湖北省武汉市第十三中学、 武汉市第十六中学2026-2027学年度上学期九年级第一阶段素养检测语文试卷

2026-2027学年度上学期九年级第一阶段九月素养检测语文试题 （本试卷满分 120 分，考试用时 150 分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡交回，试卷留存备老师讲解。 一、积累与运用（20分） 暑假期间，小潜和小江代表九年级学生参观了省博物馆，并受邀参加市电视台准备拍摄一部国宝科普纪录片。根据策划方案，请你和他们一起完成方案策划和任务。 【概说】楚文化是中国春秋时期楚国各类文化的总称，是中华文明非常重要的组成部分，如同一颗璀璨（ ）的明珠，熠熠生辉，其独具特色的文化及历史成就受到世界的瞩目。这里曾是夏商时期中原文化的重要领地，历史的洪流在这里huìjù（ ），形成了独特的文化风貌。“楚辞”开创了新的诗体，打破了《诗经》四言为主的体式，丰富了诗歌的题材和表现领域，[①]了浪漫主义创作流派的基础；古老的城墙、庙宇、古塔，默默[②]着曾经的辉煌；楚剧、汉剧、花鼓戏等民间艺术，[③]着世代相传的故事；剪纸、油漆、刺绣等手工艺品，[④]着湖北人民的智慧和才情。湖北虽然在地理上是楚文化的核心区域，但是在历史上扮演了重要角色，如楚国的都城曾长期位于荆州，楚文化在湖北得到了充分的发展和体现。湖北省博物馆收藏了大量的楚文化文物，展示了楚文化的独特魅力。此外，楚文化还具有独特的信仰和习俗，如尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼等。因此，湖北作为楚文化的中心，对楚文化的形成和发展起到了关键作用。 【栏目简介】 季别 栏目名称 内容简介 第一季 《我等了你几千年》 讲述上古时期的陶器、石器、骨器、玉器等文物。 第二季 《国宝有话说》 讲述夏商到秦汉时期的漆器、石刻、简牍、织锦、青铜器等文物。 第三季 《我是镇馆之宝》 讲述从魏晋南北朝到隋唐时期的书法、壁画、金银器等文物。 第四季 讲述宋元明清时期的瓷器、书画、漆器、玉器等文物。 【国宝详情】 国宝尊容 国宝名称 国宝档案 国宝解说 九九乘法口诀刻文陶砖 1981年出土于深圳南山的汉代古墓，这块刻有完整乘法口诀的古砖，是岭南地区古老的算数实物，是我国现存最早、最完整的“数学课本”之一。 浅浅砖纹藏算法，清晰口诀刻泥胎，穿越千年岁月，静静诉说着古人算数智慧的精巧，见证着岭南地区源远流长的数学文明。 曾侯乙编钟 是战国早期青铜编钟，1978年出土于湖北随州市，共65件，音域跨五个半八度，是中国首批禁止出国(境)展览文物，结构精巧，音律齐全，音色清亮悠扬。 1.（2分）国宝“曾侯乙编钟”应该放在纪录片的第几季播出，理由是什么？ 2.（3分）照样子或根据档案，在“国宝详情”表格中为“曾侯乙编钟”写一份国宝解说词（60字以内）。 3.（2分）请你为这个栏目的第四季策划一个有创意的栏目名称，要像前几季一样用“拟人”的方式命名，让国宝自己开口，保持亲切感和代入感，填写在“栏目简介”的表格中。 4.（6分）小潜和小江以“文化自信”为主题辑录了一组古诗文。请你将相应的句子填到横线上。 ㅤㅤ“文化自信”就是继承和发扬中国传统文化的精髓，就是宣扬文人墨客的家国情怀、理想抱负、志趣品格的正能量。这些是李白不如意时的乐观自信：“长风破浪会有时， ① 。”是苏轼对人生思考的慰藉：“　 ② ，月有阴晴圆缺。”是温庭筠乡情萦绕的执念：“因思杜陵梦， ③ 　。”是韩愈无怨无悔、甘愿奉献的精神：“ ④ ，肯将衰朽惜残年！”是刘禹锡被贬后乐观豁达的明悟：“　 ⑤ 　， ⑥ 。” 5.（2分）拍摄组在南水北调枢纽拍摄汉江背景时，为了营造文化氛围，在兴隆闸门楼上悬挂了条幅，小潜觉得条幅中的两个词“引”和“融”值得反复吟咏。请你先判断出上下联（填序号），再分别将这两个词填到括号里。 ①福满兴隆，喜气洋洋，□万家灯火，共祝丰年。 ②秋临汉水，碧波滚滚，□千里清流，同享盛世。 上联：（ ）（ ） 下联：（ ）（ ） 6.（5分）小江阅读【概说】部分，遇到一些问题，请你帮她解决。 （1）（2分）给加点词注音和根据拼音写出汉字。 璀璨（ ） huìjù（ ） （2）（2分）依次填写在【概说】文段的[ ]处词语恰当的一项是（ ） A.开创 传唱 诉说 凝聚 B.奠定 诉说 传唱 凝聚 C.开创 诉说 传唱 凝聚 D.奠定 传唱 诉说 凝聚 （3）（1分）【概说】文段的划线句有语病，请你改正。 将 改为 。 二、阅读与鉴赏（50分） （一）（16分）安徽是楚文化的重要传播地和传承地，楚文化对安徽产生了深远影响。班级正在开展“楚文化影响”专题学习活动，小潜收集了以下四则材料，请你一起完成探究任务。 材料一： 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 材料二： 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。连乞致仕，赠太子太师。谥曰文忠。 （选自《宋史•欧阳修传》，有删改） 材料三： 公之于文，天材有余，丰约中度①，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜，短章大论，施无不可。有欲效之，不诡则俗，不淫则陋，终不可及。是以独步当世，求之古人，亦不可多得。       公笃②于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞③既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。②公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之。滁、扬④之人，至为立生祠。       公性疾恶，论事无所回避，小人视之如仇雠⑤，而公愈奋厉不顾。上独深知其忠，改右正言、知制诰。 （选自苏辙《欧阳文忠公神道碑》，有删改） 【注】①中度：引申为恰到好处。②笃：忠实：专一。③尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞：皆欧阳修擎友。④滁、扬：即指滁州、扬州，欧阳修才在滁州和扬州担任太守。⑤雠：同“仇”，仇敌。 材料四： 忆滁州幽谷① [宋]欧阳修 滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。 当日辛勤皆手植，而今开落任春风。 主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。 谁与②援琴③亲写取，夜泉声在翠微④中。 【注释】①滁州幽谷：即在滁州城西约一里的大丰山北麓，是欧阳修发现的。这里的幽谷泉如今仍留存。②与：即“与我”的省略，替我。③援琴：弹琴。④翠微：指青山。 【活动一：掌握文言词义和句读】 7.（3分）文中标注了三个加点的疑难字词，请你解释。 ①方贬夷陵时（ ） ②不可胜数（ ） ③连乞谢事（ ） 8.（2分）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限二处。 以 荒 远 小 邑 且 如 此 天 下 固 可 知。 【活动二：读懂“欧阳修”】 9.（4分）小潜想拍摄微视频将《醉翁亭记》与材料四进行对比学习，请你完成下面脚本。 作品 诗句 拍摄角度 表达情感 《醉翁亭记》 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 从春至夏按季节拍摄 滁州景色优美，令人陶醉。 《忆滁州幽谷》 滁南幽谷抱千峰， 高下山花远近红。 ① ② ①拍摄角度： 。 ②表达情感： 。 【活动三：评说“欧阳修”】 10.（4分）材料一、材料三中画横线的句子，是对欧阳修为政的评价。请你翻译成现代汉语。 ①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 ②公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之。 11.（3分）欧阳修的谥号为“文忠”。请结合材料三内容，并且阅读“谥号”知识小卡片，探究欧阳修谥号为“文忠”的原因。 “谥号”知识小卡片 文：道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；博闻多见曰文；敏而好学曰文；德美才秀曰文。 忠：危身奉上曰忠；虑国忘家曰忠；廉方公正曰忠；事君尽节曰忠；推贤尽诚曰忠。        摘自《逸周书•谥法解》 （二）（13分）小潜和小江邀请你参加博物馆“非遗传承”专题学习活动，并搜集了下面二则材料，请完成活动任务。 材料一： ①近年来，以非物质文化遗产为代表，传统文化传播频现高潮。看哈利•波特、哆啦A梦，也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人，开始主动走向“非遗”，走向传统文化，实现着文化传承的另一种抵达。       ②“非遗”是历史留给我们的宝盒，越来越受到年轻人的青睐。       ③在各种年轻人聚集的网络平台上，非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万；国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌《好一朵美丽的茉莉花》，实现了破次元合作；北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象；自得琴社在真人表演的“古画”里奏起《长安十二时辰幻想曲》……“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现形式，吸引了更多年轻人的目光。       ④根据传播学“使用与满足理论”，人们通过对媒介的使用，来满足自身特定的需求。在当下快速的生活节奏中，需要一种情感归属；在世界多元文化的交汇中，更需要一种来自民族记忆深处的文化基底。而“非遗”这种缘自民族记忆深处的文化基底，可以让年轻人找到情感归属。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月，对影成三人”，自然会想起李白月下举杯的身影；说起童年心中的英雄，孙悟空总会占到浓墨重彩的一笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求，对千年烟波历史浮沉的追溯，根本原因在于民族血脉中的文化认同和情感皈依。       ⑤如今“非遗”的传承与传播，正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为今天的时尚，朴素的匠人成为更多年轻人的偶像，绽放出文化新生的活力。这种活力，不仅来自技艺和记忆的传承，也来自面向年轻人的叙事。“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径，受到年轻人的追捧。       ⑥每项“非遗”技艺背后，都有其值得传唱的历史文化故事，有其独有的内核气质。就如一幅苏绣，它不仅是自古传承的技法，更是一种文化符号。精致的一针一线背后，有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷，有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线索，能够引出一个历史时期的风貌习俗，一个行业的跌宕起伏，一个家族的兴衰故事，一对有情人的携手终老。“非遗”的每项技艺，不管是宏大叙事，还是细腻情感铺陈，都能激发年轻人心中的共情。       ⑦基于此基础，年轻人提炼热门话题，进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作不仅形态丰富，还能与各种文化产品相结合，和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非遗”的传承与创新，由此一步步地浸透到大众日常生活之中。        （摘自《中国青年报》，有删改） 材料二： ①传统的保护方式，往往将非遗项目置于博物馆等“文化橱窗”中，进行静态展示和保存。这虽有利于非遗的保存知研究，但也容易造成非遗与大众生活的割裂，使其成为遥不可及的“文化化石”。       ②短视频时代，让非遗题材加速进入碎片化传播生态中，释放了民间手艺与民间创作的双重活力，从而让非遗活在当下，打破“橱窗效应”，走进了人们的日常生活。       ③算法主导的数字时代，算法推荐机制以用户兴趣为导向，追求流量最大化。得益于新的传播平台和推荐算法，一众非遗技艺正在被更多的年轻人“看见”。可以说，算法打破了非遗传播的传统局限，属于非遗的“数字生存法则”正在被构建。       ④然而，流量逻辑带来的文化稀释风险也正在显现。如为迎合算法偏好，将非遗简化为“猎奇表演”，3分钟完成本需月余的漆器制作，用特效替代真实工艺过程。这种“快餐式传播”可能消解非遗的文化深度。       ⑤此外，数字鸿沟加剧传承人代际断层的问题也值得关注。据统计，国家级非遗传承人中60岁以上占比超70%，多数人难以适应短视频的内容生产逻辑。而年轻博主对非遗的“二次创作”虽带来新活力，但也存在误读传统的风险。       ⑥破解困局需要构建“数字共同体”。如网络平台针对非遗项目分类保护和传承，推出相关优势特色产业扶持专项，助力其在现代生活中得到更广泛的应用和体验。       ⑦真正的活态传承，不应止步于流量变现的狂欢，而需构建可持续发展的文化生态系统。当算法开始理解“慢”的价值，当代码能够承载“人”的温度，非遗才能在数字文明与传统文化的碰撞中真正“活”在当下。 （选自“中国文艺网”2025 年02月22 日，有删改） 【活动一：了解“非遗”内涵】 12.（2分）下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A.新一代年轻人主动走向“非遗”，走向传统文化，这是文化传承的另一种抵达。 B.传播学“使用与满足理论”说明人们是通过使用媒介，来满足自身特定的需求。 C.因为不懈追求技艺的精湛和历史的沉浮，“非遗”才具有文化认同和情感皈依。 D.年轻人对热门话题的二次创作，让“非遗”的传承与创新逐步浸透到大众生活中。 【活动二：探究“非遗”的相关问题】 13.（4分）“非遗”受到年轻人青睐的原因有哪些？请简要概括。 14.（4分）请根据材料二，概括非遗在数字时代下传承所面临的问题。 【活动三：“非遗”的保护与传承】 15.（3分）请你结合两则材料，从不同角度拟写三条非遗传承的有效路径。 （三）（21分）湖北号称“千湖之省”，那些星罗棋布的湖泊像散落的珍珠，被交错的河流编织成引人入胜的水乡泽国风光。小江考察了家乡和湖北有关湖泊的变化，她提出了一些问题，请你帮她解惑。 萧萧池塘暮 ①最早知道“池塘”二字为何含义，源于一副残对：烟锁池塘柳。在老家陈坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一个朗朗上口的名字：锅底塘、门口塘、养鱼塘、莲花塘、青山塘……它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。 　　②和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。 　　③“池塘生春草，园柳变鸣禽。”一阵村风暖，池塘岸边各色水草倒挂而长，一根根亲水而去，犹如一串串清脆玉润的珠帘，将蓄满春水的池塘装饰得如梦如幻。蓄积了一冬的力气，妇女们挽起衣袖，在抽枝长叶的青柳下，浣纱洗衣。池塘中央，开始脱毛的水鸭在和煦的阳光下畅游，荡起层层涟漪。鸭儿不时地“呱呱”乱叫，声音在池塘上空回荡。远处聆听，像是柳树深处发出来似的，訇訇然，如乐一般美妙。“春江水暖鸭先知”，那一声声呱啼，应是报春的讯息吧！最热闹的要数夜里，无数青蛙齐鸣，叫醒暗夜，那是临产前的阵痛，更是即将身为父母的幸福欢唱。青蛙鸣春，是江南池塘不朽的胜景。 　　④夏日的池塘是孩子们的世界。太阳还在半山腰，孩子们就在池塘里玩耍了。在岸上一个猛扎，静静的池塘便溅起灿烂的水花。孩子们排成队列，挨个儿跳水，珠圆白嫩的颗颗水滴飞入浓密的柳荫里，打得青叶脆响，像是一场急雨。孩子们玩腻了，就在厚厚的泥层里摸螺蛳，在水草里抓鱼。夜幕降临，他们用旧衣服一裹，满载而归。 　　⑤农人在月满中天时分才收工，钻入池塘，洗去一天的尘与汗，洗去一天的疲劳。人在水里，话农桑，谈天气，是再惬意不过的事了。池塘在一拨又一拨人的折腾下，泥沙翻涌，浑黄浊黑。经过一夜的沉淀，它一早又澄澈清洌，一眼就看得见水里的游鱼，厚软的肥泥，以及泥上的走蚌和挪动的螺蛳。池塘静默、博大，容纳故乡人身上所有的灰土污垢，而它自己永远是碧澄如镜。 　　⑥秋来水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些残水，像是哭干了眼泪的小妇人的杏眼。但它依然接纳万物，吐故纳新，洁净如初。农人依然来塘里洗澡，一天胜过一天地喊：“啊，水好凉呀！”故乡的秋天，在这一声声水凉的叫喊中，悄悄地不为人知地到来。水凉好个秋。 　　⑦冬天，村里以鱼闹年，以祈年年有余。每到年终，我们村前村后的池塘都要抽放积蓄了一年的水。一群人赤足在冰冷的泥中捉鱼，笑声在空旷辽远的上空久久回荡。他们不怕冷，俗话说，鱼头上藏了三点火！见了冒火的鱼，还有谁怕寒冷呢？一筐又一筐的肥鱼小虾壮螺蛳从塘里往岸上挑，笑声随之在岸上塘里一阵一阵炸响。 　　⑧池塘鲜活了四季，更鲜活在所有子民的记忆里。而今，再寻如此池塘，也许只有在梦里吧！岁月在风里萧萧如秋木，池塘在现代的作用下，萧萧至迟暮。 　　⑨回到陈坊，池塘触目惊心：锅底塘已被人填平，在上面盖了两层楼房，粗粝的土砖和硬冷的水泥在绿树旁狰狞着；门口塘已被淤泥壅塞，深处没不了8岁小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一线了；养鱼塘里没有鱼也没有水，长满肥美杂草，牛可以在上面行走了；莲花塘深居田畈①一侧，早已没有了莲花，还算清澈的残水里，漂浮着各式各样的塑料袋、农药瓶，难以让目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了…… 　　⑩我固执地认为，故乡年年难逃的水患与池塘迟暮有关。如果每年有人罱塘②，如果池塘还鲜活劲道，雨水可以蓄积在里面，何以在地上泛滥成灾？池塘消退，洗澡成了村人的难题，干旱已是农田的家常便饭，青蛙不再，垂柳作古，水鸭隐退…… 　　⑪与此一起消失的还有田园牧歌，以及让人无法释怀的古典乡村。 　　⑫“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”下一代再来读这首古诗，必得花半天时间来查阅关于“池塘”的注释。“烟锁池塘柳”的残对，也许真的成了空前绝后、无人能对的绝联了。 　　⑬今天已没有几个人见过池塘的真面目，不久的将来，池塘可能就只存活于词典里，在纸间寂寞地度过它荒凉的来世今生。池塘渐入迟暮，走上了一条不归路。 　　⑭除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢？ 　　 （选自《阅读空间》 作者 陈志宏） 　　【注释】①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用农具将塘里的淤泥、杂草等清理出来。 16.（4分）文章第①段和第⑫段都引用了“烟锁池塘柳”，根据上下文分析它们在文中分别有什么作用？ 17.（4分）选文第②段写到：“和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。”请找出选文中表现“池塘见证村人喜忧”的几件事。 18.（4分）品味语言。结合上下文，请你赏析下面两个句子。 ①孩子们排成队列，挨个儿跳水，珠圆白嫩的颗颗水滴飞入浓密的柳荫里，打得青叶脆响，像是一场急雨。（从描写的角度）　 ②粗砺的土砖和硬冷的水泥在绿树旁狰狞着。（从修辞角度） 19.（3分）作者看到原本美丽鲜活的池塘渐入迟暮，丧失了一切生机，甚至终有一天将会消失，很让人痛心。这样写是为了唤醒我们关注哪些问题才能重现“烟锁池塘柳”的胜景？请结合文章具体内容写出你阅读后思考与感悟的关注点。（80字左右） 20.（6分）艾青在《光的赞歌》中写道：“我们的信念/像光一样坚强/经过了多少浩劫之后/穿过了漫长的黑夜/人类的前途无限光明、永远光明”。回望名著，不少人物深陷命运逆境，却恪守初心，在磨难之中觅得前行的光亮。请结合名著《简·爱》具体情节，说说简·爱相应的人生经历。 ①穿过的“黑夜”： 。 ②坚守的“信念”： 。 ③迎来的“光明”： 。 三、写作(50分） 21.国宝的文化密码，欧阳修的文才思想，非遗的无穷魅力，大自然的无声话语，简爱的执着追求……这些都是我们中学生穷极一生要学习、探究和追求的。作为新时代的青少年，我们应该树立终身学习的理念。在你的学习生活中，你有过怎样的经历、感悟或思考呢？ 请以《谢谢你，让我 》为题，先将题目补充完整，然后写一篇记叙性或议论性文章。 要求：①将你拟定的作文题目写在开头第一行上；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度上学期九年级第一阶段九月素养检测语文参考答案 1.第二季 这套青铜乐器是战国时期的文物，时代、内容和地位均匹配。 2.示例一：清亮的钟声，悦耳的古乐，穿过时光的长廊，仿佛在轻轻讲述：古人的铸造手艺多么高超，礼乐文明是多么灿烂。 示例二：这套编钟，音色优美，音质纯正，音域宽广，用于祭祀或宴饮时。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，被称之为“稀世珍宝”。 3.《我携瓷墨赴流年》 《我是传世珍藏》 《我是案头清供》等 4. ①直挂云帆济沧海 ②人有悲欢离合 ③凫雁满回塘 ④欲为圣明除弊事 ⑤沉舟侧畔千帆过 ⑥病树前头万木春 5.上联：（② ）（引） 下联：（①）（融） 6.（1）cuǐ càn 汇聚 （2）B （3）将“虽然……但是……”改为“不仅……而且……” 7.①刚刚、才 ②尽 ③推辞、辞去 8. 以 荒 远 小 邑/且 如 此/天 下 固 可 知。 9.①从全景（滁州幽谷与千峰环绕）到特写（山花）拍摄 ②对滁州幽谷景色的喜爱和赞美，深情回忆，难以忘怀。 10.①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 ②欧阳公前后做过七郡太守，他为官严明而不失宽厚，宽简而不废弛，吏民安定。 11.①文才卓越，天下没有能比得上他的。 ②对人真诚，乐于助人；能奖励后辈，提拔文士；勤于政事，为百姓着想。 ③性格刚直，敢于直言，为人忠诚；疾恶如仇，论事无所回避，小人把他看作仇敌，但他更加勇敢、不顾个人安危。（大意即可） 12.C 13.①非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见（或：“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现）； ②“非遗”来自民族记忆深处的文化基底，让年轻人找到情感归属； ③“非遗”连接历史，关注当下（或：“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径）； ④“非遗”独有的内核气质，能激发年轻人心中的共情。 14. ①流量逻辑带来文化稀释风险； ②“快餐式传播”可能消解非遗的文化深度； ③数字鸿沟加剧传承人代际断层； ④年轻博主对非遗的“二次创作”存在误读传统的风险。 15.示例：内容创作与传播：①制作多样化的非遗宣传短视频，吸引不同受众；②结合算法推荐机制，精准推送给对非遗感兴趣的用户，引起更多年轻群体的关注。 互动与参与：①邀请非遗传承人进行线上教学和表演，增强互动性；②开展线上非遗活动，如非遗创意作品征集等，激发大众的参与热情；③推出相关优势特色产业扶持专项，如开展“非遗正当时”系列消费营销活动。 传承人能力提升：培训老一辈非遗传承人掌握数字智能技术，助力非遗传承。（答出任意三点即可） 16.第①段引用是为了引出文章的写作对象，即故乡的池塘；第⑫段引用是为了表达对“烟锁池塘柳”将成为真正的残对的担忧，突出池塘的现状堪忧。 17.①妇女浣纱洗衣。 ②孩子玩耍跳水，农人洗去疲劳。 ③农人感叹水凉。 ④村人放水捉鱼闹年。 18.①场面（动作、景物）描写。通过孩子们在池塘里嬉戏的热闹场面的描写，表现夏天的池塘是孩子们的世界，充满乐趣。表达了作者对池塘的喜爱和怀念之情。 ②拟人，将土砖和水泥建成的楼房赋予人的凶恶面目，生动形象地写出了楼房与周围绿树的不协调，表现出作者对池塘被破坏的痛心和对乡村生态环境遭到破坏的不满与忧虑。 19.①关注环境问题，提醒我们保护好生存的家园。 ②关注保护美好事物的问题，提醒我们保护好曾经给我们带来美好的事物。 ③关注发展和传承的问题，提醒我们处理好二者之间的关系。 20.①穿过的“黑夜”：自幼父母双亡，寄人篱下受尽舅妈虐待；在洛伍德学校遭受饥饿、寒冷与精神折磨；爱情遭遇变故，被迫离开桑菲尔德，流浪他乡险些饿死。 ②坚守的“信念”：追求人格独立、平等尊严，坚守内心的善良与真爱。 ③迎来的“光明”：坚守本心，最终与罗切斯特平等相爱，获得精神与生活的幸福。 21.略 学科网（北京）股份有限公司 $