第五单元 人与动物（单元自测·能力提升卷）语文新教材统编版七年级上册

2026-2027学年七年级上册语文单元自测 第五单元·能力提升 答案及评分标准 一、积累运用（共23分） 1．(4分) qiè 屑 妄 涩 2．(2分)局促不安  迫不及待 3．(2分)A 4．(2分)A 5．（5分）油画《红色记忆》示例：同学们，作品中的军号与草鞋仿佛在诉说长征的故事：刺破硝烟的军号，吹响了不屈的呐喊；踏遍雪山草地的草鞋，丈量着信仰的距离。它们带我们重温那段红色史诗，感受信仰的力量。 油画《同学》示例：同学们，这幅作品定格了长征中温暖而坚毅的瞬间。老少战友席地而坐，以膝为桌，读书学习。在血与火的洗礼中，他们依然渴望知识，憧憬未来。这是革命乐观主义精神最生动的写照。 6．（8分）水何澹澹 山岛竦峙 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 二、阅读（共47分） 7．（5分）(1)镇元子（镇元大仙） (2)示例一：我同意小语的观点。孙悟空因被五庄观童子辱骂“偷果贼”，一怒之下推倒人参果树，闯下大祸，这是典型的冲动行为，激化了矛盾。 示例二：我同意小文的观点。孙悟空闯祸后并未逃避，而是积极寻求救树之法，遍访蓬莱、方丈、瀛洲，最终请观音菩萨救活果树，主动化解危机。这就是负责任、肯担当的具体表现。 8．(2分) 雁群 凄凉、萧索（大意对即可） 9．(2分)“最”在这里指孤客对时序、物候变化的敏感程度远超其他人，这个字深刻地写出了孤客羁旅漂泊、思家念归的凄凉、孤寂的心情。 10．(2分)B 11．(2分)狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段有多少呢?只是增加笑料罢了。 12．(3分)狼：凶狠、奸诈。[甲]文中，一只狼假装“犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”，企图迷惑屠户，另一只则“洞其中”“意将隧入以攻其后”，试图通过欺骗手段消灭敌人，突出狼狡猾凶狠、奸诈的特点。 鸿：重情义、聪明。[乙]文中，雌鸿被弋人捕获，雄鸿“飞抵其家”“哀鸣徘徊”，并“伸颈俯仰，吐出黄金半锭”以求弋人放回雌鸿，体现了雄鸿对配偶的不离不弃与救偶的智慧，突出鸿重情重义、通晓人事的特点。 13．(4分)①和谐共生：人与自然界的其他成员共享地球家园，应在保障自身安全的前提下，追求人与动物的和谐共处，构建相互尊重、彼此包容的关系。 ②适度防御：当动物对人类构成威胁时（如狼的攻击），人类有权进行必要的自我保护，如屠户在自卫时杀死狼，属于必要防御。但需避免过度伤害，保持对生命的敬畏。 ③尊重与共情：动物亦有情感（如鸿的伴侣之情），人类应摒弃冷漠，以共情之心对待动物的需求，尤其在非必要冲突中，可给予理解与宽容。 14．(2分)D 15．(3分)①开篇点题，直接引出本文的核心主题——“好种子”精神；②点明精神渊源，这句话是袁隆平院士一生的写照，凝练地诠释了“好种子”精神的内核，增强文章的说服力；③吸引读者，引用名人箴言，富有感染力，激发读者对“好种子”精神的探究兴趣。（答出两方面，言之有理即可） 16．(4分)①凸显人物形象，直接道出樊锦诗守护莫高窟的坚定信念与责任担当，让人物的精神品格更鲜明、更真实可感；②深化叙事内涵，将客观的事迹叙述与人物的主观心声结合，避免叙述的平铺直叙，让内容更具感染力；③紧扣文章主题，呼应“莫高窟精神”的“守护”底色，强化了文章“守护与传承”的核心主旨。（答出两个方面即可） 17．(4分)示例：①在学习中遇到难题时，要像袁隆平院士一样，秉持攻坚克难的执着，不畏惧失败，反复钻研，突破知识的桎梏；②在生活中主动了解和保护文化遗产，比如参观博物馆时遵守规则，积极向身边人宣传传统文化，用创新的方式传承文化；③在与同学相处时，主动帮助学习有困难的伙伴，积极参与志愿服务，用自己的微光为他人送去温暖，践行无私奉献的精神。（结合生活实际，答出任意一点即可） 18．(3分)母亲先前不喜欢种花，是因为：①物尽其用，是母亲的信条，种花不如种菜于生活有用。②花不好伺候。父母要上班，孩子要上学，没有时间。 母亲退休后喜欢种花，是因为：①退休了，有时间，没负担，对生活的需求从实用转为审美。②十七岁送“我”上大学时，旅馆前的“人脸花”让母亲感受到花里蕴含的一家人的温情，种花寄托对家人团圆、安康的期盼。 19．(4分) 皆大欢喜，人人都十分高兴，满意。“皆大欢喜”一词，因为刻着孩子们名字的葫芦顺利结出饱满果实，满足了大家的期待。孩子们看到自己标记的葫芦长成，收获满满的喜悦；母亲看到孩子们开心，内心也倍感欣慰。一家人都收获了快乐，所以说果实是 “皆大欢喜” 的。 采用拟人的修辞手法，将海棠人格化，生动形象地写出海棠准时盛开的特点。海棠有情，不忍辜负花期，其间寄托着作者对海棠的喜爱之情，也含蓄地传达出作者不忍辜负父母期待的心情。 20．(3分)人脸花，在母亲的眼里，象征着我们一家人，是相聚，是团圆，代表着家的幸福和温暖。人脸花，在我十七岁的夏天，是离别，是想家，从那以后，就是幸福和伤感的交织。人脸花承载着思念，是母亲对孩子的思念，也是孩子对父母的思念，是家人之间的思念。无需纠正母亲的错误，因为人脸花是我们的专有称呼，是家、是爱、是思念的象征。 21．(4分)示例一：我认为应该放入“岁月沉香”栏目中。本文记叙了母亲从不爱养花到喜欢养花的变化过程，时间跨度很大。我们小时候种菜的往事中，洋溢着家的温暖的童年的喜悦；离家时，小旅馆前的“一家五口花”，是母亲对离家孩子的不舍，更是孩子离家时的眷恋和牵挂；母亲退休后，阳台上为母亲染发的时光，幸福又略带感伤；近些年，年前谈论“五代同堂”，那是对家人的爱，对团圆的渴望，也有母亲日渐衰老的落寞和我对母亲的安慰。结尾处为母亲分享“人脸花”，更是蕴含着思念与牵挂。时光流逝，我长大了，母亲老了，但是一路走来的点点滴滴，都是对家人的爱、对生活的爱、都是无尽的思念与牵挂。真情如酒酿，令人沉醉。所以，应该纳入“岁月沉香”栏目。 示例二：我认为应该纳入“人间真情”栏目。本文记叙了母亲从不爱养花到喜欢养花的变化过程，记录了与母亲相处的点点滴滴。有小时候种菜的往事，物资匮乏的时代，刻着名字的葫芦瓜，寄托着我们对生活的热爱，更寄托着母亲对孩子真挚热切的爱；离家时，小旅馆前的“一家五口花”，是母亲对离家孩子的不舍，更是孩子离家时的眷恋和牵挂；阳台上为父母亲染发的时光，一起谈论“五代同堂果”，是幸福的，也是感伤的，因为他们在一天天老去。“人脸花”，是一种象征，是家人的团聚，是父母爱子女、孩子爱父母的情感寄托。本文讴歌的是人间最真挚美好的情感——亲情，所以应该纳入“人间真情”栏目中。 三、写作（共50分） 22．例文： 看见美好 那天放学，天空忽然泼下大雨。我躲进路边一家便利店，隔着玻璃门看雨帘把街道模糊成一片灰蒙蒙的水彩。 店里没什么人，只有一位头发花白的老人坐在靠窗的椅子上。他面前摆着一碗泡面，却迟迟没有动筷子，只是望着窗外出神。我顺着他的目光看去，发现他看的不是雨，而是街对面那棵老槐树。雨点砸在树叶上，叶子被打得东倒西歪，可树干始终稳稳地立着。老人看了一会儿，忽然笑了，拿起筷子，不紧不慢地吃起面来。那笑容很淡，却让我心里一动。 雨小了些，我推门准备走，却发现门口蹲着一只小猫。它浑身湿透，缩成一团，正瑟瑟发抖。我犹豫了一下，把书包里装午餐的塑料袋倒空，套在手上，想把它抱到屋檐下。可我刚蹲下，旁边伸过来一把伞，遮住了小猫头顶的雨。是那位老人。他没说话，只是把伞往猫那边倾了倾，自己半个肩膀露在雨里。小猫抬头看了看他，没有躲，反而往伞下挪了挪。老人蹲下来，用粗糙的手轻轻摸了摸它的头，说：“没事，雨快停了。” 那一刻，我忽然觉得，这间小小的便利店像一座温暖的岛。老人把伞留给了小猫，自己推门走进雨里。他的背影佝偻，步子很慢，可每一步都走得稳稳的。我望着他消失在雨幕中，心里涌起一股说不清的感动。他没有做什么惊天动地的事，只是给一只流浪猫撑了一把伞，给一个陌生女孩让出了一点屋檐。可正是这些微小的举动，让我看见了生活里最朴素的美好。 我把书包顶在头上，也走进了雨里。雨丝落在脸上，凉凉的，我却觉得心里很暖。原来，美好不需要刻意寻找，它就在一个微笑、一次让伞、一句轻轻的“没事”里。只要我们愿意停下来，用心去看，就会发现，这个世界远比我们想象的温柔。 2 / 16 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级上册语文单元自测 第五单元·能力提升 建议用时：120分钟，满分：120分 世间生灵各有姿态，长征精神永照前路。愿你沉心审题，细心落笔，在文字间体悟生命之美，于笔墨中传承红色力量。 一、积累运用（共23分） 【任务一：识词品物，厚植根基】 小文和大家分享了一段丰子恺的《白鹅》，并作了修改，请根据要求完成相应题目。 鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似，但鸭的步调急速。有________（无拘无束/局促不安）之相；鹅的步调从容，惬意得很，颇像京剧里的净角出场。这正是它傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来也是一脸的不xiè；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终归是狂wàng的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也没有不比鹅的。 鹅的吃饭，常常使我们发笑。一日三餐。它需要三样东西下饭□一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥和草。即便是饿，也一时半会表现不出________（迫不及待/从容不迫）的样子。这食料并不奢侈；但它的吃饭，按捺住性子，甚至有几分羞sè。 （选自丰子恺《白鹅》，有改动） 1．(4分)给文中加点的字注音或根据拼音写出汉字。 惬( )    不xiè( )    狂wàng( )    羞sè( ) 2．(2分)为文中画线处选择正确的词语。 3．(2分)文段方框处的标点符号，使用正确的一项是（   ） A．： B．…… C．， D．； 4．(2分)文段中画线句子有语病，下面修改正确的一项是（   ） A．家禽之中，最傲人的无过于鹅，同时最容易捉住的也无过于鹅。 B．家禽之中，最傲人的没有比不了鹅的，同时最容易捉住的也没有比不了鹅的。 C．家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也无过于鹅。 D．家禽之中，最傲人的不是鹅，同时最容易捉住的是鹅。 【答案】1． qiè 屑 妄 涩 2．局促不安  迫不及待 3．A 4．A 【详解】1．本题考查字音和字形。 ①惬意（qiè yì）：形容心情感到愉快、畅快、舒适或满意。 ②不屑（bù xiè）：认为不值得；轻视。 ③狂妄（kuáng wàng）：极端的自高自大。 ④羞涩（xiū sè）：心里害羞而举动拘束不自然。 2．本题考查词语运用。 ①空：“局促不安”意思是拘谨不自然，形容举止拘束，心中不安。“无拘无束”表示自由自在，没有约束。文中说鸭的步调急速，与鹅的从容形成对比，鸭这种急速的步调显得很不自在，所以应该用“局促不安”。 ②空：“迫不及待”意思是急迫得不能等待，形容心情急切。“从容不迫”意思是不慌不忙，沉着镇定。文中说鹅即便饿了，也一时半会不着急，不会表现出急切的样子，所以应该用“迫不及待”。 3．本题考查标点符号的 “一样是水，一样是泥，一样是草”是对“它需要三样东西下饭”的具体列举，因此这里应使用冒号，表示引出列举的内容； 故选A。 4．本题考查病句的辨析与修改。 划线句否定不当，这个句子要表达的意思是：家禽之中，最傲人的是鹅，同时最容易捉住的也是鹅。因此这里可以将“没有不比”改成“无过于”，修改后的句子是：家禽之中，最傲人的无过于鹅，同时最容易捉住的也无过于鹅； 故选A。 【任务二：回望征途，解词传声】 5．（本题5分）专题活动展板选用了以下两幅展现红军长征伟大精神的美术作品。请你作为讲解员选择其中一幅，结合作品内容，撰写讲解词。注意表述生动、富有感染力，80字左右。 【答案】油画《红色记忆》示例：同学们，作品中的军号与草鞋仿佛在诉说长征的故事：刺破硝烟的军号，吹响了不屈的呐喊；踏遍雪山草地的草鞋，丈量着信仰的距离。它们带我们重温那段红色史诗，感受信仰的力量。 油画《同学》示例：同学们，这幅作品定格了长征中温暖而坚毅的瞬间。老少战友席地而坐，以膝为桌，读书学习。在血与火的洗礼中，他们依然渴望知识，憧憬未来。这是革命乐观主义精神最生动的写照。 【详解】油画《红色记忆》的主体是摆放的军号、草鞋，器物陈列在台座之上，画面没有人物，依靠革命旧物来回望峥嵘岁月。军号代表冲锋号召、奋勇抗争，草鞋象征长途跋涉的艰苦征途。以留存下来的革命器物作为载体，无声回望长征的苦难辉煌，器物承载先辈不怕牺牲、坚守信仰的精神，提醒后人铭记过往的奋斗。 油画《同学》刻画两名红军战士席地坐于墙下，他们把膝盖当作书桌，低头写字阅读，环境朴素简陋，战士专注投入，还原战争年代学习的场景。艰苦的战争环境下，战士依旧坚持读书写字，体现红军重视学习、追求思想进步；恶劣处境之中仍保有希望，展现革命乐观主义；战友相伴求学，也暗含革命同志之间深厚情谊。 据此撰写讲解词，注意要贴合面向同学讲解的讲解员身份，紧扣画面看得见的具体物象，不能脱离画作凭空抒情；语言要简短生动，适当运用抒情句式增强感染力；字数控制在80字上下，既要讲清画面，也要点出背后精神内涵。 油画《红色记忆》示例：同学们，请看这幅《红色记忆》。静静陈列的军号、草鞋，留存着长征岁月的印记。军号响彻过枪林弹雨，草鞋踏过漫漫长路，一件件旧物诉说先辈的顽强不屈，让我们读懂信仰沉甸甸的力量。 油画《同学》示例：同学们，油画《同学》捕捉动人的一幕。战火岁月里两位红军战士席地而坐，以膝代桌埋头读写。纵使环境困苦，他们依旧求知向上，这份坚韧与热忱，充分彰显红军战士的理想与革命情怀。 【任务三：涵咏经典，默书佳句】 6．（8分）默写。 （1）热爱诗词吧，那是一个丰富多彩的世界！诗中有景，曹操的《观沧海》带我们领略了“①______ ，②______ ”的山海动静结合的壮观之景；诗中有情，刘禹锡的《秋词》（其一）中“③______ ，④______ ”以明丽的秋景抒发了诗人乐观、豪迈的情怀。 （2）七年级的语文诗词让我们印象深刻，难以忘怀。这里有亲友深情，李商隐的《夜雨寄北》“⑤______ ，⑥______ ”想象未来与友人重逢之景，以慰思念之情；这里有家国情怀，陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中触景生情抒发了报国之志、忧国之心，“⑦______ ，⑧______ ”。 【答案】 水何澹澹 山岛竦峙 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 【详解】注意“澹”“竦峙”“鹤”“霄”“剪”“阑”等字词的写法。 二、阅读（共47分） （一）整本书阅读 7．（5分）阅读《西游记》片段，完成下列问题。 大仙吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云：道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。 (1)上文中的大仙指的是谁？写出他的名字。 (2)阅读“偷吃人参果”环节，小语和小文就孙悟空的形象理解产生了分歧。小语认为，孙悟空就是个闯祸精，太冲动了；小文认为，孙悟空是个负责任、肯担当的正面形象。你认同谁的观点，请结合相关情节做出简要分析。 【答案】(1)镇元子（镇元大仙） (2)示例一：我同意小语的观点。孙悟空因被五庄观童子辱骂“偷果贼”，一怒之下推倒人参果树，闯下大祸，这是典型的冲动行为，激化了矛盾。 示例二：我同意小文的观点。孙悟空闯祸后并未逃避，而是积极寻求救树之法，遍访蓬莱、方丈、瀛洲，最终请观音菩萨救活果树，主动化解危机。这就是负责任、肯担当的具体表现。 【详解】（1）这段出自《西游记》“偷吃人参果”的情节。镇元子是五庄观的观主，号与世同君，他的观里有人参果树。他要去弥罗宫听讲，临行嘱咐清风、明月二仙童，等唐僧路过，送两个人参果给唐僧，因为五百年前兰盆会上金蝉子曾为他传茶，二人有旧情。后续孙悟空偷吃人参果，推倒人参果树，引发了一段故事。因此，此空应填写：镇元子（镇元大仙） （2）本题是人物形象评价题，两种观点都可立足原著作答。认同小语：要抓住孙悟空冲动闯祸的情节，要点：偷吃人参果后被童子辱骂，一气之下推倒人参果树，惹出大祸，连累师徒；认同小文：抓住孙悟空勇于担责的情节，要点：闯祸之后没有独自逃走，主动承担责任，四处寻访仙方，最终请来观音菩萨救活人参果树，保全取经队伍。答题先亮明观点，再结合“偷吃人参果”回目情节分析。 示例一：我认同小语。在《西游记》中“偷吃人参果”中，孙悟空偷食人参果，遭到清风、明月二仙童辱骂，他一时冲动，怒火中烧，直接推倒镇元大仙的人参果树，闯下大祸，让唐僧师徒被镇元大仙捉住，身陷险境，可见孙悟空行事鲁莽，是个容易闯祸的角色。 示例二：我认同小文。在《西游记》中“偷吃人参果”中，孙悟空推倒人参果树闯下大祸，被镇元大仙擒住。他没有丢下师父独自逃跑，主动承担全部责任，承诺救活果树，历尽辛苦请来观音菩萨，用玉净瓶甘露救活人参果树，化解矛盾，体现出他敢作敢当、有担当的正面形象。 （二）诗歌阅读 （本题4分）阅读下面古诗。完成小题。 秋风引① [唐]刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 【注释】①这首诗作于刘禹锡被贬南方期间。引，古代一种文学或乐曲体裁，有序奏之意，即引子、开头。 8．(2分)诗歌第一、二句通过描写秋风、________等意象，渲染了________的氛围。 9．(2分)有人说“孤客最先闻”中的“最”字用得好，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】8． 雁群 凄凉、萧索（大意对即可） 9．“最”在这里指孤客对时序、物候变化的敏感程度远超其他人，这个字深刻地写出了孤客羁旅漂泊、思家念归的凄凉、孤寂的心情。 【详解】8．“何处秋风至，萧萧送雁群”这两句是说：秋风是从哪里吹来？萧萧落叶声中送走了一群群大雁。这里描写了“秋风”“雁群”等意象，营造的是凄凉萧瑟的氛围。 9．“孤客最先闻”是指“独自漂泊他乡的人最先听到了秋声”，这首诗表达的正是孤客的羁旅之情和思归之心，但妙在诗人不从正面着笔，始终只就秋风做文章。在诗歌篇末虽然推出了孤客，也只写到他“闻”秋风而止，至于他的旅情归思，则是以“最”字来暗示。秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应有先后之分。而孤客却能够最先“听到”，可见他们对时序、物候很敏感，表露了孤客凄楚、悲凉的思归之心。 （三）文言文阅读 （本题11分）阅读下面文段，完成小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 有弋人①得一鸿②。其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”鸿颔之。遂释二鸿。两鸿遂双飞而去。 （节选自蒲松龄《二鸿》） 【注】①弋人：以猎鸟为业的人。弋，射猎。②鸿：大雁。 10．(2分)下列选项中加点的词语，意思不同的一项是（   ） A．而两狼之并驱如故/弋人并捉之 B．意暇甚/意将隧入以攻其后也 C．一狼径去/两鸿遂双飞而去 D．乃悟前狼假寐/弋人悟其意 11．(2分)用现代汉语翻译下面句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 12．(3分)“狼”和“鸿”同为动物，性格特点却截然相反。请结合两文相关内容分析。 13．(4分)人和动物都是大自然的成员，共存于地球家园，命运息息相关。结合甲乙两文，谈谈你对人与动物相处的看法。 【答案】10．B 11．狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段有多少呢?只是增加笑料罢了。 12．狼：凶狠、奸诈。[甲]文中，一只狼假装“犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”，企图迷惑屠户，另一只则“洞其中”“意将隧入以攻其后”，试图通过欺骗手段消灭敌人，突出狼狡猾凶狠、奸诈的特点。 鸿：重情义、聪明。[乙]文中，雌鸿被弋人捕获，雄鸿“飞抵其家”“哀鸣徘徊”，并“伸颈俯仰，吐出黄金半锭”以求弋人放回雌鸿，体现了雄鸿对配偶的不离不弃与救偶的智慧，突出鸿重情重义、通晓人事的特点。 13．①和谐共生：人与自然界的其他成员共享地球家园，应在保障自身安全的前提下，追求人与动物的和谐共处，构建相互尊重、彼此包容的关系。 ②适度防御：当动物对人类构成威胁时（如狼的攻击），人类有权进行必要的自我保护，如屠户在自卫时杀死狼，属于必要防御。但需避免过度伤害，保持对生命的敬畏。 ③尊重与共情：动物亦有情感（如鸿的伴侣之情），人类应摒弃冷漠，以共情之心对待动物的需求，尤其在非必要冲突中，可给予理解与宽容。 【详解】10．A.相同，一起； B.神情/打算； C.相同，离开； D.相同，明白、醒悟。 11．注意下列重点字词： 黠：狡猾；顷刻：一会儿。变诈：诡诈的手段；几何：多少。止：同“只”，只是；耳：罢了。 12．根据甲段“其一犬坐于前……目似瞑，意暇甚”可知，一只狼假装休憩来迷惑屠户；又根据甲段“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，另一只狼暗中打洞，准备从背后偷袭屠户，两处内容共同体现狼的阴险狡诈、凶狠贪婪。 根据乙段“其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊”可知，雌雁被捕获后，雄雁一路追随至猎人家，哀鸣不肯离去；再根据乙段“吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：‘是将以赎妇也’”可知，雄雁吐出黄金，以此作为交换，恳求猎人释放伴侣，表现出大雁重情重义，还懂得用财物营救配偶，富有灵性。 13．根据甲段“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，狼心怀歹意，想要偷袭屠户，当动物威胁到人的生命安全时，人可以采取合理手段自卫，保护自身，但不能随意残害生灵。 根据乙段“其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊……遂释二鸿”可知，大雁拥有深厚的伴侣情义，猎人读懂雄雁的心意后选择放生，启示我们要看见动物的情感，心怀共情，尊重生命。 综合两文来看，人与动物共处，要学会辩证看待：面对危险懂得自保，面对有情生灵心怀体恤，彼此尊重，追求人与自然和谐共生。 【点睛】参考译文： 【乙】有个射鸟的人捕获了一只雌大雁。它的雄雁跟着飞到猎人家，哀鸣盘旋，到傍晚才离开。第二天雄雁又飞来，猎人一并捉住了它。猎人看见雄雁伸长脖子一俯一仰，吐出半块黄金。猎人明白了它的用意，就说：“你是想用这个赎回你的妻子啊。”雄雁点了点头。猎人于是放开两只大雁。两只大雁就双双飞走了。 （四）现代文阅读 （本题13分）阅读下面文本，回答问题。 文本一： 一粒种子的精神传承 ①“人就像种子，要做一粒好种子。”袁隆平院士的这句箴言，不仅是他一生的写照，更凝聚着一种穿透时光的精神力量。这种“好种子”精神，既是攻坚克难的执着，也是服务民生的赤诚，值得我们永远传承。在追寻袁老足迹的过程中，我愈发清晰地触摸到这种精神的内核。 ②“好种子”精神，是扎根大地的坚韧。袁隆平院士一生大半时间都在田埂间穿梭，头顶烈日、脚踩泥泞成了常态。上世纪六十年代，饥荒阴影笼罩，他目睹百姓疾苦，立下“让所有人远离饥饿”的誓言。为寻找天然雄性不育株，他带着团队踏遍湘、鄂、滇等十余个省份的稻田，在酷暑中弯腰弓背，每天检查上万株稻穗，终于在1970年发现了关键植株。这种扎根一线、不畏艰辛的坚韧，让“好种子”在贫瘠的土地上也能生根发芽。 ③“好种子”精神，是突破桎梏的勇气。杂交水稻研究初期，主流学界普遍认为“水稻无杂种优势”，质疑声如潮水般涌来。袁隆平院士却坚信实践出真知，他打破传统理论的束缚，反复试验、大胆创新，从三系法到两系法，再到超级杂交水稻，一次次刷新水稻产量纪录。他常说“人怕出名猪怕壮，我就怕出名后不敢创新了”，这种不迷信权威、勇于突破的勇气，让“好种子”始终保持蓬勃的生命力。 ④如今，袁隆平院士虽已离去，但他留下的“好种子”精神，正通过一代代科研工作者、教育者的传递，在更多人心中扎根结果。 文本二： 大漠深处的守护与传承 ①“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌。”樊锦诗把自己的一生都献给了茫茫大漠中的莫高窟，她用六十载光阴，守护着千年壁画，传承着丝路文明。她所践行的“莫高窟精神”，是守护的坚守，是创新的担当，为文化传承写下了生动注脚。 ②守护，是莫高窟精神的底色。1963年，刚从北大毕业的樊锦诗来到敦煌，干燥的气候、简陋的条件、与家人的分离，都没能动摇她的决心。上世纪九十年代，莫高窟面临文物退化的严峻问题，她带领团队每日监测壁画病害，制定科学保护方案，在洞窟内一待就是几个小时，用细致入微的工作延缓着壁画的“衰老”。她常说“莫高窟是块宝地，我们得守好它”，这份跨越半个多世纪的坚守，让千年瑰宝得以延续光彩。 ③创新，是莫高窟精神的延伸。面对数字化时代的浪潮，樊锦诗意识到“只守不新，瑰宝难以长久流传”。她率先提出“数字敦煌”构想，带领团队用近三十年时间，对莫高窟洞窟、壁画进行高精度数字化采集与处理，让观众足不出户就能“走进”莫高窟。这种将传统保护与现代科技相结合的创新，为文化传承开辟了新路径。如今，“数字敦煌”已成为全球文化遗产保护的典范，莫高窟精神也随之传播到更广阔的天地。 文本三： 大山深处的燃灯传承 ①“我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。”张桂梅校长用一生践行着这句话，她扎根云南贫困山区数十年，以瘦弱的身躯撑起山区女孩的求学梦，她所诠释的“燃灯”精神，是无私的奉献，是执着的坚守，为教育扶贫注入了温暖而坚定的力量。 ②奉献，是“燃灯”精神的内核。2008年，张桂梅创办华坪女子高级中学，这是全国第一所全免费的女子高中。为了让贫困家庭的女孩能走进校园，她走遍山区的每一个村寨，翻山越岭、挨家挨户劝说，常常一天只吃一顿饭、走几十里路。学校创办初期，资金短缺、师资匮乏，她不仅捐出自己的工资、奖金，还四处奔走筹款，甚至拖着病体坚守在教学一线，用自己的微光点亮女孩们的希望之路。 ③坚守，是“燃灯”精神的底色。山区教学条件艰苦，许多老师来了又走，而张桂梅却坚守了十几年。她身患多种疾病，却始终坚持每天清晨第一个到校，深夜最后一个离开，陪着女孩们读书、成长。她常对老师和学生说“我们要咬牙坚持，让更多女孩走出大山”。在她的坚守下，华坪女高已有上千名女孩考入大学，改变了自己和家庭的命运。这种扎根山区、矢志不渝的坚守，让“燃灯”精神照亮了更多人的前行之路。 14．(2分)下列与文本内容不相符的一项是（    ） A．袁隆平院士为寻找天然雄性不育株，带领团队踏遍十余个省份的稻田，最终在1970年发现了关键植株。 B．樊锦诗带领团队制定科学保护方案，以细致工作延缓莫高窟壁画“衰老”，坚守敦煌逾半个世纪。 C．张桂梅创办全国第一所全免费女子高中，通过四处筹款、亲自劝学等方式，让上千名山区女孩考入大学。 D．“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神内涵完全不同，分别聚焦科研、文化、教育三个毫无关联的领域。 15．(3分)文本一第①段引用袁隆平院士“人就像种子，要做一粒好种子”的箴言，有什么作用？ 16．(4分)文本二第②段在叙述樊锦诗守护莫高窟的事迹时，采用了夹叙夹议的写法，这种写法有什么好处？请结合文本简要分析。（两个方面即可） 17．(4分)结合自身生活实际，谈谈你该如何传承“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神。 【答案】14．D 15．①开篇点题，直接引出本文的核心主题——“好种子”精神；②点明精神渊源，这句话是袁隆平院士一生的写照，凝练地诠释了“好种子”精神的内核，增强文章的说服力；③吸引读者，引用名人箴言，富有感染力，激发读者对“好种子”精神的探究兴趣。（答出两方面，言之有理即可） 16．①凸显人物形象，直接道出樊锦诗守护莫高窟的坚定信念与责任担当，让人物的精神品格更鲜明、更真实可感；②深化叙事内涵，将客观的事迹叙述与人物的主观心声结合，避免叙述的平铺直叙，让内容更具感染力；③紧扣文章主题，呼应“莫高窟精神”的“守护”底色，强化了文章“守护与传承”的核心主旨。（答出两个方面即可） 17．示例：①在学习中遇到难题时，要像袁隆平院士一样，秉持攻坚克难的执着，不畏惧失败，反复钻研，突破知识的桎梏；②在生活中主动了解和保护文化遗产，比如参观博物馆时遵守规则，积极向身边人宣传传统文化，用创新的方式传承文化；③在与同学相处时，主动帮助学习有困难的伙伴，积极参与志愿服务，用自己的微光为他人送去温暖，践行无私奉献的精神。（结合生活实际，答出任意一点即可） 【详解】14．D.文本一第①段就提出“好种子”精神是“服务民生的赤诚”，文本二第①段提出“莫高窟精神”是“守护的坚守”，文本三第①段提出“燃灯”精神是“执着的坚守”。三者都体现了扎根一线、无私奉献、执着坚守、攻坚克难的共同精神特质，在精神内核上是相通的，而非毫无关联。 15．根据文本一第①段“‘人就像种子，要做一粒好种子。’袁隆平院士的这句箴言，不仅是他一生的写照，更凝聚着一种穿透时光的精神力量”可知，开篇引用袁隆平的箴言，直接点明文章写作核心，开篇点题，引出全文主旨“好种子”精神； 根据“这句箴言，不仅是他一生的写照，更凝聚着一种穿透时光的精神力量。这种‘好种子’精神，既是攻坚克难的执着，也是服务民生的赤诚”可知，引用名人箴言点明了“好种子”精神的渊源与内核，是袁隆平一生的真实写照，丰富文章内涵，增强文章说服力与权威性。 “人就像种子，要做一粒好种子”是“水稻之父”袁隆平本人的原话，开篇引用名人名言，能够有效吸引读者阅读兴趣，引发读者思考，激发读者对“好种子”精神的探究欲望。 16．第②段“守护，是莫高窟精神的底色。1963年，刚从北大毕业的樊锦诗来到敦煌，干燥的气候、简陋的条件、与家人的分离，都没能动摇她的决心”，这种夹叙夹议的写法凸显了人物形象，直接道出樊锦诗守护莫高窟的坚定信念与责任担当，让人物的精神品格更鲜明、更真实可感；“她带领团队每日监测壁画病害……这份跨越半个多世纪的坚守，让千年瑰宝得以延续光彩”，先叙述樊锦诗带领团队监测壁画病害、制定保护方案等客观事迹，再议论“这份跨越半个多世纪的坚守，让千年瑰宝得以延续光彩”，这种写法深化了叙事内涵，将客观的事迹叙述与人物的主观心声结合，避免叙述的平铺直叙，让内容更具感染力；整个第②段以叙事展现樊锦诗的守护事迹，以议论点明守护的意义，紧扣“莫高窟精神”的守护底色，呼应全文“大漠深处的守护与传承”的核心主题，深化了文章主旨。 17．根据文本一第③段“打破传统理论的束缚，反复试验、大胆创新”可知，传承“好种子”精神，要像袁隆平院士一样，在学习中遇到难题时秉持攻坚克难的执着，踏实扎根课本知识、敢尝试新的解题思路； 根据文本二第③段“率先提出'数字敦煌'构想……将传统保护与现代科技相结合”可知，传承“莫高窟精神”，要在生活中主动了解和保护文化遗产，比如参观博物馆时遵守规则，积极向身边人宣传传统文化，用创新的方式传承文化； 根据文本三第②段“用自己的微光点亮女孩们的希望之路”、第③段“我们要咬牙坚持，让更多女孩走出大山”可知，传承“燃灯”精神，要在与同学相处时主动帮助学习有困难的伙伴，积极参与志愿服务，用自己的微光为他人送去温暖，践行无私奉献的精神。 （本题14分）阅读下面的文字，完成下面小题。 阳台上的花 黄咏梅 ①意识到母亲喜欢花，已是她退休的时候了。记忆中，我们家阳台上的花盆里，常种着小葱、小蒜、小辣椒、芫荽等。厨房里，主菜炒起来了，母亲会命我到阳台摘几根小葱或小辣椒，洗洗，直接放到锅里。“物尽其用”四个字，被母亲一辈子奉为人生信条。 ②母亲不喜欢种花，可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人，父母上班，孩子上学，并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开花，还不如种小菜。母亲种菜是很积极的。小时候我们一家住在一个半山腰的独间平房。房前有一片平地，被母亲用篱笆围成小菜园，里边种了不少蔬菜瓜果，基本上可供应一家人的日常需求。印象最深的是葫芦，藤蔓攀在篱笆上，果实藏在叶子下。我们三个小孩子会挑选出自己喜欢的小葫芦，用一根针，在葫芦瓜上歪歪扭扭地写下自己的名字，然后比赛哪一只长得又快又大，就像比赛自己的身高一样。母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。而刻着父亲母亲名字的那几只葫芦，远远落后于我们的。我们欢天喜地地将自己的葫芦摘下来，挂在屋角，让它们跟我们的名字一起晒干、变黄，最终成为书桌上的摆设，权当一束不会凋谢的花。 ③十七岁那年夏天，父母送我去大学报到。我们住在一个简陋的小旅馆，旅馆对面有一个花坛，母亲在那里第一次对花感到了好奇。小小的五瓣花瓣，组合成一张人的脸谱，有眼睛有鼻子有嘴巴，五官是深紫色，脸膛儿是浅紫色或嫩黄色。母亲对花的知识匮乏，直接称之为“人脸花”。她指着角落里的一簇花，说：“这五朵，像不像我们一家？”那五朵花挨得特别近，都快叠到一起了，上边两朵稍微大一些，浅紫色的脸膛儿上有着近乎墨色的五官，下边三朵大小差不多，嫩黄色的脸膛儿上，五官是浅浅的紫色。我和父亲都笑了，说像。我点着那些“小脸”数过去，这是我，这是哥哥，这是姐姐。数完，我的眼泪就流了下来。那之后的许多年，离别、想家成为一种习惯。后来，在一些地方，我多次看到过这种“人脸花”，每次都会想起那年小旅馆前的“一家五口花”。 ④母亲退休之后，慢慢开始对种花感兴趣，阳台上的盆栽从实用转变为审美。种的都是些好养的花，茉莉、海棠、三角梅、芍药、桂花之类，但没有见到过“人脸花”，年份最久的要数那株海棠花。花树不高，却很结实，主干已经比我的拳头还粗，每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定——每年过年回家后，我会挑一个阳光充足的中午，搬两张小椅子，让父亲母亲坐在这株海棠花下，我一点一点将他们花白的头发染黑。阳光把海棠花照得通红，也将父母的衰老照得纹路清晰。我站在他们背后，既感伤又幸福，虔诚地祈祷年年岁岁都拥有这相同的一幕。 ⑤近些年，家乡过年流行一种“年花”——五代同堂果。黄灿灿、胖乎乎的果实，浆汁饱满，寓意子孙满堂，老少安康。每到年前母亲总会去花市挑一枝果实多的买回家，养在阳台上。有一次，我用湿布给这些果实“洗澡”时，指着最大的那两只说：“这是爸，这是妈。”然后分别按个头指定了我和哥哥姐姐。母亲一听，笑了，看着那两只最大的果实，说：“不像，现在我们家里，我和你爸最瘦。”我愣了好一会儿，夸张地提高嗓门说：“再瘦也是最大的。” ⑥今年，在小区散步的时候，突然发现小区围栏下新摆了一溜儿花盆，花盆里边挤挤挨挨地开满了一朵朵“人脸花”。整齐的五瓣花瓣颜色各异，风一吹，像笑脸。我也笑了，站着看了很久。手机里有一款植物识别软件，几秒钟之后，我得以知道，“人脸花”真正的名字叫三色堇，花语是——请思念我。我用社交软件把照片发给母亲看，她高兴地说：“你们那里也种‘人脸花’啊！”我暗自偷笑，并没有纠正母亲。这种花，在我们家就叫“人脸花”，早在很多年前，我家这位无暇养花的“花盲”，竟然无师自通，为我正确读出了那些“人脸花”的花语——请思念我。 （选自《人民日报》，有删改） 18．(3分)对于种花，母亲前后的态度发生了巨大的变化。母亲先前为什么不喜欢种花？退休后的母亲为什么喜欢种花？请结合文章内容简要分析。 19．(4分)请根据括号中的提示完成下列问题。 （1）母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。（为什么果实是“皆大欢喜”的？） （2）每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定。（从修辞的角度赏析句子的表达效果。） 20．(3分)多年以后，我已经知道“人脸花”真正的名字叫做“三色堇”，为什么并不纠正母亲的错误？请结合文章内容简要分析。 21．(4分)小语同学很喜欢这篇文章，想要将本文纳入本期校刊之中。你觉得本文适合纳入哪个栏目之中？请结合文章的内容和思想感情简要分析。 A．岁月沉香  B．人间真情 【答案】18．母亲先前不喜欢种花，是因为：①物尽其用，是母亲的信条，种花不如种菜于生活有用。②花不好伺候。父母要上班，孩子要上学，没有时间。 母亲退休后喜欢种花，是因为：①退休了，有时间，没负担，对生活的需求从实用转为审美。②十七岁送“我”上大学时，旅馆前的“人脸花”让母亲感受到花里蕴含的一家人的温情，种花寄托对家人团圆、安康的期盼。 19． 皆大欢喜，人人都十分高兴，满意。“皆大欢喜”一词，因为刻着孩子们名字的葫芦顺利结出饱满果实，满足了大家的期待。孩子们看到自己标记的葫芦长成，收获满满的喜悦；母亲看到孩子们开心，内心也倍感欣慰。一家人都收获了快乐，所以说果实是 “皆大欢喜” 的。 采用拟人的修辞手法，将海棠人格化，生动形象地写出海棠准时盛开的特点。海棠有情，不忍辜负花期，其间寄托着作者对海棠的喜爱之情，也含蓄地传达出作者不忍辜负父母期待的心情。 20．人脸花，在母亲的眼里，象征着我们一家人，是相聚，是团圆，代表着家的幸福和温暖。人脸花，在我十七岁的夏天，是离别，是想家，从那以后，就是幸福和伤感的交织。人脸花承载着思念，是母亲对孩子的思念，也是孩子对父母的思念，是家人之间的思念。无需纠正母亲的错误，因为人脸花是我们的专有称呼，是家、是爱、是思念的象征。 21．示例一：我认为应该放入“岁月沉香”栏目中。本文记叙了母亲从不爱养花到喜欢养花的变化过程，时间跨度很大。我们小时候种菜的往事中，洋溢着家的温暖的童年的喜悦；离家时，小旅馆前的“一家五口花”，是母亲对离家孩子的不舍，更是孩子离家时的眷恋和牵挂；母亲退休后，阳台上为母亲染发的时光，幸福又略带感伤；近些年，年前谈论“五代同堂”，那是对家人的爱，对团圆的渴望，也有母亲日渐衰老的落寞和我对母亲的安慰。结尾处为母亲分享“人脸花”，更是蕴含着思念与牵挂。时光流逝，我长大了，母亲老了，但是一路走来的点点滴滴，都是对家人的爱、对生活的爱、都是无尽的思念与牵挂。真情如酒酿，令人沉醉。所以，应该纳入“岁月沉香”栏目。 示例二：我认为应该纳入“人间真情”栏目。本文记叙了母亲从不爱养花到喜欢养花的变化过程，记录了与母亲相处的点点滴滴。有小时候种菜的往事，物资匮乏的时代，刻着名字的葫芦瓜，寄托着我们对生活的热爱，更寄托着母亲对孩子真挚热切的爱；离家时，小旅馆前的“一家五口花”，是母亲对离家孩子的不舍，更是孩子离家时的眷恋和牵挂；阳台上为父母亲染发的时光，一起谈论“五代同堂果”，是幸福的，也是感伤的，因为他们在一天天老去。“人脸花”，是一种象征，是家人的团聚，是父母爱子女、孩子爱父母的情感寄托。本文讴歌的是人间最真挚美好的情感——亲情，所以应该纳入“人间真情”栏目中。 【详解】18．根据文章第①段“‘物尽其用’四个字，被母亲一辈子奉为人生信条”可知，母亲一贯的生活理念讲究实用，看重事物能否服务日常生计，会优先选择有实际用处的植物。根据文章第②段“母亲不喜欢种花，可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人，父母上班，孩子上学，并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开花，还不如种小菜”可知，花卉养护起来比较费心，不能像蔬菜一样收获食材；全家都要忙工作和学业，没有多余精力打理花草。综合两段信息，母亲更偏爱能带来实际收益的蔬菜，因此先前不喜欢种花。 根据文章第③段母亲初见人脸花，把五朵形态各异的花比作一家五口的情节可知，这朵特别的花让母亲把花草和家人团聚联系在一起，花草开始承载家人相伴的温暖情感。根据文章第④段“母亲退休之后，慢慢开始对种花感兴趣，阳台上的盆栽从实用转变为审美”可知，母亲退休之后不再需要辛苦上班，空闲时间变多，生活负担减轻，看待植物不再只关注能不能食用，开始欣赏花草本身的美感。种花不再是单纯打理植物，还寄托着母亲期盼家人团圆、平安安康的心愿。综合两段信息，母亲退休之后喜欢上种花。 故概括为：母亲早年秉持物尽其用的生活信条，一家人日常忙碌，花卉难照料且没有蔬菜那样的实用价值，所以先前不喜欢种花；母亲退休后拥有充足闲暇，观念从看重实用转向欣赏美感，当年的人脸花让她感受到花草承载的亲情，种花寄托着对家人团圆安康的美好期盼，因此退休后喜欢种花。 19．（1）根据文章第②段“母亲很懂种菜，在她特别的照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实”可知，“皆大欢喜”本义是所有人都感到满意、开心。这句话写在母亲细心照料下，刻着孩子们名字的葫芦长势旺盛，顺利结出饱满的果实。孩子们看到自己标记的葫芦长大，内心充满成就感与喜悦；母亲看到孩子们收获快乐，内心也十分欣慰。这个词语既写出葫芦生长状态喜人，又体现全家每个人内心的欢喜，烘托出一家人温馨和睦、充满童趣的家庭氛围。 （2）根据文章第④段“种的都是些好养的花……每年过年，它都不辜负花期，准时开起了红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定”可知，句子运用拟人的修辞手法，把海棠当作人来写，赋予海棠“不辜负花期”“赴约”等人的情感与行为，生动形象地写出海棠年年按时绽放花朵的特点。作者借海棠年年如约开花，表达自己对这株海棠的喜爱，同时含蓄地表达出自己每年春节回家，不愿辜负父母长久等候与期盼的情感。 20．根据文章第③段“她指着角落里的一簇花，说，这五朵，像不像我们一家？那五朵花挨得特别近，都快叠到一起了……数完，我的眼泪就流了下来”可知，母亲初见这种花，由紧紧挨在一起的五朵花联想到我们一家五口，人脸花从这时就被赋予家人团聚的含义，十七岁这次离别，让人脸花交织着离家的不舍与对家的眷恋。根据文章第⑥段“我暗自偷笑，并没有纠正母亲。这种花，在我们家就叫‘人脸花’……竟然无师自通，为我正确读出了那些‘人脸花’的花语——请思念我”可知，人脸花的学名是三色堇，它本身的花语代表思念。可“人脸花”这个名字，不是书本上的植物名称，是母亲根据花的样子起的，藏着当年送我上学时一家人的回忆。这个称呼承载着母亲对远行孩子的牵挂，也藏着我对父母的想念，是独属于我们家亲情的印记，所以我选择不去纠正母亲。 21．先明确所选栏目的内涵，再定位文章对应段落，梳理段落中的事件细节，提炼事件承载的情感，将文章内容、情感与栏目内涵关联，最后总结文章主旨，论证文本适配该栏目。 三、写作（共50分） 22．阅读下面的材料，按要求写作。 美好，无处不在。夏日空中变化无穷的云朵，秋日园中纵情高歌的老人，博物馆中精致的画作，教室里同伴专注的眼神……用心看见，总会带来舒心、感动、启发。 请以“看见美好”为题，写一篇作文。 作文要求：①表达真情实感，不得抄袭；②文体不限，诗歌除外；③认真书写文字和标点符号，力求工整、美观；④文章不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。 例文： 看见美好 那天放学，天空忽然泼下大雨。我躲进路边一家便利店，隔着玻璃门看雨帘把街道模糊成一片灰蒙蒙的水彩。 店里没什么人，只有一位头发花白的老人坐在靠窗的椅子上。他面前摆着一碗泡面，却迟迟没有动筷子，只是望着窗外出神。我顺着他的目光看去，发现他看的不是雨，而是街对面那棵老槐树。雨点砸在树叶上，叶子被打得东倒西歪，可树干始终稳稳地立着。老人看了一会儿，忽然笑了，拿起筷子，不紧不慢地吃起面来。那笑容很淡，却让我心里一动。 雨小了些，我推门准备走，却发现门口蹲着一只小猫。它浑身湿透，缩成一团，正瑟瑟发抖。我犹豫了一下，把书包里装午餐的塑料袋倒空，套在手上，想把它抱到屋檐下。可我刚蹲下，旁边伸过来一把伞，遮住了小猫头顶的雨。是那位老人。他没说话，只是把伞往猫那边倾了倾，自己半个肩膀露在雨里。小猫抬头看了看他，没有躲，反而往伞下挪了挪。老人蹲下来，用粗糙的手轻轻摸了摸它的头，说：“没事，雨快停了。” 那一刻，我忽然觉得，这间小小的便利店像一座温暖的岛。老人把伞留给了小猫，自己推门走进雨里。他的背影佝偻，步子很慢，可每一步都走得稳稳的。我望着他消失在雨幕中，心里涌起一股说不清的感动。他没有做什么惊天动地的事，只是给一只流浪猫撑了一把伞，给一个陌生女孩让出了一点屋檐。可正是这些微小的举动，让我看见了生活里最朴素的美好。 我把书包顶在头上，也走进了雨里。雨丝落在脸上，凉凉的，我却觉得心里很暖。原来，美好不需要刻意寻找，它就在一个微笑、一次让伞、一句轻轻的“没事”里。只要我们愿意停下来，用心去看，就会发现，这个世界远比我们想象的温柔。 【详解】一、审题立意。 题目“看见美好”是一个命题作文，核心在于“看见”和“美好”。“看见”不只是用眼睛看到，更是用心去发现、去感受；“美好”可以是自然景物之美，也可以是人性之美、生活之美。材料列举了云朵、老人、画作、同伴眼神等例子，说明美好无处不在，关键在于是否用心去看。因此，这篇作文要写的是“我”从习以为常的生活中，发现并感受到某种美好的经历。立意上，可以写“我”在平凡日常中看见亲情的温暖，可以写“我”在困境中看见陌生人的善意，可以写“我”在自然中看见生命的坚韧，也可以写“我”在艺术中看见精神的力量。核心在于通过具体的事件和细节，写出“我”看见美好的过程和内心的触动，表达对生活的热爱与感恩，体现积极向上的主题。 二、构思选材。 本题适合写成记叙文，重点在于通过一件具体的事，写出“我”看见美好的经历和感悟。选材可以从三个方向考虑。一是生活细节类：写“我”每天上学都经过一个早点摊，摊主是一对老夫妇，无论刮风下雨都准时出摊，对每位顾客都笑脸相迎。有一天“我”早起路过，看见他们互相擦汗、相视而笑，那一刻“我”看见了平凡生活中的美好。二是自然景物类：写“我”在考试失利后独自坐在公园长椅上，看见一个孩子学骑自行车，摔倒了又爬起来，反复练习，最终骑稳了。那一刻“我”看见了坚持的美好，也重新振作起来。三是人情温暖类：写“我”在公交车上看见一位年轻人主动给老人让座，老人连声道谢，旁边的人也纷纷让出空间，车厢里一片温馨。那一刻“我”看见了人与人之间的善意与美好。构思上，建议采用“铺垫—发现—感悟”的结构。开头写“我”处于某种状态或情境中，为后文做铺垫；主体部分写“看见美好”的具体场景，重点描写那个让“我”触动的细节和“我”的内心变化；结尾扣题，写出这次“看见”带给“我”的感悟和影响。手法上可以运用细节描写、心理刻画和对比烘托，语言上以记叙描写为主，适当穿插抒情议论，使文章既有画面感，又有情感深度。 2 / 16 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级上册语文单元自测 第五单元·能力提升 建议用时：120分钟，满分：120分 世间生灵各有姿态，长征精神永照前路。愿你沉心审题，细心落笔，在文字间体悟生命之美，于笔墨中传承红色力量。 一、积累运用（共23分） 【任务一：识词品物，厚植根基】 小文和大家分享了一段丰子恺的《白鹅》，并作了修改，请根据要求完成相应题目。 鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似，但鸭的步调急速。有________（无拘无束/局促不安）之相；鹅的步调从容，惬意得很，颇像京剧里的净角出场。这正是它傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来也是一脸的不xiè；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终归是狂wàng的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也没有不比鹅的。 鹅的吃饭，常常使我们发笑。一日三餐。它需要三样东西下饭□一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥和草。即便是饿，也一时半会表现不出________（迫不及待/从容不迫）的样子。这食料并不奢侈；但它的吃饭，按捺住性子，甚至有几分羞sè。 （选自丰子恺《白鹅》，有改动） 1．(4分)给文中加点的字注音或根据拼音写出汉字。 惬( )    不xiè( )    狂wàng( )    羞sè( ) 2．(2分)为文中画线处选择正确的词语。 3．(2分)文段方框处的标点符号，使用正确的一项是（   ） A．： B．…… C．， D．； 4．(2分)文段中画线句子有语病，下面修改正确的一项是（   ） A．家禽之中，最傲人的无过于鹅，同时最容易捉住的也无过于鹅。 B．家禽之中，最傲人的没有比不了鹅的，同时最容易捉住的也没有比不了鹅的。 C．家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也无过于鹅。 D．家禽之中，最傲人的不是鹅，同时最容易捉住的是鹅。 【任务二：回望征途，解词传声】 5．（本题5分）专题活动展板选用了以下两幅展现红军长征伟大精神的美术作品。请你作为讲解员选择其中一幅，结合作品内容，撰写讲解词。注意表述生动、富有感染力，80字左右。 【任务三：涵咏经典，默书佳句】 6．（8分）默写。 （1）热爱诗词吧，那是一个丰富多彩的世界！诗中有景，曹操的《观沧海》带我们领略了“①______ ，②______ ”的山海动静结合的壮观之景；诗中有情，刘禹锡的《秋词》（其一）中“③______ ，④______ ”以明丽的秋景抒发了诗人乐观、豪迈的情怀。 （2）七年级的语文诗词让我们印象深刻，难以忘怀。这里有亲友深情，李商隐的《夜雨寄北》“⑤______ ，⑥______ ”想象未来与友人重逢之景，以慰思念之情；这里有家国情怀，陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中触景生情抒发了报国之志、忧国之心，“⑦______ ，⑧______ ”。 二、阅读（共47分） （一）整本书阅读 7．（5分）阅读《西游记》片段，完成下列问题。 大仙吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云：道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。 (1)上文中的大仙指的是谁？写出他的名字。 (2)阅读“偷吃人参果”环节，小语和小文就孙悟空的形象理解产生了分歧。小语认为，孙悟空就是个闯祸精，太冲动了；小文认为，孙悟空是个负责任、肯担当的正面形象。你认同谁的观点，请结合相关情节做出简要分析。 （二）诗歌阅读 （本题4分）阅读下面古诗。完成小题。 秋风引① [唐]刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 【注释】①这首诗作于刘禹锡被贬南方期间。引，古代一种文学或乐曲体裁，有序奏之意，即引子、开头。 8．(2分)诗歌第一、二句通过描写秋风、________等意象，渲染了________的氛围。 9．(2分)有人说“孤客最先闻”中的“最”字用得好，请结合诗歌内容简要分析。 （三）文言文阅读 （本题11分）阅读下面文段，完成小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 有弋人①得一鸿②。其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”鸿颔之。遂释二鸿。两鸿遂双飞而去。 （节选自蒲松龄《二鸿》） 【注】①弋人：以猎鸟为业的人。弋，射猎。②鸿：大雁。 10．(2分)下列选项中加点的词语，意思不同的一项是（   ） A．而两狼之并驱如故/弋人并捉之 B．意暇甚/意将隧入以攻其后也 C．一狼径去/两鸿遂双飞而去 D．乃悟前狼假寐/弋人悟其意 11．(2分)用现代汉语翻译下面句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 12．(3分)“狼”和“鸿”同为动物，性格特点却截然相反。请结合两文相关内容分析。 13．(4分)人和动物都是大自然的成员，共存于地球家园，命运息息相关。结合甲乙两文，谈谈你对人与动物相处的看法。 （四）现代文阅读 （本题13分）阅读下面文本，回答问题。 文本一： 一粒种子的精神传承 ①“人就像种子，要做一粒好种子。”袁隆平院士的这句箴言，不仅是他一生的写照，更凝聚着一种穿透时光的精神力量。这种“好种子”精神，既是攻坚克难的执着，也是服务民生的赤诚，值得我们永远传承。在追寻袁老足迹的过程中，我愈发清晰地触摸到这种精神的内核。 ②“好种子”精神，是扎根大地的坚韧。袁隆平院士一生大半时间都在田埂间穿梭，头顶烈日、脚踩泥泞成了常态。上世纪六十年代，饥荒阴影笼罩，他目睹百姓疾苦，立下“让所有人远离饥饿”的誓言。为寻找天然雄性不育株，他带着团队踏遍湘、鄂、滇等十余个省份的稻田，在酷暑中弯腰弓背，每天检查上万株稻穗，终于在1970年发现了关键植株。这种扎根一线、不畏艰辛的坚韧，让“好种子”在贫瘠的土地上也能生根发芽。 ③“好种子”精神，是突破桎梏的勇气。杂交水稻研究初期，主流学界普遍认为“水稻无杂种优势”，质疑声如潮水般涌来。袁隆平院士却坚信实践出真知，他打破传统理论的束缚，反复试验、大胆创新，从三系法到两系法，再到超级杂交水稻，一次次刷新水稻产量纪录。他常说“人怕出名猪怕壮，我就怕出名后不敢创新了”，这种不迷信权威、勇于突破的勇气，让“好种子”始终保持蓬勃的生命力。 ④如今，袁隆平院士虽已离去，但他留下的“好种子”精神，正通过一代代科研工作者、教育者的传递，在更多人心中扎根结果。 文本二： 大漠深处的守护与传承 ①“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌。”樊锦诗把自己的一生都献给了茫茫大漠中的莫高窟，她用六十载光阴，守护着千年壁画，传承着丝路文明。她所践行的“莫高窟精神”，是守护的坚守，是创新的担当，为文化传承写下了生动注脚。 ②守护，是莫高窟精神的底色。1963年，刚从北大毕业的樊锦诗来到敦煌，干燥的气候、简陋的条件、与家人的分离，都没能动摇她的决心。上世纪九十年代，莫高窟面临文物退化的严峻问题，她带领团队每日监测壁画病害，制定科学保护方案，在洞窟内一待就是几个小时，用细致入微的工作延缓着壁画的“衰老”。她常说“莫高窟是块宝地，我们得守好它”，这份跨越半个多世纪的坚守，让千年瑰宝得以延续光彩。 ③创新，是莫高窟精神的延伸。面对数字化时代的浪潮，樊锦诗意识到“只守不新，瑰宝难以长久流传”。她率先提出“数字敦煌”构想，带领团队用近三十年时间，对莫高窟洞窟、壁画进行高精度数字化采集与处理，让观众足不出户就能“走进”莫高窟。这种将传统保护与现代科技相结合的创新，为文化传承开辟了新路径。如今，“数字敦煌”已成为全球文化遗产保护的典范，莫高窟精神也随之传播到更广阔的天地。 文本三： 大山深处的燃灯传承 ①“我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。”张桂梅校长用一生践行着这句话，她扎根云南贫困山区数十年，以瘦弱的身躯撑起山区女孩的求学梦，她所诠释的“燃灯”精神，是无私的奉献，是执着的坚守，为教育扶贫注入了温暖而坚定的力量。 ②奉献，是“燃灯”精神的内核。2008年，张桂梅创办华坪女子高级中学，这是全国第一所全免费的女子高中。为了让贫困家庭的女孩能走进校园，她走遍山区的每一个村寨，翻山越岭、挨家挨户劝说，常常一天只吃一顿饭、走几十里路。学校创办初期，资金短缺、师资匮乏，她不仅捐出自己的工资、奖金，还四处奔走筹款，甚至拖着病体坚守在教学一线，用自己的微光点亮女孩们的希望之路。 ③坚守，是“燃灯”精神的底色。山区教学条件艰苦，许多老师来了又走，而张桂梅却坚守了十几年。她身患多种疾病，却始终坚持每天清晨第一个到校，深夜最后一个离开，陪着女孩们读书、成长。她常对老师和学生说“我们要咬牙坚持，让更多女孩走出大山”。在她的坚守下，华坪女高已有上千名女孩考入大学，改变了自己和家庭的命运。这种扎根山区、矢志不渝的坚守，让“燃灯”精神照亮了更多人的前行之路。 14．(2分)下列与文本内容不相符的一项是（    ） A．袁隆平院士为寻找天然雄性不育株，带领团队踏遍十余个省份的稻田，最终在1970年发现了关键植株。 B．樊锦诗带领团队制定科学保护方案，以细致工作延缓莫高窟壁画“衰老”，坚守敦煌逾半个世纪。 C．张桂梅创办全国第一所全免费女子高中，通过四处筹款、亲自劝学等方式，让上千名山区女孩考入大学。 D．“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神内涵完全不同，分别聚焦科研、文化、教育三个毫无关联的领域。 15．(3分)文本一第①段引用袁隆平院士“人就像种子，要做一粒好种子”的箴言，有什么作用？ 16．(4分)文本二第②段在叙述樊锦诗守护莫高窟的事迹时，采用了夹叙夹议的写法，这种写法有什么好处？请结合文本简要分析。（两个方面即可） 17．(4分)结合自身生活实际，谈谈你该如何传承“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神。 （本题14分）阅读下面的文字，完成下面小题。 阳台上的花 黄咏梅 ①意识到母亲喜欢花，已是她退休的时候了。记忆中，我们家阳台上的花盆里，常种着小葱、小蒜、小辣椒、芫荽等。厨房里，主菜炒起来了，母亲会命我到阳台摘几根小葱或小辣椒，洗洗，直接放到锅里。“物尽其用”四个字，被母亲一辈子奉为人生信条。 ②母亲不喜欢种花，可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人，父母上班，孩子上学，并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开花，还不如种小菜。母亲种菜是很积极的。小时候我们一家住在一个半山腰的独间平房。房前有一片平地，被母亲用篱笆围成小菜园，里边种了不少蔬菜瓜果，基本上可供应一家人的日常需求。印象最深的是葫芦，藤蔓攀在篱笆上，果实藏在叶子下。我们三个小孩子会挑选出自己喜欢的小葫芦，用一根针，在葫芦瓜上歪歪扭扭地写下自己的名字，然后比赛哪一只长得又快又大，就像比赛自己的身高一样。母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。而刻着父亲母亲名字的那几只葫芦，远远落后于我们的。我们欢天喜地地将自己的葫芦摘下来，挂在屋角，让它们跟我们的名字一起晒干、变黄，最终成为书桌上的摆设，权当一束不会凋谢的花。 ③十七岁那年夏天，父母送我去大学报到。我们住在一个简陋的小旅馆，旅馆对面有一个花坛，母亲在那里第一次对花感到了好奇。小小的五瓣花瓣，组合成一张人的脸谱，有眼睛有鼻子有嘴巴，五官是深紫色，脸膛儿是浅紫色或嫩黄色。母亲对花的知识匮乏，直接称之为“人脸花”。她指着角落里的一簇花，说：“这五朵，像不像我们一家？”那五朵花挨得特别近，都快叠到一起了，上边两朵稍微大一些，浅紫色的脸膛儿上有着近乎墨色的五官，下边三朵大小差不多，嫩黄色的脸膛儿上，五官是浅浅的紫色。我和父亲都笑了，说像。我点着那些“小脸”数过去，这是我，这是哥哥，这是姐姐。数完，我的眼泪就流了下来。那之后的许多年，离别、想家成为一种习惯。后来，在一些地方，我多次看到过这种“人脸花”，每次都会想起那年小旅馆前的“一家五口花”。 ④母亲退休之后，慢慢开始对种花感兴趣，阳台上的盆栽从实用转变为审美。种的都是些好养的花，茉莉、海棠、三角梅、芍药、桂花之类，但没有见到过“人脸花”，年份最久的要数那株海棠花。花树不高，却很结实，主干已经比我的拳头还粗，每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定——每年过年回家后，我会挑一个阳光充足的中午，搬两张小椅子，让父亲母亲坐在这株海棠花下，我一点一点将他们花白的头发染黑。阳光把海棠花照得通红，也将父母的衰老照得纹路清晰。我站在他们背后，既感伤又幸福，虔诚地祈祷年年岁岁都拥有这相同的一幕。 ⑤近些年，家乡过年流行一种“年花”——五代同堂果。黄灿灿、胖乎乎的果实，浆汁饱满，寓意子孙满堂，老少安康。每到年前母亲总会去花市挑一枝果实多的买回家，养在阳台上。有一次，我用湿布给这些果实“洗澡”时，指着最大的那两只说：“这是爸，这是妈。”然后分别按个头指定了我和哥哥姐姐。母亲一听，笑了，看着那两只最大的果实，说：“不像，现在我们家里，我和你爸最瘦。”我愣了好一会儿，夸张地提高嗓门说：“再瘦也是最大的。” ⑥今年，在小区散步的时候，突然发现小区围栏下新摆了一溜儿花盆，花盆里边挤挤挨挨地开满了一朵朵“人脸花”。整齐的五瓣花瓣颜色各异，风一吹，像笑脸。我也笑了，站着看了很久。手机里有一款植物识别软件，几秒钟之后，我得以知道，“人脸花”真正的名字叫三色堇，花语是——请思念我。我用社交软件把照片发给母亲看，她高兴地说：“你们那里也种‘人脸花’啊！”我暗自偷笑，并没有纠正母亲。这种花，在我们家就叫“人脸花”，早在很多年前，我家这位无暇养花的“花盲”，竟然无师自通，为我正确读出了那些“人脸花”的花语——请思念我。 （选自《人民日报》，有删改） 18．(3分)对于种花，母亲前后的态度发生了巨大的变化。母亲先前为什么不喜欢种花？退休后的母亲为什么喜欢种花？请结合文章内容简要分析。 19．(4分)请根据括号中的提示完成下列问题。 （1）母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。（为什么果实是“皆大欢喜”的？） （2）每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定。（从修辞的角度赏析句子的表达效果。） 20．(3分)多年以后，我已经知道“人脸花”真正的名字叫做“三色堇”，为什么并不纠正母亲的错误？请结合文章内容简要分析。 21．(4分)小语同学很喜欢这篇文章，想要将本文纳入本期校刊之中。你觉得本文适合纳入哪个栏目之中？请结合文章的内容和思想感情简要分析。 A．岁月沉香  B．人间真情 三、写作（共50分） 22．阅读下面的材料，按要求写作。 美好，无处不在。夏日空中变化无穷的云朵，秋日园中纵情高歌的老人，博物馆中精致的画作，教室里同伴专注的眼神……用心看见，总会带来舒心、感动、启发。 请以“看见美好”为题，写一篇作文。 作文要求：①表达真情实感，不得抄袭；②文体不限，诗歌除外；③认真书写文字和标点符号，力求工整、美观；④文章不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。 2 / 16 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年七年级上册语文单元自测 第五单元·能力提升 建议用时：120分钟，满分：120分 世间生灵各有姿态，长征精神永照前路。愿你沉心审题，细心落笔，在文字间体悟生命之美，于笔墨中传承红色力量。 一、积累运用（共23分） 【任务一：识词品物，厚植根基】 小文和大家分享了一段丰子恺的《白鹅》，并作了修改，请根据要求完成相应题目。 鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似，但鸭的步调急速。有________（无拘无束/局促不安）之相；鹅的步调从容，惬意得很，颇像京剧里的净角出场。这正是它傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来也是一脸的不xiè；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终归是狂wàng的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也没有不比鹅的。 鹅的吃饭，常常使我们发笑。一日三餐。它需要三样东西下饭□一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥和草。即便是饿，也一时半会表现不出________（迫不及待/从容不迫）的样子。这食料并不奢侈；但它的吃饭，按捺住性子，甚至有几分羞sè。 （选自丰子恺《白鹅》，有改动） 1．(4分)给文中加点的字注音或根据拼音写出汉字。 惬( )    不xiè( )    狂wàng( )    羞sè( ) 2．(2分)为文中画线处选择正确的词语。 3．(2分)文段方框处的标点符号，使用正确的一项是（   ） A．： B．…… C．， D．； 4．(2分)文段中画线句子有语病，下面修改正确的一项是（   ） A．家禽之中，最傲人的无过于鹅，同时最容易捉住的也无过于鹅。 B．家禽之中，最傲人的没有比不了鹅的，同时最容易捉住的也没有比不了鹅的。 C．家禽之中，最傲人的没有不比鹅的，同时最容易捉住的也无过于鹅。 D．家禽之中，最傲人的不是鹅，同时最容易捉住的是鹅。 【任务二：回望征途，解词传声】 5．（本题5分）专题活动展板选用了以下两幅展现红军长征伟大精神的美术作品。请你作为讲解员选择其中一幅，结合作品内容，撰写讲解词。注意表述生动、富有感染力，80字左右。 【任务三：涵咏经典，默书佳句】 6．（8分）默写。 （1）热爱诗词吧，那是一个丰富多彩的世界！诗中有景，曹操的《观沧海》带我们领略了“①______ ，②______ ”的山海动静结合的壮观之景；诗中有情，刘禹锡的《秋词》（其一）中“③______ ，④______ ”以明丽的秋景抒发了诗人乐观、豪迈的情怀。 （2）七年级的语文诗词让我们印象深刻，难以忘怀。这里有亲友深情，李商隐的《夜雨寄北》“⑤______ ，⑥______ ”想象未来与友人重逢之景，以慰思念之情；这里有家国情怀，陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中触景生情抒发了报国之志、忧国之心，“⑦______ ，⑧______ ”。 二、阅读（共47分） （一）整本书阅读 7．（5分）阅读《西游记》片段，完成下列问题。 大仙吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云：道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。 (1)上文中的大仙指的是谁？写出他的名字。 (2)阅读“偷吃人参果”环节，小语和小文就孙悟空的形象理解产生了分歧。小语认为，孙悟空就是个闯祸精，太冲动了；小文认为，孙悟空是个负责任、肯担当的正面形象。你认同谁的观点，请结合相关情节做出简要分析。 （二）诗歌阅读 （本题4分）阅读下面古诗。完成小题。 秋风引① [唐]刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 【注释】①这首诗作于刘禹锡被贬南方期间。引，古代一种文学或乐曲体裁，有序奏之意，即引子、开头。 8．(2分)诗歌第一、二句通过描写秋风、________等意象，渲染了________的氛围。 9．(2分)有人说“孤客最先闻”中的“最”字用得好，请结合诗歌内容简要分析。 （三）文言文阅读 （本题11分）阅读下面文段，完成小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 有弋人①得一鸿②。其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”鸿颔之。遂释二鸿。两鸿遂双飞而去。 （节选自蒲松龄《二鸿》） 【注】①弋人：以猎鸟为业的人。弋，射猎。②鸿：大雁。 10．(2分)下列选项中加点的词语，意思不同的一项是（   ） A．而两狼之并驱如故/弋人并捉之 B．意暇甚/意将隧入以攻其后也 C．一狼径去/两鸿遂双飞而去 D．乃悟前狼假寐/弋人悟其意 11．(2分)用现代汉语翻译下面句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 12．(3分)“狼”和“鸿”同为动物，性格特点却截然相反。请结合两文相关内容分析。 13．(4分)人和动物都是大自然的成员，共存于地球家园，命运息息相关。结合甲乙两文，谈谈你对人与动物相处的看法。 （四）现代文阅读 （本题13分）阅读下面文本，回答问题。 文本一： 一粒种子的精神传承 ①“人就像种子，要做一粒好种子。”袁隆平院士的这句箴言，不仅是他一生的写照，更凝聚着一种穿透时光的精神力量。这种“好种子”精神，既是攻坚克难的执着，也是服务民生的赤诚，值得我们永远传承。在追寻袁老足迹的过程中，我愈发清晰地触摸到这种精神的内核。 ②“好种子”精神，是扎根大地的坚韧。袁隆平院士一生大半时间都在田埂间穿梭，头顶烈日、脚踩泥泞成了常态。上世纪六十年代，饥荒阴影笼罩，他目睹百姓疾苦，立下“让所有人远离饥饿”的誓言。为寻找天然雄性不育株，他带着团队踏遍湘、鄂、滇等十余个省份的稻田，在酷暑中弯腰弓背，每天检查上万株稻穗，终于在1970年发现了关键植株。这种扎根一线、不畏艰辛的坚韧，让“好种子”在贫瘠的土地上也能生根发芽。 ③“好种子”精神，是突破桎梏的勇气。杂交水稻研究初期，主流学界普遍认为“水稻无杂种优势”，质疑声如潮水般涌来。袁隆平院士却坚信实践出真知，他打破传统理论的束缚，反复试验、大胆创新，从三系法到两系法，再到超级杂交水稻，一次次刷新水稻产量纪录。他常说“人怕出名猪怕壮，我就怕出名后不敢创新了”，这种不迷信权威、勇于突破的勇气，让“好种子”始终保持蓬勃的生命力。 ④如今，袁隆平院士虽已离去，但他留下的“好种子”精神，正通过一代代科研工作者、教育者的传递，在更多人心中扎根结果。 文本二： 大漠深处的守护与传承 ①“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌。”樊锦诗把自己的一生都献给了茫茫大漠中的莫高窟，她用六十载光阴，守护着千年壁画，传承着丝路文明。她所践行的“莫高窟精神”，是守护的坚守，是创新的担当，为文化传承写下了生动注脚。 ②守护，是莫高窟精神的底色。1963年，刚从北大毕业的樊锦诗来到敦煌，干燥的气候、简陋的条件、与家人的分离，都没能动摇她的决心。上世纪九十年代，莫高窟面临文物退化的严峻问题，她带领团队每日监测壁画病害，制定科学保护方案，在洞窟内一待就是几个小时，用细致入微的工作延缓着壁画的“衰老”。她常说“莫高窟是块宝地，我们得守好它”，这份跨越半个多世纪的坚守，让千年瑰宝得以延续光彩。 ③创新，是莫高窟精神的延伸。面对数字化时代的浪潮，樊锦诗意识到“只守不新，瑰宝难以长久流传”。她率先提出“数字敦煌”构想，带领团队用近三十年时间，对莫高窟洞窟、壁画进行高精度数字化采集与处理，让观众足不出户就能“走进”莫高窟。这种将传统保护与现代科技相结合的创新，为文化传承开辟了新路径。如今，“数字敦煌”已成为全球文化遗产保护的典范，莫高窟精神也随之传播到更广阔的天地。 文本三： 大山深处的燃灯传承 ①“我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。”张桂梅校长用一生践行着这句话，她扎根云南贫困山区数十年，以瘦弱的身躯撑起山区女孩的求学梦，她所诠释的“燃灯”精神，是无私的奉献，是执着的坚守，为教育扶贫注入了温暖而坚定的力量。 ②奉献，是“燃灯”精神的内核。2008年，张桂梅创办华坪女子高级中学，这是全国第一所全免费的女子高中。为了让贫困家庭的女孩能走进校园，她走遍山区的每一个村寨，翻山越岭、挨家挨户劝说，常常一天只吃一顿饭、走几十里路。学校创办初期，资金短缺、师资匮乏，她不仅捐出自己的工资、奖金，还四处奔走筹款，甚至拖着病体坚守在教学一线，用自己的微光点亮女孩们的希望之路。 ③坚守，是“燃灯”精神的底色。山区教学条件艰苦，许多老师来了又走，而张桂梅却坚守了十几年。她身患多种疾病，却始终坚持每天清晨第一个到校，深夜最后一个离开，陪着女孩们读书、成长。她常对老师和学生说“我们要咬牙坚持，让更多女孩走出大山”。在她的坚守下，华坪女高已有上千名女孩考入大学，改变了自己和家庭的命运。这种扎根山区、矢志不渝的坚守，让“燃灯”精神照亮了更多人的前行之路。 14．(2分)下列与文本内容不相符的一项是（    ） A．袁隆平院士为寻找天然雄性不育株，带领团队踏遍十余个省份的稻田，最终在1970年发现了关键植株。 B．樊锦诗带领团队制定科学保护方案，以细致工作延缓莫高窟壁画“衰老”，坚守敦煌逾半个世纪。 C．张桂梅创办全国第一所全免费女子高中，通过四处筹款、亲自劝学等方式，让上千名山区女孩考入大学。 D．“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神内涵完全不同，分别聚焦科研、文化、教育三个毫无关联的领域。 15．(3分)文本一第①段引用袁隆平院士“人就像种子，要做一粒好种子”的箴言，有什么作用？ 16．(4分)文本二第②段在叙述樊锦诗守护莫高窟的事迹时，采用了夹叙夹议的写法，这种写法有什么好处？请结合文本简要分析。（两个方面即可） 17．(4分)结合自身生活实际，谈谈你该如何传承“好种子”精神、“莫高窟精神”与“燃灯”精神。 （本题14分）阅读下面的文字，完成下面小题。 阳台上的花 黄咏梅 ①意识到母亲喜欢花，已是她退休的时候了。记忆中，我们家阳台上的花盆里，常种着小葱、小蒜、小辣椒、芫荽等。厨房里，主菜炒起来了，母亲会命我到阳台摘几根小葱或小辣椒，洗洗，直接放到锅里。“物尽其用”四个字，被母亲一辈子奉为人生信条。 ②母亲不喜欢种花，可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人，父母上班，孩子上学，并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开花，还不如种小菜。母亲种菜是很积极的。小时候我们一家住在一个半山腰的独间平房。房前有一片平地，被母亲用篱笆围成小菜园，里边种了不少蔬菜瓜果，基本上可供应一家人的日常需求。印象最深的是葫芦，藤蔓攀在篱笆上，果实藏在叶子下。我们三个小孩子会挑选出自己喜欢的小葫芦，用一根针，在葫芦瓜上歪歪扭扭地写下自己的名字，然后比赛哪一只长得又快又大，就像比赛自己的身高一样。母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。而刻着父亲母亲名字的那几只葫芦，远远落后于我们的。我们欢天喜地地将自己的葫芦摘下来，挂在屋角，让它们跟我们的名字一起晒干、变黄，最终成为书桌上的摆设，权当一束不会凋谢的花。 ③十七岁那年夏天，父母送我去大学报到。我们住在一个简陋的小旅馆，旅馆对面有一个花坛，母亲在那里第一次对花感到了好奇。小小的五瓣花瓣，组合成一张人的脸谱，有眼睛有鼻子有嘴巴，五官是深紫色，脸膛儿是浅紫色或嫩黄色。母亲对花的知识匮乏，直接称之为“人脸花”。她指着角落里的一簇花，说：“这五朵，像不像我们一家？”那五朵花挨得特别近，都快叠到一起了，上边两朵稍微大一些，浅紫色的脸膛儿上有着近乎墨色的五官，下边三朵大小差不多，嫩黄色的脸膛儿上，五官是浅浅的紫色。我和父亲都笑了，说像。我点着那些“小脸”数过去，这是我，这是哥哥，这是姐姐。数完，我的眼泪就流了下来。那之后的许多年，离别、想家成为一种习惯。后来，在一些地方，我多次看到过这种“人脸花”，每次都会想起那年小旅馆前的“一家五口花”。 ④母亲退休之后，慢慢开始对种花感兴趣，阳台上的盆栽从实用转变为审美。种的都是些好养的花，茉莉、海棠、三角梅、芍药、桂花之类，但没有见到过“人脸花”，年份最久的要数那株海棠花。花树不高，却很结实，主干已经比我的拳头还粗，每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定——每年过年回家后，我会挑一个阳光充足的中午，搬两张小椅子，让父亲母亲坐在这株海棠花下，我一点一点将他们花白的头发染黑。阳光把海棠花照得通红，也将父母的衰老照得纹路清晰。我站在他们背后，既感伤又幸福，虔诚地祈祷年年岁岁都拥有这相同的一幕。 ⑤近些年，家乡过年流行一种“年花”——五代同堂果。黄灿灿、胖乎乎的果实，浆汁饱满，寓意子孙满堂，老少安康。每到年前母亲总会去花市挑一枝果实多的买回家，养在阳台上。有一次，我用湿布给这些果实“洗澡”时，指着最大的那两只说：“这是爸，这是妈。”然后分别按个头指定了我和哥哥姐姐。母亲一听，笑了，看着那两只最大的果实，说：“不像，现在我们家里，我和你爸最瘦。”我愣了好一会儿，夸张地提高嗓门说：“再瘦也是最大的。” ⑥今年，在小区散步的时候，突然发现小区围栏下新摆了一溜儿花盆，花盆里边挤挤挨挨地开满了一朵朵“人脸花”。整齐的五瓣花瓣颜色各异，风一吹，像笑脸。我也笑了，站着看了很久。手机里有一款植物识别软件，几秒钟之后，我得以知道，“人脸花”真正的名字叫三色堇，花语是——请思念我。我用社交软件把照片发给母亲看，她高兴地说：“你们那里也种‘人脸花’啊！”我暗自偷笑，并没有纠正母亲。这种花，在我们家就叫“人脸花”，早在很多年前，我家这位无暇养花的“花盲”，竟然无师自通，为我正确读出了那些“人脸花”的花语——请思念我。 （选自《人民日报》，有删改） 18．(3分)对于种花，母亲前后的态度发生了巨大的变化。母亲先前为什么不喜欢种花？退休后的母亲为什么喜欢种花？请结合文章内容简要分析。 19．(4分)请根据括号中的提示完成下列问题。 （1）母亲很懂种菜，在她的特别照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。（为什么果实是“皆大欢喜”的？） （2）每年过年，它都不辜负花期，准时开起红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共同的约定。（从修辞的角度赏析句子的表达效果。） 20．(3分)多年以后，我已经知道“人脸花”真正的名字叫做“三色堇”，为什么并不纠正母亲的错误？请结合文章内容简要分析。 21．(4分)小语同学很喜欢这篇文章，想要将本文纳入本期校刊之中。你觉得本文适合纳入哪个栏目之中？请结合文章的内容和思想感情简要分析。 A．岁月沉香  B．人间真情 三、写作（共50分） 22．阅读下面的材料，按要求写作。 美好，无处不在。夏日空中变化无穷的云朵，秋日园中纵情高歌的老人，博物馆中精致的画作，教室里同伴专注的眼神……用心看见，总会带来舒心、感动、启发。 请以“看见美好”为题，写一篇作文。 作文要求：①表达真情实感，不得抄袭；②文体不限，诗歌除外；③认真书写文字和标点符号，力求工整、美观；④文章不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $