学易金卷：高一历史上学期期中模拟卷（上海专用）

■ 2026-2027学年高一历史上学期期中模拟卷 (上海专用) 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写 清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号 考生禁填：缺考标记 ▣ 在规定位置贴好条形码。 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用 以上标志由监考人员用2B铅笔 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 填涂 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超 出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上 选择题填涂样例： 答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[×][][/] 一、 百家争鸣(26分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、中华文明的起源与早期国家(24分) 三、多维视角下的两税法研究（14分) 请车锋题郸管题衣数内作奢，超典黑龟所腱限晚婚管象製！ 四、制度创新(36分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ a 0 I 0 11111111111 ■ ■ ■ ■2026-2027学年高一历史上学期期中模拟卷 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框跟定区域的答案无效 (上海专用) 二、中华文明的起源与早期国家(24分) 牌婚的铃物这域州锋客，超聘被脑这域的管款数 答题卡 姓名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1。答题前，考生先将自己的姓名，准考证 四、制度创新(36分) 号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名 准考证号，在规定位置贴好条形码。 1。选择题必须用2B铅笔填涂：非选择隧必 须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或 园珠笔答愿：字体工整、笔迹清晰。 3。请按圈号顺序在各避目的答圈区域内作 答，超出区域书写的答案无效：在草稿纸 试题整上答题无效。 4。保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 日 一、百家争鸣(26分) 三、多维视角下的两税法研究(14分) 情在各目的将测区域内作答，超出黑色矩形边框限定区城的客案无效！ 1111111111 ■ 1 ■ ■ ■ ■ ■ 2026-2027学年高一历史上学期期中模拟卷（上海专用） 参考答案 一、百家争鸣（26分） 【答案】(1)A (2)A (3)B (4)C (5)D (6)B (7)B (8)A (9)C (10)示例：儒家。理由：①儒家主张 “仁政”“德治”，以民为本，有利于缓和阶级矛盾、重建社会秩序；②孔子 “有教无类”“因材施教” 推动文化教育发展；③儒家思想后来成为中华传统文化的主流与正统，对中国古代社会影响最为深远。 【详解】（1）A.“人生来就具有‘恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心’”属孟子性善论观点，出自《孟子》，与主“道法自然、无为而治”的老子不符，对应不正确，符合题意。 B.“克己复礼为仁”属孔子主张，克制自己使言行符合礼即为仁，对应正确，不符合题意。 C.“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”属孟子主张仁政、轻徭薄赋，对应正确，不符合题意。 D.人们具有“好利”、“好声色”的本性需求属荀子性恶论观点，认为人生来有好利好声色的本性，对应正确，不符合题意。 故选A项。 （2）A.①争霸兼并给人民带来了种种灾难，①正确；②争霸兼并战争中，许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一 ，②正确；③争霸兼并过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量，③正确；④争霸兼并进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位，④正确。 B.缺少①“争霸给人民带来种种灾难”这一史实，错误。 C.缺少④“削弱瓦解周王室统治”这一史实，错误。 D.缺少②③，不全面，错误。 （3）A.“兼爱非攻，尚力节用”属墨家主张，错误。 B.“无为而治，无事取天下”属于老子主张“无为而治”、清静无为、顺其自然，正确。 C.“知己知彼，百战不殆”属兵家（孙子）思想，错误。 D.“经世致用，工商皆本”属明清之际进步思潮，错误。 故选B项。 （4）AB.④“楚汉之争”，对联未涉及，④错误。 C.“卧薪尝胆”涉及春秋吴越争霸，②正确；“破釜沉舟”涉及巨鹿之战，③正确。 D.④“楚汉之争”，对联未涉及，④错误。 故选C项。 （5）A.材料未体现诸侯数量变化，错误。 B.诸侯称王恰说明周王权力削弱，错误。 C.材料未提及城市相关信息，错误。 D.战国时期，边远乃至中原诸侯纷纷僭称“王”号，打破西周等级名分，正确。 故选D项。 （6）A.孔子主张仁德教化，非严刑重罚，错误。 B.“严刑重罚可以治国”属法家主张，韩非子主张法治、重刑、加强中央集权，正确。 C.老子主张“无为而治”，错误。 D.墨子主张“兼爱”“非攻”，错误。 故选B项。 （7）A.无为而治属于道家思想，错误。 B.“过犹不及”强调把握适度、不偏不倚，体现中庸思想，正确。 C.轻徭薄赋是经济政策主张，与“过犹不及”无关，错误。 D.有教无类是教育主张，与题意无关，错误。 故选B项。 （8）A.商鞅变法确立封建土地私有制，奠定封建经济基础，是封建化的决定性步骤，正确。 B.建立县制，实行中央集权属政治举措，非决定性经济步骤，错误。 C.重农抑商、奖励耕织属经济政策，但决定性步骤仍是土地制度变革，错误。 D.实行军功爵制，废除世卿世禄制属政治军事改革，非决定性步骤，错误。 故选A项。 （9）A.材料指的是分家，而非耕作技术，错误。 B.拆散大家族并不一定意味着民众赋税负担沉重，错误。 C.“民有二男以上不分异者，倍其赋”以赋税手段强制分家，鼓励个体小家庭、发展小农经济，正确。 D.分家析产意味着个体劳作，而非集体劳作，错误。 故选C项。 （10）示例：本题为开放性试题，要求选择最认可的学派并说明你的理由。可以按照如下步骤进行分析： 第一步：选择其中一个学派，如选择儒家学派。 第二步：围绕选择的学派展开论证。要注意史论结合、史实准确、表述清晰。关于论证，可以从儒家思想的政治主张、教育主张以及儒家思想对后世统治的影响等角度分析。 二、中华文明的起源与早期国家（24分） 【答案】(1) C D B E A (2)区别：良渚遗址墓葬区别大，随葬品更多。 特点：生产力水平更高；贫富分化（出现阶级）。 (3) 禅让制 世袭制 (4)宗法制，分封制；血缘亲疏。 【详解】（1）根据材料及所学知识可知，①打制石器（C）属于旧石器时代，距今约100万年至1万年前，年代最早；②陕西临潼姜寨遗址（D）属于新石器时代仰韶文化，距今约7000—5000 年，晚于打制石器；③二里头遗址（B）一般被认为是夏文化的代表，距今约4000年左右；④殷墟出土的刻有文字的龟甲（E）属于商朝，是商代甲骨文实物；⑤何尊（A）是西周早期青铜器，其铭文中“宅兹中国”是“中国”一词目前已知较早的文字记载。故正确顺序为 C→D→B→E→A。 （2）区别：本小题要求概括良渚遗址和姜寨遗址的墓葬区别，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从墓葬区别和随葬品等角度进行概括。 特点：本小问要求概括良渚遗址的社会特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从生产力水平和阶级等角度进行概括。 （3）黄帝世系表反映出两种继承方式。尧、舜、禹之间以“传贤”方式继承首领之位，属于禅让制；世系表中“启”继承“禹”之位，王位由“传贤”变为“传子”，开启世袭制。 （4）制度：本小题要求概括西周时期实行的制度，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从宗法制，分封制角度进行概括。 标准：本小题要求概括西周时期分配权力的标准，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从血缘亲疏角度进行概括。 三、多维视角下的两税法研究（14分） 【答案】(1)C (2)同：两者都没有批评两税法制定的原则和目的；都认为两税法的施行都加重了民众负担；都认为两税法的施行问题都出自于具体执行过程中。（任答两点）异：白居易认为两税法之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，而安史之乱后地方人口锐减，致使定额过高。 (3)两税法确定以财产作为计税主要标准、以缴纳货币作为税赋征收主要方式，后世计税和征收原则基本沿袭宋代体例。 (4)制度演变视角，说明：需梳理从租庸调制到两税法的税制变革背景，分析土地兼并加剧、均田制瓦解、户籍紊乱等因素对税制崩溃的推动作用，以此理解两税法是为应对前代制度危机而产生的必然结果。财政经济视角，说明：考察两税法“以资产为宗”的征税原则，分析其扩大税源、简化名目、保证国家财政收入的作用；同时关注税收货币化趋势，以及这一变革对商品经济发展的影响与对农民的实际负担变化。社会影响视角，说明：分析两税法对社会阶层的影响，包括对地主、农民的赋役负担调整，以及对人身依附关系的削弱；同时考察税制改革引发的社会流动变化与地方社会秩序的调整。思想与评价视角，说明：收集时人（如白居易、陆贽）及后世学者对两税法的评价，对比不同立场的观点，从“财政效率”与“社会公平”的双重维度，客观认识其进步性与局限性。史料实证视角结合《旧唐书》《资治通鉴》等官方史料，以及文人笔记、出土文书等民间材料，通过多源史料互证，还原两税法的实施细节与实际效果，避免单一史料的片面性。 【详解】（1）根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。结合所学，唐朝中期，土地兼并导致均田制遭到破坏，租庸调制也无法维持， 政府财政收入锐降。780年，唐朝政府废除租庸调，改行两税法，以国家财政支出确定 赋税总额，然后将总额分解到各地，按田亩征收地税，按 人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收。两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的 财政收入，C项正确；颁行两税法属于赋税制度改革，与“维系儒学正统”关系不大，排除A项；提高官吏福利不是颁行两税法的主要目的，排除B项；唐朝中期，政府废除租庸调，改行两税法，排除D项。故选C项。 （2） 同：据材料“国家定两税，本意在忧人”并结合所学得出两者都没有批评两税法制定的原则和目的；据材料“贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”“此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规”得出都认为两税法的施行都加重了民众负担；都认为两税法的施行问题都出自于具体执行过程中。异：根据材料“浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”可知，白居易认为两税法之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度。根据材料“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额”可知，陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，而安史之乱后地方人口锐减，致使定额过高。 （3）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代的中国。结合所学，两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，户税纳钱，按田亩缴纳地税，地税纳粮，也即以财产作为计税主要标准，以缴纳货币作为税赋征收主要方式；据材料“宋承唐制，征收两税，……明初赋税分夏税、秋粮两次征收”得出后世计税和征收原则基本沿袭宋代体例。 （4）根据材料一“均田制无法推行，租庸调制也无法维系，民户流亡、簿籍散失。780年，唐德宗行两税法”并结合所学知识得出：从制度演变视角入手，能清晰理解两税法的改革动因，它是为解决均田制瓦解、租庸调制崩溃后的财政危机而产生的，体现了制度与社会经济基础的互动关系。根据材料一“取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏、秋季两次纳税”并结合所学知识得出：财政经济视角可揭示两税法的核心作用，其“简化名目”“扩大税源”的设计直接解决了政府的财政困境，而“以资产为宗”的原则和货币化趋势，也反映了唐代商品经济的发展水平。根据材料二“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”并结合所学知识得出：社会影响视角能深入评估两税法的实际效果，它既减轻了部分农民的负担，也因“贪吏敛索”等问题加剧了社会矛盾，这一视角可帮助我们超越制度文本，理解改革在基层社会的复杂影响。根据材料二“白居易与陆贽对两税法的观点”并结合所学知识得出：思想与评价视角可以展现不同群体对改革的多元态度，陆贽代表官僚阶层对“非法之权令”的批判，与白居易对民生疾苦的记录相互补充，有助于全面认识两税法的历史争议。结合所学史学研究方法得出：史料实证视角是历史研究的基础，通过官方正史与民间材料的互证，可辨析两税法在制度设计与实际执行中的差异，避免仅依赖官方文本导致的认知偏差。 制度创新 制度创新是人类社会发展进步的体现。中国古代中央集权体制下，制度创新首先体现在中央行政制度上，通过不断改革中央行政机构，以适应时代发展的需要。 阅读材料，回答问题。 四、制度创新（36分） 【答案】（1）． D A C B （2）．关系：君权与相权的关系 变化趋势：相权不断被削弱，君权不断加强 （3） ． C A B （4） ．分工明确，相互配合又相互牵制；提高行政效率；加强中央集权。 （5） ． C D B E A （6） ．三省六部制使决策、审议和执行分工明确，相互制衡，完善了中央行政制度；科举制打破了世家大族对官场的垄断，以考试选拔人才，扩大了统治基础，提高了官员素质。 【详解】4．根据材料和所学知识可知，秦朝实行三公九卿制，汉武帝时期实行中外朝制，唐朝时期实行三省六部制。由此可知，正确搭配是①D、②A、③C、④B。 5．根据材料和所学知识可知，从三公九卿制到中外朝制，再到三省六部制的演变，清晰地勾勒出中国古代皇权与相权矛盾运动的主线：皇帝通过持续的制度创新，系统性地分割、转移和架空相权。秦及汉初的丞相位高权重；汉武帝以“中朝”架空丞相的决策权；至隋唐，则通过三省的分工与制衡，将相权制度化分散。这一过程使决策权日益集中于皇帝手中，相权从独立的行政核心逐渐虚化为执行与咨询角色，标志着君主专制中央集权制度的不断成熟与强化。因此，关系：君权与相权的关系；变化趋势：相权不断被削弱，君权不断加强。 6．根据所学知识可知，唐朝三省分别是中书省、门下省和尚书省，分别掌管决策、审核和执行。因此，“大臣甲提交书面处理方案”属于中书省的职责，“大臣乙认为甲的处理方案可行”属于门下省的职责，“遂令大臣丙负责执行”属于尚书省的职责。因此，①C、②A、③B。 7．根据材料和所学知识可知，三省六部制将秦汉以来丞相“一人之下，万人之上”的总揽性权力，分割为决策、审核、执行三部分，并由三个衙门分别掌管。这使相权分散化、集体化，任何一省都无法独揽大权，最终裁决权完全集中于皇帝一人之手；三省之间相互制约，特别是门下省的审核权，本身也是皇权用来监督和平衡中书省的工具。皇帝居于这个制衡体系的顶端，能更有效地掌控全局；所有重要政令必须经过中书、门下两省的中央程序才能生效，地方无法干预。这确保了国家大政方针的高度统一，将权力牢牢集中到中央，最终集中于皇帝。由此可知，“图三”这一制度的特点是分工明确，相互配合又相互牵制；提高行政效率；加强中央集权。 8．根据材料和所学知识可知，西周实行世官制，依靠血缘选官；战国至秦朝实行军功爵制，凭借军功选拔官员；西汉时期实行察举制，凭借孝廉选官；魏晋南北朝实行九品中正制，依靠门第选官；隋唐至清朝实行科举制，凭借才能选官。由此可知，①C、②D、③B、④E、⑤A。 9．根据材料和所学知识可知，隋唐制度的“创新”，其核心在于以系统性的制度设计，解决了前代遗留的根本性政治难题。在中央官制上，三省六部制以“决策—审议—执行”的制度化分权与制衡，取代了秦汉以来丞相权力集中、易与皇权冲突的旧模式，实现了中央权力运行的程序化与稳定化。由此可知，三省六部制使决策、审议和执行分工明确，相互制衡，完善了中央行政制度；在选官制度上，科举制以相对公平的考试选拔，彻底打破了魏晋以来门阀士族依靠“九品中正制”对政权的垄断，将选官权收归中央，极大地扩大了统治基础。这两大创新共同推动了国家治理从依赖个人权威与家族门第向依靠制度程序与知识能力的深刻转变，不仅强化了皇权与中央集权，更奠定了此后千余年中国古代政治制度的基本框架。由此可知，科举制打破了世家大族对官场的垄断，以考试选拔人才，扩大了统治基础，提高了官员素质。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高一上学期上海期中模拟卷 历史 （考试时间：60分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：纲要上1课到8课 一、百家争鸣（26分） 随着周王室权威的日益衰败与生产力的进一步发展，春秋战国时代，中国社会进入了一个以诸侯间的争霸兼并战争作为主要特征的动荡时期。在这一时期中，为结束战乱、恢复社会秩序，以儒、道、法为代表的“诸子百家”纷纷提出自己的方针与口号，大量参与到所在诸侯国的国家治理与社会改革当中。这一时期，也是中国传统思想文化的奠基期，意义重大。 请根据所学及题目所示，回答下列问题：（单选） (1)以下各言论与其相关人物的对应不正确的是（   ） A．老子——人生来就具有“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心” B．孔子——“克己复礼为仁” C．孟子——“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D．荀子——人们具有“好利”、“好声色”的本性需求 (2)对春秋战国时期各诸侯国的争霸兼并战争，评价正确的是（   ） ①争霸兼并给人民带来了种种灾难 ②许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一 ③争霸兼并过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量 ④争霸兼并进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①④ (3)孔子年轻时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说（   ） A．兼爱非攻，尚力节用 B．无为而治，无事取天下 C．知己知彼，百战不殆 D．经世致用，工商皆本 (4)对联是我国一种传统的文学样式，俗称“对子”，言简意深，对仗工整，平仄伤调，独具魅力。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件有（   ） ①牧野之战  ②春秋吴越争霸  ③巨鹿之战  ④楚汉之争 A．②③④ B．①④ C．②③ D．①②③④ (5)西周以周王为元首，但徐、吴、楚等边远诸侯已自称为王；到战国中期以后，中原地区的诸侯也相继称王。这一现象主要说明战国时期（   ） A．诸侯数量不断减少 B．周王统治权力大大增强 C．中心城市不断涌现 D．传统等级秩序遭到破坏 (6)“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自（   ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 (7)子贡问孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”这表明孔子主张（   ） A．无为而治 B．中庸 C．轻徭薄赋 D．有教无类 (8)商鞅变法使秦国向封建化过渡的决定性步骤是（   ） A．废除井田制，以法律形式确立土地私有制 B．建立县制，实行中央集权 C．重农抑商、奖励耕织，发展小农经济 D．实行军功爵制，废除世卿世禄制 (9)社会生产力决定生产关系，伴随生产工具的进步，古代社会劳作方式发生了变化。《史记·商君列传》记载：民有二男以上不分异（分家）者，倍其赋。这表明（   ） A．铁犁牛耕技术逐渐推广 B．当时民众的赋税非常沉重 C．统治阶级鼓励小家庭政策 D．集体劳作的形式逐渐形成 (10)诸子百家学派众多，每一个学派都根据当时“礼崩乐坏”的动乱局面提出了自己的治国主张与社会理念，以期结束乱世，重建秩序。在这些学派中，你最为认可的学派是哪一个？请根据所学，简略说明你的理由。（8分） 二、中华文明的起源与早期国家（24分） 中华文明源远流长，夏、商、西周是中华文明和早期国家形成与发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 材料一 A．何尊 B．二里头遗址 C．打制石器 D．陕西临潼姜寨遗址 E.殷墟出土刻有文字的龟甲 (1)按时间顺序对以上图片进行排序 ①___________②_________③__________④_________⑤_________ 材料二  姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料三  从桑树头、吴家埠、荀山周围……等遗址出土琮、璧、钺等重要玉器的传说和记录来说，良渚遗址群内的显贵阶层非常庞大……与此形成鲜明反差的是，遗址群内经过发掘的200多座良渚文化中小型墓葬随葬品的玉器比重明显偏少，有的完全没有玉器。 ——浙江省文物考古研究所《良渚遗址群》，文物出版社2005年版 (2) 根据材料二和材料三，良渚遗址和姜寨遗址的墓葬有什么区别？反映良渚遗址怎样的社会特点？（4分） 材料四  《史记》黄帝世系表 (3)材料四涉及两种中国早期国家形成时期的王位继承方式，分别是______制和_______制。 材料五  天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。 ——《左传·桓公二年》 (4)材料五反映了西周时期实行什么制度？这套制度体系下以什么作为分配权力的标准？（6分） 三、多维视角下的两税法研究（14分） 唐代两税法是中国古代赋税制度的重要变革，学界对其的研究体现了制度史研究的多元视角。 材料一  自公元755年起，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维系，民户流亡、簿册散失。780年，唐德宗行两税法，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏、秋季两次纳税。 ——根据中外历史纲要改编 (1)根据材料和所学，唐德宗颁行两税法的主要原则和目的在于（   ）（单选） A．扩大收税对象，维系儒学正统 B．扩大收税对象，提高官吏福利 C．简化税收名目，保证国家收入 D．简化税收名目，恢复租调制度 材料二  两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——李三谋《重新认识“一条鞭法”的征收问题》 (2)根据材料一二，指出白居易与陆贽对两税法的观点有何异同？（4分） 材料三  宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过正税数倍。明初赋税分夏税、秋粮两次征收、明朝后期张居正在全国推行一条鞭法，赋役合并、一概折银。1712年，康熙帝规定以前一年的丁银为定额，不再增加。雍正即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。 ——根据选择性必修一改编 (3)结合材料三所示中国古代赋税制度演变历程，从征税标准和征税方式的角度，指出两税法之于其中的地位。（4分） (4)结合材料和所学，列出研究唐代两税法需要关注的视角，并加以说明。（4分） 四、制度创新（36分） 制度创新是人类社会发展进步的体现。中国古代中央集权体制下，制度创新首先体现在中央行政制度上，通过不断改革中央行政机构，以适应时代发展的需要。 阅读材料，回答问题。 （1）．材料一  为古代中国三个历史时期中央官制演变示意图。 根据图示，选择合适的内容填写在下表空格处。（只填写字母） 材料一相关选项：A汉 B三省六部制 C唐 D三公九卿制 E分封制 朝代 图一 秦朝 图二 ②______朝 图三 ③______朝 中央官制 ①______ 中朝与外朝 ④______ ①______ ②______ ③______ ④______ （2） ．三幅图片所展现的中央官制主要反映了封建统治中哪两者之间的关系？三幅图片又反映出两者关系怎样的变化趋势？ （4分） 材料二  贞观年间，某地发生严重旱灾，上奏朝廷。大臣甲提交书面处理方案—— A举行大型祭天求雨仪式 B削减灾区赋税 C修筑引水灌溉渠道。 大臣乙认为甲的处理方案可行，上呈皇帝，皇帝赞许之，遂令大臣丙负责执行。 （3）．根据材料一中的图三，判断材料二中大臣甲、乙、丙分别属于哪一部门？（填写字母到空格处） A门下 B尚书 C中书 大臣甲：①______省；大臣乙：②______省；大臣丙：③______省 （3） ．根据上述材料，请归纳“图三”这一制度的特点。（4分） （5）．治国人才的选拔事关国运兴衰，中国古代的选官制度历经变迁，也在不断创新，影响深远。依据所学，将不同时期的选官制度按要求填入下列空格。 A科举制 B察举制 C世官制 D军功爵制 E九品中正制 ①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______ （6）．有人认为隋唐制度出现了“创新”，请结合史实，谈一谈题目中隋唐制度“新”在何处？（4分） 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一上学期上海期中模拟卷 历史 （考试时间：60分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：纲要上1课到8课 一、百家争鸣（26分） 随着周王室权威的日益衰败与生产力的进一步发展，春秋战国时代，中国社会进入了一个以诸侯间的争霸兼并战争作为主要特征的动荡时期。在这一时期中，为结束战乱、恢复社会秩序，以儒、道、法为代表的“诸子百家”纷纷提出自己的方针与口号，大量参与到所在诸侯国的国家治理与社会改革当中。这一时期，也是中国传统思想文化的奠基期，意义重大。 请根据所学及题目所示，回答下列问题：（单选） (1)以下各言论与其相关人物的对应不正确的是（   ） A．老子——人生来就具有“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心” B．孔子——“克己复礼为仁” C．孟子——“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D．荀子——人们具有“好利”、“好声色”的本性需求 (2)对春秋战国时期各诸侯国的争霸兼并战争，评价正确的是（   ） ①争霸兼并给人民带来了种种灾难 ②许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一 ③争霸兼并过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量 ④争霸兼并进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①④ (3)孔子年轻时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说（   ） A．兼爱非攻，尚力节用 B．无为而治，无事取天下 C．知己知彼，百战不殆 D．经世致用，工商皆本 (4)对联是我国一种传统的文学样式，俗称“对子”，言简意深，对仗工整，平仄伤调，独具魅力。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件有（   ） ①牧野之战  ②春秋吴越争霸  ③巨鹿之战  ④楚汉之争 A．②③④ B．①④ C．②③ D．①②③④ (5)西周以周王为元首，但徐、吴、楚等边远诸侯已自称为王；到战国中期以后，中原地区的诸侯也相继称王。这一现象主要说明战国时期（   ） A．诸侯数量不断减少 B．周王统治权力大大增强 C．中心城市不断涌现 D．传统等级秩序遭到破坏 (6)“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自（   ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 (7)子贡问孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”这表明孔子主张（   ） A．无为而治 B．中庸 C．轻徭薄赋 D．有教无类 (8)商鞅变法使秦国向封建化过渡的决定性步骤是（   ） A．废除井田制，以法律形式确立土地私有制 B．建立县制，实行中央集权 C．重农抑商、奖励耕织，发展小农经济 D．实行军功爵制，废除世卿世禄制 (9)社会生产力决定生产关系，伴随生产工具的进步，古代社会劳作方式发生了变化。《史记·商君列传》记载：民有二男以上不分异（分家）者，倍其赋。这表明（   ） A．铁犁牛耕技术逐渐推广 B．当时民众的赋税非常沉重 C．统治阶级鼓励小家庭政策 D．集体劳作的形式逐渐形成 (10)诸子百家学派众多，每一个学派都根据当时“礼崩乐坏”的动乱局面提出了自己的治国主张与社会理念，以期结束乱世，重建秩序。在这些学派中，你最为认可的学派是哪一个？请根据所学，简略说明你的理由。（8分） 二、中华文明的起源与早期国家（24分） 中华文明源远流长，夏、商、西周是中华文明和早期国家形成与发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 材料一 A．何尊 B．二里头遗址 C．打制石器 D．陕西临潼姜寨遗址 E.殷墟出土刻有文字的龟甲 (1)按时间顺序对以上图片进行排序 ①___________②_________③__________④_________⑤_________ 材料二  姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料三  从桑树头、吴家埠、荀山周围……等遗址出土琮、璧、钺等重要玉器的传说和记录来说，良渚遗址群内的显贵阶层非常庞大……与此形成鲜明反差的是，遗址群内经过发掘的200多座良渚文化中小型墓葬随葬品的玉器比重明显偏少，有的完全没有玉器。 ——浙江省文物考古研究所《良渚遗址群》，文物出版社2005年版 (2) 根据材料二和材料三，良渚遗址和姜寨遗址的墓葬有什么区别？反映良渚遗址怎样的社会特点？（4分） 材料四  《史记》黄帝世系表 (3)材料四涉及两种中国早期国家形成时期的王位继承方式，分别是______制和_______制。 材料五  天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。 ——《左传·桓公二年》 (4)材料五反映了西周时期实行什么制度？这套制度体系下以什么作为分配权力的标准？（6分） 三、多维视角下的两税法研究（14分） 唐代两税法是中国古代赋税制度的重要变革，学界对其的研究体现了制度史研究的多元视角。 材料一  自公元755年起，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维系，民户流亡、簿册散失。780年，唐德宗行两税法，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏、秋季两次纳税。 ——根据中外历史纲要改编 (1)根据材料和所学，唐德宗颁行两税法的主要原则和目的在于（   ）（单选） A．扩大收税对象，维系儒学正统 B．扩大收税对象，提高官吏福利 C．简化税收名目，保证国家收入 D．简化税收名目，恢复租调制度 材料二  两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——李三谋《重新认识“一条鞭法”的征收问题》 (2)根据材料一二，指出白居易与陆贽对两税法的观点有何异同？（4分） 材料三  宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过正税数倍。明初赋税分夏税、秋粮两次征收、明朝后期张居正在全国推行一条鞭法，赋役合并、一概折银。1712年，康熙帝规定以前一年的丁银为定额，不再增加。雍正即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。 ——根据选择性必修一改编 (3)结合材料三所示中国古代赋税制度演变历程，从征税标准和征税方式的角度，指出两税法之于其中的地位。（4分） (4)结合材料和所学，列出研究唐代两税法需要关注的视角，并加以说明。（4分） 四、制度创新（36分） 制度创新是人类社会发展进步的体现。中国古代中央集权体制下，制度创新首先体现在中央行政制度上，通过不断改革中央行政机构，以适应时代发展的需要。 阅读材料，回答问题。 （1）．材料一  为古代中国三个历史时期中央官制演变示意图。 根据图示，选择合适的内容填写在下表空格处。（只填写字母） 材料一相关选项：A汉 B三省六部制 C唐 D三公九卿制 E分封制 朝代 图一 秦朝 图二 ②______朝 图三 ③______朝 中央官制 ①______ 中朝与外朝 ④______ ①______ ②______ ③______ ④______ （2） ．三幅图片所展现的中央官制主要反映了封建统治中哪两者之间的关系？三幅图片又反映出两者关系怎样的变化趋势？ （4分） 材料二  贞观年间，某地发生严重旱灾，上奏朝廷。大臣甲提交书面处理方案—— A举行大型祭天求雨仪式 B削减灾区赋税 C修筑引水灌溉渠道。 大臣乙认为甲的处理方案可行，上呈皇帝，皇帝赞许之，遂令大臣丙负责执行。 （3）．根据材料一中的图三，判断材料二中大臣甲、乙、丙分别属于哪一部门？（填写字母到空格处） A门下 B尚书 C中书 大臣甲：①______省；大臣乙：②______省；大臣丙：③______省 （3） ．根据上述材料，请归纳“图三”这一制度的特点。（4分） （5）．治国人才的选拔事关国运兴衰，中国古代的选官制度历经变迁，也在不断创新，影响深远。依据所学，将不同时期的选官制度按要求填入下列空格。 A科举制 B察举制 C世官制 D军功爵制 E九品中正制 ①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______ （6）．有人认为隋唐制度出现了“创新”，请结合史实，谈一谈题目中隋唐制度“新”在何处？（4分） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一上学期上海期中模拟卷 历史 全解全析 （考试时间：60分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：纲要上1课到8课 一、百家争鸣（26分） 随着周王室权威的日益衰败与生产力的进一步发展，春秋战国时代，中国社会进入了一个以诸侯间的争霸兼并战争作为主要特征的动荡时期。在这一时期中，为结束战乱、恢复社会秩序，以儒、道、法为代表的“诸子百家”纷纷提出自己的方针与口号，大量参与到所在诸侯国的国家治理与社会改革当中。这一时期，也是中国传统思想文化的奠基期，意义重大。 请根据所学及题目所示，回答下列问题：（单选） (1)以下各言论与其相关人物的对应不正确的是（   ） A．老子——人生来就具有“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心” B．孔子——“克己复礼为仁” C．孟子——“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D．荀子——人们具有“好利”、“好声色”的本性需求 (2)对春秋战国时期各诸侯国的争霸兼并战争，评价正确的是（   ） ①争霸兼并给人民带来了种种灾难 ②许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一 ③争霸兼并过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量 ④争霸兼并进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①④ (3)孔子年轻时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说（   ） A．兼爱非攻，尚力节用 B．无为而治，无事取天下 C．知己知彼，百战不殆 D．经世致用，工商皆本 (4)对联是我国一种传统的文学样式，俗称“对子”，言简意深，对仗工整，平仄伤调，独具魅力。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件有（   ） ①牧野之战  ②春秋吴越争霸  ③巨鹿之战  ④楚汉之争 A．②③④ B．①④ C．②③ D．①②③④ (5)西周以周王为元首，但徐、吴、楚等边远诸侯已自称为王；到战国中期以后，中原地区的诸侯也相继称王。这一现象主要说明战国时期（   ） A．诸侯数量不断减少 B．周王统治权力大大增强 C．中心城市不断涌现 D．传统等级秩序遭到破坏 (6)“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自（   ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 (7)子贡问孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”这表明孔子主张（   ） A．无为而治 B．中庸 C．轻徭薄赋 D．有教无类 (8)商鞅变法使秦国向封建化过渡的决定性步骤是（   ） A．废除井田制，以法律形式确立土地私有制 B．建立县制，实行中央集权 C．重农抑商、奖励耕织，发展小农经济 D．实行军功爵制，废除世卿世禄制 (9)社会生产力决定生产关系，伴随生产工具的进步，古代社会劳作方式发生了变化。《史记·商君列传》记载：民有二男以上不分异（分家）者，倍其赋。这表明（   ） A．铁犁牛耕技术逐渐推广 B．当时民众的赋税非常沉重 C．统治阶级鼓励小家庭政策 D．集体劳作的形式逐渐形成 (10)诸子百家学派众多，每一个学派都根据当时“礼崩乐坏”的动乱局面提出了自己的治国主张与社会理念，以期结束乱世，重建秩序。在这些学派中，你最为认可的学派是哪一个？请根据所学，简略说明你的理由。（8分） 【答案】(1)A (2)A (3)B (4)C (5)D (6)B (7)B (8)A (9)C (10)示例：儒家。理由：①儒家主张 “仁政”“德治”，以民为本，有利于缓和阶级矛盾、重建社会秩序；②孔子 “有教无类”“因材施教” 推动文化教育发展；③儒家思想后来成为中华传统文化的主流与正统，对中国古代社会影响最为深远。 【详解】（1）A.“人生来就具有‘恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心’”属孟子性善论观点，出自《孟子》，与主“道法自然、无为而治”的老子不符，对应不正确，符合题意。 B.“克己复礼为仁”属孔子主张，克制自己使言行符合礼即为仁，对应正确，不符合题意。 C.“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”属孟子主张仁政、轻徭薄赋，对应正确，不符合题意。 D.人们具有“好利”、“好声色”的本性需求属荀子性恶论观点，认为人生来有好利好声色的本性，对应正确，不符合题意。 故选A项。 （2）A.①争霸兼并给人民带来了种种灾难，①正确；②争霸兼并战争中，许多中小诸侯国消失，出现了一些大诸侯国，这有利于国家走向统一 ，②正确；③争霸兼并过程中许多诸侯国都以改革加强了自身力量，③正确；④争霸兼并进一步削弱和瓦解了周王室的统治地位，④正确。 B.缺少①“争霸给人民带来种种灾难”这一史实，错误。 C.缺少④“削弱瓦解周王室统治”这一史实，错误。 D.缺少②③，不全面，错误。 （3）A.“兼爱非攻，尚力节用”属墨家主张，错误。 B.“无为而治，无事取天下”属于老子主张“无为而治”、清静无为、顺其自然，正确。 C.“知己知彼，百战不殆”属兵家（孙子）思想，错误。 D.“经世致用，工商皆本”属明清之际进步思潮，错误。 故选B项。 （4）AB.④“楚汉之争”，对联未涉及，④错误。 C.“卧薪尝胆”涉及春秋吴越争霸，②正确；“破釜沉舟”涉及巨鹿之战，③正确。 D.④“楚汉之争”，对联未涉及，④错误。 故选C项。 （5）A.材料未体现诸侯数量变化，错误。 B.诸侯称王恰说明周王权力削弱，错误。 C.材料未提及城市相关信息，错误。 D.战国时期，边远乃至中原诸侯纷纷僭称“王”号，打破西周等级名分，正确。 故选D项。 （6）A.孔子主张仁德教化，非严刑重罚，错误。 B.“严刑重罚可以治国”属法家主张，韩非子主张法治、重刑、加强中央集权，正确。 C.老子主张“无为而治”，错误。 D.墨子主张“兼爱”“非攻”，错误。 故选B项。 （7）A.无为而治属于道家思想，错误。 B.“过犹不及”强调把握适度、不偏不倚，体现中庸思想，正确。 C.轻徭薄赋是经济政策主张，与“过犹不及”无关，错误。 D.有教无类是教育主张，与题意无关，错误。 故选B项。 （8）A.商鞅变法确立封建土地私有制，奠定封建经济基础，是封建化的决定性步骤，正确。 B.建立县制，实行中央集权属政治举措，非决定性经济步骤，错误。 C.重农抑商、奖励耕织属经济政策，但决定性步骤仍是土地制度变革，错误。 D.实行军功爵制，废除世卿世禄制属政治军事改革，非决定性步骤，错误。 故选A项。 （9）A.材料指的是分家，而非耕作技术，错误。 B.拆散大家族并不一定意味着民众赋税负担沉重，错误。 C.“民有二男以上不分异者，倍其赋”以赋税手段强制分家，鼓励个体小家庭、发展小农经济，正确。 D.分家析产意味着个体劳作，而非集体劳作，错误。 故选C项。 （10）示例：本题为开放性试题，要求选择最认可的学派并说明你的理由。可以按照如下步骤进行分析： 第一步：选择其中一个学派，如选择儒家学派。 第二步：围绕选择的学派展开论证。要注意史论结合、史实准确、表述清晰。关于论证，可以从儒家思想的政治主张、教育主张以及儒家思想对后世统治的影响等角度分析。 二、中华文明的起源与早期国家（24分） 中华文明源远流长，夏、商、西周是中华文明和早期国家形成与发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 材料一 A．何尊 B．二里头遗址 C．打制石器 D．陕西临潼姜寨遗址 E.殷墟出土刻有文字的龟甲 (1)按时间顺序对以上图片进行排序 ①___________②_________③__________④_________⑤_________ 材料二  姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料三  从桑树头、吴家埠、荀山周围……等遗址出土琮、璧、钺等重要玉器的传说和记录来说，良渚遗址群内的显贵阶层非常庞大……与此形成鲜明反差的是，遗址群内经过发掘的200多座良渚文化中小型墓葬随葬品的玉器比重明显偏少，有的完全没有玉器。 ——浙江省文物考古研究所《良渚遗址群》，文物出版社2005年版 (2) 根据材料二和材料三，良渚遗址和姜寨遗址的墓葬有什么区别？反映良渚遗址怎样的社会特点？（4分） 材料四  《史记》黄帝世系表 (3)材料四涉及两种中国早期国家形成时期的王位继承方式，分别是______制和_______制。 材料五  天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。 ——《左传·桓公二年》 (4)材料五反映了西周时期实行什么制度？这套制度体系下以什么作为分配权力的标准？（6分） 【答案】(1) C D B E A (2)区别：良渚遗址墓葬区别大，随葬品更多。 特点：生产力水平更高；贫富分化（出现阶级）。 (3) 禅让制 世袭制 (4)宗法制，分封制；血缘亲疏。 【详解】（1）根据材料及所学知识可知，①打制石器（C）属于旧石器时代，距今约100万年至1万年前，年代最早；②陕西临潼姜寨遗址（D）属于新石器时代仰韶文化，距今约7000—5000 年，晚于打制石器；③二里头遗址（B）一般被认为是夏文化的代表，距今约4000年左右；④殷墟出土的刻有文字的龟甲（E）属于商朝，是商代甲骨文实物；⑤何尊（A）是西周早期青铜器，其铭文中“宅兹中国”是“中国”一词目前已知较早的文字记载。故正确顺序为 C→D→B→E→A。 （2）区别：本小题要求概括良渚遗址和姜寨遗址的墓葬区别，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从墓葬区别和随葬品等角度进行概括。 特点：本小问要求概括良渚遗址的社会特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从生产力水平和阶级等角度进行概括。 （3）黄帝世系表反映出两种继承方式。尧、舜、禹之间以“传贤”方式继承首领之位，属于禅让制；世系表中“启”继承“禹”之位，王位由“传贤”变为“传子”，开启世袭制。 （4）制度：本小题要求概括西周时期实行的制度，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从宗法制，分封制角度进行概括。 标准：本小题要求概括西周时期分配权力的标准，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从血缘亲疏角度进行概括。 三、多维视角下的两税法研究（14分） 唐代两税法是中国古代赋税制度的重要变革，学界对其的研究体现了制度史研究的多元视角。 材料一  自公元755年起，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维系，民户流亡、簿册散失。780年，唐德宗行两税法，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏、秋季两次纳税。 ——根据中外历史纲要改编 (1)根据材料和所学，唐德宗颁行两税法的主要原则和目的在于（   ）（单选） A．扩大收税对象，维系儒学正统 B．扩大收税对象，提高官吏福利 C．简化税收名目，保证国家收入 D．简化税收名目，恢复租调制度 材料二  两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——李三谋《重新认识“一条鞭法”的征收问题》 (2)根据材料一二，指出白居易与陆贽对两税法的观点有何异同？（4分） 材料三  宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过正税数倍。明初赋税分夏税、秋粮两次征收、明朝后期张居正在全国推行一条鞭法，赋役合并、一概折银。1712年，康熙帝规定以前一年的丁银为定额，不再增加。雍正即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。 ——根据选择性必修一改编 (3)结合材料三所示中国古代赋税制度演变历程，从征税标准和征税方式的角度，指出两税法之于其中的地位。（4分） (4)结合材料和所学，列出研究唐代两税法需要关注的视角，并加以说明。（4分） 【答案】(1)C (2)同：两者都没有批评两税法制定的原则和目的；都认为两税法的施行都加重了民众负担；都认为两税法的施行问题都出自于具体执行过程中。（任答两点）异：白居易认为两税法之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，而安史之乱后地方人口锐减，致使定额过高。 (3)两税法确定以财产作为计税主要标准、以缴纳货币作为税赋征收主要方式，后世计税和征收原则基本沿袭宋代体例。 (4)制度演变视角，说明：需梳理从租庸调制到两税法的税制变革背景，分析土地兼并加剧、均田制瓦解、户籍紊乱等因素对税制崩溃的推动作用，以此理解两税法是为应对前代制度危机而产生的必然结果。财政经济视角，说明：考察两税法“以资产为宗”的征税原则，分析其扩大税源、简化名目、保证国家财政收入的作用；同时关注税收货币化趋势，以及这一变革对商品经济发展的影响与对农民的实际负担变化。社会影响视角，说明：分析两税法对社会阶层的影响，包括对地主、农民的赋役负担调整，以及对人身依附关系的削弱；同时考察税制改革引发的社会流动变化与地方社会秩序的调整。思想与评价视角，说明：收集时人（如白居易、陆贽）及后世学者对两税法的评价，对比不同立场的观点，从“财政效率”与“社会公平”的双重维度，客观认识其进步性与局限性。史料实证视角结合《旧唐书》《资治通鉴》等官方史料，以及文人笔记、出土文书等民间材料，通过多源史料互证，还原两税法的实施细节与实际效果，避免单一史料的片面性。 【详解】（1）根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。结合所学，唐朝中期，土地兼并导致均田制遭到破坏，租庸调制也无法维持， 政府财政收入锐降。780年，唐朝政府废除租庸调，改行两税法，以国家财政支出确定 赋税总额，然后将总额分解到各地，按田亩征收地税，按 人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收。两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的 财政收入，C项正确；颁行两税法属于赋税制度改革，与“维系儒学正统”关系不大，排除A项；提高官吏福利不是颁行两税法的主要目的，排除B项；唐朝中期，政府废除租庸调，改行两税法，排除D项。故选C项。 （2） 同：据材料“国家定两税，本意在忧人”并结合所学得出两者都没有批评两税法制定的原则和目的；据材料“贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”“此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规”得出都认为两税法的施行都加重了民众负担；都认为两税法的施行问题都出自于具体执行过程中。异：根据材料“浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”可知，白居易认为两税法之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度。根据材料“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额”可知，陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，而安史之乱后地方人口锐减，致使定额过高。 （3）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代的中国。结合所学，两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，户税纳钱，按田亩缴纳地税，地税纳粮，也即以财产作为计税主要标准，以缴纳货币作为税赋征收主要方式；据材料“宋承唐制，征收两税，……明初赋税分夏税、秋粮两次征收”得出后世计税和征收原则基本沿袭宋代体例。 （4）根据材料一“均田制无法推行，租庸调制也无法维系，民户流亡、簿籍散失。780年，唐德宗行两税法”并结合所学知识得出：从制度演变视角入手，能清晰理解两税法的改革动因，它是为解决均田制瓦解、租庸调制崩溃后的财政危机而产生的，体现了制度与社会经济基础的互动关系。根据材料一“取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏、秋季两次纳税”并结合所学知识得出：财政经济视角可揭示两税法的核心作用，其“简化名目”“扩大税源”的设计直接解决了政府的财政困境，而“以资产为宗”的原则和货币化趋势，也反映了唐代商品经济的发展水平。根据材料二“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春”并结合所学知识得出：社会影响视角能深入评估两税法的实际效果，它既减轻了部分农民的负担，也因“贪吏敛索”等问题加剧了社会矛盾，这一视角可帮助我们超越制度文本，理解改革在基层社会的复杂影响。根据材料二“白居易与陆贽对两税法的观点”并结合所学知识得出：思想与评价视角可以展现不同群体对改革的多元态度，陆贽代表官僚阶层对“非法之权令”的批判，与白居易对民生疾苦的记录相互补充，有助于全面认识两税法的历史争议。结合所学史学研究方法得出：史料实证视角是历史研究的基础，通过官方正史与民间材料的互证，可辨析两税法在制度设计与实际执行中的差异，避免仅依赖官方文本导致的认知偏差。 制度创新 制度创新是人类社会发展进步的体现。中国古代中央集权体制下，制度创新首先体现在中央行政制度上，通过不断改革中央行政机构，以适应时代发展的需要。 阅读材料，回答问题。 四、制度创新（36分） 制度创新是人类社会发展进步的体现。中国古代中央集权体制下，制度创新首先体现在中央行政制度上，通过不断改革中央行政机构，以适应时代发展的需要。 阅读材料，回答问题。 （1）．材料一  为古代中国三个历史时期中央官制演变示意图。 根据图示，选择合适的内容填写在下表空格处。（只填写字母） 材料一相关选项：A汉 B三省六部制 C唐 D三公九卿制 E分封制 朝代 图一 秦朝 图二 ②______朝 图三 ③______朝 中央官制 ①______ 中朝与外朝 ④______ ①______ ②______ ③______ ④______ （2） ．三幅图片所展现的中央官制主要反映了封建统治中哪两者之间的关系？三幅图片又反映出两者关系怎样的变化趋势？ （4分） 材料二  贞观年间，某地发生严重旱灾，上奏朝廷。大臣甲提交书面处理方案—— A举行大型祭天求雨仪式 B削减灾区赋税 C修筑引水灌溉渠道。 大臣乙认为甲的处理方案可行，上呈皇帝，皇帝赞许之，遂令大臣丙负责执行。 （3）．根据材料一中的图三，判断材料二中大臣甲、乙、丙分别属于哪一部门？（填写字母到空格处） A门下 B尚书 C中书 大臣甲：①______省；大臣乙：②______省；大臣丙：③______省 （3） ．根据上述材料，请归纳“图三”这一制度的特点。（4分） （5）．治国人才的选拔事关国运兴衰，中国古代的选官制度历经变迁，也在不断创新，影响深远。依据所学，将不同时期的选官制度按要求填入下列空格。 A科举制 B察举制 C世官制 D军功爵制 E九品中正制 ①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______ （6）．有人认为隋唐制度出现了“创新”，请结合史实，谈一谈题目中隋唐制度“新”在何处？（4分） 【答案】（1）． D A C B （2）．关系：君权与相权的关系 变化趋势：相权不断被削弱，君权不断加强 （3） ． C A B （4） ．分工明确，相互配合又相互牵制；提高行政效率；加强中央集权。 （5） ． C D B E A （6） ．三省六部制使决策、审议和执行分工明确，相互制衡，完善了中央行政制度；科举制打破了世家大族对官场的垄断，以考试选拔人才，扩大了统治基础，提高了官员素质。 【详解】4．根据材料和所学知识可知，秦朝实行三公九卿制，汉武帝时期实行中外朝制，唐朝时期实行三省六部制。由此可知，正确搭配是①D、②A、③C、④B。 5．根据材料和所学知识可知，从三公九卿制到中外朝制，再到三省六部制的演变，清晰地勾勒出中国古代皇权与相权矛盾运动的主线：皇帝通过持续的制度创新，系统性地分割、转移和架空相权。秦及汉初的丞相位高权重；汉武帝以“中朝”架空丞相的决策权；至隋唐，则通过三省的分工与制衡，将相权制度化分散。这一过程使决策权日益集中于皇帝手中，相权从独立的行政核心逐渐虚化为执行与咨询角色，标志着君主专制中央集权制度的不断成熟与强化。因此，关系：君权与相权的关系；变化趋势：相权不断被削弱，君权不断加强。 6．根据所学知识可知，唐朝三省分别是中书省、门下省和尚书省，分别掌管决策、审核和执行。因此，“大臣甲提交书面处理方案”属于中书省的职责，“大臣乙认为甲的处理方案可行”属于门下省的职责，“遂令大臣丙负责执行”属于尚书省的职责。因此，①C、②A、③B。 7．根据材料和所学知识可知，三省六部制将秦汉以来丞相“一人之下，万人之上”的总揽性权力，分割为决策、审核、执行三部分，并由三个衙门分别掌管。这使相权分散化、集体化，任何一省都无法独揽大权，最终裁决权完全集中于皇帝一人之手；三省之间相互制约，特别是门下省的审核权，本身也是皇权用来监督和平衡中书省的工具。皇帝居于这个制衡体系的顶端，能更有效地掌控全局；所有重要政令必须经过中书、门下两省的中央程序才能生效，地方无法干预。这确保了国家大政方针的高度统一，将权力牢牢集中到中央，最终集中于皇帝。由此可知，“图三”这一制度的特点是分工明确，相互配合又相互牵制；提高行政效率；加强中央集权。 8．根据材料和所学知识可知，西周实行世官制，依靠血缘选官；战国至秦朝实行军功爵制，凭借军功选拔官员；西汉时期实行察举制，凭借孝廉选官；魏晋南北朝实行九品中正制，依靠门第选官；隋唐至清朝实行科举制，凭借才能选官。由此可知，①C、②D、③B、④E、⑤A。 9．根据材料和所学知识可知，隋唐制度的“创新”，其核心在于以系统性的制度设计，解决了前代遗留的根本性政治难题。在中央官制上，三省六部制以“决策—审议—执行”的制度化分权与制衡，取代了秦汉以来丞相权力集中、易与皇权冲突的旧模式，实现了中央权力运行的程序化与稳定化。由此可知，三省六部制使决策、审议和执行分工明确，相互制衡，完善了中央行政制度；在选官制度上，科举制以相对公平的考试选拔，彻底打破了魏晋以来门阀士族依靠“九品中正制”对政权的垄断，将选官权收归中央，极大地扩大了统治基础。这两大创新共同推动了国家治理从依赖个人权威与家族门第向依靠制度程序与知识能力的深刻转变，不仅强化了皇权与中央集权，更奠定了此后千余年中国古代政治制度的基本框架。由此可知，科举制打破了世家大族对官场的垄断，以考试选拔人才，扩大了统治基础，提高了官员素质。 / 学科网（北京）股份有限公司 $