山东济宁市微山县第二中学2026-2027学年高一上学期第一次段考语文试题

高一语文参考答案 1.C 解析：A.“情感让位于宏大叙事”错误。原文说“不再局限于‘小我’的‘自画像’，而是在革命建设中，逐渐实现了从‘小我’向‘大我’的提升”。“提升”指境界升华，并非小我情感让位于宏大叙事，二者不能等同。B.“革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使……”错误。原文说“毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明”。主线是毛泽东在斗争实践中始终坚守的信念，但“困苦、迷茫的现状”并不是使主线贯穿的原因。D.“毛泽东的父亲受刘勰‘模山范水，诗人常事’之论启发，为子起名‘泽东’”错误。原文只说“他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名‘泽东’，意为润泽东方，他自己进而取字‘润之’”。刘勰“模山范水，诗人常事”出现在材料二末段，与毛泽东取名无关。故选C。 2.C 解析： C.“递进式”错误。材料二首段写“山”的三个层面——“傲视万物、战天斗地的征服对象”“重整河山、造福桑梓的改造对象”“钢铁意志、英雄气概的人格象征”。三者是并列关系，从不同角度展现“山”意象的内涵，并非“递进式”。故选C。 3.D解析：“人民史观”核心是肯定人民是历史的主体。A.“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”写劳动人民，能体现；B.“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”写农民英雄，能体现；C.“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”写人民皆可为尧舜，能体现；D.诗句仅描写庐山的雄姿与登山场景，未涉及人民群众的主体形象。故选D。 4.①情怀立意的创新：突破传统古典诗词聚焦才子佳人、王侯将相的叙事局限，将书写主体转向人民群众，实现从“小我”到“大我”的境界提升，融入人民史观、革命乐观主义、民族复兴与人类大同的宏大格局。 ②文化转化的创新：在继承古典诗词形式、传统文化元素的基础上，巧妙化用古典诗词名句，改造原诗的悲苦、消极意涵，赋予其全新的积极时代精神，实现传统文化的创造性转化。 ③意象书写的创新：突破古人寄情山水的传统书写逻辑，超乎山水意象之外，借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理，拓展了传统山水诗词的意境深度。 (4分，答出2点3分，3点4分) 5．①小我到大我的家国情怀：词中抒情主人公既是青年毛泽东的自我写照，也代表觉醒的进步青年群体，将个人青春抱负与国家命运绑定，完成了从个体抒怀到群体担当的境界升维。②人民至上的价值取向：词中“忆往昔峥嵘岁月稠”等内容关联工农革命运动的时代背景，暗含对人民作为革命主体的关注，契合人民史观的立场。③曲折中见光明的斗争精神：词作写于大革命风起云涌的阶段，面对时代变局抒发“问苍茫大地，谁主沉浮”的深沉思考，贯穿不惧前路艰险、坚信革命前途光明的昂扬基调。 ④山水意象的独特寄托：词中湘江、岳麓山等景物描写，没有停留在传统文人赏景的层面，而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情，体现了超乎山水之外的革命情怀。（6分，答出其中3点即可 ） 6．C.解析：“仅作为一件文具”错误，铅笔盒不只是文具，它还象征城市文明、理想希望。故选C。 7．C.解析：“弱化了人物内心的主观精神力量”错误，“支撑”一词写铅笔盒承载的理想给予她力量，强化人物内心的精神力量，不是弱化。故选C。 8．①纯真质朴、本心纯粹。身处闭塞、浮华皆无的山村，不贪恋外界热闹与物质浮华，内心澄澈善良，坚守本真。②热爱求知、向往文明。深知读书可贵，执着追求知识与外界文明，以铅笔盒寄托青春理想。③勇敢坚韧、敢于突破。原本胆小怯懦，却为理想勇敢登车、深夜独行，直面山野恐惧与未知前路。④执着坚定、向阳向善。始终心怀热爱与希望，坚守初心、不畏艰难，在平凡境遇中实现自我成长。 （4分，每点1分） 9．①表层意蕴：标题饱含感叹语气，是作者对香雪深夜独行、勇敢追梦这一行为的赞叹与动容。②中层意蕴：赞美香雪区别于世俗浮华、纯粹向善、执着求知的美好青春品质，凸显人物独特魅力。③深层意蕴：以平凡少女的成长缩影，歌颂所有平凡青年突破桎梏、追逐光明、自我蜕变的青春力量。④主旨意蕴：升华文本主题，表达作者对纯粹青春、美好理想、文明进步的珍视与期许。（6分，答出其中3点即可） 10．BEG解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！“天下将乱”是主谓短语，“非……也”是判断句，“乱”后B处应停顿；“也”是句末语气词，E处应停顿；“其”作副词，放在句首，表揣测，G处应停顿。故选BEG。 11．A解析：本题考查考生了解并掌握常见的文学文化常识以及文言实词含义的能力。A.错误。“相同或相近”不全面，还有名和字相反的，如韩愈，字退之。B.正确。句意：曹公举荐魏种作孝廉。C.正确。D.正确。都通“嘱”，委托。句意：把黄河以北地区的事务都委托给他治理。/委托我做一篇文章来记录这件事。故选A。 12． B解析：本题考查考生理解文章内容的能力。B.“一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败”错误，原文“公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之”大意是：曹公带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。可见不是“立马”击败了张绣。故选B。 13．（1）如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！ （2）评论国家大事，写出激浊扬清的文章，把当时的军阀官僚看得同粪土一样。 解析：（1）“若”，如果；“何以”，宾语前置句，以何；“霸”，称霸。（2）“指点”，评论、批评；“激扬”，激浊扬清；“粪土”，把……视如粪土；“万户侯”，权贵。 14．①曹操举荐魏种作孝廉，兖州叛乱，结果魏种逃走，后来魏种被活捉，曹公认为魏种是个人才，仍然任用他为河内太守。②曹操让毕谌离开去救亲人，之后毕谌归附吕布，吕布被打败，毕谌被擒，曹操认为毕谌孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。③曹操以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。（3分，每点1分） 解析：①曹操举荐魏种作孝廉；后来兖州叛乱，曹操认为“唯魏种且不弃孤也”，结果魏种逃走，曹操气得说“种不南走越、北走胡，不置汝也”，后魏种被生擒，曹操说“唯其才也”，并“释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事”，认为魏种是个人才，仍然任用他为河内太守。②毕谌的父母妻子被张邈劫走，曹操让毕谌去救亲人，毕谌表示无二心，曹操“嘉之，为之流涕”，结果毕谌投奔了吕布，后吕布被打败，毕谌被抓住，曹操说“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也”，认为毕谌孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。③曹操求贤若渴，认为“今天下尚未定，……诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”“士有偏短，庸可废乎”，以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。 参考译文： 材料一： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，（曹公）被推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶怒你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所想要的人。”封他为鲁国国相。 材料二： 建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢！当今天下还未平定，这是要特别访求人才的最迫切的时刻。如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。”建安十九年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言，一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗！各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。” 15．D.解析：“道出了在仕与隐之间徘徊的矛盾心境”错误，尾联“谁道吾今无往还”意为谁说我没有知己交往、没有精神归处？以反问作结，表明无论困窘还是通达、出仕还是退隐，长久相伴的都是琴与茶，是辞官后的超然自适与精神满足，并无仕隐徘徊的矛盾。故选D。 16．共同精神追求：渴望远离官场束缚，追求随性自在、安适淡泊的精神境界，坚守自我本性。（2分）生活方式差异：陶渊明是田园农耕式的归隐。他回归田园，躬耕自食；生活清贫艰辛，但带有质朴的泥土气息和体力劳动的质感（2分）。白居易是文人雅趣式的归隐。他不事农耕，以琴茶为伴，过着“春多醉”“老更闲”的闲适生活；生活优渥，带有明显的士大夫文人雅趣，充满艺术情调。 （2分） 17.（1） 鹰击长空 鱼翔浅底 （2）明明如月 何时可掇 （3）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 18．C解析：本题考查学生正确使用成语的能力。从上下文看，这里侧重说“烛作为照明工具使用”是“没有疑问，十分肯定”的。A.毫无疑问：指没有一点疑问，十分肯定。B.毋庸置疑：事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。C.莫衷一是：形容事物的情况或观点多种多样，不能得出一致的结论。用在文中不符合语境。D.显而易见：事情或道理很明显，极容易看清。故选C。 19．“歌泳”改为“歌咏”，“秉弃”改为“摒弃”，“佺释”改为“诠释”。 （3分，每处1分）解析：本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“歌泳”改为“歌咏”。“泳”指游泳，“咏”指歌唱、抒发，结合“红烛”这一歌咏对象，应为“歌咏”。“秉弃”改为“摒弃”。“秉”指拿着、握着，“摒”指排除、抛弃，符合“舍弃喜庆意味”的语境，应为“摒弃”。“佺释”改为“诠释”。“佺”指古代传说中的仙人，“诠”指解释、说明，结合“情感”可知是对含义的解读，应为“诠释”。 20．①诉说/寄托/表达不同的情感  ②爱国情操这样的“大情感”/国家层面的“大情感” （4分，每处2分）解析：①前文列举李商隐“蜡炬成灰泪始干”“何当共剪西窗烛”等诗句，分别表达“相思之苦”“思念之情”；后文又提到烛的色彩象征不同情感，可见核心是“文人借意象表达情感”。需填一个动宾结构的短句，承接“借着不同的意象。可填：诉说/寄托/表达不同的情感。②前文对比“古典诗词中烛之意象映鉴着个人之间的‘小情感’”，用“不再拘泥于”转折，说明《红烛》的情感更宏大；结合后文“以自身未来换取祖国前途”，可知应指向“国家、民族层面的情感”。 需填一个名词性短语，与“个人之间的‘小情感’”形成对比。可填：爱国情操这样的“大情感”/国家层面的“大情感”。 21．示例：运动员，为了国家的荣誉和自我价值挥洒汗水是自我奉献；戍边战士，为了国家的安定和人民幸福捐躯赴难是自我奉献。（4分）解析：本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。仿句特点分析。内容，原句以“母亲”为主体，句式为“身份，为了+ 具体目标（两个并列短语）+行为+是自我奉献”，核心是体现“不同形式的自我奉献”。手法上，通过具体身份的行为举例，诠释“自我奉献”的内涵，需保持事例的真实性与合理性。需续写两句话，内容要贴合 “自我奉献” 的主题，语意连贯，与原句格式一致。 22．①“烛”之生活功用是照亮黑暗。②“烛”是承载不同情感的意象。③“烛”之精神升华是奉献自我。（6分）解析：本题考查学生语言表达之概括要点与变换句式的能力。先梳理原文内容。第一段：围绕烛的“起源”“照明功能”及文献佐证，核心是“烛的生活功用”。第二段：讲烛在文学中的“意象”，承载不同情感，《红烛》将其升华为“大情感”，核心是“烛的文学意象意义”。 第三段：分析烛象征的“自我奉献精神”，尤其是《红烛》中“为国奉献”的升华，核心是“烛的精神内涵”。判断句格式为：……是……。由此得出答案：①“烛”之生活功用是照亮黑暗。②“烛”是承载不同情感的意象。③“烛”之精神升华是奉献自我。 23.审题：这是一则引语类材料作文题。材料展现了四种不同的青春风采，青春是毛泽东的昂扬向上、雄视天下的凌云壮志；是闻一多“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神；是《峨日朵雪峰之侧》中攀登者和蜘蛛的卑微却强劲的生命力；是香雪用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。青春有不同的样子，也有不同的价值。题目启发学生思考青春的价值。青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的价值在于什么？在于奉献、担当、进取、奋斗等等。不同的人有不同的理解，但一定要体现正能量。 立意： 1.青春的价值在于敢梦敢追求。2.让青春在奉献中闪光。3.青春的价值在于奋斗。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度上学期第一学段教学质量监测 高一语文试题 2026.10 注意：本试卷共23题，满分150分，时间150分钟。 说明： 1.请考生把选择题的答案涂在答题卡对应的题号上；主观题的答案用黑色签字笔写在答题卡上。 2. 请考生认真审题，规范作答。 ★祝考试顺利！ 一．现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1—5题。(19分) 材料一：毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此，毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母，遽然而死”中怀念慈母的孝子，“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人，“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫，是写“我”个体的事，发“我”自己的感，抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展，毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”，而是在革命建设中，逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升，如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等，这些“我”既是自我个体，也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中，主角一般是才子佳人、王侯将相，毛泽东诗词中的主角却不同，虽然有时诗中主角是他本人，但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’，又是历史的‘剧作者’”观点，如“早已森严壁垒，更加众志成城”“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情，从井冈山到延安，他战斗了一路，创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的严峻形势，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的胸中激荡，到井冈山时期“敌军围困万千重，我自岿然不动”的大将风度；从苏区时期“踏遍青山人未老，风景这边独好”的从容豁达，到长征时期“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代，内忧外患的情况下，他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”，虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同，但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”等，都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时，毛泽东胸怀“全人类的使命感”，期待改变地球面貌：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，求得“环球同此凉热”，最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承，其作品从文化名人到民间故事，从历史典故到神话传说，随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式，填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌，并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的激情；改陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春，只把春来报”的从容豁达；变李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的怀古赞今等，堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 （摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》） 材料二：毛泽东以“山”记史，以“山”言志，以“山”造境，他把山写得瑰伟雄奇，仪态万千，意境寥廓，神情飞扬。“惊回首，离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”“截断巫山云雨，高峡出平湖”，山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”“欲与天公试比高”，山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名“泽东”，意为润泽东方，他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集，他奋斗的一生也与水相生相伴，其思想的睿智、情感的波澜，都与水有着天然的联系。在水的启迪中，毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计，毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处，绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理，皆气势恢宏，意境深邃，精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰：“模山范水，诗人常事。”纵观毛泽东诗词，可以鲜明地感受到，毛泽东不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造社会改造自然的崇高理想，来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 （摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》） 1．下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（   ）(3分) A．毛泽东诗词中的“大我”，突破个体私情局限，指向中华儿女群体，意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B．革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使“道路曲折，前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C．当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承，前者是对后者的承袭与新时代表达。 D．毛泽东的父亲受刘勰“模山范水，诗人常事”之论启发，为子起名“泽东”，寄寓“润泽东方”之宏愿。 2．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一中，“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照，在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B．材料一多次引用经典诗句，以诗句实例佐证观点，避免空泛说理，贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C．材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D．材料二采用分总结构，从山、水两大意象展开分析，论述了毛泽东山水诗词的独特气韵，凸显其独特情怀。 3．下列选项中的诗句，不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是（   ）(3分) A．天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。B．喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 C．春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。D．一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 4．两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新，请简要分析体现在哪些方面。（4分） 5．请结合两则材料相关观点，分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。（6分） （二）现代文阅读2（本题共4小题16分）阅读下面的文字，完成6——9题。（16分） 哦，香雪（节选） 台儿沟深藏于连绵群山之中，闭塞偏远，与世隔绝，千百年来固守着古朴原始的生活节奏。这里民风淳朴，岁月安然，却长久游离在时代发展之外，村民们日出而作，日落而息，安于一成不变的生活，从未见过外界的繁华与新潮。直到一列火车途经，彻底打破了山村亘古的沉寂，为这片封闭的土地捎来外界的烟火气息，也为山村少女香雪的青春，点亮了一束追逐文明与理想的微光。 这列火车每日仅在台儿沟短暂停靠一分钟，短暂的驻足，成了山村与外界相连的唯一纽带，也是村里姑娘们窥探外部世界的唯一窗口。每到火车停靠之时，静谧的山村便会瞬时热闹起来，年轻的姑娘们总会准时奔赴铁道边，好奇地张望车厢里的行人与新奇物件，贪恋这转瞬即逝的热闹与繁华。列车匆匆而来，转瞬离去，喧嚣过后，山村重回寂静，日复一日的动静交替，成了台儿沟独有的风景。 村里的姑娘们大多迷恋外界的浮华，追捧车上精致的饰品、新奇的零食，羡慕城里人的光鲜生活，却从未想过主动突破闭塞的境遇。唯有香雪与众不同，她安静内敛，心性纯粹，不慕物质浮华，只执着于知识与新知。作为村里唯一考上镇上初中、最爱读书的女孩，书本让她拥有了远超同龄山村少女的清醒与通透，也让她悄悄埋下了走出大山、改变自我、追逐更好生活的种子。 台儿沟的教学条件极为简陋，村里孩子使用的都是粗糙笨重、极易开裂的木制铅笔盒。一次偶然的机会，香雪在停靠的列车上，见到了城里学生轻便精致的塑料铅笔盒。在她眼中，这小小的文具不再是简单的学习工具，更是城市文明的缩影、知识进步的象征，是打破山村闭塞、奔赴美好未来的希望寄托。这份朴素而坚定的向往，成了支撑她勇敢前行的精神力量。 生性胆小怯懦的香雪，为了守护心中的执念，鼓起了莫大的勇气。她积攒多日的鸡蛋，趁着火车停靠的间隙独自登车，顺利换取了心心念念的铅笔盒。可她尚未反应过来，列车便缓缓启动，载着她驶向了远方，最终将她独自留在了离家三十里的陌生小站。暮色四合，夜色笼罩群山，空旷荒芜的山野、漆黑崎岖的山路，裹挟着无尽的恐惧，层层包裹着孤身一人的香雪。自幼长在深山的她，从未独自深夜独行，未知的前路让她满心惶恐。 就在胆怯与迷茫蔓延之际，她紧紧抱住怀中崭新的铅笔盒。漆黑清冷的夜色里，这小小的物件仿佛带着温热的光亮，沉甸甸地贴在胸口，给予她冲破恐惧的底气与力量。可怀中的铅笔盒温热滚烫，支撑着她一步步向家的方向走去。此刻，所有的怯懦与慌乱尽数消散，心中对知识的热爱、对理想的坚守，战胜了深夜的孤寂与前路的未知。 温柔的月光洒满蜿蜒崎岖的山间小路，晚风轻拂山林，消解了夜色的凛冽。香雪挺直脊背、目光坚定，踩着月色稳步前行。她不再畏惧漆黑的山野与漫长的前路，因为她深知，怀中的铅笔盒承载的不仅是一份小小的心愿，更是自己突破桎梏、追逐文明、向阳成长的青春理想。这场孤身夜行，是香雪青春路上最珍贵的蜕变，让这个淳朴的山村少女，在平凡的境遇里，完成了自我的突破与成长，绽放出纯粹而耀眼的青春微光。 6．下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章以火车为核心意象，既是台儿沟与外界的连接纽带，也是香雪追梦的契机。 B．文中其他姑娘与香雪形成对比，突出香雪与众不同的精神追求与纯粹本心。 C．塑料铅笔盒是全文的核心物象，仅作为一件文具，推动故事情节发展。 D．结尾的环境描写烘托人物心境，凸显香雪战胜恐惧、实现成长的蜕变。 7．下列对文中画线句子“可怀中的铅笔盒温热滚烫，支撑着她一步步向家的方向走去”的艺术特色与表达效果，分析不正确的一项是（   ）（3分） A．运用通感手法，将视觉、触觉互通，把无形的精神力量转化为可感知的温热触感，笔法新颖精妙。 B．虚实结合，实写铅笔盒的实物质感，虚写其承载的理想力量，拓宽了句子的意蕴层次。 C．借助细节描写，以“支撑”一词直白凸显外物的作用，弱化了人物内心的主观精神力量。 D．托物言情，将铅笔盒与人物的追梦初心绑定，含蓄细腻地凸显香雪纯粹的精神追求。 8．结合节选文本，简要分析香雪的人物形象特点。（4分） 9．小说以“哦，香雪”为题，饱含作者的情感，请结合文本简要探究标题的意蕴。（6分） 二．古代诗文阅读（35分）：（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10——14题。(20分) 材料一：太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。（节选自《三国志·魏武纪》） 材料二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十九年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”（节选自曹操《求贤令》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！ 11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同或相近关系的称谓。 B．举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。 C．孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。 D．属，指委托，与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义相同。 12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 B．曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。 C．《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。 D．曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ （2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 14．曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成15——16题。（9分） 琴茶 （唐） 白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．首联以“兀兀”“陶陶”的叠词对仗，生动刻画了寄身尘世却保持超然的心态。 B．《渌水》是古琴曲，蒙山出产蒙顶贡茶，给读者带来听觉与味觉的联想，雅趣十足。 C．“自抛官”“不读书”等口语通俗浅白，与“穷通行止”的文言凝练形成表达张力。 D．诗人以“琴茶”为题，借写日常闲居生活，道出了在仕与隐之间徘徊的矛盾心境。 16．本诗与陶渊明《归园田居（其一）》都写到辞官归隐。请概括二人归隐的共同精神追求，并简析其归隐后生活方式的差异。（6分） （三）名句默写（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中运用对偶的手法描写动态景物的两句是“_____，______。” (2)《短歌行》中，把贤才比喻为明月，表达对贤才的渴望的句子是“_____，_____”。 (3)《归园田居(其一)》中，运用比喻的修辞手法写诗人身在宦海而心系田园的句子是“______，______”。 三．语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18--22题。（20分） 烛，古字从火从蜀，其中蜀是葵虫的意思，因为古代火炬大多使用芦苇制成的麻绳为芯，外面裹上一层层的布，看起来像葵虫。烛从出现之初，便是为了应对黑暗，照亮周围环境，其作为照明工具使用是（   ）的。《韩非子》中有“举烛者，尚明也”的说法，宋代王诜有《忆故人》“烛影摇红，向夜阑”，陶渊明《饮酒》有“寄言酣中客，日没烛当秉”。 自古以来，历代文人都有意或无意地将烛写入诗文之中，让烛成为一种特定的文学形象。李商隐的名句中，“蜡炬成灰泪始干”表达的是爱情的相思之苦；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”表达了思念之情。古代文人向来喜欢在诗作中，借着不同的意象_①_。在中国古典文学中，烛的不同色彩也有着不同意义。通常，红色代表热烈和喜庆，银白色象征冷清和哀怨。闻一多的《红烛》直接以红烛为标题，纵观全篇，歌泳的对象唯有红烛。闻一多在此继承了古典诗词中红烛热烈情感的意象象征秉弃其中的喜庆意味。《红烛》的烛是流泪的，为何流泪？非为伤心而流泪，而是因残风侵袭烛光而着急流泪。相比于古典诗词中烛之意象映鉴着人世间真挚友情与感人爱情，《红烛》对烛的情感佺释有了提升，不再拘泥于个人之间的“小情感”，而是升华到 ② 。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”常常被人用来形容牺牲自我勇于奉献的精神；闻一多的《红烛》问世后，更是将烛所象征的自我奉献精神推高至无限大。从更深层次看《红烛》，闻一多写作时应该并未找到救国之路，但他对自身奉献、对国家前途都怀抱着希望。世间自我奉献精神有不同的表现形式，母亲，为了孩子的前途和未来任劳任怨是自我奉献；       ；        。《红烛》中的“烛”则是一种一往无前、不求回报的完完全全的奉献——灵魂被点燃，躯体被烧成灰烬，以烛光创造光明，这是以自身未来换取祖国前途的壮烈之举。 18．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（   ）（3分） A．毫无疑问 B．毋庸置疑 C．莫衷一是 D．显而易见 19．文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 21．请仿照文中画波浪线的句子，续写两句话，要求内容贴切，语意完整连贯。（4分） 22．请你以“烛”为开头，写出三个判断句，作为上面三段文字的写作提纲。每句不超过15个字。（6分） 四．作文（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东的《沁园春•长沙》，抒发了青年毛泽东昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 以上四则材料给了你关于“青春价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年度上学期第一学段教学质量检测 9.(6分) 高一语文答题卡 姓 名 座号 准考证号 选择题部分 (30分) (请用2B铅笔填涂) 13.(1)(4分) 1[A][B][C] 7[AJ[B][C][D] 12[A][B][C][D] [D] 10[A][B][C][D][E][F][G][15[A][B][C][D] 2[A][B][C] H] 18[A][B][C][D] [DI 11[A][B][C][D] 13.(2)(4分) 3[A][B][C] [D] 11[A][B][C][D] 6[A][B][C][D]12[A][B][C][D] 非选择题部分(120分) 4.（4分) 14.(3分) 5.(6分) 16.(6分) 8(4分) ■ 17.(6分) (1) (2) 3) 19(3分) 20.（4分) ① ② 21(4分) 22(6分) ■ 23.作文(60分) 题目： nnnnnnn ■ 800