内容正文:
第2课 踯躅暗林,燃炬成霞
——《啊,我们踯躅于黑暗的丛林里!》(读写融合教学设计)
语言建构与运用
- 准确读写“踯躅”“脚胫”“荆棘”“毒藤”“蟒蝎”“吞啮”“吃噬”“煽起”等字词,读准“踯躅(zhí zhú)”“脚胫(jìng)”等易错读音,理解词义
- 通过反复朗读,把握本诗“急骤、反复”的旋律,读出“手牵着手,肩并着肩”等复沓句式的节奏与力量
- 体会“黑暗”“包围”“蔓延”“煽起”等词语反复出现的表达效果,注意“吃噬”“吞啮”等带有文言向白话过渡痕迹的用词
思维发展与提升
- 梳理全诗九节的内容,理清“踯躅—忍耐—愤怒—冲锋”的行进线索与情感脉络
- 比较诗中两组意象,分析“毒藤、荆棘、怪鸟、蟒蝎”与“炬火、热焰、红霞”之间丑恶与美善的对照关系
- 推断“火灾”“天上的红霞”等意象的象征含义,理解“世界大同”的理想所指
审美鉴赏与创造
- 鉴赏本诗以意象铺排、多感官描写营造可怖环境、以词语反复形成节奏的艺术手法,感受粗犷有力的诗风
- 品味“绿的眼睛红的舌尖”“带刺的花朵放出可怕的麻醉的浓香”等诗句的感官冲击力与画面感
- 学习“以两组意象的对照推进情感”的写法,尝试创作一首从“暗”走向“光”的短诗
文化传承与理解
- 了解1927年大革命失败后的白色恐怖与1928年的时代背景,了解殷夫及“左联五烈士”
- 感受革命者在革命低潮中不屈的战斗意志和对“世界大同”的坚定信念
- 联系当代生活,理解“黑暗—抗争—光明”这一精神结构对今天青年的启示
重点
- 梳理两组意象,把握其丑恶与美善的对比,理解意象铺排的表达效果
- 理清“忍耐—愤怒—冲锋”的情感推进线索,体会词语反复与句式复沓形成的节奏力量
难点
- 理解“火灾”的反用之意,以及“天上的红霞”作为理想之光的象征内涵
- 理解“我们”这一群体形象,体会1928年革命低潮中这首诗的信念从何而来
1课时
1928年6月4日,大革命失败的第二个年头。四一二政变的血迹还没有干透,白色恐怖笼罩着中国大地:街头常有搜捕,报纸上常有枪决的消息,许多革命者一夜之间就消失了。就在这样的日子里,一个十八岁的浙江青年,在昏暗的灯下写下了一首诗。他叫殷夫,本名徐柏庭,浙江象山人。
殷夫短暂的一生,留下了诗集《孩儿塔》和《别了,哥哥》《血字》等诗作。1931年2月7日,他与柔石、胡也频、李伟森、冯铿一起被国民党反动派秘密杀害于上海龙华,史称“左联五烈士”,牺牲时年仅二十一岁。鲁迅在《白莽作〈孩儿塔〉序》中评价这部诗集:“这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步。”寥寥数语,道尽了一个青年诗人与一个时代的重量。
今天,这首诗被选入我们的教材,它没有《祖国啊,我亲爱的祖国》那样柔婉的抒情,也没有《海燕》那样高亢的呼喊,它更像是一群人压在喉咙里的声音——粗粝、急促、滚烫。
学校的“星火”文学社正在筹办“红色诗抄”主题展。同学们作为本次展览的诗抄编辑,需要完成两项工作:一是为这首诗写一张展签,向参观者讲清它“写了什么、怎么写的”;二是创作一首“从暗到光”的短诗,收入《星火诗抄》的“回声”栏。下面就让我们一起走进这片丛林。
✭任务一:知人论世——走近殷夫与1928年的中国
活动1:作者卡片
请同学们根据课文注释和课前预习,完成殷夫的资料卡片,同桌之间互相补充。
项目
内容
姓名与生卒
殷夫(1910—1931),原名徐柏庭,又名徐祖华,笔名殷夫、任夫、白莽等
籍贯
浙江象山
身份
诗人、革命者,“左联五烈士”之一
代表作品
诗集《孩儿塔》,诗作《别了,哥哥》《血字》等
主要经历
少年时离家求学,1920年代在上海读书并投身革命,多次被捕,始终不改其志;1931年2月7日被秘密杀害于上海龙华
预设:
- 殷夫是浙江象山人,原名徐柏庭,笔名有殷夫、任夫、白莽等
- 他既是诗人,也是革命者,最后为革命牺牲,是“左联五烈士”之一
明确: 殷夫的生命只有短短二十一年,却把诗和革命紧紧绑在了一起。他写诗不是为了在书斋里吟咏,而是为了在黑暗中点火。
活动2:时代背景
请结合历史课所学,说说1928年前后的中国处在怎样的境地。
预设:
- 1927年四一二反革命政变后,大革命失败,大批共产党人和革命群众被屠杀
- 城市里白色恐怖严重,革命组织遭到破坏,革命暂时处于低潮
- 南昌起义、秋收起义之后,革命力量转向农村;进步文人以笔为枪,“革命文学”正在兴起
明确: 这首诗写于1928年6月4日,正是革命最低潮、最黑暗的时刻。诗中的“黑暗的丛林”,既是诗人对黑暗社会的整体感受,也是那个年代真实的生存处境——四处是荆棘和毒虫,看不见星海,也看不见太阳。
活动3:解题
“踯躅”读zhí zhú,意思是徘徊不进。题目中的“踯躅”和“丛林”分别给你什么感觉?如果把“踯躅”换成“行走”“奔跑”,好不好?
预设:
- “踯躅”是走走停停、徘徊不前,写出在黑暗中摸索的艰难,也写出压抑和焦灼
- “丛林”不是自然风景,而是黑暗社会的隐喻:毒藤、荆棘、蟒蝎,处处是陷阱和杀机
- 换成“行走”“奔跑”,就没有那种一步一陷、举步维艰的感觉了
明确: 题目本身就是一个完整的隐喻——一群人在黑暗的丛林里摸索前行。全诗的情感,正是从“踯躅”这两个字里生长出来的:先是走不动,再是忍着走,最后是冲出去。
✭任务二:整体感知——九节诗里的“行进”
活动1:朗读与节奏
这是一篇自读课文,请同学们借助阅读提示和旁批,自己把全诗朗读两遍:第一遍读准字音、读清句读;第二遍试着读出那种急迫的、喘着气的感觉。
预设:
- 全诗九节,每节四行,句子都不长,读起来急促、密集
- “啊”的呼告反复出现,像一次次压抑不住的呼喊
- “手牵着手,肩并着肩”多次出现,读起来像行进的脚步
- “黑暗的黑暗的”“重重地,重重地包围,包围”这样的重复,让人喘不过气
明确: 这首诗的节奏是“急骤、反复”的。短句像急促的脚步,反复像一下一下的锤击。朗读时不要读得平顺流畅,要读出在泥泞里跋涉的滞重感,再在后半部分读出爆发感。
活动2:结构梳理
请同学们快速浏览全诗,用简洁的词语概括每一部分写了什么。
诗节
主要内容
关键意象或语句
情感基调
第1节
点明处境:在黑暗的丛林里踯躅前行
毒藤绕缠脚胫,荆棘刺痛手臂
压抑、沉重
第2—4节
铺写环境:无边黑暗,毒藤、怪花、怪鸟、蟒蝎
“看不见星海”“看不见太阳的光辉”
窒息、恐怖
第5—6节
写“我们”:饥寒交迫,互相温暖,忍耐前进
“手牵着手”“肩并着肩”“同情和微温”
沉痛、坚忍
第7—8节
写觉醒:愤怒的炬火烧起,反抗的热焰沸腾
“愤怒的炬火”“反抗的热焰”
愤怒、激昂
第9节
写冲锋与憧憬:煽起火灾,看见红霞
“世界大同的火灾”“天上的红霞”
豪迈、坚定
明确: 全诗可以概括为“环境—人群—觉醒—冲锋”四层:前四节把黑暗写足,中间两节写“我们”怎样相互扶持,后三节写火怎样从心里烧起来。由外到内,由抑到扬。
活动3:线索梳理——“我们”的脚步
请找出诗中表示行进状态的词语,按顺序排一排,说说你发现了什么。
预设:
- “踯躅着,踯躅着”——“踯躅前进”——“忍耐着,忍耐着”——“向前走去,冲去”
- 一开始是徘徊、摸索,后来是忍着往前走,最后是冲出去
- 速度越来越快,力量越来越大,语气越来越硬
明确: 这是一条“从踯躅到冲锋”的行动线,也是一条“从忍耐到愤怒”的情感线。行动与情感同步推进,诗就有了进行曲般的力量。抓住这条线,全诗就立起来了。
✭任务三:精读品析——两组意象的较量
活动1:走进“丑恶”的一组
教材旁批提示:“综合运用多种感官描写,突出环境的可怖。”请同学们圈出第1—4节中描写环境的意象,完成表格。
意象
主要诉诸的感官
特点
象征意义
毒藤
触觉、视觉
多液、蔓延、缠绕脚胫
无处不在的束缚与腐蚀
荆棘
触觉
尖锐,刺痛手臂
前进路上的阻碍与迫害
带刺的花朵
嗅觉
美丽而有毒,放出“麻醉的浓香”
伪装的诱惑,软性的腐蚀
黑色牡丹
视觉
妖异,闪着“死的光芒”
黑暗势力伪装成的“美”
怪鸟的狂鸣
听觉
凄厉,“刺人灵魂”
恐怖统治下令人惊惧的声音
蟒蝎
视觉、听觉
绿眼红舌,“怕人的吟”
阴毒凶残的爪牙与告密者
预设: 这些意象一个比一个可怕:毒藤缠脚,荆棘刺手,花香麻醉人,怪鸟叫得人心里发毛,蟒蝎在暗处吐着信子。
明确: 诗人没有说一句“社会很黑暗”,却让我们从脚、手、鼻子、耳朵、眼睛五个方向同时感到危险。多感官描写把“丛林”写成了一个无处可逃的牢笼。这就是意象铺排的力量:不是讲道理,而是让你身临其境。
活动2:走进“美善”的一组
诗中还有另一组意象。请找出它们,说说这一组与前一组是什么关系。
预设:
- 有“美丽的灿烂的星海”“温热的太阳的光辉”,但都是“看不见”的
- 有“愤怒的炬火”“反抗的热焰”“世界大同的火灾”“天上的红霞”
- 前一组是外面的黑暗,后一组是心里的光明;前一组越可怖,后一组就越珍贵
明确: 两组意象构成了鲜明的对照:一边是毒藤、荆棘、怪鸟、蟒蝎,是丑恶、死亡、压抑;一边是炬火、热焰、红霞,是美善、生命、希望。丑恶与美善的对比,正是这首诗最核心的艺术构思。还要注意,“星海”和“太阳”是“看不见”的,而“红霞”是在火中“看见”的——光明不是等来的,是烧出来的。
活动3:品味“火”的三重意象
“愤怒的炬火”—“反抗的热焰”—“世界大同的火灾”,火为什么越烧越大?“火灾”这个词该怎么理解?
预设:
- 炬火是心里刚点起的一点火种,热焰是烧遍全身血液的力量,火灾是烧向整个旧世界的大火
- “火灾”本来是灾难的意思,这里反用,指革命的大火:对旧世界是灾难,对新世界是诞生
明确: 三个火的意象,构成一条上升的线:由内而外,由个人到群体,由情感到行动。“火灾”的反用尤其精彩——诗人把一个人人害怕的词,变成了人人盼望的词。在革命者眼里,烧毁黑暗的大火不是灾难,而是新生。
活动4:品味反复与复沓
教材旁批问:“诗中多处运用了词语的反复,圈画出来,想想有什么效果。”请同学们圈画并填表。
反复的词语或句式
诗中的表现
表达效果
黑暗
“黑暗的黑暗的丛林里”
强调黑暗的浓重与无边,压得人喘不过气
包围、蔓延
“重重地,重重地包围,包围”“蔓延着,蔓延着”
写出黑暗势力的合围之势,有窒息感
踯躅、忍耐
“踯躅着,踯躅着”“忍耐着,忍耐着”
写出步履的艰难和忍耐的漫长
手牵着手,肩并着肩
全诗反复出现
写团结,形成进行曲般的节奏
激动、煽起
“激动,激动了我们的血液”“煽起,煽起”
表现情绪的蓄势与爆发,如火焰腾起
预设: 反复的词语读起来像回声,也像脚步,一遍一遍地敲。
明确: 反复不是啰嗦,而是“用力”。同一个词说两遍、三遍,就像锤子一下一下砸下来,把情绪砸进读者心里。前半部分写“压迫有多重”,后半部分写“愤怒有多烈”,同一个手法,两种效果。
✭任务四:深读探究——“我们”是谁,“红霞”是什么
活动1:“我们”是怎样的一群人
阅读提示问:“'我们'是怎样一群人?为何能如此坚定勇毅?”请结合诗句回答。
预设:
- “我们是受饥饿,寒冷所压迫的一群”,他们一无所有,连“欢乐,和幸福”都没有
- 他们“带着破碎的心灵和痛苦的命运”,却“手牵着手,肩并着肩”,互相“传递着同情和微温”
- 他们有共同的处境、共同的愤怒、共同的理想——“世界大同”
明确: “我们”不是某一个具体的人,而是被压迫者、觉醒者、革命者的集合。他们被黑暗包围,却彼此依靠;他们饥寒交迫,却不肯低头。这正是1928年革命低潮中革命者的群像:个人的力量很小,牵起手来就有了队伍。
活动2:为什么“看不见太阳”,却“看见了红霞”
诗中先说“我们看不见温热的太阳的光辉”,结尾却说“在火中我们看见了天上的红霞”。这两句矛盾吗?
预设:
- 不矛盾。太阳是现实中的光明,被黑暗遮蔽了;红霞是在火中看见的,是斗争带来的希望
- “看见红霞”不是眼睛看见,是心里看见,是信念的眼睛
- 现实越黑,这抹红霞就越亮
明确: 这是全诗最动人的一笔:现实中看不见光,但在火里看见了光。这不是幻觉,而是信念。诗的结尾由“实”入“虚”,把一首写苦难的诗,提升成了一篇关于理想的宣言。
活动3:低潮中的诗,为什么反而有力量
1928年,革命处于低潮。在这样的时刻写“红霞”,是不是一种盲目的乐观?
预设:
- 不是。诗里没有回避黑暗,毒藤、荆棘、饥寒、破碎的心灵,写得非常具体
- 正因为黑暗写得足,后面的火才烧得起来,红霞才不显得轻飘
- 这是一种有现实基础的乐观:先承认痛苦,再选择抗争
明确: 这首诗的信念不是喊出来的,是从“毒藤”“荆棘”“饥寒”里长出来的。它承认痛苦,所以它的乐观有分量。这也给我们一个写作启示:写光明,先要写清黑暗。
活动4:从“那时的我们”到“今天的我们”
八十多年过去了,黑暗的丛林早已不在。今天的我们,还会遇到自己的“丛林”吗?
预设:
- 每个人都会有自己的困境:学业的压力、被误解的孤独、对未来的迷茫
- 诗里的“手牵着手,肩并着肩”提醒我们,困境中不要一个人硬扛
明确: 这首诗写的是革命年代,但它提供了一种面对黑暗的姿态:不粉饰黑暗,不放弃光明,和同伴一起往前走。这种姿态,任何时代都用得上。
任务主题:以两组意象,写一首“从暗到光”的诗
写作目标
写一首12—16行的短诗(也可以写成300—400字的散文诗),学习本诗“用两组意象形成丑恶与美善的对照、以意象的铺排推进情感”的写法:先写足“暗”,再点燃“火”,最后写出“光”,让读者看见你从压抑走向光明的全过程。写好后,再为这首诗配一段100字左右的展签,说明你用了哪两组意象、它们怎样对照。
活动1:情境说明/任务要求
同学们,在“红色诗抄”主题展的“回声”栏,你的诗将与殷夫的《啊,我们踯躅于黑暗的丛林里!》并置展出。参观者会先读到八十多年前那片黑暗的丛林,再读到你的“丛林”。刚才读诗时的发现,可以写进展签;现在,请你再往前走一步,用自己的诗回应他。殷夫用毒藤、怪鸟、蟒蝎写黑暗,用炬火、热焰、红霞写光明;你要用自己的意象,写你真实经历过的“暗”与“光”。你的作品要:
1. 全诗分为“暗—火—光”三层,前一层用一组压抑的意象铺排,后一层用一组明亮的意象回应,两组意象要形成对照
2. 写“暗”的一层至少调动三种感官(视觉、听觉、触觉、嗅觉),让环境具体可感,不空喊“我很痛苦”
3. 适当使用词语或句式的反复(如“黑暗,黑暗”“一步一步”)制造节奏,但要节制,不要通篇重复
4. 结尾的“光”必须从前面的黑暗里长出来,可以是一盏灯、一句话、一只手,不能凭空出现一个太阳
活动2:写作支架
【社会或时代背景】
我们这一代人没有经历过1928年的丛林,但每个人都有自己的“暗”:可能是一次跌倒后再也提不起劲的考试,可能是被误解时无人可说的孤独,也可能是对未来的茫然。时代也有时代的“丛林”:信息的洪流、无处不在的比较。写这首诗,不是要比谁的苦难更深,而是要学会把“暗”写得具体,把“光”写得可信。
【人物核心或文本依据】
殷夫写黑暗,用的是毒藤、荆棘、带刺的花朵、怪鸟、蟒蝎——每一样都具体,每一样都能刺痛你;他写光明,用的是炬火、热焰、红霞——每一样都从黑暗里长出来。他先让读者在丛林里窒息,再让火从心里烧起,最后才让红霞出现。这个“先暗后亮、由抑到扬”的顺序,就是我们要学的章法。
【写作要点】
1. 意象要具体:不写“我很痛苦”,写“台灯的光圈缩成一小块,卷子上的字开始游动”
2. 感官要打通:视觉、听觉、触觉、嗅觉至少用三种,让“暗”有质感、有温度、有声音
3. 对照要成组:暗的意象和亮的意象要能一一呼应,如“关掉的灯”对“推过来的台灯”,“发涩的眼睛”对“抬起的脸”
4. 情感要推进:从忍受到不甘,从承受到行动,中间要有一个“转折点”——一句话、一个动作、一个人
5. 结尾要落地:光不必是太阳,它可以很小,但必须真实;最好回到开头的一个意象,形成回环
写作题目(三选一):
1. 《______的丛林》(如《试卷的丛林》《雨夜的丛林》《屏幕的丛林》),以“丛林”为背景,写一首从暗到光的诗
2. 《火中,我看见______》,补全题目,写出你在困境中看见的那一点光
3. 自拟题目,只要能用两组意象写出“从暗到光”的推进即可
教师指导要点:
开头:
- 可以直接用环境起笔,像课文一样把“暗”压下来:“走廊的灯坏了一排,黑暗从楼梯口一级一级爬上来。”
- 可以从一个声音或一种气味写起:“雨停在窗外,走廊里只剩下拖把撞墙的声音。”
- 不要一开头就抒情、讲道理,先把“暗”写具体,让读者先感到压抑
中间:
- “暗”的一层要铺够,三到五个意象,调动多种感官,但不要堆砌形容词
- 转折处要有一个“动作”或“细节”:有人推过来一盏灯,有人递来一张纸条,自己握紧了笔
- “火”的一层要写内心,但不要直接说“我很愤怒”“我很坚强”,用动作和意象代替
结尾:
- 把“光”写得小而真:一缕晨色、一盏台灯、一句“我等你”
- 可以让最后一句回到开头的意象,形成呼应:“灯还是那盏灯,只是我不再低着头。”
- 不必喊口号,含蓄一点更有力量;写完后朗读一遍,删去多余的字
范例展示/示例片段:
片段一:写“暗”的一层
走廊的灯坏了一排,/黑暗,黑暗,从楼梯口一级一级爬上来,/爬过褪色的标语,/爬过我们贴在墙上的倒计时。/窗外的树把影子伸进来,/像无数只摊开的手,/抓住课桌的边角,/也抓住我们发涩的眼睛。/空气里有粉笔灰的味道,/和谁没吃完的冷掉的晚饭。
片段二:写“火”的一层
但是,没有人起身离开。/我们把手按在摊开的卷子上,/像按住一小片还没有熄灭的火。/笔尖沙沙地响,/一声接一声,/那是我们自己的雨,/落在自己的土里。/不知是谁先抬起头,/把台灯往中间推了推——/光挪过来的时候,/我看见每个人的睫毛上,/都落着一层薄薄的亮。
片段三:写“光”的一层
灯亮起来的时候,/我看见几十张低着的脸,/每一张都被光描出一道边。/窗外的树还在,影子却退回了墙角,/像被谁轻轻劝走。/风从窗缝里挤进来,/把挂在墙上的倒计时吹得轻轻响,/那声音不再像催促,/倒像谁在小声地说:还来得及。/天还没有亮,/但东边那一条淡淡的白,/正一点一点地,/把黑夜顶开。/我知道,那不是天亮,/是我们把夜,读薄了。
本节课,我们一起走进了殷夫的黑暗丛林,也试着为自己写下了“从暗到光”的诗行。
1. 环境之美:毒藤、荆棘、带刺的花朵、怪鸟、蟒蝎,多感官的意象铺排,把黑暗写成了可触可感的牢笼
2. 对照之美:丑恶与美善两组意象,一暗一明,一死一生,在强烈的反差中托出革命者的信念
3. 节奏之美:词语反复、句式复沓,“手牵着手,肩并着肩”如行进的脚步,把诗推成一支进行曲
4. 信念之美:从踯躅到冲锋,从炬火到红霞,写尽了革命低潮中不肯低头的人
同学们,殷夫写这首诗时不过十八岁上下,和我们中的许多人一样大。他没有等到天亮,却在天亮前写下了红霞。我们今天读它,不是为了记住仇恨,而是为了记住一种姿态:在黑暗里,手牵着手,肩并着肩,往前走。也愿你们在写作时记住:真正打动人的光,从来不是凭空出现的,它总是从最深的黑暗里,一点一点烧出来的。
1. 语言积累
朗读全诗,读准“踯躅(zhí zhú)”“脚胫(jìng)”等字音;抄写“踯躅”“荆棘”“毒藤”“蟒蝎”“吞啮”“吃噬”“煽起”等词语并解释;找出诗中反复出现的词语,选两处说说它们的表达效果。
2. 能力提升
把第1—4节改写成一段150字左右的写景文字,要求保留至少四种感官描写,不改变原诗压抑、可怖的基调,并注意使用一两处反复。
3. 拓展阅读
阅读殷夫的《别了,哥哥》《血字》,以及鲁迅的《为了忘却的记念》(或《白莽作〈孩儿塔〉序》),思考:同样是写革命与牺牲,殷夫诗中的“火”和鲁迅笔下的“记念”,分别用怎样的方式表达情感?读完后在读书笔记上写一段100字左右的比较。
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