期中复习练习题（古诗文理解默写及《朝花夕拾》练习卷） 2026—2027学年统编版语文七年级上册

2026—2027学年统编版语文七年级上册期中复习默写和《朝花夕拾》练习卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、默写 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李益的《夜上受降城闻笛》中，运用比喻手法形象描绘大漠月夜凄冷景象的诗句是：________，________。 （2）李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，诗人运用奇特的想象和拟人手法表达对友人真挚感情的诗句是：________，________。 （3）《〈论语〉十二章》中，揭示学习与思考的紧密关系的句子是：________，________。 2．填补下列句子的空缺处。 （1）（《〈论语〉十二章》）通过“__________，__________”阐述了学与思的辩证关系。 （2）诗人笔下，江山如画。王湾的“__________，__________”（《次北固山下》）描绘了潮涨江阔、顺行帆悬的画面。 （3）思乡怀人是中国诗歌的永恒主题。马致远《天净沙·秋思》中的“__________，__________”两句，简明生动地写出了日暮时分异乡人浓浓的乡愁。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《次北固山下》中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：__________________，_______________________。 （2）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中通过丰富的想象，运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是__________________，_______________________。 （3）19届亚运会在杭州举办，百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：__________________，__________________。 4．补出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中与张若虚的《春江花月夜》中的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”艺术境界相近的两句诗是：_____________，______________。 （3）《论语》十二章中“____________，______________”阐述了学习和思考的辩证关系。 （4）《次北固山下》中，描写时序交替的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：__________________，__________________。 5．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在中国特色自由贸易港的建设征程中，各界精英逐梦江西，鄱阳湖上正呈现出王湾《次北固山下》中的壮阔图景“_______________，_________________”。 （2）某同学因被他人误解而生气时，《〈论语〉十二章》中的“_________，_________”可用以宽慰他。 （3）杜甫在《江南逢李龟年》中追忆往昔，抒发对开元初年鼎盛时光的眷怀之情的句子：“_______________，_________________。” 6．默写 （1）王湾在《次北固山下》中，用________________，________________的诗句，写白日和黑夜、新年和旧年的交替，气象阔大，蕴含了新事物必将取代旧事物的哲理。 （2）杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：________________，________________。 （3）《<论语>十二章》中，阐述学习与思考关系的句子是：________________，________________。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：__________________，__________________。 （2）转眼间，已进入七年级一段时间了，你不禁感慨时间流逝，正如《论语十二章》中“__________________，__________________”。 （3）《峨眉山月歌》一诗中，点明主旨，抒发诗人离情别绪的诗句是：__________________，__________________。 8．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《次北固山下》中，描写时序交替的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：__________，__________。 （2）《论语》十二章中，阐述学与思辩证关系的句子是：__________，__________。 （3）《天净沙·秋思》中揭示诗歌主旨的句子是：__________，__________。 二、积累运用 9．下列对《朝花夕拾》中作品的解说有误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景，展现了当时的人情世态和社会风貌，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。 B．鲁迅先生在《朝花夕拾》中以饱含深情的笔触，刻画了一个个鲜活的人物形象，给读者留下难以忘怀的印象。如令他万分嫌恶的衍太太。 C．《从百草园到三味书屋》中在写百草园时，加入了美女蛇的故事，这个故事具有迷信色彩，鲁迅通过这个故事批判了长妈妈的迷信思想。 D．《二十四孝图》中作者分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了封建孝道的虚伪。 10．下面关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．《无常》中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正裁判。 B．《五猖会》中看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。 C．《从百草园到三味书屋》中描述孩子们在百草园雪地捕鸟，是温馨的回忆。 D．《藤野先生》中“讲义事件”和“幻灯事件”揭露了中国青年的丑恶面目。 11．下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，早上的花晚上来捡，意指作者在晚年回忆童年、少年、青年时期的人和事。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病的种种表现，揭露了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 D．《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。 12．下面选项中，对《朝花夕拾》理解和分析不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《父亲的病》中有很多奇特药引，如芦根和经霜三年的甘蔗以及败鼓皮丸，但它们都没有治好父亲的病。 C．《狗·猫·鼠》一文中作者深情回忆了童年时拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 D．《藤野先生》一文回忆了作者去日本求学的过程，他经历了“藤野先生了解中国女人裹脚”和“匿名信事件”，感觉受到侮辱，决定“弃医从文”。 13．下面关于《朝花夕拾》的读书笔记，表述错误的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》写了一个“黄胖而矮”、“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长，她记得“我”的心愿，给“我”买了《山海经》。 B．《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后， “我”主张“发电报到北京，痛斥满政府的无人道”，范爱农表示反对。 C．鲁迅最反感“二十四孝”中“子路负米”“黄香扇枕”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等虚伪、残酷的孝道故事。 D．《父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。 14．初一新生要做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是某同学演讲稿的片段，请帮他将内容补充完整。 亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。《朝花夕拾》是_________（作者）于1926年撰写的回忆性散文集，原题为______，总共有________篇。这些篇章回忆了作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，其中有温馨的回忆，也有理性的批判。 15．关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法不正确的一项是（   ） A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《〈二十四孝图〉》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。 B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切，兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 C．《阿长与〈山海经〉》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 D．《琐记》《范爱农》两篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。 16．《从百草园到三味书屋》主要写了___________和___________的生活两部分，文章抨击了当时的___________制度。 17．下面对名著《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文，原名《旧事重提》，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，鲁迅在《狗·猫·鼠》和《阿长与<山海经>》中都提到了她害死隐鼠之事。 C．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 18．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁洗练的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．阿长是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的重要人物，她在《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《五猖会》《范爱农》中都有出现。 C．《父亲的病》选自散文集《朝花夕拾》，这篇文章回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景，揭露了那些所谓“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。 D．《朝花夕拾》擅长撰取生活中的小细节，以小见大，书中写的虽然大多是个人生活，但也从独特角度展现了当时中国的社会状况与风气。 19．鲁迅在《二十四孝图》里，针对“______”、“______”、“______”等孝故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 三、整本书阅读 20．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《①________》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受 南京 《琐记》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程 日本 《藤野先生》 ②________ 21．阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，请你任选一位写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。 22．根据《朝花夕拾》的内容，完成表格。 篇目 事件 揭示主旨 《_____》 修改讲义，订正解剖图 突出先生治学严谨，认真负责，表达了作者对先生的怀念。 《<二十四孝图>》 郭巨埋儿 ②_______ 《五猖会》 ③_____ 批判了封建教育对儿童天性的压制与摧残。 23．《朝花夕拾》在回忆往事时，鲁迅主要挖掘普通人身上的朴实、善良、高尚的情操。请从下面两个作品中任选一个，结合内容简要分析。 ①《阿长与〈山海经〉》  ②《藤野先生》 24．话剧社准备挑选《朝花夕拾》中的名篇进行戏曲表演，面对众多颜色的脸谱和经典人物，小丽不知应如何选择。红色脸谱象征正直忠义：黑色脸谱寓意粗率鲁莽；白色脸谱比喻阴险狡诈。请你为下面两个人物选择合适的脸谱颜色，并结合人物性格与情节，简要阐明理由。 ①衍太太： ②范爱农： 25．为了使《朝花夕拾》中的鲁迅形象更加饱满，有同学制作了如下表格，请你帮他补充空缺内容。 鲁迅：【示例】我在《狗·猫·鼠》中认识了充满爱心、同情弱小的鲁迅，他救下小隐鼠并把它当成宠物养。 我在①《______》中认识了②______的鲁迅，他③_________________ 26．《朝花夕拾》的“魅力”在于“温馨的回忆”与“理性的批判”并存，请结合以下材料，从这两个方面谈谈你对这“魅力”的理解。 ①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③…… ④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。 ⑤我担着心，一句句地读下去。 ⑥两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 ⑦我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （节选自《五猖会》） 27．《朝花夕拾》中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你觉得哪个人物对鲁迅影响最深？为什么？请简要陈述。80字以内。 28．班上正在举行以“走进《朝花夕拾》，走近鲁迅”为主题的名著主题阅读学习活动。请你以“鲁迅少年生活的‘甜’和‘苦’”为主题，写一段发言稿交流你的学习心得。200字左右。 29．《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照甲的发言，补全其他两位同学的发言内容。 甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。 乙：《狗·猫·鼠》中有（1）___________________________的“我”。 丙：《藤野先生》《范爱农》中有（2）___________________的“我”。 30．阅读经典作品，可以帮助我们思考许多人生问题。你认为《五猖会》中主要反映了怎样的问题？联系生活实际，简要谈谈你是如何看待这个问题的。 31．阅读名著《朝花夕拾》节选，按要求答题。 “其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。” “这A先生。据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。” A先生指的是谁？他是怎样的一个人？ 32．名著阅读。 在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，如《五猖会》《阿长与<山海经〉》《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》等，有些观点在今天仍有借鉴的意义。请你联系其中两篇文章的内容说说鲁迅的儿童教育思想。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． 回乐烽前沙似雪 受降城外月如霜 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 学而不思则罔 思而不学则殆 【详解】本题考查名句名篇。默写作答时，一是要彻底理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的“烽、沙、降、霜、与、君、夜郎、西、罔、殆”等字词容易写错。 2． 学而不思则罔 思而不学则殆 潮平两岸阔 风正一帆悬 夕阳西下 断肠人在天涯 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、殆、潮平、阔、悬、肠、涯”等字词容易写错。 3． 海日生残夜 江春入旧年 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 有朋自远方来 不亦乐乎 【详解】本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“海、残、夜、寄、愁、随”等字的写法。 4． 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 学而不思则罔 思而不学则殆 海日生残夜 江春入旧年 【详解】本题考查名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“君、郎、罔、殆”等字词容易写错。 5． 潮平两岸阔 风正一帆悬 人不知而不愠 不亦君子乎 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：潮、阔、悬、愠。 6． 海日生残夜 江春入旧年 正是江南好风景 落花时节又逢君 学而不思则罔 思而不学则殆 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：残、逢、罔、殆。 7． 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 逝者如斯夫 不舍昼夜 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 【详解】本题考查名句名篇识记。注意易错字词“愁、随、逝、斯、昼、溪、渝州”等的正确书写。 8． 海日生残夜 江春入旧年 学而不思则罔 思而不学则殆 夕阳西下 断肠人在天涯 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中注意“生、罔、殆、肠、涯”等字的正确书写。 9．C 【详解】本题考查名著常识。 C.《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事，主要是为百草园增添神秘色彩，体现儿童对新奇事物的兴趣，而非批判长妈妈的迷信思想； 故选C。 10．D 【详解】D.错误，《藤野先生》中“讲义事件”“幻灯事件”揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目。故选D。 11．D 【详解】本题考查名著阅读。 D.《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。因此选项中“出自鲁迅的小说集”表述有误。 故选D。 12．D 【详解】本题考查名著阅读。 D.理解和分析不正确。在《藤野先生》一文中，作者经历了“匿名信事件”和“看电影事件”，深感弱国国民的屈辱，从而决定“弃医从文”，而不是“藤野先生了解中国女人裹脚”事件促使他“弃医从文”； 故选D。 13．C 【详解】本题考查名著阅读识记。 C.鲁迅反感的是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，因为这些故事带有虚伪、残酷的成分。但是“子路负米”“黄香扇枕”是比较正常的孝道故事，体现的是子女对父母的孝顺，鲁迅并没有反感这两个故事。 故选C。 14． 鲁迅 《旧事重提》 十 【详解】本题考查文学常识。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 是中国现代文学史上的一部杰出艺术作品。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 15．B 【详解】本题考查文学常识综合。 B.有误。在《五猖会》中，“我”开始的心情是急切、兴奋的，但正要出发，父亲却命令“我”背《鉴略》，一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”背完书，对去“看会”，已觉索然无味了。文章写了“我”对父亲毫不顾及自己心理感受的无奈和厌烦。因此选项中“并借此对‘正人君子’予以了辛辣的嘲讽”不正确； 故选B。 16． 百草园 三味书屋 封建教育 【详解】本题考查名著知识的理解。 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，《朝花夕拾》文集以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。其中《从百草园到三味书屋》由“百草园中的乐园生活”和“三味书屋的读书生活”两部分构成，作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 17．C 【详解】本题考查名著常识。 C.有误，长妈妈亲自为“我”买来《山海经》； 故选C。 18．B 【详解】本题考查名著阅读。 B.解说不正确。阿长在《范爱农》中没有出现。 故选B。 19． 卧冰求鲤 老莱娱亲 郭巨埋儿 【详解】本题考查名著识记。鲁迅先生的《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 20． 五猖会 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念 【详解】本题考查名著内容的理解。 第一空： 题干明确提示“故乡”篇目，主要内容是“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”。这正是《五猖会》这篇散文的核心情节。文章描述了鲁迅童年时在故乡绍兴热切盼望观看五猖会，临出发前却被父亲突然要求背诵《鉴略》，背不出就不准去，生动刻画了孩子兴趣被扼杀的失落与痛苦，反映了封建教育对儿童天性的压制。 第二空： 《藤野先生》记叙了鲁迅在日本留学时期的学习生活，通过与藤野先生的交往，为“我”添改讲义，为“我”纠正解剖图，关心“我”的解剖实习等，表达了对这位老师的敬重和怀念之情，同时也反映了当时中国留学生的生活状态和日本的社会环境。 21．示例一：阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激、歉疚、思念）。 示例二：衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 【详解】本题考查对人物形象的把握。 阿长：是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中，作者不但对她作了较为全面的介绍，而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里先写了她踏死“我”心爱的隐鼠。到《阿长与〈山海经〉》，又采用先抑后扬的手法，忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。阿长照顾小时候的“我”，并为“我”买来了《山海经》，成了“我”的宝书，令“我”记忆犹新，对她充满了尊敬和感激。 衍太太：在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。在“我”看来，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。表达了“我”对衍太太这个市井妇人的厌恶之情。    示例一：阿长是“我”家的保姆，文化水平不高，生活中还有不少让“我”厌烦的习惯，比如睡觉时会占满整张床、喜欢凑在一起“切切察察”议论邻居家事，甚至曾不小心踩死“我”心爱的隐鼠，“我”因此对她充满不满，甚至一度不愿与她亲近。可就是这样一个“我”不看好的人，在偶然听到“我”念叨《山海经》后，默默记在了心里。她回故乡探亲回来，为“我”买来了一套刻印虽粗拙、却让“我”魂牵梦绕的《山海经》，“我”对她充满了崇敬与感激。 示例二：衍太太是“我”邻居家的女主人，表面上总是一副“和蔼可亲”的模样：她会笑着给孩子们分吃的，也会在“我”打旋子摔倒时，假意关切地问“痛不痛”，因此最初“我”对她并无恶感，甚至觉得她比严厉的父亲更“好”。但随着接触增多，衍太太的虚伪逐渐暴露。衍太太故意教唆“我”去偷母亲的首饰变卖。她一边诱导“我”，一边又在“我”拒绝后，悄悄散布“我”偷东西的谣言，让“我”在邻里间蒙受不白之冤。“我”彻底看清了她的“和蔼”不过是伪装，内心实则自私、冷漠，甚至以捉弄、伤害他人为乐。“我”对她的好感彻底消失，取而代之的是深深的厌恶与鄙夷。 22． 藤野先生 揭露封建孝道的虚伪和残酷 父亲强迫“我”背诵《鉴略》 【详解】本题考查名著阅读。 ①空：在《藤野先生》一文中，藤野先生为“我”修改讲义、订正解剖图，体现其治学严谨、认真负责，表达作者对他的怀念。所以①处填：藤野先生。 ②空：《二十四孝图》中“郭巨埋儿”是封建孝道故事，这类故事不顾儿童生命，作者借批判，揭露封建孝道的虚伪和残酷，揭示旧中国儿童悲惨处境，反对封建礼教对人性的压抑。所以②处填：揭露封建孝道的虚伪和残酷。 ③空：《五猖会》，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背诵《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。所以③处填：父亲强迫“我”背诵《鉴略》。 23．示例一：记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 示例二：藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他生活朴素，治学严谨，为人正直热忱，没有民族偏见。他真诚地帮助、关心鲁迅，仔细地检查并修改鲁迅抄的讲义，与当时日本学生对待中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 【详解】本题考查理解名著内容的能力。要认真阅读原著，了解主要内容，梳理思路，把握人物形象，结合具体语境，简洁准确表述。 如选择《阿长与＜山海经＞》，阿长是鲁迅儿时的保姆，她迷信唠叨、睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是买来鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。表达了作者对她的怀念感激之情。 如选择《藤野先生》，文章记叙作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因。藤野先生是鲁迅留学日本期间令人尊敬、令人怀念的一位良师，他不修边幅，但治学严谨，生活简朴，他添改讲义，纠正解剖图，关心解剖实习，他正直热忱，毫无民族偏见，他的高尚品质令人终生难忘，一直激励着鲁迅拼搏奋斗。 24．示例一：衍太太怂恿“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里的东西卖钱的流言，这件事表现出衍太太是个表里不一、用心阴险的人。她的脸谱应该是白色的。示例二：范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了他是一位正直倔强的爱国者，他的脸谱应该是红色。 【详解】本题考查人物形象分析。 首先分析人物形象，衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲的名字。她还鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。 范爱农是鲁迅在《朝花夕拾》中描写的一个人物，他是一个觉醒的知识分子，是一个孤傲、倔强、正直的人。在文中，鲁迅通过对他与“我”的几次争论，展现了他的这种性格。范爱农看不惯当时的社会黑暗，对于不公正的现象，他总是直言不讳，不肯屈服。其次，范爱农还是一个不满黑暗现实、追求革命的人。在辛亥革命前后，他对社会的不公和腐败深恶痛绝，积极投身于革命活动。他对于绍兴光复后的失望，对于当时社会局势的不满，都体现了他对革命的追求和对现实的批判。再次，范爱农的生活经历也是他性格形成的重要原因。他留学回国后，因为种种原因而遭受排斥和打击，生活变得拮据。这种生活压力并没有让他妥协，反而更加坚定了他的革命信念。他在困境中仍然保持着乐观的态度，这种坚韧不拔的精神也是他性格的一大特点。鲁迅通过对范爱农的描写，表达了对这位正直爱国者的同情和悼念，同时也反映了当时社会的现实问题。 根据人物性格选择脸谱。衍太太应选择白色脸谱。在《朝花夕拾》中，衍太太给人的印象是虚伪、自私且阴险狡诈。她表面上对孩子们很和善，鼓励孩子们吃冰，让孩子们打旋子后给大人看，看似很亲切，实则是在诱导孩子们做一些不当的行为。而且她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰，并散布谣言，这种行为充分体现了她的阴险狡诈。白色脸谱比喻阴险狡诈，与衍太太的性格特点十分契合。 范爱农应选择红色脸谱。范爱农是一位正直忠义的人。他最初与鲁迅产生矛盾，但后来在共同的经历中，两人逐渐理解并建立了深厚的友谊。他对革命充满热情，虽然历经挫折，却始终坚守自己的信念。在生活中，他虽然性格有些孤僻，甚至有时表现得比较倔强，但这正是他正直不阿的体现。面对社会的黑暗和不公，他敢于表达自己的不满和愤慨，这种正直忠义的品质与红色脸谱象征的正直忠义相符合。 示例： 衍太太：白色脸谱 衍太太在《琐记》中，看见孩子们吃冰，不但不阻止，反而笑着鼓励“我”多吃点，还教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，事后却又散布“我”偷东西的流言。这些行为充分暴露了她虚伪、阴险、乐于挑拨是非的性格，与白色脸谱象征的“阴险狡诈”相符，因此衍太太应选用白色脸谱。 范爱农：红色脸谱 范爱农在革命前不满封建礼教和黑暗社会，积极追求进步与革命；辛亥革命后，他因理想未实现而备受打击，却始终坚守正直的品格，不与世俗同流合污。他的正直、爱国以及对理想的执着，符合红色脸谱所象征的“正直忠义”，因此范爱农应选用红色脸谱。 25． 示例一：《阿长与〈山海经〉》 怀念长妈妈 将长妈妈送给他的《山海经》视若珍宝，读得津津有味 【详解】本题考查对名著人物和情节的把握。从题干分析，要选择《朝花夕拾》中的某篇文章，结合文章的具体情节，分析鲁迅的情感、形象等。 示例1：①空《藤野先生》；②空：具有爱国主义；③空：弃医从文，医治国民愚昧的思想。 26．示例：《朝花夕拾》的“魅力”在于“温馨的回忆”与“理性的批判”并存。“温馨的回忆”体现在《五猖会》中回忆了“我”准备去看迎神赛会和家里人都在忙活的热闹场景；“理性的批判”体现在批判了封建家长对孩子天性的压制。作品富有温情，又对某种社会现象展开理性的批判，是《朝花夕拾》这部散文集显著的特征，这也是鲁迅的作品最吸引人的地方。 【详解】本题考查名著导读内容的理解。 ‌《五猖会》描述了鲁迅儿时对迎神赛会的期待和失望。文章开篇写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但作者并没有写五猖会的盛况，而是表达了作者对封建强权教育对孩子天性的扼杀的强烈谴责‌。 材料第①段“昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快”，先写童年家里人都在忙活的热闹场景，和“我”准备去看迎神赛会的场景，儿童的喜悦之情跃然纸上，这便可理解为“温馨的回忆”； 材料第④段“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去”，接着转写父亲要求“我”背书；材料第⑦段“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来”，父亲强迫“我”背书，令“我”痛苦、失望而扫兴但又无可奈何，批判了封建家长专制对儿童心灵和天性的摧残，这便可理解为“理性的批判”。 示例：《朝花夕拾》这部文学名著的“魅力”在于“温馨的回忆”与“理性的批判”并存。选文为迎神赛会的忙碌的热闹场面，和我迫切看迎神赛会的心情，富有童趣的回忆勾起了读者的阅读兴趣，也濡染了读者的精神世界；父亲强迫“我”背书，令“我”痛苦、失望而扫兴，展现了封建家长对孩子天性的压制。作品中的理性批判又使文章上升了一个思想高度，使文章的主题值得推敲。故《朝花夕拾》这部文学名著的魅力就在于“温馨的回忆”与“理性的批判”并存。 27．示例一：我觉得长妈妈对鲁迅影响最深。长妈妈照顾幼年鲁迅的生活，教给他基本的做人道理；为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，使他获得人生中最心爱的宝书，感受到人世间的温暖。 示例二：我觉得寿镜吾对鲁迅影响最深。寿镜吾先生知识渊博，表面严厉实则和蔼，他的关爱使少年鲁迅产生了学习兴趣，且对鲁迅日后的读书、写作产生了深远的影响。 【详解】本题考查名著人物形象的分析。 从备选人物中任选一个。注意结合人物的遭遇、行为等来分析人物的性格特征，重点分析该人物对鲁迅的影响，言之有理即可，注意字数不超过80字的要求。 如选择长妈妈，可结合长妈妈新年让小鲁迅说恭喜，吃福橘，平常时候讲各种民间故事，给小鲁迅买来《山海经》的事来分析长妈妈的性格特征。给鲁迅讲的民间故事丰富了鲁迅的精神世界，也让鲁迅对民间习俗有了了解。和长妈妈的相处，在鲁迅的童年记忆中留下了好的影子，让鲁迅对底层的劳动妇女又有了重新的认识。鲁迅从长妈妈的身上体会到底层劳动人民身上所具有的纯朴、善良，影响了鲁迅对劳动人民的态度。 如选择寿镜吾，可结合寿镜吾作为鲁迅的启蒙老师所起的作用来分析。当老先生发现孩子们到三味书屋后的小园中去玩时，只不过是“瞪几眼”“大声道：‘读书！”；当学生惹老先生生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就“微笑起来”，“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。从这些生活片段我们可以看出寿镜吾先生是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且酷爱读书，这都为鲁迅的日后成长树立了榜样。 如选择藤野先生，可结合藤野先生检查“我”的讲义、纠正“我”的解剖图中的错误、询问“我”关于中国女人裹脚的事等来分析藤野先生的性格特征；可结合文中“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面”分析出藤野先生给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。 如选择范爱农，可从范爱农的悲剧和他与鲁迅的友谊进行分析。范爱农和鲁迅在日本留学时相识，总是针锋相对。革命前一年的春末，范爱农回到农村靠教几个小学生糊口，鲁迅在故乡做教员，二人重逢，冰释前嫌，逐步相熟，经常一起喝酒谈话。后来鲁迅得到范爱农落水而亡的噩耗。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害，让鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满了同情和悼念。作为爱国志士的范爱农，他不明不白的死对鲁迅触动很大，促使鲁迅继续以笔为投枪战斗。 示例一：长妈妈。她善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使鲁迅明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，影响一生。 示例二：寿镜吾。他鲁迅早期最重要的启蒙老师，给童年的鲁迅带来了一点宽松自由的空间。鲁迅跟着寿镜吾学习了大量的中国古典诗词、文章等，为他日后从事写作，成为国学大师奠定了坚实的基础。 示例三：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩，坚定了鲁迅与“正人君子之流”斗争的信心。 示例四：范爱农。鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农从厌恶到惺惺相惜，当作者得知他淹死了，他认为范爱农不是自杀的。他的死，成为鲁迅心中不可磨灭的痛，影响着鲁迅的思想发展以及文学创作。 28．敬爱的老师，亲爱的同学们：你们好！今天我要发言的主题是鲁迅先生童年时期的“苦”与“甜”。 甜：有百草园这个奇趣无穷的儿童乐园；听“美女蛇”的传说；冬天雪地捕鸟；阿长送我《山海经》；有乖巧的隐鼠相伴；躺在大桂树下的小饭桌上乘凉，祖母给“我”猜谜，讲故事等。 苦：“我”想要去五猖会，父亲却要求我必须背诵《鉴略》；长妈妈教“我”的规矩太过琐碎，束缚太多；衍太太唆使孩子们去做坏事，散布流言中伤“我”；心爱的玩伴隐鼠去世等。 我的发言到此结束，感谢聆听。 【详解】本题考查名著阅读发言稿。以“鲁迅少年生活的‘甜’和‘苦’”为主题，注意发言稿的格式。示例： 敬爱的老师，亲爱的同学们：你们好！今天我要发言的主题是鲁迅先生童年时期的“苦”与“甜”。 甜：迎神赛会时，我买一个“吹都都”，吡吡地吹上两天，享受一份游戏的快乐。无常因为看到母亲为了儿子去世而伤心，于是让她的儿子重生片刻，我感到了人性的温暖与关爱。 苦：在三味书屋里，老师让我们读一些枯燥乏味的书。去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 我的发言到此结束，感谢聆听。 29． 答案示例：（1）《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。 （2）《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。 【详解】考查对名著内容及人物形象的把握。 解答此题，联系名著中写“我”的内容仿照前面的理解，分析“我”的形象即可。 结合《狗·猫·鼠》中的“别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看‘老鼠成亲’的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜”可知，在《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。 《藤野先生》中，作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师——藤野先生学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。 《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。此文通过描述范爱农的悲剧遭遇，揭露封建社会对正直爱国的知识分子的摧残；同时针对辛亥革命的不彻底性，展现出辛亥革命前后的社会病态，对之进行深刻的揭露和批判。 从《藤野先生》和《范爱农》两篇文章中，我们都能看到一个苦寻求救国救民真理爱国的“我”。 据此分析即可。 30．示例：《五猖会》反映了强制的家长教育会束缚和摧残儿童天性这一家庭教育问题。我觉得家长制教育方式会对儿童的心理产生压抑和伤害，理解和尊重才是对孩子最好的爱。现在有些家长，不管孩子愿不愿意，强逼他们去各种兴趣班，让孩子苦不堪言。家长应该多与孩子交流，多听听孩子的心声。（言之有理即可） 【详解】本题考查名著内容理解和语言表达能力。 第一问，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会作铺垫，表明“我”对去看五猖会的渴望。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，然而，“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事”，父亲突如其来的学习任务剥夺了孩子的童年快乐，表达了作者对封建强权教育对孩子天性的扼杀的强烈谴责，反映了强制的家长教育会束缚和摧残儿童天性这一家庭教育问题。 第二问，开放性试题，结合实际生活谈谈自己的看法即可。答案不唯一。 示例：我认为文中父亲的这种教育方法应坚决摒弃。教育要理解并尊重孩子，注意关心孩子心理发展的特点。七岁的孩子，应让他们在玩中学习，培养他们学习的兴趣。一味的专制教育，反而会适得其反，让孩子对学习产生恐惧心理。 31．A先生指的是藤野先生。他是一位生活简朴、正直热忱、治学严谨、没有民族偏见的人。 【详解】本题考查名著人物理解。题干中的两段话均摘自鲁迅先生的散文《藤野先生》，依据“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”“穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的”可知，A先生指的是藤野先生。 鲁迅在《藤野先生》一文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神，严谨踏实、勤俭质朴的作风，以及他对中国人民的诚挚友谊。据此分析作答即可。 32．示例：《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。在《阿长与＜山海经＞》里，“我”对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的《山海经》充满了尊敬和感激之情，指出儿童对大自然生来充满好奇之心，喜欢听上天入地、妖魔鬼怪之类刺激好玩的事情。《从百草园到三味书屋》描绘了一个妙趣横生的童心世界，指出孩子的快乐天性和想象力、创造力不可压制。鲁迅在《二十四孝图》中批判了一些孝子佳话的做作与无情，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”式的故事表达了极大的不理解与反感，指出儿童读物要有健康的内容和适应儿童心理特点的形式，不可用虚伪的故事恐吓、欺骗儿童。 【详解】本题考查的是对名著主旨的理解。解答此题，首先要理解文章关于儿童教育问题的主旨，然后结合文章的内容进行分析。作为一代文豪的鲁迅，童年时代自然是喜欢读书的。 《阿长与＜山海经＞》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，这篇文章写到长妈妈如何关注孩子的心理并尽一切努力满足孩子的需求，这样的关注和满足对一个孩子来说，精神上是受到很大的鼓舞的。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。据此分析即可。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $