24 邹忌讽齐王纳谏:比美悟修身之道 讽谏传济世之心(情境任务教学设计)语文新教材统编版九年级上册
第24课 比美悟修身之道 讽谏传济世之心
——《邹忌讽齐王纳谏》教学设计
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策一》,是一篇以讽谏为核心的史传散文。文章以邹忌与徐公比美为发端,以其切身经历设喻,由“妻私、妾畏、客求”推演至“宫妇私王、朝臣畏王、四境求王”,层层递进,类比推理,最终劝谏齐威王广开言路、修明政治,实现“战胜于朝廷”的治国理想。
全文以“三叠式”结构著称——三问、三答、三思、三比、三赏、三变,环环相扣,逻辑严密。文章以小见大,从生活琐事切入治国大道,体现了古代策士高超的讽谏艺术与“兼听则明、偏信则暗”的政治智慧。邹忌“不因赞美而自喜”的自省精神与齐王“从谏如流”的纳谏胸怀,跨越两千余年,对当代人际沟通与自我认知仍具有深刻的借鉴意义。
1.朗读课文,疏通文章大意,并积累文言词语。
2.梳理文章叙事层次,赏析邹忌类比说理、委婉讽谏的说话艺术,分析邹忌、齐威王的人物形象。
3.理解“广开言路、虚心纳谏”的治国道理,懂得自省反思、虚心听取不同意见的现实意义。
学习重点:
1.朗读课文,疏通文章大意,并积累文言词语。
2.梳理文章叙事层次,分析邹忌、齐威王的人物形象。
学习难点:
赏析邹忌类比说理、委婉讽谏的说话艺术,懂得自省反思、虚心听取不同意见的现实意义。
任务一:溯讽谏之源
任务二:咏讽谏之韵
任务三:释讽谏之意
任务四:明讽谏之脉
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任务五:悟讽谏之智
2课时。
第一课时
新课导入
校学生会正在开展“沟通艺术”主题月活动,你被邀请开设一场“学会委婉表达”微讲堂。你将邹忌“以家事喻国事”的讽谏智慧作为核心案例,设计了一堂面向全校同学的表达技巧分享课,帮助同学们学会在人际交往中用智慧的方式传递观点。
探究新知
任务一:溯讽谏之源
回望邹忌的故事背景,探寻讽谏产生的现实缘由,理解委婉表达的现实必要性。
1.结合课下注释,借助资料,积累作者、作品文学常识。
刘向(公元前77年—前6年),原名刘更生,字子政,西汉经学家、文学家,被后世尊为中国目录学鼻祖。彭城人,祖籍沛郡丰邑(今江苏丰县),是楚元王刘交玄孙。
他主持校书期间确立了后世校雠书籍的核心范式,所撰《别录》是中国首部有书名、解题的综合性分类目录,被公认为中国目录学的奠基之作。他精通琴学,所著《琴说》是中国最早的琴学专著之一,还在经学独尊的西汉提倡诸子研究,一定程度突破了官方思想桎梏。
今存传世作品包括《新序》《说苑》《列女传》,以及经他整理定名的国别体史书《战国策》,明人辑有《刘中垒集》。
《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。记载了东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。《战国策》分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。经过西汉刘向整理编辑,始定名为《战国策》。出自本书的著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。
2.搜集资料,了解创作背景。
春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌
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的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张“连横”有的主张“合纵”,所以,史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。各国统治者争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
3.认识人物
邹忌:齐国的谋臣,历桓公、威王、宣王三朝,以敢于进谏和善辩著称。善鼓琴,据史载,一次邹忌听齐威王弹琴,他就借论弹琴,阐述治国安民之道。齐威王听后,大为赞赏,封他为齐相。而当时的谋士淳于髡不服,就用隐语向邹忌提了几个难题,邹忌都能对答如流。辩论结束后,淳于髡对他的仆人说,看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年,威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家,而且是一个卓有远见、关心国家的政治家。
齐威王:是一个很有作为的君王,据史载,他继位之初,好为淫乐,不理政事,结果“百官荒废,国且危亡,在于旦暮。”齐威王爱隐语,谋士淳于髡乃以隐语进谏曰:“国中有大鸟,止于王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也?”齐威王听后顿悟曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”听了谋臣的建议,齐威王励精图治,修明政治,齐国大治,成就伟业。
任务二:咏讽谏之韵
品读邹忌的说理语段,朗读体会语言分寸,感受委婉话语独有的表达魅力。
1.请同学们听读课文,在课本上标注易错字字音和字形,反复朗读,读准字音和节奏,书写几遍易错字,巩固默写。
课件播放课文朗读视频并展示:
邹忌讽齐王纳谏
邹(zōu)忌/修/八尺有余,而/形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)/服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我/孰(shú)与/城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公/何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌/不自信,而/复问其妾曰:“吾/孰与徐公美?”妾曰:“徐公/何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公/孰美?”客曰:“徐公/不若君之美也。”明日/徐公来,孰视之,自以为/不如;窥镜而自视,又/弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是/入朝/见威王,曰:“臣/诚知/不如徐公美。臣之妻/私臣,臣之妾/畏臣,臣之客/欲有求于臣,皆以/美于徐公。今/齐地/方千里,百二十城,宫妇左右/莫不私王,朝廷之臣/莫不畏王,四境之内/莫不有求于王:由此观之,王之蔽/甚矣。”
王曰:“善。”乃/下令:“群臣吏民/能面刺/寡人之过者,受/上赏;上书/谏寡人者,受/中赏;能谤讥(bàng jī)/于市朝,闻/寡人之耳者,受/下赏。”令/初下,群臣/进谏,门庭/若市;数月/之后,
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