句意:杂乱地在面前摆放着的(东西)。陈:陈列、摆放。
(2)句意:下棋的人获胜了。弈:下棋。
(3)句意:太守不占有(这个功劳)。有:拥有、占有。
(4)句意:没办法用语言来形容。名:命名或用语言表达。
7.本题考查文言文断句。
句意:我用(它)来命名我的亭子。“吾”是主语,此处可以停顿,表示主谓间逻辑停顿;“以”是介词,表示“用”(原句省略了“以”的宾语),此处可以停顿;“名吾亭”是谓语部分(“名”是动词,“吾亭”是宾语,构成动宾短语)。按照文言语句“主语/介词/谓语+宾语”的结构规律,划分两处节奏为“吾/以/名吾亭”,这样划分能清晰体现句子的语法层次和语义逻辑。
8.本题考查文言文内容理解与概括。
由“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”可知,宴席上的“山肴野蔌”均来自滁州当地山水,没有珍贵食材,尽显山野本色。由“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,宴会无奢华礼乐,以投壶、下棋等简单游戏助兴,宾客们喧哗欢笑,太守与众人同乐,毫无官民隔阂。因此,太守宴具有朴素天然、轻松随性、与民同乐的特点。
文段通过描写朴素随性的宴会场景,展现了太守与百姓亲密无间的关系,体现欧阳修以百姓之乐为乐的民本思想。同时将宴会乐趣与山间朝暮、四季之美结合,强化文章“乐”的核心意境,使山水之乐与人文之乐相互映衬。朴素的宴席反衬出太守不慕奢华、淡泊名利的品格,展现其超然物外、与民亲近的为官情怀。
9.本题考查文言文内容理解和概括。
材料一中“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”描绘了滁州百姓出游时老少相伴、往来不绝、享受出游乐趣的美好画面,这是“滁人之乐”。欧阳修作为当地太守自然以这样的百姓之乐为快乐,是“乐民之乐”。“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”写出了滁州山林风光秀美、物产丰饶,这是“山水之乐”。“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”描绘了太守和滁州百姓的“宴酣之乐”,作为太守,欧阳修也陶醉其中,是“与民同乐”。作答时选择其中三点作答即可。
10.本题考查文言文内容理解。
C.诗歌以“田家少闲月,五月人倍忙”开篇,直接切入麦收时节的紧张氛围,通过“足蒸暑土气,背灼炎天光”等细节,精准描绘农民顶着酷暑收割小麦的艰辛,画面感极强,让读者直观感受劳动的繁重;诗人着力描写了“力尽不知热,但惜夏日长”的农民,再以诗人自身“曾不事农桑,吏禄三百石”的愧疚收尾,既突出了赋税重压下农民的苦难,也强化了对社会不公的批判与对民生的悲悯;因此,“主旨是为了批判当时繁重的赋税制度”表述错误,其主旨不仅是批判赋税,更通过描绘农民劳作的艰辛,表达了对农民的深切同情,以及作者自身的愧疚;故选C。
11.本题考查文言文内容理解和主旨分析。
结合乙文中“曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。……始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”可知,说明了苏轼对“雨”的理解。苏轼作为当地的官员,非常明白雨对农业生产至关重要,当时久旱逢甘霖,这场雨解决了当地旱情,让百姓免于饥寒,是关乎民生的大喜事;而“珠”“玉”只是珍贵器物,与百姓生计无关。
因此,这种命名方式体现了苏轼心系民生、以民之喜为喜的思想感情,展现了他作为官员对百姓疾苦的关切,务实的态度,以及“与民同乐”的民本情怀。
12.本题考查文言文主旨理解、感悟启示,是开放性试题。
作答是要基于对三则材料的深入理解,要结合自身学习生活实际谈启示。
材料一描绘了太守与民同游宴饮的场景,展现了作者“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣,更抒发了其“与民同乐”的政治理想和豁达乐观的人生态度。材料二文章围绕“喜雨”展开,先叙述亭子建成时恰逢久旱后的大雨,百姓因雨获喜,继而阐释以“喜雨”命名亭子的缘由——雨关乎民生,是解民旱、济农耕的大喜事,而非珠玉等器物可比。全文通过记雨、记亭,抒发了苏轼心系百姓、与民同喜的民本情怀,同时也体现了他对“乐民之乐”的深刻思考。材料三以夏日麦收为背景,生动描绘了农民在酷暑中辛勤收割小麦的场景,展现了劳动的艰辛;同时刻画了因赋税繁重而拾穗充饥的贫妇形象。诗人通过写实的笔触,既赞美了农民的勤劳坚韧,又深刻揭露了封建赋税制度对百姓的剥削,表达了对民生疾苦的深切同情,以及自身“曾不事农桑,吏禄三百石”的愧疚。综合以上分析,欧阳修与民同游同乐,苏轼因雨解民旱而喜,白居易同情农民劳作艰辛,都体现了古代文人官员对百姓的深切关怀与责任担当,共同体现了以民为本、与民同乐、心系民生疾苦的高尚情怀。
作为新时代学生,这种情怀启示我们:要树立社会责任感,关注身边的人与事,对弱势群体抱有同理心;要培养服务意识,在学习和生活中主动为他人、为社会贡献力量;要践行担当精神,以家国情怀为底色,将来无论从事何种职业,都要心系大众福祉,做有温度、有责任感的人。
示例:三则材料都展现了中国古代优秀文人官员怀有的高尚情怀,他们都怀有以民为本、心系民生、与民同乐的济世情怀,如欧阳修与民同游、苏轼因雨喜民、白居易同情农苦,皆体现对百姓疾苦的关怀与担当;作为新时代学生,这种情怀启示我们要树立社会责任感、培养服务意识、践行担当精神,关注民生、主动奉献,以家国情怀为底色,做有温度、有担当的时代新人。
【点睛】参考译文:
【材料一】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州的百姓在出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒水清冽;野味野菜,杂乱地摆在面前的,是太守在宴请宾客啊。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人射中了目标,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客在欢乐啊。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。
【材料二】这座亭子用“雨”来命名,是为了纪念喜庆的事。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”作为年号;叔孙得臣打败了狄人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是相同的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在田野里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好建成了。
于是我在亭中摆下酒宴,向宾客们说起这件事,并问道:“要是五天不下雨,会怎么样?”大家答道:“五天不下雨,麦子就长不成了。”我又问:“十天不下雨呢?”众人回应:“十天不下雨,稻子也没法存活了。”“没有麦也没有稻,年成必然会荒废,官司会增多,盗贼也会愈发猖獗。到那时,我和你们即便想在这亭中游玩享乐,又怎么可能实现呢?如今上天不抛弃这里的百姓,刚出现旱情就降下雨水,让我和你们能一同在亭中赏景同乐,都是这场雨的恩赐啊!这样的恩情,又怎能忘记呢?”
用“雨”给亭子命名后,我又写下一首歌来赞颂这件事。歌词是这样的:“倘若上天下珍珠,受冻的人不能用它当作棉袄;就算上天下白玉,挨饿的人不能用它充饥。一场大雨连下三天,这是谁的功劳?百姓说是太守的功劳,我却说我没有这样的能力;把功劳归于天子,天子也不承认;归于造物主,造物主也不将其视为己功;归于太空,太空却冥蒙缥缈,无法命名。因此我便用‘雨’来给我的亭子命名。”
(二)非连续性文本阅读
(本题7分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①随着语音交互、知识问答、图像生成等技术应用不断突破,人工智能的影响力版图不断拓展。从辅助编辑、生成摘要,到创作视频、制作海报,再到数字人主播,人工智能更深入地参与到网络作品生产传播过程中。一位从业者分享:原先创作视频花1个多月,现在只需5天。的确,信息聚合、字幕生成、自动剪辑、图片修复等功能,助力从业者高质高效制作图文视频等产品,大大减少重复性人工劳动和成本,提升作品时效性。
②人工智能不仅是生产“加速器”,还是创意的“孵化器”。当憨态可掬的大熊猫成为奥运推荐官,当古朴典雅的瓷器自报家门、唱念做打,当人类的月球生活具体可感,相关展播作品内容生动活泼,让网友“冲浪”的体验愈发新奇绚丽。借助AI的翅膀,缺乏影像资料的历史画面、未来场景,也能可视化呈现;缺乏播音主持训练的作者,也能以多种形式“出镜”;根据个性化需求,能呈现各种艺术风格的复杂模态作品,有效提升艺术性。AI使网络作品形态多、表达新,有效增强受众体验感和参与感。
——(《乘AI之势,劲吹正能量之风》“人民网”2025年3月26日)
材料二:
①动动手指,在聊天框里输入指令,就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道,近日,记者调查发现,AI工具成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校,学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍,一些大学生对AI工具产生了依赖,不当使用的情况正呈上升趋势。
②对此,各高校纷纷开始为AI工具的使用“立规矩”。某高校大一年级英语作业群里发布的一份群公告显示,“作业和今天课上作文如用AI生成全算零分”。诸如此类现象引发广泛关注。
③毋庸讳言,对于还在高校读书的学生而言,在日常生活与学习中,接触并使用AI工具有助于在一定程度上提升学习效率。但这并不意味着,其在任何场景下都可以使用AI工具。大学阶段是培养学生独立思考、研究能力和问题意识的关键时期,每一次完成作业和论文的过程,都有助于锻炼学生的创新思维和能力。因此,区分具体的使用方式和场景,是高校学生在使用AI工具的过程中必须注意的。
——(《“AI作文判0分”上热搜,带来对学术诚信的思考》《光明日报》2025年3月1日)
材料三:
①在AI迅速发展的背景下,我们该如何更好地学习语文?
②面对AI带来的冲击,许多人陷入了焦虑:机器能写诗作文,人还有什么优势?这种担忧恰恰暴露了对语文学习的误解。就像计算器的普及没有取代数学思维的培养,AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。当把AI当作一个得力助手,去处理那些基础性、重复性的任务时,我们则可以静下心来,去感受文字背后的温度,去用生命丈量大地,创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时,就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。
③有的人对语文的理解,停留在“够用就行”的层面:学生想考高分,上班族要写报告,自媒体人想要流量。可这样学语文,就像吃饭只顾着填饱肚子,错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨,“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路,语文才是最美的学科”。生活中的语文,近在咫尺,时刻相伴。看完一部好电影,忍不住跟朋友聊到半夜,你说电影里哪个情节,多感人,他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触,随手写写观后感,突然就来灵感了,一切都是那么水到渠成。时间一久,看得多了,积累多了,“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道:“眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。”
——(《AI时代,学语文还有用吗》浙江宣传2025年3月3日)
13.(2分)下面对三则材料的关联性概括,最准确的一项是( )
A.AI技术已经开始全面替代人类劳动,推动各领域的效率革命。
B.AI的使用要注意把握边界,助力人类提升创造力与人文素养的。
C.AI与人类活动的矛盾集中体现在学校的教育和语文的学习场景。
D.AI的未来发展将重塑人类文明,逐渐取代传统的价值体系。
14.(2分)AI完全代替学生写作的行为不可取。假如某同学要写一篇议论文,想用AI做辅助工具,请结合材料一和材料三,提出一条既可以锻炼他自身的写作能力,又可以提高学习效率的合理化建议。
15.(3分)有同学认为“AI的介入将削弱人类的能力”,下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。
我认为AI的介入将削弱人类能力。材料一虽强调AI提升创作效率,但过度依赖技术可能导致作品同质化。材料二和材料三更是谈到了连写作都依赖模板生成,这种现象令人担忧。技术的温度应由人类赋予,但当AI从“辅助工具”异化为“替代方案”,人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。
【答案】
13.B
14.示例一:用AI检索多方面素材,如案例、数据等。
示例二:用AI生成写作框架,对照自身的构思,强化论证逻辑与思考深度。
示例三:让AI完成作文校对等基础工作,聚焦论证深度与情感表达。
15.示例:我不认同此观点。AI本质是辅助工具,如材料一和三都提到,可以利用其缩短创作周期、提高工作效率、拓宽人们视野等,这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI这一工具关键在如何正确对待和使用,善用它,反而能提升自身的创造力与思辨力。
【导语】这篇阅读材料以AI技术为切入点,通过三则不同视角的文本,展现了技术革新与人文价值的辩证关系。材料一突出AI作为生产工具和创意媒介的双重价值;材料二聚焦教育领域,警示技术滥用对学术诚信的冲击;材料三则回归人文本质,强调技术浪潮下语文学习的不可替代性。三则材料形成递进式思考:从技术赋能到伦理边界,最终落脚于人的主体性,体现了对科技与人文平衡发展的深刻观照。
13.本题考查材料信息的筛选。
A.根据材料一第①段“信息聚合、字幕生成、自动剪辑、图片修复等功能,助力从业者高质高效制作图文视频等产品,大大减少重复性人工劳动和成本,提升作品时效性”可知,AI是助力从业者,减少重复性人工劳动,并非全面替代人类劳动;材料二第③段“对于还在高校读书的学生而言,在日常生活与学习中,接触并使用AI工具有助于在一定程度上提升学习效率”,也表明AI只是起到辅助提升效率的作用,不是全面替代;
C.根据材料二第①段“AI工具成为了不少大学生完成报告、论文的‘神器’。在不少高校,学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍,一些大学生对AI工具产生了依赖,不当使用的情况正呈上升趋势”,第③段“对于还在高校读书的学生而言,在日常生活与学习中,接触并使用AI工具有助于在一定程度上提升学习效率。但这并不意味着,其在任何场景下都可以使用AI工具”可知只是以高校学生使用AI工具写论文的现象为例,说明使用AI工具要注意场景和方式,并非表明AI与人类活动的矛盾集中在此;根据材料三第②段“就像计算器的普及没有取代数学思维的培养,AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。当把AI当作一个得力助手,去处理那些基础性、重复性的任务时,我们则可以静下心来,去感受文字背后的温度,去用生命丈量大地,创造真正打动人心的作品”可知探讨AI时代学语文的意义,也不能说明矛盾集中在语文学习场景,且材料一体现的是AI在网络作品创作中的积极作用,未提及矛盾;
D.“AI的未来发展将重塑人类文明,逐渐取代传统的价值体系”于文无据。三则材料均未提及AI会重塑人类文明、取代传统价值体系;故选B。
14.本题考查建议。首先明确AI可辅助但不能完全替代写作。结合材料一,AI能提供信息聚合、生成摘要等功能,可让同学利用其快速收集资料、提炼要点,节省时间。依据材料三,同学应将AI处理的基础性内容作为参考,在此基础上深入思考,融入自己观点。比如用AI收集素材后,自己分析素材、构思框架、组织语言,把AI当作辅助提升效率的工具,而非直接依赖其生成文章,从而锻炼自身写作能力。
示例一:根据材料一第①段“信息聚合、字幕生成、自动剪辑、图片修复等功能,助力从业者高质高效制作图文视频等产品”可知,AI具有信息聚合功能,学生可以利用这一功能,让AI检索多方面素材,如案例、数据等,这样既能提高寻找素材的效率,又能通过自己对素材的筛选、分析和运用,锻炼自身的写作能力。
示例二:材料一强调了AI在创作上的辅助作用,学生可以利用AI生成写作框架,结合材料三第②段“当把AI当作一个得力助手……我们则可以静下心来,去感受文字背后的温度,去用生命丈量大地,创造真正打动人心的作品”,对照自身的构思,在分析AI生成框架的过程中,强化自己的论证逻辑与思考深度,从而既借助AI提高效率,又锻炼自身写作能力。
示例三:依据材料三第②段“当把AI当作一个得力助手,去处理那些基础性、重复性的任务时”,可以让AI完成作文校对等基础工作,学生将更多精力聚焦在论证深度与情感表达上,这既利用AI提升了效率,又锻炼了自己关键的写作能力。
15.本题考查材料内容概括。解答时,先指出辩词中观点的片面性。接着结合材料一说明AI不仅是效率工具更是创意“孵化器”,能助力呈现多元作品,增强受众体验,并非只带来同质化。对于材料二、三提到的依赖现象,强调这是使用不当导致,并非AI本身问题。最后表明合理使用AI,将其作为辅助,人类能在其助力下提升效率,同时保留思考创新能力,不会丧失能力,以此批驳对方观点。
根据材料一第①段提到“信息聚合、字幕生成、自动剪辑、图片修复等功能,助力从业者高质高效制作图文视频等产品,大大减少重复性人工劳动和成本”,第②段“AI使网络作品形态多、表达新,有效增强受众体验感和参与感”可知,这表明AI可助力人类提升工作效率,丰富作品形态,为人类创作提供便利,是促进创作的有力助手,而非能力削弱者。
根据材料三第②段指出“当把AI当作一个得力助手,去处理那些基础性、重复性的任务时,我们则可以静下心来,去感受文字背后的温度,去用生命丈量大地,创造真正打动人心的作品”可知说明AI能承担基础任务,让人类有更多精力去深入思考、感受,进而提升创造力,有助于人类创造出更有价值的作品,不会削弱人类能力。
此外,根据材料三第③段还提及“生活中的语文,近在咫尺,时刻相伴。看完一部好电影,忍不住跟朋友聊到半夜……时间一久,看得多了,积累多了,‘语文’就能信手拈来”可知,这体现了人类自身的体验、积累和思考是不可替代的,AI无法取代人类在这些方面的能力,人类可以借助AI更好地发挥自身优势,提升能力。
据此概括作答即可。
(三)记叙文阅读
(本题16分)阅读下文,回答问题。
扁担那头的父亲
卞毓方
①人说“有其父,必有其子”。可小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的脸则近似于圆;五官也不像,父亲的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是刚的,更准确地说,是粗糙的;脾性也不像,父亲诙谐、幽默,我则木讷、无趣。
②父亲有顶礼帽,深灰色的,冠高而圆,帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次,其余日子,礼帽一直放在纸盒里,纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴,可我的脑瓜太小,往头上一套,禁不住想起成语“沐猴而冠①”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的,它属于魁梧、伟岸的父亲。
③夏日晚间,一帮小孩捉迷藏,玩得兴起,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着,不肯回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就找个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。父亲从来没有打过我,也没有打过弟弟。四弟生性顽皮,走路总是乱跑乱撞,一不小心,不是把墙角的暖瓶踢倒了,就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥,只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话:“牛大自耕田。”因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆优。
④父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对,真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的,“行要好伴,住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此,远近邻居都非常敬重父亲。
⑤为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事,特别强调,是祖上传下来的。
⑥这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,派负责养马的官员去找。官员回报:“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃,我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来,国君您看如何处治!”秦穆公说:“别,别,哪儿能因为几匹马,就把这么多百姓都抓起来呢?我听说马肉不是寻常食物,吃它时必须喝点儿酒,否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧,然后放他们回家。”三年后,秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围,身负重伤。节骨眼上,那三百个农夫赶了来,舍命将秦穆公救出。
⑦这个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上,在礼帽盒的旁边,还搁着一根扁担。这也是文物级的古董,串联着父亲前半生的许多故事。父亲说,这扁担是曾祖父留下的。祖父用过,父亲接过。
⑧父亲还说,自己去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它。船与码头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经验从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板。徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。
⑨后来,我去北京念大学,因事陷入困境,我写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。”
⑩“一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过。
⑪晚岁揽镜,发现我和父亲竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为,那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照岁月的沧桑,当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,总归是基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色。
⑫岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。
(节选自《光明日报》,有删改)
[注]①沐猴而冠:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物,而实际并不像。
16.(5分)本文是一篇回忆性散文。文章写了父亲对“我”言传身教的哪几件事?请简要概括。
17.(2分)下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文章第①段写父亲五官的线条是“外柔而内刚”,联系全文可以体会到,这也是父亲为人处世的特点。
B.文章第②段画线的句子“那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”,运用拟人,写出了礼帽像父亲一样对我嘲笑。
C.文章开头写“我不像父亲”,第⑪段又写“我逐渐像父亲”,不仅首尾呼应,构思巧妙,而且意味深长。
D.本文善用俗语,例如,“牛大自耕田”“行要好伴,住要好邻”等,使文章读起来通俗易懂,耐人寻味。
18.(2分)文章第⑥段用较大篇幅写了“秦穆饮盗马”的故事,你认为作者的用意是什么?
19.(3分)请任选一个角度,赏析文章第⑧段中画波浪线的句子。
徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。
20.(4分)文章结尾的句子含义丰富,请结合文章内容谈谈你的理解。
岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。
【答案】
16.①父亲佯装打我; ②父亲对四弟的“劣行”视若无睹;③父亲给我讲故事;④父亲去上海码头装货卸货;⑤父亲回信鼓励我。
17.B
18.表现父亲与人为善的性格特点和家风的醇厚,突出文章的主题。
19.示例:运用动作描写,连用三个“走”,细致地描写出父亲练习的刻苦和方式多样,表现了父亲吃苦耐劳、勤奋努力、意志顽强的性格特点,表达了“我”对父亲的敬重之情。 20.父亲以身作则、言传身教。父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持,父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。随着岁月的流逝,对作者的成长有着潜移默化的影响。作者明白了自己的责任和担当。
【解析】16.本题考查分析概括能力。
依据③段“父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就找个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。”可以概括为:父亲佯装打我;依据⑤——⑦段内容可概括为:父亲给我讲故事。依据⑧段“父亲还说,自己去上海打工,在码头上装货卸货,用的也是它”可概括为:亲去上海码头装货卸货。依据⑨段“后来,我去北京念大学,因事陷入困境,我写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“‘人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。’”可以概括为:父亲回信鼓励我。
17. 本题考查理解辨析能力。
B.“写出了礼帽像父亲一样对我嘲笑”表述有误。依据②段“从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的,它属于魁梧、伟岸的父亲”可知,“那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”,运用拟人,写出了“我”对父亲的敬仰和对于成长的渴望。 故选B。
18.本题考查分析概括能力。
依据⑤——⑦段内容可知,这是父亲以讲故事的方式,讲述家风的淳厚,从中看出父亲待人和善的性格。依据⑨段“丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。”、⑩段“‘一根扁担能睡三个人’”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过”可知,本文主要父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持。现在,父亲用一根扁担鼓励我像父辈一样,不怕困难,从而突出文章的主题。
19.本题考查赏析句子的能力。
依据三个“走”字可知,这是运用人物的动作描写,依据“徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量”可知,这是生动形象地刻画出父亲刻苦练习挑担子这件事和练习方式的多样化;依据本段文字的内容可知,这些都表现了父亲在挑担子过程中表现出来的吃苦耐劳、意志顽强的性格特点,从而也表达了“我”对父亲的尊敬和佩服的思想感情。
20.本题考查理解句子含义的能力。
依据全文内容可知,我家流传下来一根扁担。这根扁担是曾祖父用过的扁担,后来父亲又用它养活一家老小。因此,它见证过父辈们的成长过程,战胜生活困境的经历,从中表现出父辈们坚持不懈的性格。尤其是父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”一起要像父辈一样不怕困难。这些都对作者的成长起到了潜移默化的影响。所以,这根扁担既是家风传承的具体表现,也揭示了传承家风要做到言传身教这一主旨。
(四)名著阅读
(本题5分)阅读以下文字,完成下面小题。
“你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小,我就没有灵魂了吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、惯例,甚至不是通过血肉之躯跟你说话,而是我的灵魂和你的灵魂对话,就像当我们穿过坟墓来到上帝面前时一样,我们的精神彼此平等!”
21.(2分)上文选自英国作家______(人名)的代表作《简·爱》,选文对白是简·爱对___________(角色名字)说的。
22.(3分)结合这段独白,分析简·爱是一个怎样的人。
【答案】
21.夏洛蒂·勃朗特 罗切斯特
22.简·爱是一个自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨、坦率真诚、勇于追求幸福的人。
【解析】21.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小便成为孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。
这段经典的平等宣言是简·爱在桑菲尔德庄园时,误以为罗切斯特要和别人结婚,情急之下向他吐露的心声,对话对象正是罗切斯特。
22.这段话的触发前提是简·爱意识到对方因为她“身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小”就轻视她的价值,她直接反问“我就没有灵魂了吗?”,直白地否定了以财富、地位、外貌定义个人价值的世俗偏见,不因为自身的处境自我贬低,充分体现出她对自我价值的认可,是自尊自爱的直接表现。
她明确提出“我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样”,还进一步强调对话的本质是“我的灵魂和你的灵魂对话,就像当我们穿过坟墓来到上帝面前时一样,我们的精神彼此平等”,完全跳出了当时社会阶层、身份差异的世俗规则框架,不接受依附性的关系,始终把人格平等作为人际交往、情感相处的核心底线,是她人格独立意识的集中体现。
她没有用委婉迂回的方式掩饰自己的情感与诉求,直白袒露自己的内心想法,甚至直接说出“如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样”,不回避自己对对方的爱意,但也绝不允许这份爱建立在人格不对等的基础上,敢直面内心的情感,也敢为了获得平等的幸福关系勇敢发声,完全展现出敢爱敢恨、主动争取幸福的性格特点。
因此,简·爱是一个自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨、坦率真诚、勇于追求幸福的人。
三、综合实践(共5分)
23.(本题5分)学完九年级上册第三单元后,九年级组织“了解传统文化”综合实践活动,请你完成下面的任务。
(1)主持人在介绍古代建筑亭、台、楼、阁时,给同学们出了一道题,请你填写相应建筑的名称。
欧阳修宴饮________,笑谈“山水之乐,得之心而寓之酒也”;陈子昂驻足___________,慨叹“前不见古人,后不见来者”;崔颢置身_______,吟咏“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”;王勃凭栏滕王阁,激赏“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
(2)在“名人展厅”,展示屏上有一道古代文化名人“名”与“字”的搭配题,请你将正确选项填入表格。(只填序号)
①希文 ②子美 ③永叔 ④子瞻
文化名人
范仲淹
欧阳修
杜甫
苏轼
名人的“字”
(3)“名人展厅”中的古代文化名人都胸怀大志,以天下为己任。请你选择其中一位名人(范仲淹除外),结合其作品续写下联。
上联:范仲淹记岳阳楼心忧天下
下联:
【答案】
(1) 醉翁亭 幽州台 黄鹤楼
(2)① ③ ② ④
(3)欧阳修作醉翁亭乐叙民风
杜子美作茅屋歌胸怀家国
【解析】(1)本题考查文学常识。解答此题,可根据作者及其名句,联系其代表作中的地名作答。如《醉翁亭记》中欧阳修笑谈“山水之乐,得之心而寓之酒也”并宴饮的地方是“醉翁亭”;《登幽州台歌》中陈子昂慨叹“前不见古人,后不见来者”的地点是“幽州台”;《黄鹤楼》中崔颢在黄鹤楼上吟咏诗句“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”;故答案为:醉翁亭、幽州台、黄鹤楼。
(2)本题考查识记文化常识的能力。
范仲淹,字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县(今属江苏苏州)。北宋时期杰出的政治家、文学家。
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家、史学家。
杜甫,杜甫,字子美,自号少陵野老,祖籍襄阳(今属湖北),生于巩县(今河南巩义西南)。唐代著名现实主义诗人。
苏轼,苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人。
故答案分别为:① ③ ② ④。
(3)题考查拟写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求。上下联的字数必须相等,不能用重复的字;上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声;上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。内容上要符合“胸怀大志,以天下为己任”的主题。
上联“范仲淹记岳阳楼心忧天下”的前四个字是成语,“范仲淹记岳阳楼”是主谓短语,“心忧天下”是个动宾结构。
示例:杜子美作茅屋歌忧愁民生。
四、写作(共50分)
24.任选其一,完成写作
(1)根据要求作文。
“大国工匠”李万君,焊工出身,长春客车厂的首席技师,是吉林省第一个获得教授荣誉的工人。有记者采访他,他的回答耐人寻味:“我第一次看到焊花,就感觉像过年放烟花一样有意思。这一焊,没想到就焊了这么多年,还焊出一个教授来。”
请以“________真有意思”为题,将题目补充完整,写一篇记叙文。
作文要求:文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
(2)阅读下面材料,根据要求写作。
2025年国庆期间,哈尔滨一则“少年刮蹭车辆,温暖致歉感人”的新闻被全网刷屏。三个男孩在街头骑电瓶车玩耍,不小心刮蹭了一辆奥迪A6孩子们主动找到车主承担责任,事后还买来了饮料和鲜花鞠躬道歉。这种担当与诚信得到了车主的原谅,更得到了广大网友的点赞。真诚与宽容的双向奔赴,是最好的成长课。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请自拟题目,写一篇议论文。
作文要求:文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
【答案】例文1:
做陶艺真有意思
阳光透过斑驳的树叶,洒在古色古香的陶艺工作室外。我怀着满心的期待与好奇,踏入这弥漫着艺术气息的空间,心中暗自念叨:做陶艺,真有意思。
工作室里,摆放着各式各样的陶艺作品,有憨态可掬的小动物,有精致典雅的花瓶,每一件都仿佛在诉说着泥土与匠心的故事。老师热情地迎接我们,开始耐心地讲解做陶艺的基本步骤和技巧。我全神贯注地听着,眼睛紧紧盯着老师的每一个动作,生怕错过任何一个细节。
终于轮到自己动手了。我迫不及待地坐在陶艺转盘前,双手沾满了湿润的泥土,那种凉凉的、黏黏的触感从指尖传来,让我既兴奋又紧张。按照老师教的方法,我小心翼翼地将泥土拍在转盘中心,然后轻轻按下启动按钮。转盘缓缓转动起来,带着泥土一同旋转,仿佛在邀请我开启一场奇妙的创作之旅。
我双手轻轻扶住泥土,试图将它塑造成一个花瓶的形状。然而,这看似简单的动作,实际操作起来却困难重重。泥土在我手中总是不听话,不是这边高了一点,就是那边歪了一些,怎么也无法达到我心中的理想模样。看着旁边同学已经渐渐有了雏形的作品,我心里不禁有些着急,额头上也冒出了细密的汗珠。
老师似乎看出了我的焦虑,走过来轻声安慰我:“别着急,做陶艺就像生活一样,需要耐心和细心。慢慢来,感受泥土在你手中的变化。”我深吸一口气,努力让自己平静下来,重新调整双手的力度和姿势。这一次,我不再急于求成,而是用心去感受泥土的每一次转动,每一次变形。
随着时间的推移,奇迹渐渐发生了。原本杂乱无章的泥土,在我的手中逐渐有了花瓶的轮廓。我小心翼翼地修饰着每一处细节,让它的线条更加流畅,形状更加优美。当最后一个棱角被磨平,一个精致的花瓶雏形终于呈现在我眼前。那一刻,我心中充满了喜悦和成就感,仿佛看到了自己的努力在泥土中绽放出绚丽的光彩。
接下来的上色环节,更是让我陶醉其中。我拿起画笔,蘸上色彩斑斓的颜料,轻轻地在花瓶上涂抹着。每一笔都倾注了我的情感和想象,我仿佛是一位神奇的画家,用色彩赋予了这个花瓶生命和灵魂。
当我的陶艺作品终于完成时,夕阳的余晖已经洒满了工作室。看着这个凝聚着我心血和汗水的花瓶,我心中感慨万千。做陶艺的过程,就像一场与自我的对话,让我在喧嚣的世界中找到了一片宁静的角落。它让我明白,只要有耐心、有细心,勇于尝试,敢于坚持,就能将平凡的泥土变成独一无二的艺术品。
做陶艺,真有意思!这不仅仅是一次手工制作的体验,更是一次心灵的洗礼和成长的旅程。
【解析】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。题目“________真有意思”是一个半命题作文,关键在于补充横线上的内容。结合材料中李万君对焊花“像过年放烟花一样有意思”的表述,所填内容应是自己亲身经历且能带来独特趣味体验的事物、活动或场景等。它可以是具体的事物,如某种手工制作、某项体育运动;也可以是抽象的活动,如阅读、绘画、探索自然等。重点要突出“有意思”,要详细描述这种“有意思”体现在哪里,是过程中的新奇感受、收获的成就感,还是与他人互动的快乐等。立意上,通过描述自己参与某件事的过程,展现其中的趣味,表达对这件事的热爱、从中获得的成长感悟或对生活的积极态度。比如写“阅读真有意思”,可以立意在阅读中开阔视野、丰富心灵,享受精神盛宴;写“打篮球真有意思”,可立意在篮球运动中锻炼体魄、培养团队协作精神,感受拼搏的快乐。
第二,构思选材。以“做手工真有意思”为例。开头可以采用设置悬念的方式,如“在我的生活里,有一件事就像魔法一样吸引着我,让我沉浸其中,乐此不疲,你们能猜到是什么吗?”引出做手工这一主题。中间详细叙述一次做手工的经历,比如制作一个纸雕小房子。先描述准备材料时的期待,制作过程中遇到困难,如纸雕的某个部分总是剪不好,经过反复尝试终于成功,以及完成后的成就感。结尾总结做手工带来的乐趣,升华主题,如“做手工就像一场奇妙的旅行,每一个作品都是旅途中的风景,它让我明白,只要有耐心和创造力,就能把平凡的材料变成令人惊叹的艺术品,这过程,真有意思!”若写“绘画真有意思”,可以选自己参加绘画比赛的经历。从最初看到比赛主题时的迷茫,到构思画面时的灵感乍现,再到绘画过程中对色彩、线条的精心调配,遇到色彩搭配不协调等问题并解决,最后完成作品获得奖项,详细描述这些过程中的心理变化和有趣细节。若写“探索自然真有意思”,可以写一次去郊外观察昆虫的经历,描述发现各种奇特昆虫的惊喜,观察它们生活习性的有趣场景,如蚂蚁搬运食物、蝴蝶破茧而出等,展现大自然的神奇和探索的乐趣。
例文2:
真诚与宽容,共筑美好世界
当三个少年勇敢面对刮蹭车辆的失误,以担当与诚信叩响车主的宽容之门,一场温暖的双向奔赴在2025年国庆期间感动全网。这则新闻,如同一束光,照亮了我们内心深处对于真诚与宽容的美好期许,也让我们深刻认识到,真诚与宽容,是构建和谐社会、推动个人成长的基石。
真诚,是人性中最璀璨的明珠。它是一种发自内心的真实,不虚假,不做作。三个少年在刮蹭车辆后,没有选择逃避,而是主动承担责任,这种真诚源于他们内心对道德的坚守。他们明白,做错了事就要付出代价,这种对自己行为负责的态度,是真诚的最好诠释。古往今来,无数仁人志士以真诚书写人生篇章。季布一诺千金,因其真诚守信,得众人相助,留下“得黄金百斤,不如得季布一诺”的美谈;曾子杀猪,为给孩子树立诚信榜样,不惜杀掉肥猪,以真诚传递做人的道理。真诚,让我们在人际交往中赢得信任,在社会生活中树立良好形象。它如同一把钥匙,打开人与人之间心灵的枷锁,让沟通与理解变得顺畅自然。
宽容,是一种高尚的品德,是对他人过错的理解与包容。车主面对孩子们的失误,没有疾言厉色,而是选择原谅,这便是宽容的力量。宽容并非软弱,而是一种智慧,一种胸怀。它能化干戈为玉帛,让矛盾在理解中化解。蔺相如对廉颇的宽容,成就了“将相和”的佳话,让赵国得以在诸侯中保持强大;清朝康熙年间,桐城人张英的家人与邻居为建房占地起了争执,张英得知后只写了一首诗:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅罢,主动让出三尺空地,邻居见状,也深感惭愧,同样让出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。宽容,让我们在面对他人的错误时,能够以平和的心态去对待,用温暖去感化对方,从而营造一个和谐的社会环境。
真诚与宽容的双向奔赴,是最好的成长课。对于少年们来说,他们在承担责任的过程中学会了担当,懂得了诚信的重要性,这将成为他们人生道路上宝贵的财富。而车主的宽容,也让少年们感受到了人性的美好,激励他们在未来的生活中继续传递这份温暖。同时,这一事件也给我们所有人上了一课,让我们明白,在社会生活中,人与人之间应该多一些真诚,少一些虚伪;多一些宽容,少一些计较。当真诚与宽容成为我们生活的主旋律,我们的社会将变得更加美好。
在现实生活中,我们时常会遇到各种矛盾与冲突。有时候,可能因为一点小事就与他人发生争执,互不相让。然而,如果我们都能像这三个少年和车主一样,以真诚和宽容的态度去面对,许多问题或许就能迎刃而解。让我们从自身做起,在生活中践行真诚与宽容,用真诚去打动他人,用宽容去化解矛盾。相信在真诚与宽容的滋养下,我们的社会将绽放出更加绚烂的和谐之花,我们的人生也将因此而更加精彩。
【解析】本题考查材料作文写作。
一、审题立意:核心关键词为“担当”“诚信”“宽容”“双向奔赴”“成长课”。材料聚焦哈尔滨少年刮蹭车辆后主动担责致歉,获车主原谅与网友点赞的事件,核心主旨是少年的担当诚信与车主的宽容形成双向奔赴,这种良性互动是滋养成长的重要养分。审题需把握两点:一是明确议论核心,需围绕“担当诚信的价值”“宽容的意义”及二者“双向奔赴”的正向影响展开,不可偏离材料核心事件;二是紧扣“议论文”文体要求,立意需明确鲜明,形成清晰的中心论点,而非单纯抒发情感。立意可选方向:其一,担当诚信遇宽容,方为成长最优解;其二,双向奔赴的善意,是滋养成长的沃土;其三,以诚信担责立身,以宽容善意待人。所有立意均需紧扣材料事件,传递正向价值观,确保论点明确、有针对性。
二、选材构思:需围绕中心论点,选取典型论据,按“引论—本论—结论”的议论文结构展开,确保论证逻辑清晰、层次分明。引论部分:可简引材料中少年担责、车主宽容的核心事件,自然引出中心论点,避免对事件进行过多细节描述。本论部分:可从两个核心角度分层论证,角度一:担当与诚信是个人立身之本,选取古今中外相关事例(如季布一诺千金、当代普通人主动担责的小事)作为事实论据,结合“人无信不立”等道理论据,论证少年的行为彰显了可贵的品质;角度二:宽容与善意是化解矛盾、传递温暖的关键,选取相关事例(如蔺相如宽容廉颇、生活中他人宽容相待的事例),论证车主的宽容让担当诚信得到正向反馈,形成良性循环。同时可补充“双向奔赴的意义”,论证二者结合对个人成长、社会和谐的重要价值,使论证更全面。结论部分:总结全文,回扣中心论点,可结合青少年成长实际,发出“以诚信担责、以宽容待人”的号召,升华主题。选材需注意论据与论点的契合度,优先选取真实可信、贴近生活或具有代表性的事例,避免选用生僻、牵强的论据;论证过程中需注重道理论据与事实论据的结合,增强论证说服力。
试卷第1页(共3页)
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