第一单元文明的产生和古代亚非文明单元素养测试题 2026-2027学年统编版九年级历史上册

第一单元 文明的产生和古代亚非文明 单元素养测试题 2026-2027学年上学期初中历史统编版（新教材）九年级上册 一、单选题 1．史前岩画大量描绘集体狩猎场景，画面中所有人共同追逐野兽、平分猎物，无特殊人物形象。该岩画能够印证原始社会哪一生产关系特征（   ） A．奴隶主完全占有奴隶人身 B．生产资料公有，共同劳动平均分配 C．土地私有，小农独立劳作 D．贵族垄断所有劳动成果 2．史前某远古人类生活在洞穴中，使用打制石器，保留猿类体质特征，会使用天然火、保存火种，依靠采集和狩猎为生，过群居生活。下列属于该古人类对应的文明特征的是（   ） A．掌握磨光钻孔技术 B．进入旧石器时代 C．开始定居农耕生活 D．懂得人工取火 3．据下面信息可知，这些农业文明古国的君主自我标榜（   ） 中国《尚书·召诰》中有“有夏服（受）天命”之说；古埃及的法老（国王）也自称为“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉谟拉比王自称为“月神的后裔”。 A．君权神授 B．君主专制 C．民主政治 D．主权在民 4．“它由砖石构筑，层层叠加，顶部种植着各类植物，远看如悬浮于空中的花园，曾吸引地中海地区的旅行者专程前往参观。”这段古代西亚史料片段描述的文明成果是（   ） A．金字塔 B．空中花园 C．长城 D．故宫 5．古代亚非地区的大河流域孕育了灿烂的文明。下面属于古代两河流域文明的是（   ） A． B． C． D． 6．下面为《汉谟拉比法典》的部分条文。这些条文体现出的法律原则是（   ） ◎ 如果一个自由民在涉及命案的诉讼中作假证;且无法证实他所说的话，那么此人将被处死 ◎ 如果一个自由民在涉及财物的诉讼中作假证，那么此人将承担相应的惩罚 A．公平正义 B．袒护贵族 C．疑罪从无 D．重视物证 7．古埃及人在尼罗河泛滥后重新丈量土地时，发明了一套计算方法：“矩形面积为长乘宽，三角形面积为底乘高的一半，圆形面积为直径的九分之八的平方。”这反映了古埃及科学文化（   ） A．以神学的研究为核心 B．与生产实践紧密结合 C．已形成完整科学体系 D．主要服务于贵族阶层 8．人类早期文明在地理环境、经济形态与文化成就上各具特色。古埃及文献《亡灵书》中写道：“尼罗河啊，我赞美你，你从大地涌出，滋养埃及！”而古代印度《梨俱吠陀》则颂扬：“因陀罗（雷电之神）劈开山岩，释放七河，使水流奔腾。”这两种记载共同反映了（   ） A．大河流域文明对自然力量的依赖与崇拜 B．古代神话传说完全取代了历史真实 C．早期文明均以宗教经典为唯一文献载体 D．海洋文明强调人与自然的和谐共生 9．据历史记载，上埃及国王戴白王冠，下埃及国王戴红王冠，而下图考古发现的文物中，国王纳尔迈正面戴了白王冠，反面戴了红王冠。王冠的变化可用于研究古埃及（   ） A．统一的历史进程 B．经济的发展水平 C．宗教的信仰变化 D．绘画的基本特征 10．古印度种姓制度规定，婆罗门垄断宗教祭祀权，刹帝利执掌军政权力，吠舍从事农工商业，首陀罗为社会底层劳动者。这一制度的本质是（   ） A．宗教信仰的体现 B．阶级压迫的工具 C．文化传统的传承 D．社会职业的分工 11．考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹遗物。这些考古成果属于（   ） A．口述史料 B．影像史料 C．实物史料 D．文献史料 12．下面是兰州某校同学跨学科学习时各小组设计的解说词标题。其学习主题应该是（   ） 古埃及的象形文字和金字塔 古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》 古代中国的甲骨文和青铜器 古印度的梵文和佛教 A．趋同发展的古代文明 B．吸收融合的世界文明 C．多姿多彩的欧洲文明 D．多元发展的区域文明 13．2025年科学家首次成功读取了距今约4800年的古埃及人全基因组。数据显示约80%的血统源自北非，约20%与两河流域古人群相近。这反映了（   ） A．人种构成单一 B．文明完整保存 C．文明相互联系 D．区域文明中断 14．法治是文明的灯塔。有一部人类早期的法典，其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”。由此可知，法典制定者是（   ） A．亚历山大 B．伯里克利 C．克伦威尔 D．汉谟拉比 15．公元前3500年至公元前3000年左右，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域各自产生了人类最初的文明。这体现了（   ） A．文明产生的多源性 B．世界文明的统一性 C．文明发展的连续性 D．世界文明的开放性 16．考古学者发掘的元谋人和北京人的化石，可用于研究（    ） A．人类起源 B．农耕生活 C．部落联盟 D．国家产生 17．它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典……严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定。它指的是（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》 18．下图是一块古巴比伦泥板（约公元前1600年），泥板以表格形式记载4列15行六十进制数字，右侧标注行序，内容为毕达哥拉斯三元数组（勾股数），也就是满足a2+b2=c2的正整数集合。这比已知的希腊和印度发现的勾股数还要早上千年。这表明古巴比伦（   ）            普林顿322号泥板 A．哲学思想先进 B．历史神话丰富 C．种姓制度森严 D．数学成就突出 19．下图海报中宣传的展览有助于我们了解（   ） A．古代埃及文明 B．古代两河流域文明 C．古代印度文明 D．古代希腊文明 20．某社会等级制度中第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。实行这一制度的是（   ） A．古代印度 B．古代埃及 C．古代罗马 D．古代希腊 二、材料题 21．阅读下列材料，回答问题。 材料一 著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 材料二 法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。 (1)材料一是古代哪个国家的建筑？“胡夫”是个什么人物？此建筑的用途是什么？ (2)材料二所说的法典指的是哪个国家的什么法典？法典主要是为了维护哪个阶级的利益？此法典在世界文明发展历史上具有怎样的地位？ 22．世界各大区域文明呈现出多元化的特点，在延续本身传统的同时，又在相互碰撞、交往中深刻影响着人类文明的历史进程。阅读材料，回答问题。 【文明起源】 材料 观察图片，回答图1中建筑所代表的古文明名称，指出它在图2中所处的位置（在四个字母中选出合适的一个即可）。根据图2提供的信息，指出亚非四大文明起源地的共同特点。 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B A B C A B A A B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C D C D A A A D A A 1．B 【详解】A.“奴隶主完全占有奴隶人身”是奴隶社会的特征，不符合题意，错误。 B.题干里所有人集体追逐野兽就是共同劳动，平分猎物对应平均分配，没有特殊人物也体现了原始社会没有阶级分化、生产资料归全体氏族成员公有的特点，正确。 C.“土地私有，小农独立劳作”是封建社会小农经济的特征，不符合题意，错误。 D.“贵族垄断所有劳动成果”是阶级社会里剥削阶级占统治地位的特征，与题干描述的无特殊人物、集体狩猎平分猎物的原始社会场景不符，错误。 2．B 【详解】A.磨光钻孔技术是旧石器时代晚期的山顶洞人已掌握的工艺，题干中古人类为使用打制石器、保留猿类体质特征的早期远古人类（如北京人），未掌握该技术，错误。 B.使用打制石器的时代被定义为旧石器时代，题干明确该远古人类使用打制石器，因此属于旧石器时代，正确。 C.定居农耕生活是新石器时代河姆渡、半坡居民的特征，这一远古人类依靠采集、狩猎为生，没有农耕定居，错误。 D.题干写明该古人类使用天然火、保存火种，人工取火是山顶洞人才掌握的技能，因此D不匹配，错误。 3．A 【详解】A.中国君主“受命于天”、古埃及法老自称太阳神的儿子、汉谟拉比自称月神的后裔，都宣扬君主权力来自神，体现君权神授，符合题意，正确。 B.君主专制强调君主权力至高无上，材料侧重权力来源于神，没有体现专制统治的内容，不符合题意，错误。 C.材料体现古代君主神化自身权力，和民主政治无关，错误。 D.主权在民指权力属于人民，是近代民主思想，与古代文明古国的君主思想相反，错误。 4．B 【详解】空中花园是古代西亚古巴比伦的文明成果，为古代世界七大奇迹之一，层层高台结构，台上栽种花草树木，被称作“悬浮于空中的花园”，故本题选B。 5．C 【详解】A.象形文字铭文是古埃及文明成果，尼罗河流域，错误。 B.金字塔是古埃及标志性建筑，尼罗河流域，错误。 C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国颁布，古巴比伦属于两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）文明，正确。 D.摩亨佐—达罗遗址是古印度印度河流域文明遗址，错误。 6．A 【详解】A.题干中的条文针对不同诉讼场景的伪证行为作出了对应惩处：命案中作假证且无法证实言论的人直接处死，财物诉讼中作假证的人也承担相应惩罚，通过严惩伪证来保障诉讼的真实公正，体现了公平正义的法律原则，正确。 B.材料条文没有区分贵族、平民不同处罚标准，看不出偏袒贵族，错误。 C.“疑罪从无”是指证据不足时推定嫌疑人无罪，与题干严惩伪证的内容不符，错误。 D.“重视物证”强调以实物证据为判案核心，材料条文针对的是伪证的惩处，没有突出对物证的侧重，错误。 7．B 【详解】A.材料主要描述古埃及人发明的计算方法，并未提及古埃及科学文化以神学研究为核心的相关内容，错误。 B.古埃及人是在尼罗河泛滥后重新丈量土地的生产需求中，摸索总结出了各类图形的面积计算方法，体现出其科学文化和生产实践紧密结合，正确。 C.材料仅记载了几个零散的面积计算经验公式，不能说明当时已经形成了完整的科学体系，错误。 D.这套土地丈量的计算方法服务于农业生产与土地分配，并未体现出主要服务于贵族阶层，错误。 8．A 【详解】A.尼罗河滋养埃及，河水是生存根基；印度神话把河流归为神的力量，共同体现大河流域的古人依靠大河生存，同时崇拜支配水源的自然、神灵力量，正确。 B.“完全取代”的表述过于绝对，神话可以反映部分古人认知，但不能取代真实历史，错误。 C.“唯一”过于绝对，早期文明还有石刻、铭文等其他文献载体，错误。 D.古埃及、古印度属于大河文明，不是海洋文明，错误。 9．A 【详解】A.国王纳尔迈同时使用代表上埃及的白王冠和代表下埃及的红王冠，说明他完成了对上下埃及的统治，这一现象直接对应古埃及从分裂走向统一的历史过程，正确。 B.王冠的佩戴方式无法直接体现经济的发展水平，经济水平需要通过生产工具、遗址遗存等史料佐证，错误。 C.王冠是王权统治的象征，和宗教信仰变化无关，错误。 D.题干的核心研究对象是王冠的象征意义，并非文物的绘画艺术特征，错误。 10．B 【详解】A.古印度种姓制度借助宗教名义进行包装，但制度核心不是单纯的宗教信仰体现，错误。 B.种姓制度将社会人群划分为高低不同的等级，各等级权利地位固化，不同等级之间界限森严，本质是维护奴隶主贵族利益，实行阶级压迫的工具，正确。 C.种姓制度是森严的等级制度，并非普通的文化传统传承，错误。 D.表面上各个等级对应不同职业，职业分工只是外在表现形式，不是制度的本质，错误。 11．C 【详解】A.口述史料是口头传承的传说、回忆、访谈等，题干中的公共建筑、街道、下水道属于考古发掘的实物遗迹，不是口头传承，错误。 B.影像史料是照片、影片、图画等视觉图像，题干中的遗迹遗物是实物本身，不是影像记录，错误。 C.哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址中的公共建筑、街道、下水道系统等，都是古代人类活动遗留下来的实物遗迹，属于实物史料，正确。 D.文献史料是文字记载的书籍、档案、铭文等，题干中的遗迹遗物不是文字记载，而是实物遗存，错误。 12．D 【详解】A.各大古文明独立发展，各具特色，并非朝着相同方向趋同发展，错误。 B.材料展示早期各大文明独立成果，没有体现文明之间吸收融合的史实，错误。 C.古埃及、古中国、古印度等都属于亚非文明，不属于欧洲文明范畴，错误。 D.材料列举亚非不同地区古代文明成就，各地文明各具特色，体现多元发展的区域文明特征，正确。 13．C 【详解】A.古埃及人的血统既有北非成分，又有两河流域成分，说明人种构成并非单一，错误。 B.基因组数据反映的是人群的血统来源，不能说明古埃及文明是否完整保存，错误。 C.古埃及人的基因中有约20%与两河流域古人群相近，说明北非与两河流域之间存在人群往来与交流，反映了古代文明之间的相互联系，正确。 D.基因组数据体现的是古埃及人群与两河流域的联系，不能说明区域文明中断，错误。 14．D 【详解】A.“亚历山大”是马其顿帝国统治者，主要功绩为东征扩张，建立亚历山大帝国，并未颁布古巴比伦法典，和材料中的古巴比伦史实无关，错误。 B.“伯里克利”是古希腊雅典执政官，推动雅典民主政治发展，不属于古巴比伦历史人物，错误。 C.“克伦威尔”是英国资产阶级革命的核心人物，为近代历史人物，与古巴比伦早期法典毫无关联，错误。 D.材料提及的法典属于古巴比伦，名称为《汉谟拉比法典》，该法典由古巴比伦国王汉谟拉比主持制定，正确。 15．A 【详解】A.题干说明亚非多个不同区域的大河流域，各自独立产生了人类最初的文明，体现了文明产生并非单一起源，符合文明产生的多源性特征，正确。 B.世界文明的统一性强调文明的共同性或趋同性，题干未体现该内容，错误。 C.文明发展的连续性强调文明发展过程中的传承延续性，题干描述的是文明的最初产生，而非发展延续，错误。 D.世界文明的开放性强调文明之间的交流包容，题干未涉及相关内容，错误。 16．A 【详解】根据题干信息“考古学者发掘的元谋人和北京人的化石”并结合所学知识可知，元谋人和北京人属于我国境内早期直立人，他们的化石是研究远古人类演化的直接证据，可用于探究人类起源与早期发展的历程，A项正确；元谋人和北京人主要以采集和狩猎为生，尚未进入农耕生活阶段，农耕生活是新石器时代才出现的特征，排除B项；部落联盟是原始社会后期的社会组织形式，元谋人和北京人所处的是旧石器时代早期，尚未形成部落联盟，排除C项；国家产生是阶级分化和社会发展到一定阶段的产物，元谋人和北京人时期属于原始社会早期，远未出现国家形态，排除D项。故选A项。 17．A 【详解】A.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,符合题干描述，正确； B.《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，标志着罗马成文法的诞生，但并非世界最早的较为完整的成文法典，错误； C.《查士丁尼法典》是东罗马帝国（拜占庭帝国）查士丁尼时期编纂的法律文献，时间晚于《汉谟拉比法典》，错误； D.《罗马民法大全》是《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》的统称，属于东罗马帝国的法律汇编，时间晚于《汉谟拉比法典》，错误。 18．D 【详解】A.泥板内容为数学计算，不涉及哲学思想，错误。    B.泥板以表格形式记载数学数字，与神话故事无关，错误。    C.种姓制度是古印度的制度，与古巴比伦无关，且泥板内容未涉及社会等级，错误。    D.泥板记载的勾股数比已知的希腊和印度发现早上千年，直接体现了古巴比伦在数学领域的突出成就，正确。 19．A 【详解】A.海报出现“ANCIENT EGYPT”（古埃及）、金字塔、法老形象，都是古代埃及文明典型标志，正确。 B.古代两河流域文明代表是楔形文字、《汉谟拉比法典》，海报没有相关元素，错误。 C.古代印度文明代表是种姓制度、佛教，海报没有相关元素，错误。 D.古代希腊文明代表是雅典民主、希腊雕塑，海报没有相关元素，错误。 20．A 【详解】题干描述的是古代印度的种姓制度，雅利安人进入古代印度后，逐渐形成了严格的社会等级制度，将社会从高到低划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，故本题选A。 21．(1)国家：古埃及。 人物：胡夫是古埃及的法老。 用途：法老的陵墓。 (2)国家与法典：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。 维护利益的阶级：奴隶主阶级。 历史地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 【详解】（1）国家：“著名的胡夫金字塔”→可提炼出胡夫金字塔属于古埃及。 人物：胡夫是古埃及的法老，古埃及法老拥有至高无上的权力，被视为神在人间的代表。 用途：金字塔的用途是作为法老的陵墓，用于安葬法老，同时也是古埃及法老权力和地位的象征。 （2）国家与法典：“法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定”→可提炼出；古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》对不同社会阶层的权利和义务有明确且带有阶级性的规定。 维护利益的阶级：“如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿”→可提炼出这部法典主要是为了维护奴隶主阶级的利益，因为它在处理纠纷时，明显偏袒奴隶主。 历史地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，在世界文明发展历史上具有重要地位。 22．名称：古埃及文明 位置：A 共同点：均诞生于大河流域（大河文明）；地处北半球、中纬度，气候适宜；依托大河发展农耕经济；依托河流形成早期奴隶制国家。 【详解】名称：图1建筑是金字塔，金字塔是古埃及文明标志性建筑。 位置：古埃及发源于尼罗河流域，对应地图字母A。 共同特点：可从地理区位、经济基础、文明发展作答，如：均诞生于大河流域（大河文明）；地处北半球、中纬度，气候适宜；依托大河发展农耕经济；依托河流形成早期奴隶制国家。 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 学科网（北京）股份有限公司 $