15.2《答司马谏议书》复习课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
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普通
内容正文:
王安石
“答”:答复、回复
“司马”:司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
“谏议”:指“谏议大夫”这个官职
谏院是宋代设立的舆论机关,负责在朝廷中搜集建议和评论。
“书”:文体名,书信。
解 题
书
文体知识
古代的一种文体,即书信。
古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为:
解 题
“与……书”
对象
《与朱元思书》(吴均)《与妻书》林觉民
“报……书”
《报任安书》(司马迁)
复信
“上……书”
《上枢密韩太尉书》(苏辙)
高官
“答……书”
《答司马谏议书》(王安石)
回信
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人。曾被封为荆国公,世称王荆公,谥号文,又称王文公。
仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。在神宗的支持下,制定并推行新法,史称“王安石变法”。
主要事迹
作者简介
知识补充
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)字君实,号迂叟,北宋政治家、史学家、文学家,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑(sù)水先生。
宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。
主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。
北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。
熙宁三年(1070年),司马光三次写信给王安石(《与王介甫书》),列举实施新法弊端,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石回信(《答司马谏议书》),对司马光的指责逐一反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。
创作背景
写作背景
东北契丹族
西北党项族
北宋
三冗:冗员、冗兵、冗费
农民起义
内忧
外患
危
王安石-变法
发展生产,富国强兵
挽救宋朝政治危机
你变法,让官难当,没事找事,
扣老百姓的钱呀!我不同意。
行文思路
一、交代写信的原因和目的
二、驳斥谬论
分析原因
四、书信常规的结尾
驳 “侵官”
驳 “生事”
驳 “征利”
驳 “拒谏”
受命于人主
议修于朝廷
举先王之政
以兴利除弊
辟 邪 说
难 壬 人
为天下理财
三、分析反对派反对新法的原因,表达自己坚持改革的决心
驳论文段
摆谬论(树靶子):
侵官、生事、征利、拒谏、怨谤
驳谬论
立观点:
不为侵官、不为生事、不为征利、不为拒谏、固前知其如此(怨谤)
驳论角度
论证方法:
挖根源
示危害
示缺点
人习于苟且,士大夫不恤国事,同俗自媚于众
盘庚之迁
理论论证、事例论证、假设论证
驳论文写作
译文:王安石陈述:昨天承蒙您赐教,我私下认为和君实您交往相好很久了,但是(咱们)议论政事(意见上)常常不一致,(这是我们)所持的主张多有不同的缘故啊。既使想要勉强解释几句,最后也一定不能被您理解,所以只简单的给您回信,不再为自己一一辩解,又考虑到蒙受您的优厚对待,在书信往来时不应该粗疏草率,所以现在详细说出之所以这样做的理由,希望您或许能宽恕我。
某(草稿中用以代指本人名字)启:昨日蒙教(承蒙您赐教,指来信),窃(私自,私下)以为与君实游处(chǔ)(同游共处,交往)相好之日久,而议事每不合,所操(持)之术(方法、主张)多异故也。虽欲强聒(guō)(强作解说),终必不蒙见(表被动)察,故略上报,不复一一自辨(同"辩",分辩)。重(chóng)念(又考虑到)蒙君实视遇(看待,对待)厚,于反覆(书信往返)不宜卤莽,故今具道所以,冀(希望)君实或见(加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为"自己""我")恕也。
疏通文意
1.和“看”有关。 2.同“现”,出现,显露;现存。
3.表示被动,可译成“被”。和“于”连用表示被动(见……于)格式。
例:信而见疑,忠而被谤。
终必不蒙见察。(终究一定是不能被您理解)
①吾长见笑于大方之家。 ②臣诚恐见欺于王而负赵。
4.用在动词前,表示对我如何,可译成“我”。
例:慈父见背。“见谅” “见笑” “有何见教”
①冀君实或见恕也。(希望您或许能够宽恕我吧)
②今君实所以见教者。(现在君实您用来指教我的)
“见”字的用法
文本探究
①“议事每不合,所操之术多异故也”
②“虽欲强聒,终必不蒙见察”
③“具道所以”
政见不合
矛盾不可调和
写信目的:回应司马光的抨击,陈说推行新法的缘由。
1、第一段主要内容是什么?
阐明写信原因和目的
王安石:有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
译文:读书人所争论的问题,特别是在于名和实(是否相符),如果名和实的关系已经明确了,那么天下的道理就清楚了。现在君实您用来指教我的,是认为我侵夺官吏职权,生事扰民,与民争利,拒绝接受不同意见。因而招致天下人的怨恨和非议。我却认为从皇帝那里接受命令,议定法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行),这不是侵犯官权;施行古代贤明君主的政策,来兴起有利的功业并消除种种弊端,这也不是生事扰民。为天下治理整顿财政,这不是(与民)争利;批驳不正确的言论,排斥巧言献媚之人,这也不是拒绝采纳大家的意见。至于那么多的怨恨和诽谤之言,那是我本来预先料到它会是这样的。
盖儒者(读书人)所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教(指教我)者,以为侵官(侵夺原来官员的职权)、生事、征利(与民争利)、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓(以为,认为)受命于人主(君主),议法度而修之于朝廷,以授之于有司(句式:状语后置句),不为(不是,不算)侵官;举(施行)先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟(批驳)邪说,难(nàn)(排斥)壬人(善于巧言献媚、不行正道的人),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前(预先)知其如此也。
名实之辩
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。
名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
名:名称、形式
实:实际内容
名:司马光给新法加上的罪名
实:王安石变法的实际内容(性质)
在《答司马谏议书》中:
名实之辩
名 实
司马光(保守派) 王安石(改革派)
侵官 添设新官,侵夺
原来官吏的权利。
生事 推行新法,生事扰民。
征利 设法生财,与民争利
拒谏 拒不接受反对意见。
对于司马光的指责,王安石如何辩驳?
受命于人主,修之于朝廷,授之于有司
举先王之政,以兴利除弊
为天下理财
辟邪说,难壬人
天下怨谤
怨诽之多,固前知其如此也
司马光
王安石
译文:人们习惯于得过且过,不是一天的事了,士大夫大多把不顾念国家大事、同流合污,向众人谄媚当作好的事情。因此,皇上才想到变革这种情况,那么我不估量敌对者的多少,想出力帮助皇上来抵抗这股势力,那么这些人怎么会不对我气势汹汹呢?
盘庚迁都的时候,连百姓人民都抱怨,不仅是朝廷士大夫(反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,(这是他)考虑到(迁都)适宜然后就去行动,认为正确就没什么值得后悔的缘故啊。如果您责备我是因为我在位任职很久,没能帮助皇上的大有一番作为,施恩惠给人民,那么我承认 自己是有罪的;如果说现在应该什么事情都不做,守着前人所做的就可以了,那就不是我所敢领教的了。
人习于苟且(得过且过,没有长远打算)非一日,士大夫多以不恤(xù)(顾念,忧虑)国事、同俗自媚于众(附和世俗,向众人献媚讨好)为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然(形容声势盛大或凶猛)?盘庚之迁,胥(xū)怨(相怨,指百姓对上位者的怨恨)者民也,非特(不仅)朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(dù)(计划),度(duó)义(适宜)而后动,是(认为正确)而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民(施恩惠给人民),则某知罪矣;如曰今日当一切不事(名词活用做动词,办)事,守前所为而已,则非某之所敢知。
1、指出当前朝廷现状
2、举“盘庚西迁”的史实论证
3、以退为进反驳
第三段层次梳理
分析原因
态度坚决 措辞委婉
主要内容:指责保守派无所作为的思想,进一步明确自己的立场和态度,表明坚持改革的决心。
①人习于苟且非一日;(百姓)
②士大夫多不恤国事、同俗自媚于众;(官员)
③上乃欲变此。(皇上)
④“不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”(自己)
译文:没有缘由见面,内心不胜仰慕至极。
古代书信的套语,使全文结构更严谨
无由会晤(wù),不任(不胜)区区(小,用作自称的谦辞)向往之至!
答司马谏议书
指责保守派无所作为、墨守成规
书信常规结尾
交代回信的缘由
驳斥谬论
分析原因
全文立论的论点是针对司马光的指责,指出“儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣”,进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点,揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质,表现了作者坚持改革,绝不为流言所动的决心。
总结全文
说理艺术对比
比较角度 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
相同 态度
立足点
不同 文 体
写作对象
论证方法
论证思路
语言特点
原因与目的--驳斥--表明态度
委婉、循循善诱
寓刚于柔、暗藏锋芒
都直面现实问题,作者勇于担当,躬身入局
都立足于为国为民,不惧逆龙鳞或得罪同僚
提出问题--分析问题--解决问题
奏疏
书信
君主
比喻论证 、正反对比论证
道理论证、举例论证
同僚、朋友
课文概览
课题 文体 作者 核心内容 艺术特色
谏太宗十思疏 奏章 魏征 全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨,劝唐太宗在“善始”以后,仍要“克终”,以“积其德义”的“十思”措施,使国家达到长治久安的局面。 1.类比入手,亲切生动
2.骈散结合,华美流畅
3.正反论述,务尽其旨
4.比喻排比,生动有力
答司马谏议书 书信 王安石 对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一进行了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。 1.行文简洁,结构严谨,没有枝蔓
2.论证方法多样
3.气势磅礴,寓刚于柔
基础知识归纳
文化常识
古代常用谦称
①鄙人:谦称自己,表示地位不高,见识浅陋。
②臣:自谦,多有君臣关系在内。
③仆: 男子自称谦辞。仆即奴仆,下对上、幼对长自称奴仆,借以表示对对方的敬重。
④晚生:对前辈称己的谦辞。
⑤不肖:男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能,故男子在其父母死后多借以自称,表示谦恭。
⑥不才:男子自谦辞。不才即没有才能,故借以自称,以示谦恭。
⑦不敏:称自己不聪明,不敏捷。
⑧在下:自称的谦辞。古时坐席,尊长在上座,所以自称在下。
(1)不复一一自辨:
【01】通假字
知识归纳
“辨”通“辩”,辩解。
【02】古今异义
1.故略上报
2.于反覆不宜卤莽
3.则众何为而不汹汹然
4.非特朝廷士大夫而已 4.不任区区向往之至
古义: 回信。今义:向上级汇报
古义:书信往来。今义:多次重复;变化无常
古义:大吵大闹 今义:声势盛大的样子
古义:用于自称的谦词。
今义:(数量)少,(人或事物)不重要
(2)于反复不宜卤莽 卤,同“鲁”,粗疏
古义:只、仅仅 今义:特别、特殊
【03】词类活用
知识归纳
(1)以膏泽斯民:
(4)同俗自媚于众为善:
(2)如曰今日当一切不事事:
(3)辟邪说,难壬人:
n→v,给予好处。
adj→v,献媚。adj→n,好事
n→v,做,办(事)
adj→v,排除;adj→v,责难
4、特殊句式(上)
(1) 则固前知其如此也。(判断句)
译文:那本来就是事先就知道会这样的。
(2) 胥怨者民也。(判断句,"……者……也"表判断)
译文:怨恨的是老百姓啊。
(3) 议法度而修之于朝廷。(状语后置句,"于朝廷修之")
译文:在朝廷上讨论法令制度并修订它。
1.7.2013
特殊句式前3例。
‹#›
4、特殊句式(下)
(4) 受命于人主。(状语后置句,"于人主受命")
译文:从君主那里接受命令。
(5) 终必不蒙见察。(被动句,"见"表被动)
译文:最终一定不会被您理解。
1.7.2013
特殊句式后2例。
‹#›
二、完成情景默写
1. 在《答司马谏议书》中,开宗明义,有迅雷不及掩耳之势,亮出了分歧的焦点所在,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:而议事每不合,所操之术多异故也。
2. 在《答司马谏议书》中,从"至于怨诽之多,则固前知其如此也"可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
3. 《答司马谏议书》中,王安石举盘庚迁都之例驳论时,"胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已"两句,论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。
1.7.2013
默写1-3题。
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4. 司马光指责王安石"拒谏",王安石却在《答司马谏议书》中理直气壮地回答以"辟邪说,难壬人"两句,说这样不叫"拒谏"。
5. 《答司马谏议书》中,王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是"如曰今日当一切不事事,守前所为而已",委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。
6. 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以"征利"罪名加以反驳的两句是:为天下理财,不为征利。
1.7.2013
默写4-6题。
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7. 《答司马谏议书》中"受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司",将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上,"侵官"之说便不攻自破。
8. 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以"生事"罪名加以反驳的三句是:举先王之政,以兴利除弊,不为生事。
9. 《答司马谏议书》中作者以"名实"为论证的立足点,"名实已明,而天下之理得矣"两句,强调了"名实"关系的重要性,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
1.7.2013
默写7-9题。
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10. 在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:虽欲强聒,终必不蒙见察。
11. 《答司马谏议书》中,王安石以"士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善"揭露了朝堂之上官吏互相推诿、不问国事的丑恶现象。
12. 在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合。
13. 在《答司马谏议书》中,王安石认为自己与司马光政见不一的原因是"所操之术多异故也",而"不任区区向往之至"则表达了王安石对司马光的敬慕之情。
1.7.2013
默写10-12题。
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Lavf58.24.101
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