精品解析:福建厦门市集美区教师进修学校附属柏涛实验学校2026-2027学年七年级上学期第一次阶段练习历史试题
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内容正文:
2026—2027学年(上)集美区教师进修学校附属柏涛实验学校
七年级历史科第一次反馈性练习
试卷满分:100分 考试时间:60分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与本人准考证号、姓名是否一致。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答,在试题卷上答题无效。
一、选择题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求。
1. 历慎思的单元笔记中记述了“北京人”“河姆渡遗址”“黄帝的传说”等内容。据此判断该单元讲述
的是( )
A. 史前时期 B. 夏商周时期
C. 秦汉时期 D. 三国两晋南北朝时期
2. 下列考古发现表明( )
元谋人上门齿化石(发现于云南)
郧县人头骨化石(发现于湖北)
北京人使用的石器(发现于北京)
马坝人头盖骨化石(发现于广东)
A. 长江流域已出现早期国家
B. 古人类遗址分布范围广泛
C. 原始人类开始了定居生活
D. 早期人类已经学会使用火
3. 一手史料是指接近或直接在历史事件发生时,所产生和记录的原始资料。下列可用于研究我国境内原始人类活动的一手史料是( )
A. 元谋人生活想象图 B. 郧县人头盖骨化石
C. 北京人复原头像 D. 山顶洞人的AI视频
4. 在距今约7000年的浙江余姚河姆渡遗址中,发现了大量人工栽培水稻的遗迹(如图)。该遗迹( )
A. 说明浙江原始农业的水平世界领先
B. 年代久远不能作为研究水稻的史料
C. 证明中华文明起源有多元一体特征
D. 可证实浙江地区是水稻起源地之一
5. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐(见下图),汲水时,由于重心下垂,罐体自动倾斜,便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民( )
仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐
A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维
C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序
6. 考古人员在陕西半坡遗址中发现了房屋、用于做饭的灶坑、为了防御野兽袭扰而挖掘的壕沟以及大量储藏食物用的窖穴等。这些发现说明半坡人( )
A. 开始栽培水稻 B. 处于旧石器时代 C. 进入定居生活 D. 采用干栏式建筑
7. 文物是了解和认识历史的重要证据。阅读下面新石器时代仰韶文化的文物解读卡内容,从中可得出该文物是( )
鹰形陶鼎
(馆藏:中国国家博物馆)
文物解读:鹰形陶鼎是以鹰为造型的陶容器,鹰的头部雕塑简洁传神,有钩状的利喙和凸起的圆眼,腹部浑圆夸张,利于盛物,双腿粗壮有力,与鹰尾共同构成稳定的支撑,生动地展现其健硕的体格、威猛的气魄和器物的厚重感,昵称:“萌萌肌”“胖胖腿”
A. 原始居民生活富裕的见证
B. 兼顾实用性的原始雕塑艺术品
C. 人们尚武精神的典型代表
D. 研究原始祭祀礼仪的重要证据
8. 石峁遗址(今陕西神木)出土的大量玉器,大部分来自甘青地区。从器型看,这些玉器与长江下游的良渚文化、甘青地区的齐家文化、山东龙山文化、长江中游的肖家屋脊文化有着千丝万缕的联系。这反映出( )
A. 早期社会贫富分化加剧 B. 早期文明存在区域互动
C. 社会组织能力不断强化 D. 早期国家形态日渐成熟
9. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )
河姆渡遗址猪纹陶钵
仰韶文化遗址鱼鸟纹彩陶壶
马家窑遗址舞蹈纹彩陶盆
A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念
C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜
10. 下面图1建筑应位于图2中的位置是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
11. 在良渚古城城内外的部分墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺(见下图),这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这说明当时( )
A. 开始使用打制石器 B. 阶级分化相当明显
C. 原始农业开始兴起 D. 确立奴隶社会制度
12. 陶寺遗址、安阳殷墟等多地出土的石磬,形制类似、演奏方式相同,音调尚不统一;至战国时,磬的材质更加丰富,而音调体系趋于相似。这反映了( )
A. 石器类型多样 B. 制陶技术的形成
C. 成熟文字出现 D. 文明的交融传承
13. 相传炎帝教民耕种,制作陶器,发明纺织;黄帝建造宫室,挖掘水井,制造船只。这些传说反映了中华文明的核心是( )
A. 游牧文明 B. 海洋文明 C. 农耕文明 D. 工业文明
14. 《史记·夏本纪》中记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏”。这说明( )
A. 禹通过禅让制成为了部落首领
B. 《史记》的记载不是真实历史
C. 我国开始进入奴隶制王朝时代
D. 禹时期世袭制已取代了禅让制
15. 下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断,表中②处应该是( )
序号
内容
特点
①
部落联盟推举首领的制度
天下为公,选贤与能
②
帝王世代沿袭的制度
父死子继,兄终弟及
③
以宗族血缘关系分邦建国的制度
层层分封,等级森严
A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制
16. 地图是学习历史的重要工具。下列内容反映出西周统治者( )
都城以东:姬姓诸侯国沿着黄河两岸向东伸展。
都城以北:诸侯国在黄河以北广大地区也有分布,尤其是西周宗室召公受
封的燕国,更是深入东北最远。
都城以南:姬姓贵族势力达到长江中下游和江南地区。
A. 创建制度,传播礼乐文明 B. 躲避战乱,多次迁移国都
C. 众建邦国,扩大统治范围 D. 制定刑法,稳定统治秩序
17. 下图反映了春秋时期的一种社会现象。对图中信息解读最准确的是( )
A. 分封制已经瓦解 B. 兼并战争连绵不断
C. 地主阶级统治确立 D. 周王室地位下降
18. 西周时期,天子为“九鼎”,诸侯为“七鼎”,大夫为“五鼎”,士为“三鼎”或“一鼎”。这体现了( )
A. 青铜铸造工艺的进步 B. 分封制下的等级秩序
C. 西周手工业分工细化 D. 西周的“礼崩乐坏”
19. 下表所列为西周青铜器上的铭文内容(译文),据此可知( )
荣簋
周康王赏赐周公之子,并命令他建立邢国
麦方尊
受命建国的邢侯回朝复命,得到天子厚赐
臣谏簋
邢侯率军与戎人搏斗,捍卫了王朝的北疆
A. 甲骨文所载内容丰富 B. 分封制度得到推行
C. 青铜器制作技艺高超 D. 诸侯争霸日趋激烈
20. 下图是西周青铜器宜侯夨簋,其铭文记录:周成王将夨宜侯)分封至丹徒(今属江苏镇江),并赐予弓夨、土地、城邑和土著族群等。这类措施( )
A. 建立起我国历史上第一个奴隶制王朝
B. 加速了商朝的统治走向衰落
C. 使战争性质由争霸战争转向兼并战争
D. 加强了周王朝对地方的控制
21. 有学者认为,西周分封制的要旨在“分”,通过分封子弟、功臣,以分治领土,屏卫王室;宗法制的要旨在“合”,通过血缘纽带达到合族的不变。据此可知,通过这一“分”“合”,西周( )
A. 开始重视宗法血缘关系 B. 国家疆域得到一定拓展
C. 政府对地方实行直接管理 D. 专制主义体制初步建立
22. 春秋战国时期,北方出产的良种犬马,南方出产的象牙,东方出产的盐,西方出产的特种皮革,在中原市场上都可以见到。这反映出春秋战国时期( )
A. 商业贸易活跃 B. 民族交融加强 C. 部落联盟形成 D. 手工生产进步
23. 按照公元纪年法,公元前770年是( )
A. 公元前6世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元前8世纪 D. 公元前9世纪
24. 春秋时期“尚武观念深入人心,射、御等体育技能普及,忠勇侠士辈出”。出现这一现象的根源在于( )
A. 统治阶级重视享乐 B. 诸侯纷争战事频繁
C. 礼乐制度的约束 D. 商鞅变法奖励军功
25. 甲骨文中有“星年”“国年不受”等记载,这里的“年”是农业丰收的意思。到周时,在华夏西戎的秦等民族,一起加入周国灭商的战争。这反映周初的百姓( )
A. 战争频繁发生 B. 和平相处民族亲善
C. 民族融合促进华夏族的发展 D. 受华夏族管辖
26. 在某历史社团举办的辩论赛中,双方提出了以下观点。由此判断他们在辩论春秋争霸的( )
A. 背景 B. 过程 C. 性质 D. 影响
27. 2026年春晚吉祥物“骐骐”的原型是西周青铜器盠(lí)驹尊。据铭文记载,周王在边疆举行“执驹礼”(幼马升为役马的一种典礼)并赐马给贵族“盠”。盠自称“旧宗小子”,并将此器世代珍藏。这体现了西周( )
A. 王室地位不断下降 B. 中央直接管辖地方
C. 青铜器广泛运用于军事战争 D. 严格的等级制度和统治秩序
28. 春秋时期,位于西北地区的姜戎族“饮食衣服不与华同”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族自称“周之胄裔(子孙)”。据此可知( )
A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位
C. 华夏认同观念已经产生 D. 周边民族完全融入华夏族
29. 东周时期,王朝软弱无力,封建主混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。这一时期“社会经济发生根本变革”体现在( )
A. 战国七雄的出现 B. 商鞅变法的进行
C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 中国开始进入封建社会
30.下列三图片共同反映了( )
A.文字演变的历程B.商周都城的更替C.早期国家的建立D.统一国家的形成
二、材料分析题(阅读材料,回答问题。第31题10分,第32题14分,第33题16分,共40分)
30. 文物为研究历史提供了直接证据。以下是同学们搜集到的文物,请你完成下列活动。
材料
①铁锄、铁雷
②楚国漆器
③楚国金版
④勾践剑与夫差矛
⑤金属货币
⑥青铜牺尊
(1)根据形式不同,从选项里选择出上述材料所属的史料类型( )
A. 文献史料 B. 实物史料 C. 口述史料。
(2)小组同学将搜集到的文物归类为以下三个板块,请你帮忙完成。(只填序号)
板块
图片序号
农业变革
①________、________
手工业发展
________、________
商业活跃
③________、________
(3)根据材料并结合所学知识,任选一个文物说明其历史意义。
31. 青铜器作为商周时期最核心的物质文化遗产,是研究历史的“第一手史料”。阅读下列青铜史料卡,回答问题。
青铜史料卡
史料
解说
克罍(léi):西周早期青铜器,北京房山区琉璃河遗址1193号墓出土,现藏北京首都博物馆。高32.7厘米,有盖,盖内和器口内壁有铭文,记载了周天子因召公之子克贤明畅达而“克侯于匽(燕)”的事件。
鸟兽龙纹壶:春秋晚期青铜酒器,山西省浑源县李峪村出土,现藏于上海博物馆。龙纹壶周身满布纹饰,装饰用动物形象38个,多缠斗造型,具有典型的北方草原文化特征,说明2500多年前大同地区的中原文化与草原文化已发生深刻的互鉴互融。
司母戊鼎(名称):商朝后期青铜器,河南省安阳市武官村出土,现藏于中国国家博物馆。器身与四足为整体铸造,鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。形制巨大,雄伟庄严,工艺精巧,重达832.84千克,它是我国古代劳动人民智慧的结晶。
(1)指出克罍铭文中记载的“克侯于匽(燕)”对应的制度,简述其对西周社会产生的影响
(2)结合所学知识,分析鸟兽龙纹壶反映的春秋时期我国民族关系发展状况
(3)综上所述,阐述青铜器中蕴含的商周时期的历史信息。(可从经济、政治、手工业、文化等角度进行分析)
32. 阅读下列材料,回答问题。
农业发展·立国之本。
材料一
汉字
甲骨文字形
表达的含义
协
三个“力”(耕作工具耒的形状)并列,表示合作。有的多加个口(wéi,古同‘围’),表示田地。
材料二
犧,古时同“牺”字,“宗庙之牲也,牧人祭祀,供其牺牲”
犒,饷军。后引申为奖赏,即“犒劳”
犕,犕牛乘马,犕义为服,以牛套车
________,耕也,与“耕”字互训,皆谓田器。
——摘编自王攀《从<说文解字>中的“牛”部字看中国古代的牛文化》
材料三 到了春秋战国时期,诸侯纷争,大国争霸。大国争霸的背后就是经济实力的竞争,几乎所有的争霸落实到经济制度和经济政策层面都是以强化农业的开发利用为特征;而黄河流域丰厚的土地资源为农业扩张提供了天然的舞台;铁农具和牛耕的使用推广,都强化了农业的开发利用。
——摘编自贺耀敏《中国古代农业文明》
材料四 (都江堰建成后)水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志·蜀志》
(1)根据材料一,指出“协”字体现出的农耕特点。
(2)根据材料二,写出“lí”字,概括牛在中国古代的主要功能。
(3)根据材料三,概括春秋战国时期农业生产领域的新气象及其意义。
(4)综合上述材料,归纳影响经济发展的因素。
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2026—2027学年(上)集美区教师进修学校附属柏涛实验学校
七年级历史科第一次反馈性练习
试卷满分:100分 考试时间:60分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与本人准考证号、姓名是否一致。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答,在试题卷上答题无效。
一、选择题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求。
1. 历慎思的单元笔记中记述了“北京人”“河姆渡遗址”“黄帝的传说”等内容。据此判断该单元讲述
的是( )
A. 史前时期 B. 夏商周时期
C. 秦汉时期 D. 三国两晋南北朝时期
【答案】A
【解析】
【详解】A.北京人是远古人类,河姆渡遗址是原始农耕遗存,黄帝是远古传说时代人物,都属于史前时期的内容,正确。
B.夏商周时期指早期奴隶制王朝,和北京人、河姆渡原始居民无关,错误。
C.秦汉时期是我国大一统封建王朝时期,与题干远古人类、原始农耕、远古传说内容不符,错误。
D.三国两晋南北朝属于政权分立时期,和笔记中的远古史实无关,错误。
2. 下列考古发现表明( )
元谋人上门齿化石(发现于云南)
郧县人头骨化石(发现于湖北)
北京人使用的石器(发现于北京)
马坝人头盖骨化石(发现于广东)
A. 长江流域已出现早期国家
B. 古人类遗址分布范围广泛
C. 原始人类开始了定居生活
D. 早期人类已经学会使用火
【答案】B
【解析】
【详解】A.我国早期国家诞生于夏朝,材料中都是旧石器时代古人类遗存,没有早期国家相关考古证据,且北京属于海河流域,并非都在长江流域,错误。
B.题干展示了四处分别位于云南、湖北、北京、广东不同区域的古人类考古遗存。四处古人类遗址分布在我国西南、华中、北方、华南不同区域,说明我国古人类遗址分布范围广泛,正确。
C.定居生活是原始农耕新石器时代的特征,题干中的古人类以采集渔猎为生,材料也没有定居相关考古证据,错误。
D.材料中的考古发现没有留存用火相关的遗迹,无法得出早期人类已经学会使用火的结论,错误。
3. 一手史料是指接近或直接在历史事件发生时,所产生和记录的原始资料。下列可用于研究我国境内原始人类活动的一手史料是( )
A. 元谋人生活想象图 B. 郧县人头盖骨化石
C. 北京人复原头像 D. 山顶洞人的AI视频
【答案】B
【解析】
【详解】A.元谋人生活想象图是后人根据考古推测绘制的艺术创作,并非原始时期留存的实物,属于二手史料,错误。
B.郧县人头盖骨化石是原始人类生存时期直接遗留下来的实物遗存,符合题干“事件发生时产生的原始资料”一手史料定义,符合题意,正确。
C.北京人复原头像是后世科学家依据化石复原制作的模型,属于后人加工产物,不属于一手史料,错误。
D.山顶洞人的AI视频是现代技术合成的影像资料,为后世二次创作,不属于原始一手史料,错误。
4. 在距今约7000年的浙江余姚河姆渡遗址中,发现了大量人工栽培水稻的遗迹(如图)。该遗迹( )
A. 说明浙江原始农业的水平世界领先
B. 年代久远不能作为研究水稻的史料
C. 证明中华文明起源有多元一体特征
D. 可证实浙江地区是水稻起源地之一
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料未将浙江原始农业发展水平与世界其他地区对比,无法得出“世界领先”的结论,错误。
B.河姆渡遗址出土的稻谷属于考古一手史料,是研究早期人工栽培水稻的重要可靠史料,错误。
C.中华文明起源具有多元一体的特征,但单一遗址的水稻遗存无法证明中华文明起源的多元一体整体特征,夸大了该遗迹的作用,错误。
D.浙江余姚河姆渡发现了距今约7000年的人工栽培水稻遗存,可证实浙江地区是水稻起源地之一,正确。
5. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐(见下图),汲水时,由于重心下垂,罐体自动倾斜,便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民( )
仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐
A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维
C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序
【答案】B
【解析】
【详解】A.仰韶文化属于新石器时代,当时尚未掌握冶金技术,小口尖底罐是陶器制品,和冶金无关,错误。
B.仰韶先民在长期生产生活实践中,摸索到重心的物理规律,将其应用到汲水工具的制作中,说明已经具备原始的科学思维,懂得利用自然规律便利生活,正确。
C.题干仅介绍了汲水工具的特征,没有任何关于社会组织的相关信息,且仰韶文化处于母系氏族阶段,社会组织结构简单,不存在复杂社会组织,错误。
D.严格的等级秩序是进入阶级社会之后才形成的,仰韶文化时期还没有出现阶级分化,且题干没有任何和等级相关的表述,错误。
6. 考古人员在陕西半坡遗址中发现了房屋、用于做饭的灶坑、为了防御野兽袭扰而挖掘的壕沟以及大量储藏食物用的窖穴等。这些发现说明半坡人( )
A. 开始栽培水稻 B. 处于旧石器时代 C. 进入定居生活 D. 采用干栏式建筑
【答案】C
【解析】
【详解】A.半坡人主要种植的农作物是粟,而水稻是河姆渡人的主要农作物,错误。
B.旧石器时代的典型特征是使用打制石器,而半坡遗址中已出现磨制石器,这属于新石器时代,错误。
C.“房屋”“用于做饭的灶坑”“壕沟”“大量储藏食物用的窖穴”,这些发现共同说明半坡人已进入定居生活,符合题意,正确。
D.干栏式建筑是河姆渡人的房屋类型,半坡人的房屋类型为半地穴式,错误。
7. 文物是了解和认识历史的重要证据。阅读下面新石器时代仰韶文化的文物解读卡内容,从中可得出该文物是( )
鹰形陶鼎
(馆藏:中国国家博物馆)
文物解读:鹰形陶鼎是以鹰为造型的陶容器,鹰的头部雕塑简洁传神,有钩状的利喙和凸起的圆眼,腹部浑圆夸张,利于盛物,双腿粗壮有力,与鹰尾共同构成稳定的支撑,生动地展现其健硕的体格、威猛的气魄和器物的厚重感,昵称:“萌萌肌”“胖胖腿”
A. 原始居民生活富裕的见证
B. 兼顾实用性的原始雕塑艺术品
C. 人们尚武精神的典型代表
D. 研究原始祭祀礼仪的重要证据
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料仅介绍器物造型与实用设计,没有粮食、财富等能证明生活富裕的相关信息,错误。
B.它是陶容器,腹部宽大利于盛物、支撑稳固,具备实用功能;整体以鹰为造型,雕刻细腻生动,属于原始雕塑艺术品,兼顾实用与艺术,符合材料描述,正确。
C.文物只是鹰形日常容器,没有兵器、征战相关元素,无法体现尚武精神,错误。
D.解读卡只说明它是日常盛物的陶容器,未提及祭祀用途,不能作为研究祭祀礼仪的证据,错误。
8. 石峁遗址(今陕西神木)出土的大量玉器,大部分来自甘青地区。从器型看,这些玉器与长江下游的良渚文化、甘青地区的齐家文化、山东龙山文化、长江中游的肖家屋脊文化有着千丝万缕的联系。这反映出( )
A. 早期社会贫富分化加剧 B. 早期文明存在区域互动
C. 社会组织能力不断强化 D. 早期国家形态日渐成熟
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干只讲玉器来源、器型关联多地文化,没有出现贵族与平民器物差异、墓葬随葬品悬殊等贫富分化相关信息,错误。
B.题干中不同地域的文化器物、玉料出现在同一遗址,证明各区域史前文明存在物资交换、文化交流,正确。
C.材料未提及大型工程、集体劳作、统一动员等体现社会组织能力的内容,无法得出该结论,错误。
D.国家成熟的标志是礼制、王权、城址、完整官僚体系等,题干仅体现文化交流,无国家相关线索,错误。
9. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )
河姆渡遗址猪纹陶钵
仰韶文化遗址鱼鸟纹彩陶壶
马家窑遗址舞蹈纹彩陶盆
A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念
C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“猪纹陶钵”“鱼鸟纹彩陶壶”“舞蹈纹彩陶盆”可知,陶器上都有不同的纹饰,体现我国原始居民具有朴素审美观念,B项正确;猪纹、鱼鸟纹、舞蹈纹不能体现农业种植,排除A项;题干各个陶器上都有不同的纹饰,体现的是原始居民的审美观念,而不是陶器本身,排除C项;题干中陶器上面除了有猪纹,还有鱼鸟纹、舞蹈纹,“饲养家禽家畜”表述片面,排除D项。故选B项。
10. 下面图1建筑应位于图2中的位置是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】A
【解析】
【详解】A.首先判断图1是干栏式建筑,它是长江流域河姆渡原始居民的典型房屋,河姆渡遗址位于长江下游的浙江地区,对应图2中①的位置,正确。
B.②位于黄河以南、长江中下游以北,不是河姆渡遗址所在地,错误。
C.③位于黄河下游流域,属于北方地区,当地原始农耕遗址的典型建筑是半地穴式房屋,错误。
D.④位于黄河以北,属于北方区域,不符合河姆渡遗址的位置,错误。
11. 在良渚古城城内外的部分墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺(见下图),这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这说明当时( )
A. 开始使用打制石器 B. 阶级分化相当明显
C. 原始农业开始兴起 D. 确立奴隶社会制度
【答案】B
【解析】
【详解】A.良渚属于新石器时代,并非以打制石器为特征的旧石器时代,且题干未涉及石器使用,错误。
B.题干中墓葬随葬品的巨大差异,反映了当时贫富分化出现,阶级分化相当明显,正确。
C.题干没有提及任何原始农业相关内容,无法得出原始农业兴起的结论,错误。
D.良渚文化仍处于原始社会晚期,并未确立奴隶社会制度,错误。
12. 陶寺遗址、安阳殷墟等多地出土的石磬,形制类似、演奏方式相同,音调尚不统一;至战国时,磬的材质更加丰富,而音调体系趋于相似。这反映了( )
A. 石器类型多样 B. 制陶技术的形成
C. 成熟文字出现 D. 文明的交融传承
【答案】D
【解析】
【详解】A.“陶寺遗址、安阳殷墟等多地出土的石磬,形制类似、演奏方式相同,音调尚不统一”体现出石磬形制类似,但音调不统一,而战国时期,磬材质丰富、音调趋同,因此材料核心不是体现石器种类多,只是以磬为载体说明文化发展,错误。
B.石磬、石制乐器与制陶技术无关,题干没有陶器、制陶工艺相关内容,错误。
C.“石磬,形制类似、演奏方式相同,音调尚不统一”“至战国时,磬的材质更加丰富,而音调体系趋于相似”说明材料围绕乐器磬的形制、音调演变展开,完全未涉及文字相关遗存与信息,错误。
D.早期多地石磬形制、演奏方式相近,体现音乐文化的传承;战国时期各地磬的音调体系逐渐趋同,反映不同地域之间文化不断交流融合,整体体现中华文明的交融与传承,正确。
13. 相传炎帝教民耕种,制作陶器,发明纺织;黄帝建造宫室,挖掘水井,制造船只。这些传说反映了中华文明的核心是( )
A. 游牧文明 B. 海洋文明 C. 农耕文明 D. 工业文明
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,炎帝和黄帝的传说涉及农业、制陶、纺织、定居建筑和水井等,这些内容均与农业生产和定居生活密切相关,体现了早期农耕文明的典型特征,C项正确;游牧文明的核心是逐水草而居的畜牧业,题干中未涉及游牧相关的生产生活方式,排除A项;海洋文明依赖海洋贸易、渔业等海洋资源发展,而题干传说围绕陆地农耕、定居生活展开,与海洋文明特征不符,排除B项;工业文明是近代工业兴起后形成的文明形态,炎帝、黄帝的传说属于远古原始社会时期,当时尚未出现工业生产,排除D项。故选C项。
14. 《史记·夏本纪》中记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏”。这说明( )
A. 禹通过禅让制成为了部落首领
B. 《史记》的记载不是真实历史
C. 我国开始进入奴隶制王朝时代
D. 禹时期世袭制已取代了禅让制
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,禹建立夏朝(国号夏后),标志着我国从原始社会进入奴隶制王朝时代,这是题干记载反映的核心意义,C项正确;禹成为部落首领是通过禅让制,但题干核心是禹建立夏朝,并非强调其首领地位的获取方式,排除A项;《史记》是重要的史学文献,其对夏朝的记载有一定史料价值,不能直接否定其真实性,排除B项;世袭制取代禅让制是启继承禹的王位后,并非禹时期,排除D项。故选C项。
15. 下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断,表中②处应该是( )
序号
内容
特点
①
部落联盟推举首领的制度
天下为公,选贤与能
②
帝王世代沿袭的制度
父死子继,兄终弟及
③
以宗族血缘关系分邦建国的制度
层层分封,等级森严
A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】A
【解析】
【详解】A.“世袭制”以血缘关系传承帝位,核心特点为父死子继、兄终弟及,完全匹配材料中“帝王世代沿袭”的制度描述,正确。
B.“禅让制”是部落联盟时代选贤推举首领的制度,和帝王世代传承的规则不符,错误。
C.“分封制”是西周以宗族血缘关系分邦建国的制度,核心特征为层层分封、等级森严,并非帝王传承的制度,错误。
D.“郡县制”是秦之后推行的地方行政制度,长官由中央任免,和王位世代沿袭的规则无关,错误。
16. 地图是学习历史的重要工具。下列内容反映出西周统治者( )
都城以东:姬姓诸侯国沿着黄河两岸向东伸展。
都城以北:诸侯国在黄河以北广大地区也有分布,尤其是西周宗室召公受
封的燕国,更是深入东北最远。
都城以南:姬姓贵族势力达到长江中下游和江南地区。
A. 创建制度,传播礼乐文明 B. 躲避战乱,多次迁移国都
C. 众建邦国,扩大统治范围 D. 制定刑法,稳定统治秩序
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“都城以东:姬姓诸侯国沿着黄河两岸向东伸展。都城以北:诸侯国在黄河以北广大地区也有分布,尤其是西周宗室召公受封的燕国,更是深入东北最远。都城以南:姬姓贵族势力达到长江中下游和江南地区。”结合所学可知,材料反映的是西周分封制,西周实行分封制,众建邦国,扩大统治范围,C项正确;材料没有涉及礼乐文明,排除A项;材料没有涉及西周国都迁移,排除B项;材料没有涉及刑法,排除D项。故选C项。
17. 下图反映了春秋时期的一种社会现象。对图中信息解读最准确的是( )
A. 分封制已经瓦解 B. 兼并战争连绵不断
C. 地主阶级统治确立 D. 周王室地位下降
【答案】D
【解析】
【详解】A.春秋时期分封制开始瓦解但尚未完全瓦解,且图中信息更直接体现周王室衰微而非分封制彻底瓦解,错误。
B.根据图中身高对比,显示周天子地位不及诸侯,并未体现兼并战争连绵不断,错误。
C.图中通过身高对比强调的是周王室地位下降,未体现地主阶级的统治确立,错误。
D.春秋时期周天子权威衰落,诸侯争霸,与图中周天子身高不及诸侯的一半相符,正确。
18. 西周时期,天子为“九鼎”,诸侯为“七鼎”,大夫为“五鼎”,士为“三鼎”或“一鼎”。这体现了( )
A. 青铜铸造工艺的进步 B. 分封制下的等级秩序
C. 西周手工业分工细化 D. 西周的“礼崩乐坏”
【答案】B
【解析】
【详解】A.青铜铸造工艺的进步:虽然鼎是青铜器,但题干强调的是数量与身份的对应关系,而非工艺水平,错误。
B.鼎在当时不仅是食器,更是权力和地位的象征。不同等级的贵族在使用鼎的数量上有严格的规定,这种规定正是为了维护西周分封制下“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序,体现了森严的等级制度,正确。
C.西周手工业分工细化:题干内容属于礼制范畴,与手工业分工无关,错误。
D.西周的“礼崩乐坏”:“礼崩乐坏”是指春秋战国时期原有的等级制度被破坏、僭越现象频发。而题干描述的正是西周鼎盛时期等级制度被严格执行的状况,错误。
19. 下表所列为西周青铜器上的铭文内容(译文),据此可知( )
荣簋
周康王赏赐周公之子,并命令他建立邢国
麦方尊
受命建国的邢侯回朝复命,得到天子厚赐
臣谏簋
邢侯率军与戎人搏斗,捍卫了王朝的北疆
A. 甲骨文所载内容丰富 B. 分封制度得到推行
C. 青铜器制作技艺高超 D. 诸侯争霸日趋激烈
【答案】B
【解析】
【详解】A.表格材料是青铜器上的铭文,属于金文(青铜器铭文),而非甲骨文,且材料内容反映的是政治制度而非文字本身的丰富性,错误。
B.荣簋记载周康王赏赐周公之子并命令其建立邢国,体现了天子分封诸侯;麦方尊记载邢侯受命建国后回朝复命并受赏,反映诸侯对天子的朝觐和服从;臣谏簋记载邢侯率军抵御戎人,体现诸侯有拱卫王室的义务。三者共同反映了分封制的推行,正确。
C.材料内容为铭文记载的史实,涉及政治关系,并未涉及青铜器的铸造工艺、纹饰或技术水平,无法得出“制作技艺高超”的结论,错误。
D.材料中邢侯率军抵御戎人是保卫王朝北疆,属于履行分封制下的义务,而非诸侯之间相互争霸,错误。
20. 下图是西周青铜器宜侯夨簋,其铭文记录:周成王将夨宜侯)分封至丹徒(今属江苏镇江),并赐予弓夨、土地、城邑和土著族群等。这类措施( )
A. 建立起我国历史上第一个奴隶制王朝
B. 加速了商朝的统治走向衰落
C. 使战争性质由争霸战争转向兼并战争
D. 加强了周王朝对地方的控制
【答案】D
【解析】
【详解】A.我国第一个奴隶制王朝是夏朝,并非西周分封制带来的结果,选项时间与史实不符,错误。
B.材料反映的是西周的分封举措,和商朝衰落无关,错误。
C.战争由争霸转为兼并是春秋战国时期的时代特征,不属于西周分封制的作用,错误。
D.西周实行分封制,周天子将土地、人口分封给诸侯,诸侯镇守疆土、服从周王,以此加强周王朝对广阔地方的管控,符合材料中周成王分封宜侯的史实,正确。
21. 有学者认为,西周分封制的要旨在“分”,通过分封子弟、功臣,以分治领土,屏卫王室;宗法制的要旨在“合”,通过血缘纽带达到合族的不变。据此可知,通过这一“分”“合”,西周( )
A. 开始重视宗法血缘关系 B. 国家疆域得到一定拓展
C. 政府对地方实行直接管理 D. 专制主义体制初步建立
【答案】B
【解析】
【详解】西周分封制“分治领土,屏卫王室”,使得西周疆域不断开拓,宗法制“通过血缘纽带达到合族的不变”,使得西周长时期维持统一,通过这一“分”“合",加强了周王对地方的控制,国家疆域得到一定拓展,B项正确;宗法制确文于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,故“西周开始”一词有误,A项错误;材料中涉及的是分封制与宗法制,分封制尚未实现对地方的直接管理,C项错误;专制主义体制初步建立于秦朝,与材料时间“西周”不符,D项错误。故选B。
22. 春秋战国时期,北方出产的良种犬马,南方出产的象牙,东方出产的盐,西方出产的特种皮革,在中原市场上都可以见到。这反映出春秋战国时期( )
A. 商业贸易活跃 B. 民族交融加强 C. 部落联盟形成 D. 手工生产进步
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“北方出产的良种犬马,南方出产的象牙,东方出产的盐,西方出产的特种皮革,在中原市场上都可以见到”和所学知识可知,春秋战国时期,随着生产力发展和交通条件改善,不同区域的物产通过商业贸易在中原市场流通,这直接体现了商业贸易活跃,A项正确;题干未体现民族之间在文化、习俗等方面的交融,排除B项;部落联盟形成于原始社会晚期,与春秋战国时期的时代特征不符,排除C项;题干仅描述了各地物产在市场流通,未涉及手工生产技术的进步,排除D项。故选A项。
23. 按照公元纪年法,公元前770年是( )
A. 公元前6世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元前8世纪 D. 公元前9世纪
【答案】C
【解析】
【详解】世纪的计算:百位及以上数位组成的数+1,即为对应的世纪。公元前770的百位数字是“7”,7+1=8,因此属于公元前8世纪。故本题选C。
24. 春秋时期“尚武观念深入人心,射、御等体育技能普及,忠勇侠士辈出”。出现这一现象的根源在于( )
A. 统治阶级重视享乐 B. 诸侯纷争战事频繁
C. 礼乐制度的约束 D. 商鞅变法奖励军功
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“尚武观念深入人心,射、御等体育技能普及,忠勇侠士辈出”和结合所学知识可知,春秋时期周天子权威衰落,各诸侯国为争夺土地、人口和霸权,战争变得极为频繁。在这种环境下,诸侯国迫切需要大量勇武善战的士兵和将领,这就直接催生了全社会的“尚武”风气。 射、御等体育技能的普及,以及忠勇侠士的大量涌现,本质上都是为了满足战争的实际需求,B项正确;“重视享乐”与“尚武之观念”是对立的,且题干未涉及统治阶级享乐的内容,排除A项;礼乐制度强调等级秩序、文治教化,春秋时虽仍存在,但“礼崩乐坏”是时代特征,且礼乐并不直接推动“尚武”,尚武是“乱世”特征,礼乐是“治世”工具,二者在春秋时期常冲突,排除C项;商鞅变法发生在战国中期(公元前4世纪),而题干是“春秋时期”(公元前8–5世纪),时间错位,不能作为春秋时期现象的“根源”,排除D项。故选B项。
25. 甲骨文中有“星年”“国年不受”等记载,这里的“年”是农业丰收的意思。到周时,在华夏西戎的秦等民族,一起加入周国灭商的战争。这反映周初的百姓( )
A. 战争频繁发生 B. 和平相处民族亲善
C. 民族融合促进华夏族的发展 D. 受华夏族管辖
【答案】C
【解析】
【详解】A.战争频繁发生,题干中只提到了周国灭商这一战争,并未体现“频繁”,错误。
B.华夏西戎的秦等民族加入周灭商的战争,体现出的是联合作战,并非和平相处,错误。
C.秦与西戎等民族存在交流,后来加入周灭商的战争中,说明不同民族之间的交流与融合,促进了华夏族的发展,正确。
D.题干并没有体现出秦等民族受华夏族管辖,错误。
26. 在某历史社团举办的辩论赛中,双方提出了以下观点。由此判断他们在辩论春秋争霸的( )
A. 背景 B. 过程 C. 性质 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】A.背景通常指事件发生前的社会条件、原因或导火索,如周王室衰微、诸侯势力崛起等。材料中两位辩手讨论的是争霸战争造成的后果,而非战争爆发前的条件,错误。
B.过程指事件发展的具体经过、阶段或主要战役,如齐桓公、晋文公相继称霸等。材料未涉及争霸的具体经过或霸主更替,错误。
C.性质指事件的本质属性,如奴隶主贵族之间的兼并战争、非正义战争等。虽然第一位辩手提到“无道义战争”,但这只是用来表述战争带来的灾难,整体讨论重点并非判定战争性质,错误。
D.影响指事件产生的后果和作用,包括积极和消极两个方面。第一位辩手指出争霸“灭国杀人,给人民带来了极大的灾难和痛苦”,属于消极影响;第二位辩手指出诸侯国疆域扩展、出现大规模民族交融,属于客观上的积极影响。二者都是在讨论春秋争霸的影响,正确。
27. 2026年春晚吉祥物“骐骐”的原型是西周青铜器盠(lí)驹尊。据铭文记载,周王在边疆举行“执驹礼”(幼马升为役马的一种典礼)并赐马给贵族“盠”。盠自称“旧宗小子”,并将此器世代珍藏。这体现了西周( )
A. 王室地位不断下降 B. 中央直接管辖地方
C. 青铜器广泛运用于军事战争 D. 严格的等级制度和统治秩序
【答案】D
【解析】
【详解】A.王室地位不断下降是春秋战国时期的特征,西周时期周王权威稳定,材料也未体现王室衰落,错误。
B.西周分封制下地方由诸侯世袭统治,中央并未直接管辖地方,中央直接管辖地方始于秦朝郡县制,错误。
C.材料中的盠驹尊是记录周王赏赐的礼器,不能体现青铜器广泛用于军事战争,错误。
D.西周通过分封制、宗法制构建了严格的等级统治秩序,周王的赏赐礼仪、贵族对赏赐的珍视,体现了西周严格的等级制度与统治秩序,正确。
28. 春秋时期,位于西北地区的姜戎族“饮食衣服不与华同”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族自称“周之胄裔(子孙)”。据此可知( )
A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位
C. 华夏认同观念已经产生 D. 周边民族完全融入华夏族
【答案】C
【解析】
【详解】A.传统政治秩序破坏指分封制、宗法制逐步瓦解,材料未涉及该内容,与材料无关,错误。
B.春秋时期周天子权威下降,但并未丧失天下共主地位,吴国自称周裔也侧面说明周王室影响力仍存在,错误。
C.材料表明西北姜戎族习俗虽与华夏不同,但能使用华夏文化典籍《诗》言志,东南吴国贵族自称周王室后裔,体现出周边族群对华夏文明已经产生认同,正确。
D.“完全融入”表述绝对,材料明确提到姜戎习俗仍与华夏有差异,错误。
29. 东周时期,王朝软弱无力,封建主混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。这一时期“社会经济发生根本变革”体现在( )
A. 战国七雄的出现 B. 商鞅变法的进行
C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 中国开始进入封建社会
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“东周时期”“社会经济发生根本变革”并结合所学知识可知,铁制农具和牛耕的使用是东周(春秋、战国)时期农业领域的核心技术革新,铁制农具相较于青铜农具更坚固、高效,牛耕则极大提高了农业生产效率,二者的推广直接推动了农业生产力的飞跃,是东周时期社会经济发生根本变革的核心经济体现,C项正确;战国七雄的出现是东周时期政治格局演变的结果,反映的是诸侯国兼并战争后的政治割据状态,并非社会经济层面的变革,排除A项;商鞅变法是战国时期秦国推行的政治改革,其目的是通过制度调整适应经济变革的需求,属于经济变革引发的政治举措,而非经济变革本身,排除B项;中国开始进入封建社会是东周时期经济、政治变革带来的社会形态结果,并非“社会经济发生根本变革”的具体体现,排除D项。故选C项。
30.下列三图片共同反映了( )
A.文字演变的历程B.商周都城的更替C.早期国家的建立D.统一国家的形成
二、材料分析题(阅读材料,回答问题。第31题10分,第32题14分,第33题16分,共40分)
30. 文物为研究历史提供了直接证据。以下是同学们搜集到的文物,请你完成下列活动。
材料
①铁锄、铁雷
②楚国漆器
③楚国金版
④勾践剑与夫差矛
⑤金属货币
⑥青铜牺尊
(1)根据形式不同,从选项里选择出上述材料所属的史料类型( )
A. 文献史料 B. 实物史料 C. 口述史料。
(2)小组同学将搜集到的文物归类为以下三个板块,请你帮忙完成。(只填序号)
板块
图片序号
农业变革
①________、________
手工业发展
________、________
商业活跃
③________、________
(3)根据材料并结合所学知识,任选一个文物说明其历史意义。
【答案】(1)B (2)农业变革:①、⑥
手工业发展:②、④
商业活跃:③、⑤ (3)历史意义:选择①铁锄、铁臿:春秋战国时期,铁制农具逐步推广,提高了农业生产效率,促进了农业的发展,推动了社会变革。
【解析】
【小问1详解】
材料中列举的铁锄、铁臿、楚国漆器、楚国金版、勾践剑、夫差矛、金属货币、青铜牺尊等,均为历史上遗留下来的具体物品→这些文物属于实物史料。实物史料是指历史上遗留下来的各种遗迹、遗物等,是研究历史的第一手资料。因此选 B。
【小问2详解】
农业变革:①铁锄、铁臿属于农业生产工具;⑥青铜牺尊为牛形酒器,牛与农耕密切相关,可归入农业变革板块。
手工业发展:②楚国漆器是手工业产品;④勾践剑与夫差矛是青铜铸造工艺品,反映手工业水平。
商业活跃:③楚国金版是楚国货币;⑤金属货币用于商品交换,二者均反映商业发展。
【小问3详解】
历史意义:可以从生产力发展角度(选①铁锄、铁臿);手工业技艺角度(选②楚国漆器或④勾践剑与夫差矛);商品经济发展角度(选③楚国金版或⑤金属货币);社会变革角度(选①铁锄、铁臿或⑥青铜牺尊);文化传承角度(任选一件文物)分析归纳。
31. 青铜器作为商周时期最核心的物质文化遗产,是研究历史的“第一手史料”。阅读下列青铜史料卡,回答问题。
青铜史料卡
史料
解说
克罍(léi):西周早期青铜器,北京房山区琉璃河遗址1193号墓出土,现藏北京首都博物馆。高32.7厘米,有盖,盖内和器口内壁有铭文,记载了周天子因召公之子克贤明畅达而“克侯于匽(燕)”的事件。
鸟兽龙纹壶:春秋晚期青铜酒器,山西省浑源县李峪村出土,现藏于上海博物馆。龙纹壶周身满布纹饰,装饰用动物形象38个,多缠斗造型,具有典型的北方草原文化特征,说明2500多年前大同地区的中原文化与草原文化已发生深刻的互鉴互融。
司母戊鼎(名称):商朝后期青铜器,河南省安阳市武官村出土,现藏于中国国家博物馆。器身与四足为整体铸造,鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。形制巨大,雄伟庄严,工艺精巧,重达832.84千克,它是我国古代劳动人民智慧的结晶。
(1)指出克罍铭文中记载的“克侯于匽(燕)”对应的制度,简述其对西周社会产生的影响
(2)结合所学知识,分析鸟兽龙纹壶反映的春秋时期我国民族关系发展状况
(3)综上所述,阐述青铜器中蕴含的商周时期的历史信息。(可从经济、政治、手工业、文化等角度进行分析)
【答案】(1)制度:分封制。
影响:西周通过分封诸侯,巩固了周王朝的统治,稳定了政局;扩大了统治范围。
(2)状况:春秋时期民族之间交往、交流、交融日益增多。
(3)经济:反映当时经济发展,能够支撑大型手工业生产;政治:反映分封制等政治制度,青铜是权力象征;手工业:青铜铸造业发达,工艺高超;文化:体现中原与周边民族文化交融。
【解析】
【小问1详解】
制度:克罍铭文“克侯于燕”,就是周王册封克为燕国诸侯,是分封制的实物证据。
影响:可从稳定政局、巩固统治、扩大西周疆域等角度作答。
【小问2详解】
状况:鸟兽龙纹壶兼有中原和北方草原文化特征,说明春秋时期各民族之间交流、交融不断加强,中原文化和周边少数民族文化互相学习、互相借鉴,出现了民族交融的趋势。
【小问3详解】
经济:青铜铸造需要大量人力物力,反映当时社会经济发展,有能力支撑大规模手工业生产;政治:青铜器铭文印证分封制等制度,是研究商周政治制度的一手史料;青铜器也是权力、身份等级的象征; 手工业:商周青铜铸造技术高超,规模大、工艺精湛,代表当时手工业最高水平,体现手工业发达;文化:青铜器纹饰反映不同地域文化,体现中原与周边民族文化交流互鉴。
32. 阅读下列材料,回答问题。
农业发展·立国之本。
材料一
汉字
甲骨文字形
表达的含义
协
三个“力”(耕作工具耒的形状)并列,表示合作。有的多加个口(wéi,古同‘围’),表示田地。
材料二
犧,古时同“牺”字,“宗庙之牲也,牧人祭祀,供其牺牲”
犒,饷军。后引申为奖赏,即“犒劳”
犕,犕牛乘马,犕义为服,以牛套车
________,耕也,与“耕”字互训,皆谓田器。
——摘编自王攀《从<说文解字>中的“牛”部字看中国古代的牛文化》
材料三 到了春秋战国时期,诸侯纷争,大国争霸。大国争霸的背后就是经济实力的竞争,几乎所有的争霸落实到经济制度和经济政策层面都是以强化农业的开发利用为特征;而黄河流域丰厚的土地资源为农业扩张提供了天然的舞台;铁农具和牛耕的使用推广,都强化了农业的开发利用。
——摘编自贺耀敏《中国古代农业文明》
材料四 (都江堰建成后)水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志·蜀志》
(1)根据材料一,指出“协”字体现出的农耕特点。
(2)根据材料二,写出“lí”字,概括牛在中国古代的主要功能。
(3)根据材料三,概括春秋战国时期农业生产领域的新气象及其意义。
(4)综合上述材料,归纳影响经济发展的因素。
【答案】(1)特点:合作耕种
(2)字:犁
功能:用于祭祀;用于饷军;用于套车;用于耕地。
(3)新气象:铁农具和牛耕的使用推广,黄河流域丰厚的土地资源被利用。
意义:为大国争霸提供了经济基础,强化了农业的开发利用。
(4)因素:生产工具和技术;土地资源;水利工程等。
【解析】
【小问1详解】
特点:从材料一“三个‘力’(耕作工具耒的形状)并列,表示合作。有的多加个口,表示田地”可知,“协”字展现的是合作耕种。
【小问2详解】
字:从材料二“与‘耕’字互训,皆谓田器”可知,该字以牛为偏旁,需要表达耕地的含义,因此指的是犁,用牛犁地。
功能:“牧人祭祀,供其牺牲”→用于祭祀;“犒,饷军。后引申为奖赏”→用于饷军;“犕义为服,以牛套车”→用于套车;“皆谓田器”→用于耕地。
【小问3详解】
新气象:“而黄河流域丰厚的土地资源为农业扩张提供了天然的舞台;铁农具和牛耕的使用推广,都强化了农业的开发利用”→铁农具和牛耕的使用推广,黄河流域丰厚的土地资源被利用。
意义:“大国争霸的背后就是经济实力的竞争,几乎所有的争霸落实到经济制度和经济政策层面都是以强化农业的开发利用为特征”→为大国争霸提供了经济基础,强化了农业的开发利用。
【小问4详解】
因素:材料一“协”字甲骨文字形体现的耕作工具与集体劳作信息,说明生产工具和技术能够影响经济发展;材料三“黄河流域丰厚的土地资源为农业扩张提供了天然的舞台;铁农具和牛耕的使用推广”可知,土地资源能够影响农业生产;从材料四“(都江堰建成后)水旱从人,不知饥馑”可知,水利工程的建设能够影响社会经济的发展。
第1页/共1页
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