16《赤壁赋》《登泰山记》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

一程山水一人生 统编版必修上册　第七单元　第16课 《赤壁赋》　《登泰山记》 景·情·理三重奏 —— 古代写景抒情名篇的群文进阶 单元导语 第七单元 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 2 本单元选取的五篇散文，都是写景抒情的名篇。 通过文学作品对自然的描写反观自然，可以提升对自然美的感悟力， 激发对自然和生活的热爱之情。 学习本单元散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品味， 培养对自然的热爱之情。 要关注作品中的景物描写和对人生的思考。 —— 统编版必修上册第七单元导语 学习提示（课本原文）　（1/2） 第16课 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 3 一、读通读懂，体会景与情的关系 《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇，在读通、读懂的基础上， 体会两篇文章中景与情的关系。 二、《赤壁赋》：铺陈排比·主客问答·情感脉络 《赤壁赋》通过铺陈、排比形成整饬之美，要反复诵读，逐步领会。文章写景充满诗情画意，并采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络，抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。 学习提示（课本原文）　（2/2） 第16课 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 4 三、《登泰山记》：善于取舍·简洁明快 《登泰山记》全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快，阅读时要注意体会这些特点。 四、拓展群文 + 纪时常识 + 背诵 我国古代还有不少写景、记游名篇，如王勃《滕王阁序》、王禹偁《黄冈竹楼记》、徐霞客《游天台山日记》等，可以找来阅读、比较。还应了解古人记录时间的方法（纪年、纪月、纪日、纪时），并背诵《赤壁赋》。 本课学习目标 三维目标 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 5 语言建构 掌握两文通假字、古今异义、一词多义、 词类活用与特殊句式； 了解古人纪年、纪月、纪日、纪时的方法。 审美鉴赏 赏析“赤壁水月”与“泰山日出”的写景艺术；体会赋体铺陈排比之美与桐城派雅洁简洁之风。 思维与文化 梳理《赤壁赋》情感起伏脉络，理解写景、抒情、说理融合的特点；比较两文景情关系的异同，领悟中国文人的山水情怀。 PART　01 文言语汇解码 通假 · 异义 · 多义 · 活用 · 句式 · 虚词 · 纪时常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 6 课前预学①　读准字音（《赤壁赋》）　（1/3） 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 7 易错字音 读音 说　明 壬戌之秋 rén xū 干支纪年，注意“戌”xū≠戍shù 七月既望 jì wàng 农历十六日（十五为“望”） 举酒属客 zhǔ 属：劝请（一说通“嘱”） 歌窈窕之章 yǎo tiǎo 指《诗经·陈风·月出》篇 徘徊于斗牛之间 dǒu 斗宿、牛宿，二十八宿之名 冯虚御风 píng 冯：通“凭”，乘 桂棹兮兰桨 zhào 棹：船桨 课前预学①　读准字音（《赤壁赋》）　（2/3） 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 8 易错字音 读音 说　明 击空明兮溯流光 sù 溯：逆流而上 倚歌而和之 hè 和：应和、伴奏（读去声） 泣孤舟之嫠妇 lí 嫠妇：寡妇 苏子愀然 qiǎo 愀然：容色改变的样子 山川相缪 liáo 缪：通“缭”，盘绕 舳舻千里 zhú lú 舳舻：首尾衔接的船只 酾酒临江 shī 酾酒：斟酒 课前预学①　读准字音（《赤壁赋》）　（3/3） 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 9 易错字音 读音 说　明 横槊赋诗 shuò 槊：长矛 举匏樽以相属 páo zūn 匏：葫芦；樽：酒器 寄蜉蝣于天地 fú yóu 蜉蝣：一种小飞虫，喻生命短暂 是造物者之无尽藏也 zàng 藏：宝藏（名词读zàng） 相与枕藉乎舟中 jiè 藉：垫着 课前预学②　读准字音（《登泰山记》）　（1/2） 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 10 易错字音 读音 说　明 汶水西流 wèn 汶水：今大汶河 济水东流 jǐ 济水：古水名（不读jì） 自京师乘风雪 chéng 乘：冒着（一说趁着） 砌石为磴 qì dèng 磴：石阶 郦道元所谓环水也 lì 《水经注》作者 崖限当道者 xiàn 限：门槛（此指像门槛的山崖） 汶水、徂徕如画 cú lái 徂徕：山名 戊申晦，五鼓 wù shēn huì 干支纪日；晦：月末 课前预学②　读准字音（《登泰山记》）　（2/2） 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 11 易错字音 读音 说　明 白若樗蒱数十立者 chū pú 樗蒱：古代的一种赌具 须臾成五采 wǔ cǎi 采：通“彩” 绛皓驳色 jiàng hào 绛：大红；皓：洁白 而皆若偻 lǚ 偻：脊背弯曲，引申为鞠躬 亭西有岱祠 dài cí 岱：泰山的别称 多平方，少圜 yuán 圜：通“圆” 生石罅 xià 罅：缝隙 其远古刻尽漫失 màn 漫：磨灭、模糊 一、通假字（规律：形近或音近，须据语境判断） 通假 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 12 篇　目 例　句 通假与释义 《赤壁赋》 浩浩乎如冯虚御风 “冯”通“凭”，乘 《赤壁赋》 山川相缪，郁乎苍苍 “缪”通“缭”，环绕、盘绕 《赤壁赋》 举酒属客 “属”通“嘱”，劝请（教材注：劝请） 《登泰山记》 须臾成五采 “采”通“彩”，彩色 《登泰山记》 多平方，少圜 “圜”通“圆”，圆形 《登泰山记》 其级七千有余 “有”通“又”，用于整数和零数之间 二、古今异义①　《赤壁赋》　（1/2） 异义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 13 词　语 古　义 今　义 白　露 白茫茫的水汽（白露横江） 二十四节气之一 茫　然 浩荡渺远的样子（凌万顷之茫然） 完全不知道或失意的样子 美　人 所思慕的人，喻指圣主贤臣或美好理想 容貌美丽的女子 斗　牛 斗宿和牛宿，二十八宿之名 一种竞技活动 窈　窕 《月出》诗章节之名（歌窈窕之章） （女子）文静而美好 二、古今异义①　《赤壁赋》　（2/2） 异义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 14 词　语 古　义 今　义 于　是 在这时（于是饮酒乐甚） 连词，表承接 虚 太空（冯虚御风） 空虚、虚假、谦虚 核 有核的果实、果品（肴核既尽） 核果中心的坚硬部分；核对 适 享有（吾与子之所共适） 适合；往、到 既 已经（不知东方之既白） 既然；已经 二、古今异义②　《登泰山记》　（1/2） 异义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 15 词　语 古　义 今　义 至于 到达（至于泰安） 连词，表示另提一事 平方 方方正正的（山石） 数学名词，平方米 稍 逐渐（稍见云中白若樗蒱……） 稍微 或 有的人（或曰，此东海也） 或者；也许 云 句末语气助词，不译（谓之天门云） 云彩 是 这（是月丁未） 判断动词 二、古今异义②　《登泰山记》　（2/2） 异义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 16 词　语 古　义 今　义 居 停留（半山居雾若带然） 居住 及 等到（及既上）；赶得上（皆不及往） 和、跟；达到 限 界限（越长城之限）；门槛（崖限当道） 限制 晦 农历每月的最后一天 昏暗不明显 烛 照（明烛天南） 蜡烛（名词） 三、一词多义①　《赤壁赋》核心实词　（1/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 17 词 例　句 意　义 望 七月既望 名词，农历每月十五日 望 望美人兮天一方 / 西望夏口 动词，眺望、向远处看 歌 扣舷而歌之 / 歌曰 动词，唱 歌 倚歌而和之 / 歌窈窕之章 名词，歌声 / 吟诵 如 纵一苇之所如 动词，往、去 如 如怨如慕 / 如冯虚御风 动词，像、如同 属 举酒属客 / 举匏樽以相属 动词，劝请、敬酒（读zhǔ） 属 神情与苏、黄不属（《核舟记》） 动词，类似（勾连初中已学） 三、一词多义①　《赤壁赋》核心实词　（2/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 18 词 例　句 意　义 适 而吾与子之所共适 动词，享有 适 适得府君书（《孔雀东南飞》） 副词，刚才（勾连已学） 方 方其破荆州 介词，当……的时候 下 下江陵 动词，攻占、攻下 卒 而卒莫消长也 副词，最终、终究 骤 知不可乎骤得 副词，一下子、轻易 危 正襟危坐 形容词，端正 既 肴核既尽 / 东方之既白 副词，已经 三、一词多义②　《赤壁赋》常见虚词　（1/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 19 词 例　句 意义与用法 乎 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立 形容词词尾，……的样子 乎 此非曹孟德之诗乎 / 而又何羡乎 语气助词，表疑问、反问，吗、呢 乎 相与枕藉乎舟中 介词，相当于“于”，在 于 游于赤壁之下 / 寄蜉蝣于天地 介词，在 于 月出于东山之上 介词，从 于 此非孟德之困于周郎者乎 介词，被（表被动） 三、一词多义②　《赤壁赋》常见虚词　（2/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 20 词 例　句 意义与用法 之 凌万顷之茫然 / 月出于东山之上 结构助词，的 / 定语后置标志 之 盖将自其变者而观之 代词，它，指事物 之 不知东方之既白 助词，取消句子独立性，不译 而 倚歌而和之 / 扣舷而歌之 连词，表修饰 而 侣鱼虾而友麋鹿 连词，表并列 而 逝者如斯，而未尝往也 连词，表转折，却 其 方其破荆州 / 盖将自其变者而观之 代词，他 / 它 者 客有吹洞箫者 助词，定语后置的标志 三、一词多义③　《登泰山记》核心实词　（1/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 21 词 例　句 意　义 阳 / 阴 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流 山南为阳，山北为阴 当 当其南北分者，古长城也 动词，处在、位于 乘 自京师乘风雪 动词，冒着 限 越长城之限 名词，界限，此指城墙 限 崖限当道者 名词，门槛 道 道皆砌石为磴 / 僻不当道者 名词，路 负 苍山负雪 动词，背，此指覆盖 烛 明烛天南 名词用作动词，照 三、一词多义③　《登泰山记》核心实词　（2/2） 多义 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 22 词 例　句 意　义 居 半山居雾若带然 动词，停留 稍 稍见云中白若樗蒱数十立者 副词，逐渐 或 或曰，此东海也 / 或得日或否 代词，有的人 / 有的（山峰） 及 及既上 / 皆不及往 介词，等到 / 动词，赶得上 漫 亭东自足下皆云漫 动词，弥漫 漫 其远古刻尽漫失 动词，磨灭、模糊不清 视 回视日观以西峰 动词，回头看 云 世皆谓之天门云 助词，句末表陈述语气，不译 四、词类活用①　《赤壁赋》 活用 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 23 类　型 例　句 解　析 使动用法 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞：使……起舞；泣：使……哭泣 意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 侣：以……为伴侣；友：以……为朋友 名词作动词 下江陵 / 顺流而东也 下：攻占；东：向东进发 名词作动词 况吾与子渔樵于江渚之上 渔樵：捕鱼砍柴 名词作状语 西望夏口，东望武昌 向西、向东，表方向 名词作状语 乌鹊南飞 向南 形容词作动词 正襟危坐 / 不知东方之既白 正：整理；白：显出白色（天亮） 形容词作名词 击空明兮溯流光 空明：月光下的清波 形容词作动词 肴核既尽 尽：吃完 四、词类活用②　《登泰山记》 活用 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 24 类　型 例　句 解　析 名词作状语 汶水西流，济水东流 向西、向东，表流向 名词作状语 下有红光动摇承之 在下面 名词作动词 明烛天南 烛：照 名词作动词 苍山负雪 负：背，此指覆盖 形容词作动词 山多石，少土 多有、少有（山多石，少土） 形容词作动词 多平方，少圜 多有（方正的）、少有（圆形的） 形容词作名词 多平方，少圜 平方：方正的石头；圜：圆形的石头 动词作名词 其远古刻尽漫失 远古刻：更古老的石刻 五、特殊句式①　判断句与被动句　（1/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 25 类　型 例　句 标　志 判断句 固一世之雄也（《赤壁赋》） “……也”表判断 判断句 是造物者之无尽藏也（《赤壁赋》） “……也”表判断 判断句 当其南北分者，古长城也（《登》） “……者，……也”表判断 判断句 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也 “……者，……也”表判断 五、特殊句式①　判断句与被动句　（2/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 26 类　型 例　句 标　志 否定判断 此非曹孟德之诗乎 / 此非孟德之困于周郎者乎 “非”表否定判断 被动句 此非孟德之困于周郎者乎 介词“于”表被动（被周郎围困） 勾连已学 舜发于畎亩之中（《生于忧患…》） “于”表被动/从，勾连初中 勾连已学 天子为动（《周亚夫军细柳》） “为”表被动，勾连初中 五、特殊句式②　倒装句四类　（1/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 27 类　型 例　句 还原与标志 宾语前置 何为其然也 “何为”即“为何”，疑问代词作宾语前置 宾语前置 而今安在哉 “安在”即“在安” 宾语前置 而又何羡乎 “何羡”即“羡何” 宾语前置 句读之不知，惑之不解（《师说》） “之”为提宾标志，勾连已学 定语后置 客有吹洞箫者 “中心词+有……者”结构 定语后置 凌万顷之茫然 “之+形容词”后置，定语后置标志 五、特殊句式②　倒装句四类　（2/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 28 类　型 例　句 还原与标志 定语后置 崖限当道者（《登》） 中心词+者，后置标志 定语后置 蚓无爪牙之利（《劝学》） “之+形容词”，勾连初中已学 状语后置 苏子与客泛舟游于赤壁之下 于：在，介宾短语后置 状语后置 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 于：从、在 状语后置 况吾与子渔樵于江渚之上 于：在 状语后置 相与枕藉乎舟中 “乎”相当于“于”，在 状语后置 与知府朱孝纯子颍由南麓登（《登》） 由：从，省略主语 主谓倒装 渺渺兮予怀 谓语前置，强调怀思之悠远 五、特殊句式③　省略句　（1/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 29 篇　目 例　句 省　略　了　什　么 《赤壁赋》 （其声）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 省略主语“其声”（箫声） 《赤壁赋》 （苏子与客）相与枕藉乎舟中 省略主语 《赤壁赋》 举（酒）酒属客 / 举匏樽以相属 承前省略宾语 《登泰山记》 余始循（之）以入 省略宾语“之”（指中谷） 《登泰山记》 （余）与子颍坐（于）日观亭，待日出 省略主语、介词“于” 五、特殊句式③　省略句　（2/2） 句式 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 30 篇　目 例　句 省　略　了　什　么 《登泰山记》 生（于）石罅 省略介词“于”（在） 《登泰山记》 （山）多平方，少圜 承前省略主语 《登泰山记》 （余）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭 省略主语 勾连已学 （渔人）便要（之）还家（《桃花源记》） 省略主语与宾语 六、重点虚词系统梳理（两文合编）　（1/2） 虚词 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 31 虚词 典型例句 用法归类 之 月出于东山之上 / 耳得之而为声 ①结构助词“的” ②代词 ③主谓之间取独 其 方其破荆州 / 其声呜呜然 ①代词（他/它） ②代词（那/它的） 而 扣舷而歌之 / 而未尝往也 / 侣鱼虾而友麋鹿 ①表修饰 ②表转折 ③表并列 ④表承接 以 举匏樽以相属 / 余以乾隆三十九年十二月 ①连词表目的“来” ②介词“在”（登泰山记） 六、重点虚词系统梳理（两文合编）　（2/2） 虚词 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 32 虚词 典型例句 用法归类 于 游于赤壁之下 / 困于周郎 / 月出于东山 ①在 ②被（被动） ③从 乎 浩浩乎 / 而又何羡乎 / 枕藉乎舟中 ①形容词词尾 ②语气词 ③同“于” 者 客有吹洞箫者 / 崖限当道者 ①定语后置标志 ②“……的人（物）” 所 吾与子之所共适 / 余所不至也 “所”字结构，指代事物，构成名词性短语 焉 少焉，月出于东山之上 句中语气词，表停顿，可不译 夫 客亦知夫水与月乎 / 且夫天地之间 ①指示代词“那” ②发语词“且夫” 七、古人如何记录时间①　纪年法　（1/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 33 1. 年号纪年：帝王用来纪年的名号 例：“乾隆三十九年十二月”（《登泰山记》） ——乾隆是清高宗的年号； “至道乙未岁”“咸平二年”（《黄冈竹楼记》） ——至道、咸平是宋太宗、宋真宗年号。 七、古人如何记录时间①　纪年法　（2/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 34 2. 干支纪年：十天干配十二地支，六十年一轮 十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 例：“壬戌之秋”（《赤壁赋》）即宋神宗元丰五年（1082）； “癸丑之三月晦”（《游天台山日记》）即明万历四十一年（1613）。 3. 年号与干支并用 + 生肖配地支 史书常有“乾隆三十九年甲午”“光绪甲申”之类写法； 十二地支配生肖：子鼠、丑牛……戌狗、亥猪。 七、古人如何记录时间②　纪月与纪日　（1/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 35 类　别 方　法 本课及他文中的例子 纪月·序数 直接用“正月、二月……十二月” “乾隆三十九年十二月”“十月十五日” 纪月·孟仲季 每季三个月分别称孟、仲、季 “七月”即孟秋；（九月为季秋） 纪月·别称 按月令、物候取雅称 端月（正月）、桂月（八月）、腊月（十二月） 纪月·地支 十二支配十二月（建寅为正月） “建子之月”指农历十一月 纪日·干支 干支两两搭配纪日，六十日一轮 “是月丁未”“戊申晦”（《登泰山记》） 七、古人如何记录时间②　纪月与纪日　（2/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 36 类　别 方　法 本课及他文中的例子 纪日·朔 农历每月初一 “朔”《说文》：月一日始苏也 纪日·望 农历每月十五日 “七月既望”=七月十六日（望之后一日） 纪日·既望 农历每月十六日 壬戌之秋，七月既望（《赤壁赋》） 纪日·晦 农历每月最后一天 “戊申晦”=当月月末（《登泰山记》） 纪日·特殊名称 朔、望、既望、晦之外，还有“朏”（初三） 《登泰山记》连用“丁未”“戊申晦” 七、古人如何记录时间③　纪时法与干支推算　（1/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 37 类　别 内　容 本课例子 / 换算 天色纪时 按天色变化分段：鸡鸣、昧旦、平旦等 “五鼓”即五更，天将明时分 十二时辰 地支配十二时段，子时为23—1点 五更≈寅时≈凌晨3—5点 五更（五鼓） 一夜分五更，每更约两小时 《登泰山记》“戊申晦，五鼓”待日出 干支推算·求天干 （公历年 − 3）÷ 10，看余数 余数1甲、2乙……9壬、10癸 七、古人如何记录时间③　纪时法与干支推算　（2/2） 文化常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 38 类　别 内　容 本课例子 / 换算 干支推算·求地支 （公历年 − 3）÷ 12，看余数 余数1子、2丑……11戌、12亥 示例 1082年：天干余9壬，地支余11戌 得“壬戌”，与“壬戌之秋”相合 注意 生肖配地支：由余数定地支再定生肖 余数11为戌，生肖属狗 八、文学文化常识（两文通关）　（1/2） 常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 39 条　目 内　容　要　点 赋　体 介于诗与文之间的韵文体：铺采摛文、体物写志；讲究铺陈排比、整饬对称，常用主客问答结构 主客问答 赋体传统结构，主方议论、客方诘难；其实多为作者自我对话的两个侧面 苏轼与赤壁 乌台诗案后被贬黄州（1080—1084），元丰五年作前后《赤壁赋》；黄州赤鼻矶非赤壁之战故地 桐城派 清代散文流派，方苞、刘大櫆、姚鼐并称“桐城三祖”；主张“义法”，追求雅洁 八、文学文化常识（两文通关）　（2/2） 常识 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 40 条　目 内　容　要　点 姚　鼐 字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩；因养亲辞官，主讲各大书院四十年 泰　山 五岳之首，称岱宗、岱山；历代帝王封禅之地；日观峰为观日出胜处 二十八宿 斗宿、牛宿属北方玄武七宿；“徘徊于斗牛之间”写月行星空 樗　蒱 古代赌具，类似骰子，共五枚；此形容云中远望如白物林立的群山 既望之游 七月既望既交代时间，又暗合“月圆之后”的清朗意境，为下文写月作铺垫 板块一·当堂检测（一） 小试 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 41 1. 解释下列加点词：既望（　） 白露（　） 茫然（　） 美人（　） 农历十六日；白茫茫的水汽；浩荡渺远的样子；所思慕的人 2. 指出句中的通假字并释义：浩浩乎如冯虚御风 / 须臾成五采 “冯”通“凭”，乘；“采”通“彩”，彩色 3. 指出活用类型：舞幽壑之潜蛟（　） 侣鱼虾而友麋鹿（　） 明烛天南（　） 使动用法；意动用法；名词用作动词（照） 4. 说出句式：①此非孟德之困于周郎者乎 ②何为其然也 ③客有吹洞箫者 ①被动句兼否定判断句；②宾语前置；③定语后置 PART　02 知人论世 贬谪黄州的苏轼 · 辞官南归的姚鼐 —— 两条不同的人生路口 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 42 苏轼：为何写下《赤壁赋》？ 知人论世 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 43 ① 少年得志：二十岁中进士，名动京师 宋仁宗读苏轼、苏辙的制策，喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。” ② 乌台诗案（元丰二年，1079）：文字狱的生死劫 御史李定等人摘其诗句，指为讥讽朝政、有不臣之心；下狱一百零三天， 几至于死。贬黄州团练副使，“不得签署公事”，形同软禁。 ③ 贬谪黄州（元丰三年至七年，1080—1084）：躬耕东坡 生活困顿，于城东垦荒，自号“东坡居士”； 年富力强而不得用——功业是秋，抱负是秋，心绪亦是秋。 ④ 元丰五年壬戌之秋，两游赤壁，成前后《赤壁赋》 “壬戌之秋”是他的人生低谷，也是文学高峰。 黄州：苏轼的炼狱与涅槃　（1/2） 知人论世 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 44 时　间 作　品 名句 / 境界 元丰五年（1082）七月 《前赤壁赋》 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 元丰五年（1082）十月 《后赤壁赋》 山高月小，水落石出 元丰五年（1082） 《念奴娇·赤壁怀古》 人生如梦，一尊还酹江月 元丰六年（1083） 《记承天寺夜游》 但少闲人如吾两人者耳 黄州：苏轼的炼狱与涅槃　（2/2） 知人论世 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 45 时　间 作　品 名句 / 境界 元丰五年（1082）三月 《定风波》 一蓑烟雨任平生 元丰五年（1082） 《寒食帖》 也拟哭途穷，死灰吹不起 贬谪后期（1082后） 《卜算子》 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 小结 在黄州完成的超越 由儒入道而归于心安：达则兼济，穷则独善 姚鼐：另一条人生路口 知人论世 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 46 ① 桐城派集大成者 安徽桐城人，字姬传，世称惜抱先生。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”， 提倡“义法”（言有物、言有序），追求“雅洁”的文风。 ② 《登泰山记》的写作契机（乾隆三十九年，1774） 参与纂修《四库全书》告成后，以养亲、病羸为由辞职南归。 年底风雪中与泰安知府朱孝纯（子颍）冒寒登泰山， 除夕前夕五更于日观亭候日出，遂成此篇。 ③ 登泰山之后的人生 先后主持扬州梅花、安庆敬敷、徽州紫阳、江宁钟山等书院凡四十年， 嘉庆二十年卒于钟山书院——仕途止步处，恰恰是学术新生处。 一文一赋：作者处境对照表　（1/2） 对照 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 47 项　目 苏轼《赤壁赋》 姚鼐《登泰山记》 写作时间 元丰五年壬戌（1082） 乾隆三十九年（1774）年末 人生处境 乌台诗案后被贬黄州，含冤失意 辞官南归途中，主动转身 年龄心态 46岁，年富力强却困顿，从矛盾走向旷达 44岁，告别仕途，走向淡定自足 同游者 客（或曰道士杨世昌，亦为自我对话） 泰安知府朱孝纯（子颍） 一文一赋：作者处境对照表　（2/2） 对照 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 48 项　目 苏轼《赤壁赋》 姚鼐《登泰山记》 所历之景 清风明月、白露横江、水光接天 苍山负雪、晚日照城、日观日出 文体特点 赋：铺陈排比、主客问答、整饬之美 记：考据简明、取舍有度、雅洁洗练 情感走向 乐 → 悲 → 旷达（突变式超越） 慕 → 历 → 自足（渐进式安顿） PART　03 《赤壁赋》逐段串讲 原文 → 重点字词 → 逐句对译 → 段落思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 49 《赤壁赋》诵读指引：把握赋体的节奏 预学 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 50 要　点 具　体　要　求 读准句读 泛舟/游于赤壁之下；举酒/属客；诵/明月之诗，歌/窈窕之章 读出整饬 “白露横江，水光接天”“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”等对句须成对读 读出虚词韵味 “浩浩乎”“飘飘乎”“少焉”“而今安在哉”的咏叹意味 读出情感起伏 第1段轻快的乐 → 第2段箫声的悲 → 第3段沉痛的问 → 第4段通透的答 → 第5段恬然的笑 读出主客分工 “客”多压抑低回，“苏子”多从容舒展，两者实为一人内心两面的对话 背诵提示 全文五段，背诵须以第1、4段为主干，抓住“水月”与“清风明月”两条线 第一段·原文（夜游赤壁）　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 51 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 壬戌年秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁之下乘船游玩。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 清风徐徐吹来，水面不起波浪。（苏子）举起酒杯劝客人饮酒，吟诵《明月》之诗，歌唱《窈窕》这一章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 不一会儿，月亮从东山的上面升起，在斗宿与牛宿之间缓缓移动。 白露横江，水光接天。 白茫茫的水汽横贯江面，水的光色与天相接。 第一段·原文（夜游赤壁）　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 52 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 任凭那一片苇叶似的小船漂去，越过茫茫万顷的江面。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 浩浩荡荡地如同凌空驾风而行，却不知道要停在哪里； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 飘飘然如同脱离尘世、超然独处，长出羽翼飞升成仙。 第一段·重点字词与句式　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 53 词 / 句 释　义 考点提示 七月既望 农历七月十六日（十五为“望”，十六为“既望”） 纪日常识 举酒属客 属（zhǔ）：劝请。举起酒杯劝客人饮酒 通“嘱”（一说即劝请义） 少焉 一会儿。焉：句中语气词，表停顿 虚词 斗牛 斗宿和牛宿，二十八宿中的二宿 文化常识 白露横江 白露：白茫茫的水汽；横：笼罩 古今异义 第一段·重点字词与句式　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 54 词 / 句 释　义 考点提示 纵一苇之所如 纵：任凭；一苇：喻小船；如：往、去 重点实词 凌万顷之茫然 凌：越过；茫然：浩荡渺远的样子 古今异义·定语后置 冯虚御风 冯：通“凭”，乘；虚：太空；御：驾 通假字 游于赤壁之下 介词结构后置，于：在 状语后置 月出于东山之上 于：从，介词结构后置 状语后置 第一段·思路分析：一幅风月无边的夜游图 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 55 ① 起笔交代：时间、地点、人物、方式（20字五要素） 壬戌之秋（何时）—赤壁之下（何地）—苏子与客（何人）—泛舟（何事） ② 由人到景：清风徐来 → 月出东山 → 白露横江 顺序井然：先写风，再写月，终写水光，层层推出水月交融之境。 ③ 由景入情：“纵一苇”至“羽化登仙” 人在景中的感受——浩浩乎、飘飘乎，写出遗世独立的快意与飘然之乐。 ④ 段落作用：奠定“乐”的基调，也为下文的“悲”蓄势 景极美 → 情极乐 → 下文箫声一出，乐极生悲，形成跌宕。 第二段·原文（由乐转悲）　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 56 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 在这时，（我们）喝酒喝得十分高兴，敲着船舷唱起歌来。 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 歌词唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着月光下的清波啊，在流动着月光的水面上逆流而上。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 我的情思啊悠远茫茫，眺望着心中的美人啊，（她）却在天的另一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然， 客人中有位吹洞箫的，按着歌声的节拍应和伴奏，那箫声呜呜地， 第二段·原文（由乐转悲）　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 57 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 像哀怨，像思慕，像哭泣，像倾诉；余音悠长婉转，像细丝一般绵延不断。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之落泪。 第二段·重点字词与写箫之妙　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 58 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 扣舷而歌之 扣：敲；而：连词，表修饰 由“乐甚”到“歌”，喜悦外化 桂棹兮兰桨 桂、兰：名贵香木，喻品操高洁 取楚辞体，“兮”字寄情 击空明 空明：形容词作名词，指月光映照的澄澈江水 词类活用 溯流光 溯：逆流而上；流光：随波流动的月光 写不仅是月还有水流的动态 望美人兮天一方 美人：喻圣主贤臣或美好理想 忠君之思，兼自伤遭遇（香草美人传统） 客有吹洞箫者 定语后置，正常语序：有吹洞箫之客 特殊句式 第二段·重点字词与写箫之妙　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 59 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 倚歌而和之 倚：循、依；和（hè）：应和 多音字 如怨如慕，如泣如诉 怨/慕/泣/诉：四种情态互文见义 博喻，写箫声哀怨 不绝如缕 缕：细丝；缕缕：连绵不断的样子 成语源 舞 / 泣 使动用法：使……起舞 / 使……哭泣 侧面烘托箫声感染力 潜蛟 / 嫠妇 深谷潜藏的蛟龙 / 孤舟独居的寡妇 化用李贺、白居易写乐声的笔法 第二段·思路分析：乐歌引出悲箫 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 60 ① 结构功能：承上启下的转折段 上承“饮酒乐甚”之乐，下启客之悲论，是全篇由乐入悲的过渡。 ② 歌词藏意：香草美人，别有寄托 楚辞体歌词中“美人”在“天一方”——既有忠君之思，也暗含壮志难酬之慨， 喜悦中已埋一丝惆怅，这是“悲”的伏笔。 ③ 音乐写悲：正面描写 + 侧面烘托 正面：“呜呜然”“如怨如慕，如泣如诉”“余音袅袅，不绝如缕”； 侧面：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，以物人情状写艺术感染力。 ④ 由乐到悲：情感曲线的第一次转折 “苏子愀然，正襟危坐”引出下一段问答——悲从何来？ 第三段·原文（客之三叹）①　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 61 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 苏子容色变得凄怆，整理衣襟端正地坐着，问客人说：“箫声为什么这样悲凉呢？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？ 客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗句吗？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍， 向西望是夏口，向东望是武昌，山与川相互环绕，草木茂盛苍翠， 此非孟德之困于周郎者乎？ 这难道不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ 第三段·原文（客之三叹）①　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 62 方其破荆州，下江陵，顺流而东也， 当他攻破荆州，攻占江陵，顺着长江向东进军的时候， 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 战船首尾相接绵延千里，旌旗遮蔽天空，临江斟酒，横执长矛吟诗， 固一世之雄也，而今安在哉？ 本来是一代的英雄啊，可如今在哪里呢？ 第三段·原文（客之三叹）②　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 63 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿， 何况我和你在江边的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友， 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 驾着一只树叶般的小船，举起葫芦做成的酒器互相劝酒。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 像蜉蝣一样寄生于天地之间，渺小得像沧海中的一颗米粒。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。 第三段·原文（客之三叹）②　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 64 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 （真想）携同飞升的仙人逍遥遨游，怀抱明月而永世长存。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 我知道这不可能轻易得到，只好把这箫声的余音寄托在悲凉的秋风里。” 第三段·重点字词与句式　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 65 词 / 句 释　义 考点提示 愀然 容色改变的样子（愀：qiǎo） 重点词语 正襟危坐 正：整理（形→动）；危：端正 词类活用 何为其然也 “何为”即“为何”，疑问代词宾语前置 宾语前置 西望 / 东望 / 南飞 西、东、南：名词作状语，向西、向东、向南 词类活用 山川相缪 缪：通“缭”，盘绕、环绕 通假字 困于周郎 于：介词，被，被动句 被动句 第三段·重点字词与句式　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 66 词 / 句 释　义 考点提示 方其……东也 方：正当……时；东：名词作动词，向东进军 一词多义·活用 下江陵 下：名词用作动词，攻占 词类活用 渔樵于江渚之上 渔樵：名词用作动词，捕鱼砍柴 词类活用 侣 / 友 名词的意动用法：以……为伴侣 / 朋友 意动用法 寄蜉蝣于天地 寄：寄身；蜉蝣：朝生暮死的小虫，喻生命短暂 比喻意象 而今安在哉 “安在”即“在安”，疑问代词宾语前置 宾语前置 第三段·思路分析：怀古伤己的三重对照　（1/2） 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 67 ① 一对照：千秋伟业与眼前水月 曹操：破荆州、下江陵，舳舻千里，横槊赋诗，“固一世之雄也”； 如今呢？“而今安在哉”——诗在人亡，功业成空。 ② 二对照：一世之雄与渔樵之人 曹操有千军万马，吾与子唯有鱼虾麋鹿、一叶扁舟、匏樽相属； 英雄尚且如此，况平凡如我辈？——存在感的彻底动摇。 第三段·思路分析：怀古伤己的三重对照　（2/2） 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 68 ③ 三对照：天地无穷与吾生须臾 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 空间上的渺小感与时间上的短暂感，共同构成“悲”的哲学根源。 ④ 段落作用：把悲写透，才有第四段的解悟 这是全篇“悲”的顶点，也是主客问答的关键一问。 第四段·原文（苏子说理）　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 69 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 苏子说：“你也知道那江水和月亮吗？ 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 江水像这样不停地流去，却始终没有消失；月亮像那样有圆有缺，却终究没有增减。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 如果从它变化的一面看，那么天地间的万事万物连一眨眼的工夫都不曾停止变化； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 从它不变的一面看，那么万物和我们都是无穷无尽的，又羡慕什么呢！ 第四段·原文（苏子说理）　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 70 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 再说那天地之间，万物各有各的主人，假如不是我所拥有的东西，即使一丝一毫也不索取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为色彩， 取之无禁，用之不竭。 占有它无人禁止，享用它没有穷尽。 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你共同享有的。” 第四段·重点字词与句式　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 71 词 / 句 释　义 考点提示 逝者如斯 斯：此，指水。逝：往、去 语出《论语》“逝者如斯夫” 未尝往也 未尝：不曾；往：消逝、消失 重点实词 盈虚者如彼 盈：满（月圆）；虚：缺（月缺）；彼：那，指月 一词多义 卒莫消长 卒：最终；消长：消减与增长 重点副词 盖将自其变者而观之 盖：发语词，表推原；自：从 虚词 曾不能 曾（zēng）：连……都，副词，用在否定前加强语气 副词用法 第四段·重点字词与句式　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 72 词 / 句 释　义 考点提示 一瞬 一眨眼，极言时间之短 夸张 又何羡乎 “何羡”即“羡何”，疑问代词宾语前置 宾语前置 且夫 发语词，用于句首，表另提一层议论 虚词 虽一毫而莫取 虽：即使；莫：不。假设复句 虚词 是造物者之无尽藏也 是：这，判断句标志；藏（zàng）：宝藏 判断句 所共适 适：享有。“所”字结构 古今异义 第四段·说理逻辑：变与不变的辩证法 核心 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 73 水与月 眼前即景取譬 → 变者而观 天地曾不能以一瞬 → 不变者而观 物与我皆无尽 → 又何羡乎 释去须臾之悲 → 清风明月 取之无禁，用之不竭 以物喻理 → 两重观照 → 解悲开悟 → 寄情自然：从宇宙观走向人生观的安顿 第五段·原文（归于旷达） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 74 客喜而笑，洗盏更酌。 客人高兴地笑起来，洗净酒杯重新斟酒。 肴核既尽，杯盘狼籍。 菜肴和果品都已吃完，酒杯和盘子杂乱地放着。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （大家）互相枕着垫着躺在船里，不知不觉东方已经显出白色（天亮了）。 第五段·字词与全篇总结　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 75 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 洗盏更酌 更（gèng）：重新；酌：斟酒 一个“笑”字，写尽主客尽释悲怀的轻松 肴核 肴：菜肴；核：有核的果品 古今异义（核） 狼籍 通“狼藉”，杂乱的样子 注意教材用字 枕藉（jiè） 互相枕着垫着。藉：垫、衬 多音字 第五段·字词与全篇总结　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 76 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 乎舟中 乎：同“于”，在，介词结构后置 状语后置 东方之既白 既：已经；白：形容词作动词，显出白色、天亮 词类活用 结尾之妙 以“不知东方之既白”收束，不着议论而余味悠长 言有尽而意无穷 《赤壁赋》全篇结构：一线五段，景情理交融 总结 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 77 段　落 内　容 景 · 情 · 理 第一段 夜游赤壁，风月之美 景（清风明月）→ 情：乐 第二段 饮酒乐甚，客吹悲箫 景（箫声）→ 情：由乐转悲 第三段 主客问答：怀古伤己 史（曹操）→ 理：人生须臾 第四段 苏子解悟：变与不变 理（水月之喻）→ 情：旷达 第五段 转悲为喜，相枕而卧 景（东方之既白）→ 情：恬然 全文 写景、抒情、说理完美融合 以“乐—悲—喜”为情感脉络 PART　04 《登泰山记》逐段串讲 不到五百字，写尽雪后登山的别样情趣 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 78 《登泰山记》游踪图：一线贯串 整体把握 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 79 京师 乘风雪出发 → 齐河·长清 历 → 泰安 至于 → 登山路线 四十五里，七千余级 → 山巅 苍山负雪，晚日入画 → 日观亭 坐待日出，观东海 京师 → 齐河·长清 → 泰安 → 南麓 → 中谷 → 中岭 → 西谷 → 山巅 → 日观亭 线索：作者行踪（路程为辅，登山为主）—— 时间：十二月丁未登山，戊申晦观日出 第一段·原文（泰山形势） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 80 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 泰山的南面，汶水向西流去；它的北面，济水向东流去。 阳谷皆入汶，阴谷皆入济。 南面山谷里的水都流入汶水，北面山谷里的水都流入济水。 当其南北分者，古长城也。 在那南北山谷分界的地方，是古长城。 最高日观峰，在长城南十五里。 最高的日观峰，在古长城以南十五里的地方。 第一段·字词与思路　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 81 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 泰山之阳 / 其阴 山南为阳，山北为阴（水北为阳，水南为阴） 文化常识·一词多义 汶水西流 / 济水东流 西、东：名词作状语，向西、向东 词类活用 当其南北分者 当：处在、位于；……者……也：判断句 特殊句式 第一段·字词与思路　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 82 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 古长城 指春秋战国时齐国所筑长城遗址 考据入文，见桐城派之“雅洁求真” 第一段作用 粗笔勾勒泰山轮廓：山、水、古长城、日观峰 先写大势，为下文登山织一幅地图 章法之妙 未写登山，先写地理；考据式开篇，简洁而有据 不到五百字而格局自见 第二段·原文（登山经过）①　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 83 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清， 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪出发，经过齐河、长清两县， 穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。 这月的丁未日，（我）和知府朱孝纯（字子颍）从南面的山脚登山。 四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 （山道）四十五里，路上都用石头砌成台阶，台阶有七千多级。 第二段·原文（登山经过）①　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 84 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城下，这就是郦道元所说的环水。 余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 我起初沿着它进去，走了小半路程，越过中岭，又沿着西谷走，终于到达山顶。 第二段·原文（登山经过）②　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 85 古时登山，循东谷入，道有天门。 古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路中有座天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 这东边的山谷，古人称它为天门溪水，是我没有去过的地方。 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，世人都把它叫作天门。 道中迷雾冰滑，磴几不可登。 一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。 第二段·原文（登山经过）②　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 86 及既上，苍山负雪，明烛天南。 等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 远望夕阳映照着泰安城郭，汶水、徂徕山美如图画，而半山腰里停留的云雾像一条带子似的。 第二段·重点字词与句式　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 87 词 / 句 释　义 考点提示 余以乾隆三十九年十二月 以：介词，在（后接时间） 虚词用法 乘风雪 乘：冒着 重点实词 越长城之限 限：界限，此指城墙 一词多义 至于泰安 至于：到达（古义）／另提一事（今义） 古今异义 是月丁未 是：这；丁未：干支纪日 古今异义·文化常识 砌石为磴 磴（dèng）：石阶 重点词语 其级七千有余 有：通“又”，用于整数与零数之间 通假字 第二段·重点字词与句式　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 88 词 / 句 释　义 考点提示 郦道元所谓环水也 所谓：所说的；……也，判断句 判断句 余始循以入 循（之）以入：省略宾语“之” 省略句 崖限当道者 限：门槛；定语后置，正常语序：当道之崖限 定语后置 磴几不可登 几（jī）：几乎 重点副词 苍山负雪 负：背，此指覆盖（名词作动词） 词类活用·炼字 明烛天南 烛：照（名词用作动词） 词类活用 半山居雾若带然 居：停留；若……然：像……的样子 名句炼字 第二段·思路分析：取舍之间见功力 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 89 ① 路程写得极简，路程之外的地理写得极详 “乘、历、穿、越、至于”五个动词串起千里行程，一笔带过； 而对泰山的三个山谷、天门溪水、蹬级数目，则考据详明。 ② 时间与里程的精确：四十五里、七千有余 数字入文，是游记的“实”，桐城派“言有序”的体现。 ③ 途路的苦与登顶的景：先抑后扬 “道中迷雾冰滑，磴几不可登”——写登山之难； “苍山负雪，明烛天南”——苦尽之后忽开奇景。 ④ 结以一幅画：晚日照城郭，半山雾若带 由动入静、由险入美，为第三段的日出蓄势。 第三段·原文（坐待日出）　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 90 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。 戊申日这一天是月末，五更时分，（我）和子颍坐在日观亭里，等待日出。 大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 渐渐地看见云雾中几十个白色的像樗蒱一样竖立着的东西，那是山峰。 极天云一线异色，须臾成五采。 天边的云呈现出一线奇异的颜色，不一会儿变成了五彩。 第三段·原文（坐待日出）　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 91 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。 太阳升起来了，红得像朱砂一样，下面有一片红光晃动摇荡着托着它，有人说：这就是东海吧。 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照射着，有的没有，或红或白，颜色错杂，却都像弯腰曲背的样子。 第三段·重点字词与句式　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 92 词 / 句 释　义 考点提示 戊申晦 戊申：干支纪日；晦：农历每月的最后一天 文化常识·重点词 五鼓 五更，约为凌晨三到五点 纪时常识 自足下皆云漫 自：从；漫：弥漫 重点实词 稍见 稍：逐渐（古义）／稍微（今义） 古今异义 白若樗蒱数十立者 定语后置“数十立者”，形容云中远山如白色赌具 特殊句式·比喻 极天云一线异色 极天：天边；一线：一线 写日出前的奇异天色 第三段·重点字词与句式　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 93 词 / 句 释　义 考点提示 须臾成五采 采：通“彩”；须臾：片刻 通假字 正赤如丹 正：纯正；丹：朱砂 色彩词 下有红光动摇承之 下：下面；承：托着 写动态的托举之姿 或曰 / 或得日或否 或：有的人／有的（山峰） 一词多义 绛皓驳色 绛：大红；皓：洁白；驳：杂 色彩词连用 皆若偻 偻（lǚ）：脊背弯曲，此形容鞠躬的样子 以人拟山，极富姿态 第三段·思路分析：日出三段式写法 思路 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 94 ① 日出前：布景与蓄势（大风积雪、云漫、白若樗蒱） 先写环境的酷寒与昏蒙，以“无”写“有”，为奇景蓄势。 ② 日将出：极天一线异色，须臾成五采 由“一线”到“五采”，写云色瞬息之变，时间感极强。 ③ 日正上：正赤如丹，下有红光动摇承之 一轮出海，下有红光托着涌动的波——正面描写与侧面烘托并用，写出磅礴的生气。 ④ 日出后：回视西峰，绛皓驳色，皆若偻 以群峰的卑下姿态反衬泰山之高、日出之壮，这是典型的侧面落笔。 第四、五段·原文（人文与自然）　（1/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 95 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。 日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。 是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。 这一天，（我们）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石刻都已经模糊或缺失了。 僻不当道者，皆不及往。 那些偏僻、不在路旁的石刻，都来不及去看了。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。 山上石头多，泥土少。石头呈青黑色，多是平方正的，很少圆的。 第四、五段·原文（人文与自然）　（2/2） 原文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 96 少杂树，多松，生石罅，皆平顶。 杂树少，松树多，（松树）生长在石缝里，树顶都是平的。 冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和足迹。到日观峰几里之内没有树木，而积雪深得与人的膝盖相齐。 桐城姚鼐记。 桐城人姚鼐记述。 第四、五段·字词与“三多三少三无”　（1/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 97 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 岱祠 岱：泰山的别称；祠：供奉神灵的庙宇 文化常识 碧霞元君 道教女神，泰山神女，世称泰山娘娘 文化常识 皇帝行宫 皇帝出巡时的居所 一笔带过，取舍分明 是日观道中石刻 是：这；自：从 古今异义 尽漫失 漫：磨灭、模糊；失：缺失 一词多义（漫） 僻不当道者 当：对着；不及往：来不及去 取舍之道 第四、五段·字词与“三多三少三无”　（2/2） 梳理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 98 词 / 句 释　义 赏　析　要　点 多平方，少圜 圜：通“圆”；平方/圜：形容词作名词 通假·活用 生石罅 罅（xià）：缝隙；省略介词“于” 省略句 雪与人膝齐 齐：平齐，形容词作动词 以身体的尺度写雪之深 三多三少三无 多石少土、多平方少圜、多松少树；无瀑水、无鸟兽音迹、无杂树 极简白描，气象森然 结句署名 “桐城姚鼐记”，古代游记惯例收束 不枝不蔓，雅洁收束 《登泰山记》全篇结构：小篇幅里的大格局 总结 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 99 段　落 内　容 写　法　概　括 第一段 泰山的总形势（水、谷、长城、日观峰） 由面到点，考据开局 第二段 登山的时间、路径与登顶所见 略写来路，详写山路 第三段 日观亭所见日出奇观 按时间推进，正面与侧面结合 第四段 岱祠、碧霞元君祠、行宫与石刻 人文景观，取舍有度 第五段 山石、松 树、冰雪等自然特点 短句排比，白描景语 第六段 桐城姚鼐记 署名收束 全文 以行踪为线，写雪后登山 不到五百字而情趣盎然 PART　05 月照为玉　日出为明 《赤壁赋》水月图 与 《登泰山记》日出图 的写景艺术比较 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 100 赏景①　赤壁水月图（第一段写景） 写景赏析 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 101 清风徐来，水波不兴……白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 角　度 原　文 艺　术　效　果 写顺序 先写清风、次写月出、再写水光 由风而月而水，层次分明 写角度 正面：“月出于东山之上”；侧面：“白露横江，水光接天” 正侧结合，月色无处不在 写修辞 “白露横江”——以水汽写月华；纵、凌——夸张与对偶 虚实相生，气象阔大 写炼字 “徐”“徘 徊”“横”“接” “徘徊”拟人，见月之多情 写色彩 清风、白露、水光，以素淡为主 清朗素洁，与“出世”心境相合 赏景②　泰山日出图（第三段写景） 写景赏析 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 102 大风扬积雪击面……极天云一线异色，须臾成五采。 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 角　度 原　文 艺　术　效　果 写顺序 待日出 → 日出前云色 → 日正上 → 回视西峰 严格按时间推进 写角度 由近及远、由上而下、由仰视到回视 视角转换，层次丰富 写修辞 “白若樗蒱”——博喻写云中群山；“皆若偻”——拟人写峰 以人拟山，气象庄严 写炼字 “负”“烛”“击”“动摇承之”“若带然” 动静相生，字字有力 写色彩 赤、丹、红、五采、绛、皓 浓烈绚丽，见壮大之美 赏景③　两文写景艺术对比总表　（1/2） 比较阅读 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 103 比较项 《赤壁赋》·月出 《登泰山记》·日出 景之总体 清朗、空灵、柔和（阴柔之美） 壮丽、雄浑、明丽（阳刚之美） 空间视野 横向铺展：江面、天光、斗牛 纵向上下：由足下云漫到极天一线 时间感 静态为主，月移斗转，节奏舒缓 动态推进，须臾之变，节奏急促 色彩 素淡：清风、白露、水光 浓烈：赤、丹、红、五采、绛、皓 赏景③　两文写景艺术对比总表　（2/2） 比较阅读 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 104 比较项 《赤壁赋》·月出 《登泰山记》·日出 主要手法 博喻、对偶、夸张、拟人（徘徊） 白描、比喻、拟人（若偻）、侧面烘托 观察视角 人在景中（舟中仰观四望） 定点远观（日观亭俯瞰回望） 情感寄寓 由乐而悲，情景相生，通向哲思 历绝艰险得见奇观，通向自足 共同点 两文均以景写情，情景交融；均为全文的情感与理趣张本 文体之美①　《赤壁赋》：铺陈排比，整饬之美　（1/2） 文体 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 105 特　点 课　文　例　句 表　达　效　果 铺陈排比 “西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍” 层层渲染，气势充沛 铺陈排比 “破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空” 三短句写曹操不可一世 整饬对称 “白露横江，水光接天”／“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇” 句式整齐，音节铿锵 整散结合 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”后有散句承转 错落有致，不板滞 文体之美①　《赤壁赋》：铺陈排比，整饬之美　（2/2） 文体 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 106 特　点 课　文　例　句 表　达　效　果 主客问答 客曰 → 苏子曰，一抑一扬，逐层深入的对话结构 使说理层层推进 骈散并用 写作用能不能整齐处整齐，该散处则散 读来抑扬顿挫 押韵和谐 然、天、间、仙（第一段），方在其中 便于诵读与背诵 文体之美②　《登泰山记》：善于取舍，雅洁明快　（1/2） 文体 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 107 写　法 课　文　依　据 学　习　启　示 取舍有度 写岱祠、碧霞元君祠、行宫只用三句；道中石刻只存朝代 不面面俱到，留白也是方法 详略得当 千里来路一笔（乘、历、穿、越、至于）；七千余级台阶详写 该详处密不透风，该略处点到为止 数目入文 四十五里、七千有余、十二月丁未、戊申晦 数字使游记真实可信 小细节＋大印象 “半山居雾若带然”（细节）与“苍山负雪，明烛天南”（大印象） 点面结合，远近相生 文体之美②　《登泰山记》：善于取舍，雅洁明快　（2/2） 文体 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 108 写　法 课　文　依　据 学　习　启　示 短句排比 “山多石，少土”“多平方，少圜”“无瀑水，无鸟兽音迹” 极省的语法，写极静的境界 冷笔写景 不动声色，不加抒情议论，景中自含情怀 桐城派“雅洁”的审美追求 全文篇幅 不到五百字而写尽登山全过程与泰山冬景 文字的俭省即力量 PART　06 品情·悟理 梳理情感起伏的脉络，把握写景、抒情、说理的完美融合 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 109 《赤壁赋》情感脉络：乐 → 悲 → 旷达 核心脉络 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 110 乐 清风明月·遗世登仙 → 悲 箫声呜咽·人生须臾 → 问 愀然而坐·何为其然 → 悟 变与不变·物各有主 → 喜 客喜而笑·东方既白 情感曲线：乐（第1段）→ 悲（第2、3段）→ 解（第4段）→ 喜（第5段），起承转合一线贯穿 一问：苏轼为何而“悲”？　（1/2） 品情 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 111 悲的层次 课　文　依　据 内　涵　解　读 一悲： 身世之悲 乌台诗案被贬黄州，不得签署公事 年富力强而无用武之地 二悲： 理想之悲 “望美人兮天一方” 忠君而不能自达，美人喻理想与君主 三悲： 历史之悲 “固一世之雄也，而今安在哉” 英雄功业终归黄土，历史虚无感 四悲： 人生之悲 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” 空间上的渺小与孤独 一问：苏轼为何而“悲”？　（2/2） 品情 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 112 悲的层次 课　文　依　据 内　涵　解　读 五悲： 时间之悲 “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 生命短暂与江水无穷的对照 六悲： 求不得之悲 “知不可乎骤得，托遗响于悲风” 欲挟飞仙而不可得的无奈 小结 由个人遭际到宇宙人生的层层追问 悲得深，才解得透 二问：苏轼如何走出“悲”？　（1/2） 悟理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 113 解脱路径 课　文　语　句 哲　理　内　涵 路径一： 换角度看 “自其变者而观之……自其不变者而观之” 变与不变的辩证：执着于“变”则悲，立足于“不变”则安 路径二： 承认有限 “物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取” 不强求不属于自己的功名，放下即自在 路径三： 取诸自然 “惟江上之清风，与山间之明月……用之不竭” 向自然索取精神的富足，这是最公平的享有 二问：苏轼如何走出“悲”？　（2/2） 悟理 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 114 解脱路径 课　文　语　句 哲　理　内　涵 路径四： 共享之心 “是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适” 由独占之念转为共享之乐，胸襟顿开 结论 “客喜而笑，洗盏更酌” 精神的突围，不是遗忘悲苦，而是换一副心肠 要　义 旷达 ≠ 麻木，乐观 ≠ 遗忘 承认痛苦之后仍能热爱生活，才是真旷达 三问：“客”是什么人？为何写成主客问答？ 写法探究 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 115 ① 文体传统：主客问答是汉赋以来的成规 东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》、班固《答宾戏》皆用此体， 苏轼借旧瓶装新酒，把内心的矛盾外化为两人的对话。 ② 实为一人之心两面：即各异其声，又归于和解 “客”是困顿中的自我，“苏子”是开导中的自我； 文末“相与枕藉乎舟中”，二人合为一人——暗示内心重归统一。 ③ 艺术效果：由悲到喜的转折更可信 若只由作者的嘴说出来，便是空洞的说教； 经由问答的往复，自我说服的过程被完整呈现。 四问：文中“水月”的三重境界 意象探究 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 116 层　面 课　文　语　句 寄　托　之　意 自然之水月（实） 白露横江，水光接天；徘徊于斗牛之间 柔和清朗之美，兴一时之“乐” 历史之水月（虚） 月明星稀，乌鹊南飞；舳舻千里，旌旗蔽空 苍凉凭吊之意，生“悲”之由 哲理之水月（虚） 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也 体悟变与不变之理，转“喜”之门 寄托之水月（合） 惟江上之清风，与山间之明月，取之无禁，用之不竭 安顿身心之境，旷达之所 小结 一条“水月”线串起景、史、理、情 全文因之而浑然一体 五问：写景、抒情、说理如何“完美融合”？ 学习提示 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 117 融合方式 课　文　体　现 阅　读　提　示 景中有情 清风明月之景，写景即是写情，皆诗人眼中之情 景物已带上主观情感色彩 情中有理 由“羡长江之无穷”生出“何羡乎”的解悟 情感推动思考，思考升华情感 理中有景 以“水与月”说理，理不离眼前景 抽象的道理因具体意象而可感 三者交融 第一段写景（乐）→ 二三段抒情（悲）→ 四段说理（达） 由景入情、由情入理，层层递进 学习要点 抓住景语中的情语，抓住情语中的理趣 读赋要读出“景—情—理”的三层结构 六问：《登泰山记》中为何写那么多“雪”？ 意象探究 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 118 层　面 课　文　语　句 表　达　作　用 自然之风雪（实） 自京师乘风雪；大风扬积雪击面；雪与人膝齐 交代时令，写出行路之难与冬山之静 营造之风雪（虚） 道中迷雾冰滑，磴几不可登 以行进之难烘托登顶之不易 映衬之风雪（虚） 苍山负雪，明烛天南；绛皓驳色 雪色为日出奇景设色，明暗相映 人生之风雪（比） 辞官南归，于风雪中登山 风雪即人生之逆旅，登山即心灵之抉择 对比小结 苏轼以“水月”说理，姚鼐以“风雪”写心 同写景，取向不同，归宿皆在于安放自身 PART　07 月色赤壁　登山临雪 两文的同中之异与异中之同 —— 失意的人从山水中获得智慧 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 119 两文比较：异中有同　（1/2） 比较阅读 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 120 比较维度 《赤壁赋》 《登泰山记》 所见之景 月夜赤壁：清风、白露、水光 雪后泰山：负雪、晚照、日出 写景笔法 铺陈排比，纵横挥洒（赋体） 白描勾勒，省净克制（桐城） 抒情方式 直抒胸臆，主客问答间波澜起伏 寓情于景，冷笔写来，情在景外 说理路径 明言哲理：变与不变之辩 不著一字议论，尽得风流 情感走向 由人生的矛盾走向理性与旷达 由行路的激荡走向淡定与自足 两文比较：异中有同　（2/2） 比较阅读 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 121 比较维度 《赤壁赋》 《登泰山记》 结构线索 以情感变化为内线 以游踪的空间移动为外线 相同之一 都写逆境中的出游：失意之人寻山问水 相同之二 都在山水中获得精神的安顿与超越 相同之三 都做到景、情、理有机融合 深一层看：两条路，一种智慧 思辨 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 122 ① 苏轼的路：在重复中前行（滚太极） 此后仍几度起落：惠州、儋州，愈贬愈远；但他始终未曾中断对生活的热爱。 ② 姚鼐的路：在转身处开辟（换新路） 告别宦海后主持书院四十年，成就桐城派的集大成事业。 ③ 共同的启发：山不问人的穷达，人可向山借慰安 面对困厄，出路从来不止一条：坚持是一种选择，转身也是一种智慧。 ④ 民族审美心理：中国文人的“山水归宿感” “暂将心灵寄山水，神与物契我自安。”——这是独属于中国文人的表达方式。 PART　08 群文登高·写景记游 《滕王阁序》《黄冈竹楼记》《游天台山日记》联读 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 123 群文速览：三篇的基本信息 群文 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 124 篇　目 作者与时代 体　式　与　内　容 《滕王阁序》 王勃，初唐四杰之一 骈文，为即席作。登高览物，铺写洪州形胜，抒发怀才不遇之情 《黄冈竹楼记》 王禹偁（chēng），北宋 记体小品。贬居黄州，作竹楼二间，写谪居中的清趣与不平 《游天台山日记》 徐霞客，明末地理学家 日记体游记。逐日实录行旅见闻，重在路程、地貌与实景 联读价值 同为写景记游的名篇 由此看出上文 ↓下一页：①赋体的华美 ②记体的雅致 ③日记体的质实 群文①　《滕王阁序》（王勃） 滕王阁序 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 125 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 赏读角度 具　体　分　析 色彩之美 寒潭之清、暮山之紫、落霞之红、秋水之碧，五色相宣，错彩镂金 对偶之工 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”：一动一静，千古名句 空间之阔 由阁上远眺，写到彭蠡之滨、衡阳之浦，视野层层推开 情感之转 由景入悲：觉宇宙之无穷、识盈虚之有数（景愈阔而悲愈深） 志节之守 “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志” 与课文比 同写江山胜概与宇宙之思；王勃以少年失路之悲起，苏轼以中年贬谪之悲起 群文②　《黄冈竹楼记》（王禹偁） 黄冈竹楼记 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 126 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。 宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然； 宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。 赏读角度 具　体　分　析 就地取材之美 “黄冈之地多竹，大者如椽”，以竹代瓦，价廉工省 “六宜”之趣 急雨、密雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶，六种声音写足谪居的清趣 通感之妙 以瀑布声写急雨、以碎玉声写密雪，听觉与视觉互通 对比之志 “彼齐云、落星……止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取” 结语之慨 “四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？” 与课文比 同是贬谪文学；苏轼借水月求解脱，王禹偁借竹楼寄清操 群文③　《游天台山日记》（徐霞客） 游天台山日记 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 127 癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。 又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行……而雨后新霁， 泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。 赏读角度 具　体　分　析 日记之体 以“某月某日”起，逐日实录行止，比《登泰山记》更见行旅的过程感 纪实之美 里程、地名、路况一一在录，与姚鼐考据式的写法一脉相通 写景之笔 “泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发”——一句三景，色彩鲜明 主观之情 “人意山光，俱有喜态”，开篇八字即把愉悦心情遍染外物 语言之质 不事雕琢，以短句传地貌，比赋体的铺排更见简洁 与课文比 同走“实录”一路：《登泰山记》凝练，《游天台山日记》翔实 五篇联读：写景记游的四种笔墨 群文比较 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 128 篇　目 核心景语 景中之“我” 《赤壁赋》 清风明月、白露横江 在宇宙之问中获得旷达（哲理之我） 《登泰山记》 苍山负雪、日观日出 在艰险之后获得自足（淡定之我） 《滕王阁序》 落霞孤鹜、秋水长天 在盛衰之叹中坚守志节（失路之我） 《黄冈竹楼记》 急雨密雪、六种宜声 在谪居中守住清操（清雅之我） 《游天台山日记》 泉声山色、山鹃映发 在行旅中忘倦而喜（行旅之我） 共同传统 情景交融、托物言志 以自然为精神归宿的中国文人传统 PART　09 背诵·检测·迁移 背诵《赤壁赋》，检验所学，落笔成篇 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 129 背诵指引：《赤壁赋》这样背最省力 背诵 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 130 方　法 具　体　操　作 理线索 按“乐—悲—悟—喜”四步走，记住情感转换的四个节点 抓主干 先背第一段（风月）、第四段（水月之辩），再串第二、三段 抓句式 关注21个“之”、成对的对句与“……也”的判断句，读出赋的节奏 记关键词 既望—徘徊—纵—凌—冯虚—遗世……顺着关键词往下背 易错字提醒 冯（≠凭字形）、属（zhǔ）、棹、溯、嫠、愀、舳舻、酾、槊、匏樽、蜉蝣、狼籍、枕藉 默写自查 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“取之无禁，用之不竭”两句最常考 当堂检测（二）· 文言基础　（1/2） 检测 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 131 1. 解释：阳谷皆入汶（阳　）　越长城之限（限　）　明烛天南（烛　） 阳：山南面；限：界限，此指城墙；烛：照（名词用作动词） 2. 翻译：稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 渐渐地看见云雾中几十个白色的像樗蒱一样竖立着的东西，那是山峰。 当堂检测（二）· 文言基础　（2/2） 检测 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 132 3. 翻译：固一世之雄也，而今安在哉？ 本来是一代的英雄啊，可如今在哪里呢？（“安在”即“在安”，宾语前置） 4. 翻译：取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 占有它无人禁止，享用它没有穷尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你共同享有的。 当堂检测（三）· 理解与鉴赏　（1/2） 检测 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 133 1. 《赤壁赋》的情感是怎样变化的？请摘文作答。 饮酒乐甚（乐）→ 愀然、托遗响于悲风（悲）→ 客喜而笑（喜），共两度转折。 2. 第四段以“水与月”说理，试说其思路。 逝者如斯而未尝往、盈虚如彼而卒莫消长 → 变者而观天地不能以一瞬、不变者而观物我皆无尽 → 又何羡乎。 当堂检测（三）· 理解与鉴赏　（2/2） 检测 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 134 3. 《登泰山记》写日出按什么顺序？写了哪几个阶段？ 按时间顺序：待日出（大风积雪、云漫）→ 极天一线异色、须臾成五采 → 日上正赤如丹 → 回视西峰。 4. “苍山负雪，明烛天南”妙在何处？ “负”写雪覆青山的静态厚重，“烛”写雪光映天的动态明亮；一静一动，气象壮阔。 本课总结：一表收束全课 总结 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 135 维　度 《赤壁赋》 《登泰山记》 写了什么景 月夜赤壁：风清露白、水光接天 雪后泰山：负雪烛天、丹日奇观 抒了什么情 由乐而悲，终归于旷达乐观 历难见奇，终归于淡定自足 说了什么理 变与不变、物各有主，向自然借安顿 攀登及绝美，取舍见雅洁 文体之美 赋：铺陈排比、主客问答 记：考据简明、取舍有度 共同的根 情景交融，托山水以安身心 带得走的能力 ①积累文言词汇 ②掌握写景赏析的角度 ③学会迁移写作 课后作业（三选二） 作业 统编版必修上册 · 第七单元　第16课《赤壁赋》《登泰山记》 136 ① 背诵并默写《赤壁赋》（必做） 注意“冯”“属”“嫠”“舳舻”“酾”“槊”“匏樽”“蜉蝣”“狼籍”“枕藉”等易错字。 ② 微写作：选一处你熟悉的风景，写一段情景交融的文字（300字） 要求：有明确的写景顺序、至少两种写景手法、情感与景物相生。 ③ 群文写作：苏轼与姚鼐会如何互评对方的文章？ 提示：从“赋之铺陈”与“记之取舍”的差异入手，写成一段对话或小评论。 ④ 拓展：整理两文中的古人纪时方法（选做） ◎ 完成配套《一程山水一人生——写景记游群文阅读导学案》 一程山水一人生 失意的人从山水中获得智慧，反观自然，方能善待自我 $