精品解析：贵州省铜仁市碧江区铜仁市第十一中学2024-2025学年七年级上学期11月期中道德与法治•历史试题-初中历史

2024-2025学年度秋季学期（半期）质量监测 七年级历史 （全卷总分：75分 考试时间：60分钟） 注意事项：1．答题前，务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上； 2．答题时，一律用2B铅笔或黑色签字笔将答案填涂或填写在答题卡规定的位置上； 3．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效； 4．考试结束，将试题卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 为纪念第一个“北京人”头盖骨化石的发现，北京周口店遗址博物馆开展了“承载历史展望未来”主题系列活动。下列属于第一手史料的是（ ） A. 北京人复原头像图 B. 北京人狩猎场景想象图 C. 北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等 D. 北京人用火场景想象图 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，一手史料即原始史料，是指接近或直接在历史发生当时所产生，未经他人修改、省略或转写的史料，所以北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等是第一手史料，C项正确；北京人复原头像图是后人复原的，属于二手史料，排除A项；北京人狩猎场景想象图和北京人用火场景想象图也是后人的创作，不是第一手史料，排除B项和D项。故选C项。 2. 以下原始人类，按照时间先后排序正确的是（ ） ①蓝田人 ②元谋人 ③北京人 ④郧阳人 A. ②③④① B. ②①④③ C. ③②④① D. ③②①④ 【答案】B 【解析】 【详解】 ①蓝田人距今约160万年； ②元谋人距今约170万年，我国境内目前已知最早古人类；③北京人距今约70万—20万年；④郧阳人（郧县人）距今约100万年，因此按时间从早到晚的顺序：②元谋人→①蓝田人→④郧阳人→③北京人，对应序号②①④③，故本题选B。 3. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 4. 以下哪个是中华文明探源工程中提出的、判断人类进入文明社会标准的重要标志（ ） A. 私有制、阶级、贫富分化 B. 文字、私有制、阶级的产生 C. 私有制、阶级、国家的产生 D. 传说、史书、和文字的佐证 【答案】C 【解析】 【详解】私有制出现推动阶级分化，国家的产生是文明形成的核心标志，这是中华文明探源工程提出的判断人类进入文明社会的重要标准，故本题选C。 5. 良渚古城城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业兴起发展 B. 青铜制作工艺高超 C. 中华文明多元一体 D. 社会阶级分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“良渚古城城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。”可知，随葬品多少反映了墓主人的身份和财富，说明当时社会阶级分化明显，D项正确；材料没有提及原始农业已经兴起的相关内容，排除A项；题干强调的是阶级分化，与青铜制作工艺高超无关，排除B项；题干只涉及良渚古城，无法体现中华文明多元一体，排除C项。故选D项。 6. 下图所示为人类历史发展过程中某一时期生产工具的演变历程。这一变化从根本上反映了（ ） A. 生产力水平的提高 B. 手工业技术的进步 C. 农业生产的发展 D. 冶炼工艺的改进 【答案】A 【解析】 【详解】A.生产工具从石器、骨耜、青铜到铁制农具不断进步，生产工具是生产力的标志，这一变化从根本上反映生产力水平的提高，正确。 B.手工业技术进步只是局部表现，不是“根本反映”，错误。 C.农业生产发展是工具进步带来的结果，不是根本反映，错误。 D.冶炼工艺改进只能解释青铜、铁器，不能涵盖石器、骨器阶段，片面，错误。 7. 陶寺墓葬出土陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似； 陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（ ） A. 中华文化源远流长 B. 各地文化因素汇聚中原 C. 不同文化交流频繁 D. 陶寺文化不断对外扩张 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“陶寺墓葬出土陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到红山文化”可知，陶寺文化含有我国东北地区的文化因素；根据材料“陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具”可知，陶寺古城的文化同样蕴含了我国南方地区的文化因素，结合所学知识可知，陶寺古城遗址位于山西襄汾，属于中原文化，综上，这些现象共同体现出各地文化因素汇聚中原，B项正确；“中华文化源远流长”的表述强调了我国中华文化的时间维度，材料内容不能体现我国文化源远流长，排除A项；材料内容一定程度上体现了不同文化之间德军交流，但“交流频繁”的表述错误，排除C项；材料内容主要体现了各地文化因素汇聚中原，不代表陶寺文化的对外扩张，并且扩张含有侵略的性质，不符合材料信息，排除D项。故选B项。 8. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“‘国家’这个词是表示地缘关系的‘国’与表示血缘关系的‘家’的合成”和所学可知，题干强调了血缘关系与地缘统治的结合。夏朝确立的王位世袭制以家族血缘继承王位，取代禅让制，形成“家天下”，将血缘（家）与国家统治（国）紧密结合，B项正确；禅让制是原始社会末期的传贤制度，与血缘无关，排除A项；分封制是西周时期以血缘关系分封诸侯，但非夏朝，排除C项；郡县制为秦朝在地方设立的政治制度，与血缘无关，排除D项。故选B项。 9. 串联历史，进行对比，找出共性，是学习历史的一项重要内容，下列关于夏商西周灭亡的共同原因的表述，正确的是（ ） A. 未能强化国家机器 B. 后期的统治者统治残暴 C. 不注重处理与周边国家的关系 D. 分封诸侯引起内乱 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，夏朝的最后一位国王桀，商朝的最后一位国王商纣，西周的最后一位国王周幽王。三者贪图享乐，统治残暴。最后导致亡国，B项正确；未能强化国家机器，与夏商西周灭亡无关，排除A项；不注重处理与周边国家的关系不是夏商西周灭亡的主要原因，排除C项；分封诸侯引起内乱不是夏商西周灭亡的主要原因，排除D项。故选B项。 10. 2021年4月20日在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报在三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”，出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。你认为三星堆的考古发现大约和以下哪一个文明同属一个时期（ ） A. 河姆渡半坡文明 B. 炎黄时期 C. 夏商周时期 D. 春秋战国时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“……三星堆遗址……出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树……等重要文物500余件”可知，三星堆遗址发现了大量青铜器。结合所学可知，夏商周时期，我国的青铜铸造业高度发达，被称为历史上的青铜时代，故三星堆的考古发现大约和夏商周时期的文明同属一个时期，C项正确；A、B、D项均不符合题意，排除A、B、D项。故选C项。 11. 制作年代尺是历史学习的有效方法，它能直观形象地展示历史。下列史实与对应时间吻合的是（ ） A. ①处：启建立夏朝 B. ②处：汤建立商朝 C. ③处：武王伐纣，定都洛阳 D. ④处：平王迁都，定都镐京 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，约公元前1600年，汤灭夏，建立商朝，B项正确；约公元前2070年，禹建立夏朝，而非启，排除A项；公元前1046年，武王伐纣，定都镐京，而非洛阳，排除C项；公元前770年，平王东迁洛邑，不是镐京，排除D项。故选B项。 12. 北宋史学家司马光的《资治通鉴》以三家分晋开篇，三家分晋是中国历史上极为重要的一次历史事件。“三家”是指（ ） A. 韩、赵、魏 B. 赵、秦、齐 C. 楚、魏、韩 D. 燕、齐、楚 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，三家分晋是指春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。公元前403年，周威烈王封韩虔、赵籍、魏斯为诸侯，承认了韩、赵、魏三家的合法地位，史学界以此作为春秋时期的结束和战国时期的开始，A项正确；三家分晋中的“三家”不包含秦、齐。秦、齐是战国时期的其他诸侯国，排除B项；三家分晋中的“三家”不包含楚，楚是南方的诸侯国，并非瓜分晋国的三家，排除C项；“燕、齐、楚”均不是三家分晋中的“三家”，这三国与晋国瓜分事件无关，排除D项。故选A项。 13. “以人民为中心”“全心全意为人民服务”是中国共产党人始终坚持的理念。下列主张与其相近的是（ ） A. 民为贵，社稷次之，君为轻 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然 C. 学而时习之，不亦乐乎 D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 【答案】A 【解析】 【详解】根据“‘以人民为中心’”结合所学知识可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”，反映了以民为本的思想，与中国共产党人始终坚持的“以人民为中心”的理念最相近，A项正确；“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道家顺应自然的主张，与民本无关，排除B项；“学而时习之，不亦乐乎”是学习的方法，与民本无关，排除C项；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调的是个人及民族气节，与民本无关，排除D项。故选A项。 14. 2022年版《义务教育历史课程标准》强调了对历史知识迁移能力的培养。对下列两幅图片的解读能体现知识迁移能力的是（ ） A. 秦代刑罚的严酷是秦朝暴政的唯一体现 B. 严苛的法律是秦末农民大起义的直接原因 C. 陈胜、吴广起义的根本原因是秦代刑具繁多 D. 历史文物是历史绘画作品创作的主渠道 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦朝暴政包含繁重徭役、沉重赋税、秦二世残暴等多种表现，刑罚严酷不是“唯一体现”，错误。 B.秦代法律严苛，陈胜吴广戍边遇雨误期按秦律当斩，才被迫起义，该选项将秦律严苛和秦末农民起义建立了正确因果关联，体现了知识迁移，正确。 C.陈胜吴广起义的根本原因是秦的整体暴政，并非秦代刑具繁多，错误。 D.该说法没有将两幅图的内容建立关联，无法体现知识迁移，且表述不符合史实，错误。 15. 汉文帝时，大臣贾谊上书建议“驱民而归之农，皆著于本”。大臣晁错提出“务民于农桑，薄赋敛”。两位大臣都主张（ ） A. 勤俭立国 B. 以农为本 C. 工商皆本 D. 以法治国 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息，由“驱民而归之农，皆著于本、务民于农桑”，可知意思是现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业；由“务民于农桑，薄赋敛”，可知意思是让人民从事农业生产,减轻他们的赋税。因此贾谊和晁错都建议汉文帝重视发展农业，提倡以农为本。B项正确；勤俭立国、工商皆本、以法治国，在题干内容中都没有体现，排除ACD项。故选B项。 二、填空题（本大题共5小题，每空1分，共5分。） 16. ________古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 【答案】良渚 17. 在河南洛阳附近发现的夏王朝后期都城遗址是___________。 【答案】二里头遗址 18. ___________和《楚辞》是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 【答案】《诗经》 19. 秦国时期，蜀郡郡守李冰主持修建的著名的水利工程是___________。 【答案】都江堰 20. 秦朝灭亡后，西楚霸王项羽和汉王刘邦为争夺国家统治权展开争战，史称___________。 【答案】楚汉之争 三、综合问答题（本大题共1小题，10分） 21. 中国广袤的大地，孕育着早期人类。阅读材料，回答问题。 【遗址中的历史】 材料一 （1）材料一中图一遗址发掘出了大量的碳化稻谷和石制、骨制生产工具，它是我国哪一大河流域农耕文化的典型代表？图二遗址的发掘可以为研究哪个朝代的历史提供丰富的资料？ 【传说中的历史】 材料二 轩辕乃修德振兵，治五气、抚万民、度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战……遂禽杀蚩尤。 ——《史记·五帝本纪》 （2）材料二中“黄帝乃征师诸侯、与蚩尤战”指什么历史事件？ 【文物中的历史】 材料三 （3）图一的文字碎片出土于殷墟，请写出该文字的名称。请写出图二青铜器在商周时期的主要作用。 【答案】（1）流域：长江流域。 朝代：商朝。 （2）历史事件：涿鹿之战。 （3）名称：甲骨文。 作用：主要用于祭祀，是象征贵族身份地位与国家权力的礼器。 【解析】 【小问1详解】 流域：图一为河姆渡遗址，是长江流域农耕文化的典型代表。 朝代：殷墟遗址是中国商朝后期的都城遗址，可以为研究商朝的历史提供丰富的资料。 【小问2详解】 历史事件：“以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战”→涿鹿之战。 【小问3详解】 名称：结合史实，图一是出土于殷墟遗址的甲骨文。 作用：图二为青铜器后母戊鼎，在商周时期主要用于祭祀，是象征贵族身份地位与国家权力的礼器。 四、材料解析题（本大题共3小题，其中第22至24小题每题各10分，共30分） 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。 ——摘自王巍《中华5000多年文明的考古实证》 材料二 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。” ——《礼记·礼运》 材料三 为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。 ——《新版课程标准解析与教学指导》 （1）根据材料一，指出文明起源的迹象。概括中华文明起源及发展的特征。 （2）材料二中所说的“选贤与能”指的是哪一制度？根据所学知识回答，材料中所说的“小康”是从哪一朝代开始？ （3）根据材料三回答，诸侯对周天子要承担哪些义务？（答出二点即可） 【答案】（1）迹象：社会分化。 特征：多元一体、绵延不断。 （2）制度：禅让制。 朝代：夏朝。 （3）义务：服从周天子的命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职。 【解析】 【小问1详解】 迹象：“考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面”→提炼出文明起源的迹象是社会分化。 特征：“最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断”→提炼出特点是多元一体、绵延不断。 【小问2详解】 制度：“选贤与能，讲信修睦”→提炼出禅让制。 朝代：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康”→得出禹死后启继位，世袭制代替禅让制，“公天下”变“家天下”，故“小康”始于夏朝。 【小问3详解】 义务：“分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务”→提炼出服从周天子的命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职。 23. 春秋战国时期是我国社会急剧变化的时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 商鞅入秦变法，结合秦国具体情况，制定了涉及政治、经济、军事、思想文化乃至风俗习惯等各项法律，……商鞅变法的意义重大而深远，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。 ——摘编自张岂之主编《中国历史》 材料三 学派 代表人物 思想主张 墨家 ① 主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家 儒家 孟子 主张实行“②”，认为取得民心才能得到天下 ③ 庄子 强调顺应自然和民心 （1）根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？ （2）根据材料二并结合所学知识，说一说商鞅变法对秦国产生了怎样的影响？ （3）阅读材料三的表格，写出材料中的①、②、③分别代表什么？材料反映的是战国时期的哪一局面？ （4）综合上述材料，概括春秋战国时期的时代特征。 【答案】（1）新现象：铁制农具、牛耕。 （2）影响：使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 （3）代表：①墨子；②仁政；③道家。 局面：百家争鸣。 （4）时代特征：社会动荡与变革。 【解析】 【小问1详解】 新现象：“图1春秋战国时期的铁犁”、 “图2春秋末期穿有鼻环的牛尊”→“铁制农具、牛耕”。 【小问2详解】 影响：“商鞅入秦变法，结合秦国具体情况，制定了涉及政治、经济、军事、思想文化乃至风俗习惯等各项法律”→商鞅变法涉及到各个方面，最终“使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变”；“家给人足”、“民勇于公战”→“综合国力大为增强，提高了军队战斗力”。 其余影响，来自教材原文。 【小问3详解】 代表：填空①：墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭；填空②：孟子是战国时期儒家代表人物之一，他主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”；填空③：庄子是战国时期道家学派代表人，他强调要顺应自然和民心，认为人应该追求精神自由，保持人格独立。 局面：战国时期各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 【小问4详解】 时代特征：先分别提取三则材料对应的历史信息：材料一铁农具、牛耕的出现体现生产力的变革；材料二商鞅变法属于社会制度层面的改革；材料三多学派提出不同治国主张体现思想领域的繁荣。再分析三者内在联系：生产力进步推动社会制度变革，社会的急剧变化又促成思想活跃。最后综合归纳，可得出“社会动荡与变革”等时代特征。 24. 中华民族具有反对分裂、维护统一的光荣传统。国家统一是中国历史发展的总趋势，是中华儿女的共同期盼，是国家发展的必然要求。某中学以“国家统一”为主题设计了下面的历史探究活动。请你完成相关任务。 任务一 【结束分裂·走向统一】 材料一 任务二 【创新措施·巩固统一】 材料二 秦灭六国只是军事上完成了统一，采用什么样的政治体制巩固统一，是其面临的首要问题。秦王嬴政吸取历史教训，废除分封制，防止诸侯割据，创立了一套中央集权制度。 任务三 【思想统一·谋求稳定】 材料三 秦始皇采纳李斯建议，令私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律销毁，称之为“焚书”事件；不久以后，一些方士和儒生发表不满言论，始皇下令追查、捕捉方士和儒生，并全部坑杀于咸阳，称之为“坑儒”事件。 ——摘编自张海鹏等《中国古代史》 材料四 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求，主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之，汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》 （1）材料一的图示反映了从春秋到秦朝国家的状态发生了怎样的变化？结合所学回答秦统一全国的历史意义。 （2）根据材料二和所学知识，写出秦加强中央集权，巩固统一的措施。（任写出两点即可） （3）根据材料三和材料四，试比较两位帝王在对待儒家学说方面的态度有什么不同？其共同的目的是什么？ 【答案】（1）变化：由分裂割据逐步走向统一。 意义：结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。 （2）措施：统一货币，统一文字，统一度量衡，在地方上实行郡县制。 （3）不同：秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝重视儒学，把儒家学说立为正统思想，或“尊崇儒术”。 共同目的：加强思想控制，巩固统治。 【解析】 【小问1详解】 变化：观察材料一的三幅地图，从春秋争霸、战国七雄到秦朝疆域，直观反映了国家形态由分裂割据逐步走向统一。 意义：来自教材原文。 【小问2详解】 措施：“废除分封制……创立了一套中央集权制度”→政治上推行郡县制；此外，结合所学，秦朝为巩固统一，还采取了统一货币、文字、度量衡等措施。任答两点即可。 【小问3详解】 不同：“焚书坑儒”→秦始皇对儒家学说采取打压、摧残的态度；“把儒家学说立为正统思想”→汉武帝对儒家学说采取尊崇、重用的态度。 共同目的：无论打压还是推崇，二者作为封建帝王，在思想文化领域采取措施的根本出发点都是相同的，即为了加强思想控制，维护和巩固自身的封建统治。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度秋季学期（半期）质量监测 七年级历史 （全卷总分：75分 考试时间：60分钟） 注意事项：1．答题前，务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上； 2．答题时，一律用2B铅笔或黑色签字笔将答案填涂或填写在答题卡规定的位置上； 3．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效； 4．考试结束，将试题卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 为纪念第一个“北京人”头盖骨化石的发现，北京周口店遗址博物馆开展了“承载历史展望未来”主题系列活动。下列属于第一手史料的是（ ） A. 北京人复原头像图 B. 北京人狩猎场景想象图 C. 北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等 D. 北京人用火场景想象图 2. 以下原始人类，按照时间先后排序正确的是（ ） ①蓝田人 ②元谋人 ③北京人 ④郧阳人 A. ②③④① B. ②①④③ C. ③②④① D. ③②①④ 3. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 4. 以下哪个是中华文明探源工程中提出的、判断人类进入文明社会标准的重要标志（ ） A. 私有制、阶级、贫富分化 B. 文字、私有制、阶级的产生 C. 私有制、阶级、国家的产生 D. 传说、史书、和文字的佐证 5. 良渚古城城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业兴起发展 B. 青铜制作工艺高超 C. 中华文明多元一体 D. 社会阶级分化明显 6. 下图所示为人类历史发展过程中某一时期生产工具的演变历程。这一变化从根本上反映了（ ） A. 生产力水平的提高 B. 手工业技术的进步 C. 农业生产的发展 D. 冶炼工艺的改进 7. 陶寺墓葬出土陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似； 陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（ ） A. 中华文化源远流长 B. 各地文化因素汇聚中原 C. 不同文化交流频繁 D. 陶寺文化不断对外扩张 8. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 9. 串联历史，进行对比，找出共性，是学习历史的一项重要内容，下列关于夏商西周灭亡的共同原因的表述，正确的是（ ） A. 未能强化国家机器 B. 后期的统治者统治残暴 C. 不注重处理与周边国家的关系 D. 分封诸侯引起内乱 10. 2021年4月20日在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报在三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”，出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。你认为三星堆的考古发现大约和以下哪一个文明同属一个时期（ ） A. 河姆渡半坡文明 B. 炎黄时期 C. 夏商周时期 D. 春秋战国时期 11. 制作年代尺是历史学习的有效方法，它能直观形象地展示历史。下列史实与对应时间吻合的是（ ） A. ①处：启建立夏朝 B. ②处：汤建立商朝 C. ③处：武王伐纣，定都洛阳 D. ④处：平王迁都，定都镐京 12. 北宋史学家司马光的《资治通鉴》以三家分晋开篇，三家分晋是中国历史上极为重要的一次历史事件。“三家”是指（ ） A. 韩、赵、魏 B. 赵、秦、齐 C. 楚、魏、韩 D. 燕、齐、楚 13. “以人民为中心”“全心全意为人民服务”是中国共产党人始终坚持的理念。下列主张与其相近的是（ ） A. 民为贵，社稷次之，君为轻 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然 C. 学而时习之，不亦乐乎 D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 14. 2022年版《义务教育历史课程标准》强调了对历史知识迁移能力的培养。对下列两幅图片的解读能体现知识迁移能力的是（ ） A. 秦代刑罚的严酷是秦朝暴政的唯一体现 B. 严苛的法律是秦末农民大起义的直接原因 C. 陈胜、吴广起义的根本原因是秦代刑具繁多 D. 历史文物是历史绘画作品创作的主渠道 15. 汉文帝时，大臣贾谊上书建议“驱民而归之农，皆著于本”。大臣晁错提出“务民于农桑，薄赋敛”。两位大臣都主张（ ） A. 勤俭立国 B. 以农为本 C. 工商皆本 D. 以法治国 二、填空题（本大题共5小题，每空1分，共5分。） 16. ________古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 17. 在河南洛阳附近发现的夏王朝后期都城遗址是___________。 18. ___________和《楚辞》是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 19. 秦国时期，蜀郡郡守李冰主持修建的著名的水利工程是___________。 20. 秦朝灭亡后，西楚霸王项羽和汉王刘邦为争夺国家统治权展开争战，史称___________。 三、综合问答题（本大题共1小题，10分） 21. 中国广袤的大地，孕育着早期人类。阅读材料，回答问题。 【遗址中的历史】 材料一 （1）材料一中图一遗址发掘出了大量的碳化稻谷和石制、骨制生产工具，它是我国哪一大河流域农耕文化的典型代表？图二遗址的发掘可以为研究哪个朝代的历史提供丰富的资料？ 【传说中的历史】 材料二 轩辕乃修德振兵，治五气、抚万民、度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战……遂禽杀蚩尤。 ——《史记·五帝本纪》 （2）材料二中“黄帝乃征师诸侯、与蚩尤战”指什么历史事件？ 【文物中的历史】 材料三 （3）图一的文字碎片出土于殷墟，请写出该文字的名称。请写出图二青铜器在商周时期的主要作用。 四、材料解析题（本大题共3小题，其中第22至24小题每题各10分，共30分） 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。 ——摘自王巍《中华5000多年文明的考古实证》 材料二 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。” ——《礼记·礼运》 材料三 为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。 ——《新版课程标准解析与教学指导》 （1）根据材料一，指出文明起源的迹象。概括中华文明起源及发展的特征。 （2）材料二中所说的“选贤与能”指的是哪一制度？根据所学知识回答，材料中所说的“小康”是从哪一朝代开始？ （3）根据材料三回答，诸侯对周天子要承担哪些义务？（答出二点即可） 23. 春秋战国时期是我国社会急剧变化的时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 商鞅入秦变法，结合秦国具体情况，制定了涉及政治、经济、军事、思想文化乃至风俗习惯等各项法律，……商鞅变法的意义重大而深远，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。 ——摘编自张岂之主编《中国历史》 材料三 学派 代表人物 思想主张 墨家 ① 主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家 儒家 孟子 主张实行“②”，认为取得民心才能得到天下 ③ 庄子 强调顺应自然和民心 （1）根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？ （2）根据材料二并结合所学知识，说一说商鞅变法对秦国产生了怎样的影响？ （3）阅读材料三的表格，写出材料中的①、②、③分别代表什么？材料反映的是战国时期的哪一局面？ （4）综合上述材料，概括春秋战国时期的时代特征。 24. 中华民族具有反对分裂、维护统一的光荣传统。国家统一是中国历史发展的总趋势，是中华儿女的共同期盼，是国家发展的必然要求。某中学以“国家统一”为主题设计了下面的历史探究活动。请你完成相关任务。 任务一 【结束分裂·走向统一】 材料一 任务二 【创新措施·巩固统一】 材料二 秦灭六国只是军事上完成了统一，采用什么样的政治体制巩固统一，是其面临的首要问题。秦王嬴政吸取历史教训，废除分封制，防止诸侯割据，创立了一套中央集权制度。 任务三 【思想统一·谋求稳定】 材料三 秦始皇采纳李斯建议，令私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律销毁，称之为“焚书”事件；不久以后，一些方士和儒生发表不满言论，始皇下令追查、捕捉方士和儒生，并全部坑杀于咸阳，称之为“坑儒”事件。 ——摘编自张海鹏等《中国古代史》 材料四 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求，主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之，汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》 （1）材料一的图示反映了从春秋到秦朝国家的状态发生了怎样的变化？结合所学回答秦统一全国的历史意义。 （2）根据材料二和所学知识，写出秦加强中央集权，巩固统一的措施。（任写出两点即可） （3）根据材料三和材料四，试比较两位帝王在对待儒家学说方面的态度有什么不同？其共同的目的是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $