安徽安庆市潜山市北部学校联考2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题

2026一2027学年度上学期九年级第一次月考 语文试题 注意事项： 1.本试卷满分150分（其中卷面分5分），考试时间150分钟： 2.字体工整，笔迹清楚，保持答卷卷面清洁。 一、语文积累与运用(35分) 1.(本题10分)默写。 人生如诗，不同的境遇映照出不同的生命姿态。杜甫《望岳》中“① ，② ”以登山之志 抒发勇攀高峰的豪情：范仲淹《岳阳楼记》中“③ ，④ ”以古仁人之心表达超越个人得失的 旷达胸襟：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“⑤ ”以自然景物的更替揭示新事物 必将取代旧事物的哲理：李白《行路难（其一）》中“⑦ ,⑧ ”以宏阔的意象展现冲破困境、 扬帆远航的信念：温庭筠《商山早行》以“⑨ ”两句，纯用名词组合，勾勒出一幅深秋 早行的典型图景，含蓄地寄托了羁旅思乡之情。 2.请运用积累的知识，完成(1)一（3)题。(12分) 九(1)班开展“走近经典，对话简·爱”整本书阅读活动，请你参与。 【甲】我于是走进这间屋子，心里充满了难言的痛chǔ。我站在那儿，借着炉火的微光打量这间屋子。… 我孤零零地坐在那里，觉得自己像个幽灵。我想到自己在这个世界上的处境一一个无家可归的孩子，一个没 有人爱的人。我低头看着自己单薄的衣裳，看着自己那双因寒冷而冻裂的手，我第一次意识到，贫穷和卑微是 多么沉重的ā锁。但我心里有一个声音在说：你并不比任何人低贱，简·爱。你的灵魂和任何人一样高贵。 【乙】“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！一我的灵魂跟你的 一样，我的心也跟你的完全一样！…我们站在上帝脚下，是平等的一因为我们是平等的！” (1)根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。(4分) 难言的痛chd()jia锁() 冻裂() 卑微() (2)【甲】【乙】两段文字均选自夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。【甲】段中简·爱所处的环境是 (填地点名称)，此时她大约岁。【乙】段是简·爱对一（人物名）说的一段话，集中体现了 她 的性格特点。(4分) (3)请你围绕“平等”这一关键词，结合《简·爱》全书内容，写一则阅读推荐语，向同学推荐这本书。要 求：至少结合两个具体情节，不少于80字。(4分) 3.复兴中学九年级开展“科技与人文·1时代下的思辨”主题综合性学习活动，请你完成以下任务。(13分) 材料一：2026年，人工智能深度融入日常学习生活。全国多所中学试点“1学伴”系统，学生可通过智能终 端获得个性化学习方案、实时答疑和作业反馈。据教育部统计，截至2026年春季学期，全国已有超过3000 所中小学引入AN辅助教学工具。 材料二：某教育研究机构对5000名初中生的调查显示：78%的学生认为A1有助于提高学习效率，但63%的学 生表示“长时间依赖A1后会感到思维变懒”：更有42%的学生坦言，使用A1写作业后，自己独立思考的能力 明显下降。 餐S扫描全能王 额1配人■在用的归量A中 材料三：古人云：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。”(《学记》)真正的学习，不仅在于获取答案， 更在于经历思考的过程。正如九年级上册第二单元梁启超在《敬业与乐业》中所言：“人类一面为生活而劳动， 一面也是为劳动而生活。”思考本身，就是人最可贵的“精神劳动”。 材料四：2026年“感动中国”人物、乡村教师李明华，在贵州山区从教38年。当被问及为何不使用A1辅助 教学时，他说：“1能给孩子答案，但给不了孩子好奇的眼神。山里的孩子最需要的，不是一个更快的计算器， 而是一个愿意陪他们一起思考的人。” 材料五（活动演讲稿片段）： ①随着A1技术走进课堂，使许多同学的学习方式发生了改变。 ②我们不仅要普于利用A1,更要培养独立思考的能力和质疑精神。 ③能否合理使用AI,是提高学习效率的关键。 ④在时代，我们要避免盲目依赖技术，也要避免放弃思考。 (1)材料五中有两处语病，请找出并修改。(4分) (2)下列对材料中句子的语法知识分析，不正确的一项是（)(3分) A.“A辅助学习”“个性化方案”“独立思考”三个短语结构相同。 B.“全国已有超过3000所中小学引入辅助教学工具。”这个句子的主干是“中小学引入工具”。 C.“41能给孩子答案，但给不了孩子好奇的眼神。”这是一个转折复句。 D.“山里的孩子最需要的，不是一个更快的计算器，而是一个愿意陪他们一起思考的人。”句中“不是… 而是…”表示并列关系。 (3)请从材料一至材料四中概括出A1辅助学习的两面性。(2分) (4)假如你的同桌小明过度依赖A1完成作业，导致考试成绩下滑。请你结合材料内容，以朋友的身份写一段 话劝说他合理使用A。要求：语言得体，有理有据，不少于60字。(4分) 二、阅读(55分)阅读下面文字，回答问题。 (一)修伞的人 ①老街的尽头，有一间修伞铺。 ②埔子很小，大概只容得下一个人坐着，外加一个工具箱、一张矮凳。铺子没有招牌，门口靠墙立着几把修好 的旧伞，有黑布伞、油纸伞、折叠伞，像一排沉默的士兵，静静等着主人来领。 ③修伞的人是个老人，头发花白，脊背微驼，脸上刻着深深的皱纹，像是被岁月一刀一刀凿出来的。他总是低 着头，手里摞着一把小钳子，神情专注得像是在做一件天大的事。我从未听他主动说过一句话。 ④那年秋天，母亲让我去修一把旧伞。那把伞是祖母留下的，黑色的伞面已经褪成了灰褐色，伞骨断了两根， 像折斯了翅膀的鸟。我拿着它穿过半条老街，来到修伞铺前。 ⑤老人接过伞，翻看了一下，没有说话，只是微微，点了点头。他先把斯了的伞骨小心翼翼地拆下来，放在一旁。 然后从工具箱里翻出一根细长的钢丝，用钳子弯成合适的角度，一点一点地嵌入伞骨的块口处。他的手指很粗， 指节上全是老茧，但动作却轻得出奇，仿佛手里捧着的不是伞骨，而是一件易碎的瓷器。 ⑥修到一半的时候，他忽然抬起头，看了我一眼，说了一句话：“这把伞有些年头了。” 器因扫描全能王 然病1亿人雕直用的日Ae 0-2-。2--小 ⑦“嗯，是我奶奶留下的。” ⑧他没有再说什么，低头继续修。但我注意到，他的动作比之前更慢了，像是在对待一件需要格外庄重的事情。 ⑨大约过了四十分钟，伞修好了。他把伞撑开，转了转，伞面在秋日的阳光下缓缓旋转，像一只重新张开翅膀 的鸟。我接过伞，构出十块钱递过去。 @他接过钱，看了一眼，从口袋里翻出五块，找给我。 ①“就五块？”我有些意外。 @“修了两根骨，五块。” 国“可这把伞这么旧了，您修得这么费心…” ⑨他抬起头，看着我，眼神平静得像一潭深秋的湖水：“伞旧了，才更要好好修。旧东西有旧东西的命。人要 是连旧东西都不愿意修了，往后就什么都不会修了。” ⑤哦愣了一下，接过找零，道了谢，转身离开。走出几步，回头看了一眼，修伞的人又低下头去了，手里操着 那把旧钳子，像是在等待下一把需要修护的伞，又像是在守护着某种即将消失的东西。 ⑥后来，我上了初中，老街改造，许多店铺都换了新面孔。修伞铺却还在，只是门口的伞少了几把，修伞的人 更加沉默了。有一次我路过，看见他正对着一把断了骨的油纸伞发呆，手里的钳子悬在半空，迟迟没有落下。 ⊙戒息然想起他说过的那句话：“旧东西有旧东西的命。” ⑧在这个日新月异的时代，我们习惯于抛弃旧物，追迎新潮。旧了的就扔，坏了的就换，不快了就删。我们很 少停下来想一想：那些被我们丢弃的东西，是不是也藏着一段不愿被遗忘的时光？ ⑨修伞的人修的，不只是伞。 4.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（)（4分) A.文章以“我”的视角展开叙述，通过一次修伞的经历串联全文，真实而亲切。 B.第④段中“像折断了翅膀的鸟”运用比喻，既写了伞的状态，也暗示了祖母的离世。 C.修伞的人收取“我”五元而非十元，体现了他慷慨大方、不计较报酬的品质。 D.文章结尾以“修伞的人修的，不只是伞”收束，升华主题，引人深思。 5.请从描写方法的角度赏析第⑤段画线句的表达效果。(4分) 他的手指很粗，指节上全是老茧，但动作却轻得出奇，仿佛手里捧着的不是伞骨，而是一件易碎的瓷器。 6.第⑥段中“他正对着一把断了骨的油纸伞发呆，手里的钳子悬在半空，迟迟没有落下”，这一细节描写有 什么作用？(3分) 7.如何理解第⑨段“修伞的人修的，不只是伞”这句话的含意？(4分) （二)非连续性文本阅读(22分) 阅读下面的材料，完成8一12题。 材料一 截至2025年，国务院公布国家级非遗代表性项目3610项，覆盖十大门类，省、市、县级超10万项，共 有44项纳入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。然而，非遗保护仍面临严峻挑战。据文化和旅游部统计， 国家级非遗代表性传承人平均年龄高达63岁，40岁以下的中青年传永人不足8%，国家级非遗代表性传永人中 2 巴扫描全能王 然病3亿人■指用的日量Ae 55%无正式仗弟，仅30%非遗相关专业青年有计划从事相关工作。传承方式局限于师处、京族传永等传统模式， 传播范围受地域、形式等限制，部分非遺项目迎渐走向边蟓化，甚至有失传风险。 (摘编自《数字赋能非物质文化遗产保护与传承》，《中国社会科学网》2025年9月) 材料二： 近年来，数字技术为非遗传播打开了前所未有的空间。2026年6月发布的《2026快手非遗生态报告》显 示，过去一年，快手非遗视频获得1332.9亿次撸放，内容凰盖全国34个省市区：戏曲品奥累计收获288.4 亿次直播观看量，汇聚718支民营刷田，平合戏曲日均开撸场次超6000场，同比增长31.1%：戏曲创作者数 量同比增长74.4%，40岁以下青年创作者占比稳步覃升：24至30岁非遗用户量同比增长52%。从陕西的广场 到河南的小街，从山西的三合院到阿络直播间，每一场都有人在唱、有人在看。 与此同时，越来越多的年轻人用创新方式参与非通传永。湖南幼专学生田队依托学校原创皮皮兔P,用 A1技术创作非遗皮影短视频，仅用5天完成从刷本创编、人物设计到后期剪楫的全流程，在国庆期间火爆社 交平台。社团负责人说：“希望通过年轻化、现代化的创作方式，让况寂的皮影艺术走出传统舞台。”河南非 遗发展共创营中，97位非遗代表性传永人与35组抖音创作者面对面“结对子”。陈氏太极拳传人李灵是运营 的“太极灵儿”账号全网粉丝接近200万，18岁至35岁的年轻粉丝占比超六成，相关话题“有一种新潮叫太 极”播放量突政6亿。 (综合摘编自《2026快手非遗生态报告》、常德文明网、中国青年网等) 材料三： 非遗短视领的火爆也引发了学界的冷静审视。有学者指出，在平台“算法推荐”与“消费主义”的双轮驱 动下，民间文艺的传承正面临一场深刻的“隐性流失”一其文化本真性、传承系统性与价值深度，在流量与 商业的裹挟下，正被悄然侵蚀。为了迎合算法的偏好，创作者往往被迫将复杂的民间文艺进行“标准化”裁剪。 原本需要数小时沉浸体验的民间戏曲，被压缩成1分钟的“高光片段”；蕴含深厚历史底蕴的传统工艺制作流 程，被简化为快速切换镜头下的“视觉奇观”。长此以往，民间文艺中那些需要慢下来、细品味的“精微之处” 一如一句唱腔的韵味、一个针法的巧思一便会在算法的筛选中被逐渐过滤掉。 另有研究者在贵州侗族大歌保护案例中发现，研究者通过动作捕捉技术建立了歌唱仪式数据库，但原始数 据被商业机构用于开发虚拟现实体验产品，引发了文化所有权的争议。在陕西农民画创作中，数字化平台提供 自动填色功能，导致年轻学徒不再观察自然光影变化，直接调用电子色库。这种技术依赖警示我们，当保护手 段异化为传承障碍，技术进阶反而可能加速文化“灵晕”的消逝。 (摘编自金艺《警惕“算法一消费”双轮驱动下民间文艺的隐性流失》、杨丽等《非遗数字化保护的伦理思辨》) 材料四： 2025年11月，沿黄九省（区）在成都共同发布区域协同地方标准《黄河流域非物质文化遗产保护数字 化建设规范》。该标准针对黄河流域非遗资源数量庞大、形态多样但数据集标准不一、信息共享不畅、整体性 系统性保护协同困难等问题，明确了非遗数字化建设的总体架构，规范了数据采集、存储、平台接口、数据服 务与安全管理等关键技术要求，为沿黄九省（区）非遗数字化协同保护提供了统一依据和规范。 2025年全国两会期间，全国政协委员杨钰尼提交了《关于建立非物质文化遗产数字化资源库的提案》，建议 借助现代信息技术，建立全国统一的非物质文化遗产数字化资源库，将分散的技艺、乐谱等核心资料永久保存， 并用3D建模、AR技术实现沉浸式展示，破解“口传心授”的传承局限。 3 骑CS扫描全能王 然病亿人群直用的月睡中 0-2-。2--小 8.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.材料一显示，国家级非遗代表性传承人老龄化严重，且超过半数没有正式徒弟，代际传承面临断裂风险。 B.材料二中，湖南幼专学生用A1技术创作皮影短视频，说明A1可以完全替代传统皮影艺人的手工制作技艺。 C.材料三中学者担优，算法推荐会导致民间文艺叙事高度同质化，文化深度在流量裹挟下被消解。 D.材料四中黄河流域非遗数字化区域协同标准的发布，旨在解决数据标准不一、信息共享不畅等问题。 9.根据材料一和材料二，概括当前我国非遗保护与传承面临的主要困境及数字技术带来的积极变化。（4分) 10.材料二列举了大量数据，请分析这些数据在文中有何作用。(4分) 11.材料三中，有学者指出非遗数字化传播可能带来“隐性流失”。请根据材料三，概括“隐性流失”主要表 现在哪些方面。(4分) 12.综合上述四则材料，请你围绕“如何让非遗在数字时代‘活'得更好”这一话题，提出三条建议，并结合 材料内容分别说明理由。（7分) (三)文言文阅读(18分) 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖 之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！ 微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖①数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人 卒于邠，将出殡近郊，赗②敛棺椁③皆所未具。公怃然，即彻④宴席，厚赒⑤给之，使毕其事。坐客感叹有过 下者。 (选自《宋名臣言行录》) 【注】①缞绖(cuI dié)：丧服。②媚(fg):送财物给丧家。③棺椁(guo):棺材。④彻：同“撤”。 ⑤赒(zhou):周济，救济。 13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分) (1)予尝求古仁人之心尝： (2)微斯人，吾谁与归微： (3)公亟令询之亟： (4)坐客感叹有泣下者泣： 14.请用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)不以物喜，不以己悲。 (2)公怃然，即彻宴席，厚赒给之。 巴扫描全能王 额1配人影直用的日罐Ae -2…-222 15.【甲】文中范仲淹提出“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”的政治抱负，【乙】文中记载了他体恤百姓 的具体事例。请结合两文内容，说说范仲淹是如何践行自己的政治理想的。(4分) 16.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A.【甲】文以“嗟夫”领起，表达了作者对“古仁人之心”的向住与追求。 B.【甲】文中“微斯人，吾谁与归”流露出作者知音难觅的孤独感。 C,【乙】文中范仲淹因宴席被丧事打扰而·怃然”，体现了他对宴饮礼仪的重视。 D.【乙】文以“坐客感叹有过下者”从侧面烘托了范仲淹的仁爱之心。 17,结合两文内容，谈谈范仲淹“先忧后乐”的思想对你有什么启示。(3分) 三、写作(60分，含卷面分5分) 18.阅读下面的材料，按要求作文。(60分，含卷面分5分) 一位航天工程师说：“人们常常只看到火箭升空的那一刻，但真正决定成败的，是那些无人问津的日子里， 一遍又一遍的测试、计算和修改。” 一位非遗传承人说：“手艺的功夫，不在表演的那一刻，而在日复一日的重复里。每一次重复，都不是简 单的重复。” 上面两段话引发了你怎样的联想和思考？请以“看不见的功夫”为话题，写一篇不少于600字的文章。 【提示与要求】 (1)自拟标题，自选文体（诗歌除外)： (2)文中不要透露你个人的身份信息： (3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章： (4)不少于600字。 S扫描全能王 然病1亿人■直用的日睡A中 2。-。2-。-小第一次月考语文参考答案 一、语文积累与运用(35分) 1.默写（10分)①会当凌绝顶②一览众山小③不以物喜④不以己悲⑤沉舟侧畔千帆过 ⑥病树前头万木春⑦长风破浪会有时⑧直挂云帆济沧海⑨鸡声茅店月⑩人迹板桥霜 (每空1分，有错别字该空不得分) 2.(12分)(1)(4分)楚 枷 裂(Iiè)卑(bei) (2)(4分)盖茨海德府（或：里德太太家）：10：罗切斯特；自尊独立、追求平等（每空1 分) (3)(4分)示例：《简·爱》是一本关于“平等”的宣言书。在洛伍德学校，简·爱面对校 长的羞辱，没有低头，而是默默努力，用成绩证明自己的价值；在桑菲尔德庄园，面对地位悬 殊的罗切斯特，她勇敢地说出“我们是平等的”，即便深爱对方，也绝不以牺牲尊严为代价。 简·爱告诉我们：真正的平等，不是别人赐予的，而是自己争取的。强烈推荐阅读这本书，它 会让你重新认识自己的价值。（评分标准：结合两个具体情节3分，体现“平等”主题1分： 言之成理即可) 3.(13分) (1)(4分)第①句：成分残缺，删去“随着”或“使”。 第③句：两面对一面，删去“能否”，或在“提高”前加上“能否”。 (每处2分，找出句子1分，修改正确1分) (2)(3分)A(“Al辅助学习”是主谓短语，“个性化方案”是偏正短语，“独立思考”是偏正 短语，三者结构并不相同。) (3)(2分) 积极面：A1能提供个性化学习方案、实时答疑和作业反馈，有助于提高学习效率(1分)。 消极面：过度依赖A!会导致思维变懒、独立思考能力下降(1分)。 (4)(4分) 示例：小明，A1确实能帮我们快速找到答案，但材料里说，63%的同学长时间用Al后觉得“思 维变懒”了，42%的同学独立思考能力下降，这和你最近考试下滑的情况有点像。李明华老师 也说，！“能给孩子答案，但给不了孩子好奇的眼神”。咱们以后先自己想一想，实在不会再 问A1,好吗？（称呼1分，结合材料1分，劝说有理有据1分，语言得体1分) 二、阅读 4.(4分)C(修伞的人只收五元，体现的是他为人朴实、不贪图多收钱，而非“慷慨大方、 不计较报酬”一一文中未体现他有意少收或免收。) 5.(4分)运用了细节描写（或动作描写)(1分)，“手指很粗，指节上全是老茧”写出了修伞 人的饱经风霜，“动作却轻得出奇”“仿佛手里捧着的不是伞骨，而是一件易碎的瓷器”运用比 喻(1分)，形成强烈反差，生动表现了修伞人对旧物的珍视和手艺的精细，体现了他对修伞 这一工作的敬畏与专注(2分)。 6.(3分)①通过神态和动作细节，表现修伞人对即将失传的手艺的无奈与不舍(1分)：②与 前面修伞时“轻得出奇”的动作形成对照，暗示修伞铺的衰落(1分)；③深化了文章关于“传 统技艺消逝”的主题，引发读者对传统文化的关注与思考(1分)。 7.(4分)表面上，修伞的人修的是破旧的伞（1分)；深层上，他修补的是被丢弃的旧时光、 旧记忆、旧感情(1分)，以及一种珍惜旧物、尊重劳动、守护传统的人生态度和生活方式(2 分)。（意思对即可） 8.（3分)B(材料二中湖南幼专学生用AI创作皮影短视频，是借助A!技术创新传播形式，而 非“完全替代传统皮影艺人的手工制作技艺”。该表述过于绝对，且材料并未表达此意。) 9.(4分) 困境：①传承人老龄化严重，40岁以下中青年传承人不足8%，55%无正式徒弟，代际传承断 裂(1分)；②传承方式局限于师徒、家族传承，传播范围受地域限制(1分)。 积极变化：数字技术极大拓展了非遗传播空间一一非遗视频获得1332.9亿次播放，戏曲直播 观看量达288.4亿次，青年创作者数量同比增长74.4%，年轻用户量同比增长52%(2分)。 10.(4分) ①运用大量具体数据(1332.9亿次播放、288.4亿次直播观看、74.4%创作者增长等)，使论述 客观、准确、有说服力(2分)；②数据直观呈现了数字技术在非遗传播中的巨大成效以及年 轻群体参与非遗传承的积极态势，增强了材料的说服力和感染力(2分)。 11.(4分) ①叙事同质化与文化深度消解：算法偏好导致非遗内容被“标准化”裁剪，复杂内容被压缩为 “高光片段”，需要细品的“精微之处”被过滤掉(2分)：②技术依赖导致传承异化：如数字 化平台自动填色使学徒不再观察自然光影，传承人过度依赖技术而丧失即兴能力，文化“灵晕” 在数字化过程中消散(1分)：③文化所有权争议：数字化采集的原始数据被商业机构使用， 引发文化所有权争议，文化解释权发生转移（1分)。 12.(7分) 示例：①建设全国统一的非遗数字化资源库，解决“保存难”的问题。材料一显示传承人老龄 化严重、55%无正式徒弟，许多技艺面临失传风险；材料四中杨钰尼委员建议用3D建模、AR 技术将核心资料永久保存，破解“口传心授”的传承局限。（建议1分，结合材料说明理由2 分) ②鼓励年轻人用创新方式传播非遗，解决“传播难”的问题。材料二中年轻创作者用！皮影、 国风短视频等形式让非遗“破圈”，数据显示青年创作者增长74.4%、年轻用户增长52%，说 明年轻化表达能有效扩大非遗的影响力。（建议1分，结合材料说明理由1分） ③警惕技术对文化本真性的侵蚀，在创新与守护之间保持平衡。材料三指出算法可能导致文化 深度消解、技术依赖导致“灵晕”消逝。因此，在运用数字技术的同时，应尊重非遗的文化内 涵和原生语境，避免过度商业化和娱乐化。（建议1分，结合材料说明理由1分) (答出三条建议并分别结合材料说明理由即可，言之成理酌情给分) 13.(4分)(1)曾经(2)如果没有(3)急忙，立刻(4)哭泣 14.(4分)(1)不因外物（好坏）和自己（得失)而或喜或悲 (2)范仲淹（范文正公）神情悲伤，立刻撤去宴席，拿出丰厚的财物周济他们。 15.(4分)【甲】文中范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想(1分)： 【乙】文中他在邠州做官时，因看到百姓丧事困难而撤去宴席，出资帮助(1分)。他在日常 生活中践行了自己的理想一一不是空谈“忧天下”，而是在具体行动中体恤百姓疾苦(2分)。 16.(3分)C(范仲淹“怃然”是因为得知百姓丧事困难而悲伤，不是因为宴席被打扰而恼 怒，体现的是他的仁爱之心。) 17.(3分)示例：范仲淹“先忧后乐”的思想启示我们，做人不能只关注个人得失，要有责 任意识和担当精神。在学习上，我们不应只盯着自己的分数，而应关心班级和集体的进步；在 生活中，遇到需要帮助的人时，要主动伸出援手。（言之成理即可） 三、作文(60含卷面分5分，参考安微省中考作文评分标准)