精品解析：江苏省盐城市盐都区第二共同体2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

2026年秋学期10月份课堂练习 七年级历史试题 时间：50分钟 分值：50分 一、选择题（共25题，每题1分，共25分。每题只有一个选项最符合题意） 1. 我国是人类起源的重要地区。图1中的①对应的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 郧县人 D. 北京人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图中①对应的时间信息“距今约170万年”和所学知识可知，元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类，生活在距今约170万年，符合①的时间特征，A项正确；蓝田人生活年代约为距今160万年，排除B项；郧县人生活年代约为距今100万年，排除C项；北京人生活年代为距今约70万-20万年，排除D项。故选A项。 2. 2022年，“郧县人”3号头骨在湖北郧阳学堂梁子遗址出土并面世，该遗址也成功入选2022年度全国十大考古发现。该遗址入选最主要的依据是（ ） A. 郧县人是我国最早的古人类 B. 丰富了我国百万年人类史的内涵 C. 郧县人的发现意义最为重要 D. 是研究我国人类起源的唯一证据 【答案】B 【解析】 【详解】A.我国最早的古人类是元谋人（距今约170万年），郧县人距今约100万年，不是最早，错误。 B.郧县人距今约100万年，属于旧石器时代早期，丰富了我国百万年人类史的内涵，是遗址入选的重要依据，正确。 C.“意义最为重要”表述过于绝对，错误。 D.“唯一证据”表述错误，研究人类起源有多个遗址和化石证据，错误。 3. 七年级某同学学习了《远古时期的人类活动》后，对北京人的生产、生活产生了浓厚兴趣。下列材料中，能提供可信依据的是（ ） A. 纪录片《中华先祖》中模拟的北京人生活场景 B. 神话故事“女娲造人”中关于人类起源的描述 C. 周口店北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D. 文学作品《远古传说》描述的原始人狩猎场景 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“北京人的生产、生活”及所学知识可知，周口店遗址发现的灰烬、烧石、烧骨是考古发掘的实物证据，直接证明北京人已掌握用火技术，属于第一手史料，可信度最高，C项正确；纪录片模拟场景是现代人基于研究的推测，非原始证据，可信度差，排除A项；神话故事属于传说，缺乏科学实证，排除B项；文学作品为艺术创作，带有主观虚构，排除D项。故选C项。 4. 山顶洞人遗址，发现了中国目前已知最早的缝纫工具——骨针，除此之外，在墓葬中还发现了石珠、鱼骨等装饰品。这体现了当时（ ） A. 社会分工明确 B. 审美观念萌发 C. 原始农业出现 D. 产品出现剩余 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料没有体现男女、不同职业的分工，无法得出社会分工明确的结论，错误。 B.题干里提到山顶洞人制作了石珠、鱼骨这类装饰品，说明他们已经有了美化自身的意识，正是审美观念萌发的体现，正确。 C.原始农业的标志是种植农作物、磨制石器、定居，与装饰品无关，错误。 D.剩余产品会带来贫富分化，墓葬装饰品不能证明产品有剩余，错误。 5. 大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区。大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 氏族成员之间地位平等 B. 大汶口文化影响深远 C. 已经出现贫富分化 D. 人们已经学会建造墓室 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干中明确指出，同一墓地的墓葬随葬品数量和质量差异巨大，这恰恰说明氏族成员之间的地位不再平等，而是出现了明显的差异，错误。 B.题干仅仅描述了大汶口文化晚期同一墓地墓葬随葬品的差异，并没有涉及该文化对其他地区的辐射或影响，无法体现“大汶口文化影响深远”，错误。 C.随葬品的多寡直接反映了墓主人生前的财富状况。有的墓葬随葬品丰富，有的却一无所有，这直观地表明当时社会已经出现了贫富分化，富裕阶层和贫困阶层已经产生，正确。 D.虽然大汶口文化晚期确实有墓葬存在，但题干的重点在于强调随葬品数量的悬殊，而不是探讨墓葬的建造技术。建造墓室并不能解释为什么有的墓葬随葬品多，有的却一无所有，错误。 6. 许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 天然火的运用 B. 打制石器的使用 C. 群居生活出现 D. 原始农业的兴起 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息“现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物”可知，许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是原始农业的兴起。原始农业、家畜饲养业和磨制石器、制陶业的出现是新石器时代早期文化的四要素和新石器时代开端的标志，故D符合题意；天然火的运用、打制石器的使用、群居生活出现与题干无关，故ABC不合题意。故此题选D。 7. 在半坡遗址挖掘过程中，发现了一个罐子里存储了芥菜种子，这个罐子的材质可能是（ ） A. 彩陶 B. 白陶 C. 黑陶 D. 蛋壳陶 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶，因此这个罐子最有可能是彩陶，A项正确；白陶是殷代用高岭土烧成的白色陶器，排除B项；黑陶诞生于中国新石器时代，在大溪文化、屈家岭文化、龙山文化遗址中均有发现，其中以大汶口文化为最早，距今6000年左右，排除C项； 蛋壳陶是一种制作精致、造型小巧外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶，如高柄杯，为龙山文化的一种代表性器物，是一种专为礼仪用的器皿，多见于较大型的墓葬中，排除D项。故选A项。 8. 仰韶文化主要分布在黄河中游地区，下列属于仰韶文化的是（ ） A. 浙江河姆渡 B. 淮河中游贾湖遗址 C. 河南二里头遗址 D. 陕西半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址，这处遗址距今约6000年，定名为 “半坡遗址”，半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。因此，半坡遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象，D项正确；河姆渡遗址在浙江余姚，不属于仰韶文化的范围，排除A项；贾湖文化是以舞阳贾湖遗址为代表的中国新石器时代早期的重要文化类型，属于裴李岗文化的一个分支，也是裴李岗文化的主要源头，排除B项；河南二里头遗址是夏朝的遗址，排除C项。故选D项。 9. 山西襄汾的陶寺古城遗址总面积约有280万平方米，城址中发现有大型宫殿建筑、以观象授时为主并兼有祭祀功能的礼仪建筑、大型墓葬、手工业作坊、大型仓储和下层贵族居住区等。由此可知（ ） A. 不同地区之间存在文化交流现象 B. 陶寺文化已进入奴隶制国家阶段 C. 陶寺文化的建筑设计注重地理环境 D. 陶寺文化已具备了国家的初始形态 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只介绍陶寺古城一处遗址内部的各类建筑，没有出现其他地区文化遗存，没有不同地区对比、器物传播等交流证据，错误。 B.陶寺属于龙山文化晚期，是早期文明，只是国家初始雏形；我国真正进入奴隶制国家是夏朝。材料证据不足以证明已经发展到成熟奴隶制国家，错误。 C.材料只罗列遗址里面有什么建筑（宫殿、礼仪建筑、墓葬、作坊、仓储、居住区），完全没有提到地形、水源、气候等地理环境相关内容，错误。 D.国家早期形态的标志：大型宫殿（权力中心）、礼仪祭祀建筑（礼制）、墓葬反映贫富阶级分化、手工业作坊、仓储、贵族居住区，陶寺遗址同时具备以上要素，说明出现阶级分化、公共权力机构，是早期国家的雏形，正确。 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 11. 涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役，下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图，其中哪一个是正确的？（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，涿鹿之战是黄帝和炎帝部落结成联盟后，共同对抗蚩尤部落的战役，交战双方为黄帝、炎帝联盟与蚩尤。“黄帝、炎帝”联合对抗“蚩尤”，符合涿鹿之战的史实，C项正确；炎帝与黄帝是联盟关系，并非与蚩尤联合，排除A项；“黄帝”对抗“炎帝”，这是阪泉之战的内容，并非涿鹿之战，排除B项；蚩尤是黄帝、炎帝的共同敌方，炎帝是联盟成员，排除D项。故选C项。 12. 禹竭尽全力治水，“三过其门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。从中可以看出，大禹（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 宽以待人 D. 诚实守信 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“禹竭尽全力治水，‘三过其门而不入’”和所学知识可知，大禹为治理水患，长期在外奔波，多次路过家门都未进入，体现了他为公共事务舍弃个人家庭利益的公而忘私精神，A项正确；题干未提及大禹在治水方法上有创新之举，排除B项；宽以待人指对他人宽容，题干无相关体现，排除C项；诚实守信强调信守承诺，与治水“三过其门而不入”的事迹无关，排除D项。故选A项。 13. 把远古时期的人类活动、原始农业与史前社会、中华文明的起源与形成等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】A.据题干“远古时期的人类活动、原始农业与史前社会、中华文明的起源与形成”可知，都属于原始社会时期，因此这个学习主题是原始社会与中华文明的起源，正确。 B.奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡是指夏商周时期的时代特征，错误。 C.统一多民族封建国家的建立和巩固是指秦汉时期的时代特征，错误。 D.政权分立与民族交融是指魏晋南北朝时期的时代特征，错误。 14. “我一路赶车来到古都安阳，脑海里翻涌着的是洹河堤埝上商王的迁徙，殷墟遗址上殷商巍峨的宫殿群……看那貌似符号一样的甲骨文，却把中华文明推进几百年。”歌谣中“商王的迁徙”指的是（ ） A. 商汤灭夏 B. 盘庚迁殷 C. 武王伐纣 D. 平王东迁 【答案】B 【解析】 【详解】A.商汤灭夏是商汤推翻夏朝统治、建立商朝的战争，不属于商王迁徙都城的事件，和材料中安阳、殷墟的信息不符，错误。 B.盘庚是商朝君主，他将都城迁到殷，也就是今天河南安阳，此后商朝稳定下来，殷墟、甲骨文都是这里的遗存，和题干材料信息吻合，正确。 C.武王伐纣是周武王讨伐商纣王、灭亡商朝的战役，不是商王迁徙，错误。 D.平王东迁是东周时期周平王将都城东迁洛邑，属于周朝的历史事件，和商朝无关，错误。 15. 有学者指出：在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者，这种种联系的叠加，成为一个一脉相承的政治谱系。这意在说明中华文明具有（ ） A. 和平性 B. 统一性 C. 创新性 D. 连续性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者”和所学知识可知，从夏朝到清朝，政治实体衔接有序，后一个朝代自称是前一个朝代的继承者，形成一脉相承的政治谱系，这体现了中华文明在时间上前后相继、没有中断，具有连续性的特点，D项正确；和平性强调的是在发展过程中较少发生战争冲突、以和平方式相处等，题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承，并非强调和平的状态，排除A项；统一性一般侧重于政治、经济、文化等方面的整合统一，如国家领土统一、制度统一等，题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承，并非强调统一状态，排除B项；创新性突出的是在文化、制度等方面的创造革新，而题干重点在朝代的继承关系，未提及创新内容，排除C项。故选D项。 16. 西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（ ） A. 严格的社会等级制度 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 青铜冶炼技术较落后 D. 西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周对不同等级贵族的陪葬鼎数做出明确规定，天子、诸侯、大夫、士所用鼎的数量依次递减，这是礼乐制度的体现，本质是维护严格的社会等级制度，正确。 B.材料是西周礼乐制度对墓葬礼器的规定，是制度化的等级规范，和腐败现象无关，错误。 C.西周青铜铸造工艺发达，并非冶炼技术落后，鼎数差异是等级要求，不是生产能力不足，错误。 D.题干材料只体现贵族等级间礼器规格区别，没有涉及各地经济发展水平的对比，与材料主旨无关，错误。 17. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之。公元前771年犬戎族攻破镐京，西周灭亡。按照公元纪年法，这一年处于（ ） A. 公元7世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元8世纪 D. 公元前8世纪 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“公元前771年”和所学世纪纪年知识可知，计算某年所属世纪的方法为：年份数值除以100，若有余数则商加1即为所在世纪数。公元前771年÷100=7余71，故为公元前8世纪（公元前801年至公元前700年），D项正确；公元前7世纪对应公元前701年至公元前600年，与题干年份不符，排除B项；公元8世纪和公元7世纪均属公元后，与公元前771年无关，排除A、C项。故选D项。 18. 《国语·郑语》载：“及平王之末，而秦、晋、齐、楚代兴”。材料反映了春秋时期（ ） A. 诸侯势力崛起 B. 分封秩序稳固 C. 平王东迁洛邑 D. 王室权力强化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“及平王之末，而秦、晋、齐、楚代兴”和所学知识可知，材料意为到周平王末年，秦国、晋国、齐国、楚国等诸侯国相继兴起。这反映了春秋时期周王室衰微、诸侯势力崛起、争霸的历史现象，A项正确；“分封秩序稳固”与史实相反，春秋时期分封秩序逐渐瓦解，排除B项；“平王东迁洛邑”是材料的时间背景，但非材料反映的核心现象，排除C项；“王室权力强化”不符合春秋时期王室衰微的史实，排除D项。故选A项。 19. 齐桓公帮助周天子平定内乱，获得了周天子的名义授权。同时率领诸侯抵御外族入侵，保护中原诸侯。这一行为的本质目的是（ ） A. 维护周天子的统治 B. 争夺霸主地位 C. 抵御少数民族入侵 D. 实现富国强兵 【答案】B 【解析】 【详解】A.齐桓公只是借用周天子的名义，并不是真心维护周天子统治，这只是表面手段，不是本质目的，错误。 B.齐桓公“尊王攘夷”，借周天子名义、保护中原诸侯，本质是为了提升齐国威望，争夺春秋霸主地位，正确。 C.抵御少数民族入侵“攘夷”的直接行动，属于手段，不是本质目的，错误。 D.富国强兵是齐国改革的目标，不是“尊王攘夷”这一行为的本质目的，错误。 20. 春秋时期“蛮夷戎狄”深入中原与诸夏列国混居，原先常见的华夷交战，转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际，中原的族群分界已经相当模糊。这一现象表明，春秋战国时期（ ） A. 游牧民族入主中原 B. 出现分裂割据局面 C. 天子式微礼崩乐坏 D. 民族交融华夏认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅反映“蛮夷戎狄”深入中原与诸夏混居，并非入主中原，且与史实不符，错误。 B.春秋战国确实存在分裂割据，但材料强调的是民族关系的变化（从交战到融合），而非政治局面，错误。 C.这一现象在春秋战国确实存在，但并非材料所描述的核心内容，材料重点是华夷之间的融合，错误。 D.材料明确指出华夷从交战变为交错融合，族群分界模糊，这直接体现了民族交融和华夏认同的增强，正确。 21. 有学者认为，春秋时期的《相牛经》是中国目前为止所能见到的最早的畜牧业专著。该书中，将 “是否‘有力’” 作为评判牛品种优良与否的标准。这反映出当时特别看重牛的（ ） A. 食用功能 B. 耕役功能 C. 祭祀功能 D. 文化功能 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期牛的主要价值并非食用，题干中“有力”的标准也与食用价值无关，错误。 B.春秋时期，铁制农具与牛耕开始推广，牛是农业生产中重要的耕畜，其力量直接关系到耕作效率，因此《相牛经》以“有力”作为评判牛品种优良与否的标准，体现了当时对牛耕役功能的重视，正确。 C.题干中未涉及祭祀相关内容，“有力”与祭祀功能无关，错误。 D.题干中《相牛经》直接指向的是牛的体力强弱，与文化象征、礼仪用途等无关，错误。 22. “春秋时期，农民不从事手工业，可‘以粟易械器’；而手工业者不耕田，也能‘以其械器易粟’。”上述材料说明（ ） A. 通过市场交换可获得所需物品 B. 手工业和农业间没有联系 C. 金属货币大量出现在市场 D. 手工业的生产规模扩大 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料说农民用粮食（粟）换手工业品（械器），手工业者用械器换粮食，说明通过市场交换可获得所需物品，正确。 B.农民和手工业者互相交换产品，说明农业与手工业之间存在密切的经济联系，并非没有联系，错误。 C.材料中“以粟易械器”“以械器易粟”属于物物交换，没有提及货币，无法得出“金属货币大量出现”的结论，错误。 D.材料仅反映农民与手工业者之间的产品交换关系，未涉及手工业的产量、作坊人数、生产规模等信息，错误。 23. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国间兼并战争频繁，各国为加强防御而升级城防设施，因此这反映了战争加剧的现实需求，B项正确；“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面，与城防体系的变化无直接关联，排除A项；“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理，而题干中城防建设并非特指边疆，排除C项；“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态，与城防建设的防御性特征不符，排除D项。故选B项。 24. 春秋战国时期是我国从奴隶制社会向封建社会过渡的剧烈动荡和社会变革的转型时期。促使这一时期社会转型的根本原因是（ ） A. 各国纷纷进行政治改革 B. 诸侯之间的兼并战争 C. 铁器、牛耕推动生产力发展 D. 思想活跃，文化繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学内容可知，春秋战国时期社会变革的根本原因应该从生产力的角度着手，而当时生产力提升的具体表现是铁器、牛耕推动生产力发展，C项正确；各国纷纷进行政治改革、诸侯之间的兼并战争都是春秋战国时期社会纷乱变革的表现，不是其根本原因，排除AB项；思想活跃，文化繁荣是春秋战国时期生产力发展，生产关系变动在思想文化领域的反映，不是促使这一时期社会转型的根本原因，排除D项。故选C项 25. 都江堰建造中，李冰充分考虑地形和水势特征，使它巧妙起到自然分水、分沙、排沙、沉沙作用。这体现了都江堰的建造（ ） A. 造福千秋 B. 因地制宜 C. 不误农时 D. 利于水运 【答案】B 【解析】 【详解】战国时期，秦国蜀郡太守李冰在崛江中游修筑了闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰，使成都平原成为的“天府之国”。它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等部分组成。“李冰充分考虑地形和水势特征，使它巧妙起到自然分水、分沙、排沙、沉沙作用”体现了都江堰的建造因地制宜，B项正确；题干反映的是都江堰的建造特点不是作用，排除AD项；题干不能反映都江堰的建造不误农时，排除C项。故选B项。 二、非选择题（共2题，共25分） 26. 历史虽然已离我们远去，但我们可以通过遗址、遗存和史料等去感受历史的气息。阅读下列材料，回答问题。 【文物中的历史】 材料一 【遗址中的历史】 材料二 【史书中的历史】 材料三 甲子昧爽，受（纣王）率其旅若林，会于牧野。……前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。 ——《尚书》之《周书·武成》 材料四 下图是在陕西临潼县出土的青铜器“利簋”，其腹内的铭文记载了伐纣的时间，有重要的史料价值。 请回答： （1）将材料一中的文物按出现时间的先后顺序进行排序。结合所学，指出与文物①有关的农作物和房屋类型。 （2）结合所学，分析材料二遗址证明了哪一王朝的存在？该王朝的建立者是谁？ （3）结合所学，指出材料三反映的战役名称。并说说王朝更替给我们的启示。 （4）材料三和材料四都是研究这场战役的重要史料，但史料来源不同。其中：属于一手史料的是材料________，属于二手史料的是材料_________。 【答案】（1）排序：②①④③； 农作物：水稻。 房屋：干栏式建筑。 （2）王朝：夏王朝； 建立者：（大）禹。 （3）战役：牧野之战； 启示：得民心者得天下，失民心者失天下。 （4） ①. 材料四 ②. 材料三 【解析】 【小问1详解】 排序：②北京人石器对应的北京人，距今约70万—20万年，年代最早；①河姆渡出土的骨耜属于河姆渡原始居民，距今约7000年；④青铜农具属于商周时期；③铁农具在春秋时期开始出现。 农作物及房屋：骨耜是河姆渡人的耕作工具，河姆渡人种植水稻，居住在干栏式房屋里，适应南方潮湿多雨的环境。 【小问2详解】 王朝：“二里头遗址墓葬区”→二里头遗址是夏王朝后期的一座都城遗址。二里头遗址的宫殿、墓葬等遗存，反映了夏王朝的阶级分化、等级界限，证实了夏朝的存在。 建立者：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。 【小问3详解】 战役：“受（纣王）率其旅若林，会于牧野”→公元前1046年，周武王伐纣，双方在牧野决战，即牧野之战。商军倒戈，商朝灭亡。 启示：商纣王残暴腐朽失去民心，最终亡国，所以启示围绕民心、仁政等角度来谈即可。 【小问4详解】 材料：利簋是当时铸造的青铜器，铭文属于当时直接留下的实物史料，是一手史料；《尚书》是后人整理成书的史书记录，属于二手史料。 27. 制度创新促进社会发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 启战胜了有扈氏，才使夏代的传子制真正巩固下来，传子制的产生是从父系氏族社会开始的。因而，有了传子制，并不等于原始公社制的解体与消灭。不过它表明在“氏族内部已经有了特殊的显贵家庭的最初萌芽”。也可以说是原始公社解体的一个先行步骤。 ——摘编自《中华远古史》 材料二 材料三 作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法推动了秦国的社会转型，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。 ——摘编自郭沫若《中国史稿》 材料四 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 请回答： （1）结合所学，分析材料一中“传子制”是指什么新制度？并指出该制度产生的影响。 （2）结合所学，指出材料二图片反映的政治制度以及A、B代表的等级身份。 （3）结合所学，概括材料三中“商君”的改革措施及这次改革的影响。 【答案】（1）制度：世袭制。 影响：氏族内部已经有了特殊的显贵家庭的最初萌芽；原始公社解体的一个先行步骤。 （2）制度：分封制。 A：天子 B：诸侯 （3）主要措施：废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食和布帛多的可以免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 影响：秦国的综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为秦以后统一全国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据所学，禹传启标志着“家天下”取代“公天下”，禅让制被世袭制所取代，王位在家族内父子相传的传子制就是王位世袭制。 影响：“氏族内部已经有了特殊的显贵家庭的最初萌芽”提炼“氏族内部已经有了特殊的显贵家庭的最初萌芽”； “也可以说是原始公社解体的一个先行步骤”提炼“原始公社解体的一个先行步骤”。 【小问2详解】 制度：根据材料可知，材料二图片反映的政治制度是分封制。 A、B：根据所学，西周分封制形成了天子-诸侯-卿大夫-士的贵族等级秩序，图里最顶端的A对应最高统治者周天子，第二层的B对应受封的诸侯。  【小问3详解】 主要措施：“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”→商鞅变法的措施包括废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食和布帛多的可以免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 影响：“倾邻国而雄诸侯”→秦国的综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为秦以后统一全国奠定了基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋学期10月份课堂练习 七年级历史试题 时间：50分钟 分值：50分 一、选择题（共25题，每题1分，共25分。每题只有一个选项最符合题意） 1. 我国是人类起源的重要地区。图1中的①对应的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 郧县人 D. 北京人 2. 2022年，“郧县人”3号头骨在湖北郧阳学堂梁子遗址出土并面世，该遗址也成功入选2022年度全国十大考古发现。该遗址入选最主要的依据是（ ） A. 郧县人是我国最早的古人类 B. 丰富了我国百万年人类史的内涵 C. 郧县人的发现意义最为重要 D. 是研究我国人类起源的唯一证据 3. 七年级某同学学习了《远古时期的人类活动》后，对北京人的生产、生活产生了浓厚兴趣。下列材料中，能提供可信依据的是（ ） A. 纪录片《中华先祖》中模拟的北京人生活场景 B. 神话故事“女娲造人”中关于人类起源的描述 C. 周口店北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D. 文学作品《远古传说》描述的原始人狩猎场景 4. 山顶洞人遗址，发现了中国目前已知最早的缝纫工具——骨针，除此之外，在墓葬中还发现了石珠、鱼骨等装饰品。这体现了当时（ ） A. 社会分工明确 B. 审美观念萌发 C. 原始农业出现 D. 产品出现剩余 5. 大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区。大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 氏族成员之间地位平等 B. 大汶口文化影响深远 C. 已经出现贫富分化 D. 人们已经学会建造墓室 6. 许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 天然火的运用 B. 打制石器的使用 C. 群居生活出现 D. 原始农业的兴起 7. 在半坡遗址挖掘过程中，发现了一个罐子里存储了芥菜种子，这个罐子的材质可能是（ ） A. 彩陶 B. 白陶 C. 黑陶 D. 蛋壳陶 8. 仰韶文化主要分布在黄河中游地区，下列属于仰韶文化的是（ ） A. 浙江河姆渡 B. 淮河中游贾湖遗址 C. 河南二里头遗址 D. 陕西半坡遗址 9. 山西襄汾的陶寺古城遗址总面积约有280万平方米，城址中发现有大型宫殿建筑、以观象授时为主并兼有祭祀功能的礼仪建筑、大型墓葬、手工业作坊、大型仓储和下层贵族居住区等。由此可知（ ） A. 不同地区之间存在文化交流现象 B. 陶寺文化已进入奴隶制国家阶段 C. 陶寺文化的建筑设计注重地理环境 D. 陶寺文化已具备了国家的初始形态 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 11. 涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役，下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图，其中哪一个是正确的？（ ） A. B. C. D. 12. 禹竭尽全力治水，“三过其门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。从中可以看出，大禹（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 宽以待人 D. 诚实守信 13. 把远古时期的人类活动、原始农业与史前社会、中华文明的起源与形成等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 14. “我一路赶车来到古都安阳，脑海里翻涌着的是洹河堤埝上商王的迁徙，殷墟遗址上殷商巍峨的宫殿群……看那貌似符号一样的甲骨文，却把中华文明推进几百年。”歌谣中“商王的迁徙”指的是（ ） A. 商汤灭夏 B. 盘庚迁殷 C. 武王伐纣 D. 平王东迁 15. 有学者指出：在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者，这种种联系的叠加，成为一个一脉相承的政治谱系。这意在说明中华文明具有（ ） A. 和平性 B. 统一性 C. 创新性 D. 连续性 16. 西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（ ） A. 严格的社会等级制度 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 青铜冶炼技术较落后 D. 西周各地经济发展不平衡 17. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之。公元前771年犬戎族攻破镐京，西周灭亡。按照公元纪年法，这一年处于（ ） A. 公元7世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元8世纪 D. 公元前8世纪 18. 《国语·郑语》载：“及平王之末，而秦、晋、齐、楚代兴”。材料反映了春秋时期（ ） A. 诸侯势力崛起 B. 分封秩序稳固 C. 平王东迁洛邑 D. 王室权力强化 19. 齐桓公帮助周天子平定内乱，获得了周天子的名义授权。同时率领诸侯抵御外族入侵，保护中原诸侯。这一行为的本质目的是（ ） A. 维护周天子的统治 B. 争夺霸主地位 C. 抵御少数民族入侵 D. 实现富国强兵 20. 春秋时期“蛮夷戎狄”深入中原与诸夏列国混居，原先常见的华夷交战，转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际，中原的族群分界已经相当模糊。这一现象表明，春秋战国时期（ ） A. 游牧民族入主中原 B. 出现分裂割据局面 C. 天子式微礼崩乐坏 D. 民族交融华夏认同 21. 有学者认为，春秋时期的《相牛经》是中国目前为止所能见到的最早的畜牧业专著。该书中，将 “是否‘有力’” 作为评判牛品种优良与否的标准。这反映出当时特别看重牛的（ ） A. 食用功能 B. 耕役功能 C. 祭祀功能 D. 文化功能 22. “春秋时期，农民不从事手工业，可‘以粟易械器’；而手工业者不耕田，也能‘以其械器易粟’。”上述材料说明（ ） A. 通过市场交换可获得所需物品 B. 手工业和农业间没有联系 C. 金属货币大量出现在市场 D. 手工业的生产规模扩大 23. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 24. 春秋战国时期是我国从奴隶制社会向封建社会过渡的剧烈动荡和社会变革的转型时期。促使这一时期社会转型的根本原因是（ ） A. 各国纷纷进行政治改革 B. 诸侯之间的兼并战争 C. 铁器、牛耕推动生产力发展 D. 思想活跃，文化繁荣 25. 都江堰建造中，李冰充分考虑地形和水势特征，使它巧妙起到自然分水、分沙、排沙、沉沙作用。这体现了都江堰的建造（ ） A. 造福千秋 B. 因地制宜 C. 不误农时 D. 利于水运 二、非选择题（共2题，共25分） 26. 历史虽然已离我们远去，但我们可以通过遗址、遗存和史料等去感受历史的气息。阅读下列材料，回答问题。 【文物中的历史】 材料一 【遗址中的历史】 材料二 【史书中的历史】 材料三 甲子昧爽，受（纣王）率其旅若林，会于牧野。……前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。 ——《尚书》之《周书·武成》 材料四 下图是在陕西临潼县出土的青铜器“利簋”，其腹内的铭文记载了伐纣的时间，有重要的史料价值。 请回答： （1）将材料一中的文物按出现时间的先后顺序进行排序。结合所学，指出与文物①有关的农作物和房屋类型。 （2）结合所学，分析材料二遗址证明了哪一王朝的存在？该王朝的建立者是谁？ （3）结合所学，指出材料三反映的战役名称。并说说王朝更替给我们的启示。 （4）材料三和材料四都是研究这场战役的重要史料，但史料来源不同。其中：属于一手史料的是材料________，属于二手史料的是材料_________。 27. 制度创新促进社会发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 启战胜了有扈氏，才使夏代的传子制真正巩固下来，传子制的产生是从父系氏族社会开始的。因而，有了传子制，并不等于原始公社制的解体与消灭。不过它表明在“氏族内部已经有了特殊的显贵家庭的最初萌芽”。也可以说是原始公社解体的一个先行步骤。 ——摘编自《中华远古史》 材料二 材料三 作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法推动了秦国的社会转型，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。 ——摘编自郭沫若《中国史稿》 材料四 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 请回答： （1）结合所学，分析材料一中“传子制”是指什么新制度？并指出该制度产生的影响。 （2）结合所学，指出材料二图片反映的政治制度以及A、B代表的等级身份。 （3）结合所学，概括材料三中“商君”的改革措施及这次改革的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $