陕西西安市铁一中学2026-2027学年上学期九年级语文10月阶段学情自测

语文试卷 一、语言运用·参加实践活动（共7小题） 学校文学社将推出“橙黄橘绿季·青春当自强”专刊，你作为文字编辑需完成以下任务。 【奔赴征程】请解决栏目一《启程》导语中的语言文字问题。 在人生的黄金时代，我们吟唱蓬勃的生命之歌。国家的创新与发展，离不开青春力量的蓬勃涌动；持久的发展后劲，更需要一代代青年弘扬创造精神，汲取历史积淀中的文化精髓。如今，接力棒已传至新一代手中，目标始终未变——不仅要跑，更要持续领先。身处强国建设与民族复兴的关键阶段，这正是青年心无旁鹜、挺身而出的大好时机。我们应呵护心中那份诓时济世的理想，以切实行动担当起属于这个时代的重任。 1．请确认语段中加点字的读音。（只填序号） （1）积淀______（A．diàn B．dìng） （2）精髓______（A．suǐ B．suí） 2．校对稿件时发现其中有错别字，请改正。（写出正确词语） （1）心无旁鹜________ （2）诓时济世________ 【吟诵经典】请补充诗文名句，完成栏目二《励志》的寄语。 3．“自强不息，踔厉奋发”是青少年奋进新征程的时代主题。自强是范仲淹虽遭贬谪，但忧乐天下的担当：（1）“_______________，_______________”（《岳阳楼记》）；自强是苏轼仕途失意，祝福天下离人的豁达：（2）“_______________，_______________”（《水调歌头》）；自强是刘禹锡看清苦难，与友共勉的坚强：（3）“_______________，_______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；自强是张岱雪夜独行，对冰雪人格的坚守：（4）“_______________，天与云与山与水，上下一白”（《湖心亭看雪》）；自强是欧阳修寄情山水，忘怀宠辱的洒脱：（5）“_______________，在乎山水之间也。”（《醉翁亭记》）。先贤的诗文如明灯熠熠，为我辈少年带来不竭的精神力量。 【汲取力量】下面是栏目三《笃行》中的一段文字，请完成编辑任务。 ①“天行健，君子以自强不息”。②古人的智慧穿越时空，诉说着一个永恒的真理：真正的强者，不是生来就拥有无坚不摧的力量，而是敢于在逆境中向阳生长，在挫折中破茧成蝶。③无论是范仲淹断齑画粥的坚韧，还是苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，都告诉我们，自强是照亮前程的微光，是跨越沟壑的桥梁。④语文，不仅是文字的盛宴，更是精神的洗礼。⑤在品读先贤的篇章时，我们汲取着自强不息。⑥愿我们能以自强为笔、以奋斗为墨，在青春的稿纸上，书写出属于自己的辉煌篇章！ 4．第①句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 ____________________________________________________________________________________________ 5．请提取第③句画线部分的主干，写在下面的横线上。 ____________________________________________________________________________________________ 6．第⑤句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。 ____________________________________________________________________________________________ 【品鉴文韵】下面是栏目四《致远》中的一段文字，请完成编辑任务。 7．《水浒传》的最大艺术成就是塑造了一大批鲜活的英雄人物形象。这些梁山好汉都具有鲜明的典型性格。请你参照示例，从以下人物中任选一个，完成“一字评”。 备选人物：鲁智深、林冲、吴用、武松 示例：宋江——“孝”，宋江组织好汉们投奔梁山，途中收到父亲病故的家书，不顾可能被官府捉拿的危险，立即赶回家中，体现了宋江的“孝”。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题） 【现代文阅读】（共7小题） （一）阅读下面的材料，完成8---10题。 【材料一】 一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而在“流量为王”的误区中，一些网络平台刻意迎合低俗口味，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇的气息。以文化人，更在育人。这些现象对青少年有着不可低估的负面影响。青少年是国家的未来，一个国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。 （摘编自新华网） 【材料二】 “五四”文学的审美是一种青春心态的审美。 “五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《新青年》杂志，在发刊词《敬告青年》中力赞青年，将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为杂志的天职。“五四”新文化运动本质上是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。“五四”文学运动是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。 “五四”新文学作家主体是青年。以1918年时“五四”作家的年龄为例，除陈独秀、鲁迅两人较大，其余李大钊29岁，周作人33岁，刘半农28岁，胡适27岁，都很年轻；至于郁达夫、冰心、丁玲等人，冲上“五四”文坛时大多只20出头。 这种青春气息从文学杂志的名称上也可以明确看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《创造》等都是青春风格的命名。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，“雷鸣怒吼，恣肆淋漓，叱咤风云，震骇心魄”，一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年，他的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬，李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系，郭沫若等人的作品也青春勃发。 （摘编自葛红兵《正午的诗学》） 【材料三】 审美教育简称美育，它以各种艺术作品和艺术活动为手段，不断提高人们的审美能力和审美水平，帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想，以造就全面发展的人。我国古代曾以“六艺”教授学生，其中“乐”和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐（文学和音乐）的审美教育价值，认为人的教育可以“兴于诗，立于礼，成于乐”。 总体来看，审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先，审美教育是一种寓教于乐的形象教育，可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中，通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象，激发人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次，审美教育是一种怡情养性的心灵教育，是针对人们心灵的“知、情、意”的整体教育，可以把道德教育转化为情感的感染力量，触及人们心灵的深处，进而提升公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次，审美教育是一种潜移默化的动态教育，可以把道德教育通过审美意象和艺术形象的情感感染，贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程，给受教育者日积月累、润物无声的熏染。 家庭教育应高度重视审美教育，善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。广大家长应更新家庭教育观念，善于以生动活泼的审美形式和艺术形式引导孩子逐渐形成正确的世界观、人生观、价值观；注重通过审美教育弘扬中华民族传统家庭美德，倡导现代家庭文明观念，让美德在家庭中生根，在亲情中升华，让正确的道德观念在孩子心中扎根。全面加强和改进学校审美教育，坚持以美育人，以文化人，提高学生审美和人文素养；坚持育人为本、德育为先，以美启智、以美扬善，构建德智体美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式，以美的形象感染人，让人们在审美愉悦中接受道德教育，形成良好的道德品质。 （摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》） 【材料四】 《中央广播电视总台2026年中秋晚会》延续“唯美、真挚、抒情、浪漫”的艺术基调，营造“一卷宣纸绘淮月”的东方美学意境，以“月涌大江流”之气象，将中华民族的文化底色、文明底蕴与时代精神融于一体，铺开“淮河生明月，天涯共此时”的团圆画卷。 2026年，是“十五五”开局之年，又逢中国共产党成立105周年、中国工农红军长征胜利90周年、中国航天事业创建70周年。晚会紧扣重大时代节点，通过《霜晨月》《团圆》等旋律，以及微纪录《时光回信》《向光而行》，致敬峥嵘岁月，展望时代进取新征程。水上的舞台意境悠远，空中的舞台亦璀璨夺目。今年总台将舞台延伸至高空，歌曲《璀璨冒险人》《永远不回头》中，8000架无人机变换出大国重器图案，把新质生产力的澎湃力量写进了中秋的月色里。“但愿人长久，千里共婵娟”的美好，是中国人的浪漫，也是全人类美好情感的共同寄托。 （摘编自央视中文国际） 8．有同学根据材料二制作了下面的思维导图，请你梳理论证思路，填写其中空缺的部分。 分论点一:以青年为突破口来建设“五四”青春型文化。 开门见山，引出中心论点：（1）________ 主要论证方法: （3）____ 分论点二:（2）___________________________________ 分论点三:从文学杂志的名称上也可以明确看出。 9．请结合以上材料，简要概括除了学校和家庭的美育熏陶外，初中生还可以通过哪些做法提升自我的审美能力？ 10．根据上述材料，下列说法不正确的一项是（ ） A．青少年是国家的未来，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养，才能成为担当民族复兴的时代新人。 B．审美教育以培育全面发展的人为目标，它具有寓教于乐、怡情养性、潜移默化三大特征。 C．我国古代曾以“六艺”教授学生，通过“诗”和“乐”进行审美教育，可见人们很早就认识到了审美教育的重要性。 D．《中央广播电视总台2026年中秋晚会》营造东方美学意境，紧扣重大时代节点，呈现出团圆进取的时代画卷。 （二）阅读下面的文字，完成11---14题。 桃花园里唱秦腔 邹冰 ①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。 ②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田地里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。 ③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。 ④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。 ⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田地里等我，他要给我说戏。 ⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正现场全都符合。有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。 ⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆——高兴了吼两声，委屈了吼两声，把心里的痛快和不痛快全都喊出来，才算活得敞亮。 ⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。 ⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。 ⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外的严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。 ⑪那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，只有风穿过桃枝的声响。二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，怒目圆睁，捋须顿足；一会儿演丫鬟，碎步轻移，低眉顺眼；一会儿又演小姐王宝钏，甩袖掩面，满眼哀怨。他演得投入，额上沁出汗珠，眼里闪着光。我唱得动情，声音在空旷的塬上传得很远，惊起几只麻雀扑棱棱飞向远处。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。 ⑫一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷们请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，声如裂帛，震得枝头桃花簌簌坠落。花瓣纷纷扬扬，如一场粉色的雨，落在他的肩头、琴师的弓弦上，也落在围观者屏住的呼吸里。 ⑬我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……秦腔还在唱，还有人在听，秦人的魂还在。 （选自2024年5月26日《人民日报》，有删改） 11．文章描写了“桃花园里唱秦腔”的三幅场景，请分别加以概括。 12．请按照要求回答问题。 （1）二哥与戏很有缘。请结合全文简要分析第⑨段写我与父亲对话的作用。 （2）二哥说戏很有“戏”。请从人物描写角度赏析文中画横线的这段文字。 他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。 13．文章结尾写道：“而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……”请结合全文，简要分析“我”的心为何会悸动？请分条阐述。 14．阅读文章后，同学们从矛盾统一的角度深化了对人物精神的理解。请仿照示例，从备选词组中选择一组，结合文章内容，表达你的理解和感悟。要求：不少于80字。 示例：离开与归来。二哥离开了县剧团的舞台，回到了塬上的麦田地。却在乡间培养了遍布各地的弟子——这是艺术的归来；“我”离开了乡村，离开了秦腔。但“我”每次听到熟悉的唱腔，心依然会为之悸动——这是精神的归来。城市公园里再次响起的《三击掌》，是秦腔在新时代的归来。 备选词语：残缺与完美 断裂与传承 【古诗文阅读】（共6小题） （三）阅读下面的文言文，完成15---18题。 郭子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介①顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝哂之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容②将不利公，其下衷甲愿从，子仪不听，但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎！”。田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“是膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐③指进退，若部曲④然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。 （节选自《新唐书·郭子仪传》） 注释：①纤介：丝毫地犹豫。②军容：代指鱼朝恩。③颐：下巴。④部曲：部下 15．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 子仪事上诚 查阅字典：①侍奉 ②事情 ③从事 ④事业 （1）（填文字） 臣久主兵 语境分析：联系上文“握兵处外”“破吐蕃灵州”进行推断。 （2）__________ 何车骑之寡 成语推断：寡不敌众 （3）__________ 子仪封币道其境 语法分析：（子仪）封币 道 其境 （4）__________ 16．下列句子中，加点词的意义和用法全部相同的一项是（ ） A．以武举异等补左卫长史 醒能述以文者（《醉翁亭记》） B．而宽厚得人过之 而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） C．不能禁士残人之墓 属予作文以记之（《岳阳楼记》） D．今为公拜 或异二者之为（《岳阳楼记》） 17．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非公长者，得无致疑乎？ （2）是膝不屈于人久矣，今为公拜。 18．阅读全文，简要概括郭子仪是一个怎样的人。 （四）阅读下面的诗歌，完成19---20题。 行路难（其一） [唐]李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 19．请简要概括诗人“行路难”，“难”在何处？ 20．面对困境，诗人并未沉溺于失意之中。请结合具体诗句和写作手法，分析诗人是如何展现自己困境中依然心怀希望的人生姿态的。 三、审美表达·展现多彩生活 21．阅读下面的材料，完成写作任务。 同学们，翻开旧日的作业本吧。泛黄的纸页上，有写错的算式、洇开的墨团、红笔的叉号，也有老师鼓励的话语、走神时画的小人、“放学等我”的纸条。 作业本不只是作业本——它是青春最真实的日记，也是一代人共同的记忆。每一道错题、每一个红叉、每一处涂鸦，背后都藏着一个成长的答案：关于为何读书，关于平凡坚守，关于一个少年如何用一支笔写下对未来的回答。 这一次，请打开作业本，去发现那些曾被忽略的答案。 请以“藏在作业本里的答案”为题目，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体自选；②不要套作，不得抄袭；③文中不能透漏真实的人名、校名和地名等相关信息；④不少于600字。 语文试卷 参考答案与解析 一、语言运用·参加实践活动（共7小题） 1．（1）A　（2）A 【解析】“积淀”的“淀”读 diàn；“精髓”的“髓”读 suǐ。二者均选 A。 2．（1）心无旁骛　（2）匡时济世 【解析】“心无旁鹜”的“鹜”是“野鸭”之意，应为“骛”（追求），“心无旁骛”形容心思集中、专心致志；“诓”是“欺骗”之意，应为“匡”，“匡时济世”指挽救艰危的时局、救助世人。 3．（1）先天下之忧而忧　后天下之乐而乐　（2）但愿人长久　千里共婵娟　（3）沉舟侧畔千帆过　病树前头万木春　（4）雾凇沆砀　（5）醉翁之意不在酒 【解析】本题考查古诗文默写，注意“婵娟”“畔”“沆砀”等字不要写错。第（4）句出自张岱《湖心亭看雪》，“雾凇沆砀”写雪后雾气弥漫、天地一片洁白的景象；第（5）句出自欧阳修《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒”与“在乎山水之间也”构成完整句意。 4．把句末的句号移到引号里面，改为：①“天行健，君子以自强不息。” 【解析】第①句中“天行健，君子以自强不息”是完整引用且独立成句，句末点号应放在引号之内，故原句句号位置有误。 5．自强是微光，是桥梁。 【解析】提取主干应删去修饰成分。“自强是照亮前程的微光，是跨越沟壑的桥梁”中，主语是“自强”，谓语是“是”，宾语分别是“微光”“桥梁”，去掉定语“照亮前程的”“跨越沟壑的”即可。 6．在品读先贤的篇章时，我们汲取着自强不息的力量。 【解析】第⑤句“汲取着自强不息”缺少宾语中心语，应补出“（精神）力量”。 7．示例：鲁智深——“义”。他拳打镇关西，为素不相识的金氏父女打抱不平；大闹野猪林，救下被高俅陷害的林冲。嫉恶如仇、扶危济困，一个“义”字贯穿始终。 【解析】作答要“一字概括”加上“结合情节阐释”。如：林冲——“忍”，遭高俅陷害误入白虎堂、刺配沧州仍隐忍不发，直到风雪山神庙才奋起反抗；吴用——“智”，智取生辰纲、智赚玉麒麟，屡出奇谋；武松——“勇”，景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦，勇武刚烈。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题） （一）8．（1）“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。　（2）“五四”新文学作家主体是青年。　（3）举例论证 【解析】材料二开篇即点明中心论点“‘五四’文学的审美是一种青春心态的审美”（（1））；接着分层论证：倡导者们以青年为突破口建设青春型文化（分论点一）、新文学作家主体是青年（分论点二）、文学杂志名称带青春气息（分论点三）。作者列举“五四”作家的年龄（李大钊29岁、胡适27岁等）和杂志名称，主要运用的是举例论证（（3））。 9．①多阅读优秀的文学作品（如“五四”青春型文学），在阅读中提高审美能力；②积极参加社会审美教育活动，欣赏艺术作品、参加各类艺术活动（如音乐、书法、绘画等）；③观看优秀的文艺节目，在审美愉悦中接受美的熏陶；④自觉抵制低俗、不良文化，主动接受优秀文化的滋养。（答出三点、意思对即可） 【解析】材料三指出审美教育“以各种艺术作品和艺术活动为手段”，社会审美教育要“充分运用文艺形式”；材料一强调要接受优秀文化的滋养、抵制不良文化；材料四以总台中秋晚会为例，说明优秀文艺节目能营造美学意境、传递文化底蕴。据此可归纳如上。 10．C 【解析】C项与材料三不符。材料三说我国古代以“六艺”教授学生，其中“乐”和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育；C项却写成“通过‘诗’和‘乐’进行审美教育”，与原文不一致。A、B、D三项均能在材料一、三、四中找到依据，说法正确。 （二）11．①年少时，“我”在桃花园里锄草，听着小路上看戏人的欢笑声，手执锄头暗自独吟，萌生了也要唱一出秦腔大戏的愿望。②一个空无一人的日子，“我”和二哥在桃花园里搭档唱《三击掌》，二哥在塄坎上演、我在塄坎下唱，配合默契（珠联璧合）。③多年后，“我”在西安的城市公园偶遇一帮戏迷演唱《三击掌》，熟悉的唱腔勾起了“我”对二哥和往事的回忆。 【解析】三幅场景分别对应第①段、第⑪段和第⑫⑬段，抓住“谁、在何处、做什么”概括即可。 12．（1）①内容上：通过父亲之口，交代了二哥曾在县剧团唱戏、做功唱功盖过名角，后因嗓子受伤才回到村里的经历，揭开了二哥“沙哑嗓音”的秘密，使二哥痴迷秦腔、为秦腔付出一生的形象更加丰满。②结构上：为下文写“我”得知秘密后积极配合二哥、二哥认真教“我”唱戏作铺垫，也推动了情节的发展。 　　（2）运用动作描写（细节描写），“一手叉腰”“另一只手如刀一样，在空中往下砍”等一连串动作，生动传神地写出二哥说戏时投入、专注、气势十足的情态；又把挥动的手比作“刀”（比喻），突出了动作的力度，表现出二哥对秦腔的痴迷与热爱，以及他直爽、豪迈的秦人性格。 【解析】赏析人物描写，答题格式为“手法＋内容＋效果（情感）”。题干已限定从“人物描写角度”作答，须答出动作描写、比喻及其作用。 13．①秦腔凝结着“我”与二哥的深厚情谊：桃花园里二哥说戏、教戏、同台唱戏的往事，让“我”一听到唱腔便自然想起二哥；②秦腔承载着“我”对往昔（童年、故乡）生活的怀念：桃花园锄草、路上听二哥说戏的日子，是“我”单调童年里最鲜亮的记忆；③“我”被二哥痴迷秦腔、为秦腔奉献一生的精神所打动；④“我”为秦腔仍在被人传唱、秦人的精神仍在传承而欣慰、激动（文末“秦腔还在唱，还有人在听，秦人的魂还在”）。 【解析】结合全文，从“人（二哥）”“事（往事）”“情（热爱与敬畏）”“理（传承）”几个角度分条作答。 14．示例一（残缺与完美）：二哥的嗓子受损、再也唱不出清亮的音，这是他艺术生命的“残缺”；可他回到乡间教戏，弟子遍布各地，又在桃花园里与“我”同台唱响《三击掌》，这又何尝不是另一种“完美”。“我”终究没走上唱戏的路，看似遗憾，却把对秦腔的热爱留在心底。身体的残缺掩不住精神的圆满，热爱可抵岁月漫长。桃花园里花年年开，秦腔声声不息，这残缺中的完美，正是秦人精神最动人的模样。 　　示例二（断裂与传承）：二哥离开县剧团，专业戏台之路就此断裂，但他把秦腔带回乡间，教出的弟子活跃在各个舞台；“我”离开了乡村与秦腔，缘分似乎断裂，可熟悉的唱腔仍让“我”心悸动；城市公园里，《三击掌》再次响起，戏迷们请来专业老师学唱。可见传承从未真正断裂——断裂的是舞台与际遇，传承的是热爱与精神，秦腔在断层处生长，在民间延续。 （三）15．（1）侍奉　（2）统领、掌管（率领军队）　（3）少　（4）取道、经过（名词用作动词） 【解析】（1）“事”作动词，意为“侍奉”，对应字典义项①。（2）联系“握兵处外”“破吐蕃灵州”可推知，“主”意为“掌管、统领”，“主兵”即掌管军队。（3）由成语“寡不敌众”中“寡”为“少”，可推知“何车骑之寡”的“寡”意为“少”。（4）“道”本是名词，此处作谓语，活用为动词，意为“取道、经过”，“（子仪）封币道其境”即郭子仪（运送）的财物经过他的辖境。 16．A 【解析】A项两个“以”都是介词，表凭借，译为“凭、用”，意义和用法相同。B项“而宽厚得人过之”的“而”表递进，“而不知太守之乐其乐也”的“而”表转折，不同；C项“不能禁士残人之墓”的“之”是结构助词“的”，“属予作文以记之”的“之”是代词，指代重修岳阳楼一事，不同；D项“今为公拜”的“为”是介词，译为“替、为了”，“或异二者之为”的“为”是名词，指心理活动（两种心情），不同。 17．（1）（如果）不是您这样宽厚（德高望重）的长者，（我）恐怕难免会产生疑虑吧！（2）我这（条）膝盖不肯向别人弯曲已经很久了，今天（却）为了您而拜。 【解析】（1）“长者”指有德行、宽厚的人；“得无……乎”是固定句式，表推测、反问，译为“恐怕……吧”。（2）“是”译为“这”；“屈于人”是介词结构后置，译为“向人弯曲”；“为公”译为“为了您”。 18．郭子仪是一位忠君爱国、宽厚待人、赏罚分明、德高望重、胸怀坦荡、善于用人的贤臣名将。 ①忠心事君、恪守臣节：遭人诋毁仍“诏至，即日就道，无纤介顾望”；②严于律己、宽厚隐忍：父亲坟墓被人挖掘，他反而自责“此天谴，非人患也”；③胸怀坦荡、光明磊落：明知鱼朝恩相邀不利，仍只带十几名家僮赴约；④威名远扬、以德服人：田承嗣“西望拜”，李灵耀不敢扣留其财物，还派兵护送；⑤善于识人、提携后进：“幕府六十余人，后皆为将相显官”；⑥御下宽恕、赏罚必信。 （四）19．①（现实处境之难）面对美酒佳肴却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，写出诗人因壮志难酬、前途渺茫而生的苦闷抑郁；②（前路险阻之难）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，以冰塞黄河、雪满太行象征（比喻）仕途（人生道路）的艰难险阻；③（世路岐途之难）“行路难，行路难，多歧路，今安在”，直抒胸臆，感叹世路艰难、歧路众多而不知所往。 【解析】“难”既有内心的苦闷，又有现实的阻碍，还有方向难寻的迷茫，分层作答即可。 20．①用典（借用典故）：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，借姜尚垂钓磻溪终遇周文王、伊尹梦日乘舟终辅商汤的典故，含蓄地表达自己渴望得到明主赏识、重获任用、实现政治理想的希望与信心。②直抒胸臆（借助比喻、夸张）：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以“破浪”“云帆”“济沧海”等意象，表现自己冲破艰难险阻、乘风破浪、终将实现理想的坚定信念和乐观豪迈的人生姿态。 【解析】作答要紧扣“用典”与“直抒胸臆（比喻、夸张）”两种手法，分别说明它们寄托了怎样的希望。 三、审美表达·展现多彩生活 21．作文（写作指导与范文见下文） 【写作指导与范文】 一、审题立意 题目“藏在作业本里的答案”是命题作文，中心词是“答案”，“藏在作业本里”限定了情境与范围。“答案”既指作业本上某道题的正确答案，更是一种象征——关于“为何读书”“怎样面对错误”“如何坚持与成长”的人生体悟。“藏”字提示：答案不是现成地写在明处的，而要靠“我”去发现、去体会。可围绕以下角度立意：①从一道道错题、一个个红叉中发现“失败是成长的阶梯”；②从老师的红笔批语中发现师爱的温暖与鼓励的力量；③从作业本由薄变厚、字迹由歪斜到方正中，发现坚持、专注与平凡坚守的意义；④从涂鸦、“放学等我”的纸条中发现青春、友情与成长的美好。 二、写作提示 ①选材要真实典型，围绕一本（几本）作业本展开，用具体的错题、批语、涂鸦、纸条等细节“说话”，切忌空发议论。②宜写成记叙文，以“我”的视角叙事，可采用“现实—回忆—现实”的结构，首尾呼应。③要有细腻的细节描写与心理描写，抓住“发现答案”的关键瞬间写出情感的波澜。④结尾要由事及理，点明“藏在作业本里的答案”究竟是什么，升华主旨。 三、范文 藏在作业本里的答案 期末整理书桌时，我从抽屉最底层翻出一摞作业本。纸页已经泛黄，边角微微卷起，像被时光反复翻晒过的旧信笺。我随手翻开最旧的那本——是小学三年级的数学本。 第一页上，红叉密密地铺着，像一张扎人的小网。有一道“12×8”，我算成了“86”，旁边是老师娟秀的字迹：“再算一遍，你离答案只差一次认真的检查。”那时的我大概是哭了，因为纸面上洇开一小片淡黄的墨渍，把“86”糊成了一团小小的云。 我又想起应用题旁那些被擦破的小洞。那时我总急着写答案，错了就用力擦，橡皮把纸屑滚成一条条小小的白蛇，最后干脆戳出一个洞来。妈妈从不骂我，只在本子扉页上写着：“慢一点，答案会等你。”可我偏不听，依旧风风火火地错，风风火火地改。 再往后翻，红叉渐渐少了，红勾多了起来。有一页的空白处，画着一个歪歪扭扭的小人——那是我走神时偷偷画的自画像，头上还顶着一根呆毛。老师竟没有把它划掉，只在旁边添了一句：“画得不错，这道题也能做对就更好了。”我捏着纸页笑出了声，眼眶却有些发热。 原来，那些叉号里藏着的，从来不是“你不行”，而是“你可以更好”。 本子最厚的一叠在最后。语文作业本上，“傍晚”“伫立”“枇杷”这些词被我反复抄写，字迹从歪斜到方正如一排排站直的哨兵。作文本里，一篇题为《我的妈妈》的习作得了“优”，老师在末尾批道：“真情是文章最好的修辞。”这句话，我抄在语文书的扉页上，一直留到今天。 还有一张夹在页缝里的纸条，笔迹熟悉又亲切——“放学等我”。那是同桌留给我的，我们约好一起走回家，一人背一首当天学的古诗。多年以后我才明白，那五个字里藏着的，叫作友情。 合上作业本，夕阳正落在书桌上。我忽然读懂了那些曾被忽略的答案：错题教我认真与耐心，红叉教我跌倒后爬起，老师的批语教我哪怕平凡也被人温柔相待，而那些涂鸦与纸条，记下了最真实的青春。 作业本从来不只是作业本。它是一本答案集，却不用分数作答——它答的是，一个少年该怎样长大。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $