精品解析：山东省实验中学2026-2027学年高一量子班上学期10月阶段性检测语文试题

山东省实验中学量子班阶段性检测语文试题 2026.10 （总分：120分  时间：120分钟） 注意事项： 1．本试卷共8页。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。考试结束后，只收答题卡。 2．选择题每题选出答案后，都必须用2B铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。 3．其他题目必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案须写在答题卡各题目指定的区域内，在试卷上答题不得分；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 一、积累与运用（25分） 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，围绕“明诚信、守诚信、倡诚信”三个任务展开，请你完成。 【任务一 明诚信】 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，下面是小语在“诚信精神溯源”主题发言中的片段，请阅读后完成下面小题。 诚信是中华民族的精神基因，古往今来，先贤们留下无数恪守诚信的箴言——“人倍信则名不达”的警示，如《三峡》中“曦月”穿云般清亮；“一诺千金”的典故，比《记承天寺夜游》里的藻荇更显澄澈。面对恪守承诺的人，我们由衷敬佩；面对背信弃义的行为，我们则如见“颓败荒园”般反感。唯有始终坚守诚信底线，恪守信fèng，在利益诱惑前不tuì色，用真诚化解猜忌，才能让诚信之花在社会土壤中扎根，zhāng显人性的光辉，才不会让眼花liáo乱的不良现象迷惑，这是我们每个公民应有的道德追求。 1. 下列片段中加点字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 恪（què） 曦（xī） 荇（háng） 颓（tuí） B. 恪（què） 曦（xǐ） 荇（háng） 颓（tuí） C. 恪（kè） 曦（xǐ） 荇（xing） 颓（tuí） D. 恪（kè） 曦（xī） 荇（xìng） 颓（tuí） 2. 片段中用拼音代替的汉字，依次填写正确的一项是（ ） A. 俸 退 章 缭  B. 奉 褪 彰 瞭  C. 奉 褪 彰 缭  D. 俸 退 章 瞭 3. 为完善发言，小语补充了一段文字，下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①就像《答谢中书书》中“山川之美，古来共谈”的共识般，诚信也是人际交往的“共通准则”。 ②从个人角度看，诚信是立身之本——若像《野望》中“相顾无相识”般失信于人，终将孤立无援。 ③“人无信不立”，诚信的价值渗透在生活的方方面面。 ④从社会角度看，诚信是秩序之基——商场交易、邻里相处，若少了诚信，便如《三峡》中“哀转久绝”般混乱。 ⑤反之，若人人坚守诚信，社会便会如“沉鳞竞跃”的暮日图景般充满生机。 A. ③②④①⑤  B. ③①②④⑤  C. ②③④①⑤  D. ②①③④⑤ 【答案】1. D 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 “恪”应读“kè”，排除A、B选项； “曦”应读“xī”，排除A、C选项； “荇”应读“xìng”，排除A、B、C选项； “颓”应读“tuí”。 综上，字音全部正确的只有D。 故选D。 【2题详解】 “恪守信fèng”对应词语是“信奉”，指信仰并奉行，此处指坚守诚信的信念；“俸”指俸禄、薪资，不符合语境，排除A、D； “不tuì色”对应词语是“褪色”，原指颜色逐渐变淡，此处比喻在诱惑面前不改变自身坚守诚信的底色；“退色”为非规范常用搭配意，排除A、D； “zhāng显”对应词语是“彰显”，是固定搭配，意为鲜明地显现，比普通的“章（章程、篇章）”更贴合凸显人性光辉的语境，排除A、D； “眼花liáo乱”对应成语“眼花缭乱”，指事物纷繁复杂到让人迷乱；“瞭”指远望，“瞭望”和该成语表意无关，排除B。 综上，汉字填写全部正确的只有C。 故选C。 【3题详解】 首句判断：③句是总起句，直接点出核心观点“诚信的价值渗透在生活的方方面面”，更适合作为段落开头； 后续逻辑衔接：③句提出总观点后，①句用“就像《答谢中书书》中……的共识般，诚信也是人际交往的共通准则”承接总起，先点明诚信是大众普遍认可的共识，之后再从个人立身（②句）到社会秩序（④句）分层展开论述，最后用⑤句“反之，若人人坚守诚信……充满生机”从假设收束全段，逻辑链条完整流畅。 综上，正确排序应为③①②④⑤。 故选B。 【任务二 守诚信】 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，活动中开展“诚信应考”无人监考知识竞赛，请完成小题。 4. 下列句子中加点词语使用正确的一项是（ ） A. 李老师振聋发聩的一番话让小明看到了人生的意义和未来的希望。 B. 有些犯罪分子殚精竭虑，与执法机关斗智斗勇，以免受法律的制裁。 C. 面对一道不会的题，他不以为然，抄写同桌的答案，违背了诚信应考的原则。 D. 看完《红星照耀中国》后，有些故事让他瞠目结舌，深刻体会到革命先辈的不易。 【答案】A 【解析】 【详解】A.振聋发聩：比喻用言论唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。用来形容李老师的话启发小明，使用正确。 B.殚精竭虑：指用尽精力、费尽心思。多用于赞扬，不能形容犯罪分子，褒贬失当。 C.不以为然：不认为是对的，表示不同意。这里想表达不放在心上、不在意，应该用“不以为意”，用词错误。 D.瞠目结舌：形容惊呆或窘迫说不出话。一般是意外、吃惊的负面语境，不能用来形容体会先辈不易，语境不合适。 故选A。 5. 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A. 《三峡》作者郦道元，北魏地理学家，《水经注》是他为《水经》所作的注释，兼具地理价值与文学价值。 B. 《野望》是唐代诗人王绩的代表作，这首五言律诗描绘秋日山野景色，“树树皆秋色，山山唯落晖”对仗工整。 C. 《记承天寺夜游》作者苏轼，号东坡居士，北宋“唐宋八大家”之一，文中“闲人”暗含他被贬后的旷达与落寞。 D. 《梁甫行》作者曹操，三国时期政治家、军事家，诗中“剧哉边海民，寄身于草野”表达对边地人民的同情。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“《梁甫行》作者曹操”错误。《梁甫行》的作者是三国时期的曹植，并非曹操。 故选D。 6. 默写古诗文名句。 诵读古诗文，我们共赏自然之美：这里有“______________，猿鸟乱鸣”（《答谢中书书》）的晨日生机；这里有“大漠孤烟直，______________”（《使至塞上》）的旷野雄浑；这里还有“___________________，水中藻荇交横”（《记承天寺夜游》）的月夜澄澈。 诵读古诗文，我们共悟诚信之重：这里有“言必信，______________”（《论语·子路》）的立身准则；这里有“轻诺必寡信”（《老子》）的深刻警示。 诵读古诗文，我们共抒壮志之情：这里有“______________，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）的老当益壮；这里还有“___________________？松柏有本性”（《赠从弟》其二）的坚贞志向。 【答案】 ①. 晓雾将歇 ②. 长河落日圆 ③. 庭下如积水空明 ④. 行必果 ⑤. 老骥伏枥 ⑥. 岂不罹凝寒 【任务三 倡诚信】 同学们计划将“诚信教育”延伸至社区，完成小题。 7. 请根据活动主题完善相关内容。 下面是倡议书的部分内容，有2处语病，请修改。 为深化“人无信不立”的理念，引导同学们将诚信内化于心、外化于行，特向全体同学发出如下倡议： 一、提升道德素养，树立诚信意识，坚决抵制考试作弊、作业抄袭等行为。① 二、在日常交往中，严于律己，杜绝没有不诚信的言行，用真诚对待他人。② 三、积极参与社区诚信宣传，提高诚信行动，带动家人共同践行诚信准则。③ 【答案】②将“杜绝没有不诚信的言行”改为“杜绝不诚信的言行” ③将“提高诚信行动”改为“践行诚信行动” 【解析】 【详解】辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ②不合逻辑。多重否定不当，“杜绝、没有、不”三重否定，意思变成允许不诚信，删掉“没有”； ③搭配不当。“提高”与“行动”搭配不当，“提高”一般搭配水平、意识，“行动”可以搭配“践行”。 8. 小明想与斯诺对话，探讨“纪实作品中的诚信”，请完成对话。 小明：斯诺先生，您的《红星照耀中国》，如何体现“诚信记录”的原则呢？ 斯诺：你可以从表格中的摘抄与点评中寻找答案。 作品 摘抄 点评 《红星照耀中国》 我和共产党并无关系，而且在事实上，我从没有加入过任何政党…… ①_______________________________________________________________________ 我携带笔记本、相机深入苏区，记录下红军战士“吃青稞面、穿补丁衣”的日常，还拍摄了红军练兵的照片。 实地观察，确保细节真实 我不仅采访毛泽东、周恩来等领导人，还与普通红军士兵、苏区农民聊天，了解他们对革命的看法。 ②_______________________________________________________________________ 【答案】 ①申明中立立场，不带党派偏见 ②多方取证，还原真实全貌 【解析】 【详解】首先，明确核心主题：纪实作品的诚信，即客观中立、材料真实。 接着，分析第①句摘抄：“并无关系”“从没有加入过任何政党”。斯诺表明自己和共产党无关联、不属于任何政党，预先交代个人立场，消除主观偏向，保证记录客观。 然后，分析第②句摘抄：“领导人”“普通红军士兵”“苏区农民”。采访对象覆盖不同阶层，多方收集口述信息，防止单一视角片面化。 最后，对照示例句式（短句，点明纪实诚信的作用），规范语言。 二、古诗文阅读（22分） （一）古诗阅读（7分） 阅读下面李白的两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 送友人入蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。 9. 下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗颔联“随”“入”二字化静为动，既勾勒出长江出三峡后地势渐趋开阔的景象，也暗含诗人初出蜀地、探索新天地的豪迈胸襟。 B. 乙诗颔联“山从人面起，云傍马头生”运用夸张手法，写山仿佛紧贴人面升起、云气萦绕马头，极言蜀道的险峻，字里行间藏着对友人入蜀旅途的担忧。 C. 甲诗尾联将“故乡水”拟人化，借流水“送行”的想象，含蓄表达对故乡的眷恋；乙诗尾联借用严君平的典故，劝慰友人不必执着于功名利禄的得失。 D. 甲诗是诗人送别友人离开荆门时所作，乙诗是诗人送友人前往蜀地时所作，两首诗均为典型的送别诗，都以“担忧不舍”为主要情感基调。 10. 两首诗中均出现“山”的意象，但承载的情感不同，请结合诗句简要分析。 【答案】9. D 10. 甲诗“山随平野尽”：山势随着平原展开而逐渐消失，展现的是长江出三峡后视野豁然开朗的景象，承载着诗人初离蜀地、奔赴广阔天地的豪迈与兴奋。乙诗“山从人面起”：山峰仿佛贴着人脸拔地而起，极言蜀道之险峻逼仄，承载着诗人对友人旅途艰险的关切与担忧。 【解析】 【导语】选李白两首送别名作对读，以“山”为意象锚点设题，勾连出蜀壮游与赠友劝诫两种人生情境，既贴合李诗雄奇飘逸的共性，又凸显两作情感底色的差异，命题切口精巧，能引导读者精准体察同一位诗人不同创作阶段的心境分野。 【9题详解】 D.“两首诗均为典型的送别诗，都以‘担忧不舍’为主要情感基调”错误。甲诗《渡荆门送别》是李白青年时期出蜀时所作，“送别”的对象是故乡水，全诗基调豪迈开朗，虽有眷恋但并非“担忧不舍”；乙诗《送友人入蜀》才是送别友人，且尾联以劝慰为主，基调亦非单纯的“担忧不舍”。 故选D。 【10题详解】 题目要求分析两首诗中“山”意象承载的不同情感，须结合各自诗句的具体语境，不可脱离文本空谈。 甲诗写诗人乘船出蜀，船过荆门后，群山渐渐消失，平原展开，长江流入广阔的原野。这是诗人亲眼所见之景，山势的“尽”与视野的“开”同步发生。结合李白初出蜀地、奔赴楚地的背景，此处的“山”承载的是告别故乡、走向广阔天地的豪迈与兴奋。 乙诗写蜀道之险：山仿佛从人的脸前陡然升起，极言道路逼仄、山势压人。这是诗人想象友人入蜀途中的景象，并非亲眼所见。结合“崎岖不易行”的铺垫，此处的“山”承载的是对友人旅途艰险的关切与担忧。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 山水东南流，名为紫溪，中道夹水，有紫色磐石，石长百余丈，望之如朝霞，又名此水为赤濑，盖以倒影在水故也。紫溪又东南流，迳白石山之阴，山甚峻极，北临紫溪。又东南连山夹水，两峰交峙，反项对石，往往相捍。十余里中，积石磊砢①，相挟而上。涧下白沙细石状若霜雪水木相映泉石争晖，名曰楼林。 （选自郦道元《水经注·渐江②水》） 【注释】①磊砢（luǒ）：壮大的样子。②渐江：古水名，即现在的浙江。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 阙，同“缺”，指缺口，与《与朱元思书》中“窥谷忘反”的“反”均为通假字。 B. 奔，是动词作名词，意为飞奔的马，与《与朱元思书》中“猛浪若奔”的“奔”用法、含义不同。 C. 阴，指山的北面。《愚公移山》中“达于汉阴”的“阴”，指水的南面。二者虽均表方位，但所指对象不同，意义不同。 D. 盖，是连词，意为“大概、原来是”，与《答谢中书书》中“盖竹柏影也”的“盖”词性、含义相近。 12. 下列对甲乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文聚焦三峡四季山水，夏水“疾”、春冬“趣”、秋景“凄”；乙文围绕紫溪展开，重点描写紫色磐石、白石山、楼林等景致，均凸显自然山水的奇绝。 B. 甲文“虽乘奔御风，不以疾也”以夸张手法凸显夏水湍急，乙文“望之如朝霞”“状若霜雪”以比喻手法描摹磐石、沙石之美，手法鲜活，画面感强。 C. 甲文结尾引用渔者之歌，间接渲染秋景的凄清；乙文全程直接描摹景物，未用引用手法，两文均通过“景”传递对山水的喜爱，抒情方式同中有异。 D. 甲文先写水、再写山，按“夏—春冬—秋”的顺序布局；乙文沿“紫溪东南流”的脉络，依次写磐石、白石山、楼林，两文均层次清晰，写景有序。 13. 文中画波浪线的句子有三处需断句，请用“/”标注断句位置。 涧下白沙细石状若霜雪水木相映泉石争晖 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）两峰交峙，反项对石，往往相捍。 【答案】11. B 12. D 13. 断句：涧下白沙细石/状若霜雪/水木相映/泉石争晖 14. （1）等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，无法通行。 （2）两座山峰相对耸立，山石相向相对，常常互相形成对峙阻隔的态势。 【解析】 【导语】这两则同出郦道元《水经注》的文段，甲文《三峡》先绘连山再序四时水态，以夸张、渔歌收束出雄奇凄清的长江峡谷气韵；乙文紫溪片段沿水铺陈，以喻笔点染霞色磐石、霜雪沙石的幽丽。二者皆文辞清简画面感极强，既见古人对自然山水的细致体察，也尽显北朝山水地理文的峻朗鲜活特质。 【11题详解】 A.正确。同“缺”，指缺口/同“返”，返回。句意：完全没有中断的缺口。/看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 B.“用法、含义不同”错误。都是动词作名词，意为飞奔的马。句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风。/汹涌的浪涛像飞奔的马。 C.正确。白石山的北面/汉水的南面。句意：流经白石山的北面。/到达汉水的南岸。 D.正确。句意：大概是因为紫色磐石的倒影映在水中的缘故。/原来是竹子和柏树的影子。 故选B。 【12题详解】 D.“甲文先写水、再写山”错误。甲文的写景顺序是先写三峡整体的连绵群山，再按照夏、春冬、秋的时序写不同季节的水态，并非“先写水、再写山”。 故选D。 【13题详解】 句意：山涧底部的白色细沙和石子，看上去像霜雪一样，流水与树木互相映衬，泉水和山石仿佛在争抢日光。 “涧下白沙细石”是名词性短语作主语，是后句描述的核心主体，表意完整，故“石”后断开； “状若霜雪”主谓宾齐全，独立分句，语意完整，故“雪”后断开； “水木相映”主谓结构，“水”“木”是并列主语，“相映”是谓语（指互相映衬），转向描写周边水与树木的景致，语义独立，故“映”后断开。 故断句为：涧下白沙细石/状若霜雪/水木相映/泉石争晖 【14题详解】 （1）“襄”，冲上、漫上；“陵”，山陵；“沿”，顺流而下；“溯”，逆流而上；“阻绝”，阻断。 （2）“交峙”，相对耸立；“往往”，常常；“捍”，原意为抵御，这里引申为对峙、抵近相望的状态。 【参考译文】 【甲】 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的缺口。层层叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳，如果不是正午或午夜，就看不见太阳和月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就能到江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。 每到初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音接连不断，凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡最长，猿猴鸣叫几声，泪水就沾湿了衣裳！” 【乙】 山水向东南方向流淌，名为紫溪，中途水流两岸夹着紫色的巨大磐石，磐石长一百多丈，远远望去像朝霞一样，又把这条水命名为赤濑，大概是因为紫色磐石的倒影映在水中的缘故。紫溪又向东南流淌，流经白石山的北面，山势十分高峻，北边紧邻紫溪。溪水又向东南延伸，连绵的山脉夹着水流，两座山峰相对耸立，山石相向相对，常常互相形成对峙阻隔的态势。十多里的路途之中，堆积的山石壮伟坚固，互相依托着向上延伸。山涧底部的白色细沙和石子，看上去像霜雪一样，流水与树木互相映衬，泉水和山石仿佛在争抢日光，这里的地名叫做楼林。 三、现代文阅读（23分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 一方创作的“根据地” 申尊敬 ①鲁迅为什么能写出《阿Q正传》？柳青为什么能写出《创业史》？ ②一大原因是，他们都有自己的“根据地”。 ③鲁迅的根据地是他的家乡“鲁镇”和“未庄”。柳青的根据地是他的第二故乡长安县皇甫村。 ④根据地之于作家、艺术家，像一棵树的根，如一座山的基，似一条河的源，是取之不尽、用之不竭的资源库，是创作灵感的生发地。 ⑤柳青曾说：“生活是创作的基础。”他在皇甫村用十几年如一日的生活和创作，践行了自己的“创作观”，皇甫村也成了柳青文学的根据地。 ⑥陈忠实的白鹿原，迟子建的额尔古纳河岸，刘亮程的沙湾乡村，李娟的阿勒泰草原，都是远离繁华的偏远之地，这些作家却在不起眼的地方写出了耀眼的作品。他们的创作之所以成功，一个原因就是他们把许多人瞧不上的地方当宝地，并坚持不懈地在那里“打小口径深井”。 ⑦有些文艺工作者认为，“我就在生活里，没必要深入生活。”持这种观点的人，恐怕是把“在生活里”与“深入生活”混为一谈了。“在生活里”与“深入生活”既有程度上的不同，也有主观精神的区别。每个人都“在生活里”，但不是每个人都能“深入生活”。不管是皇甫村还是清溪村或者别的什么地方，在那里生活几十年的人很多，但是像柳青、周立波那样，用心去观察、体验、挖掘、整理、升华的人则很少，能够由此创作出优秀作品的就更少了。所以，深入生活是对创作者更深层次的要求，号召他们从生活的浅表沉下去，找准一个创作的根据地，深耕细作，久耕常作，这样才能发现生活里的万千气象。一条在创作中屡屡被证明的规律便是：文艺家远离老百姓，老百姓就会远离他们的作品；文艺家成为人民的知音，老百姓才会变成他们的“粉丝”。 ⑧还有一些文艺工作者，没有建立自己的根据地，不愿意走进生活深处，即便有时候受邀到基层采风，也是心不在焉，或浮光掠影、“蜻蜓点水”，看到什么算什么，听到什么算什么，不肯深挖现象，不愿找生动的细节，不想了解故事背后的故事。他们进行创作，只是为了给邀请方“交差”，创作出来的作品常常“骨头比肉多”，形象苍白，语言不灵动。 ⑨没有根据地，不知何处是妙境。有了根据地，方知此地是宝地。文艺家的根据地，可大，也可小；可近，也可远。可以是故乡，也可是他乡；可以是一企业，也可以是一县域；可以是一村庄，也可以是一社区，甚至可以是一家族。只要自己感兴趣，地方无论大小，距离无论远近，均可成为自己的创作根据地。 ⑩一个根据地，就是一个小社会，看似小地方，连着大世界。身在根据地，可以察众生之相，可以知时代之变，可以明百姓之乐，也可以知百姓之思。身在根据地，上可望星辰，下能接地气。一面仰望星空，一面脚踏实地，文艺工作者就会越来越接地气、有底气，视野也会越来越宏阔、博大。 ⑪一个根据地，也是一部大书。这部大书里，有许多未知的世界等着我们去探究：寻常人家的“一地鸡毛”里，可能藏着时代风云；普通老人的满头白发，或许与大千世界有千丝万缕的关联；一个山村在新时代的变迁，也许是一部新的“创业史”……谁也不知道，散落在这部大书里的宝贝有多少。读这部书，不光用眼读，还要用心读，日日读，月月读，年年读，把那书中的人和事都读懂了，读透了，自然便会“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 ⑫我们常说“深入生活扎根人民”，根据地就是好的切入点。走进实践深处，认识中国人，了解中国精神和中国力量，根据地就是窗口。把“云深不知处”的宝贝挖出来，根据地就是富矿。常去根据地，常去常新鲜，作品就能由此孕育。 ⑬文艺家“沉下去”，是为了“游上来”。钻进去以广集素材，跳出来以提炼升华，找到个性里的时代共性，精心加工来自生活深处的原材料，让好素材“流金淌银”，让好题材大放光芒，让好主题深入人心。如此这般，我们的作品才能兼具时代美、思想美和艺术美，为大众而不是小众所喜闻乐见，成为人民群众精神食粮的一部分。 （《人民日报》2025年11月03日第20版） 15. 下列对文章第③～⑪段论证思路及内容理解，准确的一项是（ ） A. 第③～④段仅明确“创作根据地”的概念，如鲁迅的“鲁镇”、柳青的皇甫村，未进一步阐释其对创作者的具体价值，需结合后文才能理解。 B. 第⑤～⑥段通过引用柳青“生活是创作的基础”的名言，直接论证“深入生活”的重要性，未使用举例论证，论证方式较为单一。 C. 第⑦～⑧段批判的两种错误创作态度：混淆“在生活里”与“深入生活”、采风浮浅，本质上都是“不愿走进生活深处”，与“是否建立根据地”无关。 D. 第⑨～⑪段既论述创作根据地“可大可小、可近可远”，如村庄、社区甚至家族，也指出根据地能让创作者“察众生之相、知时代之变”，阐释其深层价值。 16. 下列选项中，能支撑本文观点，说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作《藤野先生》时，以自己在日本仙台的留学经历为素材，但仅记录了与藤野先生的几件交往往事，未体现“长期扎根根据地、深入挖掘生活”的过程，支撑“根据地重要性”的力度较弱。 B. 有观点认为鲁迅《从百草园到三味书屋》只是记录童年趣事，素材源于日常经历，无需“刻意建立根据地”，这说明没有专门的创作根据地也能产出优秀作品，与本文观点相悖。 C. 路遥在创作《平凡的世界》前，用三年时间走访陕北农村与煤矿，积累了百万字的生活笔记，建立起以陕北生活为核心的“创作根据地”，最终让孙少平、田晓霞等充满生活质感的形象深入人心。 D. 有同学认为吴承恩创作《西游记》时，全凭想象构建神魔世界，无需以真实生活为“根据地”，却仍写出经典，这说明创作可脱离现实生活，无需深耕具体场景，无法支撑本文观点。 17. 文章结尾段颇具匠心，请从内容主旨与语言表达两方面简要分析。 【答案】15. D 16. C 17. 内容主旨上：点明“沉下去扎根生活”和“游上来提炼升华”的辩证关系，阐释扎根根据地不是简单复刻生活，还要对素材加工提炼；收束全文，点明创作目标，强调优秀作品要贴合大众、服务人民，升华中心论点。 语言表达上：用词形象凝练，“沉下去”“游上来”对比鲜明；多用短句、排比，节奏铿锵，富有气势，增强说理感染力。 【解析】 【导语】这篇文艺短论紧扣“创作根据地”核心命题，以鲁迅、柳青等名家实例立据，正反对照厘清“在生活里”与“深入生活”的认知误区，把扎根人民的创作理念讲得具象可感。行文善用比喻，说理平实接地气，既破错误创作心态，又明确深耕生活的实践路径，导向性极强。 【15题详解】 A.“未进一步阐释其对创作者的具体价值，需结合后文才能理解”错误。第④段用比喻（像树的根、山的基、河的源）已经阐释了根据地是资源库、灵感生发地，不是只介绍概念、不阐释价值。 B.“未使用举例论证，论证方式较为单一”错误。⑤⑥段除了引用柳青的话，还举了陈忠实、迟子建、刘亮程、李娟等人的例子，用到举例论证，论证方式并不单一。 C.“与‘是否建立根据地’无关”错误。两种错误态度本质就是没有建立、不肯深耕自己的创作根据地，和“是否建立根据地”密切相关。 故选D。 【16题详解】 A.“支撑‘根据地重要性’的力度较弱”错误。仙台的经历就是鲁迅一段生活根据地，文中观点的“根据地”，不是要求写的时候必须长期持续挖掘；这段留学经历是扎根过的生活土壤，可以支撑观点。 B.“这说明没有专门的创作根据地也能产出优秀作品，与本文观点相悖”错误。百草园、三味书屋本身就是鲁迅的创作根据地，童年这片生活土地就是他的根据地，并不是“没有专门的创作根据地”，理解文本概念出错。 D.“无需以真实生活为‘根据地’”“这说明创作可脱离现实生活，无需深耕具体场景，无法支撑本文观点”错误。《西游记》神魔故事的底色依然扎根人间现实、社会百态，并不是脱离真实生活；该同学的理解本身就是错误的，不能拿来作为有效论据。 故选C。 【17题详解】 第一步，审题，分内容主旨、语言表达两个固定角度作答。 第二步，主旨层面：抓住关键词“沉下去”“游上来”，理清二者辩证关系——扎根根据地收集素材，跳出生活提炼共性；落脚到作品要成为人民的精神食粮，升华建立创作根据地、扎根人民的中心观点。 第三步，语言层面：分析对比手法（沉/游）、排比句式，体会语言简洁有力，增强议论文说理气势。 第四步，组织语言，分两点规范作答。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 飞入芒花 林清玄 ①母亲蹲在厨房的大灶旁边，手里拿着柴刀，用力剁香蕉树多汁的茎，然后把剁碎的小块茎丢入灶上大锅中，与泔水同熬，准备去喂猪。 ②我从大厅穿过后院跑进厨房时，正看到母亲额上的汗水反射着门口射入的微光，非常明亮。 ③“妈，给我两角钱。”我靠在厨房的木板门上说。“走！走！走！没看到忙着吗？”母亲头也没抬，继续做她的活儿。“我只要两角钱。”我细声但坚定地说。“要做什么？”母亲被我这异乎寻常的口气触动，终于看了我一眼。 ④“我要去买金啖。”金啖是三十年前乡下孩子唯一能吃到的糖，浑圆的、坚硬的糖球上粘了一些糖粒。一角钱两颗糖。“没有钱给你买金啖。”母亲用力地把柴刀剁下去。 ⑤“别人都有，为什么我们没有？”我怨愤地说。“别人是别人，我们是我们，没有就是没有！”母亲显然动了肝火，用力地剁香蕉茎，柴刀砍在砧板上咚咚作响。 ⑥我那一天是吃了秤砣铁了心，冲口而出：“不管，我一定要！”说着就用力踢厨房的门板。母亲用尽力气，将柴刀咔的一声立在砧板上，顺手抄起一根竹管，劈头盖脸地就打了下来。 ⑦我一转身，飞也似的奔了出去。平常，我们一旦忤逆母亲，只要一溜烟跑掉，她就不再追究。 ⑧那一天，母亲大概是气极了，并没有转头继续工作，反而快速地追了出来，像一阵风。我心里升起一种恐惧，想到脾气一向很好的母亲，这一次大概是真的生气了，万一被抓到一定会被狠狠打一顿。母亲很少打我们，但只要她动了手，必然会把我们打到讨饶为止。 ⑨边跑边想，我立即选择了那条有火车道的小径，那是家附近比较复杂而难走的小路，整条路都是枕木，通常母亲追我们的时候，我们就选这条路逃跑，母亲往往不会继续追来，而她也很少生气到晚上。 ⑩那一天真是反常极了，母亲提着竹管，快步地跨过铁轨的枕木追过来，好像不追到我不肯罢休。 ⑪“哎哟！”我跑过铁桥时，突然听到母亲惨叫一声，一回头，正好看到母亲扑跌在铁轨上面，“砰”的一声，显然跌得不轻。 ⑫我的第一个反应是想：一定很痛！因为铁轨上铺的都是不规则的石子，我们这些小骨头跌倒都痛得半死，何况是母亲？ ⑬我停下来，转身看母亲，她一时爬不起来，用力搓着膝盖，我看到鲜血从她的膝上汩汩流出，鲜红色的，非常鲜明。母亲咬着牙看我。 ⑭我不假思索地跑回去，跑到母亲身边，用力扶她站起来，看到她腿上的伤势实在不轻，我跪下去说：“妈，您打我吧！我错了。” ⑮母亲把竹管用力地丢在地上，这时，我才看见她的泪从眼中急速地流出，然后她把我拉起来，用力抱着我，我听到火车从很远的地方开过来。 ⑯这是我小学二年级时的一幕。每次一想到母亲，那情景就立即回到我的脑海，重新显影。 ⑰另一幕是有时候家里没有了青菜，母亲会牵着我的手，穿过屋前的一片芒花地，到番薯田里去采番薯叶，有时候到溪畔野地去摘鸟仔菜或芋头的嫩茎。有一次母亲和我穿过芒花地的时候，我发现她和新开的芒花一般高。芒花雪一样的白，母亲的发丝墨一般的黑，真是非常美。那时感觉到能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。 ⑱还经常上演的一幕是，父亲到外面喝酒彻夜未归，如果是夏日的夜晚，母亲就会搬着藤椅坐在晒谷场说故事给我们听，讲虎姑婆，或者孙悟空，讲到孩子们都睁不开眼而倒在地上睡着。 ⑲有一回，她说故事说到一半，突然叫起来：“呀！真美。”我们回过头去，原来是我们家的狗互相追逐着跑进前面那一片芒花地，栖在芒花里无数的萤火哗然飞起，满天星星点点，衬着在月光下波浪一样摇曳的芒花，真是美极了。我再回头，看到那时才三十岁的母亲，脸上流露出欣悦之情，在星空下，我深深觉得母亲是那么美丽。 ⑳于是那一夜，我们坐在母亲的身旁，看萤火虫——飞入芒花地，最后，只剩下一片宁静优雅的芒花轻轻摇动。 ㉑不久前，我回到乡下，看到旧家前的那一片芒花地已经完全不见了。现在那些芒花仿佛都飞来开在了母亲的头上，母亲的头发已经花白了，我想起母亲年轻时候走过芒花的黑发，不禁百感交集。 ㉒童年时候陪伴母亲看萤火虫飞入芒花的情景，在时空无常的流变里已不再清晰，只有当我望见母亲的白发时才想起这些，想起萤火虫如何从芒花中哗然飞起，想起母亲脸上突然绽放的光泽，想起在这广大的人间我唯一的母亲。 ——节选自林清玄《飞入芒花》 18. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章语言质朴，写出了“我”童年及成年后返乡这一成长历程中的情感蜕变。 B. 本文第③—⑥段运用大量语言描写，生动形象地表现了母子间的矛盾冲突，感染力强。 C. 文章详略得当，详写记忆中第一幕生活场景，是为了表现“我”当时的害怕心理。 D. 结尾构思巧妙，照应前文，母亲的白发与记忆中的芒花形成鲜明对照，余韵无穷。 19. 文章第⑮段中写到“这时，我才看见她的泪从眼中急速地流出，然后她把我拉起来，用力抱着我”，联系上下文，谈谈你对句子的理解。 20. 芒花在文中起到了什么作用？ 【答案】18. C 19. 运用神态描写（“泪从眼中急速地流出”）、动作描写（“拉”“抱”），深刻表现母亲在艰难岁月里对子女的怜惜、疼爱，表达了深沉的母爱。 20. ①照应文章标题。②白色的“芒花”映衬着母亲年轻时的美丽。③也是母亲晚年白发的写照，寄托着对母亲的深切感激与怀念。 【解析】 【导语】《飞入芒花》以质朴淡笔串起三段童年旧事，将清贫日子里母亲的刚硬与柔软揉入芒花意象里。没有刻意煽情，铁轨追子的慌急、芒花径上的牵手、夜看萤飞的温软，全是生活化的细节，最后以白发映芒花收束，把对母亲的疼惜与岁月流逝的百感交集托得绵长，淡而动人。 【18题详解】 C.“是为了表现‘我’当时的害怕心理”错误。第一幕（追我跌倒受伤）并不是为了表现“我”当时的害怕。详写这一幕，核心是写母亲严厉之下深藏的疼爱，写这件事带给“我”长久的震撼、愧疚，是母子深情的体现，而不是单纯写“害怕”。 故选C。 【19题详解】 第一步，判定手法：抓住句中写母亲流泪、拉我、抱我的词句，识别神态、动作描写。 第二步，回归上下文语境：母亲本因“我”执拗闯祸而发怒追赶，却意外摔倒受伤；怒气随跌倒消散，心疼压倒怒火。 第三步，解读情感：急速流出的泪、用力拥抱，不是愤怒，是伤痛、心疼与不舍，凸显贫苦日子里隐忍深沉的母爱。 第四步，组织答案：先点明手法，再结合情节分析母亲心理，最后落脚到母爱主旨，贴合文本，简洁作答。 【20题详解】 第一步，抓题型：物象作用题，优先考虑标题、人物形象、情感主旨、线索等角度。 第二步，定位芒花相关语段：芒花贯穿后文，先看表层，它是文中重要景物，照应标题《飞入芒花》。 第三步，结合人物：芒花白，和母亲乌黑的头发对照，烘托母亲年轻时美好动人；后文把白发比作芒花，芒花成为母亲衰老模样的喻体。 第四步，挖掘情感：芒花串联起和母亲相伴的美好记忆，借芒花抒发对母亲的感念、怀念。 第五步，整合要点，按“结构—形象—情感”顺序规范作答。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 愿望实现以后，还会发生什么呢？请以“如愿以偿之后”为题，写一篇文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不要套作，不得抄袭。（3）文体不限（诗歌除外），文体特征明显。（4）不少于600字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①材料仅一句话：“愿望实现以后，还会发生什么呢？”——这不是一个观点，而是一个追问。命题者刻意不给出任何立场、场景或价值判断，只提供一个“时间节点”：如愿以偿之后。 ②“还会发生什么”的“还”字是关键——它把写作重心从“如何实现愿望”推向“实现之后”，暗示“如愿以偿”不是终点，而是另一个起点。命题者关心的不是“愿望能否实现”，而是“实现之后人如何面对”。 ③“请以‘如愿以偿之后’为题”——题目已定，不可自拟。标题本身是一个时间状语，天然带有叙事性和思辨性：它既可以写一个具体故事（如愿之后发生了什么），也可以展开议论（如愿之后应该怎样）。 核心辩证关系： “如愿以偿”在常识中被视为终点、圆满、句号，但材料以追问撕开了这个句号：愿望的实现恰恰是意义真空的开始。得到之后可能面临失落（“不过如此”）、可能面临新的欲望（“还想要更多”）、可能面临身份的重置（“然后我是谁”）、也可能面临责任的升级（“得到意味着承担”）。核心张力在于：人以为愿望是答案，实现后才发现它只是下一个问题。写作的关键不是写“如何如愿”，而是写“如愿之后的那段路”——那里才有真正的成长。 写作核心任务： 以“如愿以偿之后”为题，写一篇文章，呈现你对“愿望实现之后”的观察、体验或思考。可以叙事（写一个如愿之后的故事），可以议论（分析如愿之后的心理、伦理、人生哲理），但必须扣住“之后”这个时间维度，写出“实现”与“之后”之间的落差、转化或升华。 【误区提示】 误区1：写成“如何实现愿望”。错误本质是忽略题目“之后”的时间限定，全篇写奋斗过程，结尾才匆匆一句“终于如愿”，偏离命题核心。 误区2：把“如愿之后”简单写成“从此幸福快乐”。错误本质是回避材料追问所暗示的复杂性，把如愿之后写成童话结局，缺乏真实感与思辨深度。 误区3：只议论不落地，空谈“要设定新目标”。错误本质是把“之后”处理成一句口号，没有具体场景、真实体验或深入分析，流于说教。 【分层立意】 基础立意：如愿以偿不是终点，而是新的起点，青年要在实现愿望之后继续前行，设定新目标、迎接新挑战。 进阶立意：如愿之后的“失落感”并非坏事——它让人看清“愿望”与“意义”的区别。得到想要的东西之后，人才能真正追问：我想要的，究竟是我需要的吗？ 高阶立意：如愿以偿之后最重要的发生，是自我的重新定义——当“想要”的东西到手，那个“想要的我”就失去了方向；人必须在愿望的废墟上重建一个不依赖“欲望”而存在的自我。这才是“之后”的真正命题。 【行文思路】 议论文： 开篇：用生活化场景切入，比如自己中考前最大的愿望是“考完就解放”，结果考完第二天早上六点自然醒，坐在床上不知道该干什么——那种“终于到了”之后的空茫，比备考时还难受。由此引出材料追问，点明中心论点：如愿以偿之后发生的，往往不是圆满，而是意义真空；如何面对这个真空，才是成长的真考题。 主体第一层：论证“如愿之后”的第一种可能——失落。论据：叔本华的“钟摆理论”：人生在痛苦与无聊之间摇摆，欲望未满足时痛苦，满足之后无聊。愿望实现的那一刻，欲望消失了，意义也随之悬空。《了不起的盖茨比》中的盖茨比，用五年时间积累财富、在黛西家对面买下豪宅、夜夜举办宴会，只为“如愿”让黛西走进他的房子——可当黛西真的来了，他看着满屋繁华，说出的却是“这一切多么荒唐”。如愿之后，他比之前更空虚。 主体第二层：论证“如愿之后”的第二种可能——新的欲望。论据：《渔夫和金鱼》的故事中，老太婆从要一个新木盆，到要一座新木房，到要做世袭贵妇人，到要做自由自在的女皇——每次如愿之后，欲望立刻升级。这个故事揭示的正是“如愿之后”最普遍的陷阱：愿望的满足不消灭欲望，只更换欲望的对象。心理学中的“享乐适应” 也印证这一点：人对新获得的满足感会迅速衰减，然后回到基线，继续渴求下一个“如愿”。 主体第三层：论证“如愿之后”的第三种可能——重新定义自我。论据：苏轼被贬黄州，面对阴霾“如愿”豁达后，却在东坡种地、写《赤壁赋》、发明东坡肉——他没有在“如愿”中沉沦，也没有在“如愿”的执念中打转，而是重新定义了“我是谁”。屠呦呦1972年提取出青蒿素，2004年该药成为全球抗疟一线药物，她“如愿”了，但之后几十年她继续研究青蒿素耐药性问题，2015年获诺贝尔奖后仍说“我还有很多事要做”。真正有力量的人，不是实现愿望的人，而是实现之后还能找到下一个“值得做”的事的人。 辩证补充：当下有些青年把“如愿”当成人生终点——考上大学就躺平、找到工作就停止学习、追到喜欢的人就不再经营关系。另一些人则永远在“下一个愿望”里奔跑，从不停下来问“这真的是我要的吗”。二者都没有处理好“如愿”与“之后”的关系：前者把如愿当句号，后者把如愿当逗号却从不看句子写了什么。 结尾：落地当代青年，提出践行方向。把“如愿以偿”当逗号而非句号，但不要急着写下一句——先在“之后”的空白里停一停，问自己：这个愿望实现之后，我变成了谁？我还想成为谁？如愿以偿之后最重要的发生，不是下一个愿望，而是下一个自己。 记叙文： 具象切入：从自己学琴的经历入手。十级考级是我从小学琴的最大愿望，考完那天走出考场，我把琴谱往书包里一塞，心想“这辈子再也不碰琴了”。 细节推进：一个月后，家里来客人，妈妈让我“弹一首给阿姨听听”，我翻开琴盖，手指放上去，突然发现——我不知道想弹什么。以前弹琴是为了考级，每首曲子都有一个“目的”；考完了，目的没了，琴就变成了一个陌生的家具。那种感觉很奇怪：我“如愿”了，但我好像把弹琴这件事本身弄丢了。 情节转折：后来有一天，我心情很烦，随手打开琴盖，没有谱子，就瞎弹。弹着弹着，弹出了小时候老师教的第一首曲子，弹得磕磕绊绊，但弹完之后，心里安静了。我突然意识到：考级是“愿望”，弹琴是“事”。愿望实现了，事还在。 主旨升华：通过这段经历，我理解的“如愿以偿之后”，不是“终于结束了”，而是“终于可以只为这件事本身而做了”。如愿之后发生的，是我第一次真正开始弹琴。 【优秀副标题】 适合议论文： 1.——我们究竟在追什么？ 2.——从“得到”到“成为”的二次成长 3.——欲望满足的悖论与出路 4.——句号，还是问号？ 5.——事还在，愿已了 适合记叙文： 1.——那架不再考级的钢琴 2.——一个“目标消失”的清晨 3.——我与那首弹不下去的曲子 4.——在愿望的废墟上重建自我 5.——幸福为何没有如期而至？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东省实验中学量子班阶段性检测语文试题 2026.10 （总分：120分  时间：120分钟） 注意事项： 1．本试卷共8页。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。考试结束后，只收答题卡。 2．选择题每题选出答案后，都必须用2B铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。 3．其他题目必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案须写在答题卡各题目指定的区域内，在试卷上答题不得分；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 一、积累与运用（25分） 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，围绕“明诚信、守诚信、倡诚信”三个任务展开，请你完成。 【任务一 明诚信】 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，下面是小语在“诚信精神溯源”主题发言中的片段，请阅读后完成下面小题。 诚信是中华民族的精神基因，古往今来，先贤们留下无数恪守诚信的箴言——“人倍信则名不达”的警示，如《三峡》中“曦月”穿云般清亮；“一诺千金”的典故，比《记承天寺夜游》里的藻荇更显澄澈。面对恪守承诺的人，我们由衷敬佩；面对背信弃义的行为，我们则如见“颓败荒园”般反感。唯有始终坚守诚信底线，恪守信fèng，在利益诱惑前不tuì色，用真诚化解猜忌，才能让诚信之花在社会土壤中扎根，zhāng显人性的光辉，才不会让眼花liáo乱的不良现象迷惑，这是我们每个公民应有的道德追求。 1. 下列片段中加点字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 恪（què） 曦（xī） 荇（háng） 颓（tuí） B. 恪（què） 曦（xǐ） 荇（háng） 颓（tuí） C. 恪（kè） 曦（xǐ） 荇（xing） 颓（tuí） D. 恪（kè） 曦（xī） 荇（xìng） 颓（tuí） 2. 片段中用拼音代替的汉字，依次填写正确的一项是（ ） A. 俸 退 章 缭  B. 奉 褪 彰 瞭  C. 奉 褪 彰 缭  D. 俸 退 章 瞭 3. 为完善发言，小语补充了一段文字，下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①就像《答谢中书书》中“山川之美，古来共谈”的共识般，诚信也是人际交往的“共通准则”。 ②从个人角度看，诚信是立身之本——若像《野望》中“相顾无相识”般失信于人，终将孤立无援。 ③“人无信不立”，诚信的价值渗透在生活的方方面面。 ④从社会角度看，诚信是秩序之基——商场交易、邻里相处，若少了诚信，便如《三峡》中“哀转久绝”般混乱。 ⑤反之，若人人坚守诚信，社会便会如“沉鳞竞跃”的暮日图景般充满生机。 A. ③②④①⑤  B. ③①②④⑤  C. ②③④①⑤  D. ②①③④⑤ 【任务二 守诚信】 班级开展以“人无信不立”为主题的语文实践活动，活动中开展“诚信应考”无人监考知识竞赛，请完成小题。 4. 下列句子中加点词语使用正确的一项是（ ） A. 李老师振聋发聩的一番话让小明看到了人生的意义和未来的希望。 B. 有些犯罪分子殚精竭虑，与执法机关斗智斗勇，以免受法律的制裁。 C. 面对一道不会的题，他不以为然，抄写同桌的答案，违背了诚信应考的原则。 D. 看完《红星照耀中国》后，有些故事让他瞠目结舌，深刻体会到革命先辈的不易。 5. 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A. 《三峡》作者郦道元，北魏地理学家，《水经注》是他为《水经》所作的注释，兼具地理价值与文学价值。 B. 《野望》是唐代诗人王绩的代表作，这首五言律诗描绘秋日山野景色，“树树皆秋色，山山唯落晖”对仗工整。 C. 《记承天寺夜游》作者苏轼，号东坡居士，北宋“唐宋八大家”之一，文中“闲人”暗含他被贬后的旷达与落寞。 D. 《梁甫行》作者曹操，三国时期政治家、军事家，诗中“剧哉边海民，寄身于草野”表达对边地人民的同情。 6. 默写古诗文名句。 诵读古诗文，我们共赏自然之美：这里有“______________，猿鸟乱鸣”（《答谢中书书》）的晨日生机；这里有“大漠孤烟直，______________”（《使至塞上》）的旷野雄浑；这里还有“___________________，水中藻荇交横”（《记承天寺夜游》）的月夜澄澈。 诵读古诗文，我们共悟诚信之重：这里有“言必信，______________”（《论语·子路》）的立身准则；这里有“轻诺必寡信”（《老子》）的深刻警示。 诵读古诗文，我们共抒壮志之情：这里有“______________，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）的老当益壮；这里还有“___________________？松柏有本性”（《赠从弟》其二）的坚贞志向。 【任务三 倡诚信】 同学们计划将“诚信教育”延伸至社区，完成小题。 7. 请根据活动主题完善相关内容。 下面是倡议书的部分内容，有2处语病，请修改。 为深化“人无信不立”的理念，引导同学们将诚信内化于心、外化于行，特向全体同学发出如下倡议： 一、提升道德素养，树立诚信意识，坚决抵制考试作弊、作业抄袭等行为。① 二、在日常交往中，严于律己，杜绝没有不诚信的言行，用真诚对待他人。② 三、积极参与社区诚信宣传，提高诚信行动，带动家人共同践行诚信准则。③ 8. 小明想与斯诺对话，探讨“纪实作品中的诚信”，请完成对话。 小明：斯诺先生，您的《红星照耀中国》，如何体现“诚信记录”的原则呢？ 斯诺：你可以从表格中的摘抄与点评中寻找答案。 作品 摘抄 点评 《红星照耀中国》 我和共产党并无关系，而且在事实上，我从没有加入过任何政党…… ①_______________________________________________________________________ 我携带笔记本、相机深入苏区，记录下红军战士“吃青稞面、穿补丁衣”的日常，还拍摄了红军练兵的照片。 实地观察，确保细节真实 我不仅采访毛泽东、周恩来等领导人，还与普通红军士兵、苏区农民聊天，了解他们对革命的看法。 ②_______________________________________________________________________ 二、古诗文阅读（22分） （一）古诗阅读（7分） 阅读下面李白的两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 送友人入蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。 9. 下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗颔联“随”“入”二字化静为动，既勾勒出长江出三峡后地势渐趋开阔的景象，也暗含诗人初出蜀地、探索新天地的豪迈胸襟。 B. 乙诗颔联“山从人面起，云傍马头生”运用夸张手法，写山仿佛紧贴人面升起、云气萦绕马头，极言蜀道的险峻，字里行间藏着对友人入蜀旅途的担忧。 C. 甲诗尾联将“故乡水”拟人化，借流水“送行”的想象，含蓄表达对故乡的眷恋；乙诗尾联借用严君平的典故，劝慰友人不必执着于功名利禄的得失。 D. 甲诗是诗人送别友人离开荆门时所作，乙诗是诗人送友人前往蜀地时所作，两首诗均为典型的送别诗，都以“担忧不舍”为主要情感基调。 10. 两首诗中均出现“山”的意象，但承载的情感不同，请结合诗句简要分析。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 山水东南流，名为紫溪，中道夹水，有紫色磐石，石长百余丈，望之如朝霞，又名此水为赤濑，盖以倒影在水故也。紫溪又东南流，迳白石山之阴，山甚峻极，北临紫溪。又东南连山夹水，两峰交峙，反项对石，往往相捍。十余里中，积石磊砢①，相挟而上。涧下白沙细石状若霜雪水木相映泉石争晖，名曰楼林。 （选自郦道元《水经注·渐江②水》） 【注释】①磊砢（luǒ）：壮大的样子。②渐江：古水名，即现在的浙江。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 阙，同“缺”，指缺口，与《与朱元思书》中“窥谷忘反”的“反”均为通假字。 B. 奔，是动词作名词，意为飞奔的马，与《与朱元思书》中“猛浪若奔”的“奔”用法、含义不同。 C. 阴，指山的北面。《愚公移山》中“达于汉阴”的“阴”，指水的南面。二者虽均表方位，但所指对象不同，意义不同。 D. 盖，是连词，意为“大概、原来是”，与《答谢中书书》中“盖竹柏影也”的“盖”词性、含义相近。 12. 下列对甲乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文聚焦三峡四季山水，夏水“疾”、春冬“趣”、秋景“凄”；乙文围绕紫溪展开，重点描写紫色磐石、白石山、楼林等景致，均凸显自然山水的奇绝。 B. 甲文“虽乘奔御风，不以疾也”以夸张手法凸显夏水湍急，乙文“望之如朝霞”“状若霜雪”以比喻手法描摹磐石、沙石之美，手法鲜活，画面感强。 C. 甲文结尾引用渔者之歌，间接渲染秋景的凄清；乙文全程直接描摹景物，未用引用手法，两文均通过“景”传递对山水的喜爱，抒情方式同中有异。 D. 甲文先写水、再写山，按“夏—春冬—秋”的顺序布局；乙文沿“紫溪东南流”的脉络，依次写磐石、白石山、楼林，两文均层次清晰，写景有序。 13. 文中画波浪线的句子有三处需断句，请用“/”标注断句位置。 涧下白沙细石状若霜雪水木相映泉石争晖 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）两峰交峙，反项对石，往往相捍。 三、现代文阅读（23分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 一方创作的“根据地” 申尊敬 ①鲁迅为什么能写出《阿Q正传》？柳青为什么能写出《创业史》？ ②一大原因是，他们都有自己的“根据地”。 ③鲁迅的根据地是他的家乡“鲁镇”和“未庄”。柳青的根据地是他的第二故乡长安县皇甫村。 ④根据地之于作家、艺术家，像一棵树的根，如一座山的基，似一条河的源，是取之不尽、用之不竭的资源库，是创作灵感的生发地。 ⑤柳青曾说：“生活是创作的基础。”他在皇甫村用十几年如一日的生活和创作，践行了自己的“创作观”，皇甫村也成了柳青文学的根据地。 ⑥陈忠实的白鹿原，迟子建的额尔古纳河岸，刘亮程的沙湾乡村，李娟的阿勒泰草原，都是远离繁华的偏远之地，这些作家却在不起眼的地方写出了耀眼的作品。他们的创作之所以成功，一个原因就是他们把许多人瞧不上的地方当宝地，并坚持不懈地在那里“打小口径深井”。 ⑦有些文艺工作者认为，“我就在生活里，没必要深入生活。”持这种观点的人，恐怕是把“在生活里”与“深入生活”混为一谈了。“在生活里”与“深入生活”既有程度上的不同，也有主观精神的区别。每个人都“在生活里”，但不是每个人都能“深入生活”。不管是皇甫村还是清溪村或者别的什么地方，在那里生活几十年的人很多，但是像柳青、周立波那样，用心去观察、体验、挖掘、整理、升华的人则很少，能够由此创作出优秀作品的就更少了。所以，深入生活是对创作者更深层次的要求，号召他们从生活的浅表沉下去，找准一个创作的根据地，深耕细作，久耕常作，这样才能发现生活里的万千气象。一条在创作中屡屡被证明的规律便是：文艺家远离老百姓，老百姓就会远离他们的作品；文艺家成为人民的知音，老百姓才会变成他们的“粉丝”。 ⑧还有一些文艺工作者，没有建立自己的根据地，不愿意走进生活深处，即便有时候受邀到基层采风，也是心不在焉，或浮光掠影、“蜻蜓点水”，看到什么算什么，听到什么算什么，不肯深挖现象，不愿找生动的细节，不想了解故事背后的故事。他们进行创作，只是为了给邀请方“交差”，创作出来的作品常常“骨头比肉多”，形象苍白，语言不灵动。 ⑨没有根据地，不知何处是妙境。有了根据地，方知此地是宝地。文艺家的根据地，可大，也可小；可近，也可远。可以是故乡，也可是他乡；可以是一企业，也可以是一县域；可以是一村庄，也可以是一社区，甚至可以是一家族。只要自己感兴趣，地方无论大小，距离无论远近，均可成为自己的创作根据地。 ⑩一个根据地，就是一个小社会，看似小地方，连着大世界。身在根据地，可以察众生之相，可以知时代之变，可以明百姓之乐，也可以知百姓之思。身在根据地，上可望星辰，下能接地气。一面仰望星空，一面脚踏实地，文艺工作者就会越来越接地气、有底气，视野也会越来越宏阔、博大。 ⑪一个根据地，也是一部大书。这部大书里，有许多未知的世界等着我们去探究：寻常人家的“一地鸡毛”里，可能藏着时代风云；普通老人的满头白发，或许与大千世界有千丝万缕的关联；一个山村在新时代的变迁，也许是一部新的“创业史”……谁也不知道，散落在这部大书里的宝贝有多少。读这部书，不光用眼读，还要用心读，日日读，月月读，年年读，把那书中的人和事都读懂了，读透了，自然便会“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 ⑫我们常说“深入生活扎根人民”，根据地就是好的切入点。走进实践深处，认识中国人，了解中国精神和中国力量，根据地就是窗口。把“云深不知处”的宝贝挖出来，根据地就是富矿。常去根据地，常去常新鲜，作品就能由此孕育。 ⑬文艺家“沉下去”，是为了“游上来”。钻进去以广集素材，跳出来以提炼升华，找到个性里的时代共性，精心加工来自生活深处的原材料，让好素材“流金淌银”，让好题材大放光芒，让好主题深入人心。如此这般，我们的作品才能兼具时代美、思想美和艺术美，为大众而不是小众所喜闻乐见，成为人民群众精神食粮的一部分。 （《人民日报》2025年11月03日第20版） 15. 下列对文章第③～⑪段论证思路及内容理解，准确的一项是（ ） A. 第③～④段仅明确“创作根据地”的概念，如鲁迅的“鲁镇”、柳青的皇甫村，未进一步阐释其对创作者的具体价值，需结合后文才能理解。 B. 第⑤～⑥段通过引用柳青“生活是创作的基础”的名言，直接论证“深入生活”的重要性，未使用举例论证，论证方式较为单一。 C. 第⑦～⑧段批判的两种错误创作态度：混淆“在生活里”与“深入生活”、采风浮浅，本质上都是“不愿走进生活深处”，与“是否建立根据地”无关。 D. 第⑨～⑪段既论述创作根据地“可大可小、可近可远”，如村庄、社区甚至家族，也指出根据地能让创作者“察众生之相、知时代之变”，阐释其深层价值。 16. 下列选项中，能支撑本文观点，说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作《藤野先生》时，以自己在日本仙台的留学经历为素材，但仅记录了与藤野先生的几件交往往事，未体现“长期扎根根据地、深入挖掘生活”的过程，支撑“根据地重要性”的力度较弱。 B. 有观点认为鲁迅《从百草园到三味书屋》只是记录童年趣事，素材源于日常经历，无需“刻意建立根据地”，这说明没有专门的创作根据地也能产出优秀作品，与本文观点相悖。 C. 路遥在创作《平凡的世界》前，用三年时间走访陕北农村与煤矿，积累了百万字的生活笔记，建立起以陕北生活为核心的“创作根据地”，最终让孙少平、田晓霞等充满生活质感的形象深入人心。 D. 有同学认为吴承恩创作《西游记》时，全凭想象构建神魔世界，无需以真实生活为“根据地”，却仍写出经典，这说明创作可脱离现实生活，无需深耕具体场景，无法支撑本文观点。 17. 文章结尾段颇具匠心，请从内容主旨与语言表达两方面简要分析。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 飞入芒花 林清玄 ①母亲蹲在厨房的大灶旁边，手里拿着柴刀，用力剁香蕉树多汁的茎，然后把剁碎的小块茎丢入灶上大锅中，与泔水同熬，准备去喂猪。 ②我从大厅穿过后院跑进厨房时，正看到母亲额上的汗水反射着门口射入的微光，非常明亮。 ③“妈，给我两角钱。”我靠在厨房的木板门上说。“走！走！走！没看到忙着吗？”母亲头也没抬，继续做她的活儿。“我只要两角钱。”我细声但坚定地说。“要做什么？”母亲被我这异乎寻常的口气触动，终于看了我一眼。 ④“我要去买金啖。”金啖是三十年前乡下孩子唯一能吃到的糖，浑圆的、坚硬的糖球上粘了一些糖粒。一角钱两颗糖。“没有钱给你买金啖。”母亲用力地把柴刀剁下去。 ⑤“别人都有，为什么我们没有？”我怨愤地说。“别人是别人，我们是我们，没有就是没有！”母亲显然动了肝火，用力地剁香蕉茎，柴刀砍在砧板上咚咚作响。 ⑥我那一天是吃了秤砣铁了心，冲口而出：“不管，我一定要！”说着就用力踢厨房的门板。母亲用尽力气，将柴刀咔的一声立在砧板上，顺手抄起一根竹管，劈头盖脸地就打了下来。 ⑦我一转身，飞也似的奔了出去。平常，我们一旦忤逆母亲，只要一溜烟跑掉，她就不再追究。 ⑧那一天，母亲大概是气极了，并没有转头继续工作，反而快速地追了出来，像一阵风。我心里升起一种恐惧，想到脾气一向很好的母亲，这一次大概是真的生气了，万一被抓到一定会被狠狠打一顿。母亲很少打我们，但只要她动了手，必然会把我们打到讨饶为止。 ⑨边跑边想，我立即选择了那条有火车道的小径，那是家附近比较复杂而难走的小路，整条路都是枕木，通常母亲追我们的时候，我们就选这条路逃跑，母亲往往不会继续追来，而她也很少生气到晚上。 ⑩那一天真是反常极了，母亲提着竹管，快步地跨过铁轨的枕木追过来，好像不追到我不肯罢休。 ⑪“哎哟！”我跑过铁桥时，突然听到母亲惨叫一声，一回头，正好看到母亲扑跌在铁轨上面，“砰”的一声，显然跌得不轻。 ⑫我的第一个反应是想：一定很痛！因为铁轨上铺的都是不规则的石子，我们这些小骨头跌倒都痛得半死，何况是母亲？ ⑬我停下来，转身看母亲，她一时爬不起来，用力搓着膝盖，我看到鲜血从她的膝上汩汩流出，鲜红色的，非常鲜明。母亲咬着牙看我。 ⑭我不假思索地跑回去，跑到母亲身边，用力扶她站起来，看到她腿上的伤势实在不轻，我跪下去说：“妈，您打我吧！我错了。” ⑮母亲把竹管用力地丢在地上，这时，我才看见她的泪从眼中急速地流出，然后她把我拉起来，用力抱着我，我听到火车从很远的地方开过来。 ⑯这是我小学二年级时的一幕。每次一想到母亲，那情景就立即回到我的脑海，重新显影。 ⑰另一幕是有时候家里没有了青菜，母亲会牵着我的手，穿过屋前的一片芒花地，到番薯田里去采番薯叶，有时候到溪畔野地去摘鸟仔菜或芋头的嫩茎。有一次母亲和我穿过芒花地的时候，我发现她和新开的芒花一般高。芒花雪一样的白，母亲的发丝墨一般的黑，真是非常美。那时感觉到能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。 ⑱还经常上演的一幕是，父亲到外面喝酒彻夜未归，如果是夏日的夜晚，母亲就会搬着藤椅坐在晒谷场说故事给我们听，讲虎姑婆，或者孙悟空，讲到孩子们都睁不开眼而倒在地上睡着。 ⑲有一回，她说故事说到一半，突然叫起来：“呀！真美。”我们回过头去，原来是我们家的狗互相追逐着跑进前面那一片芒花地，栖在芒花里无数的萤火哗然飞起，满天星星点点，衬着在月光下波浪一样摇曳的芒花，真是美极了。我再回头，看到那时才三十岁的母亲，脸上流露出欣悦之情，在星空下，我深深觉得母亲是那么美丽。 ⑳于是那一夜，我们坐在母亲的身旁，看萤火虫——飞入芒花地，最后，只剩下一片宁静优雅的芒花轻轻摇动。 ㉑不久前，我回到乡下，看到旧家前的那一片芒花地已经完全不见了。现在那些芒花仿佛都飞来开在了母亲的头上，母亲的头发已经花白了，我想起母亲年轻时候走过芒花的黑发，不禁百感交集。 ㉒童年时候陪伴母亲看萤火虫飞入芒花的情景，在时空无常的流变里已不再清晰，只有当我望见母亲的白发时才想起这些，想起萤火虫如何从芒花中哗然飞起，想起母亲脸上突然绽放的光泽，想起在这广大的人间我唯一的母亲。 ——节选自林清玄《飞入芒花》 18. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章语言质朴，写出了“我”童年及成年后返乡这一成长历程中的情感蜕变。 B. 本文第③—⑥段运用大量语言描写，生动形象地表现了母子间的矛盾冲突，感染力强。 C. 文章详略得当，详写记忆中第一幕生活场景，是为了表现“我”当时的害怕心理。 D. 结尾构思巧妙，照应前文，母亲的白发与记忆中的芒花形成鲜明对照，余韵无穷。 19. 文章第⑮段中写到“这时，我才看见她的泪从眼中急速地流出，然后她把我拉起来，用力抱着我”，联系上下文，谈谈你对句子的理解。 20. 芒花在文中起到了什么作用？ 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 愿望实现以后，还会发生什么呢？请以“如愿以偿之后”为题，写一篇文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不要套作，不得抄袭。（3）文体不限（诗歌除外），文体特征明显。（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $