湖南长沙市中雅培粹学校2025-2026学年八年级下学期语文科目期末考前小测

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2026-10-22
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语文科目 一、积累与运用(共21分) 1.下列选项中,字音字形全部正确的 项是( )(2分) A.诬蔑 秘诀 亵渎 挑拨离间jiàn B.调和 蛮横 万不容赧 强qiáng 聒不舍 C.赋予 社绝 骈pián 进 心无旁鹜 D.精徽 卑鄙 佝偻lǚ 断章取义 阅读下面语段,完成2-3题。 ①“久负独往愿,今来恣游盘”。妄想已久的研学终于开展,这次我们奔赴的是望城铜官窑。抬眼处,一群群身着校服、手拎行李箱的学生从教学楼鱼贯而出,②快速登上校道旁的一辆辆醒目的班车。 ③一个半小时的车程怎么打发?对于有些同学来说,睡觉是打发时间的不二法门,而另外一些同学呢,则是一路嬉笑闲聊,言不及义,直至目的地。 导游在下车前温馨提醒同学,④进入景区后要注意环境卫生,尽量避免不买泡面。同学们点头应允。下车后,睡意被热浪瞬间冲掉,强聒不舍也被教练尖锐的哨声截断。同学们兴高采烈地走进这方开阔世界,正式开启属于他们的体验式研学。 2.语段中画横线的词语使用正确的一项是( )(2分) A.妄想 B.不二法门 C.言不及义 D.强聒不舍 3.下列选项中,对波浪线句子判断或修改不正确的一项是( )(2分) A.第①处考查引号与句号连用。引文完整引用,独立成句,句号应放在引号内。 B.第②处考查多重定语语序。此句表达无误。 C.第③处考查设问与反问。“一个半小时的车程怎么打发?”是一个反问句。 D.第④处考查“双重否定”的使用。原句双重否定使用不当,应改为“尽量避免买泡面”。 4.下列文学文化常识中表述不正确的一项是( )(2分) A.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,他是唐宋八大家之首,苏轼赞其“文起八代之衰”。 B.白居易,字乐天,号“香山居士”,他发起了中唐新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 C.“敬业乐群”“教学相长”“天下为公”均出自《礼记·学记》。 D.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 5.理解性默写(共5分) 古之仁人志士常有济世安民的博大胸襟。《大道之行也》中先贤勾勒大同愿景,主张博爱无私:“ , 。”杜甫身处茅屋困顿,却能推已及人,直抒济世的宏愿:“ , ! 。” 6.综合性学习(共8分) 在我国,“和”文化博大精深,源远流长,请参加班级举行的“和为贵”综合性学习活动。活动一:探“和”之义 材料一: “和”的字体演变,经历了三次。《说文解字》中说:“和,相应也。从口,禾声。”本义是吹奏用芦管编成的“排笛”,使不同声部的乐音谐调共振,如“八音合奏,终和且平。” 材料二:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”意思是喜、怒、哀、乐种种情绪没有表露出来的时候,内心平静不偏不倚,叫作中;情绪抒发出来全都合于法度分寸、恰到好处,叫作和。 材料三:《尚书·尧典》:“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。”意思是修养彰显自身高尚品德,使亲族和睦融洽;宗族和睦之后,理顺百官各族事务;百官政务清明通达,进而协调天下各国,实现万国安定和睦。- (1)根据上面的材料,用三个关键词概括“和”的思想内涵。(3分) ① ② 活动:寻“和”之用 (2)“礼之用,和为贵”,古往今来,“和”在调和人际,解决纠纷中扮演着重要角色。试举两例有关“和”的历史故事。(2分) ① ② 活动三:撰“和”之文 (3)小雅秉承学用结合的原则,写了一篇演讲稿,以巩固自己对“和”字的理解,请补全她的写作大纲。(3分) 演讲题目:怀谦和之心,践和合之行 开篇:“和"行千年,从远古音律的协调共鸣,到个人修身的分寸有度,再到家国天下的和睦安宁,“和”之一字,道尽为人、处世、兴邦的真谛。 分论点一:个人修身,怀谦和之心。 论据:① 分论点二:人际交往,守和睦之道 论据:校园中,懂得谦让包容的同学,总能收获友谊,凝聚集体力量;斤斤计较、争执不休的行为,则会激化矛盾,破坏和气氛围。 分论点三:② ,需和合之力。 论据:“单丝不成线,独木不成林。”凡盛世,必民族团结、邦国协和;凡乱世,必人心离散、彼此忌惮。 结语:和,是个人立身的基石,是人际相处的准则,是国家兴盛的底气。愿每一个人,都能根植和之初心,修谦和之性,守和睦之则,处和合之道。以小我之和,筑校园之暖,成家国之盛。 二、阅读与理解(共49分) (1) 古诗文阅读(共18分) 阅读古诗,完成7-8小题。 答张十一① 【唐】韩愈 山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。 未报恩波④知死所,莫令炎瘴⑤送生涯。 吟君诗罢看双鬓,斗⑥觉霜毛一半加。 【注释】①张十一,即张署,公元803年与韩愈同为监察御史,后一起被贬。张署到郴州曾有诗赠韩愈,韩愈写此诗作答。②筼筜(yún dāng),竹名,生长于水边。③踯躅:杜鹃花科,开红黄色的花。④恩波:皇帝的恩泽。⑤炎瘴:南方湿热致病的瘴气。⑥斗:同“陡”,顿时。 7.下列对本诗内容的理解和分析不正确的一项是( )(2分) A.首联描绘出了一幅天高水净,猿猴哀啼的景象。 B.颔联中“纤纤”写出了颜色清雅,“艳艳”写出了踯躅姿态繁茂。 C.颈联中“炎瘴送生涯”写出了被贬后处境的艰难。 D.尾联中“双鬓”“霜毛”描写出了一位年事已高,鬓发变白的诗人形象。 8.本诗的情感含蓄而复杂,请结合诗歌进行分析。(4分) 阅读文言文,完成9-12小题。 杜甫传 杜甫,字子美,本①襄阳人,后徙河南巩县。 甫天宝②初应进士不第③。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军④。十五载,禄山陷京师,肃宗⑤征兵灵武⑥。甫自京师宵遁⑦赴河西,谒⑧肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯⑨布衣⑩时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。久之,召补京兆府功曹。 上元二年,蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚,扁舟⑪下峡⑫,未维舟⑬而江陵乱,乃溯沿湘流⑭,游衡山,寓居耒阳⑮。甫尝游岳庙为暴水所阻多日不得食。耒阳令知之,自棹舟⑯迎甫而还。 (节选自《旧唐书·杜甫传》,有改动) 【注释】①本:原本。②天宝:唐玄宗时年号名。③不第:落榜。④兵曹参军:官职名,下文的“右拾遗”“刺史”“司功参军”“功曹”均为官职名。⑤肃宗:唐肃宗。⑥灵武:地名。⑦遁:逃奔。⑧谒:拜见。⑨房琯:人名,琯(guǎn)。⑩布衣:平民。⑪扁舟:小舟。⑫下峡:下三峡。⑬维舟:系舟登岸。⑭湘流:湘江。⑮耒阳:地名。⑯棹舟:划船。 9.下列对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )(2分) A.文言文中用于官职变化的词语非常丰富,如文中的“授"“拜”“贬”“出”都可以表示官职的变化。 B.“玄宗奇之”的“奇”和成语“出奇制胜”中的“奇”意思相同。 C.“陷”有“陷人”“陷害”“攻陷”等义项,“禄山陷京师”中的“陷”应为“陷人”之意。 D.“房琯布衣时与甫善”中的“善”和“不知其善也”《虽有嘉肴》的“善”意思相同。 10.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )(2分) A.甫尝游岳庙为/暴水所阻/多日不得食 B.甫尝游/岳庙为暴水所阻多/日不得食 C.甫尝游岳庙/为暴水所阻/多日不得食 D.甫尝游岳庙/为暴水所阻多/日不得食 11.用现代汉语翻译文中画线语句。(3分) 时琯为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。 12.请结合所选文段及杜甫诗歌《茅屋为秋风所破歌》,分析杜甫形象的主要特点。(5分) (二)非文学作品阅读(共8分) 班级举行“青春有你”演讲活动,邀请你一起参加。 【材料一】 在中世纪前的古代埃及、希腊、巴比伦、印度和中国等地区,演讲已成为普遍的社会现象。在中国,演讲这一形式在先秦的古代社会已广泛盛行。春秋战国时代,更是形成了“百家争鸣”的局面,游说风气极盛。如孔子首创私人讲学的风气,对学生进行辞令训练,使之成为善辩之才。荀子、韩非子对演讲心理、技巧和语言风格都作了详细的论述。战国末,苏秦一人身佩六国相印,以雄辩的口才,一一说服秦以外的六国,张仪则与苏秦针锋相对,实行连横政策,凭三寸不烂之舌为秦统一天下立下了汗马功劳。正是这些口才家,创造了这样一个辉煌的时代。 ——摘自马振鑫《演讲历史》 【材料二】 演说在晚清的兴起,绝对是一件大事。1899年,梁启超接受日人犬养毅的建议,将学校、报章、演说定义为“传播文明三利器”。此后,整个二十世纪中国,无论哪个政党、派 别或个人,只要想进行有效的思想启蒙或社会动员,都离不开“演说”这一利器。晚清以来 迅速崛起的演说,不仅仅是政治、社会、学术、文化活动,甚至深刻影响了中国的文章变革。当初中国衰弱贫困,教育极为落后,“演说”显得很重要;但今天中国,基础教育普及, 高等教育毛入学率已过半,为何还需要“演说”?这就说到,在接受信息、传递知识、培育教育方面,眼睛与耳朵各有分工。任何时代,即便满腹经纶的学者,也都愿意倾听——假如演说很有质量的话。 ——摘自陈平原《有声的中国》 【材料三】 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人: 必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。 ——鲁迅《无声的中国》 【材料四】 我有一个大大的梦想,那就是用我的热爱,改变这个世界!怎样追逐热爱?大概就是虽然外界纷纷扰扰,但我心自有方向。19岁那年,还在念大一的我第一次玩单片机,每天泡在图书馆里面“谱曲”,在实验室“奏乐”。我想,沿着这条路走下去,终究会有一天,我可以做出一款产品,改变世界!一年后,制作出一个多自由度力反馈手套和3D虚拟现实力交互软件,并在不久后,申请了我人生中的第一个专利。再到23岁那年,我在研究生期间,用不到2万元,做了一款自研的电驱动小四足机器人,首次提出了低成本、高性能电驱动四足机器人技术方案。我要在别人没有到达过的无人区,踩出一串属于我自己的脚印。你还想改变这个世界?我想试试,让我们一起试试。以热爱,致青春! ——王兴兴《以热爱,致青春》 13.请阅读以上材料,选出不符合文本信息的一项( )(2分) A.古今中外善辩之才都是通过演讲心理、技巧和语言风格等方面的训练,才成为雄辩之人。 B.梁启超接受日人犬养毅的建议,将学校、报章、演说定义为“传播文明三利器”。 C.鲁迅在演讲稿《无声的中国》中认为“真的声音”需抛开个人利害与古人的束缚。 D.王兴兴在演讲中说到自己的梦想是以热爱改变世界,并呼吁大家一起试试。 14.根据上述材料,下列选项表述正确的一项( )(2分)- A.材料一仅运用举例论证,列举孔子、荀子、苏秦、张仪的事例,证明演讲是近代中国文明传播的核心利器。 B.材料二辩证分析了新时代教育普及后,优质演讲依然具备不可替代的传播价值。 C.材料三引用鲁迅名言,意在告诫当代青年摒弃传统思想、不顾利弊得失,随心所欲表达自我观点。 D.材料四王兴兴的事例可直接证明材料二中“演讲能推动文章变革”的观点。 15.活动最后,需要每一位同学参加“青春有你,大胆发声”主题演讲,现在请结合以上材料,发表微演讲,说说当代青年学会演讲的必要性。(4分) (三)文学作品阅读(共15分) 阅读下面的文章,完成16-18题 河流的秘密 杜怀超 ①多年前,我跟父亲一直居于洪泽湖西岸,说起来也算是在运河边上人。从某种程度上说,洪泽湖的水,也就是运河的水,我们已经触摸到了运河的边沿。所以,只要我和父亲靠近洪泽湖,俯下身子,仿佛就能看到运河帆樯林立、南船北马的热闹与繁华,身边漫溢的运河桨声、人语始终没有消停过。 ②父亲是个老艄公,少年之际就在湖边独当一面,摆渡、捕鱼。那时候我们的身份是渔民,以湖为生,对洪泽湖有着深深的依恋。父亲一早起来,第一件事就是背上鱼篓、拎着撒网朝洪泽湖大堤走去。母亲举着篦子大小的鲫鱼,朝父亲嗔怪道,你看把鱼子鱼孙都逮回来了。父亲有点脸红,讪讪道,渔网洞眼我已经织得很大了,也不知道那些小鱼小虾怎么还会钻进来。作为渔民,逮小鱼小虾,是一种行业的禁忌和耻辱,这也是所有渔民恪守的约定。 ③稍长一些之后,我来到花巷居住。那时的房子是简陋的,接地气得很。院门不远处还有一口四季不干的水井,早晨或黄昏,井沿边总是挤满了人,淘米的、洗衣的、打水的、杀鱼的,忙碌却也悠闲。在若干条石铺垫的尽头,就是浩浩荡荡的运河。横穿整个镇子烟火的河流,就像有人拿一块丝绸披在它的肩头,妖娆而多情。 ④我喜欢这个花巷,包括门楣上那个铭牌:花巷58号。当初姐姐出嫁,从洪泽湖大堤搬迁到这里,一定也是被这幢诗意而斑驳的房子所吸引。姐夫已经从运河边一家水泥制品买断出来,把水凝固成水泥的日子,倒不如随着河流一道去远方。想必姐夫也从运河的光影里看破了秘密,一个华丽转身,像一朵自由的浪花融入滚滚波涛里,再上岸时,已经拥有了三两套二层小楼和一套商品房。 ⑤我们都是在湖边长大的人,也可以说都是在运河边长大的人。洪泽湖,其实不过是运河在漫长旅途里留下的一个个光斑,我们都是活在那个光亮里的人。院门敞开,就是运河。即使我们不是诗人海子说的那样“面朝大海”,也一样“春暖花开”。院子里是炊烟、生活,院外面则是迤逦的运河、远方和无穷的人们。 ⑥我喜欢河流的包容,接纳与静默,很多时候,它成为我寻找方向时的航灯。那段时光里,我时常一个人从院子里出来,直奔院门外运河而去。它似乎懂我的心思,把我的倒影投在波澜里,不出声,不插话,只是自顾自地,沿着河床向着远方而去。其时我正处于人生一个关口的艰难抉择时刻,北上还是南下?或者原地不动,保有稳定的铁饭碗。前后空茫,这是多么令人惆怅的时刻,而陪伴我的,只有花巷,还有运河以及花巷里的人们。我感激运河水在星光洒满水面的午夜翻腾,载着许多不为人知的密语,轻轻拥我入怀,渐渐涤去我心中的迷雾。 ⑦我不止一次对着花巷、河下以及所有居于运河边的人们感喟,一座院落,一座古镇。能终日面对着大河的汹涌、浩荡和辽阔,那么这里必将成为辽阔的一部分。 ⑧老人说,有水的地方就有生活,于是,运河边上常常是老人们的龙门阵,欢乐异常。强大的磁场把周边小商小贩吸引过来:隔壁不远处卖茶馓的老板,趁着食客还没涌来,走过来加入胡侃神吹的大部队里,悠闲的样子令人沉醉。而毗邻的卖大鼓书的,则踱着官步前来,嘴里哼唱着拉魂腔,旁若无人般。 ⑨结束花巷的短暂居住后,我再也没有回到洪泽湖大堤旁的那座村子,而是掉头北上从运河石码头一路北上,直抵京城。花巷,应该就是后来作家徐则臣小说里的那个花街,他在《花街九故事》中写道:生在花街、长在花街、人在花街,心在花街,这里出走的人、留下的人,他们的足迹都是花街的故事。巷口不远处就是吴承恩故居,《西游记》这本奇书就是出自他的笔下。大街小巷里,你会看到西游文化已深嵌其中,石柱、雕塑以及其他建筑,总是要带有美猴王的影子。这里留下的不单单是故事、历史、文化,还有一种类似血脉的东西,深深影响人们,生长在芸芸众生里。 ⑩即使远离运河、远离花巷,花巷的故事仍在继续,我不断地听到故乡、花巷的人与事。当年岸边的小伙伴虎子、宝珠、六子还有小芳等人,也都相继离开故乡,进城定居在花巷附近,拥有一份稳定的工作。当然还有更多的人从岸上走来,他们围着花巷,围着运河打起散零工,搬砖、扛沙、蹬三轮、跑外卖,在城市丛林里追逐着生活的另一种可能。 ⑪每一个生活在运河边的人,都对运河充满崇敬。生命的纹理里早就烙下运河滚滚的浪花、帆樯和号子。逆流而上或顺河而下,这已经成为我或者他者的一种生活方式。事实上,我们每个人也是一条滚滚向前,奔腾不息的河流,在追逐和奔跑中,走向更加辽阔处。 ⑫这不正是河流的秘密? 16.下列对文本内容的理解和分析,不正确的两项是( )( )(4分) A.作者一家早年住在洪泽湖西岸,洪泽湖与运河水系相通,因此作者时常能联想到运河往日的繁华景象。 B.作者迁居花巷后,因厌倦平淡的乡村生活,便时常来到运河边散心,运河也总能帮他排解心中的烦恼。 C.姐夫辞去工厂工作追随河流远行,最终生活富足,意在说明只有离开故土才能收获成功。D.运河滋养了一方水土,不仅催生热闹的市井生活,还沉淀出独特的历史文化与精神血脉。 E.文末将人比作奔流不息的河流,点明主旨:人应像河流一般奋勇向前,奔赴更辽阔的人生。17.请结合语境,从人物描写的角度赏析第②段画线句子的表达效果。(5分) 父亲有点脸红,讪讪道,渔网洞眼我已经织得很大了,也不知道那些小鱼小虾怎么还会钻进来。 18.结合全文,谈谈你对文章标题“河流的秘密”的理解。(6分) (四)名著阅读(共8分) 阅读下面材料,完成19-20题 材料一:你们把昆虫开膛破肚,而我研究的是鲜活的生命;你们将昆虫塑造成恐惧和怜悯的对象,而我要激发人们对昆虫的喜爱;你们在刑房和屠宰场一般的实验室里工作,而我在蓝天之下、在美妙蝉鸣中观察它们;你们用化学试剂检测细胞和细胞质,而我研究本能最高级的表现形式;你们探索死亡,而我探索生命。 材料二:它从前方的粪堆上收集材料,用带锯齿的前足轻轻拍打,将粪料聚拢、压实,团成一个圆球。接着,它用后足紧紧抱住这个宝贝,将身体几乎倒悬起来,头朝下,臀部朝天,开始向后推运。这对它来说是最省力的姿势。粪球在沙地上缓缓滚动,它小心翼翼地保持着平衡,不时调整方向。 材料三:婚配是孔雀天蚕蛾生命的终极目标。为了完成这个使命,它们被赋予了一种非凡的能力,能飞过遥远的距离,穿过一片黑暗,越过重重障碍,找到自己的梦中情人。一连两三个晚上,它花了好几个小时寻寻觅觅,纵情声色。如果它不能抓住机会,那么一切都结束了。精确的罗盘失效了,明亮的灯塔也熄灭了。活着还有什么意思!孔雀天蚕蛾失去了交配的欲望,隐退到某个角落,陷入了长眠。梦幻和苦难一并灰飞烟灭。 19.下列选项中,理解与分析不正确的一项是( )(2分) A.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著,被誉为“昆虫的史诗”。 B.材料二中在“粪堆上收集材料”,制作粪球的“它”是屎壳郎(螂),是昆虫中的掏粪工。 C.法布尔主张在实验室中解剖昆虫,书中对昆虫外形、习性、繁衍与消亡的记述,饱含对生命的敬畏与对自然的赞美。 D.《昆虫记》的文字充满了文学美感,行文诗意灵动、通俗易懂、饱含真情。 20.作者在材料三中生动形象地描写了孔雀天蚕蛾的生物本能,试结合材料及整本书内容分析法布尔在描写昆虫时是如何兼顾科学性和人文性的。(6分) 语文答案 1-4 ABCC 5.名句默写 (故)人不独亲其亲,不独子其子。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。 6.(1)①声律(音律)和谐②情绪平和③(家国邦邻)安定和睦 (2)①将相和②六尺巷(或:昭君出塞、文成公主入藏等,能体现以"和"化解矛盾、促进和睦的历史故事均可) (3)论据:蔺相如位居廉颇之上,却以国家家为重,多次退让回避,终使廉颇负荆请罪成就“将相和”的千古美谈。可见谦和并非懦弱,而是大胸怀、大智慧。(或:孔子曰“君子和而不同,小人同而不和”,真正的君子能包容不同意见,以谦和之心待人,方能赢得尊重(2分) 论点:家国发展(1分)与开篇“为人、处世、兴邦”的三层递进对应。 7.B颔联意思是:粗大的筼筜与纤纤嫩笋争相滋长,杜鹃随处开放出鲜艳的花朵。颔联中“纤纤”写出了筼筜的姿态繁茂,“艳艳”写出了踯躅的颜色清雅。故选B。 8.①颈联中“莫令炎瘴送生涯”写诗人自己不想在这炎热的瘴气中白白葬送余生,表达了诗人无辜被贬僻远荒冷的山区的孤独与幽怨;②颈联中“未报恩波知死所”意为“皇帝深恩尚未报答,死所也未可得知”,表达了诗人渴望回到朝廷,对未来建功立业的憧憬;③尾联写诗人看罢友人的书信顿觉白发增加一半,表达了对年华逝去的哀伤以及与友人同甘共悲的哀痛。(意思相近即可。) 9.A B.有误,“玄宗奇之”的“奇”:对.....感到惊奇;"出奇制胜”中的“奇”:指的是出人意料的、让人难测的方法或策略。故二者意思不同。C.有误,“禄山陷京师”中的“陷”应为“攻陷”之意。D.有误,“房琯布衣时与甫善”中的“善”:友好;“不知其善也”的“善”:好处。二者意思不同。 10.C句意:杜甫曾游览耒阳的岳庙,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。 11.当时房担任宰相,他向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼,皇帝准许他的请求。(本句重点词语:时:当时。为:担任。请:请求。自帅师:亲自率领军队。许;准许。) 12.①忠君爱国。在安禄山攻陷长安后,杜甫连夜逃奔到河西地区拜见肃宗,担任右拾遗为国效力。②不畏强权,直言劝谏。在宰相房珀被贬时,杜甫冒着被牵连的危险,敢于劝谏肃宗皇帝,说房琯有才,不宜罢免;③才华横溢。玄宗看到杜甫的《三大礼赋》作品感到很惊讶,召见他写文并授予官职;④广济苍生的博大胸怀。《茅屋为秋风所破歌》中杜甫并未停留在对自身境遇不幸的描述上,而是推己及人,从个人遭际联想到要为天下寒士谋取温饱,展现出一种广济苍生的博大胸怀。 13.A A项:苏秦、张仪凭借演讲创造辉煌,但并未提及所受训练,A项表述以偏概全,太过绝对化。 14.B A错误:材料①讲述先秦春秋战国的演讲发展历史,并非“近代中国”;且文段除举例论证外,还有整体概述的道理论证。C错误:鲁迅话语核心是号召青年勇敢发出真诚、真挚的心声,而非“不顾利弊、随心所欲发言”,曲解文本主旨。D错误:王兴兴的事例论证的是"青年坚守热爱、勇于追梦担当”,无法证明“演讲推动文章变革”。 15.亲爱的老师、同学们:大家好!在我看来,当代青年学会演讲十分必要。(称呼、问候语1分)首先,演讲能传承文化文脉。演讲自古便是文明传播的载体,是延续思想、传承文明的重要方式。(1分)其次,演讲能适配时代发展。即便教育高度普及,优质演讲依旧能高效传递思想、交流认知,是重要的沟通传播利器。(1分)最后,演讲能彰显青年担当。新时代青年当敢发真声、勇抒己见,以真诚有力的声音传递青春热爱,以言说之力展现青年理想与担当。(1分) 16.B、C【解析】B错误:作者去运河边并非厌倦乡村生活,而是面临人生抉择、内心迷茫,运河默默陪伴并指引方向。C错误:写姐夫的经历,是表现河流象征远方与希望,并非强调"只有离开故土才能成功",该解读曲解文意。 17.[答案]运用神态和语言描写,“脸红”“讪讪”展现父亲因捕到小鱼小虾的不好意思、愧疚,语言体现其为自己辩解,生动刻画出父亲作为渔民的质朴、守行业约定,也反映渔民对生态的自觉守护,体现了人与自然和谐相处。 18.【答案】①运河见证沿岸人们生活变迁,承载故乡记忆、文化传承(2分);②运河以包容静默给予人们心灵慰藉、方向指引(2分);③生活在运河边的人如河流,在追逐中走向辽阔,其生命与运河交融,蕴含着对生活、生命、文化传承的深刻感悟(2分)。 19.C C项不正确。法布尔坚持在自然环境中观察活体昆虫,书中内容体现了他对生命的敬畏和对自然的赞美。 20.科学性方面:①法布尔通过长期细致的野外观察,准确记录昆虫的生理结构、行为习性和生存本能。如材料三中写孔雀天蚕蛾"能飞过遥远的距离”,“一连两三个晚上,它花了好几个小时寻寻觅觅”,“找到自己的梦中情人”,科学地揭示了其远距离寻偶的本能。②材料二中对圣甲虫制作、滚动粪球的步骤描写精确(“带锯齿的前足”“后足紧紧抱住”“头朝下向后推运"),体现了细致的科学观察。 人文性方面:①运用拟人、比喻等修辞,赋予昆虫人的情感与意志。如材料三中“梦中情人”“纵情声色”“活着还有什么意思”等,将孔雀天蚕蛾的婚配使命写得富有浪漫又悲壮,引发读者共情。②表达对生命的尊重与赞美。材料一中法布尔强调“研究鲜活的生命”“探索生命",反对冷酷解剖;材料三中即使昆虫交配失败陷入长眠,作者也用“梦幻和苦难一并灰飞烟灭"给予诗意关怀,体现人文温度。 (评分说明:科学性、人文性各3分,每方面答出两点并适当结合材料即可。) 学科网(北京)股份有限公司 $

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