精品解析:安徽合肥市第七中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-22
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安徽合肥市第七中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 命题人:赵婷婷 审题人:吴志东 岳娜娜 分值:150分 时间:150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 建安风骨,又称“魏晋风骨”,指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹不、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,悲凉慷慨之中,亦有命运无常、人生短促的不安心境,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,掀起一个诗歌高潮,被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面:文风清峻,给人一种利落大方之感;通达脱俗,不拘小节,沉雄激荡;气盛词壮,畅所欲言;华靡。在建安诗作中,华靡之风自曹植始,形成于七子后。 (摘编自卢劲《建安风骨》) 材料二: 建安是后汉献帝的年号,生活在这一特殊时代背景下的文学家们,敢于抨击时弊,敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点,这一时期出现了很多优秀的作家和作品,从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学,大多用“建安风骨”来指代,即内容充实,风格劲健,有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物,或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”,一方面是由社会现实决定的,另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后,阶级斗争激烈,政治和思想发生重要变化,社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治,但接下来军阀混战,三国鼎立,战火不停,生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子,还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚,目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中,时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物,是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图,严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融,语调悲怆,“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还”,母亲那痛苦而又无奈的表情,好似一幅幅悲惨的画面,展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”,反映了诗歌创作的一种新精神,在建安文坛上,可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒,更没有醉酒消沉,得过且过,而是“位卑未敢忘忧国”,把重整山河作为己任。他们在各自的作品中,表达了一种高昂奋进的情绪,慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下的理想,犹如在黑暗里点亮了一盏明灯,给人以鼓舞和力量,使迷茫的人不再迷茫,消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言,文学亦写实亦传情,诗人们正是本着文学这一特色,很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来,从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,此诗为北征乌桓凯旋途中所作,本篇以神龟起兴,言生命必有终时,表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神,融会深刻的哲理于生动的形象之中,感情真挚,意境深远,具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时,又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐,缘事而发”的精神,走直抒胸臆的道路,创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃,而是借景物观照时代,有感而发。如曹操的《观沧海》,诗人望着波涛汹涌的大海,联想到当下的现实,一发不可收地抒发了自己的豪情壮志,吐露出自己的宏伟抱负,表现了一种积极进取的精神,给人以鼓舞以号召,可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作,在继承的基础上,又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中,也都各有不同的特色。无论是内容上,还是形式上,都能让人深刻地感受到,诗人们那种对美好生活的向往,对各种艺术形式不断的追求,即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品,从反映生活的方面来说,比汉代的诗人及辞赋家要广泛得多;在艺术手法上,他们不但继承了乐府民歌的长处,而且加以提高和发展,他们加强词句的色泽和光彩,使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础,为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种中,不难得出,建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受,对国家、百姓炽热的情怀,对战乱现实深刻的反映,对国家统一与太平的渴望,对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新,以及刚健清峻、质朴有力的语言,正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 (摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人都用“建安风骨”来指代建安文学,“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品,富有时代气息,因为他们都饱尝了战乱的苦楚,目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任,他们将高昂奋进的情绪,渴望建功立业、统一天下的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. “建安风骨”内涵丰富,包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中,华靡之风自曹植始,形成于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所,被后人誉为“汉末实录”“诗史”,反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心,建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品,借景物观照时代,有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受,对国家、百姓炽热的情怀,对战乱现实深刻的反映等,是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中,可以体现材料二第三段观点的一项是( ) A. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野,千里无鸡鸣”中,批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战,表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 B. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿,勇剽若豹螭”中,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房,托梦通精诚”两句,写诗人回到卧室,希望在梦中传递自己对友人的真诚之心,体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛,松枝一何劲”两句,通过赞美松柏,表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志,风骨雄健,气势有力。 4. 材料二采用了哪些方法证明观点?请简要概括。 5. 请结合材料,分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后,作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了,掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队,由警卫连副连长周玉兆带领。 周玉兆是领队,一连两个月的恶性疟疾,加上头部又挂了轻花,人瘦落了形,但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面。 近黄昏的时候,小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来,天色越来越昏暗,不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨,已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 会议决定,由两个同志出去寻找当地老乡,了解一下哪里有浅滩,并搞些吃的,其余的同志留在河边,用绑腿、用背包带子连接起来,试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去。 忽然,周玉兆停住脚步,他听见有一个声音,便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看,原来他们脚跟前是一片瓜地,在瓜地的那头,有一个老人正光着头,弯着腰,在瓜地里走着。 “同志,你们来啦?” “是,老大爷。我们……前面部队过去多少时候了?” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?” 周玉兆点点头,把大致的情况说了一遍。 老人听后,沉吟了一会,便说:“不怕,河水再大,一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来,又不知从哪里挖了一篮地瓜,点起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完这一切,老人便不见了。 “明天这时候,敌人会站在这里。”周玉兆目光深邃地望向夜空,说道,“小余,应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。” 忽然,河堤那边传来一种古怪的声音,周玉兆凝神听了一会,便和小余加快脚步向河边走去。一会儿,他们望见那位老人站在河堤上,高高地举起锄头,在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看,见堤上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣,猛然明白过来,就快步抢过去夺下锄头,气喘吁吁地说道:“大爷,你……” 老人一见他,也不奇怪,平静地说道:“你来得正好,快回去,叫同志们来,准备过河。” “大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。 老人不言语,只是把锄头又夺过去,缓和地解释道:“澄河不太深,主要是下暴雨水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了,人在河里趟水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且把锄头又夺过来,把土推进沟里。 老人一看他动手填沟,便暴跳起来,大声吼道:“给我放手!” 周玉兆一听,便回身抱住了老人,含泪说道:“大爷,我们是人民的部队,活着是为了老百姓,死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道:“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急,有一年夏天,雨水多,也像今年这样,我下到水里,被河水冲着,命已去了半条。正在这紧要关头,我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树,心里顿时有了指望。你们看,‘指望’这东西,看不见,抓不着,可是有多大的力量。一个人过日子,要是没个指望,那是活不下去的,活着也没有趣。现在,你们就是老百姓的指望。这个道理,你们懂了吧!” “懂了,老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空,对着澄河,对着这位白发苍苍的老人,暗暗地发誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来。周玉兆站起身,拿起锄头,更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气,一下子把一条沟填得结结实实。 老人坐在那里,不说话,他皱起眉,看着黑沉沉的河水,凛然不动。过了一会儿,他站起来说道:“我去看一看。你们在这里等着。”说完,就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声,又响了起来,而且很近很激烈。 ②河水没有退,而且还在涨,高地上的水,都在汇流入河。两顿饭的工夫,老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡,每人肩上都扛了五六根扁担。 “好了,好了,我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼,长眉毛一耸一耸的,高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡,笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也没多说话,就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白,天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边,刚才那副高兴样子,忽然又不见了,神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵,决断地说道:“同志们一路平安,我老了,不能送你们过河去。记住我们的澄河,明年老头子还是种瓜,等同志们来吃……” 周玉兆站在水里,仰面望了望河堤上的老人,在这一刹那间,他忽然感到自己不是在撤退,而是在向前挺进。小队渐走渐远了,他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影,佝偻了身子,一动不动…… (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护;口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟,则表现出他心系百姓的品质。 B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望,解放军队伍则成为老人今后生活的指望,小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。 C. 小说在开头先写了敌人前阻后追这一背景,又在后文提及“枪声”“很近很激烈”,这样既交代了故事发展的自然环境,又揭示了小队渡河的意外和变故。 D. “河边仍然站着那个人影,佝偻了身子……”小说以此收束全文,凸显了坚定拥护解放军的老人形象,给读者以无限遐思。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成功渡澄河的故事,让读者获得通观全局的阅读感受。 B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节,体现了人民甘愿帮助解放军,解放军全心为人民奉献的革命情怀,凸显了军民团结互助的主题。 C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象,如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句,表现出老人的心理和情感变化。 D. 小说读来令人感到亲切质朴,人物语言虽浅近平实,却塑造了鲜活灵动、有血有肉的人物形象,这是因为文本使用了口语化的语言。 8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象,《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英勇献身的小通讯员形象,请简要分析本文周玉兆的形象特点。 9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 白居易,字乐天,太原人。幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇,曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”居易文辞富艳,尤精于诗笔,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,召入翰林为学士,拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢,为魏征子孙赎宅。居易谏曰:“征是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命,上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八。居易面论,辞情切至。上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛、事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。”上曰卿言是也由是多见听纳。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。十三年冬,召还京师,拜司门员外郎。凡朝廷文字之职,无不首居其选,然多为排摈,不得用其才。时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河朔复乱。居易累上疏论其事,天子不能用,乃求外任。七月,除杭州刺史。大中元年卒,时年七十六。 (节选自《旧唐书·白居易传》) 10. 对材料中画波浪线的句子进行断句,正确的一项是( ) A. 上曰/卿言是也/由是多见听纳 B. 上曰/卿言是也/由是/多见听纳 C. 上曰/卿言/是也/由是/多见听纳 D. 上曰/卿言是也/由是多/见听纳 11. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 袖文一编 袖:用袖子笼着 B. 士君子多之 多:称赞 C. 非轻言也 轻:轻易 D. 河朔复乱 复:恢复 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 拾遗:唐代谏官,掌供奉讽谏,以补阙失。 B. 江表:古地区名,指长江以南地区,从中原视角看地处长江之外,故称江表。 C. 司门员外郎:刑部属官,掌门关出入之籍及关市禁令等。 D. 刺史:又称刺使,大致相当于现在的省长或者市长,是一郡或一州的最高司法长官。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 白居易少有文名,顾况由“笑其难成”转为“大加赞赏”,可见其诗才早慧。 B. 白居易居谏职,屡陈时政得失,言辞切直,颇得皇帝采纳。 C. 白居易因上疏请亟捕武元衡之贼,被权幸指摘“浮华无行”,遂外放为江州司马。 D. 白居易在朝多所建白,然多不见用,遂求外任,除杭州刺史,后卒于大中元年。 14. 翻译 (1)居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。 (2)会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 九日五首(其一) 杜甫 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。 竹叶①于人既无分,菊花从此不须开。 殊方②日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催! 【注】①竹叶:即竹叶青,指代酒。②殊方,异地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“独”字写出了诗人孤独的境况,为整首诗奠定了哀伤的感情基调。 B. “竹叶”句与《登高》“潦倒新停浊酒杯”,都交代了诗人因病戒酒的事实。 C. 菊花盛开,诗人却用命令的口吻让它“不须开”,反映了诗人对菊花的厌恶。 D. 弟妹流落他方,自己衰老,国家动乱,诗人将个人与国家的命运交织在一起。 16. 本诗与《登高》表达的情感有何相同之处?请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________________”和“________________”令人叹为观止。 (2)《短歌行》中,作者引用《诗经》中的“______________,______________ ”,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。 (3)《归园田居(其一)》中诗人用鸟、鱼自比,写厌倦官场、思念田园的两句是“________________,________________”。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 诗歌的想象性不仅表现在形与形、形与质之间的关系上,更奇妙的是,它表现在情与理的矛盾之间,有一种变异的逻辑。这一点西方没有直接的概括,而中国古典诗论总结出了“无理而妙”的现象。吴乔在《围炉诗话》卷一中说:“余友贺黄公曰:严沧浪谓诗有别趣,不关于理;理岂可废乎?其无理而妙者,如‘早知潮有信,嫁与弄潮儿’,但是于理多一曲折耳。” 一个商人的妻子,这样轻率地说宁愿嫁给船工,自然是不大符合当时的世俗之“理”的。但这里有情。船工弄潮而归期有信,商人好利而返时不卜。这是一种特殊的“理”,是一种以情为刚的审美的“理”。这是一种看来无理,但对诗来说是很妙的“理”。这个“理”是一种情感的逻辑,比实际的客观的理性的逻辑多了一个曲折,这就叫情理交溶。情和理有矛盾,因情不讲理,这才可爱,但从理性来说,这是荒谬的。这就是情感逻辑变异。____________,这是我们日常生活中的一种常识。 这种无理而妙的诗句,在我国古诗中( ),譬如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”①在大雪纷飞,鸟绝迹、人无踪的寒江上,果然有一老者独自来此“钓雪”,②此情此景,显然违情夺理,但如把最后一句改为“独钓寒江鱼”,合理是合理了,而读来却不像诗了。③所以苏东坡认为诗的趣味在“反常合道”,④反常者,是表面对现实的扭曲,却能构成诗中的奇趣,⑤但反常还需合道,即符合我们的情感逻辑,⑥也就是说,虽在情理之中,但也出乎意料。 这样的诗句在外国诗中也不少见,雪莱《西风颂》的最后一句“假如冬天来了,春天还会远吗”,很精彩。严酷的冬天本应该是越远越好,但这里回避冬天已经到了的现实,说严酷的冬天到了,意味着温暖的春天很快就要到来,逆境就要结束了。从逻辑学上说,这是诡辩,逆境就在身边呀。但对情感来说,乐观开朗的精神是一种激情,是一种诗意盎然的想象。 18. 文中第二段有两处错别字,请找出含错别字的词语并改正,再给加点字注音。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变语意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的,所以,单讲感情就有点不讲理了 B. 理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的,所以,只讲理就有点不近人情了 C. 情感逻辑与理性逻辑有很大的差异,所以,一带上感情就有点不讲理了 D. 情感逻辑与理性逻辑有很大的差异,所以,只是谈理就有点不讲感情了 21. 填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( ) A. 屡见不鲜 B. 司空见惯 C. 数不胜数 D. 汗牛充栋 22. 请结合材料中“无理而妙”的相关观点,对下面这首诗进行赏析。 葬我于雪(节选) 洛夫 尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 ——《庄子·杂篇·盗跖》 我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 蔡皋的绘本《不能没有》中写道:不能没有太阳,没有太阳,到处都黑漆漆;不能没有微笑,你笑,花也笑;不能没有你,不能没有我,不能没有他…… 无论时代怎么发展变化,世间万物各有其存在的价值。在你的成长历程中,哪一个“不能没有”对你有着特殊的意义? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 安徽合肥市第七中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 命题人:赵婷婷 审题人:吴志东 岳娜娜 分值:150分 时间:150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 建安风骨,又称“魏晋风骨”,指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹不、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,悲凉慷慨之中,亦有命运无常、人生短促的不安心境,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,掀起一个诗歌高潮,被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面:文风清峻,给人一种利落大方之感;通达脱俗,不拘小节,沉雄激荡;气盛词壮,畅所欲言;华靡。在建安诗作中,华靡之风自曹植始,形成于七子后。 (摘编自卢劲《建安风骨》) 材料二: 建安是后汉献帝的年号,生活在这一特殊时代背景下的文学家们,敢于抨击时弊,敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点,这一时期出现了很多优秀的作家和作品,从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学,大多用“建安风骨”来指代,即内容充实,风格劲健,有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物,或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”,一方面是由社会现实决定的,另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后,阶级斗争激烈,政治和思想发生重要变化,社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治,但接下来军阀混战,三国鼎立,战火不停,生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子,还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚,目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中,时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物,是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图,严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融,语调悲怆,“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还”,母亲那痛苦而又无奈的表情,好似一幅幅悲惨的画面,展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”,反映了诗歌创作的一种新精神,在建安文坛上,可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒,更没有醉酒消沉,得过且过,而是“位卑未敢忘忧国”,把重整山河作为己任。他们在各自的作品中,表达了一种高昂奋进的情绪,慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下的理想,犹如在黑暗里点亮了一盏明灯,给人以鼓舞和力量,使迷茫的人不再迷茫,消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言,文学亦写实亦传情,诗人们正是本着文学这一特色,很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来,从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,此诗为北征乌桓凯旋途中所作,本篇以神龟起兴,言生命必有终时,表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神,融会深刻的哲理于生动的形象之中,感情真挚,意境深远,具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时,又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐,缘事而发”的精神,走直抒胸臆的道路,创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃,而是借景物观照时代,有感而发。如曹操的《观沧海》,诗人望着波涛汹涌的大海,联想到当下的现实,一发不可收地抒发了自己的豪情壮志,吐露出自己的宏伟抱负,表现了一种积极进取的精神,给人以鼓舞以号召,可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作,在继承的基础上,又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中,也都各有不同的特色。无论是内容上,还是形式上,都能让人深刻地感受到,诗人们那种对美好生活的向往,对各种艺术形式不断的追求,即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品,从反映生活的方面来说,比汉代的诗人及辞赋家要广泛得多;在艺术手法上,他们不但继承了乐府民歌的长处,而且加以提高和发展,他们加强词句的色泽和光彩,使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础,为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种中,不难得出,建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受,对国家、百姓炽热的情怀,对战乱现实深刻的反映,对国家统一与太平的渴望,对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新,以及刚健清峻、质朴有力的语言,正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 (摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人都用“建安风骨”来指代建安文学,“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品,富有时代气息,因为他们都饱尝了战乱的苦楚,目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任,他们将高昂奋进的情绪,渴望建功立业、统一天下的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. “建安风骨”内涵丰富,包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中,华靡之风自曹植始,形成于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所,被后人誉为“汉末实录”“诗史”,反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心,建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品,借景物观照时代,有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受,对国家、百姓炽热的情怀,对战乱现实深刻的反映等,是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中,可以体现材料二第三段观点的一项是( ) A. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野,千里无鸡鸣”中,批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战,表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 B. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿,勇剽若豹螭”中,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房,托梦通精诚”两句,写诗人回到卧室,希望在梦中传递自己对友人的真诚之心,体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛,松枝一何劲”两句,通过赞美松柏,表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志,风骨雄健,气势有力。 4. 材料二采用了哪些方法证明观点?请简要概括。 5. 请结合材料,分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①举例论证:列举曹操《龟虽寿》、王粲《七哀诗》、曹操《观沧海》等作品,论证建安文学具有“建安风骨”的特点,如曹操《龟虽寿》体现诗人积极向上精神,王粲《七哀诗》反映时代现实等。②引用论证:引用古人“文学亦写实亦传情”的观点,论证建安作者通过诗歌表达忧国忧民之情,尽显“建安风骨”。③对比论证:将建安文学与汉代诗人及词赋家对比,如建安文学反映生活面更广,在艺术手法上继承并发展乐府民歌,加强词句色泽光彩,论证建安文学的进步与创新,体现“建安风骨”。 5. ①文风清峻:《短歌行》语言简洁明快,如“对酒当歌,人生几何”等句,利落大方地表达出诗人对人生短暂的感慨和对贤才的渴望。②通达脱俗:诗人突破传统思想束缚,在诗中既表达对时光易逝的忧思,又有渴望建功立业、招揽贤才统一天下的豪情壮志,不拘小节。③气盛词壮:诗中情感激昂慷慨,如“周公吐哺,天下归心”,体现出诗人自信豪迈,渴望实现理想的强烈愿望,畅所欲言。④感于哀乐,缘事而发:曹操有感于当时社会动荡、人才难得,在诗中表达对贤才的渴慕,对人生短暂的感伤,以及渴望建功立业的雄心,如“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”,借对贤才的思念抒发自己的情感,反映社会现实。⑤刚健清峻、质朴有力:整首诗用词刚健有力,不事雕琢,如“譬如朝露,去日苦多”,以朝露比喻人生短暂,质朴而生动地表达出诗人的情感,具有强烈感染力。 【解析】 【导语】这篇文章通过对建安风骨的详细分析,展现了汉末建安时期文学的独特风格和历史价值。文中强调了三曹、七子及蔡琰等人在战乱中的创作背景,突出了他们敢于批判时弊,表达对国家和人民热爱的情感。建安风骨内涵丰富,既有艺术风格上的创新,又充实了诗歌的内容。通过引用作品和作者生平,文章论述了建安风骨的形成原因及其对后世的影响。整体行文逻辑清晰,条理分明。 【1题详解】 本题考查学生分析理解材料的内容的能力。 B.“都用‘建安风骨’来指代建安文学”错误。材料二第一段“前人提到建安文学,大多用“建安风骨”来指代”,是说“大多”,而不是“都用”,选项扩大了范围,表述绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“用辞和文采是建安文学的核心”错误。材料二第五段原文表述“建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时,又注重用辞和文采”,“注重用辞和文采”是其重要特点,但不是核心,建安文学的核心是反映时代、表达情感、追求理想等。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生论点、论据、论证方法的分析的能力。 材料二第三段相关信息是“主要作者们——曹氏父子、建安七子,还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚,目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中,时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物,是时代孕育了这种文学风格”,可见作者的观点态度,主要阐述了建安风骨是时代的产物,建安文学作品是对饱经战乱、百姓流离失所的时代的反映。 A.是对军阀混战的社会状况的反映,体现的是饱经战乱、百姓流离失所的时代特点。 B.侧重于表达建功立业的愿望,不符合关注战乱和人民疾苦的主题。 C.表现诗人和友人之间的情谊,与战乱和人民疾苦无关。 D.赞颂个人的高洁和坚定,没有聚焦于社会现实和人民疾苦。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①举例论证:材料二第三段“如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图,严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融,语调悲怆”,采用了举例论证,在分析“建安风骨首先是时代的产物,是时代孕育了这种文学风格”的观点时,列举王粲《七哀诗》实例进行分析,使得论证更加真实和有说服力。 ②引用论证:第二段引用王粲《七哀诗》中诗句“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还”说明建安风骨首先是时代的产物,是时代孕育了这种文学风格,第三段引用曹操《龟虽寿》,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,证明文学亦写实亦传情。 ③对比论证:通过对比建安文学与之前汉乐府民歌的继承与创新,强调建安风骨的形成原因和独特风格。在第二则材料中,通过引用对比的方法,将具有“建安风骨”的作品与内容空洞的作品进行对比。这种对比方法凸显了“建安风骨”所独具的充实内容和劲健风格,进一步强调了其文学价值及其形成的社会现实和对汉乐府民歌的继承和创新对“建安风骨”产生的重要影响。这样的方法,使读者能够通过对比,更清晰地理解“建安风骨”的内涵和其与不良文风的差异。。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息归纳要点的能力。 材料一第二段中“建安风骨”的内涵是“文风清峻,给人一种利落大方之感;通达脱俗,不拘小节,沉雄激荡;气盛词壮,畅所欲言;华靡”。材料二第五段“感于哀乐,缘事而发”,结尾段“刚健清峻、质朴有力的语言”。 ①文风清峻:曹操《短歌行》中文风清峻主要表现在语言简洁明快,富有表现力,例如“对酒当歌,人生几何”“青青子衿,悠悠我心”,这些句子表达了诗人对人生短暂的感慨和对贤才的渴望,给人一种利落大方的感觉,展现了独特的风骨。 ②通达脱俗:诗人突破传统思想束缚,在《短歌行》中既表达对时光易逝的忧思,又有渴望建功立业、招揽贤才统一天下的豪情壮志,不拘小节。诗人曹操一方面感叹“对酒当歌,人生几何”,表达了对时光飞逝的忧虑;另一方面“周公吐哺,天下归心”,展现了渴望招贤纳士、建功立业的宏大抱负。诗句通达洒脱,不拘泥于传统的悲叹,而是充满了积极进取的精神。这样的表达既有对现实的深刻感受,又有积极向上、不拘小节的豪情,正体现了通达脱俗的精神。 ③气盛词壮:曹操《短歌行》充满了“气盛词壮”的特质。作品中,诗人以豪放激昂的笔调,道出了自己宏大的志向和对于贤才的渴望。特别是如“周公吐哺,天下归心”等句,无不突出诗人自信、豪迈的气概,以及渴望实现理想、安邦定国的强烈愿望,这种慷慨激昂之情贯穿全诗,字里行间尽显畅所欲言的风格。 ④感于哀乐,缘事而发:感于哀乐,缘事而发,诗人感慨时光荏苒,抒发个人情感和志向。《短歌行》通过对时光的感慨及表达个人的渴望,展现了诗人感于当下的情景而发出的感慨。如诗中“对酒当歌,人生几何”,感叹人生短暂,把个人的忧思与渴望建功立业的豪情壮志融合在一起,表现出“缘事而发”的特点。 ⑤刚健清峻、质朴有力:曹操的《短歌行》用词刚健有力,不事雕琢,如“譬如朝露,去日苦多”,整首诗质朴而生动,表达了诗人对时光一去不复返的感慨和对人生短暂的忧思。整篇作品以简洁有力的语言抒发个人情感和志向,情感真挚,具有强烈的艺术感染力,充分体现了刚健清峻、质朴有力的“建安风骨”。 通过简洁的语言和真挚的情感表达出诗人的壮志和豪情,充分与“建安风骨”的风格相契合。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后,作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了,掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队,由警卫连副连长周玉兆带领。 周玉兆是领队,一连两个月的恶性疟疾,加上头部又挂了轻花,人瘦落了形,但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面。 近黄昏的时候,小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来,天色越来越昏暗,不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨,已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 会议决定,由两个同志出去寻找当地老乡,了解一下哪里有浅滩,并搞些吃的,其余的同志留在河边,用绑腿、用背包带子连接起来,试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去。 忽然,周玉兆停住脚步,他听见有一个声音,便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看,原来他们脚跟前是一片瓜地,在瓜地的那头,有一个老人正光着头,弯着腰,在瓜地里走着。 “同志,你们来啦?” “是,老大爷。我们……前面部队过去多少时候了?” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?” 周玉兆点点头,把大致的情况说了一遍。 老人听后,沉吟了一会,便说:“不怕,河水再大,一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来,又不知从哪里挖了一篮地瓜,点起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完这一切,老人便不见了。 “明天这时候,敌人会站在这里。”周玉兆目光深邃地望向夜空,说道,“小余,应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。” 忽然,河堤那边传来一种古怪的声音,周玉兆凝神听了一会,便和小余加快脚步向河边走去。一会儿,他们望见那位老人站在河堤上,高高地举起锄头,在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看,见堤上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣,猛然明白过来,就快步抢过去夺下锄头,气喘吁吁地说道:“大爷,你……” 老人一见他,也不奇怪,平静地说道:“你来得正好,快回去,叫同志们来,准备过河。” “大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。 老人不言语,只是把锄头又夺过去,缓和地解释道:“澄河不太深,主要是下暴雨水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了,人在河里趟水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且把锄头又夺过来,把土推进沟里。 老人一看他动手填沟,便暴跳起来,大声吼道:“给我放手!” 周玉兆一听,便回身抱住了老人,含泪说道:“大爷,我们是人民的部队,活着是为了老百姓,死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道:“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急,有一年夏天,雨水多,也像今年这样,我下到水里,被河水冲着,命已去了半条。正在这紧要关头,我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树,心里顿时有了指望。你们看,‘指望’这东西,看不见,抓不着,可是有多大的力量。一个人过日子,要是没个指望,那是活不下去的,活着也没有趣。现在,你们就是老百姓的指望。这个道理,你们懂了吧!” “懂了,老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空,对着澄河,对着这位白发苍苍的老人,暗暗地发誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来。周玉兆站起身,拿起锄头,更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气,一下子把一条沟填得结结实实。 老人坐在那里,不说话,他皱起眉,看着黑沉沉的河水,凛然不动。过了一会儿,他站起来说道:“我去看一看。你们在这里等着。”说完,就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声,又响了起来,而且很近很激烈。 ②河水没有退,而且还在涨,高地上的水,都在汇流入河。两顿饭的工夫,老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡,每人肩上都扛了五六根扁担。 “好了,好了,我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼,长眉毛一耸一耸的,高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡,笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也没多说话,就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白,天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边,刚才那副高兴样子,忽然又不见了,神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵,决断地说道:“同志们一路平安,我老了,不能送你们过河去。记住我们的澄河,明年老头子还是种瓜,等同志们来吃……” 周玉兆站在水里,仰面望了望河堤上的老人,在这一刹那间,他忽然感到自己不是在撤退,而是在向前挺进。小队渐走渐远了,他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影,佝偻了身子,一动不动…… (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护;口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟,则表现出他心系百姓的品质。 B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望,解放军队伍则成为老人今后生活的指望,小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。 C. 小说在开头先写了敌人前阻后追这一背景,又在后文提及“枪声”“很近很激烈”,这样既交代了故事发展的自然环境,又揭示了小队渡河的意外和变故。 D. “河边仍然站着那个人影,佝偻了身子……”小说以此收束全文,凸显了坚定拥护解放军的老人形象,给读者以无限遐思。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成功渡澄河的故事,让读者获得通观全局的阅读感受。 B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节,体现了人民甘愿帮助解放军,解放军全心为人民奉献的革命情怀,凸显了军民团结互助的主题。 C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象,如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句,表现出老人的心理和情感变化。 D. 小说读来令人感到亲切质朴,人物语言虽浅近平实,却塑造了鲜活灵动、有血有肉的人物形象,这是因为文本使用了口语化的语言。 8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象,《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英勇献身的小通讯员形象,请简要分析本文周玉兆的形象特点。 9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。 【答案】6. C 7. C 8. ①勇敢无畏,危急时带领小余去问路。 ②坚定信念,发誓只要有一口气,就要向前,要和部队打回来。 ③心系百姓,宁可死也不祸害百姓,不肯损害老百姓的田地和庄稼。 9. 第一处:①写出环境的恶劣,表现出我军战斗条件的艰苦; ②为渡河营造一种压抑和紧张的氛围,突出过河难度很大; ③引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节。 第二处:①照应前文下暴雨的情节,交代澄河水势更大,暗指过河难度加大; ②为后文写三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫; ③更能突出军民鱼水情的主旨。 【解析】 【导语】小说以周玉兆和老人的互动为主线,展现了军民团结、共同抗战的感人场景。周玉兆的坚韧与责任感,老人的无私与智慧,都通过生动的对话和细节描写得以凸显。小说语言质朴,情感真挚,深刻表达了人民对解放军的信任与支持,以及解放军对人民的忠诚与奉献。 【6题详解】 解题时先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“交代了故事发展的自然环境”错误,开头写敌人前阻后追、后文提及近距离的激烈枪声,这些内容交代的是战争背景,应该属于故事发生的社会环境。 故选C。 【7题详解】 解答时需要将选项逐一对应回原文相关区间,比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致,判断对艺术特色的分析鉴赏是否正确。 C.“小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象”错误,“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词是对老人的神态和动作描写,“他站起来说道‘我去看一看。你们在这里等着’”等为语言描写,文中没有对老人的心理描写。 故选C。 【8题详解】 分析小说人物形象题,需要回归原文定位人物相关的言行、情节细节,结合文本内容分点提炼归纳对应性格与品质特征。 第一步:回到原文,圈画所有和周玉兆相关的有效内容,包括作者对他的身份和状态介绍,他的言行举止。比如他带病带队主动探路、搀扶战友、坚决阻止老人挖沟毁田、战后立下誓言等内容。 第二步:对梳理出的信息分类整合,从不同维度提炼人物核心特点,采用形象特点+文本内容佐证的结构答题。 比如,从“周玉兆是领队……他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面”“周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去……”可知,周玉兆危急时挺身而出,带领小余去问路,体现了他的勇敢无畏。 【9题详解】 分析小说景物描写的作用,可结合其所在位置,从环境本身、情节发展、主旨表达等维度结合文本内容作答。 第一步:找准切入角度,从环境本身、情节发展、主题主旨这几个核心方向,思考景物描写的作用。 第二步:根据画线句的位置,对应梳理作用。开头处的景物侧重分析氛围营造、情节铺垫;中间段的景物侧重分析前后照应、推动情节的作用。 第三步:紧扣文本内容分析作答。比如,第一处“乌云从四面推来”“暴雨从天上直泻下来”“澄河水在猛涨”,写出了当前澄河环境的恶劣,为渡河营造一种压抑和紧张的氛围,为下文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节作铺垫。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 白居易,字乐天,太原人。幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇,曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”居易文辞富艳,尤精于诗笔,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,召入翰林为学士,拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢,为魏征子孙赎宅。居易谏曰:“征是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命,上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八。居易面论,辞情切至。上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛、事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。”上曰卿言是也由是多见听纳。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。十三年冬,召还京师,拜司门员外郎。凡朝廷文字之职,无不首居其选,然多为排摈,不得用其才。时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河朔复乱。居易累上疏论其事,天子不能用,乃求外任。七月,除杭州刺史。大中元年卒,时年七十六。 (节选自《旧唐书·白居易传》) 10. 对材料中画波浪线的句子进行断句,正确的一项是( ) A. 上曰/卿言是也/由是多见听纳 B. 上曰/卿言是也/由是/多见听纳 C. 上曰/卿言/是也/由是/多见听纳 D. 上曰/卿言是也/由是多/见听纳 11. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 袖文一编 袖:用袖子笼着 B. 士君子多之 多:称赞 C. 非轻言也 轻:轻易 D. 河朔复乱 复:恢复 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 拾遗:唐代谏官,掌供奉讽谏,以补阙失。 B. 江表:古地区名,指长江以南地区,从中原视角看地处长江之外,故称江表。 C. 司门员外郎:刑部属官,掌门关出入之籍及关市禁令等。 D. 刺史:又称刺使,大致相当于现在的省长或者市长,是一郡或一州的最高司法长官。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 白居易少有文名,顾况由“笑其难成”转为“大加赞赏”,可见其诗才早慧。 B. 白居易居谏职,屡陈时政得失,言辞切直,颇得皇帝采纳。 C. 白居易因上疏请亟捕武元衡之贼,被权幸指摘“浮华无行”,遂外放为江州司马。 D. 白居易在朝多所建白,然多不见用,遂求外任,除杭州刺史,后卒于大中元年。 14. 翻译 (1)居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。 (2)会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。 【答案】10. A 11. D 12. D 13. A 14. (1)白居易首先上奏章,论述其冤屈,急切请求抓捕凶手,以洗刷国家的耻辱。 (2)恰逢一向厌恶白居易的人,罗织罪名攻击他,说他浮华无德行。 【解析】 【导语】该文言阅读文本节选自《旧唐书·白居易传》,剪裁精当,以时间线串联白居易才名、谏言、仕途起落核心事迹,既贴合史传纪实特质,锚定文言基础知识点考查,也能让读者直观感知白居易刚直尽职的人物特质,选文难度适配中学文言考查要求。 【10题详解】 句意:皇上说:“卿说得对。”从此(他的意见)多被采纳听取。 “上曰”是皇帝发话的标志性停顿,“卿言是也”是皇帝认可李绛的话,语意完整;“由是”是“因此”,直接衔接后文“多见听纳”(很多意见被采纳),中间不需要额外断开,语义连贯通顺。 故选A。 【11题详解】 A.正确。句意:用袖子笼着一卷文章。 B.正确。句意:士君子都称赞他。 C.正确。句意:并非轻易说出的话。 D.错误。复,再次、又。句意:河朔再次发生叛乱。 故选D。 【12题详解】 D.“最高司法长官”错误。刺史是一州的最高行政长官,不是最高司法长官。 故选D。 【13题详解】 A.“顾况由‘笑其难成’转为‘大加赞赏’”错误。原文里顾况一开始只是觉得后辈文章没有合心意的,并没有“笑其难成”的情节,属于无中生有。 故选A。 【14题详解】 (1)“首”,第一个、率先;“雪”,洗雪,洗刷。 (2)“会”,恰逢;“素”,一向、平素;“掎摭”,罗织罪名。 【参考译文】 白居易,字乐天,太原人。他自幼聪慧过人,胸怀开阔放达。十五六岁时,他用袖子笼着自己的一卷文章,前去投谒著作郎、吴地人顾况。顾况善写文章,后辈中很少有文章能令他满意的。他读了白居易的文章,不觉迎出门以礼相待,说:“我以为这种文风已经断绝了,如今又遇到了您。”白居易文辞丰富华美,尤其擅长诗歌,所写的数十上百篇歌诗,都意在讽喻劝谏,针砭时弊,弥补政事缺失,士君子大多称许他。章武皇帝(唐宪宗)广纳谏言、励精图治,渴望听到正直的言论,召白居易入翰林院任学士,授左拾遗。淄青节度使李师道进献绢帛,为魏征子孙赎回宅第。白居易进谏说:“魏征是陛下先朝的宰相,太宗曾赐予殿材建成其正室,与其他各家宅第不同。子孙典押宅第,钱数不多,自然可以由官府出面为他们赎回,而让李师道来掠取这种美名,实在不合时宜。”宪宗深以为然。王承宗违抗朝廷命令,皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上奏章反对的有十之七八。白居易当面陈说,言辞情意极为恳切。皇上很不高兴,对李绛说:“白居易这小子,是我提拔他才有名位的,却对我如此无礼,我实在难以容忍。”李绛回答说:“白居易之所以不避死罪、事无巨细都要进言,正是为了报答陛下对他的特殊提拔,并非轻易讲出的话。”皇上说:“卿说得对。”从此他的意见多被采纳听取。六年四月,因母亲陈夫人去世,退居下邽服丧。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗贼杀死宰相武元衡,白居易首先上奏章论述其冤屈,急切请求抓捕凶手以洗刷国耻。宰相认为(白居易是)宫官而非谏官,不当在谏官之前议论朝事。恰逢一向厌恶白居易的人,罗织罪名攻击他,说他浮华无德行。执政者正厌恶他议论朝事,上奏将他贬为江表刺史。诏令发出,中书舍人王涯上疏议论此事,认为白居易所犯罪状,不宜担任郡守,于是追回诏令,改授江州司马。十三年冬,被召回京师,拜司门员外郎。凡朝廷掌文书的职位,无不首先选他担任,然而多遭排挤,不能施展其才能。当时天子荒纵不理朝政,执政者非其人,制御无方,河朔再次发生叛乱。白居易多次上疏论及此事,天子不能采纳,于是请求外放任官。七月,授杭州刺史。大中元年去世,享年七十六。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 九日五首(其一) 杜甫 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。 竹叶①于人既无分,菊花从此不须开。 殊方②日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催! 【注】①竹叶:即竹叶青,指代酒。②殊方,异地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“独”字写出了诗人孤独的境况,为整首诗奠定了哀伤的感情基调。 B. “竹叶”句与《登高》“潦倒新停浊酒杯”,都交代了诗人因病戒酒的事实。 C. 菊花盛开,诗人却用命令的口吻让它“不须开”,反映了诗人对菊花的厌恶。 D. 弟妹流落他方,自己衰老,国家动乱,诗人将个人与国家的命运交织在一起。 16. 本诗与《登高》表达的情感有何相同之处?请简要分析。 【答案】15. C 16. ①本诗中,“殊方”表明诗人独在异乡;《登高》中,“万里”写出诗人远离故乡。两首诗都表达了诗人漂泊凄苦及思乡之情。 ②本诗中,诗人“抱病”“衰谢”;《登高》中,诗人“多病”“繁霜鬓”。两首诗都表达了诗人衰老多病的感伤之情。 ③本诗中,“干戈”指代战争;《登高》中,“艰难”兼指国运和自身命运。两首诗都表达对国家的担忧。 【解析】 【导语】杜甫的《九日五首(其一)》通过重阳节的孤独登高,抒发了对家国的深沉忧虑和个人境遇的无奈。诗中描绘了秋景萧瑟及内心郁结,通过对弟妹的思念和国家动乱的感慨,将个人遭遇与国家命运交织,表达了诗人忧国忧民的情怀。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“反映了诗人对菊花的厌恶”错误,“竹叶于人既无分,菊花从此不须开”,意思是在重阳节不能喝酒,那么菊花也没有必要开放,在诗人看来酒与菊花都不可少,诗人不能喝酒,故感到菊花也是多余的,并非诗人厌恶菊花,而是表现诗人内心的孤独和无奈。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌中作者的思想情感的能力。 ①本诗“殊方日落玄猿哭”中,“殊方”直接点明诗人身处异乡,重阳佳节诗人却独自登台,耳畔只有黑猿悲啼,烘托出漂泊的孤寂与对故乡的思念。《登高》中“万里悲秋常作客”的“万里”强调诗人远离家乡,二者都抒发了漂泊凄苦与思乡之情。 ②本诗“抱病起登江上台”直言诗人身有疾病,仍强撑病体登高;尾句“衰谢”写出年华老去、身体衰败。《登高》里“百年多病独登台”的“多病”点明身体不佳,“繁霜鬓”凸显衰老之态,两首诗都借自身病弱、年老的境况,抒发了衰老多病的感伤。 ③本诗“干戈”指代战乱,战争的动荡与诗人的衰老相互逼迫,暗含对国家时局动荡的忧虑。《登高》中“艰难”既指个人命运的坎坷,也涵盖国家国运的艰难,诗人将个人遭遇与国家命运相连,抒发对国家前途的担忧。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________________”和“________________”令人叹为观止。 (2)《短歌行》中,作者引用《诗经》中的“______________,______________ ”,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。 (3)《归园田居(其一)》中诗人用鸟、鱼自比,写厌倦官场、思念田园的两句是“________________,________________”。 【答案】 ①. 霓为衣兮风为马 ②. 虎鼓瑟兮鸾回车 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 诗歌的想象性不仅表现在形与形、形与质之间的关系上,更奇妙的是,它表现在情与理的矛盾之间,有一种变异的逻辑。这一点西方没有直接的概括,而中国古典诗论总结出了“无理而妙”的现象。吴乔在《围炉诗话》卷一中说:“余友贺黄公曰:严沧浪谓诗有别趣,不关于理;理岂可废乎?其无理而妙者,如‘早知潮有信,嫁与弄潮儿’,但是于理多一曲折耳。” 一个商人的妻子,这样轻率地说宁愿嫁给船工,自然是不大符合当时的世俗之“理”的。但这里有情。船工弄潮而归期有信,商人好利而返时不卜。这是一种特殊的“理”,是一种以情为刚的审美的“理”。这是一种看来无理,但对诗来说是很妙的“理”。这个“理”是一种情感的逻辑,比实际的客观的理性的逻辑多了一个曲折,这就叫情理交溶。情和理有矛盾,因情不讲理,这才可爱,但从理性来说,这是荒谬的。这就是情感逻辑变异。____________,这是我们日常生活中的一种常识。 这种无理而妙的诗句,在我国古诗中( ),譬如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”①在大雪纷飞,鸟绝迹、人无踪的寒江上,果然有一老者独自来此“钓雪”,②此情此景,显然违情夺理,但如把最后一句改为“独钓寒江鱼”,合理是合理了,而读来却不像诗了。③所以苏东坡认为诗的趣味在“反常合道”,④反常者,是表面对现实的扭曲,却能构成诗中的奇趣,⑤但反常还需合道,即符合我们的情感逻辑,⑥也就是说,虽在情理之中,但也出乎意料。 这样的诗句在外国诗中也不少见,雪莱《西风颂》的最后一句“假如冬天来了,春天还会远吗”,很精彩。严酷的冬天本应该是越远越好,但这里回避冬天已经到了的现实,说严酷的冬天到了,意味着温暖的春天很快就要到来,逆境就要结束了。从逻辑学上说,这是诡辩,逆境就在身边呀。但对情感来说,乐观开朗的精神是一种激情,是一种诗意盎然的想象。 18. 文中第二段有两处错别字,请找出含错别字的词语并改正,再给加点字注音。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变语意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的,所以,单讲感情就有点不讲理了 B. 理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的,所以,只讲理就有点不近人情了 C. 情感逻辑与理性逻辑有很大的差异,所以,一带上感情就有点不讲理了 D. 情感逻辑与理性逻辑有很大的差异,所以,只是谈理就有点不讲感情了 21. 填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( ) A. 屡见不鲜 B. 司空见惯 C. 数不胜数 D. 汗牛充栋 22. 请结合材料中“无理而妙”的相关观点,对下面这首诗进行赏析。 葬我于雪(节选) 洛夫 尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 ——《庄子·杂篇·盗跖》 我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你 【答案】18. (1)“以情为刚”改为“以情为纲”; (2)“情理交溶”改为“情理交融”; (3)谬:miù 19. (1)序号:①修改:“果然”改为“居然”或“竟然” (2)序号:⑥修改:“虽在情理之中,但也出乎意料”改为“虽出乎意料,但也在情理之中” 20. C 21. D 22. ①洛夫的这首诗,从理性逻辑来说,是不通的。抱柱而死,不会有“炯炯然”的眼睛,不会“两耳倾听”,不会有“水中等你”“灰烬中等你”的坚定; ②但从情感逻辑上来看,却是成立的。身虽死,但约不可废,表现了对信守承诺的肯定,对至死不渝爱情的赞美。 【解析】 【18题详解】 (1)“以情为刚”的“刚”应写作“纲”。“以情为纲”,把情感作为核心、主线来统领相关内容。 (2)“情理交溶”中“溶”应写作“融”。“交融”,融合在一起,而“溶”一般指溶解。 (3)“荒谬”的“谬”应读作miù,“荒谬”,极端错误,非常不合情理。 【19题详解】 ①句,不合逻辑,“果然”一词使用不当,“果然”意为“不出所料,果真如此”,表示事情的结果与预想相符。而诗歌所描绘的寒江死寂、鸟兽绝迹却有人“独钓寒江雪”的情景,恰恰是出人意料、违背常理的,应把“果然”改为“居然”或“竟然”。 ⑥句,不合逻辑。前文总括“反常者……却能构成诗中的奇趣……反常还需合道,即符合我们的情感逻辑”。“反常合道”的内涵:表面看起来出乎意料(反常),内在契合情感逻辑(合道、情理之中),所以应将“虽在情理之中,但也出乎意料”改为“虽出乎意料,但也在情理之中”。 【20题详解】 前文围绕“情感逻辑变异”展开,先讲“情和理有矛盾,因情不讲理,这才可爱”,横线句需先承接“情感逻辑”与“理性逻辑”的差异(前文核心对比对象),再衔接“因情不讲理”的观点,可填入“情感逻辑与理性逻辑有很大的差异,所以,一带上感情就有点不讲理了”。 故选C。 【21题详解】 A.屡见不鲜:指经常见到,并不新奇。侧重出现频率高,让人习惯,适用对象广泛,可形容事物、现象、语句等。文中“无理而妙的诗句”在古诗中频繁出现,成语使用正确。 B.司空见惯:指某事常见,不足为奇。强调因常见而不觉得特别,同样可用于形容诗句这类具体的语言素材,成语使用正确。 C.数不胜数:指数量极多,数也数不过来。侧重数量庞大,难以计数,不限制具体对象,可用于形容诗句、物品、现象等。文中未明确“无理而妙的诗句”的具体数量,但强调其在古诗中的丰富性,成语使用正确。 D.汗牛充栋:指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。仅指书籍、典籍数量极多,适用对象严格限定为藏书或成套的典籍,不能用于修饰诗句、词语等具体的语言片段。文中搭配的是“无理而妙的诗句”,对象不符,成语使用不正确。 故选D。 【22题详解】 第一步,审题。要求依托文本“无理而妙”观点赏析,把握两层核心:表层违背客观理性,深层契合情感逻辑。 第二步,回归文本理论:无理,是不符合现实事理;妙,是合乎情感逻辑,产生诗意。 第三步,分析诗句:现实层面,人溺水身亡,不可能眼睛炯炯、静听等候,“灰烬中等你”更违背常理,是“无理”。情感层面,化用尾生抱柱典故,借不合现实的想象,凸显坚守约定、至死不渝的执着深情,这就是“妙”。 第四步,规范作答:先点明“无理”之处,再分析背后情感逻辑,回扣“无理而妙”,完成赏析。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 蔡皋的绘本《不能没有》中写道:不能没有太阳,没有太阳,到处都黑漆漆;不能没有微笑,你笑,花也笑;不能没有你,不能没有我,不能没有他…… 无论时代怎么发展变化,世间万物各有其存在的价值。在你的成长历程中,哪一个“不能没有”对你有着特殊的意义? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解: ①“不能没有太阳”:指向基础的客观物质或生存刚需,是一切生命活动的前提。 ②“不能没有微笑”:指向主观精神或情感需求,是美好生活的温度来源。 ③“不能没有你我他”:指向社会层面的共同体联结,是群体发展的支撑。引导语明确核心限制:时代变化背景下,万物各有价值,要求考生结合自身成长,选取有特殊意义的“不能没有”展开思考。 核心辩证关系: 是共性刚需与个性选择的互补统一。普适性的“不能没有”(阳光、善意、他人)是个体选择的底色,个性化的“不能没有”(某件物品、某种品质、某段关系)是共性价值的具体落点;同时也隐含“物质需求与精神追求”的平衡逻辑,二者不可割裂。 写作核心任务: 结合自身成长经历,阐释你认定的“不能没有”的价值内涵,体现对个体生命与他人、时代关联的思考。 【误区提示】 误区1:泛谈共性价值,缺乏专属落点。错误本质是忽略“对你有特殊意义”的个性化要求,仅罗列材料提及的太阳、微笑、你我他,无具体的个人关联内容,沦为空泛抒情。 误区2:局限私人叙事,缺乏公共深度。错误本质是割裂个体与群体的关联,仅聚焦个人的小爱好、小情绪,完全不关联社会共通价值或时代背景,写成无思考深度的私人日记。 误区3:价值导向偏差,窄化需求内涵。错误本质是把“不能没有”功利化,仅写“不能没有分数”“不能没有流量”等功利性需求,忽略精神、社会层面的核心价值,立意低俗。 【分层立意】 基础立意: 选取具体的“不能没有”的对象,点明其在成长中的实际作用,如《不能没有奶奶的蒲扇》,写蒲扇承载的亲情陪伴自己度过低谷、学会从容。 进阶立意: 将个体的“不能没有”与群体、时代需求结合,如写“不能没有乡土记忆”,既关联自己的乡愁,也延伸到城镇化进程中当代人共同的精神根脉命题。 高阶立意: 从个体选择上升到时代价值判断:当代青年的“不能没有”,是整个社会的价值坐标,我们既要守护个人的精神支点,也要主动传承、坚守全民族共同的“不能没有”,如文化根脉、奉献精神、规则意识等。 【行文思路】 议论文: 开篇:用亲身场景切入,如“上周下暴雨我没带伞,小区保安递来的一把旧伞让我突然意识到,我的生活里,不能没有陌生人的善意”,直接引出中心论点。 主体第一层:论证“不能没有”是个体成长的精神支点,用时新论据:跳街舞的女孩席嘉琪,“不能没有对街舞的热爱”,靠打工攒钱学舞,最终登上央视舞台;回扣论点:专属的“不能没有”是个体对抗困境的核心动力。 主体第二层:论证“不能没有”是社会运行的温度基石,论据:医生路生梅信守 “为佳县人民服务五十年” 的诺言,留在陕北黄土高原,翻山越岭上门义诊,几十年坚持守护山区百姓健康,不追求名利,只守一方乡亲。路生梅证明:一个普通人心中 “不能没有医者仁心的承诺”,便能为贫瘠土地注入长久暖意。无数个体的 “不能没有” 彼此呼应,共同构成了社会的凝聚力。 辩证分析:警惕把“不能没有”窄化为物质功利需求,当下部分年轻人把“不能没有名牌”“不能没有流量”当作人生目标,反而迷失了自我,真正的“不能没有”应当能带来精神滋养、创造正向价值。 结尾:落地青年身份。作为新时代青年,我们既要认清自己真正的“不能没有”,守护个人的精神小世界,也要主动守护社会共同的“不能没有”,为时代贡献微光。 记叙文: 路径:具象细节切入→情节细节推进→主旨升华 素材方向参考:翻旧物翻出社团排演话剧时的旧剧本、做志愿时收到的留守儿童画的画、和转学好友交换的旧笔记本等高中生熟悉的具象事物;比如以“不能没有那本画满涂鸦的笔记本”为核心,写和好友一起备战竞赛、互相鼓励的经历,最后升华到“不能没有的不是笔记本,是并肩前行的友谊”。 【优秀文题】 1.《那盏不能没有的小灯》 2.《“不能没有”里的生命温度》 3.《以“不能没有”绘就青春底色》 4.《我们共同的“不能没有”》 5.《别丢了你的“不能没有”》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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