哲学与文化 知识清单 -2027届高考政治一轮复习统编版必修四

第一单元 探索世界与把握规律 第一课 追求智慧的学问 第一框 追求智慧的学问 1.哲学是如何产生的？P3 ①哲学产生于：人类的实践活动。 ②哲学源于：人们在实践中对世界的追问和思考。 哲学的本义·P3　 在古希腊语中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，“哲”就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学。正如马克思所说，哲学是“现世的智慧”，是“文化的活的灵魂”。 2.哲学与时代（社会）的关系如何？P4 ①任何哲学都是一定社会何时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。哲学不是一层不变的，而是随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。真正的哲学是时代精神上的精华，因为它从最一般的本质和最普遍规律的层面反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 ②哲学反作用于时代。哲学直接或间接地影响我们的学习、工作和生活。 3.哲学与世界观的关系如何？P5 ①世界观：是人们对整个世界总的看法和根本观点。 哲学：是关于世界观的学问，哲学是系统化、理论化的世界观。 世界观的特点·P5　世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。我们既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。 ②哲学和世界观的研究对象：都是整个世界；二者都有科学与非科学之分。 4.世界观和方法论的关系如何？P6 ①世界观和方法论：同一个问题的两个方面。 ②世界观决定方法论，方法论体现世界观。 ③哲学：是世界观和方法论的统一。 5.哲学与具体科学的关系如何？P6-P7 ①区别：具体科学揭示的是某一具体领域的规律；哲学研究的是整个世界，对万事万物的共性的抽象和概括。 具体科学知识的三大类·P6　具体科学知识大致可以概括为三类：一类是认识和改造自然的知识，即自然科学知识，如物理学、化学、生物学等；一类是认识和改造社会的知识，即社会科学知识，如经济学、政治学、法学等；还有一类是关于人的认识和思维的知识，即思维科学知识，如心理学、逻辑学等。 ②联系：a.具体科学的进步推动哲学的发展，具体科学是哲学的基础。 b.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 第二框 哲学的基本问题 1.哲学的基本问题是什么？P8 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。（在实际生活中表现为主观与客观的关系）它包括两个方面的内容： a.思维和存在何者为本原的问题：对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 b.思维和存在有没有同一性的问题：即思维能否正确认识存在的问题：对这一问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题·P9　第一，思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界，无论是认识世界还是改造世界，说到底都要解决思维和存在的关系问题。第二，思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 2.哲学的基本派别及各自的主要形态、主要观点分别是什么？P10-P11 哲学的基本派别（基本阵营）：唯物主义与唯心主义 （1）分歧：唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 （2）基本观点：唯物主义认为，物质是世界的本原，物质决定意识。 唯心主义认为，意识是世界的本原，意识决定物质。 （3）唯物主义的基本形态：唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 ①古代朴素唯物主义：a.进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 b.局限性：这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，带有明显的朴素和直观色彩；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。 ②近代形而上学唯物主义：a.进步性：在总结自然科学成就的基础上，使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。 b.局限性：具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：进步性：正确地揭示了物质世界的基本规律，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 （4）唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态：主观唯心主义、客观唯心主义。 ①主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当作世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 ②客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 3.哲学史上的“两个对子”是什么？P11 哲学史上的“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。 第三框 科学的世界观和方法论 1.马克思主义哲学是在什么历史条件下产生的？P11-P12 ①阶级基础:无产阶级的产生和发展。 ②自然科学前提:细胞学，能的转化和守恒定律，生物进化论。 ③社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义。 ④直接理论来源:德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 马克思主义哲学的创立与发展过程·P12-P13　①正式创立：1845年马克思写下《关于费尔巴哈的提纲》，1845—1846年马克思、恩格斯合写《德意志意识形态》，标志着马克思主义哲学的正式创立。②公开问世：1847年出版的《哲学的贫困》和1848年出版的《共产党宣言》标志着马克思主义哲学的公开问世。③走向成熟：1867年《资本论》第一卷完成，把社会主义的学说置于牢固的科学基础之上，完成了社会主义从空想到科学的转变，马克思主义哲学也在《资本论》中走向成熟。 2.马克思主义哲学的性质和历史使命是什么？P12 ①性质：马克思主义是科学的理论、人民的理论。 ②使命：马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。 马克思主义哲学产生的历史意义·P12　自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。正如马克思所说：“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。” 3.马克思主义哲学的基本特征有哪些？P13-P14 ①实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 ②马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。 ③实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。 ④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 ⑤与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。 4.马克思主义中国化时代化的重大理论成果有哪些？P15-P16 ①毛泽东思想：是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。实事求是是毛泽东思想的精髓，实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。 ②邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观：是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。 ③习近平新时代中国特色社会主义思想：是当代中国马克思主义，二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃，为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。 其中的“六个坚持”：坚持解放思想；坚持守正创新；坚持胸怀天下；坚持问题导向；坚持人民为中心，坚持系统观念。 “六个坚持”规范表述·P16　把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，必须坚持人民至上，必须坚持自信自立，必须坚持守正创新，必须坚持问题导向，必须坚持系统观念，必须坚持胸怀天下。 【说明】“两个结合”：中国共产党把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，同优秀传统文化相结合，推进产生了以上马克思主义中国化时代的重大理论成果。 第二课 探究世界的本质 第一框 世界的物质性 1.如何理解自然界的物质性原理？P17 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 【方法论】自然界的物质性·P17　承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 2.世界的共同属性和本质特征是什么？其含义是什么？P18 世界的共同属性和本质特征：世界是物质的 物质的含义：物质是不依赖人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在。物质具有客观性和可知性。 物质的唯一特性·P18　物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。 3.为什么说人类社会是物质的？P18-P19 ①人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会。劳动产生了人类的直立行走；人脑、语言、意识；形成了社会关系。 劳动的决定性作用展开·P19　在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用：劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。没有劳动就没有人，就没有人类社会。 ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素：地理环境、人口因素和生产方式（生产力和生产关系）。这三者都是客观的物质的要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 4.为什么说意识是物质世界长期发展的产物？P19-P21 ①意识是物质世界长期发展的产物：意识是物质世界长期发展的产物：自然界发展的产物；社会发展的产物，劳动起了决定作用。 意识产生的漫长过程·P19-P20　意识不是从来就有的，它是自然界长期发展的产物：从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。 ②人脑是意识活动的物质器官。人脑是产生意识的生理基础。 ③意识是对客观存在的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。 5.世界的物质统一性原理的内容及方法论是什么？P21 ①自然界在本质上是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性；人的意识本身就根源于物质。 ②物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 ③世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 ④方法论：我们要自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚持马克思主义无神论立场,反对一切有神论。 第二框 运动的规律性 1.如何理解物质和运动的辩证关系?P21-P22 ①物质是运动的物质:运动是物质的根本属性和存在方式。 ②运动是物质的运动:物质是运动的承担者。 ③反对:离开运动谈物质的形而上学和离开物质谈运动的唯心主义。 运动的含义·P21　哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 运动载体展开·P22　运动是物质的运动：宏观物体是机械运动的载体，原子、分子、离子等是化学运动的载体，生命有机体是生物运动的载体，生产方式是社会运动的载体，人脑是思维或精神运动的载体。脱离物质的运动是根本不存在的。 2.规律的含义及基本特征分别是什么？P22-P23 ①规律的含义：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 ②规律的基本特征：规律具有客观性和普遍性。客观性，是指规律不以人的意志为转移，既不能被消灭，也不能被创造。普遍性，是指一切事物的运动都是有规律的。 ③方法论：要求我们尊重规律，按规律办事，认识和利用规律造福人类。 ②人具有主观能动性：人可以认识和利用规律。 ③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 3.如何理解意识的主观能动性？如何正确发挥主观能动性？P23-P24 ①意识的主观能动性： A.人能够能动地认识世界（意识能动的反映世界）：意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。 B.人能够能动地改造世界（意识能动的反作用于物质）: 意识对改造客观世界具有指导作用，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。 ②正确发挥主观能动性的要求： A.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件。意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律、客观条件的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。 B.发挥主观能动性是尊重客观规律的必要条件。 C.方法论：我们要将尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。 4.一切从实际出发，实事求是的唯物论依据是什么？如何做到一切从实际出发，实事求是？P25-P26 (1)一切从实际出发，实事求是的唯物论依据:世界统一于物质、物质决定意识、规律是客观的、普遍的。 “实事求是”的含义·P25相关链接　“实事求是”一词源于东汉班固撰写的《汉书》。毛泽东指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” (2)坚持一切从实际出发，实事求是的要求： ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。 ②要充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，求真务实，用科学的理论武装头脑、指导实践。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 ④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 第三课 把握世界的规律 第一框 世界是普遍联系的 1.联系的含义是什么？P28 联系的含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 方法论：要求用联系的观点看问题。 2.普遍性性原理及方法论是什么？P28 原理：联系具有普遍性，世界是个普遍联系的整体。 联系普遍性的三个层面·P28　从宏观天体到微观粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会和人的思维，任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，没有一个事物是孤立存在的。 方法论：要用联系的观点看问题，反对孤立的观点。 3.联系的客观性原理及方法论是什么？P29 原理：联系具有客观性，是事物本身固有的，不以人的意志为转移。 联系的两种分类·P28　事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物中的种种联系（如机械的、物理的、化学的、生物的联系）在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移；人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客观的、不以人的意志为转移的。 方法论：要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 4.联系的多样性原理及方法论是什么？P29 原理：事物的联系是多种多样的，联系具有多样性。 联系的形式·P29　有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。实际生活中，人们容易看到直接的、表面的和眼前的联系，往往忽视间接的、本质的和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。 多样性方法论展开·P29　在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件：既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间、地点和条件为转移。 方法论：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点和条件为转移。 5.整体与部分的辩证关系原理及方法论是什么？P29-P31 （1）原理：整体居于主导地位，整体统率着部分，部分是整体中的部分，整体的功能、状态及其变化也会影响部分。方法论： 立足整体，寻求最优目标； （2）原理：整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体功能。方法论： 搞好局部，用局部推动整体的发展。 整体与部分的含义·P30　整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段。整体与部分相互依赖：整体由部分构成，整体的功能存在于各个部分之中；部分是整体中的部分，部分服从和服务于整体。 6.系统优化的原理及方法论是什么？P31 原理：系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论：树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 第二框 世界是永恒发展的 1.发展的普遍性原理及方法论是什么？P32 原理：世界是永恒发展的，发展具有普遍性。方法论：要求我们用发展的观点看问题,反对绝对静止的观点。 2.发展的实质是什么？P32 发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论：要用发展的观点看问题，坚持与时俱进，树立创新意识。 新事物必然战胜旧事物的原因·P32　新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，具有旧事物所不可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。 运动变化的总趋势·P32相关链接　事物都是运动、变化的，但并非任何运动、变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。 判定新旧事物的根本标志·P33相关链接　判定一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。 3.量变与质变辩证关系原理及方法论是什么？P33-P34 （1）原理：量变是质变的必要准备；量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变；事物的发展过程就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变。 （2）方法论： 重视量的积累，抓住时机促成质变，坚持适度原则，坚持量变与质变的统一 。 量变与质变的含义及状态·P33　量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；统一、相持、平衡和静止等，是事物在量变过程中呈现的状态。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化；统一物的分解、平衡和静止的破坏等，是质变过程中呈现的状态。 4.辩证否定观的原理及方法论是什么？P34 （1）原理：任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系和发展的环节。 （2）方法论：要树立创新意识。 5.事物的发展是前进性与曲折性的统一的原理及方法论是什么？P35 （1）原理：事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的,是前进性与曲折性的统一。 道路为什么是曲折的·P35　事物发展的道路是曲折的。新事物的成长总要经历一个过程，不可能一帆风顺。这是因为新事物的成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；旧事物决不会自行退出历史舞台，总是力图抵抗和压制新事物。因此我们要做好充分的思想准备，勇敢地面对挫折与考验。 （2）方法论： 我们要对未来充满信心，同时要做好充分的思想准备，勇敢地面对挫折与考验。 第三框 唯物辩证法的实质与核心 1.矛盾的含义及方法论是什么？P36 矛盾的含义：矛盾即对立统一。方法论：坚持一分为二的观点，全面的观点看问题。坚持两点论、两分法。 2.矛盾的基本属性是什么?P37 (1)矛盾的同一性：是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提；矛盾双方相互贯通，相互渗透，相互包含，在一定条件下相互转化。 (2)矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 3.矛盾的基本属性的辩证关系原理即方法论是什么？P37 原理：同一性以斗争性为前提，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 方法论：要求用全面的观点看问题。 4. 矛盾的普遍性原理即方法论是什么？P38 原理：事事有矛盾；时时有矛盾。方法论：坚持问题导向，敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 矛盾普遍性的地位·P38　矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 5. 矛盾的特殊性原理即方法论是什么？P38 原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论：坚持具体问题具体分析。 矛盾特殊性的三种情形·P38　一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 6.矛盾的普遍性和特殊性辩证辩证关系原理即方法论是什么？P39-P40 原理：矛盾的普遍性与特殊性相互联结：普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性；二者依据一定条件相互转化。方法论：坚持共性与个性具体的历史的统一。 矛盾普遍性与特殊性关系展开·P39-P40　相互区别：矛盾的普遍性是指同类事物的共性，特殊性是指个别事物的个性。相互联结：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性。相互转化：由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性；反之亦然。这一原理要求我们从中国国情出发，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。 7.主次矛盾的辩证关系原理即方法论是什么？P40-P42 原理：处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。次要矛盾处于从属地位，不起决定作用。主要与次要矛盾相互依赖、相互贯通，并在一定条件下相互转化。 方法论：抓主要矛盾、抓重点，统筹兼顾处理好次要矛盾。 8.矛盾的主次方面的辩证关系原理即方法论是什么？P41-P42 原理：处于支配地位，起着主导作用的一方是矛盾的主要方面。处于被支配地位的一方属于矛盾的次要方面。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，相互贯通，并在一定条件下相互转化。次要方面对事物的性质也有影响。方法论： 抓主流，不忽视支流。 9. 两点论与重点论统一原理即方法论是什么？P42 原理：主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系。方法论：要坚持两点论与重点论相统一的方法。 两点论与重点论的具体内涵·P42　坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要反对形而上学的一点论和均衡论。 具体问题具体分析·P42-P43　含义：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。地位：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。意义：它是正确认识事物的基础——世界上一切事物之所以千差万别，就是因为各种事物内部的矛盾各有其特殊性；它是正确解决矛盾的关键——事物的矛盾各不相同，解决矛盾的方法也不可能相同，“对症下药”“一把钥匙开一把锁”。 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 第一框 人多认识从何而来 1.如何正确理解感性认识与理性认识的关系？P48-P49 ①感性认识是认识的初级阶段,理性认识依赖于感性认识。 ②理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识。 ③二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系 认识的含义及两阶段的形式·P48　认识是主体对客体的能动反映。感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是人们借助抽象思维，在概括、整理大量感性材料的基础上达到的关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。 2.实践的含义和特征是什么？P49-P50 实践的含义：是人们改造客观世界的物质性活动。 实践的基本形式·P49　人类实践活动的形式多种多样，基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；作为一种直接现实性活动，实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。 实践的特征： ①实践具有客观物质性。人们的实践活动不以人的意志为转移，受客观规律、客观条件的制约 实践的客观物质性展开·P49　实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段，它们都是客观的。实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。 ②实践具有能动性。在人的意识、认识指导下有目的地去做，人的积极性、主动性、创造性 ③实践具有社会历史性。很多人共同完成一件事；随着历史条件的变化，实践不断发展 ④实践具有直接现实性。通过人们的┄活动，把人们的┄思想、想法、规划变成了现实 3.为什么说实践是认识的基础（实践决定认识）？P50-P53 ①实践是认识的来源。认识的来源区别于认识的途径。实践是认识的唯一来源，认识的途径有直接经验和间接经验。 ②实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要，实践不断提出新问题、新要求；实践不断提供日益完备的认识工具，延伸人的器官，推动认识发展；实践锻炼和提高人的认识能力。 ③实践是检验认识真理性的唯一标准。主观认识不能检验；客观事物不能检验；实践是主观见之于客观的活动，处在主观与客观交汇点上，可以检验认识的真理性；用实践的结果和主观认识对照检验认识的真理性。 ④实践是认识的目的。认识指导实践，问题得到解决，推动事物、实践的发展。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 第二框 在实践中追求和发展真理 1.如何理解真理的内涵及其基本属性？P54 ①真理的内涵：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ②真理的基本属性是客观性。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个，真理面前人人平等。对同一对象的认识受人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构不同，每个人的认识能力和水平不同，对同一确定对象会产生多种不同的认识。 2.为什么说真理是具体的有条件的？P54-P55 ①真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。 ②真理是具体的：相对于特定过程，真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 真理的具体性和条件性表明，真理和谬误往往相伴而行。 真理与谬误的转化·P55　如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为谬误。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 3.如何正确理解认识的反复性、无限性和上升性（追求真理是一个过程）？P55-P57 ①认识具有反复性。认识受到主客体条件的限制，包括认识受具体实践水平的限制，认识受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 ②认识具有无限性。人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 方法论：要与时俱进，开拓创新，要在实践中认识发现真理，追求和发展真理。 第五课 寻觅社会的真谛 第一框 社会历史的本质 1.为什么说社会生活在本质上是实践的？P58-P59 ①劳动是社会历史的起点。劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 ②全部社会生活在本质上是实践的。 2.社会存在与社会意识辩证关系是什么？P60-P62 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 ①社会存在的性质决定社会意识的性质； ②社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 （2）社会意识具有相对独立性。 ①社会意识与社会存在往往不完全同步：社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化、发展。 ②社会意识对社会存在具有能动反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 历史观的基本问题·P60　全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 社会存在与社会意识的含义·P60　社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 【说明】：唯物史观的基本观点：实践的观点;历史唯物主义的根本观点：社会存在决定社会意识。 第二框 社会历史的发展 1.人类社会存在和发展的基础是什么？P62-P63 人类社会存在和发展的基础:物质生活资料的生产活动。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。 2.如何理解社会基本矛盾运动及社会发展的规律？P63-p64 社会基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。 社会发展的普遍规律：生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。 （1）生产力与生产关系的辩证关系： ①生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。 ②生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；反之，它对生产力的发展起阻碍作用。 ◇生产力与生产关系的矛盾运动，形成生产关系一定适合生产力状况的规律---根本规律。 生产力与生产关系的含义·P63　生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式。生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量，其基本要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料；生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。 （2）经济基础与上层建筑的辩证关系： ①经济基础决定上层建筑。 ②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 ◇经济基础与上层建筑的矛盾运动，形成上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 经济基础与上层建筑的含义·P64　经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。 3.社会历史发展的总趋势及解决社会基本矛盾的方式分别是什么？P65 （1）社会发展的总趋势:是前进的、上升的。社会发展的过程：是曲折的。 （2）社会发展实现方式：社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。 （3）具体实现方式：（解决社会矛盾的方式） ①在阶级社会里：社会的基本矛盾的解决主要通过阶级斗争实现，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 ②社会主义社会：社会主义的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，这一矛盾是非对抗性的矛盾。只能通过社会主义的改革加以解决。 ◇改革： 性质：是社会主义的自我完善和自我发展；作用：是社会主义社会发展的直接动力；根本目的：就是使生产关系适合生产力的发展，使上层建筑适合经济基础的发展。 4. 社会住社会与共产主义的关系什么什么？P65-P66 社会主义社会是共产主义社会的初级阶段。共产主义的目标：是消灭阶级对立，建立一个自由人的联合体。 第三框 社会历史的主体 1.如何全面理解人民群众是社会历史的主体？P66-P68 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 （1）人民群众是社会物质财富的创造者。 ①人民群众的生产活动是社会存在与发展的基础。 ②人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 （2）人民群众是社会精神财富的创造者。 ①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。 ②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 ③人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。 （3）人民群众是社会变革的决定力量。 ①在阶级社会，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。 ②在社会主义社会，是通过人民群众推动改革实现社会变革的。 ③实现方式：人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。 人民群众的含义与现阶段范围·P67相关链接　人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者，都属于人民群众的范围。 （4）方法论：我们坚持群众观点和群众路线。 2.群众观点的地位和内容分别是什么？P69 (1)群众观点的地位：是党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 (2)群众观点的内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 3.群众路线的地位及内容分别是什么？P69-P70 (1)群众路线地位：群众路线是党的根本领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 （2）群众路线的内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去； （3）坚持群众观点、群众路线的要求：发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民的主体地位，发挥人民的主人翁精神，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 第六课 实现人生的价值 第一框 价值与价值观 1.哲学意义上的价值的内涵是什么？P71 价值的内涵：是客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。一方面是主体的需要和满足；另一方面是客体的属性和功能。 哲学价值概念的特点·P71　哲学上的价值概念涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。 2.人的价值的内容是什么？如何评价人的价值？P71-P72 ①人的价值的内容：人既是价值的创造者，又是价值的享受者。人生价值是社会价值和自我价值的统一。 ②人的价值的评价：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。 人的价值与评价标准细化·P71-P72　人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么。 3.如何理解价值观的导向作用？P73-P74 ①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 ②价值观是人生的重要向导。人生道路和生活方式的选择，都是在一定的世界观和价值观指导下进行的。 ③核心价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 社会主义集体主义价值观·P74相关链接　我们倡导社会主义的集体主义价值观。这一价值观主张集体利益与个人利益的辩证统一：它强调集体利益即人民群众的共同利益高于个人利益，当个人利益与集体利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益；它不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。 ④方法论：我们树立正确的价值观，倡导社会主义核心价值观和集体主义价值观；在正确价值观的作用下，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，作出正确的价值判断和价值选择。 价值观的含义·P73　人们在认识各种具体事物价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。一个人具有的价值观，会对其一生产生深远持久的影响，直接影响一个人的理想、信念、生活目标。价值观有正确和错误、先进和落后之分。 4.培育和践行社会主义核心价值观的内容及意义有哪些？P75-P75 ⑴社会主义核心价值观的基本内容：国家层面：富强、民主、文明、和谐；社会层面：自由、平等、公正、法治；个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。 ⑵弘扬社会主义核心价值观的意义： ①社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。 ②既体现了社会主主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代特征。 5.如何培育和践行社会主义核心价值观？P75 ①要使社会主义核心价值观的影响无所不在、无时不有； ②要使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来； ③内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。 ④广大青年要勤学，修德，明辨，笃实。 第二框 价值判断与价值选择 1价值判断和价值选择含义是什么？价值判断和价值选择是如何形成的？P76 （1）价值判断：人们对事物能否满足主体的需要及满足的程度做出的判断。 事实判断与价值判断的区分·P76　人们从事各种实践活动，既要对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断（事实判断），又要进一步对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，后者称为价值判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。 （2）价值选择：人们在价值判断基础做出的选择。 （3）价值判断与价值选择的形成：是社会存在在不同人脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。 2.价值判断和价值选择的关系是什么？P76 关系：价值判断是价值选择的基础；价值选择是价值判断的体现。价值选择是在价值判断的基础上作出的。 3.价值判断和价值选择的特点有哪些？P77 （1）具有社会历史性：价值判断和价值选择会随着时间、地点和条件的变化而不同。 （2）具有主体差异性：人们的社会地位不同、需要不同，认识事物的角度不同，立场不同，会做出不同的价值判断和价值选择。 （3）具有阶级性：在阶级社会，面对同一事物或行为，不同阶级或阶层的人回做出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。 4.正确价值判断与选择的标准是什么？P75-P79 （1）自觉遵循社会发展的客观规律。要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 （2）自觉站在最广大人民的立场上。把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 正确处理个人、集体与社会利益·P79　要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。 第三框 价值的创造和实现 1.如何创造和实现人生价值？P79-P83 (1)根本途径:弘扬劳动精神，实现人生价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 劳动为什么是根本途径·P79-P81　劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，创造和实现自己的价值。 (2)客观条件：在个人与社会的统一中创造和实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提，要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中实现人生价值；充分利用好社会和他人提供的条件和成果。 （3）主观条件：在砥砺自我中创造和实现价值。 ①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神； ②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质； ③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引； ④需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。 第三单元 文化传承与文化创新 第七课 继承发展中华优秀传统文化 第一框 文化的内涵与功能 1.文化的内涵是说明？P91-P92 文化的内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。文化既包括意识形态的内容，也包括非意识形态的内容。 文化的广义与狭义·P91　一般来说，文化一词有广义和狭义两种理解。广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。 文化是实践的产物·P91　文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。 文化的核心：世界观、人生观和价值观。 文化要通过载体呈现出来 文化载体·P92　所谓文化载体，是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。文化载体承载、表达和展现着文化的内容。文化载体是多种多样的，器物、行为、制度等是文化的载体。人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身，其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。 2.如何理解文化与政治、经济的关系？P91 (1)经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的经济和政治决定一定的文化 (2)文化具有相对的独立性，一定的文化反作用一定的经济、政治。 文化相对独立性细化·P91相关链接　经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。那种认为“只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来；物质条件差，精神文化就不可能搞好”的观点是错误的。 3.文化与文明的关系是什么？P91 (1)文明是人类进步与开化状态的标志，物质方面的进步成为物质文明，精神方面的进步成为精神文明、制度方面的进步成为制度文明、生态方面的进步成为生态文明。 (2)文化有先进和落后之分，先进文化是人类文明的--项重要内容。 (3)文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。 4.文化具有哪些功能和作用？P92-P93 （1）文化功能：文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 （2）文化的作用： ①优秀的文化对个人的作用：优秀文化塑造人生，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 ②文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。 第二框 正确认识中华传统文化 1.中华传统文化是怎样形成和发展起来的？P94 (1)中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化。中华文化是中华民族通过自己的勤劳智慧，自强不息创造得来的。 (2)中华文化是我国各民族在交往、交流、交融中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。一方面，各民族文化互鉴融通、兼收并蓄，逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰，汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化，形成了中华文明多元一体的格局;另一方面，中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。 2.中华优秀传统文化的主要内容有哪些？P94 (1)核心思想理念：讲仁爱、重民本、守诚信崇正义、尚和合、求大同。 (2)中华传统美德：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲 (3)中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容 3.中华优秀传统文化有哪些特点？P96 ①中华优秀传统文化的特点：源远流长、博大精深。 ②中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性。 ③中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。 中华文化的凝聚力与连续性·P96　中华文化具有强大的凝聚力和连续性，是中华民族共同文化特质的体现，是世界文明古国中唯一没有中断而延续至今的文化。中华文化很长时间一直走在世界前列，对周边国家和世界文明进程产生了深远影响，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。 4.如何正确对待传统文化？P97 （1）取其精华、去其糟粕，改造传统文化； （2）推陈出新、革故鼎新，创造新文化 5.中华优秀传统文化的当代价值有哪些？P98 (1)不忘本来才能开辟未来。 传承弘扬传统文化的意义·P98　善于继承才能更好创新，优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。 (2)中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。 (3)诸多优秀思想，能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 (4)中华优秀传统文化有助于正确认识和处理国际关系，构建人类命运共同体。 第三框 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1.如何实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？P99 （1）实现中华优秀传统文化创造性转化:传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造。 （2）实现中华优秀传统文化创新性发展:对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善。 “两创”的规范表述·P99　实现中华优秀传统文化创造性转化，必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。实现中华优秀传统文化创新性发展，必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 2.中华民族精神的内涵是什么？P100 中华民族精神的内涵：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。 3.爱国主义是中华民族精神的核心的原因是什么？P100 (1)爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。 (2)爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 4.中华民族精神地位和作用有哪些？P101 (1)为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 (2)中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。 5.中国共产党领导中国人民在不同时期如何丰富和发展了中华民族精神？P101 民族精神的时代特征·P101　民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。伟大建党精神内涵丰富、意境深远，跨越时空、历久弥新，是中国共产党的精神之源。 一百多年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，团结带领人民创造了一系列伟大的成就，铸就了一系列伟大精神。 （1） 新民主主义革命时期，中国共产党团结带领人民浴血奋战、百折不挠，推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，铸就了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神等。 （2） 社会主义革命和建设时期，党团结带领人民自力更生、发愤图强，确立了社会主义制度，推进了社会主义建设，铸就了抗美援朝精神、红旗渠精神、大庆精神和铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等。 （3） 改革开放和社会主义现代化建设新时期，党团结带领人民解放思想、锐意进取，开创、坚持、捍卫、发展了中国特色社会主义,铸就了特区精神、抗洪精神、抗击“非典"精神、载人航天精神、抗震救灾精神等。 （4） 中国特色社会主义新时代，党团结带领人民自信自强、守正创新，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，铸就了探月精神、新时代北斗精神、伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神、北京冬奥精神等。 6.如何培育和弘扬中华民族精神？P102 (1)丰富民族精神。 (2)必须培育和践行社会主义核心价值观。 新时代弘扬民族精神的做法·P102　在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第一框 文化的民族性与多样性 1.民族文化的地位和作用有哪些？P104 (1)民族文化的地位：是一个民族区别于其他民族的独特标识；是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。 (2)民族文化的作用:民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。 (3)民族文化的核心:价值观是民族文化的核心和灵魂。 民族文化的体现·P104　民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。 2.文化多样性的形成原因有哪些？P104 各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化。 文化多样性的含义·P105　“物之不齐，物之情也。”文化多样性表征文化存在的丰富程度。每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中。 3.为什么要维护文化多样性？P105 (1)文化多样性是发展本民族文化的内在要求，民族文化都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值。 (2)也是实现世界文化繁荣的必然要求。保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。 4.如何正确对待文化多样性？P105 (1)各民族平等的基础上,尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 (2)相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 第二框 文化交流与文化交融 1.文化交流有哪些作用？P106 文化交流的含义（会考讲义补充）　文化交流是指通过一定的方式使文化得以传播，文化交流的过程就是文化传播的过程。 (1)文化交流是文化发展的重要动力。 (2)文化交流对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。 (3)文化交流推动了人类文化的发展 文化交流应坚持的原则·P106-P107　正是坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，才推动了人类文化的发展。在经济全球化的今天，我们应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。 (4)文化交流维护各国各民族文化多样性，文化因交流而多彩。 2.文化交融有哪些作用？P107 文化交融的含义（会考讲义补充）　文化交融是两种不同文化接触后相互影响、相互吸收与整合，进而形成融汇多种文化特质的新文化的过程。 (1)文化交融推动了文化的发展。 (2)文化因交融而丰富。 (3)民族的文化成就，融入了其他民族文化的有益成果。 (4)发展本国本民族文化，也为世界文化发展繁荣做出了贡献。 (5)文化交融让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好。 第三框 正确对待外来文化 1.如何正确对待外来文化？P108-P110 （1）面向世界 博采众长 A错误观点:文化复古主义(封闭主义)、全盘西化论(民族虚无主义)。 B正确做法:文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 （2）立足国情交流互鉴 A立足中国国情，坚持“洋为中用”。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 B坚持中华文化立场，坚持文化的主体性；坚持以我为主，为我所用。吸收外来有益文化，推动当代中国文化的发展。 第九课 发展中国特色社会主义文化 第一框 文化发展的必然选择 1.如何正确理解革命文化与社会主义先进文化？P112-P113 中国特色社会主义文化的来源·P111引言　中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。 （1）坚持马克思主义的指导 A中国共产党为中华文化发展指明了社会主义方向。 B马克思主义传人中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 中华文化复兴的探索及其结果·P111-P112　为了民族复兴、再铸中华文化的辉煌，无数仁人志士上下求索。19世纪末20世纪初，自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义等各种文化思潮和主张进入中国、纷纷登场，但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运，都不能解决中国文化走向何处的问题，无法使中华文化走向复兴之路。 （2）革命文化与社会主义文化 A革命文化：承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。 B社会主义先进文化：在社会主义建设时期和改革开放时期，以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持白花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进又化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众和社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 2.如何理解中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性？P113-P114 （1）判断文化生命力的标准:它是不是代表先进文化发展的方向，有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求。 （2）走中国特色社会主义文化发展道路是文化强国的必由之路 A决定因素:是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革的文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的 B积极意义:只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国；才能建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国（五位一体总体布局相适应，强国目标相衔接）；与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 第二框 文化发展的基本路径 1.文化发展的基本路径是什么？P114-P116 (1)坚定理想信念,坚持以人民为中心 ①把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。 坚持自信自立·P115　发展中国特色社会主义文化，必须坚持自信自立。党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的。我们要坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。 ②文化发展要依靠人民。 人民是创作源泉与创作导向·P115　人民是文化发展的主体。文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的，人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。要坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实践，生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。 ③人民是文化成果的最终享有者和受益者。 发展社会主义文化的根本目的·P116　不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的。要加强社会公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益，生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品，让文化发展成果更好地惠及人民群众。 (2)立足时代之基,回答时代问题 ①立足时代之基。每一种文化都是特定时代的产物，打上了深刻的时代烙印，是时代精神的展现。文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌，才能具有恒久的魅力。 ②回答时代之间。文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。问题是时代的声音，只有立足时代、解决特定的时代问题，才能推动社会进步;只有倾听特定的时代声音，才能吹响促进经济社会发展的时代号角。 （3） 融通不同资源实现综合创新： ①发展中国特色社会主义文化，要坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。 ②我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看，深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题;既向前看，准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。 第三框 文化强国与文化自信 1.如何建设文化强国？P118-P120 （1）建设文化强国，要塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量。 我们必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化，是我们加强文化建设的必然要求。（文化建设的基本要求） （2）建设文化强国，要培育和践行社会主义核心价值观。 要用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。 （3）建设文化强国，要提高人们的道德修养和科学文化修养。 人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风。 （4）建设文化强国，要推动文化事业和文化产业发展。 立健全把社会效益放在首位，社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制，繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量。 （5）建设文化强国，要增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设。 推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力。 2.坚定文化自信原因？P121 ①文化自信是一个国家一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 ②坚定文化自信事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。 ③坚定文化自信事关中华民族伟大复兴。 3.文化自信的来源？P121 （1）文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善。我们坚持中国特色社会主义道路、理论和制度，社会主义民主政治不断发展，经济社会发生了翻天覆地的变化，经济总量跃居世界第二，综合国力显著增强，人民生活水平不断提高，社会活力不断迸发，国际地位不断提升，社会主义中国以前所未有的雄姿屹立在世界东方。 （2）中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气。 4.如何坚定文化自信？P121-P122 ①我们要继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治。 ②对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。 ③最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 综合探究 坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化 如何发展中国特色社会主义文化？ 1.发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 2.发展中国特色社会主义文化，必须坚定文化自信，牢牢把握社会主义文化前进方向，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。 3.发展中国特色社会主义文化，必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，激发全民族文化创造活力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 4.发展中国特色社会主义文化，必须加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态工作领导权，积极培育和践行社会主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $