第9课《谈骨气》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

吴晗 学习目标 1.梳理课文论证思路,把握中心论点与三个事实论据。 2.理解事例的选材用意,掌握“摆事实+讲道理”的论证方法。 3.体会骨气的精神内涵,感悟新时代骨气的现实意义。 背景链接 这篇文章最初发表于1961年3月4日的《中国青年报》。当时,我国正处于经济暂时因难时期。在物质条件极度匮乏的情况下,一些人意志消沉、道德滑坡。 在这个发生重要转变的历史阶段,要团结全国人民同心同德地克服困难,奋勇前进,必须最大限度地唤起全国各族、各界人民的革命热情,艰苦奋斗。为此,就需要大声疾呼,发扬我们民族的优良传统,振奋民族精神,调动起一切积极因素,克服暂时困难。吴晗的《谈骨气》一文,就是在这样的历史条件下写成的。 任务一 仿写旁批 梳理思路 任务一 仿写旁批 梳理思路 默读课文,梳理文脉,理清论证思路。 旁批1:亮明观点,铿锵有力。 旁批2:用孟子的话阐释“骨气”的内涵。 旁批3:既强调了骨气的社会与阶级差异,又强调骨气的历史继承性。 旁批4:这里引用《礼记》中“不食嗟来之食”的故事,有什么作用? 旁批5:你读出“当然”的语气了吗?它强调的重点是什么? 概括 陈述式 提问式 参照前面三个旁批的格式,给第5、6段,第7、8段,第9段,第10段,分别拟写四条概括陈述式旁批。 旁批1:亮明观点,铿锵有力。 旁批2:用孟子的话阐释“骨气”的内涵。 旁批3:既强调了骨气的社会与阶级差异,又强调骨气的历史继承性。 总 分 总 (立论) (分论) (结论) 旁批4:文天祥宁死不降,论证“富贵不能淫”。 旁批5:穷人拒食嗟来之食,论证“贫贱不能移”。 旁批6:闻一多拍案而起,论证“威武不能屈”。 旁批7:无产阶级赋予骨气新时代内涵,深化中心。 任务二 聚焦论据 理清逻辑 “孟子说的几句话,文天祥身上都体现出来了。”(第6段) 思考旁批,探究逻辑 既然文天祥一人的事例就可以对应孟子三句话,为什么作者还要再写“穷人不食嗟来之食”和“闻一多痛斥国民党特务”这两个事例呢? 事例一(古代):文天祥宁死不降 对应“富贵不能淫” 事例二(古代):穷人不食嗟来之食 对应“贫贱不能移” 事例三(现代):闻一多拍案而起 对应“威武不能屈” (选材特点:从古至今,涵盖士大夫、平民、知识分子,角度全面) (古代士大夫) (平民) (知识分子) 任务三 品读事例 领悟用意 欢迎来到“微电影《谈骨气》骨气剪辑室”。 我是总导演,你们是剪辑师。黑板是时间线,粉笔是剪辑轨道。规则只有一条:叙述是镜头,议论是字幕。黑笔拍镜头,红笔打字幕。 《谈骨气》骨气剪辑室 课文开头说“我们中国人是有骨气的”,又引孟子的话,这像片头总字幕,先定调子。全文是先议后叙。接着三个事例,剪辑方式一样吗? 文天祥、闻一多 穷人不食“嗟来之食” 先叙后议 夹叙夹议 万能句式——做了什么,证明什么 叙:写了谁做了什么事。 议:作者想用这件事证明什么观点。 《谈骨气》骨气剪辑室 叙是摆事实,议是讲道理; 叙为议服务,议让叙有灵魂。 没有议,事实只是材料; 没有叙,道理只是口号。 快速阅读第5-6,7-8段,黑笔划镜头,红笔划字幕。 快速阅读第7-8段,黑笔划镜头,红笔划字幕。 齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屨,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。 ——《礼记 檀弓下》 议,要由事及理 一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。 ——《谈骨气》 请对比:原文有哪些镜头?课文保留了什么?删了什么? 议论文为了证明观点,只抓与论点有关的核心事实,简明概括。吴晗对原文做“大手术”,不是不会写细节,而是不需要。因为—— 叙越简,议越显。 “叙”是摆事实, “议”是讲道理。 叙为议服务,议让叙有灵魂。 一个以情动人,一个以理服人 完成以下的表格: 人物 叙了什么 议了什么 对应孟子名言 文天祥 富贵不能淫 平民 贫贱不能移 闻一多 威武不能屈 拒降就义 拒绝施舍、宁可饿死 拍案而起、横眉怒对 表现民族英雄气概 以生命抗拒压迫 表现中国人民的骨气 他(陈祥榕)在头盔上写下“清澈的爱,只为中国”。2020年6月加勒万河谷冲突中,作为盾牌手的他战斗在最前方,用身体和被砸坏的盾牌死死护住营长,直至壮烈牺牲,牺牲时依然保持着护住营长的姿势。 (仿照课文三个事例的写法:先叙后议,叙要简明,议要扣住“骨气”。) 叙是镜头,议是字幕。镜头要剪短,字幕要点睛。现在请同学们根据以下素材,仿写一段100字左右的微评论。先叙后议,叙简议明。 评价维度 分值 评价标准(等级描述) 得分 叙简 (4 分) 4 记叙只保留核心事实,高度概括,不堆砌细节;简洁交代人物、关键行为与结果,符合议论文摆事实特点,无多余描写 3 记叙基本简明,保留核心事实;少量冗余细节,但不影响事实陈述 2 记叙细节偏多,摘抄素材大量信息,主次不清;叙事啰嗦,接近记叙文写法 1 叙事残缺,关键事实缺失,难以看懂事件 0 无记叙内容 议明 (3 分) 3 议论紧跟事实,由事及理;道理清晰直白,承接事例自然,完成 “事实 + 说理” 的先叙后议结构 2 有议论句,道理基本清楚;议论和事例衔接一般,说理稍浅 1 议论空洞,只有口号,没有结合事件分析;叙议脱节 0 无议论内容 扣骨气(3 分) 3 议论精准扣住 “骨气”,关联民族气节 / 坚守信念,贴合《谈骨气》主旨,能把个人事迹上升到骨气内涵 2 提到骨气,但分析单薄;能关联骨气,升华不足 1 只简单出现 “有骨气” 三个字,没有阐释,和事例关联弱 0 完全没有提到骨气,偏离主题 总分 评价量表 叙是摆事实,议是讲道理; 叙为议服务,议让叙有灵魂。 夹叙夹议,就是让镜头和字幕双人舞。 “骨气剪辑室”杀青 任务四 学以致用 试谈骨气 骨气不是尘封的历史,时代在变,骨气的内涵也在更新。请大家想一想,新时代下,骨气拥有怎样新内涵? (可以从普通人坚守、科技探索、家国担当这些角度思考,试着写几句。) 新时代的骨气,是外卖小哥风雨无阻送餐时的守信,是每一个普通人在岗位上不敷衍、不放弃的坚守。 新时代骨气是面对学业压力和诱惑时,我们青少年拒绝作弊、坚守诚信底线的坦荡。 新时代骨气是面对国外技术封锁时,科研人员宁可从零起步也不妥协的倔强! 同学们,骨气是中华民族生生不息的精神脊梁。孟子那句 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,穿越千年,依旧掷地有声。经过今天的研读与思辨,我们明白,骨气不只是先贤志士身处乱世慷慨不屈的壮举,更是根植于心底、坚守道义的笃定信念。时代更迭,世事变迁,骨气的外在模样虽有不同,正直不屈的风骨却恒久长存。愿大家铭记今日所思,心怀正气,勤学笃行,迎难而上,成长为一身傲骨、勇于担当的新时代少年! 总结 课后作业 请结合刚刚拟写的新时代骨气内涵,找一位你心中有骨气的人物,整理他的小故事,运用“叙议结合”的方法写一段200字左右的微评论,下节课和同学们分享交流。 $