11.2《与妻书》练习 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

11.2《与妻书》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或者曰：儿女情深，英雄气短，以言乎情，不可恃也。情溺则气损，气损则英雄之分亦亏。故夫人溺情不返，有至大杀而无余。甚矣，情之不可恃有如是也！ 周子曰：非也。夫天下无大存者，必不能大割；有大忘者，其始必有大不忍。故天下一情所聚也。情之所在，一往辄深：移以事君，事君忠；以交友，交友信；以处事，处事深。故《国风》许人好色，《易》称归妹①见天地之心。凡所谓情政非一节之称也通于人道之大发端儿女之间。古未有不深于情，能大其英雄之气者。以项王喑哑叱咤，为汉军所窘，则夜起帐中，慷慨为诗，与美人倚歌而和，泣数行下。汉高雄才谩骂，呼大将如小儿，及威加海内，病卧床席，召戚夫人与泣曰：“若为我楚舞，吾为若楚歌。”歌数阕，一恸欲绝。嗟夫！此其气力绝人，皆有拔山跨海之概。乃亦不能不失声儿女子之一蹙！呜呼！情之移人，一至是哉！余故谓：惟儿女情深，乃不为英雄气短。尝观古来能读书善文章者，其始皆有不屑之事，后乃有不测之功。触白刃，死患难，一旦乘时大作，义不返顾，是岂所置之殊乎？竭情以往，亦举此以措云尔。 余故曰：天下有大割者，必有所大存，盖不系于一节而言也。乃后世有拥阿娇，思贮金屋②，曰：“吾情也。”噫！乌足语此！ （节选自周铨《英雄气短说》） 材料二： 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 （节选自林觉民《与妻书》） 【注】①归妹：《易经》卦名，反映古代男婚女嫁的情况。②拥阿娇，思贮金屋：即汉武帝刘彻许为陈阿娇筑金屋的故事。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡A所谓情B政非C一D节之称也E通于人F道之大G发端H儿女之间。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．则，表承接，与《陈情表》“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”中的“则”用法不同。 B．绝，死亡，与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”意思不同。 C．抑，还是，表选择，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“抑”意思相同。 D．“钟情如我辈者”与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”都是定语后置句。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，有人认为儿女情深会导致英雄气短，沉溺于感情会损害志气，使人丧失英雄本色，甚至导致极坏的后果。 B．周铨认为情是天下万物所聚，能将情移到事君、交友、处事上，就会忠、信、深，并以项羽、刘邦落泪进行例证。 C．林觉民表示虽愿意与妻相守到老而死，但虑及国势危殆无处不可死，宁愿让妻子承受生离死别之苦，也要为大义先行赴死。 D．材料一周铨结合历史事例，材料二中林觉民以钟情者自许，两文都以此证明真正的情必须与国家大义紧密相连。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此其气力绝人，皆有拔山跨海之概。 （2）尝观古来能读书善文章者，其始皆有不屑之事，后乃有不测之功。 5．材料一中说“天下有大割者，必有所大存”，请结合材料二简要概括这在林觉民身上是如何体现的。 阅读下面文言文，回答问题。 与妻书（节选） 林觉民 ①意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 ②吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心助天下人爱其所爱所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 ③汝其勿悲！ ④汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上的相应位置的答案标号涂黑。 吾充A吾爱汝B之心C助天下人D爱其所爱E所以F敢先汝而G死H不顾汝也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．司马青衫比喻极度悲伤，与白居易《琵琶行》的“江州司马青衫湿”的意思相同。 B．盖，在这里译为因为，与诸葛亮《出师表》中“盖追先帝之殊遇”的意思不同。 C．卒，在这里译为死去，与《史记·项羽列传》中“然今卒困于此”的意思相同。 D．既，在这里译为已经，与陶渊明的《桃花源记》中“既出”的既意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．本文表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福，尽显志士胸怀与内心悲壮。 B．对妻子眷念之深，为妻子着想，用事实说明自己不是一个无情的人，将对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。 C．本文第四段先后写了新婚的甜蜜生活情景、夫妻谁先死的谈话、两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情。 D．本文是一封临死诀别书，作者“舍小家、为大家”论出了家国大义，论出了生死之轻重，亦写出了情之深厚。 9．把材料中画横线的句子疏通成现代汉语。 （1）吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 （2）吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 京兆张季珣，少慷慨有志节。大业末，为鹰击郎将，其府据箕山为固，与洛口连接。及李密、翟让攻陷仓城，遣人呼之。季珣骂密极口，密怒，遣兵攻之，连年不能克。时密众数十万在其城下，季珣四面阻绝，所领不过数百人，而执志弥固，誓以必死。经三年，资用尽，樵苏无所得，撤屋而爨，人皆穴处，季珣抚巡之，一无离叛。粮尽，士卒羸病不能拒战，遂为所陷。季珣坐听事，颜色自若，密遣兵擒送之。群贼曳季珣令拜密，季珣曰：“吾虽为败军之将，犹是天子爪牙之臣，何容拜贼也！”密壮而释之。翟让从之求金不得，遂杀之，时年二十八。其弟仲琰、仲琰弟琮俱死国难，论者贤之。 （节选自《隋书·张季珣传》） 材料二： 侬智高破邕州，顺流东下，（赵）师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。 （节选自《宋史·赵师旦传》） 材料三： 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ （节选自林觉民《与妻书》） 材料四： 夫生者人之所甚乐而有家之私又人之不能遽忘。彼岂甘于颈血溅地，而自以为得计哉？第以忠义一激，虽泰山之高，不见其形；雷霆之鸣，不闻其声；刀锯在前，不觉其利；鼎镬在后，不知其酷。必欲得死，然后为安也。今去之虽数百载，忠刚之气充塞乎天地之间，凛然如生，非烈丈夫能如是乎？使当时纵能屈膝受辱，以保其首领，受人唾骂，受人贱恶，虽生百年，又何益也？ （节选自宋濂《浦阳人物记·忠义篇》） 10．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫生者A人之B所甚C乐D而有家E之私F又人G之不能H遽忘 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．弥，更，与《六国论》中“奉之弥繁”的“弥”意思相同。 B．却，退，与《谏逐客书》中“王者不却众庶”的“却”意思不同。 C．乐，以……为乐，与《促织》中“少年固强之”的“强”用法相同。 D．去，距离，与《鸿门宴》中“沛公已去，间至军中”的“去”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李密大军围城三年，张季珣率数百人坚守，粮尽后拆屋为炊、穴地而居，士卒无一离叛，最终城破被俘，因拒不跪拜李密而被翟让杀害。 B．赵师旦在侬智高兵临城下时，先斩杀间谍稳定人心，又率士兵迎战，后与马贵固守城池，城破时部下皆愿为国赴死，无一人逃亡。 C．宋濂认为忠义之士并非乐于赴死，而是被忠义激发后，能无视泰山之高、雷霆之鸣、刀锯鼎镬之酷，其忠刚之气可充塞天地、凛然如生。 D．张季珣坚守三年终被俘，赵师旦率兵迎战后退守城池，面对寡不敌众的绝境，二人皆以不屈的姿态直面死亡，体现了忠义之士的气节。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）（赵）师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！” （2）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？ 14．材料四中宋濂认为忠义之士“必欲得死，然后为安也”，请结合材料一、二、三简要谈谈你对“安”的理解。 15．下列句子中，加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是（   ） A．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 B．意洞手书 C．天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计 D．瓜分之日可以死 16．下列语句中加点的词从词类活用的角度看，不同类的一项是（   ） A．意洞手书 B．瓜分之日可以死 C．卒不忍独善其身 D．不可数计 17．下列句子中加点字解释不正确的一项是（   ） A．不能竟书而欲搁笔（完成）    必不能禁失吾之悲（经受） B．抑汝能之乎（还是）    使之肖我（像） C．汝幸而偶我（嫁）    当尽吾意为幸（幸事） D．第以今日事势观之（次序）    吾灵尚依依旁汝也（旁边） 18．下列各项中的句子，与例句句式类型相同的一项是（   ） 例句：称心快意，几家能彀 A．钟情如我辈者 B．保民而王，莫之能御也 C．宜乎百姓之谓我爱也 D．至于怨诽之多 19．下列各句中，没有通假字的一项是（   ） A．吾灵尚依依旁汝也 B．辛未三月念六夜四鼓 C．几家能彀 D．司马春衫，吾不能学太上之忘情也 二、作文题 20．阅读下面的材料，根据要求写作。 《与妻书》中，林觉民深爱妻儿，却愿 “充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，以小爱孕育大爱，立志为天下人谋永福。小爱温暖人心，是人间底色；大爱拓宽格局，承载家国担当。当下，有人困于个人得失，格局狭小；无数普通人立足平凡，把对家人的热爱延伸为服务社会、报效家国的力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，以怀小爱温情，赴大爱担当为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．BEG 2．D 3．D 4．（1）他们这些人的气力超过常人，都有拔起高山、跨越大海的气概。 （2）（我）曾观察自古以来善于读书写文章的人，他们起初都在做一些看似不值得做的小事，后来才能成就不可预料的功业。 5．①“大存”体现在他对妻子“至爱汝”的至深之情，以及对天下人“不当死而死”的深切悲悯，心中存有深沉的爱与不忍。 ②“大割”体现在他为了拯救国家、帮助天下人，毅然选择牺牲自己的生命，割舍了与妻子的相守之愿。 ③这种“大割”正是源于他心中“大存”的深情，体现了“天下有大割者，必有所大存”的道理。 【导语】这篇文言文阅读选取两则不同时代的文本，兼顾传统文论与近代革命家书，围绕“情与英雄义节”的核心主题勾连呼应，设题覆盖断句、文化常识、内容理解、翻译、主旨探究全题型，维度均衡，能引导学生体会私情升华为家国大义的精神内核。 【详解】1．句意：大凡所谓的情，本不是某一局部的称谓，它贯通人道的根本，发端于儿女私情之间。 “凡”领起后面内容，不能单独断开；“所谓情”是句子的主语部分，领起全句表述，为了强调，B处断开； “政非一节之称也”是判断句，“也”字后E处断开； “通”和“发端”都是句子的谓语，分别领起后面的内容，G处断开。 故选BEG。 2．A.正确。表承接/表转折。句意：情沉溺进去那么元气就会受损。/我很想奉命奔走效劳，但是祖母刘氏的病却一天比一天沉重。 B.正确。死亡/横渡。句意：一阵悲痛几乎要断气。/并不善于游泳，却能横渡江河‌。 C.正确。句意：我能这样做呢，还是你能这样做呢？/还是推究他成功和失败的事迹。 D.错误。定语后置句，正常语序是“如我辈钟情者”/宾语前置句，正常语序是“为胡乎遑遑欲之何”。句意：像我们这样感情浓挚的人。/为什么心神不安，到底想要到哪里去呢？‌ 故选D。 3．D.“两文都以此证明真正的情必须与国家大义紧密相连”错。材料一核心论证“惟儿女情深，乃不为英雄气短”，并未将情与国家大义绑定作为核心论点，仅强调深于情方能壮大英雄之气，该表述对材料一的主旨界定有误。 故选D。 4．（1）“绝”，超过；“皆”，都；“概”，气概。 （2）“善”，善于；“始”，起初；“乃”，才；“不测之功”，不可预料的功业。 5．第一步：先明确题干核心要求，即锚定材料一“天下有大割者，必有所大存”的内涵，对应材料二林觉民的行为做匹配分析；第二步：分别拆解“大存”“大割”两个概念，从文本中筛选林觉民对应的言行依据；第三步：梳理二者的逻辑关联，完成观点印证。 先定位“大存”对应内涵：材料一指出“有大忘者，其始必有大不忍”，结合材料二“吾诚愿与汝相守以死”“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎”，可知林觉民心中存着对妻子的深爱、对受难民众的悲悯，这就是他的“大存”。 再定位“大割”对应内涵：结合材料二“此吾所以敢率性就死不顾汝也”，可知他割舍与妻子相守的私愿、赴死就义，正是他的“大割”。 最后关联逻辑：他的舍生取义并非薄情，恰恰源于心底存有的厚重深情，完全契合“有大割者必有所大存”的论断。 【参考译文】 材料一： 有人说：儿女之间情意深重，英雄的气概就会衰减，说到情，是不能倚仗的。情沉溺进去那么元气就会受损，元气受损那么英雄的天分也会亏缺。所以人沉溺在情爱里不肯回头，甚至会走向大规模殒命而无余存。情的不可倚仗竟然到了这般严重的地步！ 周子说：不是这样。天下能有极大割舍的人，一定能有极大的留存；能有极大忘舍的人，最初一定有极大的不忍。所以天下本是情所汇聚的整体。情所倾注的地方，一投入就格外深挚：把这份情移用来侍奉君主，侍奉君主就会忠诚；用它结交朋友，结交朋友就会守信；用它处理事务，处事就会深切投入。所以《国风》赞许人对美色的正当喜爱，《易经》称“归妹”卦可见出天地的本心。大凡所谓的情，本不是某一局部的称谓，它贯通人道的根本，发端于儿女私情之间。自古以来没有不深于用情，却能光大英雄气概的人。像项王厉声怒喝、气势逼人，被汉军围困，却深夜从帐中起身，慷慨作诗，和美人倚着歌声相和，几行眼泪滚落。汉高祖雄才大略、待人轻慢，称呼大将像呵斥小儿，等到统一天下，卧病在床，召来戚夫人哭着说：“你为我跳楚地的舞，我为你唱楚地的歌。”唱了好几遍，一阵悲痛几乎要断气。哎！他们这些人的气力超过常人，都有拔起高山、跨越大海的气概，却也不能不在儿女面前失声落泪！唉！情能改变人，竟然到了这般地步！我所以说：只有儿女间情意深挚，才不会落得英雄气概衰减。我曾观察自古以来善于读书写文章的人，他们起初都在做一些看似不值得做的小事，后来才能成就不可预料的功业。顶着锋利刀刃，在患难中赴死，一旦趁时奋起，义无反顾，这难道是他们处置的方式有别吗？倾尽情意往前，也只是把这份情投放到相应的地方罢了。 我所以说：天下能做出极大割舍的人，一定有极大的留存，这不是针对某一局部来说的。可后世有人像汉武帝那样抱着陈阿娇，想为她建造金屋，说：“这是我的情。”唉！不值得和这种人谈论这个道理！ 材料二： 我确实是希望跟你共同生活到死，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做呢，还是你能这样做呢？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，身体变成石头，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算，像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。 6．CEH 7．C 8．C 9．（1）我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。 （2）我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。 【详解】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，这是(我)敢于在你之前先死，不顾虑你的原因。 “吾充吾爱汝之心”主谓宾齐全，可独立成句，故应在C处断开； “所以敢先汝而死不顾汝也”为判断句，故应在E处断开； “先汝而死”“不顾汝”主语都是“吾”，“先汝而死”“不顾汝”这两个分句中间H处应断开。 故选CEH。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。 B．正确。“盖”，因为；/原来。句意：我的意思是说因为凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛。/原来是因为他们追念先帝的特殊恩遇。 C．“卒，在这里译为死去”错。“卒”，均是最终的意思。句意：谁知道我终究比你先死呢？/可是如今最终被困在这里。 D．正确。“既”，均是已经的意思。句意：我也已经答应你了。/出来之后。 故选C。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“先后写了新婚的甜蜜生活情景、夫妻谁先死的谈话、两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情”错，应该是先谈话，后生活情境，最后心情。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“至”，极、非常；“念”，意念；“就死”，去死。 （2）“低低切切”，低声私语；“何……”，表反问；“空余”，只剩下。 参考译文： ①意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。 ②我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，这是(我)敢于在你之前先死，不顾虑你的原因。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。 ③你不要悲伤！ ④你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：与其让我先死，不如让你先死。你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说因为凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。 10．ADF 11．C 12．A 13．（1）赵师旦派人侦察贼兵，侦察的人回来报告说：“各州的太守都弃城逃跑了！” （2）但是现在满地都是血腥，街道上都是恶狼走狗，有几家老百姓能称心如意地生活呢？ 14．①在张季珣看来，就是为坚守臣节、守护不屈于贼的尊严而赴死。 ②在赵师旦，就是要与士卒同生共死，为国捐躯。 ③在林觉民，就是为天下人谋永福而献身。 【导语】这组选文以“忠义赴死”为核心，编排颇具巧思：先引两则古代守将死节的史事，再录革命烈士林觉民的绝笔家书，最后以宋濂的史论收束升华。从古代官员到近代志士，不同身份的书写串联起跨越千年的家国大义，凸显忠义之士舍私赴死的精神内核，理据结合，感染力强。 【详解】10．句意：活着，是人最向往的乐事；眷恋家庭的私情，又是人无法立刻放下的。 “夫生者”“人之所甚乐”判断句，故“者”“乐”后AD处断开； “而有家之私”，动宾结构，其后F处断开。 故选ADF。 11．A.正确。 句意：可坚守的志向更加坚定。 句意：送给秦国的土地越是繁多。 B.正确。 退。句意：贼兵稍稍后撤 使动用法，使……退却。句意：成就王业的人不会排斥百姓。 C.“用法相同”错误。 意动用法，以……为快乐。句意：应当也愿意以牺牲我和你一生的幸福为快乐。 使动用法，使……勉强，强迫。句意：那年轻人执意强迫他（交出促织）。 D.正确。 距离。句意：如今距离他们殉国已经过去数百年。 离开。句意：刘邦已经离开，秘密回到军营。 故选C。 12．A.“因拒不跪拜李密而被翟让杀害”错误。原文说的是张季珣拒拜李密，李密敬佩他本打算释放；是翟让向他索要钱财不成，才将他杀害，并非“因拒不跪拜李密而被翟让杀害”，因果关系曲解。 故选A。 13．（1）“觇”，窥探，侦察；“诸”，各个；“走”，逃跑。 （2）“腥云”，比喻血腥战乱的阴霾；“狼犬”，比喻凶恶残暴的恶人、军阀官吏；“称心快意”，顺心满意，欢乐快活；“彀”，同“够”，能够。 14．本题属于观点理解结合文本分析题，核心是抓住“安”的内涵，分别对应三位人物的忠义追求，分层概括人物舍生赴死的精神归宿。作答需先总说“安”是忠义之人以死明志后内心获得的安宁，再分述材料一、二、三人物的精神内核。 第一步，总起：点明宋濂所言“安”，并非肉体安稳，而是忠义者坚守本心、舍生取义后的内心坦荡安宁。 第二步，结合材料一：分析张季珣，坚守臣子气节，宁死不向叛贼屈膝，保全忠义尊严，身死方心安。 第三步，结合材料二：分析赵师旦，身为主官与将士共守城池，同心为国赴难，全员殉国便是心中安稳。 第四步，结合材料三：分析林觉民，跳出小家情爱，以牺牲自身幸福换取天下人长久安乐，为国为民牺牲才得心安。 第五步，收尾简单收束，三人处境不同，但皆以坚守道义、舍生赴死为内心之安。 【参考译文】 材料一： 京兆人张季珣，年少时意气风发，有远大志向与坚贞节操。隋大业末年，他担任鹰击郎将，官府依托箕山构筑坚固防御，驻地和洛口相连。等到李密、翟让攻破粮仓城池，派人招降他。张季珣极尽言辞痛骂李密，李密大怒，派兵攻打他的营寨，连续多年没能攻下。当时李密数十万大军驻扎在城下，张季珣四面被切断外援，麾下士兵不过几百人，可坚守的志向更加坚定，发誓拼死守城。过了三年，物资全部耗尽，连柴草都无处获取，众人拆房屋木料烧火做饭，所有人只能住在土洞里，张季珣巡视安抚士兵，手下没有一人叛逃。粮食吃光后，士兵瘦弱患病，无力抵抗作战，城池最终被攻陷。张季珣端坐在厅堂，神色镇定如常，李密派兵把他捉拿押送来。一众贼寇拖拽张季珣，逼他向李密下拜，张季珣说：“我虽是战败的将领，仍是天子麾下臣子，怎能向反贼跪拜！”李密敬重他的气节，打算放了他。翟让向他索要财物没能得逞，就杀害了他，张季珣时年二十八岁。他的弟弟张仲琰、张仲琰的弟弟张琮，都为国殉难，当时评议的人都称颂他们贤德忠义。 材料二： 侬智高攻破邕州，顺着江水向东进犯。赵师旦派人侦查贼寇动向，探子回来禀报：“各州太守全都弃城逃跑了！”赵师旦呵斥道：“你也想让我弃城逃走吗？”于是大肆搜捕奸细，抓到三名间谍，当众斩首示众。此时贼兵已经逼近城下，赵师旦仅有三百士兵，他大开城门迎敌，斩杀数十名贼兵。恰逢天黑，贼兵稍稍后撤，赵师旦便和监押马贵带领士兵死守州城。他叫马贵一同吃饭，马贵心中惶恐难以下咽，赵师旦却像平日一样吃得饱足；到了夜里，马贵辗转难眠，赵师旦在屋内安然熟睡，鼾声大作。第二天天刚亮，贼兵攻城更加猛烈，身边侍从请求暂且躲避，赵师旦问众人：“战死沙场和屈膝受刑而死，哪一种更好？”士兵们都说：“愿意为国家赴死。”直到城池被攻破，全军没有一人逃跑。 材料三： 我极其深爱你，正是这份深爱你的心意，让我敢于坦然赴死。自从与你相识相伴，我常常盼望天下相爱的人都能结成夫妻；可如今遍地战乱阴霾，到处都是凶狠残暴的恶人，能称心如意安稳度日的，又有几户人家？百姓流离悲苦，我无法像超凡脱俗的圣人那样忘却人间悲欢。古语说，有仁爱之心的人“敬重自己的长辈，进而推及敬重别人的长辈；爱护自己的孩子，进而推及爱护别人的孩子”。我把深爱你的心意推而广之，帮助天下人守护他们所爱之人，这就是我敢在你之前赴死、抛下你的缘由。你要体谅我的这份心意，哭泣之余，也多为天下百姓着想，应当也愿意牺牲我和你一生的安乐幸福，为天下人谋求永久的安宁福祉。你千万不要悲伤！ 材料四： 活着，是人最向往的乐事；眷恋家庭的私情，又是人无法立刻放下的。那些忠义之人，难道心甘情愿血染疆场，还认为死得其所吗？只是被忠义大义感召之后，纵使面前有高耸泰山，也视而不见；耳边震响雷霆，也充耳不闻；利刃刑具摆在身前，感受不到锋利；滚烫汤锅置于身后，察觉不到酷刑惨烈。只求舍身赴死，内心才能安宁。如今距离他们殉国已经过去数百年，他们忠直刚烈的气概充盈天地，神态威严如同在世一般，不是顶天立地的大丈夫，怎能做到这般？假使他们当年苟且屈膝、忍受屈辱保全性命，一辈子遭人唾骂、被人鄙夷嫌弃，就算活上一百年，又有什么意义呢？ 15．A 【详解】A.形容词意动，以……为乐。句意：你一定也乐意牺牲我和你个人的幸福。 B.名词作状语，亲手。句意：意洞亲手写下。 C.名词作状语，用数字。句意：天下的不应当死却死了和不愿意分离却被迫分离了的，多得不能用数字来计算。 D.名词作状语，像切瓜一样。句意：国家被列强瓜分的时候我们可能死亡。 故选A。 16．C 【详解】A.“手”，名词作状语，亲手。句意：意洞亲手书写。   B.“瓜”，名词作状语，像切瓜一样。句意：像瓜一样被分割的那一天可以死。   C.“善”，形容词作动词（使动），修养使自身完善。句意：最终不忍心独自修养完善自身。   D.“数”，名词作状语，用数字、按数目。句意：不能用数字计算。   故选C。 17．D 【详解】A.正确。句意：不能够写完信就想放下笔。/一定经受不住失去我的悲痛。 B.正确。句意：还是你能这样做呢？/让他像我。 C.正确。句意：你有幸嫁给了我。/（希望你）一定要完全理解我的心意，这就是我最大的幸事。 D.错误。第：只是。句意：只是根据现在的局势来看。 旁：靠近。句意：我的灵魂还能依依不舍地伴着你。 故选D。 18．C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是主谓倒装句，正常语序为“几家能彀，称心快意”。句意：有几家能称心满意呢？ A.状语后置句，正常语序为“如我辈钟情者”。句意：像我们这样爱情专一的人。 B.宾语前置句，正常语序为“保民而王，莫能御之也”。句意：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡他。 C.主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我很吝啬是应该的啊。 D.定语后置句，正常语序为“至于多怨诽”。句意：至于社会上对我有那么多的怨恨和诽谤。 故选C 。 19．D 【详解】A.“旁”通“傍”，靠近。句意：我的灵魂还能依依不舍地伴着你。 B.“念”通“廿”，二十。句意：辛未年三月二十六日深夜四更。 C.“彀”通“够”，能够。句意：有几家能称心满意呢？ D.没有通假字。句意：江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。 故选D。 20．（一）作文命题分析 ①立意导向：本题依托课内篇目《与妻书》，跳出 “牺牲” 的单一解读，辨析小爱与大爱相融共生的关系，对接家国教育、平凡英雄、青年责任等时政热点，引导学生懂得大爱不是无情，恰恰始于真挚的私情，树立有情有义、心怀家国的价值追求。 ②思辨重点：核心辨析小爱与大爱之间的辩证关系。小爱不是自私狭隘，它是情感根基；大爱不是舍弃温情，而是小爱的延伸升华。二者并不对立，真正的家国担当，源于对身边人的珍视；脱离温情底色的大义，容易空洞生硬。 ③考查能力：引导学生深度品读革命家书的精神内核，打通文本研读和现实观察，把经典红色文本转化为思辨写作素材，考查文化理解、辩证说理、联系时代生活的能力，契合新高考红色文化考查方向。 ④立意梯度：基础立意：大爱植根小爱，青年当兼顾温情与担当；进阶立意：珍惜身边的温暖，把对家人的爱延伸为对他人、对家国的责任；高阶立意：新时代不必以生命赴大义，而要带着人间温情，于平凡岗位践行大爱，守护万家永福。 （二）范文 以温情小爱，托举家国大爱 一纸《与妻书》，满纸相思泪。林觉民心中满是对妻子的眷恋，这份深切的小爱，没有困住他的目光，反而让他懂得天下离散之苦，于是将爱推及苍生，愿为天下人谋永福。百年之后重读家书，我们读懂：大爱并非斩断儿女情长，小爱也不等于囿于小家。唯有珍藏小爱温情，方能扛起大爱担当。 小爱是人间温暖的原点，是奔赴大义的情感根基。林觉民的勇敢，不是与生俱来的冰冷决绝，而是源于他懂得相守的珍贵。正因体会过爱人相伴、家庭团圆的幸福，他才不忍看见无数家庭在乱世里破碎分离。这份对家人的爱，化作共情天下苍生的起点。我们每个人，都在亲情、温情里成长，这份小爱滋养善良，教会我们体恤、珍惜与共情。一个不懂得珍视身边温暖的人，很难生出真诚的家国情怀。忽视小爱、空谈家国大义，理想便失去温度，沦为空洞口号。 大爱是小爱的延伸，让个体温情拥有更广远的价值。“充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，一句话道破升华之道：把善待亲人的心，推及陌生的同胞。时代不同，践行大爱的方式早已改变。边防战士心中藏着对家人的思念，毅然守护国土安宁；基层干部牵挂自家老小，更奔走乡土，守护万千百姓的生计；科研人员眷恋烟火日常，沉心攻关，守护更多人的安稳生活。他们心中同样有小家，却跳出一己悲欢，将一份温情放大，惠及更多人。小爱守住本心，大爱拓宽边界。 小爱与大爱，从来不是非此即彼的选择题。有人误解，家国担当就要舍弃家庭、压抑私情；也有人沉溺于小家安乐，对公共责任漠然旁观。这两种认知都走入了误区。珍视小爱，是守住人性柔软；践行大爱，是放大生命格局。二者相辅相成，和谐共生。新时代的担当，不再是被迫诀别亲人，而是在守护好自己小家的同时，力所能及回馈社会，把万家灯火当作共同的心愿。 生在和平年代，我们不必如林觉民一般以身赴死，但我们依然要传承这份精神。作为青年，我们先懂得感恩亲人，珍惜身边的温情，涵养柔软善良的心；再跳出自我的小圈子，看见时代需要。可以在学业中锤炼本领，未来在岗位上尽责奉献；可以参与志愿服务，向陌生人伸出援手；心怀家国，把守护万家安乐当作长远追求。 情书藏壮志，温情铸担当。林觉民跨越百年的告白告诉我们，最好的家国情怀，始于爱身边之人，终于护天下安宁。愿我们常怀小爱温情，不失柔软本心；胸怀大爱担当，不负时代使命，以寸心寄家国，守护人间永福。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $