必修四《哲学与文化》2027年高考政治一轮复习高考考点清单（统编版）

必修四《哲学与文化》考点清单 使用导航 1.高考课程标准要求 2.2026年高考考情分析 3.2027年高考命题预测 4.一轮复习备考建议 5.2027年备考考点清单 6.2026年高考真题分类再现 一．高考课程标准要求 总要求：阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点、群众的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理；讲述社会生活及个人成长中价值判断、行为选择和文化自信的意义；为培育学生思想政治学科核心素养，奠定世界观、人生观、价值观基础。 内容要求： 1. 探索世界与追求真理 1.1 比较哲学思维与日常思维的异同；理解任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 1.2 说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 1.3 了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 1.4 坚持系统观念，理解世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题。 2. 认识社会与价值选择 2.1 领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 2.2 理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 3. 文化传承与文化创新 3.1 坚持守正创新，理解坚守马克思主义这个魂脉、中华优秀传统文化这个根脉的重要性，了解中华文明的五个突出特性——连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义，弘扬民族精神。 3.2 坚持胸怀天下，弘扬全人类共同价值，了解我国坚持平等、互鉴、对话、包容文明观的意义，感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。 3.3 辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力；明确建设社会主义文化强国的要求，展示中国特色社会主义文化自信。 二．2026年高考考情分析 一、命题特点 纵观2026年高考思想政治全国卷及各自主命题省份试卷，必修四《哲学与文化》的命题集中呈现以下六个鲜明特点。 （一）唯物辩证法为高频核心，矛盾分析法考查频次最高 （二）辩证唯物主义认识论聚焦科技前沿 （三）历史唯物主义与民生实践深度结合 （四）文化传承与创新、创造性转化创新性发展 （五）文化自信与文明互鉴贯穿始终 （六）价值引领鲜明突出，守正创新导向明确 二、题型特点 （一）选择题：概念辨析、原理应用与易混点甄别并举 哲学与文化选择题高频考查物质与意识关系、规律客观性、矛盾特殊性、实践与认识、社会存在与社会意识、文化与经济政治、传统文化继承等内容。命题情境生活化、时政化，侧重概念辨析、原理应用与易混点区分，选项常设置夸大作用、偷换概念、绝对化表述等陷阱。如区分年画与民族精神、革命文物与先进文化引领者的概念边界，考查学生对哲学原理与文化概念的精准把握。 （二）主观题：体现类、原因类、措施类、评析类多元设问 哲学主观题多以体现类、原因类、措施类、启示类、评析类等形式呈现，答案遵循原理加方法论加材料分析的基本范式。第一单元唯物论、辩证法侧重原因类、体现类、措施类，高频考查矛盾观、联系观、规律与主观能动性；第二单元认识论、历史观、价值观侧重体现类、启示类、依据类；第三单元文化侧重意义类、措施类、评析类，高频考查传统文化创新、文化自信、文化交流。 （三）情境鲜活、小切口深分析、跨模块融合、开放设问常态化 2026年哲学与文化试题情境设计采用文字加案例、传统与现代融合等复合型情境，设问灵活多元。模块内多原理综合考查成为常态，如用矛盾对立统一分析文化传承与创新的关系；跨模块融合聚焦哲学文化与经济、政治联动，如结合新质生产力探讨科技创新中的认识论逻辑。开放性设问常态化，要求结合唯物史观提建议、设计文化传播方案，强调逻辑自洽与术语规范，考查学生的高阶思维与实践能力。 三．2027年高考命题预测 一、考向分析 综合2026年命题规律、习近平文化思想的最新理论成果及高考评价体系导向，预测2027年高考必修四《哲学与文化》将重点围绕以下六个考向展开。 考向 核心命题方向 知识衔接与备考指引 考向一：唯物辩证法 矛盾分析法（普遍性与特殊性、主次矛盾、两点论与重点论）、联系观、发展观、辩证否定观 全书最高频考点；衔接生态治理、区域协调、科技伦理、守正创新等情境 考向二：辩证唯物主义认识论 实践与认识的辩证关系、真理客观性与条件性、认识的反复性无限性上升性 聚焦科技前沿、理论创新；衔接人工智能、新质生产力、科学探索情境 考向三：历史唯物主义与价值观 社会存在与社会意识、人民群众、价值观导向、价值判断与价值选择、人生价值实现 结合民生政策、基层治理、模范事迹；价值创造与实现为压轴考点 考向四：文化传承与创新 中华优秀传统文化当代价值、创造性转化与创新性发展、文化功能 结合非遗、传统IP现代化、国潮、文化遗产保护情境 考向五：文化自信与文明互鉴 文化自信的源泉与意义、文明交流互鉴、对待外来文化态度 结合文化出海、国际传播、中外文化交流、构建自主知识体系 考向六：中国特色社会主义文化与价值引领 革命文化、社会主义先进文化、文化强国建设、社会主义核心价值观 结合红色文化传承、文化数字化战略、精神文明建设、理想信念教育 表2 2027年高考必修四六大考向预测 总体判断：唯物辩证法尤其是矛盾分析法将继续稳居哲学板块最高频考点，文化传承与创新、文化自信将持续是文化板块的核心主线。2027年命题大概率结合习近平文化思想、中华文明突出特性、守正与创新辩证统一等最新理论，依托科技自立自强、文化出海、红色文化传承等鲜活情境，考查学生对辩证唯物主义世界观、方法论与中国特色社会主义文化建设的理解。 二、热点话题 结合2025—2026年重大时政、理论创新与命题惯性，以下八大热点话题最可能成为2027年必修四命题情境的取材来源。 序号 热点话题 必修四结合点 1 习近平文化思想与守正创新 守正与创新的辩证统一；马克思主义指导地位、两个结合、文化主体性 2 文化自信与中华文明突出特性 文化自信的源泉与意义；中华文明连续性、创新性等突出特性 3 红色文化与革命精神传承 遵义会议90周年、长征精神、伟大建党精神；理想信念与价值观 4 文化出海与文明互鉴 文化出海推动中国叙事走向世界；文明交流互鉴、文化多样性 5 非遗保护与传统文化现代化 非遗加模式、传统IP转化、国潮兴起；创造性转化与创新性发展 6 科技自立自强中的哲学思辨 人工智能、新质生产力中的认识论逻辑；实践与认识的辩证关系 7 价值观建设与道德引领 社会主义核心价值观、时代楷模；价值判断与价值选择、人生价值实现 8 构建自主知识体系与文化建设 以文化自信为根基构建自主知识体系；文化强国建设路径 三、题型预测 （一）选择题预测 2027年必修四选择题预计延续概念辨析、原理应用与陷阱识别并重的格局。一是原理辨析型，区分物质与意识、规律客观性与主观能动性、矛盾普遍性与特殊性、真理客观性与条件性等易混关系；二是情境应用型，以科技成就、社会热点、文化现象为情境，考查原理应用与价值判断；三是陷阱识别型，识别夸大作用、偷换概念、绝对化表述等错误选项，如年画与民族精神、革命文物与先进文化引领者等概念边界的区分。 （二）主观题预测 主观题方面，2027年哲学与文化试题将持续强化原理应用与材料分析结合、小切口深分析的特点。可预期的新动向包括：一是体现类、原因类、措施类、评析类、启示类题型继续深化，开放探究题常态化；二是模块内多原理综合、跨模块融合（哲学与文化结合经济、政治）趋势增强；三是要求结合唯物史观提出建议、设计文化传播方案等任务型设问增多，强调逻辑自洽、术语规范与可操作性；四是守正创新、文化自信等时代主题作为价值主线贯穿设问。 四．一轮复习备考建议 基于上述考情分析与考向预测，必修四《哲学与文化》一轮复习建议把握以下六个要点： 第一，构建哲学四大板块的整体知识体系。围绕唯物论、唯物辩证法、认识论、历史唯物主义与价值观四大板块，厘清各板块的知识逻辑与核心原理，把握哲学基本问题、物质与意识、联系发展矛盾、实践认识真理、社会存在社会意识、人民群众、价值判断选择等主干知识的完整链条，避免碎片化。 第二，掌握原理加方法论加材料分析的答题范式。哲学主观题普遍遵循原理、方法论、材料分析的三段式逻辑，复习时应以核心原理为纲，将世界观与方法论相统一，训练学生从材料中准确提取信息、对应原理、规范表达，形成完整答题链条，避免理论与材料脱节。 第三，重点突破易混易错概念。系统梳理文化继承与文化发展、主要矛盾与矛盾主要方面、哲学与具体科学、意识与认识、社会意识与社会存在等易混关系，针对夸大作用、偷换概念、绝对化表述等常见陷阱进行专项辨析，提升选择题的准确率。 第四，把握文化板块的传承创新与文化自信主线。文化部分以中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展、文化自信与文明互鉴、中国特色社会主义文化三大主题为主线，结合非遗保护、文化出海、红色文化等鲜活情境，构建知识联系，强化文化认同与价值判断能力。 第五，紧密结合时政热点与理论创新。重点关注习近平文化思想、守正创新、中华文明突出特性、构建自主知识体系等最新理论成果，对标遵义会议90周年、长征90周年等纪念节点，将辩证唯物主义世界观方法论与科技自立自强、文化强国建设等时代主题相结合。 第六，加强开放性试题与高阶思维训练。针对评析类、建议类、方案设计类开放题，训练学生运用唯物史观与辩证思维提出可操作建议、设计文化传播方案的能力，强化答案的逻辑自洽、术语规范与价值导向正确，对接高考评价体系一核四层四翼的要求，提升批判性思维与创新思维。 五.2027年备考考点清单 专题一 探索世界 （时代精神的精华、探究世界的本质） 考点01 时代精神的精华：五年10考【选择题10个 主观题0个】 考点02 探究世界的本质：五年59考【选择题48个 主观题11个】 1.命题特点 （1）考查频次高，考点热度差距大：探究世界的本质考察频率较高，时代精神的精华次之。 （2）题型结构：高考题主要结合自然科学成就的取得，考查哲学与具体科学的关系、思维与存在具有同一性；结合哲学家的具体观点，考查哲学的基本派别；结合马克思主义的最新理论成果，考查马克思主义中国化时代化的理论成果。结合漫画、历史典故、文学创作、我国的经济社会发展的实际情况等，考查世界的物质性、规律的客观性、意识的本质和能动作用、一切从实际出发、实事求是等。 （3）命题定位：命题形式以选择题为主，非选择题集中在物质与意识的辩证关系、正确发挥主观能动性上。 2.备考启示 （1）强化哲学基本派别、哲学基本问题、马克思主义哲学特征的辨识。 （2）把握物质决定意识、意识能动作用、规律客观性与主观能动性、一切从实际出发。 （3）主观题加强“原理结合材料”的规范表达，注意区分唯物论、认识论、辩证法。 考点01 时代精神的精华（哲学一般概论） 知识点1 哲学是系统化理论化的世界观 1、世界观与方法论 （1）世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点。 （2）方法论：用世界观作指导去认识和改造世界，就成了方法论。 （3）★世界观决定方法论，方法论体现世界观。 2、哲学与世界观、方法论 （1）哲学既是世界观，也是方法论。 （2）哲学是世界观和方法论的统一。 【易错】哲学≠科学的世界观和方法论。 3、哲学与具体科学 （1）区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律；哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 （2）联系：①哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。②具体科学的进步推动哲学的发展。③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题 （1）是什么：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 （2）两个方面：①思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁）→划分唯物主义和唯心主义。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在→划分可知论和不可知论。 知识点2 哲学的基本派别 1、唯物主义和唯心主义 （1）分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 （2）唯物主义： ①基本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 ②基本形态： A. 古代朴素唯物主义：把物质混同于具体的物质形态，如水、火、气、土。 B. 近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子、分子，具有机械性、形而上学性和唯心史观等局限性。 C. 辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，是科学的世界观和方法论。 ③★实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 （3）唯心主义： ①基本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 ②基本形态： A. 主观唯心主义：把人的主观精神看作世界的本原。 B. 客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原。 2、哲学的“两个对子” （1）唯物主义和唯心主义。 （2）辩证法与形而上学：辩证法用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。 考点02 探究世界的本质（唯物论） 知识点1 世界的物质性 1、物质概念 （1）含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 【易错】①物质≠物质具体形态。②物质与物质具体形态是共性与个性、抽象与具体的关系。③物质具有可知性。 （2）物质的唯一特性是客观实在性；物质固有的根本属性是运动。 2、世界的真正统一性在于它的物质性 （1）自然界本质上是物质的。 （2）人类社会是物质世界长期发展的产物。 （3）人的意识本身就根源于物质。 （4）世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 3、意识是物质世界长期发展的产物 （1）意识既是自然界长期发展的产物，更是社会发展的产物。 （2）人脑是意识活动的物质器官，是产生意识的生理基础。意识是人脑的机能。 （3）意识是人脑对物质世界的反映。无论正确意识还是错误意识，都是人脑对客观存在的反映。 （4）意识的形式是主观的，内容是客观的。 （5）社会实践是产生意识的根本途径。 知识点2 运动的规律性 1、物质与运动的关系 （1）物质是运动的物质。运动是物质固有的根本属性和存在方式。 （2）运动是物质的运动。物质是运动的承担者。 （3）离开运动谈物质和离开物质谈运动都是错误的。 2、规律 （1）含义：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 （2）特点：①规律是客观的，不以人的意志为转移，不能被创造、消灭、改造、改变。②规律具有普遍性。 3、正确发挥主观能动性 （1）人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 （2）人能够能动地改造世界：意识可以指导人们改造世界，通过实践把观念的东西变成现实的东西。 【易错】意识不具有直接现实性。 （3）★尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 4、一切从实际出发，实事求是 （1）尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。 （2）充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律。 （3）把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 （4）反对唯意志主义和无所作为的思想。 专题二 把握规律（把握世界的规律） 考点01 世界是普遍联系的：五年35考【选择题29个 主观题6个】 考点02 世界是永恒发展的：五年18考【选择题12个 主观题6个】 考点03 唯物辩证法的实质与核心：五年51考【选择题31个 主观题20个】 1. 命题特点 （1）本专题是高考考查的重点，为全册的核心和高频考察专题。 （2）题型结构：选择题命题素材形式多样，如漫画、古诗词等传统文化，我国的经济社会发展热点问题等，联系观着重考查联系的普遍性、客观性、多样性、整体与部分的辩证统一；发展观着重考查量变与质变、前进性与曲折性；矛盾观着重考查矛盾的基本属性、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系、两点论与重点论的统一、具体问题具体分析。 （3）命题定位：考察题型选择题与主观题并重。非选择题以微观考查为主，要求学生对哲学原理要准确掌握；微观考查的试题对知识的考查往往有一定的层次性，要注意把握知识的深度，既要回答出原理（是什么）及依据（为什么），还要回答出方法论，同时结合材料进行整合；非选择题的命题常常与选择性必修3中辩证思维的知识结合在一起考查。 2. 备考启示 （1） 构建知识体系，准确区分联系、发展、矛盾等知识，熟记原理方法论。 （2） 重点突破矛盾的普遍性与特殊性、两点论与重点论、具体问题具体分析、量变质变、前进性与曲折性等知识。 加强训练运用多原理综合答题，多角度全面考虑问题。 考点01 世界是普遍联系的（联系观） 知识点1 联系的普遍性、客观性与多样性 1、联系的含义 联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 2、联系的特点 （1）普遍性：世界是一个普遍联系的有机整体。→坚持用联系的观点看问题。 （2）客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。→从固有联系中把握事物，切忌主观随意性；人可以根据事物固有联系，改变状态，调整原有联系，建立新的联系。 （3）多样性：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。 知识点2 用联系的观点看问题 1、整体与部分的辩证关系 （1）整体与部分既互相区别，又相互联系、密不可分。 （2）整体居于主导地位，统率部分，具有部分所不具备的功能，部分服从和服务于整体。→树立全局观念，立足整体，优化组合，选择最佳方案，实现整体最优目标。 （3）整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体功能。→重视部分作用，用局部发展推动整体发展。 2、系统的基本特征 （1）整体性（2）有序性（3）内部结构的优化趋向。 掌握系统优化方法，用综合的思维方式认识事物。 考点02 世界是永恒发展的（发展观） 知识点1 唯物辩证法的发展观 1、发展的普遍性和实质 （1）世界是永恒发展的，发展具有普遍性。 （2）★发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （3）→坚持用发展的观点看问题。 【补充】判断新旧事物不是按时间出现先后、名称、形式等，而是看其是否符合客观规律、有无强大生命力和远大发展前途。 2、新事物必然战胜旧事物 （1）新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途。 （2）新事物克服旧事物中消极、过时、腐朽的东西，汲取积极合理因素，增添旧事物不能容纳的新内容。 （3）新事物符合历史发展趋势，反映社会进步基本要求，符合人民群众根本利益和要求。 知识点2 用发展的观点看问题 1、量变与质变 （1）量变：事物数量的增减和场所的变更，渐进的、不显著的变化。 （2）质变：事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。 （3）关系：①量变是质变的必要准备→重视量的积累。②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果→果断抓住时机，促成质变。③事物发展由量变到质变，又在新质基础上开始新的量变，循环往复，不断前进。 2、事物发展 （1）前途是光明的：①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。②辩证否定的实质是扬弃，自己否定自己，自己发展自己。③辩证的否定是联系和发展的环节。 （2）道路是曲折的：①新事物发展总要经历由小到大、由不完善到比较完善的过程。②新事物存在弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。③旧事物开始时往往比较强大，总是抵抗和扼杀新事物。 （3）要求：对未来充满信心，热情支持和保护新事物；做好思想准备，勇敢面对挫折与考验。 考点03 唯物辩证法的实质与核心（矛盾观） 知识点1 事物发展的源泉和动力 1、矛盾的含义和基本属性 （1）矛盾：世界上一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。 （2）同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结。①相互依赖，一方的存在以另一方存在为前提。②相互贯通，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 （3）斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立。 （4）关系：①同一性是相对的、有条件的；斗争性是绝对的、无条件的。 ②同一性不能脱离斗争性，同一是对立中的同一。 ③斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 ④★矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，构成事物发展的源泉和动力。 知识点2 矛盾问题的精髓 1、矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中，并贯穿每一事物发展过程的始终。→敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，寻找正确方法解决矛盾。 2、矛盾的特殊性 （1）矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 （2）表现：①不同事物有不同矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性。 （3）坚持具体问题具体分析。 3、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 （1）两者是共性与个性、绝对和相对的关系。 （2）相互联结：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。 （3）两者在不同场合下可相互转化。 （4）坚持矛盾普遍性和特殊性的具体的历史的统一。 （5）意义：矛盾普遍性和特殊性关系是关于事物矛盾问题的精髓；从中国国情出发，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。 知识点3 用对立统一的观点看问题 1、主要矛盾和次要矛盾 （1）主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用。 （2）主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 （3）→坚持两点论和重点论统一；办事情着重把握主要矛盾，善于抓重点，同时统筹兼顾。 2、矛盾的主要方面和次要方面 （1）矛盾主要方面处于支配地位，起主导作用；矛盾次要方面处于被支配地位。 （2）事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。 （3）→看问题全面，分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面。 3、两点论和重点论统一 （1）两点论：既看主要矛盾，又看次要矛盾；既看矛盾主要方面，又看矛盾次要方面。 （2）重点论：着重把握主要矛盾；着重把握矛盾的主要方面。 （3）反对形而上学的一点论和均衡论。 4、具体问题具体分析 （1）含义：在矛盾普遍性原理指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找到解决矛盾的正确方法。 （2）地位：马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 （3）重要性：正确认识事物的基础；正确解决矛盾的关键。 专题三 认识社会（探索认识的奥秘、寻觅社会的真谛） 考点01 探索认识的奥秘：五年49考【选择题40个 主观题9个】 考点02 寻觅社会的真谛：5年43考【选择题29个 主观题14个】 1. 命题特点 （1）认识论与唯物史观均为考察重点，实践与认识、真理、社会存在与社会意识、社会基本矛盾、人民群众等知识高频考察。 （2）题型结构：高考题主要结合漫画、古诗词、自然科学最新成就、我国的国家方针政策的变化等，考查感性认识与理性认识、实践与认识的辩证关系、真理的特点、认识过程的特点等。尤其是重视自然科学生活，依托我国科技创新成果考查实践和认识的关系以及认识的发展过程。结合人们消费观念的变化、永葆赶考意识、我国法律政策的出台等考查社会存在与社会意识的辩证关系；依托我国经济领域的改革和民主法治建设进程，考查对社会基本矛盾的理解；结合经济建设成就和全过程人民民主的成就分析人民群众是社会历史的主体及群众路线和群众观点。 （3）命题定位：命题形式以选择题为主，非选择题集中在实践是认识的基础以及认识具有反复性、无限性和上升性上。常结合必修一、必修三及时政热点进行综合考察。 2.备考启示 （1） 理解实践是认识的基础、真理客观性条件性具体性、认识反复性无限性上升性。 （2） 理解社会存在与社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动、人民群众是历史创造者。 关注科技探索、社会治理、改革开放等情境，训练跨模块综合能力。 考点01 探索认识的奥秘（认识论） 知识点1 人的认识从何而来 1、认识 认识是主体对客体的能动反映，包括感性认识和理性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 2、实践 （1）含义：人们改造客观世界的物质性活动。 （2）形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动 （3）特点：①客观物质性。②主观能动性。③社会历史性。 3、实践是认识的基础 （1）实践是认识的来源。 （2）实践是认识发展的动力。 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。 （4）实践是认识的目的。 知识点2 在实践中追求和发展真理 1、真理的含义和客观性 （1）真理是标志主观与客观相符合、人们对客观事物及其规律的正确反映。 （2）真理最基本的属性是客观性。 （3）同一条件下对同一对象的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。 2、真理是具体的有条件的 （1）真理是有条件的：任何真理都有自己的使用条件和范围。 （2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （3）真理条件性和具体性表明真理和谬误往往相伴而行。 3、追求真理是一个过程 （1）认识具有反复性、无限性、上升性。 （2）追求真理是一个永无止境的过程。 （3）→与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 考点02 寻觅社会的真谛（历史观） 知识点1 社会历史的本质 1、劳动是社会历史的起点 社会生活本质上是实践的。 2、社会存在与社会意识 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 （2）社会意识具有相对独立性：①有时落后于社会存在，有时先于社会存在而变化发展。②先进的社会意识对社会发展起积极推动作用，落后的社会意识起阻碍作用。 （3）社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 知识点2 社会历史的发展 1、社会发展的基本矛盾和普遍规律 （1）物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。 （2）生产方式包括生产力和生产关系；生产力是最革命、活跃的因素。 （3）人类社会基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。 （4）普遍规律：①生产关系一定要适合生产力状况的规律。②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 2、生产力与生产关系 （1）生产力决定生产关系。 （2）生产关系反作用于生产力：适合时推动发展，不适合时阻碍发展。 3、经济基础与上层建筑 （1）经济基础决定上层建筑。 （2）上层建筑对经济基础具有反作用：适合时促进巩固和完善，不适合时阻碍发展和变革。 （3）上层建筑为先进经济基础服务时，促进生产力发展，推动社会进步。 4、社会历史发展的总趋势 （1）总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。 （2）社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 （3）阶级社会基本矛盾主要通过阶级斗争解决。 （4）社会主义社会基本矛盾是非对抗性矛盾，可以通过改革加以解决。 （5）改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。 知识点3 社会历史的主体 （群众观） 1、人民群众是历史的创造者 （1）人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 （2）人民群众是社会物质财富的创造者。 （3）人民群众是社会精神财富的创造者。 （4）人民群众是社会变革的决定力量。 2、群众观点和群众路线 （1）群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 （2）群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 （3）群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点。 （4）群众路线是我们党的根本领导方法和工作方法，是党的生命线和根本工作路线。 （5）要求：坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 专题四 价值选择（实现人生的价值） 考点01 价值与价值观：五年18考【选择题11个 主观题7个】 考点02 价值判断与价值选择：五年9考【选择题5个 主观题4个】 考点03 价值的创造和实现：五年14考【选择题11个 主观题3个】考点01 价值与价值观 1.命题特点 （1）价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现等知识均有考查。注重考查价值判断的社会历史性、主体差异性、人民立场、劳动奉献、个人与社会统一等知识点。 （2）题型结构：考题主要结合某些社会观念的变化考查价值观及其导向作用；结合青年人的价值选择考查价值判断与价值选择的正确标准；结合先进人物实现人生价值的典型事例考查价值的创造和实现。 （3）命题定位：命题形式以选择题为主，非选择题常综合考查本课内容。 2.备考启示 （1）掌握价值观导向作用、社会主义核心价值。 （2）把握正确价值判断与价值选择的标准，自觉站在最广大人民立场上。 （3）结合模范人物和青年实际，总结“创造和实现人生价值”的答题格式。 知识点1 价值与价值观 1、人的价值 （1）人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的贡献。 （2）人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 （3）评价一个人的价值主要看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 2、价值观及其导向作用 （1）价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点。 （2）导向作用：①对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用。②是人生的重要向导。 （3）社会主义核心价值观：国家层面：富强、民主、文明、和谐；社会层面：自由、平等、公正、法治；个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。 （4）要求：内化为精神追求，外化为自觉行动。 考点02 价值判断与价值选择 知识点1 自觉遵循社会发展的客观规律 1、价值判断与价值选择 （1）价值判断：对事物能否满足主体需要以及满足程度作出判断。 （2）价值选择：在价值判断基础上作出。 （3）要求：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 2、社会历史性 价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。 知识点2 自觉站在最广大人民的立场上 1、主体差异性 （1）价值判断与价值选择因人而异。 （2）在阶级社会中具有阶级性。 2、最高价值标准 （1）把人民群众的利益作为最高的价值标准。 （2）自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想。 考点03 价值的创造和实现 知识点1 价值创造和实现的途径 1、根本途径：弘扬劳动精神，实现人生价值 （1）劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。 （2）积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路。 2、客观条件：在个人与社会的统一中创造和实现价值 （1）社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。 （2）人的价值只能在社会中实现。 3、主观条件：在砥砺自我中创造和实现价值 （1）充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。 （2）努力增长自己的才干，全面提高个人素质。 （3）坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。 （4）锤炼品德修为，打牢道德根基。 专题五 文化传承（继承发展中华优秀传统文化） 考点01 文化的内涵与功能：五年18考【选择题11个 主观题7个】 考点02 正确认识中华传统文化：五年38考【选择题35个 主观题3个】 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神：五年36考【选择题26个 主观题10个】 1. 命题特点 （1）本部分为文化板块的高频专题，文化的内涵与功能、中华优秀传统文化、民族精神考察频率高，中华优秀传统文化的当代价值、创造性转化与创新性发展、文化自信考察频次同样非常高。 （2）题型结构：高考题主要结合体育、阅读等文化活动，传统文化载体等考查文化的内涵、特点与功能作用；结合具体的传统文化形式，考查优秀传统文化的核心内容、时代价值、创造性转化与创新性发展；结合某一种民族精神的具体体现，考查中华民族精神的内涵、发展与伟大作用。 （3）命题定位：命题形式以选择题为主，非选择题集中在对中华优秀传统文化（传统节日、非遗、红色文化、民族精神等素材）的考查。 2.备考启示 （1） 掌握文化的功能、文化与经济政治关系、中华优秀传统文化主要内容与特点。 （2） 理解创造性转化与创新性发展、中华民族精神内涵与作用。 探索总结意义类、措施类主观题答题模版。 考点01 文化的内涵与功能 知识点1 什么是文化 1、文化的内涵 （1）广义：人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。 （2）狭义：相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。 （3）包括意识形态内容和非意识形态内容。 2、文化的特点 （1）文化是人类社会实践的产物。 （2）文化要通过载体呈现出来。 （3）文化本质上是一种精神力量，但可以转化为物质力量。 3、文化与经济、政治 （1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 （2）一定的文化由一定的经济、政治所决定。 （3）文化反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。 【易错】文化具有相对独立性，不是经济、政治的派生物和附属品。 4、文化的核心 世界观、人生观、价值观是文化的核心。 5、文化与文明 （1）文明与野蛮相对立，是人类进步和开化状态的标志。 （2）文化有先进与落后之分。 （3）文化与文明都是实践的产物，创造主体都是人。 知识点2 文化的功能 1、文化的功能 （1）引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展。 （2）文化是民族的血脉和灵魂。 （3）优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 考点02 正确认识中华传统文化 知识点1 中华优秀传统文化的主要内容及特点 1、中华优秀传统文化的主要内容 （1）核心思想理念：讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。 （2）中华传统美德：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。 （3）中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们向上向善等。 2、中华优秀传统文化的特点 （1）源远流长、博大精深。 （2）具有包容性，注重吸收和借鉴外来文化的有益成果。 （3）具有强大的凝聚力和连续性。 （4）是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。 知识点2 中华优秀传统文化的当代价值 1、中华优秀传统文化的当代价值 （1）是中华民族共同的精神标识，涵养中华民族共同价值观。 （2）激发民族自信心和自豪感，促进民族团结，维护国家安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。 （3）为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 （4）有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 知识点1 创造性转化与创新性发展 1、创造性转化与创新性发展 （1）创造性转化：按照当今时代特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新形式。 （2）创新性发展：按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善。 知识点2 弘扬中华民族精神 1、中华民族精神 （1）内涵：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 （2）核心：爱国主义。 （3）作用：为中国发展和人类文明进步提供强大精神动力；集中体现中华民族的整体风貌和精神特征；是中华民族永远的精神火炬。 （4）特征：随时代变化而不断丰富。 （5）要求：弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观，以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点。 专题六 文化创新（学习借鉴外来文化的有益成果、发展中国特色社会主义文化） 考点01 学习借鉴外来文化的有益成果：五年27考【选择题21个 主观题6个】 考点02 发展中国特色社会主义文化：五年47考【选择题29 主观题18】 1.命题特点 （1）文化创新与国际传播、文化强国高频考察。 （2）题型结构：高考题主要结合古代或现代文化交流互鉴的具体事例，考查尊重文化多样性、文化交流与交融、正确对待外来文化。结合马克思主义传入中国后中华文化的发展，考查中国共产党对中华文化发展的贡献；结合中国特色社会主义文化发展的具体事例，考查文化发展的基本路径、建设文化强国和坚定文化自信。 （3）命题定位：命题形式包括选择题、非选择题，且非选择题有增多趋势，非选择题常综合考查怎样进行文化传承与文化创新。 2.备考启示 （1）掌握文化交流与文化交融、正确对待外来文化、立足国情交流互鉴等知识。 （2）理解文化发展基本路径、建设文化强国、坚定文化自信等知识。 （3）关注国际传播、文化出海、青年文化等热点。 考点01 学习借鉴外来文化的有益成果 知识点1 文化的民族性与多样性 1、文化具有民族性 （1）民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 （2）民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用。 （3）价值观是民族文化的核心和灵魂。 2、文化具有多样性 （1）文化多样性表征文化存在的丰富程度。 （2）原因：各国各民族政治、经济等社会条件不同。 （3）意义：文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。 （4）要求：坚持各民族平等，尊重差异、理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异。 知识点2 文化交流与文化交融 1、文化交流与文化发展 （1）文化交流构成文化发展的重要动力。 （2）坚持求同存异、取长补短，积极推进不同民族文化交流，推动人类文化发展。 2、文化交融与文化发展 （1）文化交融推动文化发展。 （2）文化既是民族的，又是世界的。 （3）推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 知识点3 正确对待外来文化 1、正确对待外来文化 （1）面向世界，博采众长：保持开放心态，学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、有利于丰富人民文化生活的积极成果、有利于发展文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。 （2）立足国情，交流互鉴：外来文化有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。坚持“洋为中用”，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化。 （3）反对文化复古主义和全盘西化论。 考点02 发展中国特色社会主义文化 知识点1 文化发展的必然选择 1、革命文化与社会主义先进文化 （1）马克思主义传入中国是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 （2）革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。 （3）社会主义先进文化：以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 2、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 （1）判断文化生命力的标准：是否代表先进文化发展方向，是否有生存发展的实践土壤，人民是否有需求。 （2）决定因素：由人民群众根本利益决定，由中国共产党的性质宗旨决定，由我国社会制度、发展道路决定，由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定，由我国文化自身发展规律决定。 （3）意义：才能建设社会主义文化强国，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配。 知识点2 文化发展的基本路径 1、坚定理想信念，坚持以人民为中心 （1）坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心。 （2）人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民。 （3）人民是文化成果的最终享有者和受益者。 （4）加强公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益。 2、立足时代之基，回答时代问题 （1）每一种文化都是特定时代的产物，打上深刻时代烙印。 （2）文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。 3、融通不同资源，实现综合创新 （1）融通古今中外各种资源，实现综合创新。 （2）坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。 4、建设文化强国 （1）弘扬主旋律，传播正能量。 （2）培育和践行社会主义核心价值观。 （3）提高全社会文明程度。 （4）推动文化事业和文化产业发展。 （5）增强中华文明传播力影响力。 5、坚定文化自信 （1）含义：对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。 （2）来源：中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化；中国特色社会主义伟大实践。 （3）要求：坚定对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的自信；坚持马克思主义指导；立足中国特色社会主义伟大实践；推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 （4）意义：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 六.2026年高考真题分类再现 专题一 探索世界（时代精神的精华、探究世界的本质） 考点01时代精神的精华 1.（2026年河南卷·T11）在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道，将小球从高点沿轨道滚下，在不考虑摩擦力的情况下，最快到达低点的轨道会是什么形状？因两点间直线最短，人们往往认为是直线，但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势，反而能够更快到达，材料蕴含的哲理是（ ） ①矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化 ②受主客观条件限制，思维与存在有时并不具有同一性 ③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程 ④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】直线路程最短但速度慢，曲线路程更长但速度更快，利弊相互转化，体现矛盾双方相互贯通、在一定条件下转化，①正确；人们最初凭直觉判断轨道为直线，实验后得出新结论，说明认识是不断深化、发展的过程，③正确。思维与存在具有同一性，人类可以认识世界，“有时并不具有同一性”属于不可知论，②观点错误；科学实验活动主要是探索世界规律，不一定可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在，④与材料无关。 考点02 探究世界的本质 1.（2026年浙江1月卷·T14）漫画《无题》（作者：杨俊）针砭时弊，意在提醒人们（ ） ①无为而治，顺其自然  ②大道至简，实干为要   ③崇实黜虚，言行合一  ④求真务实，善作善成 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D【详解】批评嘴上一套行动一套，倡导崇实黜虚、言行合一，③正确；警示立足实际，求真务实、踏实做事善作善成，④正确。无为而治是不妄为，漫画批判乱作为，①错误；大道至简侧重道理简约，材料讽刺言行不一，②错误。 2.（2026年浙江1月卷·T15）“梧桐一叶落，天下尽知秋”，是对立秋时节的诗意表达，体现了古人对秋意的敏锐感知。梧桐因其叶片宽大，对气候变化尤为敏感，因此，“一叶知秋”不仅合乎情理，更彰显了古人见微知著的智慧，由此可知（ ） ①语言和思维都是劳动和社会交往的产物 ②“一叶知秋”蕴含的审美体验，体现了意识的创造性 ③古人通过把握自然规律，建立起人为事物之间的联系 ④感性认识和理性认识相互渗透 A.①② B.①③  C.②④ D.③④ 【答案】C 【详解】从落叶提炼秋意、形成诗意审美，体现意识能动创造性，②正确；看见落叶（感性）、推知秋天（理性），二者相互渗透，④正确。材料不讨论语言、思维起源，无对应信息，①错误；叶落知秋是自在事物固有联系，不是人为建立的联系，③错误。 3.（2026年湖北卷·T13）从良渚先民的石犁耕地到松嫩平原的农机收割，从贯通江河的京杭运河到高峡平湖的三峡大坝，从花开几枝的明清小说到百花齐放的当代文艺……劳动和劳动的结晶为我们夯实了美好生活之基。这表明（ ） ①劳动的意义在于获得社会的认可 ②不同时期的劳动都受到客观规律的制约 ③人的物质生活和精神生活都离不开劳动 ④人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C【详解】从古至今所有劳动活动都要遵循自然、经济客观规律，②正确；石犁、大坝（物质）、明清小说（精神），物质精神生活都依托劳动，③正确。劳动根本意义是创造物质精神财富，不是获得认可，①错误；艺术创造立足客观劳动实践，不是单纯思想动机，④错误。 4.（2026年江苏卷·T10）漫画《安全意识真强》蕴含的哲理是（ ） A.做事情既要突出重点，又要兼顾其他方面 B.既要重视必然联系，又不能忽视偶然联系 C.想问题、办事情要从实际出发，实事求是 D.不同的价值判断，就会有不同的行为选择 【答案】C 【详解】漫画寓意是只做表面防护，忽视真正风险，主观脱离客观现实。C正确，主观做法脱离客观实际。A主次矛盾无关；B必然偶然联系无关；D价值判断无材料支撑。 5.（2026年重庆卷·T10）身心健康是美好生活的前提。东汉华佗基于天人合一、经络气血等传统思想和理论创编“五禽戏”，引导人们模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作，强身健体，防病养生，感受和谐之美，感悟生命之境；南北朝陶弘景提出五禽戏“任力为之，以汗出为度”的锻炼原则。2003年国家体育总局组织编创的“健身气功·五禽戏”，动静结合，姿态优美，运动负荷适当，健身效果显著，受到健身气功爱好者的广泛欢迎，逐渐成为一种流行海内外的健身运动方式。 关于五禽戏分析正确的是（ ） ①模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段 ②五禽戏的创编和发展体现尊重规律与发挥主观能动性的有机结合 ③“任力为之，以汗出为度”原则说明五禽戏的健身价值因人而异 ④五禽戏在天人、身心、动静等矛盾双方的对立统一中展现和谐之美 A.①③    B.①④    C.②③    D.②④ 【参考答案】D【详解】模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作创编五禽戏不仅包含感性认识，也包含了创作者运用抽象思维来概括、整理大量感性材料所形成的理性认识，故①错误。五禽戏的编创和发展既要尊重人类健身运动的规律，又要充分发挥主观能动性，将动物的姿态动作转化为符合人类运动规律的健身活动，故②正确。"任力为之，以汗出为度"表明的是个人应遵循的五禽戏锻炼原则，并非表达的是其健身价值，故③错误。五禽戏使天人、身心、动静等矛盾在五禽戏的创编、练习中完美结合，展现和谐之美，故④正确。 6.（2026年北京卷·T3）选一种颜色，来一场色彩漫步。行道树的新绿、落日浸染的绯红、万家灯火亮起时的暖橙，供人休憩的各色座椅、菜市场缤纷的果蔬……都是值得收藏和分享的生活点滴，城市也因此变得更温暖。 色彩漫步（Color Walk）是近期流行的一种休闲活动，出发前选定一种心仪颜色，在随心漫步中寻找并记录带有该颜色的景致。 色彩漫步（ ） ①契合了人们对情绪体验的需求，推动了主客体关系的转化 ②展现了意识活动的自觉选择性，丰富了人与环境的联系 ③将自然环境与人文环境相融合，实现了事物共性与个性的统一 ④让人们成为城市之美的发现者，展现了人在文化活动中的主体性 A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【参考答案】C 7.（2026全国卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 嘎拉村位于西藏林芝，这里成片的野生古桃树生长在蓝天白云雪山之间，与村寨、田野融为一体。依托得天独厚的桃花资源，该村干部带领村民，因地制宜，创造条件，积极发展旅游经济，促进乡村振兴。 嘎拉村发挥自身优势，寻找丰富多元的农旅融合路径，发展旅游产业，以“整村推进、村景合一”思路打造“桃花村”品牌。该村加强旅游管理，统一经营桃花林，建设游客接待站；挖掘旅游产业潜力，开展民俗风情展示、产品展销、文艺汇演等丰富多彩的活动；优化景区环境，开展植树造林、庭院绿化，推进道路硬化、管网入地等工程。 嘎拉村集旅游、文化、民俗、招商于一体，每年桃花盛开时举办桃花节，以花为媒大力发展“桃花经济”，实现了从贫困村到富裕村的蜕变，成为远近闻名的西藏“桃花第一村”。桃花作为大自然的馈赠，美了高原，富了百姓，嘎拉村变成了美丽的“桃花源”。2025年6月，习近平总书记在给嘎拉村全体村民的回信中，殷切希望村民们“把‘桃花村’品牌擦得更亮，为建设繁荣稳固的祖国边疆贡献力量”。 （1）运用《哲学与文化》物质与意识的相关知识并结合材料，分析嘎拉村能够将资源优势转化为发展优势的原因。 【参考答案】物质决定意识，意识具有能动作用。这要求我们一切从实际出发，实事求是，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。嘎拉村利用本地各类资源，发挥村民建设家乡的积极性，探索农旅融合发展路径，举办丰富多彩的民俗文化活动，发展乡村经济，实现从贫困村到富裕村的转变。 8.（2026年河北卷·T20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 河北省“十五五”规划《纲要》提出，要持续推进体育产业高质量发展，积极发展健身休闲、竞赛表演、体育大众培训等服务业态，……推动文旅商体健融合发展。 沧州自古尚武，“镖不喊沧”的说法已流传百余年。近年来，根植于千年武风的“沧州擂”已成为活化国家级非遗的武术擂台。沧州擂采用“室外全民擂台”与“室内专业搏击”双线并行的方式。室外广场上，传统武术展演与趣味挑战赛吸引大众参与；室内赛场中，各年龄组别的选手进行专业较量。沧州擂已经成为地方赛事经济蓬勃发展的鲜活案例，避免了非遗传承的唯博物馆模式，让千年武魂在当代烟火中持续传承，促进了文旅商体健的融合发展。 （1）结合材料，运用“正确发挥主观能动性”和“分析与综合的辩证关系”的知识，阐释沧州擂为“融合发展”所做的有益探索。 【参考答案】①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。人能够能动地改造世界，通过实践把观念的东西变为现实的东西。沧州擂创造性地采用了非遗传承与文旅融合的新方式，实现了非遗的活态传承。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。沧州擂立足当地实际，结合当地特色文化和文旅资源，推动了文旅商体健的融合发展。②分析与综合是方向相反却相辅相成的对立统一关系。分析是综合的基础，综合是分析的先导；分析为综合做准备，而综合的结果又指导人们继续对事物进行新的分析。沧州擂采用室内外双线并行方式为文旅融合发展奠定了基础，河北省“十五五”规划《纲要》提出要推动文旅商体健融合发展，沧州擂是这种融合发展的生动实践。 9.（2026年云南卷·T18）阅读材料，完成下列要求。（8分） 提问，就像一把打开复杂世界的钥匙。千百年来，我们始终重视提问的价值。 对“大海另一边是什么”的好奇，开启了大航海时代的篇章；对“苹果为什么会落地”的疑问，揭开了万有引力的面纱；对“月亮上面有什么”的追问，催动了“嫦娥工程”的不懈探索。 目前，作为知识的“搬运工”，人工智能可以根据人的指令给出回答，会提问的人往往能获得更有参考价值的结果。但人工智能纵为“巧妇”也难为无米之炊，创新创造的方向盘，始终掌握在人的手中。 结合材料，运用“正确发挥主观能动性”相关知识，说明我们为何要重视提问的价值。 【参考答案】提问是人发挥主观能动性，对未知现象和领域进行思考和探索的活动，体现意识活动的目的性、自觉选择性和能动创造性。（3分）对自然界、人类社会中。不同现象的追问和思考，能够帮助我们深化对世界的认识，提升认识水平和能力，更好把握深藏于这些事物内部的本质和规律。（2分）重视提高的价值，能够指导我们在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性，在实践中不断创新创造，实现改造世界的预期目的。（3分） 10.（2026年广东卷·T19）阅读材料，完成下列要求。（8分） 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一  2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未来能源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。 【参考答案】①对未来能源的国家战略擘画，是创造性主动性选择的结果（1分），说明意识能够能动的认识世界（1分），意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性（写出两个特点给1分，只写出一个不给分）。 ②通过技术创新，对人造太阳，绿色氢能等代表性能源由研究概念逐渐转化为现实成果将概念性认识转化为实践（1分），说明意识不仅能够能动的认识世界而且能够能动的改造世界（2分，能动一分，改造一分），写将观念的东西变为现实的东西也能给2分。 ③通过第三次转型，是基于国家资源禀赋和困局（1分）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提（1分），写一切从实际出发，实事求是也可以替代给1分。 专题二 把握规律（把握世界的规律） 考点01 世界是普遍联系的 1.（2026年广东卷·T8）关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（ ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A.①②   B.①③   C.②④     D.③④ 【答案】A【详解】矛盾具有普遍性，事事有矛盾。材料中书法 “刚柔并济”、鹅的姿态 “自在又不卑不亢”，体现刚与柔、放与收、动与静对立统一；一切事物都包含矛盾，中华传统文化精神风骨同样内含对立统一的矛盾双方，符合矛盾普遍性原理，①正确；事物固有的联系即自在事物的联系，鹅作为自然物，自身固有的生理联系和思维无关；鹅与书法笔法、人的思考之间的联系，是人在实践中后天搭建的人为联系，不是鹅天然固有的联系，②正确。主体对客体的能动反映可能停留在感性阶段（如直观欣赏美景），也可能上升到理性阶段（如提炼规律）材料中王羲之“观鹅悟道书写”确实体现了感性到理性的过程，但“必然经过”的表述绝对化（并非所有能动反映都必须经历这一过程），③错误；历史唯物主义认为，人民群众是精神财富的创造者，英雄人物的贡献是建立在人民群众实践基础上的，不能割裂二者关系，英雄人物不能单独创造精神文化，夸大了英雄人物的作用，违背了“人民群众是历史创造者”的基本原理，④不选。 2.（2026年北京卷·T5） 近年，北京长达数百公里的环路戴上了“月季项链”。从环路到大街小巷，月季常开，满城繁花成为城市名片。这是数代园林人持续科技攻关、数十个部门协同努力的结果，也承载着市民对美好生活的向往。下列选项正确的是（ ） ①“月季项链”提升城市景观品质，表明自在事物间存在普遍联系 ②多部门协同努力实现满城繁花，体现了部分的主导地位 ③数代园林人持续科技攻关，为实现事物的质变创造了条件 ④满城繁花的景观营造，体现了合目的性与合规律性的统一 A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【参考答案】D 3.（2026年山东卷·T20）阅读材料，回答问题（8分） 非凡之事业 非凡之精神 ◆要和自己比 习近平在地方考察谈到经济总量和增速时强调的“要和自己比”，拨开“增速焦虑”的迷雾，道尽唯实唯先、善作善成的取向，更为各地因地制宜做好经济工作提供了重要方法论指引。 要和自己比，就是集中精力办好自己的事情，立足自身的发展情况，在和自己比中找到攻坚克难的思路和方法。要和自己比，要多一些“纵向比”，在历史纵深中明确自身定位和发展方向；不盲目“横向比”，不因暂时的不足丧失信心、不为一时的成绩骄傲自满。要和自己比，更要牢牢把握在国家发展大局中的战略定位，从全局谋一域，以一域服务全局。 要和自己比，深层意蕴是保持战略定力的清醒自觉，在比较中找准定位、明确优势、发现不足，稳步前行。 （1）结合材料，运用唯物辩证法联系的观点，阐释“要和自己比”对我们干事创业的启示。 【参考答案】启示一：用联系的观点看问题（或联系是普遍的），结合材料阐释认识“要和自己比”对我们干事创业具有重要的方法论意义。（2分） 启示二：从事物固有的联系中把握客观事物（或联系是客观的）要结合客观实际寻找干事创业的思路和方法。（任一句1分）结合材料分析对国家发展大局，自身发展，历史纵深的作用（任一词1分） 启示三：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，（或联系是多样的）要发挥主观能动性积极应对影响干事创业的各种关系（1分，任一句1分）要坚定自信，不骄傲自满，克服困难，明确发展方向，保持清醒，保持战略定力等主观因素。（1分，任意一词1分） 启示四：立足整体，坚持系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。（或者答系统和要素，整体和部分相互区别相互联系）要立足全局，统筹兼顾制定最优方案，找准自身在全局中的定位，服务全局发展。（任意一句1分）要以全局谋一域，以一域服务全局（1分） 考点02 世界是永恒发展的 1.（2026年黑吉辽蒙卷·T8）以绿色发展理念为引领，我国垃圾绿色技术实现了从“跟跑”到“领跑”的革新，使生活垃圾成为环保发电的燃料。垃圾处理既要探索绿色循环经济新路径，又要警惕焚烧发电厂盲目扩建、产能闲置等问题。这说明（ ） ①物质决定意识，两者不可分割 ②量变和质变是事物发展的趋势 ③正确的认识可以推动实践的发展 ④要坚持用对立统一的观点看问题 A.①②    B.①③   C.②④   D.③④ 【答案】D 【详解】在绿色发展理念这个正确的认识指导下，指导垃圾循环利用产业落地，推动环保实践创新，③正确；垃圾发电有利，盲目扩建存在弊端，事物包含对立统一的两个方面，要一分为二全面看待，④正确。物质具有客观独立性，不依赖人的意识而存在，“两者不可分割”违背唯物论基本观点，①错误；量变、质变是事物发展的两种状态；前进、上升才是事物发展总趋势，②错误。 2.（2026年广东卷·T9）漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（ ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A.①②   B.①④  C.②③   D.③④ 【答案】B【详解】一切认识、观念都要立足实践，从实践角度理解社会生活，材料表明只有经过实践内化的知识才真正有用，体现要从实践角度理解事物，知识要经过自身消化实践才能发挥价值，①正确；头脑消化吸收知识，是自身对原有认知辩证扬弃，自我否定、更新发展认知，契合辩证否定观，④正确。漫画未体现哲学高深、普通人难以触及，哲学并非普通人难以企及，人民群众在生活实践中都能掌握哲学智慧，②错误；价值评价差异客观存在，无法完全消除，尊重多元价值判断，③错误。 3.（2026年重庆卷·T17）人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务……人民对美好生活的向往，就是我们党的奋斗目标。 今年是我国确立社会主义制度70周年。1956年，生产资料私有制的社会主义改造取得决定性胜利，标志着我国进入了社会主义社会。社会主义制度的确立，为实现以人民为中心的发展奠定了根本政治前提和制度基础。 阅读材料，回答题目。 材料一 在资本主义私有制下，社会生产以最大化私人产品供给、最大化剩余价值追求为目标。随着技术进步和社会生产效率提升，满足人们物质需求的私人产品供给日益丰富；但满足民生需求的卫生、教育等公共产品供给相对不足。这一现象最早由美国经济学家约翰·肯尼思·加尔布雷思揭示，被称为“加尔布雷思矛盾”。 （1）结合材料一，运用辩证否定思维分析解决“加尔布雷思矛盾”的根本出路。（6分） 【参考答案】社会主义公有制取代资本主义私有制，从制度上消除布尔加雷恩矛盾根源；社会主义生产的目的从追求剩余价值转向满足人民生产生活需要和发展需要，将投资于物与投资于人相结合。 考点03 唯物辩证法的实质与核心 1.（2026年湖南卷·T7）“老”是我们的财富，“小”是我们的未来。“一老一小”服务是广大群众非常关心的现实问题，也是投资于人的重点领域。“十五五”规划《纲要》设置专栏，明确了养老机构、社区养老、医养结合、普惠托育、生育医疗服务等5项工程建设任务，统筹“硬投资”和“软建设”，造福亿万家庭。做好“一老一小”服务是基于（ ） ①物质生活资料生产和人口再生产的辩证统一 ②“小”是未来生产力发展中重要的主体性因素 ③把握矛盾的主要方面，现实问题就能迎刃而解 ④“老”与“小”矛盾双方相互依存、相互转化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A【详解】物质资料生产、人口再生产相互依存，统筹一老一小兼顾两类生产，①正确；青少年是未来劳动者，是生产力主体，②正确。矛盾主要方面决定着事物的性质和走向，不能直接让问题迎刃而解表述绝对，③错误；材料仅体现统筹兼顾，未体现“老”“小”矛盾相互转化，④错误。 2.（2026年河南卷·T12）中原熟，天下足，从一粒种子到一捧收获，面对一年中可能出现的春旱、夏涝、秋渍和冬冻，河南人民从不服输：建设高标准农田灌溉系统帮麦苗“解渴”，攻坚培育良种让玉米“扛泡”，科学调度农机设备助力抢收，利用智慧气象守护麦苗过冬……河南以不足全国1/16的耕地贡献了全国近1/10的粮食、1/4的小麦，撑起我国粮食安全的“承重墙”。可见（ ） ①粮食生产在不同过程和阶段有着不同的矛盾 ②粮食生产取得成效的关键在于突破了规律的制约 ③充分发挥主观能动性是攻克四季难题的必要条件 ④科技创新能够从根本上消弭粮食生产与自然灾害的矛盾 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A【详解】春旱、夏涝、秋渍、冬冻对应不同矛盾，体现矛盾具有特殊性，不同阶段矛盾不同，①正确；面对各类自然灾害，河南人民主动建设农田、培育良种、调度农机，充分发挥主观能动性，③正确。规律具有客观性，无法被突破，人们只能认识、利用规律，②错误；矛盾具有普遍性，“消弭粮食生产与自然灾害的矛盾”违背客观规律，矛盾无法彻底消除，④错误。 3.（2026年河北卷·T10）下列对“投资于物和投资于人紧密结合”的理解，错误的是（  ） A.着眼于人民群众的整体利益要求 B.符合唯物辩证法的系统优化方法 C.表明思维具体对把握事物的作用 D.凸显矛盾双方对立推动事物发展 【答案】D 考点：必修4矛盾观、系统优化、思维具体；【详解】兼顾消费、民生、实体投资，统筹群众长远与短期利益，立足人民整体需求，A说法正确；统筹物质资本、人力资本两类要素投资，优化经济发展各要素配置，契合系统优化的方法论要求，B说法正确；区分物质资本、人力资本两类不同投资，精准把握各自功能，是思维具体把握经济发展规律的体现，C说法正确。矛盾对立统一共同推动事物发展，只谈对立、忽视统一，片面否定统一的推动作用，观点本身哲学原理错误，D说法错误，为应选项。 4.（2026年云南卷·T8）教育部发布的《中国青少年阅读素养框架》教育行业标准，搭建起“四阶十二梯”素养发展框架，为不同阅读水平的青少年提供了清晰的阅读指南。下图为“四阶十二梯”示意图。 “四阶十二梯”（ ） ①体现了事物矛盾的问题的精髓 ②体现了真理的反复性、上升性 ③遵循了系统内部结构的有序性 ④把观念的存在变成现实的存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A【详解】矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。“四阶十二梯”根据不同阅读水平的青少年划分阶段，既遵循阅读素养发展的普遍规律（普遍性），又针对不同学段的特点设置阶梯目标（特殊性），体现了普遍性与特殊性的统一，①正确；系统的基本特征包括整体性、有序性和内部结构的优化趋向。“四阶十二梯”按学段递进划分，各阶段、各阶梯的顺序明确、衔接有序，遵循了系统内部结构的有序性，③正确。认识具有反复性、无限性、上升性，而真理是客观的、具体的、有条件的，不具有“反复性”这一表述，②错误；实践是连接主观与客观的桥梁，只有实践才能把观念的存在转化为现实的存在。《中国青少年阅读素养框架》只是一个指导标准（观念层面），并未直接转化为现实，④错误。 5.（2026年山东卷·T9）在博物馆、大剧院等文化地标之外，一批“小而美”的文化客厅受到群众欢迎。山东打造“文化书院”，把定制的精品课程送到居民家门口；四川建设“留灯书屋”，让市民业余时间有好去处……文化客厅扎根基层、沁入日常，贴近性是优势，能够敏锐感知并及时回应群众需求。从哲学上看，文化客厅受欢迎的原因在于（   ） ①具体问题具体分析是正确认识事物的基础 ②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ③新事物汲取旧事物中合理因素并战胜了旧事物 ④事物的发展取决于人民群众的现实需要 A.①②     B.①③      C.②④      D.③④ 【答案】A【解析】 ①正确，山东“文化书院”、四川“留灯书屋”因地制宜、回应本地群众需求，正是具体问题具体分析的体现——具体问题具体分析是正确认识事物的基础，也是正确解决矛盾的关键。②正确，文化客厅之所以“受欢迎”而非被冷落，是因为其“贴近性”“扎根基层”这一主要方面在矛盾中居于支配地位，决定了其性质。③错误，文化客厅是在博物馆、大剧院“之外”的补充，材料未体现其“战胜”了旧事物——新旧事物之间是并存互补关系，非取代关系。④错误，事物发展取决于社会基本矛盾运动，而非单纯取决于“现实需要”——把“需要”视为发展的决定因素陷入了唯心史观。 6.（2026年浙江1月卷·T24）某镇因地势特殊。终年大风。狂风常常吹坏农业设施，导致作物倒伏，成为当地发展的“拦路虎”。有村民无奈调侃道：“常说喝‘西北风’，我们东南西北风都有，这是能变钱多好啊！”没想到，村民的话竟成产业转型的预言；当地借“风”破局，利用丰富的风力资源，发展智能风机产业。如今，智能风力机组遍布全镇，传感器实时监测风向变化，调整扇叶角度精准“追风”，将风能转化为电能，每年带来数千万元收入。昔日的“拦路虎”如今成为绿色发展的新助力，为农村振兴注入新动能，推动了当地的发展。 结合材料，运用“事物发展的源泉与动力”的相关知识，分析该地发展智能风机产业的合理性。（8分） 【答案】矛盾双方既相互对立又相互统一，在一定条件下相互转化，由此推动事物的发展。（4分）该镇充分利用风力资源，创造条件使风由发展的“拦路虎”成为发展的新助力，不仅为该镇带来巨额收入，也为乡村振兴提供新动能，促进了当地发展。（4分） 7.（2026年陕晋青宁卷·T19）阅读材料，完成下列要求。 党的二十届四中全会明确提出，“繁荣互联网条件下新大众文艺”。某班同学围绕“新大众文艺‘新’在何处”的议题搜集了以下材料并展开讨论。 新大众文艺是在互联网时代由大众参与、新技术赋能、新媒介承载，融合多元文艺内容发展而成的文艺新生态。数智技术使无数普通大众自主站上文艺前台，“人人都是创作者”逐渐成为现实，网络文学、微短剧、人工智能音乐等文艺新形态不断涌现。新大众文艺继承了传统大众文艺“为大众创作”的优良传统，更拓展出“由大众创作”的新势态，正成为新时代文化发展的新景观。 通过讨论，有同学认为，新大众文艺的“新”在于技术赋能与媒介承载上的新。结合材料，运用“把握世界的规律”的知识，谈谈你对这一观点的理解。（8分） 【参考答案】官方答案2：该观点片面，合理性：①联系具有多样性，我们要善于分析和把握事物存在发展的条件；联系具有普遍性，用联系的观点看问题；联系具有客观性，要尊重事物的固有联系。 不合理：②矛盾就是对立统一。技术与媒介上的“新”和主体上的“新”是既对立又相互统一的两个方面，应当全面把握大众文艺的“新”。该观点只看到新技术新媒介自身的发展变革，只看到新大众文艺形式和工具的创新，忽视了由新技术新媒体介入引起的文艺创作主体上的发展，没有看到内容和主体的创新。③发展的实质是事物的前进和上升。新大众文艺继承了传统大众文艺“为大众创作”的优良传统，更拓展出“由大众创作”的新优势，实现文艺创作为了人民，依靠人民。 8.（2026年江苏卷·T20）自古江淮之间，吴楚胜地，物华天宝，人杰地灵。江苏一直是经济大省、教育大省、文化大省，“苏超”更是让世人看到江苏同样也是体育大省。某校“思政课堂和社会课堂”社团准备以“理性看‘苏超’：热闹背后的人文沉思”为主题制作短视频，请一起完成以下任务。 任务一 撰写脚本思路，描摹“苏超”画像。 同学们准备给“苏超”画像，他们搜集到以下材料：“苏超”在海内外社交媒体上已经成为与“英超”“德甲”等一样的标识性概念。但与它们相比，“苏超”不是专业性比赛，而是“文旅+体育”的群众性娱乐性竞赛。各支参赛队伍在赛场上奋力拼搏，既在激烈的对抗中促进了城市足球水平的提升，又实现了精神的传承和文化的交融。通过足球竞技，“苏超”将“流量”转化为“留量”，既推动了全民健身，又促进了城市发展。 结合材料，运用唯物辩证法知识，撰写“你心目中的‘苏超’”视频脚本的思路。（9分） 【答案】①坚持矛盾特殊性，把握苏超独特定位；苏超是群众文旅融合赛事，脚本应突出文旅融合特色，展现本土群众体育独特风貌；（3分）②坚持矛盾的对立统一，辩证看待赛事流量价值，文旅融合将短期线上流量转化城市长期文旅、消费“留量”，兼顾体育效益与城市发展效益；（3分）③坚持整体与部分辩证统一，立足全局看多元价值，以足球赛事为局部载体，展现体育、文化、经济协同发展整体成效。（3分） 9.（2026年重庆卷·T17）人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务……人民对美好生活的向往，就是我们党的奋斗目标。 今年是我国确立社会主义制度70周年。1956年，生产资料私有制的社会主义改造取得决定性胜利，标志着我国进入了社会主义社会。社会主义制度的确立，为实现以人民为中心的发展奠定了根本政治前提和制度基础。 阅读材料，回答17～18题。 材料一 在资本主义私有制下，社会生产以最大化私人产品供给、最大化剩余价值追求为目标。随着技术进步和社会生产效率提升，满足人们物质需求的私人产品供给日益丰富；但满足民生需求的卫生、教育等公共产品供给相对不足。这一现象最早由美国经济学家约翰·肯尼思·加尔布雷思揭示，被称为“加尔布雷思矛盾”。 材料二 人类发展指数（HumanDevelopmentIndex，简称HDI）由联合国开发计划署于1990年提出，涵盖健康长寿、知识获取和生活水平三部分内容，用以取代单一的人均GDP衡量指标，为评估人类发展水平提供了重要的量化工具。图a描述了1990—2023年中国、发展中国家平均、世界平均人类发展指数的变化，图b 描述了2023年中国人类发展指数涉及的主要指标的世界排名。 注：（1）HDI<0.55为低人类发展水平组，0.55≤HDI<0.7为中等人类发展水平组， 0.7≤HDI<0.8为高人类发展水平组；（2）图b中的数字表示相关指标的位次；（3）根据联合国开发计划署、世界银行、国际劳工组织公布的相关统计数据绘制。  材料三 公共服务关乎民生，连接民心。“十二五”到“十四五”时期，立足经济社会发展实际，党中央在国民经济和社会发展五年规划建议中对我国公共服务建设进行了顶层谋划和系统部署；国务院依据全国人大通过的五年规划纲要，接续制定了公共服务领域的三个专项五年规划。“十二五”“十三五”时期，我国重点推进基本公共服务“广覆盖”；“十四五”时期又大力发展普惠性非基本公共服务和生活服务，推进公共服务“提质扩容”和“高品质多样化升级”。党中央在“十五五”规划建议中，要求围绕保障和改善民生，在稳步推进基本公共服务均等化等方面部署一批均衡性可及性强的政策举措。 （5）人既是经济发展的手段，亦是经济发展的目的。投资于人包括两个维度： 一是将人作为投资活动的承载者，注重教育、培训等人力资本投资，以切实提升社会生产力水平；二是将人作为投资活动的受益者，坚持惠民生和促消费紧密结合，拓展人的全面发展空间。说明在推进高质量发展进程中，应如何正确认识和处理投资于人两个维度的辩证关系。（10分） 【参考答案】①两个维度的投资相互区别，各有其作用特点，在推进高质量发展中要尊重差异，不能相互替代，遵循其各自规律有序推进。 ②两个维度的投资相互依存，相辅相成，具有统一性，在推进高质量进程中协调发展，相互促进。 专题四 认识社会（探索认识的奥秘、寻觅社会的真谛） 考点01 探索认识的奥秘 1.（2026年浙江1月卷·T13）长期以来，鸡蛋因胆固醇含量较高而被视为心血管疾病的潜在诱因。然而最新研究表明，鸡蛋中的胆固醇属于膳食胆固醇，并不会威胁身体健康状态正常者的心脏健康。因此，人们可以放心食用鸡蛋，只是要控制食用量。由此可知（ ） ①正确认识是正确行动的先导  ②未经实践检验的认识不具有真理性 ③错误认识是人们对客观事物及其规律的歪曲反映 ④主体的实践水平限制了人们的认识 A.①③ B.①④   C.②③   D.②④ 【答案】B 【详解】新的科学认识指导合理饮食，正确认识是行动先导，①正确；过去实践水平有限，认知存在局限；科研实践进步更新认知，④正确。未经检验的认识也可能符合客观，真理标准是是否符合规律，不是是否检验，②错误；原有认知只是片面，并非歪曲客观的错误认识，③错误。 2.（2026年陕晋青宁卷·T6）2025年10月，在企业、高校和科研机构的联合攻关下，中国石油深地川科1井钻探深度突破1万米。这是我国迭代升级技术、攻克一系列世界级难题，在探索地球科学认知盲区等方面取得的重要突破。这说明（ ） ①科技的进步决定着认识发展的方向 ②真理在发展前进中不断地超越自身 ③联合攻关属于变革社会的实践活动 ④实践推动人们进行新的探索和研究 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 考点：必修4《哲学与文化》认识论（实践与真理） 【答案】D 【详解】我国不断迭代技术、攻克难题，在科研中突破原有认知，体现真理在发展中不断超越自身，②正确；深地钻探的实践需要推动人们升级技术、探索科学认知盲区，体现实践是认识发展的动力，推动新的探索研究，④正确。实践决定认识发展的方向，科技进步是推动认识发展的重要条件而非决定因素，①错误；联合攻关开展深地钻探属于探索自然规律的科学实验活动，变革社会的实践是指改造社会关系的实践，③错误。 3.（2026年云南卷·T9）描写体操的灵动，可用“优美”；描写运动员的体魄，可用“健美”。那描写团队的精彩配合该用什么词呢？提笔忘词时，可求助以尾字编排的倒序词典。正序查首字、倒序查尾字，二者并用，能更好地满足人们的使用需求。为适应新变化、新需求，历经八年，倒序词典于2026年再出新版。倒序词典的编纂（ ） ①为思维运动找到了新的载体 ②把握了事物间联系的多样性 ③达到对字词认识的高级阶段 ④受到了一定历史条件的制约 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】正序词典按首字编排，倒序词典按尾字编排，二者相互补充，能够满足用户不同的查词需求，体现了事物之间联系的多样性（因果、条件、互补等），编纂者正是认识到这种多样性，才设计出倒序词典，②正确；倒序词典历经八年编纂，说明编纂活动要受当时的技术水平、认知水平、社会需求、用户习惯等历史条件的制约，不可能超越时代而凭空产生，④正确。“思维运动”的载体通常是人脑、神经系统、语言符号等。倒序词典属于一种检索工具或知识编排方式，它可以辅助思维、方便查询，语言是思维的符号载体，倒序词典没有创造新的思维载体，该说法夸大了词典的功能，混淆了工具与载体的概念，①错误；“认识的高级阶段”通常指理性认识、把握本质和规律，倒序词典的编纂是一种实践性、工具性的创新，它有助于提高查词效率，但并不代表人们对字词本身的认识实现了从感性到理性的飞跃或上升到了哲学意义上的“高级阶段”，对字词的理性认识才是认识高级阶段，词典只是工具，③错误。 4.（2026年江苏卷·T9）马克思在《经济学手稿（1861—1863年）》中说：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。”这句话意在强调（ ） A.人的自由时间是人的发展的重要条件 B.时间随着人类存在状态的改变而改变 C.对时间的认识不同的人有不同的看法 D.时间与空间在一定条件下会相互转化 【答案】A【详解】“时间是人的发展空间”，强调充足自由时间是人的全面发展的重要条件。时间是客观物质存在形式，不随人的状态改变，B错误；材料不讨论不同人对时间的不同看法，C无关；时空不能相互转化，D错误。 5.（2026年河南卷·T19）阅读材料，完成下列要求。 未来已来。当前，AI（人工智能）正以前所未有的速度和广度深刻改变着人类生产生活的各个领域。但人文的温度，始终在场。 在算法的浪潮中，人是否只是随波逐流的浮木？ AI可以穷举汉字所有的排列组合，生成媲美李白杜甫的诗篇，但无法辨认出哪一首堪称绝唱。 AI可以穷尽所有的音调起伏，精准模仿人的哭腔，却不知道自己为什么哭。 AI可以细数月亮每一次阴晴圆缺，却不能理解为何故乡那弯模糊的新月最是牵动人心。 …… AI精于算力，人类贵在“心力”。或许，人工智能越是强大，便越是在提醒我们：人，才是AI发展的尺度。 结合材料，运用哲学相关知识，谈谈如何理解“人，才是AI发展的尺度”。（10分） 【参考答案】①人是AI的创造者（AI是人劳动（实践）的产物）【与人有关】，②判断力是人独有的，【能动认识世界】③自觉站在最广大人民的立场上（人民群众是社会历史的主体），④人是AI的主导者【体现对人的积极作用】，⑤用矛盾的观点看问题。（一点2分，任意5点，可得满分10分） 考点02 寻觅社会的真谛 1.（2026年黑吉辽蒙卷·T9）森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子（ ） ①随着人类社会实践的发展而发展 ②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和增强凝聚力的功能 ④可以教化育人，促进人的全面发展 A.①③  B.①④   C.②③   D.②④ 【答案】A【详解】劳动实践内容发生转变，配套民歌文化随之发展，社会实践是文化发展源泉，①正确；古时协调集体伐木劳动，现在凝聚护林队伍，具备团结协作、统一行动的文化功能，③正确。物质资料生产实践才是人类社会生存发展的基础，民歌属于精神文化，不能作为社会基础，②错误；材料只体现凝聚协作功能，没有提及促进人的全面发展相关内容，④无关。 2.（2026年陕晋青宁卷·T5）千年古都，诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程，让唐诗走出古籍书卷，融入街巷景点，成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是（ ） A.发挥主观能动性需要科学理论的指导 B.人们的社会存在决定人们的社会意识 C.社会意识通过实践反作用于社会存在 D.人民群众是社会精神财富的创造主体 【答案】C【详解】考点：必修4《哲学与文化》社会存在与社会意识的辩证关系。西安市作出的打造唐诗之都的决策是社会意识，西安通过文化遗产保护、文旅融合、文创产业等实践活动，让唐诗融入城市生活，改变城市面貌，体现社会意识通过实践反作用于社会存在，C正确；材料未体现“科学理论指导主观能动性”，没有强调科学理论的指导作用，A排除；西安积极打造“唐诗之都”文化品牌，让唐诗成为市民游客可感知的城市风景，非社会存在决定社会意识，是文化（社会意识）的实践转化，B排除；材料没有侧重人民群众创造精神财富的过程，D排除。 3.（2026年山东卷·T10）风云气象卫星和北斗探空等探测装备技术、“风雷”人工智能气象预报模型等不断实现高水平发展，助力把准大气瞬息变化的“脉搏”，使气象预报预警水平显著提升。雾凇、极光等景观气象预报让公众出游赏景从“碰运气”变为“早预见”，高温风险、花粉浓度等健康气象预警产品广受欢迎。气象预报预警水平显著提升反映了（   ） ①要在“度”的范围内把握事物发展的适当程度 ②人们能运用抽象思维揭示自然界运动变化的规律 ③科学技术作为第一生产力是社会发展的根本动力 ④社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 A.①②     B.①③      C.②④      D.③④ 【答案】C【解析】 ①错误，适度原则强调在“度”的范围内把握事物，材料未涉及对“度”的讨论——气象预报追求的是精度提升，而非“适当程度”。②正确，人们运用抽象思维（概念、判断、推理）建立气象模型，揭示大气运动的客观规律，从“碰运气”到“早预见”正是抽象思维的成果。③错误，科学技术是第一生产力，但社会发展的根本动力是 社会基本矛盾 （生产力与生产关系的矛盾运动），不能将科技等同于根本动力。④正确，探测装备和AI模型的发展（社会存在）推动气象预报水平提升、公众意识从“碰运气”转变为“早预见”（社会意识），体现了社会存在决定社会意识。 4.（2026年北京卷·T4）耕田可以事稼穑、丰五谷，读书可以知诗书、达礼义。耕读传家是农耕经济与崇文重教风尚长期融合发展的结果。如今，耕读文化所依赖的经济基础已大为不同，但其蕴含的价值理念仍有重要意义，内涵也随着时代变迁不断丰富。下列选项正确的是（ ） ①社会意识具有自身发展规律，其对社会存在的反映具有能动性 ②耕读并举才能衣食足而礼义存，矛盾双方的力量是平衡发展的 ③认识随时代变迁而发展，是推动耕读文化创造性转化的根本动力 ④耕读活动贯通精神传承与生命成长，蕴含育人价值 A.①③ B. ①④ C.②③ D.②④ 【参考答案】B 5.（2025年黑吉辽蒙卷·T9）“山有多高，水有多高，田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地，当地居民经长期探索，依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源，构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明，该梯田（ ） ①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解 ②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件 ③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉 ④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【参考答案】B【命题意图】本试题通过创设“全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田”的一般情境，注重对“正确发挥主观能动性”“人民群众是历史的创造者”等必备知识的考查，主要考查“辨识与判断”“分析与综合”“推理与论证”“探究与建构”“反思与评价”的学科关键能力，体现了“政治立场与理想信念”“科学认知与求真务实”“价值判断与行为选择”的学科素养要求，以评价学生“政治认同”“科学精神”学科核心素养的发展水平。【试题解析】古人与自然环境之间的和解体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，故①正确；紫鹊界梯田是人类改造自然环境的结果，而非物质条件，故②错误；中华传统农耕文化的源泉是人类改造客观世界的物质实践活动，故③错误；紫鹊界梯田是当地居民作为社会生产力体现者的卓越创造力的体现，故④正确。【试题亮点】本试题的亮点与难点在于对“和解”这一词语在不同语境下内涵的认识，学生对“和解”的认识更多地倾向于法律意义上的内涵，而哲学语境下的“和解”意味着人与自然的和谐共生。此题有一定的难度，具备良好的区分度，符合服务选才的要求。 6.（2026年湖南卷·T20）阅读材料，完成下列要求。 【跃动生活，悦享健康；身上有汗，眼里有光】 中国体育源远流长。古代马术运动是由生产、军事和娱乐发展而来，包括赛马、骑射、马球、舞马和马技等项目。马球，又称击鞠或打毯，兴盛于唐，既是战术演练，也是运动休闲方式。据文献记载，唐代宫廷与吐蕃使者进行过马球比赛。由于马球需要良马，且有场地限制，玩乐起来有诸多不便，老百姓便想出了一种更为经济的球类运动“步打”。“步打”保留了马球的规则与用具，在地面上徒步以杖击球入门而计胜负，后经宋代进一步改良，玩耍成本更低、趣味性更强，到了明代，普通妇孺都可以玩上。 2008年，马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 2025年，某学校以唐代马球为蓝本，创新出小三轮自行车上“打马球”的体育游戏，将传统体育项目创造性转化为学生体育课程，受到孩子们的喜爱。 马球运动在实践中不断丰富和发展。结合材料，运用“社会存在与社会意识”知识加以阐释。（8分） 【答案】①社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。马球运用源于古代生产、军事等现实活动，随着社会物质条件的变化而不断地改良，体现了马球运动在实践中不断丰富和发展，随着社会实践和人民群众的需求的发展而不断进行创造性转化和创新性发展；②社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极推动作用。马球承载竞技、休闲文化，创新马球体育游戏，满足人民群众精神文化需求，引领风尚，服务社会，推动人的全面发展。 7.（2026年黑吉辽蒙卷·T19）阅读材料，完成下列要求。 材料二 进入新时代，中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦“三农”，发出了驰而不息重农强农的鲜明信号。 我国自古以农立国，重农固本是安民之基、治国之要。我们用有限的资源解决了14亿多人口吃饭问题，但受制于人均资源不足等原因，“三农”仍是薄弱环节。当前，我国粮食安全“总体有保障、供需紧平衡、责任不放松”。满足人民美好生活需要、促进经济社会高质量发展、应对全球粮食体系遭受冲击的挑战，都离不开农业的支撑。全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务仍然在农村。 农业农村现代化是建设农业强国的基础工程，提升农业综合生产能力和质量效益、推进宜居宜业和美乡村建设、提高强农惠农富农政策效能等举措，必将绘就农业强、农村美、农民富的崭新画卷。 结合材料二，运用“社会存在与社会意识”的知识，阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因。（8分） 【参考答案】①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。（3分）②我国从古至今重视发展农业。当前，人口基数大、全球粮食体系不稳定等现实挑战，要求优先发展农业，巩固粮食安全。（2分）③重农强农科学指明了“三农”发展方向，有利于调动农民生产积极性，推动农业农村现代化，保障国家安全，促进高质量发展，助力中国式现代化和人民美好生活的实现。（3分） 专题五 价值选择（实现人生的价值） 考点01价值与价值观 1.（2026年湖南卷·T8）自然通过人的活动进入人的历史，成为参与人类历史进程的活力元素；人主动参与自然的演化，不仅通过思想反映自然，更是以实践方式改造自然。人类在与自然的“互塑”中获得碧水清流、麦香稻浪、诗意栖居。对此理解正确的是（ ） ①自然史与人类史从来就是彼此制约 ②人属于自然界并存在于自然界之中 ③自然的价值在于人对自然的积极意义 ④人与自然和谐共生是人类发展的永恒主题 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 【详解】自然参与人类历史进程，人改造自然演化，体现了自然史与人类史彼此制约、相互影响，①正确；人类在人与自然的互塑中实现栖居，说明人与自然和谐共生是人类发展的永恒主题，④正确。材料核心是人与自然的 “互塑” 关系，而非强调 “人属于自然界” 的属性，②不选；价值是客体对主体的积极意义，自然的价值是自然对人的积极意义，选项表述颠倒，③错误。 2.（2026年陕晋青宁卷·T7）“人民教育家”于漪躬耕基础教育七十余载，用一生诠释了教育家精神。她坚持“一辈子做教师，一辈子学做教师”，在三尺讲台上启智润心，一肩挑着学生的现在，一肩挑着祖国的未来。她提出的“教文育人”“德智融合”等教育思想，引领着语文教学改革。由此可见（ ） ①教育家精神随着时代变化不断丰富发展 ②践行教育家精神需要有坚定的理想信念 ③人生价值能否实现取决于个人是否努力奋斗 ④认识和改造世界需要正确的价值观进行引导 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D【详解】考点：必修4《哲学与文化》价值观、理想信念、人生价值 于漪躬耕基础教育七十余载，坚守教育岗位，体现了践行教育家精神需要坚定的理想信念，诠释了坚定的理想信念是精神支撑，②正确；“教文育人”等先进教育思想属于正确价值观，引领语文教学改革，体现了正确价值观对认识和改造世界的引导作用，④正确。材料仅讲述于漪个人践行教育家精神的事迹，未涉及教育精神随时代变化丰富发展的相关内容，①排除；人生价值的实现需要个人努力奋斗，也离不开社会提供的客观条件，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，“取决于个人是否努力奋斗”的表述夸大了主观能动性的作用，③错误。 3.（2026年江苏卷·T8）借助人工智能工具，过去数周才能完成的3D建模，现在几天就能出稿；传统手绘难以驾驭的“水墨肌理”，输入关键词就能生成兼具一定美感与辨识度的作品。虽然人工智能提供了创作便利，但是在创作上呈现出一种“高维度平庸”，亮眼的艺术作品相对较少。该现象的启示是（ ） A.人既是艺术的欣赏者又是美的发现者 B.人的社会实践是优秀艺术作品的源泉 C.艺术作品的价值取决于人的鉴赏能力 D.认识工具的改进有利于提高认识水平 【答案】B 【详解】优秀艺术根植人的社会实践，AI缺少真实生活实践积淀，因此难出精品B正确。材料没有涉及欣赏者等内容，A无关；作品价值由自身内容决定，不由鉴赏能力决定，C错误；材料谈到AI建模高效但精品少，机械化创作缺少灵魂，只看到工具便利，未解释“高维度平庸”核心矛盾，不能完整概括启示，D片面。 4.（2026年湖北卷·T18）阅读材料，完成下列要求。 长征路上有三个“瑞金”——江西瑞金市、湖南郴州市仰天湖瑶族乡瑞金村、陕西安康市堰门镇瑞金村。三地相隔千百里，却有共同的名字。这背后是一段悲壮的红色记忆，也是一场跨越时空的深情奔赴。 1931年，党在江西瑞金领导建立了第一个全国性工农民主政权。正是从瑞金开始，人民真正成为国家的主人。1934年，中央红军途经湖南郴县瑞丰村时，当地群众冒死保护红军伤员，并为英勇就义的7名江西瑞金籍战士修建烈士墓。2016年，为了告慰英灵，瑞丰村改名为瑞金村，并打造了红色文化主题公园，镌刻着烽火岁月里的鱼水深情。无独有偶，陕西也有一个瑞金村。当红军转战岚皋县七步沟时，一名战士牺牲、长眠于此。新中国成立后，当地怀念红军、感念党恩，将七步沟改为瑞金村。 瑞金的红色传承，早已融入三地人民的日常生活，化作生生不息的精神火种。在江西瑞金，党员干部带领群众架桥修路，改变山村面貌。在湖南瑞金村，村干部带头翻山越岭，为村里引来甘泉。在陕西瑞金村，退休干部主动回村，带动村民种茶致富，甩掉了贫困村的“帽子”。 三个“瑞金”的故事，标记着长征轨迹，在新时代续写血脉深情与奋斗精神。 三个“瑞金”的故事，是一曲气壮山河的奋斗赞歌，必将在新时代接力谱写。运用“文化的功能”和“价值观及其导向作用”的知识对此加以说明。（10分） 参考【答案】①文化具有引领风尚、教育人民的功能，三地红色瑞金文化承载长征奋斗、军民同心的革命精神，教化群众、厚植爱国爱党情怀；（3分）文化具有服务社会、推动发展的功能，红色精神转化为乡村振兴动力，推动乡村经济社会发展；（2 分）②价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，红色奋斗精神作为正确价值观，指引群众主动投身乡村建设；（3分）价值观是人生重要向导，革命先烈无私奉献的价值追求，引导新时代人民群众坚守奋斗，接续实现共同富裕。（2 分） 考点02 价值判断与价值选择 1.（2026年全国卷·T19）季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过世界上将近三十个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，但是，看到它们就立刻想到故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，无论如何他也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上故乡的小月亮。由此带来的启示有（ ） ① 价值判断往往因人而异，没有客观的标准 ② 自然环境对人的价值观形成具有决定性作用 ③ 价值观念是在人的社会实践的基础上形成的 ④ 文化对人的价值判断和价值选择具有重要影响 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【详解】故乡的价值认知与乡愁情感源于长期家乡生活实践，价值观念在社会实践基础上形成，③正确；故乡文化记忆深刻影响作者的价值判断与情感选择，④正确。价值判断存在符合社会发展、人民利益的客观标准，①错误；社会实践决定价值观，自然环境仅起影响作用，②错误。 2.（2026年山东卷·T8）长江涪陵段的白鹤梁上，以刻画石鱼、文字的方式，记录着1200多年间 160余条枯水水文资料，用于指导农业生产。古人观察题刻发现，通常在石鱼露出水面后的次年是丰收之年。因水利工程建设，白鹤梁没入水底。为对这一历史遗存进行原址保护，当地对水下博物馆方案进行了多轮论证修改，建成世界首个水下遗址类博物馆。由此可见（   ） ①得出“石鱼出水兆丰年”是从个别到一般的必然推理 ②白鹤梁题刻是展现中华民族传统水文智慧的物化形式 ③白鹤梁原址保护的需要促进了水下博物馆方案的完善 ④人们并未因时间和条件的变化而改变对题刻的价值判断 A.①②     B.①④      C.②③      D.③④ 【答案】C【解析】 ①错误，“石鱼出水兆丰年”是古人通过长期经验积累得出的归纳推理，属于从个别到一般的 或然推理 （归纳推理的结论不具有必然性），而非“必然推理”。②正确，白鹤梁题刻以石鱼、文字记录水文资料指导农业生产，是中华民族传统水文智慧的物化载体。③正确，“因水利工程没入水底→原址保护需要→多轮论证修改方案→建成世界首个水下遗址博物馆”，体现了保护需求推动方案完善。④错误，价值判断和价值选择具有 社会历史性 ，会因时间、地点和条件的变化而不同——水利工程使白鹤梁没入水底后，人们对题刻的价值判断已从“实用水文参照”转向“文化遗产保护”。 专题六 文化传承（继承发展中华优秀传统文化） 考点01 文化的内涵与功能 1.（2026年湖南卷·T9）中国人赏花，从来不止于“看”。花是载体，文是灵魂。《诗经》里的“桃之夭夭，灼灼其华”，《离骚》里的“朝饮木兰之坠露兮”，陶渊明写下的“采菊东篱下”……古人以花寄寓理想的人格，表达自己对生命的哲思，赋予了花更多内涵。这表明（ ） ①花的意象之美源于赏花者的思维之花 ②赏花作为一种文化活动体现了文化的民族性 ③古人“以花寄寓”传达出人与自然的情感联结 ④花是文化载体，承载着地域文脉特征和人文精神 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【详解】花的意象之美源于客观花草与人类的审美实践，不是人的思维，①错误；材料虽然提到中国人赏花，但没有把中国赏花文化与其他民族文化进行比较，也没有突出中华文化与其他民族文化的差异，②错误。古人借自然之花寄托精神追求，传达出人与自然的情感联结，③正确；“花是载体、文是灵魂”，古人赋予花人格、哲思等文化内涵，说明花不仅是一种自然景物，更成为承载历史文化记忆、人文精神的文化载体，④正确。 2.（2026年北京卷·T16） 某校开展“而今迈步从头越——纪念中国工农红军长征胜利90周年”主题实践月活动。 ▶ 精神探源 前往中国共产党历史展览馆参观，在长征展区，了解四渡赤水、彝海结盟、飞夺泸定桥等历史事件，体悟红军的钢铁纪律、军民情谊与坚定意志。 诵读《忆秦娥 ·娄山关》《七律 · 长征》《清平乐 ·六盘山》等长征诗词，感悟其中蕴含的理想信念和革命乐观主义精神。 ▶学科融合 绘制“万里长征路线图”，标注海拔、气候等地理要素；对长征物资补给、兵力配置 等进行数学建模。 通过“弦歌励志”活动，唱响长征组歌中的《四渡赤水出奇兵》《过雪山草地》《祝捷》等歌曲。 ▶ 实践创新 设计长征主题的文创作品。 与大学合作，利用虚拟现实（ VR） 等技术手段，设计长征历史三维动态场景。 ▶ 赓续传承 设计“接力走好新长征”校园系列行动方案，深化对长征精神的价值认同与行动自觉。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐述开展主题实践活动对学生精神成长的意义。 【参考答案】在综合性主题实践活动中，培养综合思维与创新能力，深化对长征精神内涵的理解，弘扬和培育民族精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，锤炼坚韧不拔、攻坚克难的意志品质，筑牢理想信念之基。坚持知行合一，接力走好新时代长征路。 考点02 正确认识中华传统文化 1.（2026年全国卷·T18）习近平总书记指出，中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。近年来，《何以中国》《寻古中国》《良渚》等一大批考古题材纪录片集中涌现。它们或见微知著，深入探索文物的文化底蕴；或多元融合，系统展现中华民族的历史变迁与文明图景。这反映的道理有（ ） ① 传承发展中华文明需要坚定文化自信 ② 历史悠久的中华文明具有跨越时空的魅力 ③ 人们的多元解读赋予中华文明突出的连续性 ④ 中华文明的包容性根源于传播途径的多样性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【详解】考古纪录片深挖文明底蕴，有利于传承中华文明、坚定文化自信，①正确；五千多年文明底蕴深厚，具备跨越时空的独特魅力，②正确。文明连续性是文明自身固有属性，不由人们解读赋予，③错误；中华文明包容性源于自身内在特质，与传播途径多样性无关，④错误。 2.（2026年浙江1月卷·T16）90年前，刘伯坚烈士在狱中写下绝笔：“生是为中国，死是为中国”。如今，独幕剧《家书》以他的狱中书信为蓝本，生动再现了他追寻真理、坚守信仰的一生。该剧一经上演，感动无数观众，好评如潮。由此可知： ①烈士家书是传承革命文化的重要载体 ②独幕剧《家书》实现了社会效益与经济效益的统一 ③文化创作生产体制机制的创新有助于弘扬革命文化 ④讲好革命故事有助于传承和弘扬革命文化 A.①③  B.①④   C.②③  D.②④ 【答案】B 【详解】家书承载革命信仰，是传承革命文化的物质载体，①正确；戏剧讲述革命故事，传承弘扬革命文化，④正确。材料只体现社会效益，未提及票房、经济收益，②错误；无文化体制机制创新相关内容，③错误。 3.（2026年黑吉辽蒙卷·T10）瓦当与滴水是古代建筑的防水排水构件。瓦当防止雨水倒灌，保护屋檐和墙体；滴水负责雨水的导流，避免雨水沿屋侵蚀墙体。两者组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美。 这说明： ①古代建筑整体的功能及其变化会影响部分 ②瓦当与滴水符合传统文化兼收并蓄的特点 ③瓦当与滴水实现了功能性与艺术性的融合 ④建筑的和谐之美体现了客体对主体的积极意义 A.①②   B.①③    C.②④     D.③④ 【答案】D【详解】二者承担防水的实用功能，同时具备古典建筑审美价值，功能性、艺术性融合统一，③正确；瓦当滴水能够保护建筑、带来视觉美感，满足人的实用与审美需求，体现客体对主体的积极价值，④正确。材料侧重瓦当、滴水两个部分配合，保障屋顶整体功能，体现部分影响整体，而非整体改变部分，①错误；材料仅讲本土古代建筑构件，不存在中外文化交流、兼收并蓄的信息，②无关。 4.（2026年云南卷·T10）“斗百草”是我国一种传统民间游戏，游戏时，可各持草茎互拉以赛韧性，可互猜花草名称以比学识，兼具健身和益智功能。“斗百草”不仅为诗画戏曲创作提供素材，还演变为一种深受民众喜爱的端午民俗活动，至今仍在一些地方流传。“斗百草”得以流传的原因有（ ） ①坚持寓教于乐，满足精神需求 ②借助文艺创作，凝聚社会共识 ③贴近百姓生活，引发情感共鸣 ④融入端午民俗，重塑文化内涵 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A【详解】“斗百草”兼具健身、益智功能，寓教于乐，能够满足人民群众的精神文化需求，①正确；“斗百草”是民间游戏，深受民众喜爱，扎根于百姓的日常生活，能够引发民众的情感共鸣，具有广泛的群众基础，③正确。斗百草为文艺创作提供素材，并未体现它借助文艺创作凝聚社会共识，夸大该民俗的作用，②错误；该活动融入端午民俗，是传承而非重塑文化内涵，④错误。 5.（2026年湖北卷·T14）居蛇山之巅、阅“孤帆远影碧空尽”的黄鹤楼，是以清代同治楼为蓝本、运用现代工艺复建的精品力作，四面套八边的形制、重檐衬圆顶的姿态，传承了中国古建筑的灵秀之气、朴素之美。这表明（ ） ①文化载体承载和展现着文化的内容 ②文化多样性表征文化存在的丰富程度 ③文化交流构成了文化发展的重要动力 ④要古为今用、推陈出新地运用中华优秀传统文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【详解】古建筑形制、造型承载传统审美文化，建筑是文化物质载体，①正确；以古建筑为蓝本，现代工艺复建，古为今用、推陈出新，传承传统美学，④正确。无多元文化对比，不体现文化多样性，②无关；无中外、不同文化交流内容，③无关。 6.（2026年重庆卷·T11）对材料理解正确的是 ①华佗与陶弘景在中国五禽戏健身文化的发展中起着决定性作用 ②五禽戏拥有强大生命力的根源在于其承载了中华传统文化的精髓 ③“健身气功·五禽戏”的编创体现对中华传统健身文化的创新发展 ④五禽戏等中华优秀健身文化为世界人民的健康事业贡献了中国智慧 A.①②    B.①④    C.②③    D.③④ 【参考答案】D 【解析】广大人民群众是五禽戏文化发展的主体，华佗、陶弘景等人在中国五禽戏健身文化的发展中作用重大，但认为其起着决定性作用体现的是唯心主义的英雄主义历史观，故①错误。五禽戏健身文化承载并体现了中华传统文化的精髓，但其强大生命力的根源在于通过创新性的传承与发展，与时俱进地满足不同时代人们的健身需求，故②错误。国家体育总局组织编创的“健身气功·五禽戏”是对传统五禽戏以富有时代特征和要求的新形式表达，体现对中华优秀传统健身文化的创新发展，故③正确。五禽戏健身运动在海内外逐步流行，体现以之为代表的中华优秀健身文化为世界人民的健康事业贡献中国智慧，故④正确。 【学习建议】建议考生准确把握试题主旨，带着题目要求阅读材料，提取有效信息；加强基本原理在具体情境中的运用；关注中华优秀传统文化的传承与发展，感受构建人类命运共同体过程中的中国智慧和中国贡献。 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1.（2026年河南卷·T13）1935年，红军战士在长征途中翻越了“鸟儿飞不过，凡人不可攀”的夹金山，用双脚丈量信仰的高度。今天，建设者们破解了一个又一个施工难题，用智慧与汗水浇筑出“穿山”而过的富民之路——夹金山隧道，以现代交通为沿线十余万群众铺就发展坦途。从翻越到“穿越”，这场跨时空的接力昭示出（ ） ①共产党人的理想信念是新长征路上的不竭动力 ②新时代的伟大实践赋予了长征精神新的本质内涵 ③长征精神作为中国共产党的精神之源，具有跨越时空的永恒价值 ④长征精神是民族精神的生动体现，已深深融入中华民族的血脉和灵魂 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】长征精神传承至今，激励当代建设者攻坚克难，理想信念是新长征的不竭动力，①正确；长征精神是中华民族精神的重要组成部分，已融入民族血脉，代代传承，④正确。长征精神的本质内涵不会改变，新时代只是丰富其具体实践形式，②错误；伟大建党精神是中国共产党的精神之源，并非长征精神，③错误。 2.（2026年江苏卷·T3）新时代以来，越来越多的青年人把民族音乐植入电子节拍、将东方美学融入现代工艺设计，尝试用当代语言对中华优秀传统文化进行新的阐释。他们充分运用短视频、动画等载体，推动“国潮”“国风”等从小众走向大众，让中华优秀传统文化可触摸、可参与、可分享。据此可知，新时代青年（ ） A.努力掌握科学知识和专业技能，勇做时代的弄潮儿 B.不断增强传承和发展中华优秀传统文化的自觉意识 C.善于从中华人文精神中汲取智慧，追求更有品味的人生 D.推动了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合 【答案】B【详解】青年主动用民族音乐、东方美学这类传统中华优秀传统文化资源，通过短视频、动画新媒体破圈，让传统文化从小众走向大众，行为体现青年自觉主动扛起传统文化传承与创新的责任，B正确。年轻人学习专业知识、钻研科学技术、从事科创行业，只讲文化创作、文化传播，A不选；材料核心是文化传承，不侧重人生品味，C不选；题干只有传统文化创新，无马克思主义融合内容，D不选。 3.（2026年河北卷·T20）阅读材料，完成下列要求。 河北省“十五五”规划《纲要》提出，要持续推进体育产业高质量发展，积极发展健身休闲、竞赛表演、体育大众培训等服务业态，……推动文旅商体健融合发展。 沧州自古尚武，“镖不喊沧”的说法已流传百余年。近年来，根植于千年武风的“沧州擂”已成为活化国家级非遗的武术擂台。沧州擂采用“室外全民擂台”与“室内专业搏击”双线并行的方式。室外广场上，传统武术展演与趣味挑战赛吸引大众参与；室内赛场中，各年龄组别的选手进行专业较量。沧州擂已经成为地方赛事经济蓬勃发展的鲜活案例，避免了非遗传承的唯博物馆模式，让千年武魂在当代烟火中持续传承，促进了文旅商体健的融合发展。 燕赵大地文脉悠远，创造了剪纸、年画、戏曲等多种形式的优秀传统文化。某社区为推进河北的优秀传统文化传承，拟举办以“优秀传统文化守正创新”为主题的文创产品设计比赛。你若参赛，请说明参赛作品的主要设计思路。 【参考答案】①选取河北传统文化的典型非遗蔚县传统剪纸设计；②采用国风书签、笔记本封面、新春窗花套装、家居装饰画、节日礼盒冰箱贴等文创呈现形式；③设计理念坚守传统剪纸刻制工艺、民俗吉祥内核的守正，简化纹样适配现代日用品，贴合年轻人审美，让传统民俗融入日常，实现传统文化创造性转化、创新性发展。 1 / 19 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