专题10 非连续性文本阅读（江苏专用）-2026-2027学年九年级语文上学期期中复习专项突破

专题10 非连续性文本阅读 九年级语文上册期中复习专项突破（江苏专用） 考查范围 1. 文本类型：多则文字材料与图表（柱状图、流程图、表格）组合。 2. 信息提取：文字信息筛选、图表数据解读与趋势概括。 3. 信息辨析：符合、不符合文意判断及图文转换分析。 4. 信息整合：多材料分点概括、原因归纳与观点提炼。 5. 语言运用：拟写标题、补全活动方案、撰写解说词与反驳语。 6. 主题领域：文化传承、科技创新、社会热点（苏超）、网络媒介素养。 高频考点 1. 图表数据解读与文字材料互证（如提取用户规模、知晓率），为本题型最大特色。 2. 文意辨析选择题，多设绝对化、以偏概全、偷换概念陷阱，每组必考。 3. 多材料信息整合概括，分点归纳原因、意义或对策措施。 4. 结合材料内容解释特定概念或现象（如“数字藏经洞”“对抗式团结”）。 5. 结合生活情境提出合理化建议或设计主题活动方案。 6. 观点阐述与反驳，要求立足材料，结合现实，逻辑严密。 命题趋向 1. 选材时代化、前沿化：聚焦“苏超”赛事、人工智能（DeepSeek）、数字经济、非遗数字化等社会热点。 2. 注重文化底蕴与思辨：探讨传统与当代的碰撞、新诗民族化与现代化的融合。 3. 任务情境化：结合设计海报、拟写推荐语、完成志愿服务讲解等真实交际任务。 4. 能力综合化：图文转换、提取辨析、归纳总结与语言表达融为一体。 5. 价值观导向：弘扬文化自信、科学探索精神及全民阅读风尚。 6. 群文关联性强：多则材料围绕同一核心母题，从不同维度展开。 应试策略 1. 先读题干后读文，带着任务精准定位，注意图表标题与极值。 2. 文意辨析需仔细比对原文与选项，警惕“完全取代”“唯一”“只要……就”等绝对化表述。 3. 归纳概括题需分点作答，提取核心关键词，整合多则材料共性。 4. 图文转换题：观察表头与数据变化趋势（上升、下降、持平），结合文字分析原因。 5. 拟写标题/方案紧扣核心事件，格式规范，语言简洁有吸引力。 6. 谈看法/反驳题：先亮明观点，再引用材料论据，结合生活实际，层次清晰。 （一）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 【材料一】 ①“一叶落而知秋。”当秋风起，草木变枯，万物萧瑟，悲凉的感觉会油然而生。秋，是自古以来文人墨客反复吟咏的对象。而悲秋，作为中国传统文学的一大母题，从《楚辞·九辩》“悲哉秋之为气也，草木摇落而变衰”始，源远流长。 ②秋日草木凋零，万物由盛转衰，常引发人们对生命短暂的联想。自然的肃杀与人生的暮年相映，使“秋”成为生命终点的象征。汉武帝在《秋风辞》中“少壮几时兮奈老何”的感慨，正是由秋景触动，哀叹青春易逝、人生易老。诗人借秋抒怀，将自然之悲与生命之悲融为一体，赋予秋以时间的苍凉与生死的意味。 ③古代文人常怀才不遇、仕途坎坷，秋的萧瑟恰与其心境契合。宋玉在《九辩》中自述“贫士失职而志不平”，道出失意文人的共同悲音。杜甫晚年“万里悲秋常作客”，更是将漂泊之痛与人生之困交织于秋意之中。秋不仅象征自然凋零，更成为他们寄托身世之悲、宣泄不遇之愤的情感载体。 ④秋的萧索常唤起文人对国家命运与历史变迁的深沉思考。陆游直言“逢秋未免悲，直以忧国故”，将个人悲情升华为家国情怀。杜甫《秋兴八首》借秋景抒写对国家盛衰的忧虑，秋意之中融入了深沉的现实关怀与历史苍凉。悲秋至此，已不仅是一己之叹，更成为承载时代忧患的宏大主题。 ——《悲秋的历史文化意蕴》 【材料二】 ①继“Citywalk”“Cityride”之后，“捡秋”一词悄然走红，成为当下年轻人探索自然、分享户外体验的新风尚。翻开社交平台，搜索“无锡+捡秋”，出现了上万条帖子，惠山古镇、宝界山、蠡湖边等地的秋景，吸引了无数游客和市民前去“捡秋”，感受无锡秋日的独特魅力。 ②捡秋，原本指的是秋收之后农民前往田间收集遗落农作物的活动。然而，如今在社交平台的推动下，捡秋已经演变成了一种全新的户外体验方式，人们走进自然，捡拾落叶、果实等自然物品，以此作为纪念或创作素材。 ③在捡秋的过程中，人们能够暂时放下手机、电脑等电子设备，专注于当下的感受，从而减轻焦虑和压力。“捡秋对我来说，就像是一场与自然的亲密对话。”张女士是一位忙碌的无锡外企白领，她告诉我们，每当工作压力大时，她就会选择到附近的公园或郊外，一边散步一边捡拾落叶。她认为，捡秋不仅能让她暂时远离城市的喧嚣，还能让她在触摸每一片落叶的过程中，感受到幸福。 ——《去山里“捡秋”！》 【材料三】 在无锡城市主干道中，行道树约有6.3万株，其中香樟占到一半以上。20年前开始，绿化部门大量种植栾树、无患子、合欢等乡土落叶树种，如今无锡有30多种常用的绿化树种，其中约有20种是会变色的，包括无患子、栾树、鹅掌楸、金叶榆、金枝槐、榉树、银杏、乌桕、枫香、臭椿、法国梧桐等。在进行绿化配置的过程中，绿化部门会对常绿树种和落叶树种的配比进行设计，因此每到秋季的时候，锡城道路旁的树木就会披上彩衣、呈现出五彩斑斓的景象。 ——《无锡“叶色”开启最佳观赏期》 1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中的“悲秋”主题，经历了从个人情感到社会关怀的演变，内涵丰富。 B．材料二中的“捡秋”风尚，完全取代了传统赏菊、登高等秋日活动，成为主流。 C．材料二体现了当代社会的生活理念：走进自然，让生活变得更加美好。 D．材料三表明无锡秋季的城市色彩是人为干预与自然规律共同作用的结果。 2．请结合材料二，简要分析“捡秋”活动在当下年轻人中悄然走红的原因。 3．材料三提到无锡绿化部门对行道树种进行“配比设计”。这样的城市景观会对传统“悲秋”情绪产生怎样的影响，谈谈你的理解。 4．综合以上材料，“悲秋”所代表的深刻但沉重的生命反思与“捡秋”所代表的轻盈而愉悦的生活趣味，在当代快节奏的社会中，哪一种价值更值得被倡导？请阐述你的观点和理由。 【答案】1．B 2．①社交平台的推动  ②“捡秋”是一种全新的户外体验方式  ③远离城市，能够减轻人们的焦虑与压力 3．可能会产生削弱或转化作用。传统悲秋源于草木摇落、万物萧瑟的景色，而无锡五彩斑斓的秋景，更能引起积极情绪，将“悲秋”转化为对自然之美的欣赏。 4．示例一：应倡导“悲秋”价值。其深刻的生命反思能引导我们在快节奏社会中进行深度内省，对抗精神上的空虚，赋予人生更多意义。 示例二：应倡导“捡秋”趣味。它以其轻盈愉悦的特性，为压力下的现代人提供了高效的心理调节与疗愈，更契合当下的普遍需求。 示例三：应倡导二者的结合。让“捡秋”的趣味成为我们调剂生活的良方，同时以“悲秋”的深思沉淀心灵，达成一种内心平衡的生命状态。 【导语】三则材料围绕“秋”从不同维度展开，构成古今对照。材料一梳理古典文学“悲秋”的文化源流，阐释秋承载生命感慨、失意悲叹与家国忧思的深厚内涵。材料二介绍当下年轻人流行的“捡秋”新风尚，展现现代人走进自然、疗愈内心的休闲方式。材料三用图文介绍无锡多彩的秋日行道树。古人对秋常怀悲感，今人于秋寻觅乐趣。 【详解】1．B.根据材料二第①段“‘捡秋’一词悄然走红，成为当下年轻人探索自然、分享户外体验的新风尚”可知，文中只说明捡秋是新风尚，并没有提到它“完全取代了传统赏菊、登高等秋日活动，成为主流”。 2．根据材料二第①段“翻开社交平台，搜索‘无锡+捡秋’，出现了上万条帖子，惠山古镇、宝界山、蠡湖边等地的秋景，吸引了无数游客和市民前去‘捡秋’”可知，社交平台大量帖子传播秋景，推动捡秋活动走红。 根据材料二第②段“然而，如今在社交平台的推动下，捡秋已经演变成了一种全新的户外体验方式，人们走进自然，捡拾落叶、果实等自然物品，以此作为纪念或创作素材”可知，捡秋演化成新颖的户外体验，能够收集自然物件留作纪念，形式新颖有趣。 根据材料二第③段“在捡秋的过程中，人们能够暂时放下手机、电脑等电子设备，专注于当下的感受，从而减轻焦虑和压力”“捡秋不仅能让她暂时远离城市的喧嚣，还能让她在触摸每一片落叶的过程中，感受到幸福”可知，参与捡秋可以暂时脱离电子产品，远离喧嚣，舒缓压力，获得幸福感，受到年轻人喜爱。 3．根据材料一第①段“当秋风起，草木变枯，万物萧瑟，悲凉的感觉会油然而生”可知，传统悲秋情绪，来源于草木凋零、万物萧条的萧瑟秋景。根据材料三“绿化部门会对常绿树种和落叶树种的配比进行设计，因此每到秋季的时候，锡城道路旁的树木就会披上彩衣、呈现出五彩斑斓的景象”可知，无锡经过树种配比设计，秋日道路树木五彩斑斓，不再是单一衰败萧瑟的景象。这样丰富绚丽的秋景，会削弱草木凋零带来的悲凉感，引导人们欣赏秋日自然美景，将传统悲秋的伤感，转化为欣赏自然的愉悦。 4．任选角度阐述观点，作答时要立足文本内容，结合当代快节奏社会的特点，清晰阐明理由。若选倡导“悲秋”的价值，就要论述深沉的生命反思能让人思考生命、体察家国，在浮躁时代保持思想深度；若选倡导“捡秋”的价值，则要论述这种轻盈的生活趣味，帮助当代人舒缓压力，在自然中获得治愈，平衡快节奏生活；若选倡导二者的结合，就要说明我们既可以借“捡秋”感受自然之美、舒缓身心，也可保有“悲秋”带来的生命思考，在享受生活的同时不忘深度思索，做到感性体验与理性思考兼备。 示例一：应倡导“悲秋”价值。它承载着厚重的人文情怀，提醒我们正视生命的荣枯变迁，在喧嚣浮躁的时代守住对生命与家国的体察。 示例二：应倡导“捡秋”趣味。它鼓励人们走出屏幕亲近自然，在与秋日万物的接触中收获简单的快乐，消解现代生活带来的紧绷与疲惫。 示例三：应倡导二者的结合。我们可以在“捡秋”赏景感受自然之美的同时，借“悲秋”的文化底蕴思索生命，兼顾生活的温度与思想的深度。 （二）（25-26九年级上·江苏南通·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 _____________________________ ①由国家文物局、中共上海市委宣传部指导，上海广播电视台制作出品的大型考古纪录片《何以中国》开播仪式在北京举行。该片分《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《天下》8集，从秦汉王朝讲起，进而溯源至旧、新石器时代之交，见证中华大地的先民走向农业定居，组成家庭和社会，建立早期信仰与文化审美，开始五湖四海间的交流，形成区域古国和早期文明，开启夏商周的王朝时代，直至秦汉建立统一多民族国家的伟大历程。目前，该片在影视推荐平台豆瓣已开分，近5000名观众打出了9.1的高分。 ②总导演干超这样阐述《何以中国》创作的四层旨归：“考古写史，首次以考古引领，实证早期文明国家中国的发源和发展；透物见人，以大量的考古成果和文物组合，通过影视化叙事，描绘更为具体有温度的先人所处时代的社会面貌；连接现实，以严谨负责的治学精神，回答中国何以为今日中国的内在逻辑和动力；视听创造，创新纪录片的视听语言，使节目各部分都具备长尾的档案价值。” （选自网络，有删改） 【材料二】 纪录片《何以中国》解说词节选 ①时光荏苒，昔日的少年成为了新的族长。他已经拥有了自己独立制作的骨笛，但仍细心保留着已经故去的父亲当年教他制作的第一支骨笛。那只骨笛后来被失手摔成三段，他便在断裂处钻上几对缀合孔，用线细细缠裹，音色仍旧优美如初。 ②我们所以为的历史往往与权力、战争和王朝更替相关，其实真正支撑人类数千年文明与温暖绵延的，是那些昼出夜伏、炊烟袅袅的日常生活。 （选自《何以中国》第二集《摇篮》） 【材料三】 何以中国，何以青年 ①在2025年新年贺词中，习近平主席为青年一代的昂扬向上、自信阳光点赞。中国式现代化的新征程上，每一个青年都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一次奉献都熠熠生辉。青春的光芒照亮人生的梦想，也汇入大时代的梦想。梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。 ②这一代青年的人生地图，与中华民族伟大复兴的宏伟蓝图天然相契。实现第二个百年奋斗目标的画卷，尚未完全揭晓。在行将展开的卷轴中，青年是画中人，青年也是作画者。画卷留白处的广大和精微，要靠青年奋笔画就。 ③这是一幅以创新创造为神韵的画卷，相信青年有一往无前的决心。嫦娥六号任务青年突击队队员胡浩德“陪嫦娥六号过年”，把月壤带回祖国是一种决心；青年技术骨干黄芳飞在我国首艘自主研制的大洋钻探船“梦想号”上放飞梦想，造巨轮探究大洋奥秘是一种决心；CR450科技创新工程关键系统研发和试验动车组青年团队攻克多项关键技术，再提速50公里，研发出全球最快高铁列车是一种决心。极尽所能，青春的脚步离创新的边界最近。 ④这是一幅以悠长文脉为意蕴的画卷，相信青年有求精求新的匠心。游戏《黑神话：悟空》引发全球热议，以表现中华文化的“天命人”征服全球玩家是一种匠心；李子柒“归来仍是顶流”，呈现田园牧歌式中国生活是一种匠心；《2024年青年文化跨年夜》如约而至，以“非遗”传承为主题是一种匠心。历史长河奔涌，中华优秀传统文化有多源远流长，青年就能创造多少“中国式浪漫”。 ⑤这是一幅以和合相与为情怀的画卷，相信青年有关切天下的诚心。巴黎奥运会上，游泳运动员张雨霏佩戴大熊猫头饰登上领奖台，用“中国范儿”收获友谊是一种诚心；在巴拿马大学，青年汉语教师林晓铭用语言和文化搭桥，讲述中国故事是一种诚心；以“鼓岭”为缘，中美青年相遇相知是一种诚心。人不孤存，道不孤行，青年关注自己的境遇，也关怀人类共同的命运。 ⑥相信青年，要看到青年发现和解决问题的勇气、智慧和能力。疾驰在雪地的运动员苏翊鸣说：“不设限，就是我们身上的新特质！对于每一份心中所爱，都能够去试一下、拼一把，是这个时代给青年的礼物。”有的风景，必须亲自去看；有的枝丫，经风雨后才能开满繁花。 ⑦你的样子，就是中国的样子。当我们追问“何以中国”，其实就是在追问“何以青年”。青春就是力量，使命就是机遇，为梦想拼搏，做挺膺担当的奋斗者，青年将有更多发展机会。相信青年会给自己答案，历史也会给青年答案。 （选自《中国青年报》，有删改） 1．用简洁的语言为材料一拟写一个标题。 2．结合材料一和材料二写一段推荐语，向同学小如推荐纪录片《何以中国》。 3．“透物见人”指透过物质遗存或具体物件，看到其创造者、使用者和相关的“人”的方方面面，常用于考古，也可用于观照人生。从下面的选项中选择一个你熟悉的文学作品中的“物”，仿照材料二，讲述“物”的故事，分享你的感悟。（50字左右） 邮票（余光中《乡愁》）    银项圈（鲁迅《故乡》） 4．结合三则材料内容，联系实际，谈谈你对材料三画线句的理解。 【答案】1．大型考古纪录片《何以中国》开播仪式在北京举行 2．小如，《何以中国》是由国家文物局、中共上海市委宣传部指导，上海广播电视台制作出品的大型考古纪录片，以考古引领，实证早期文明国家中国的发源和发展。这部纪录片还通过影视化叙事，创新视听语言，解说词更是在宏大历史讲述中充满温情，豆瓣高达9.1分。你一定要看看，感受伟大文明的历程中普通人的悲欢。（意对即可） 3．示例一：少年余光中离开家乡远行去求学，只能通过书信和母亲交流内心的不舍和思念，母亲则通过书信教诲儿子。后来母亲去世了，余光中经常拿起珍藏的邮票细细抚摩，一张张泛黄的信纸，一个个斑驳的邮票上，满是母亲的叮嘱和慈爱的眼神。这枚小小的邮票，见证了游子对故土与亲人绵延不绝的深切思念。 示例二：少年闰土的银项圈是父亲爱他，怕他死去，在神佛前许下愿心，用圈子将他套住了，是深沉父爱的表达。少年闰土项带银圈，月下刺猹，这又是一个勇敢、充满野性与生命力的少年英雄形象。而中年闰土那消失的银项圈，实质是一个鲜活的生命被“多子，饥荒……”的沉重生活压垮的残酷证明。他的悲剧是旧社会对人尊严与活力的扼杀，折射出旧社会苦难岁月对纯真生命的无情摧残与磨蚀。 4．从旧、新石器时代中华大地的先民走向农业定居，到夏商周的王朝时代，直至秦汉建立统一多民族国家，这是华夏文明、中国形成的过程，也是中华民族包括现在所有的中国青年精神、品格塑造的过程。未来中国，要靠现在的中国青年用千锤百炼的信心、一往无前的决心、有参与社会生活的热心、有求精求新的匠心、有关切天下的诚心去建设。作为新时代的青年，我们要努力学习，坚守中华民族的精神底色，用精彩的人生去书写未来的美丽中国。（意对即可） 【导语】这三则材料围绕“何以中国”展开，构成历史与现实的深情对话。前两则聚焦考古纪录片，以“透物见人”的理念，借骨笛等细节展现中华文明的源远流长与日常温情，底蕴深厚。材料三则将视角拉向当代，将文明溯源转化为新时代青年的奋斗担当，呼吁青年以梦想与匠心回答时代之问。三则材料由古及今，情理交融，兼具历史厚重感与青春号召力。 【详解】1．答题时，首先要通读材料一，锁定核心陈述对象，即大型考古纪录片《何以中国》。其次，抓住核心事件及其价值，即该片举行开播仪式，并以“考古写史、透物见人”的理念探寻中华文明起源。最后，按照“对象+事件+核心特点或意义”的格式，用简洁凝练的语言进行高度概括，保留主干信息，符合新闻标题的规范即可。 示例：大型考古纪录片《何以中国》开播，以考古探寻中华文明之源 2．答题时，首先需明确对象是同学小如，语气应亲切自然，具有感染力和号召力。其次，要精准提炼两则材料的关键信息：材料一交代纪录片的基本概况、超高评分及其“考古写史、透物见人”的宏大主旨；材料二则提供情感切入点，如骨笛修复的细节和“温暖日常”的独特视角。最后，将宏大的历史厚度与细腻的人文温度相结合作为推荐理由，以激发小如的观看兴趣。 示例：小如，你好！强烈推荐你去看纪录片《何以中国》。这部由国家文物局指导的佳作豆瓣评分高达9.1，它采用“考古写史、透物见人”的视听语言，宏大展现了从新石器时代到秦汉的中华文明起源。更打动我的是它的温度：正如材料二中那支被后人细心修补、音色如初的骨笛，它让我们看到，除了王朝更替，真正支撑数千年文明绵延的，正是那些炊烟袅袅的温暖日常。让我们跟随这部有厚度又有温度的纪录片，一起探寻“何以中国”的答案吧！ 3．答题时，首先需精准定位该物在原著中的具体情节、使用场景及其与人物命运的关联；其次，需仿照材料二“由物及人再到感悟”的行文逻辑，简述物件的经历与人物故事，展现其承载的情感价值；最后，应由这件具体物品升华至对人物命运、时代变迁或人间真情的哲理感悟。 示例一：选择银项圈（鲁迅《故乡》） 少年闰土颈上的银项圈，是父亲祈求平安的寄托。多年后重逢，项圈依旧闪闪，人却满面沧桑。透过这枚项圈，我看到了旧社会苦难岁月对纯真生命的无情摧残。 示例二：选择邮票（余光中《乡愁》） 那枚小小的邮票，承载着诗人浓厚的乡愁。它跨越山海，连接着游子与母亲。透过邮票，我看到了游子对故土的深切眷恋，也读懂了那份绵延不绝的家国情怀。 4．这句话深刻揭示了青年个体命运与国家宏大叙事之间同频共振的逻辑关系，饱含着对新时代青年的殷切期盼。 首先，溯源“何以中国”，答案深藏于数千年的文明积淀中。正如材料一、二所示，纪录片《何以中国》以“考古写史、透物见人”的理念，透过一支修补过的骨笛，让我们看到支撑中华文明绵延不绝的，不仅是王朝更替，更是那些“日出而作、炊烟袅袅的温暖日常”。这是先辈留下的文化根脉。 其次，着眼“何以青年”，这是时代抛给我们的问卷。材料三中，无论是嫦娥六号背后的青年突击队，还是“梦想号”深潜、高铁研发中的技术骨干，抑或是在巴黎奥运、国际中文教育中展现中国风貌的青年，他们都在各自的赛道上，给出了生动有力的答案。青年的奋斗，就是对“何以中国”最好的当代诠释。 联系实际：作为新时代青年，我们不应只是历史的旁观者，更要做时代的执笔人。我们应将个人的志向融入国家发展的洪流，在科技、文化、社会等各个领域，以理想为帆，以奋斗为桨。我们的样子，就是中国未来的样子。以史为鉴，立足当下，青年必将用自己的青春答卷，续写中华民族生生不息的辉煌篇章。 （三）（25-26九年级上·江苏淮安·期中）阅读下面文章，完成以下各题。 【材料一】 传统书店在数字时代面临的困境 ①传统书店曾是人们获取纸质书籍、享受阅读氛围的重要场所。但在数字时代，它逐渐遭遇诸多挑战。一方面，电子书的兴起，让读者可以随时随地阅读，且携带方便、存储量大，这对传统书店的生存造成冲击。另一方面，一些传统书店因经营时间久，店面装修陈旧、阅读环境不佳，难以满足读者对舒适阅读空间的需求，影响了其发展。 ②随着互联网的普及，线上购书平台凭借价格优惠、种类丰富、配送便捷等优势，吸引了大量消费者，进一步挤压了传统书店的生存空间。读者在购买书籍时，更倾向于选择线上平台，而非前往传统书店。 （节选自《传统书店的转型之路》，有改动） 【材料二】 淮安市某书店的转型实践 ①经过一年的规划改造，淮安市某老牌书店于上月重新开业。书店在一楼打造了“运河文化阅读空间”，采用富有淮安地方特色的装修风格，配备舒适的座椅和智能照明系统，为读者营造了温馨雅致的阅读环境。 ②书店新增了“淮安本土文化专区”，展示并销售淮安本地作家的作品、反映淮安历史文化（如运河文化、红色文化等）的书籍，还定期举办作家签售会和文化讲座。在书店的二楼，开设了“亲子阅读乐园”，有专门的儿童绘本区、亲子互动阅读区，周末还会开展亲子阅读活动。 ③此外，书店延长了营业时间，从原来的晚上八点延长至十点，方便了上班族和学生群体前来阅读、购书。 （节选自《淮安日报》2024年6月15日，有改动） 【材料三】 我国实体书店发展现状调查 ①尽管部分实体书店通过转型取得了一定成效，但实体书店的整体发展仍存在一些问题。 ②对于不少读者而言，实体书店存在一些不便之处。比如，书店分布不均匀，部分区域书店数量少，读者前往不便；书店的宣传推广力度不足，很多读者并不知晓家附近有哪些特色书店。 ③第二十一次全国国民阅读调查显示，2023年我国城镇成年居民对所在区域特色实体书店的知晓率较低（详细数据见下表）。 阅读服务设施 特色实体书店 综合书城 社区书店 知晓率 28.5% 35.2% 26.8% ④我国每年出版的纸质书籍数量众多，但书籍的质量参差不齐，这也影响了读者对实体书店的选择。同时，数字阅读的趋势不可阻挡，实体书店需要在这种趋势下找到新的发展方向。 （节选自2024年版《中国出版年鉴》，有改动） 1．阅读材料一，请简要概括传统书店面临的挑战。 2．阅读材料二，你认为淮安市某书店做了哪些改进，以应对材料一中传统书店面临的挑战？（   ） ①打造运河文化阅读空间，提供舒适的阅读环境 ②新增淮安本土文化专区，举办文化活动 ③开设亲子阅读乐园，开展亲子阅读活动 ④延长营业时间，满足读者时间需求 ⑤鼓励读者只阅读纸质书，抵制数字阅读 A．①②⑤ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 3．淮安市某书店邀请你做志愿讲解员，向读者介绍“淮安本土文化专区”的作家和作品，你准备采用哪种顺序？请结合说明文相关知识简述理由。 4．为使淮安市某书店更好地发挥作用，请你结合材料三提几条合理化建议。 【答案】1．电子书冲击；店铺环境不佳；线上平台挤压生存空间。 2．D 3．示例：按时间顺序，介绍淮安本土作家的创作历程，符合读者认知逻辑。 4．均衡布局书店；加强宣传推广；提升书籍质量。 【导语】三则材料围绕传统书店的转型与困境展开，逻辑清晰：材料一揭示电子书冲击、环境陈旧、线上竞争三重挑战；材料二以淮安书店为例，展示空间改造、文化赋能、延长营业等突围路径；材料三则从布局、宣传、质量等角度指出行业整体短板。三则材料由现象到个案再到全局，层层递进，数据与实例结合，具有较强的现实针对性与启示意义。 【详解】1．结合材料一第①段“电子书的兴起，让读者可以随时随地阅读，且携带方便、存储量大，这对传统书店的生存造成冲击”可知，传统书店面临电子书兴起的冲击；结合第①段“一些传统书店因经营时间久，店面装修陈旧、阅读环境不佳，难以满足读者对舒适阅读空间的需求”可知，传统书店存在装修陈旧、阅读环境不佳的问题；结合第②段“线上购书平台凭借价格优惠、种类丰富、配送便捷等优势，吸引了大量消费者，进一步挤压了传统书店的生存空间”可知，传统书店还面临线上购书平台在价格、种类、配送等方面优势带来的竞争压力。 2．结合材料二第①段“打造了‘运河文化阅读空间’……为读者营造了温馨雅致的阅读环境”可知①正确，对应材料一中“阅读环境不佳”的挑战；结合第②段“新增了‘淮安本土文化专区’……定期举办作家签售会和文化讲座”可知②正确，以特色文化活动应对线上平台冲击；结合第②段“开设了‘亲子阅读乐园’……开展亲子阅读活动”可知③正确，以亲子活动吸引读者；结合第③段“延长了营业时间，从原来的晚上八点延长至十点”可知④正确，方便读者前来。所以符合的是：①②③④。 3．结合说明文相关知识可知，介绍某一专区的作家和作品，属于对多个并列事物的说明，通常可采用时间顺序、空间顺序或逻辑顺序。结合材料二第②段“展示并销售淮安本地作家的作品、反映淮安历史文化（如运河文化、红色文化等）的书籍”可知，这些作家和作品可按历史时期先后排列，如先介绍古代运河文化相关作家作品，再介绍近现代红色文化相关作家作品，因此可采用时间顺序，这样条理清晰，便于读者了解淮安本土文化的历史脉络；也可按逻辑顺序，如按文学体裁或文化主题分类介绍，使内容层次分明。据此选择一种顺序并说明理由即可。 示例：我准备采用时间顺序，按历史时期先后介绍本土作家与作品，这样脉络清晰，便于读者感受淮安文化的历史传承。 4．结合材料三第②段“书店分布不均匀，部分区域书店数量少，读者前往不便”可知，应建议合理布局书店网点，在书店较少的区域增设分店或流动书点，方便读者前往； 结合第②段“书店的宣传推广力度不足，很多读者并不知晓家附近有哪些特色书店”及第③段表格中“特色实体书店知晓率仅28.5%”可知，应加大宣传推广力度，利用新媒体、社区活动等方式提高书店知名度； 结合第④段“我国每年出版的纸质书籍数量众多，但书籍的质量参差不齐”可知，应严把书籍质量关，精选优质书籍，提升读者阅读品质； 结合第④段“数字阅读的趋势不可阻挡，实体书店需要在这种趋势下找到新的发展方向”可知，应顺应数字阅读趋势，推动线上线下融合发展，如开设线上书店、提供数字阅读服务等。 综上，可从优化布局、加强宣传、严把质量、融合数字阅读等方面提出建议。 （四）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 【材料一】 ①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。当前，我们面临的一个重要课题是：如何让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养？ ②做好活化利用，首先要保护好、研究好历史文化遗产本身。保护是前提，利用是过程，传承发展是目的。在此基础上，要善于运用现代科技手段和创意表达方式，找到历史文化遗产与当代生活的连接点。例如，通过数字技术复原历史场景，开发文化创意产品，让公众在可感、可知、可参与的体验中，理解历史的深度与文化的厚度。 ③创新不是无源之水、无本之木。真正的创新，是建立在深刻理解和尊重历史基础之上的。它要求我们不仅要知晓“历史是什么”，更要思考“历史为什么”，从中汲取智慧，并将其转化为面向未来的文化创造。唯有如此，历史文化遗产才能真正成为推动社会进步和增强文化自信的澎湃力量。 （摘编自2024年7月24日《人民日报》） 【材料二】 ①2023年4月，由敦煌研究院和腾讯联合打造的“数字藏经洞”正式上线。该项目运用游戏引擎的物理渲染和全局动态光照等技术，对敦煌藏经洞及其内部文物进行了超高清、沉浸式的数字复原。用户不仅可以“走进”1∶1复原的洞窟，还能与珍贵文物“互动”，甚至“目睹”国宝流散的悲壮历史。 ②据统计，截至2024年4月，“数字藏经洞”全球访问量已突破2000万人次，其中超过四成用户为30岁以下的年轻人。它不仅成为现象级的文化传播案例，更探索出了一条文化遗产数字创新的新路径。项目负责人介绍，“数字藏经洞”并非简单地将文物数字化，而是通过技术赋能，构建了一个可感知、可共鸣的历史场景，让尘封的历史变得可亲可近，有效激发了公众，特别是年轻群体对文化遗产的好奇与热爱。 （摘编自2025年9月8日新华社电讯稿） 【材料三】 文创产品正在成为文化传承和情感、理念表达的重要载体 在“万物皆可+文创”的时代，无论是日常生活用品、地方特色餐饮、高新技术还是传统技艺和文化，都可以融入文创产品，成为能够具象传承文化和表达情感、理念的载体。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ） A．让历史文化遗产“活起来”需保护、研究好遗产本身，并善用现代科技与创意方式。 B．“数字藏经洞”表明运用数字技术可有效提升文化遗产传播力，吸引年轻群体关注。 C．文创产品已渗透到衣食住行等多个领域，其核心价值在于产品的实用功能和经济效益。 D．历史文化遗产的活化利用，既要尊重历史，也要结合现代技术和当代人的需求。 2．材料二提到，“数字藏经洞”并非简单地将文物数字化，而是构建了一个“可感知、可共鸣的历史场景”。请根据材料一和材料二，简要说明这样做对于文化遗产传承的重要意义。 3．请结合上述三则材料的内容，谈谈你对传承文化过程中“保护”与“创新”二者关系的理解。（提示：观点需明确，议论应言之有据） 4．为了让本土文化遗产“活”起来，学校文化节计划在江阴忠义街举办“忠义故事·青春讲述”主题日活动，作为策划者，请你借鉴三则材料的启示，完善以下活动方案。 “忠义故事·青春讲述”主题日活动 文创形式 目的/意义 数字技术 ①________ 展示忠义街历史人物事迹，让历史“看得见” 日常生活用品 制作刻有“忠义之邦”的朝宗门形状的雪糕、书签、冰箱贴 ②________ 非遗文旅 编写宣传册、画宣传画等 ③________ 【答案】1．C 2．①打造沉浸式互动体验，打破时空壁垒，拉近公众与文化遗产的距离，让历史变得可亲可近； ②激发公众尤其是年轻群体对文化遗产的好奇与热爱，拓宽文化传播覆盖面，提升文化传播效能； ③帮助公众体悟历史深度与文化厚度，汲取历史智慧，推动文化遗产活化传承，增强文化自信。 3．在文化传承过程中，保护与创新是辩证统一、相辅相成的关系。保护是创新的前提与根基，文化创新必须以尊重历史、守护文化遗产本体为基础，不能偏离文化核心内核；创新是保护的活化路径与发展动力，借助现代科技、文创载体等形式，能让文化遗产融入当代生活，唤醒大众传承热情。二者有机结合，才能推动文化遗产活态传承，助力文化自信提升。 4．打造忠义街历史场景沉浸式数字展（或制作忠义人物事迹互动数字展） 将忠义文化融入日常生活，拉近传统文化与大众的距离，具象化传递忠义精神 直观展现忠义文化内涵与街区风貌，吸引大众了解忠义故事，推动文化传播与文旅体验 【导语】三则材料围绕历史文化遗产活化传承展开，从保护为基、创新赋能的理论原则，到“数字藏经洞”的数字实践样本，再到万物皆可文创的多元载体格局，层层递进阐释保护与创新的辩证关系，展现传统文化融入当代生活的多元路径，兼具理论深度与实践指引。 【详解】1．C.根据材料三“文创产品正在成为文化传承和情感、理念表达的重要载体”可知，文创产品的核心价值是承载文化传承、传递情感与理念，而非产品的实用功能和经济效益，该项对文创核心价值的理解与材料内容不符。 2．根据材料一第②段“通过数字技术复原历史场景，开发文化创意产品，让公众在可感、可知、可参与的体验中，理解历史的深度与文化的厚度”可知，构建可感知的历史场景，能为公众带来可参与的沉浸式体验，帮助人们更深入地领会历史文化的内涵。 根据材料二第①段“用户不仅可以‘走进’1：1复原的洞窟，还能与珍贵文物‘互动’”可知，可共鸣的历史场景突破了物理空间的限制，让大众能够近距离接触文物、共情历史过往，消解了大众与文化遗产之间的距离感。 根据材料二第②段“有效激发了公众，特别是年轻群体对文化遗产的好奇与热爱”可知，这种场景化的数字呈现形式，能够吸引年轻群体关注文化遗产，扩大文化传承的受众群体，为文化遗产传承注入活力。 3．根据材料一第②段“保护是前提，利用是过程，传承发展是目的”可知，保护在文化遗产工作中处于基础性地位，一切创新与利用都要以守护好文化遗产本身为出发点，不能脱离保护的根基。 根据材料一第③段“真正的创新，是建立在深刻理解和尊重历史基础之上的”可知，文化领域的创新并非无本之木，必须扎根于对历史文化的深度理解与充分尊重，守住文化的精神内核，这是保护对创新的核心要求。 根据材料二第②段“通过技术赋能，构建了一个可感知、可共鸣的历史场景，让尘封的历史变得可亲可近”可知，创新为文化保护注入了新的活力，数字技术等创新手段打破了文化遗产的物理局限，拉近了大众与文化遗产的距离，让保护成果触达更多人群。 根据材料三“文创产品正在成为文化传承和情感、理念表达的重要载体”可知，文创类创新将文化内涵融入日常场景，让文化传承更具感染力与贴近性，推动保护的价值真正落地，实现文化的可持续传承。 示例：文化传承里的保护与创新是守正与出新的有机统一。保护守住的是文化的精神内核与历史本真，是创新创作不能偏离的根脉；创新拓展的是文化的传播形式与当代表达，让古老文脉适配现代生活。脱离保护的创新会丢失文化底色，缺乏创新的保护难以延续活力，二者相融共生，才能让历史文化既保有厚重底蕴，又焕发时代生机。 4．①本空对应“数字技术”大类下的具体文创形式，定位材料一第②段、材料二第①段。根据材料一第②段“通过数字技术复原历史场景，开发文化创意产品，让公众在可感、可知、可参与的体验中，理解历史的深度与文化的厚度”，材料二第①段“对敦煌藏经洞及其内部文物进行了超高清、沉浸式的数字复原”可知，借助数字技术可以复原历史场景、打造沉浸式互动体验，以此达成展示忠义人物事迹、让历史“看得见”的效果。故填写打造忠义街历史场景沉浸式数字展。 ②本空对应日常生活用品类文创的目的与意义，定位材料三。根据材料三“文创产品正在成为文化传承和情感、理念表达的重要载体”“无论是日常生活用品……都可以融入文创产品，成为能够具象传承文化和表达情感、理念的载体”可知，将忠义文化符号融入雪糕、书签、冰箱贴这类日常物品，能让传统文化走进大众生活，在日常使用中潜移默化传递忠义精神。故填写将忠义文化融入日常生活，拉近传统文化与大众的距离，具象化传递忠义精神。 ③本空对应非遗文旅类文创的目的与意义，定位材料一第②段、材料三相关内容。根据材料一第②段“找到历史文化遗产与当代生活的连接点”，材料三中文创覆盖“非遗、文旅”等领域可知，通过宣传册、宣传画等文旅宣传形式，能直观呈现忠义文化的内容与街区特色，吸引更多人了解忠义故事，既实现文化传承，也能带动街区文旅发展。故填写直观展现忠义文化内涵与街区风貌，吸引大众了解忠义故事，推动文化传播与文旅体验。 示例：①运用游戏引擎、VR等技术复原忠义街历史场景或人物事迹，提供沉浸式体验 ②将忠义文化融入日常生活，让文化变得可感、可知、可触，融入生活 ③宣传推介忠义文化（或传统技艺），表达忠义精神（或情感、理念） （五）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 材料一： ①1932年5月，倡导现代主义的《现代》杂志在上海创刊，并形成了以戴望舒、卞之琳、何其芳等为代表的现代诗派。虽然新诗具体在谁的手中成熟，学界未有定论，例如有戴望舒、卞之琳、艾青等不同说法，但一般认为是现代诗派以其突出的创作实绩，以及丰富的理论建设将新诗推向了成熟。以《现代》杂志发表的作品为例，戴望舒的《印象》《乐园鸟》《寻梦者》《深闭的园子》，艾青的《黎明五章》《芦笛》，何其芳的《季候病》等均已成为中国现代诗歌的名篇。 ②20世纪30年代的诗人们通过探索，已经逐渐意识到应该将现代主义与古典诗词或现实生活相结合，但新诗革命所遗留的“新与旧”“中与西”的对立，仍旧是困扰不少诗人的诗学难题。直至1938年，毛泽东明确提出要“把国际主义的内容和民族形式”紧密结合起来，创造“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。将民族化、大众化议题提升到与现代化同等重要的高度，由此引发了关于新诗民族形式问题的大讨论。学习民歌形式，又蕴含现代思想的“民歌体叙事诗”是新诗民族化、大众化的成果之一。 材料二： ①新世纪以来，媒介变革成为推动新诗现代化的动力之一。随着互联网的逐步普及，网络诗歌迅猛发展，并经历了从网站到博客，再到如今公众号、短视频、小红书等传播媒介和话语场域的更新与迭代；随着高校的扩招，创意写作学科的发展，驻校诗人制度的形成，《诗刊》社“青春诗会”、鲁迅文学院培训班、《星星》大学生诗歌夏令营、网络诗歌课程等来自官方、学院、社会等力量的联合培养，新世纪的诗歌创作向更加专业化、规模化的方向发展。 ②不知道未来新诗会不会有如唐诗宋词般完美的范式，或许永远也不会有。但在中国式现代化的正确道路上，新诗将随着时代的发展不断创新，永远现代。 材料三： 某学校决定举办校园现代诗歌大赛，下面是一位学生为这次活动设计的海报。 1．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．《现代》杂志的创刊推动了以戴望舒、卞之琳等为代表的现代诗派的形成。 B．学界普遍认为现代诗派通过创作实绩和理论建设将新诗推向成熟。 C．新世纪新诗的专业化发展仅依赖于高校创意写作学科的培养体系。 D．毛泽东提出的“民族形式”理念对新诗的发展方向产生了重要影响。 2．根据材料一、二，概括新诗发展的三个重要阶段及其核心特征，完成下表。 发展阶段 时间/标志 核心特征 ①__________ 1932年《现代》杂志创刊 以现代主义为核心，通过创作实绩与理论建设推动新诗成熟（如戴望舒《寻梦者》等名篇）。 民族化探索期 ②__________________ 融合国际主义内容与民族形式，探索“中国作风和中国气派”（如民歌体叙事诗）。 新世纪创新期 互联网普及与多元培养体系形成 ③__________________ 3．材料三是某学生设计的校园现代诗歌大赛海报，结合三则材料，分析海报主题词“民族化·大众化”是否符合新诗发展的历程。 4．有同学认为“新诗应完全抛弃传统形式，追求绝对的现代化创新”，请结合三则材料，写一段80字以内的反驳语，强调“传统与现代融合”的重要性。 【答案】1．C 2．现代主义发展期 1938年毛泽东提出“民族形式”理念 传播媒介不断更新迭代，诗歌创作向专业化、规模化方向发展 3．符合。材料一明确指出新诗在发展中探索将现代思想与民歌等形式结合，产生了“民歌体叙事诗”等民族化、大众化的成果；材料二说明新世纪新诗借助互联网等大众媒介广泛传播，走向大众；材料三海报运用剪纸、传统乐器等元素，正是对新诗追求“中国作风和中国气派”这一客观发展历程的准确呼应。 4．该观点片面。材料一表明民歌形式可承载现代思想，材料二强调新诗应随时代创新，材料三海报也融入民族元素。传统与现代融合，才能使新诗保持活力。 【导语】本材料围绕中国新诗发展历程展开。材料一回顾20世纪30年代现代诗派以《现代》杂志为阵地推动新诗成熟，及1938年后民族化、大众化方向的探索；材料二介绍新世纪以来网络媒介变革与多元培养体系推动新诗专业化、规模化发展；材料三为校园现代诗歌大赛海报。三则材料共同呈现新诗在传统与现代、民族与世界之间不断创新的历程。 【详解】1．C.根据材料二第①段“《诗刊》社‘青春诗会’、鲁迅文学院培训班……规模化的方向发展”可知，原文新诗的专业化发展是“来自官方、学院、社会等力量的联合培养”而非“仅依赖于高校创意写作学科的培养体系”，选项以偏概全且说法绝对。 2．第①空：根据材料一第①段“倡导现代主义的《现代》杂志在上海创刊，并形成了以戴望舒、卞之琳、何其芳等为代表的现代诗派”以及“一般认为是现代诗派以其突出的创作实绩，以及丰富的理论建设将新诗推向了成熟”可知，该段落点明了以现代主义为核心的流派通过创作与理论让新诗走向完善的具体过程。结合表格第一行已给出的“以现代主义为核心”等特征，说明了此时期正是现代主义流派形成并蓬勃发展的重要阶段，故填：现代主义发展期。 第②空：根据材料一第②段“直至1938年，毛泽东明确提出要‘把国际主义的内容和民族形式’紧密结合起来”可知，这句话具体交代了诗歌探索民族化方向的准确时间和关键倡导内容。表格第二行要求填写“民族化探索期”的时间和标志，而毛泽东的这一关键论断正好开启了随后关于新诗民族形式的大讨论，成为了该阶段的现实起点，故填：1938年毛泽东提出“民族形式”理念。 第③空：根据材料二第①段“传播媒介和话语场域的更新与迭代”以及“新世纪的诗歌创作向更加专业化、规模化的方向发展”可知，这两处引文分别说明了新世纪以来网络媒介发生的变化，以及多种社会力量联合培养后诗歌创作所呈现出的新趋势。这些具体表现正好对应表格第三行“新世纪创新期”在新时代背景下产生的关键结果与核心面貌。 3．根据材料一第②段“学习民歌形式，又蕴含现代思想的‘民歌体叙事诗’是新诗民族化、大众化的成果之一”可知，新诗在发展过程中主动探索将现代思想与本土传统形式结合起来，并且取得了实质性的成果，这说明新诗在这一时期已经展开民族化、大众化探索并取得了实际成果。根据材料二第①段“随着互联网的逐步普及，网络诗歌迅猛发展”可知，进入新世纪后，新诗借助各种新兴的大众网络媒介实现了更广泛的传播，这揭示了新诗正在不断走向普通民众，进一步印证了大众化的客观发展趋势。根据材料三的海报画面可知，设计者专门使用了剪纸艺术与弹奏传统乐器等富有中国传统文化色彩的视觉元素，直观地展现了新诗追求中国作风与中国气派的审美导向。综合以上三则材料的具体表现，海报不仅使用了传统的民族视觉元素，其核心表达也与新诗从探索民歌体到借助网络媒介走向大众的历史进程相吻合，所以该海报的主题词“民族化·大众化”完全符合新诗发展的客观历程。 4．根据材料一第②段“学习民歌形式”和“蕴含现代思想”可知，诗人们在早期的创作探索中，正是通过借用传统的民间艺术形式来表达现代观念，才取得了新诗民族化与大众化的重要成果。这说明传统文化不仅没有阻碍新诗的发展，反而为其提供了生长的养料。结合材料三海报中使用的传统剪纸艺术和民族乐器图案可知，这些富有中华传统文化气息的视觉元素被巧妙地运用到了现代诗歌大赛的宣传中，直观地体现了传统文化元素可以融入现代诗歌活动的传播与表达。根据材料二“新诗将随着时代的发展不断创新，永远现代”可知，新诗在吸收传统资源的同时，也必须顺应时代不断创新。综合上述材料的具体表现说明，新诗的发展如果脱离了传统形式就会成为无源之水，只有坚持把现代思想观念同中华优秀的民族传统形式紧密结合起来，走中国式现代化的发展道路，新诗才能不断迸发新的生机与活力。 示例：传统不是现代化的障碍。民歌体叙事诗表明旧形式可以承载新思想，材料二又强调新诗要随时代创新，海报中的民族元素也说明传统与现代能够共存。新诗应在融合中创新发展。 （六）（25-26九年级上·江苏泰州·期中）阅读组合类文本，回答问题。 【材料一】 3月26日，《中国网络视听发展研究报告（2025）》在第十二届中国网络视听大会上发布。报告显示，网络视听行业呈现以下特点： 。 （选自澎湃网） 【材料二】 面对短视频，避免“一刀切” ①对短视频流行需要辩证看待，扬其长、避其短，以便让短视频更好地服务于社会生活。 ②短视频因其篇幅短小、类型多样、涉猎广泛，为用户提供了快速获取信息的渠道，较低的拍摄制作门槛使得众多普通用户加入创作者行列，可以轻松地通过短视频记录生活、表达自我。同时，短视频也表现出强大的产业势能，从电影营销到商品销售，短视频消费已经成为网络经济、数字经济的重要组成部分。当然，短视频也并非总是算经济账，其在助农、知识普及、传播弘扬中华优秀传统文化等方面，也表现出值得点赞的社会公共服务功能。 ③事物的优点总是与其缺点相伴相生，短视频也不例外。手指一滑动，眼前即浮现“大千世界”的机制往往在不知不觉间吞噬用户大量的时间。算法对用户偏好的分析把握以及精准投放，让“信息茧房”现象进一步加重。貌似海量的信息经过算法的筛选，变得单调且高度重复，用户想要获得多元的信息反而变得困难，这可能在无形中增大了不同人群对话沟通的成本。更加严重的是，太过追求短平快的生产方式、产品形态以及背后的思维逻辑，可能对用户造成误导，削弱人们对系统性理论、知识的耐心和敬畏，心浮气躁、厌倦深度，以过于简单化乃至刻板化的眼光看待复杂的现实世界。这一点对低龄用户的长期影响，尤其值得警惕。 ④面对短视频可能带来的问题，国家有关部门积极加强规范治理，采取了一系列行动，取得了积极成效。不过，个人自我管理不能全部依靠外部力量，用户应该对短视频的优点、缺点形成理性认识，合理应用短视频，科学分配时间，永远不要忽略小屏幕之外的大世界。 （选自光明网，有删改） 【材料三】 短视频创作流程 一、确定选题 ①可从下面三方面入手：一是挖掘用户需求，围绕目标人群关心的问题创作；二是关注当下热点，提升视频曝光度；三是结合创作者自身优势，发挥特长，如专业知识、才艺展示等。 二、编写脚本（包括画面、台词或字幕等） ②短视频开头尤为重要，可展示引发情感共鸣的画面，拉近距离；可通过独特视觉效果，吸引眼球。脚本中每个画面都需围绕主题，并按照一定顺序组织，如时间顺序、因果关系、总分结构等。结尾可总结升华，也可引导观众互动，提高视频的传播效应。短视频时间有限，台词（或字幕）要求简洁明了，同时可运用修辞或幽默表达，增加文学性和趣味性。 三、拍摄视频 ③拍摄时可使用不同景别（远景、近景、特写等），运用多种运镜手法（推、拉、摇、移等）。 四、剪辑视频 ④将拍摄好的素材进行初步筛选和拼接，再对每个片段进行细致调整，合理添加转场、音效和字幕，增强感染力和可看性。 五、发布上传 ⑤短视频发布上传时，添加标签会有助于平台推荐和用户搜索。同时，根据目标人群的活跃时间来确定发布时间，可以提高浏览量和传播率。 目标人群 发布时段建议 内容建议 学生党 21：00﹣23：30（晚自习后） 知识科普/校园生活/动漫动画 上班族 7：00﹣9：00（上班路上）； 18：00﹣23：30（下班后） 知识技能/生活记录/娱乐休闲 老年人 6：00﹣8：00（晨练时间）； 19：00﹣20：30（晚间休息） 健康养生/家庭亲情/传统文化 1．根据材料一的图表，总结我国网络视听行业的特点。 2．下列表述和以上三则材料内容不相符的一项是（   ） A．网络视听可细分为短视频、网络直播、长视频、网络音频、微短剧5个应用。 B．国家有关部门进行规范治理后，短视频带来的问题就都可以解决。 C．短视频如何选题，可考虑目标人群需求、当下热点和创作者自身优势三方面。 D．以老年人为受众的“健康养生”类视频，发布时段以6：00﹣8：00或19：00﹣20：30为宜。 3．小语想为参加中考的同学，拍摄一个主题为“助力中考”的短视频，以下是她设计的脚本（即为短视频创作编写的文字稿件）。请根据材料三，说说她的设计是否合理。 画面 字幕 开头：黑屏3秒，然后出现“距离中考还有（   ）天”红色倒计时牌 青春无悔，冲刺中考 教室里，同学们正大声朗读 早上7：25，读过的书像砖石，铺就通往未来的路 办公室，老师专注地为同学讲解题目 中午12：45，知识点投喂时刻 操场上，同学们跑步、打球，挥汗如雨 傍晚17：00，跑起来，把焦虑甩在身后！ 书房中，书桌上有一杯冒着热气的牛奶 晚上21：30，妈妈牌续航燃料已注入 结尾：考场大门缓缓打开，阳光洒下来 评论区输入你的目标学校！期待中考捷报！ 【答案】1．网络视听各细分应用用户规模差距明显，短视频用户规模遥遥领先。对比两年数据，短视频用户规模略有回落，网络直播、长视频用户规模小幅上涨，网络音频用户基本稳定，微短剧也拥有不小的用户群体。 2．B 3．示例：开头用倒计时牌引发情感共鸣；画面按时间顺序（早、中、晚）组织，围绕“助力中考”主题；字幕简洁，运用修辞（如“读过的书像砖石”），结尾引导互动，符合材料三脚本编写要求。 【导语】材料一用柱状图直观呈现网络视听各类应用用户规模，短视频用户体量遥遥领先，直观展现行业现状。材料二辩证剖析短视频利弊，既肯定其信息传播、经济与文化价值，也点出时间消耗、信息茧房等隐患，倡导理性看待。材料三介绍短视频创作流程与投放策略，兼具实用性。多维度的材料组合，引导读者全面认识短视频这一媒介。 【详解】1．横向观察图表里五类网络视听应用的数据，短视频用户数量远超其他类别，网络直播、长视频次之，网络音频用户数量最少，由此可知网络视听各细分应用用户规模差距明显，短视频用户规模遥遥领先。 纵向对比2023年12月与2024年12月的数据，短视频2024年用户数低于2023年，用户略有回落，网络直播、长视频2024年用户数高于2023年，实现小幅上涨，网络音频两年的数据相差很小，用户基本稳定，微短剧2024年用户规模达到66.170万人，也拥有不小的用户群体，这些信息共同构成材料一图表反映出的行业特点。 2．B.根据材料二第④段中的“面对短视频可能带来的问题，国家有关部门积极加强规范治理，采取了一系列行动，取得了积极成效。不过，个人自我管理不能全部依靠外部力量”可知，国家治理只能取得一定成效，不能把短视频的问题全部解决，选项说法过于绝对，与原文不符。 3．答题时要先从材料三里提取短视频创作的要点，包含选题贴合目标受众、画面内容、文案设计、引导互动等方面，对照脚本里的画面、字幕、结尾互动，逐条匹配材料三的创作原则，最后给出结论。 示例：根据材料三第①段中的“一是挖掘用户需求，围绕目标人群关心的问题创作”可知，脚本面向备考中考的同学，选取备考一天里早读、老师讲题、运动放松、家人关怀等真实场景，紧扣“助力中考”的主题，开头的中考倒计时牌能够快速引发考生的情感共鸣。脚本画面依照从早到晚的时间顺序排布，层次清晰，字幕简短生动，运用比喻的修辞增添感染力。结尾邀请观众在评论区写下目标学校，可以带动观众参与互动，提升传播效果，所以这份脚本的设计是合理的。 （七）（25-26九年级上·江苏宿迁·期中）阅读以下关于宿迁“项王故里”文化传承的材料，完成题目。 【材料一】 让千年文化“活”在当下 项王故里作为宿迁最重要的文化地标，其保护与传承工作备受关注。据统计，2023年项王故里景区接待游客量突破200万人次，但其中青少年群体占比不足15%。这一数据引发深思：如何让项羽文化在年轻一代中“活”起来？简单的文物陈列和知识灌输显然已不能满足需求。正如鱼儿离不开水，文化的生命力离不开时代的土壤。我们需要创新表达方式，通过沉浸式体验、数字技术还原、文创产品开发等手段，让青少年愿意走进来、主动了解、真心喜爱。这项工作的意义不仅在于传承历史，更在于为宿迁青少年构建深厚的文化认同与自信。 【材料二】 宿迁中学生项羽文化认知问卷调查（节选） 问题 选项及占比 你通过什么渠道了解项羽故事？ A．学校课本（65.4%）       B.项王故里参观（22.1%） C．影视游戏（12.5%） 你认为项羽最值得学习的精神是？ A.破釜沉舟的勇气（45.7%） B.不肯过江东的骨气（51.3%）      C.其他（3.0%） 你希望如何了解项羽文化？ A．沉浸式实景演出（58.9%） B．文创产品（26.2%）              C.传统讲解（14.9%） 注：本次调查覆盖宿城区、宿豫区8所中学，回收有效问卷1568份。 （数据来源：宿迁市文旅） 【材料三】 破釜沉舟：秦朝末年，项羽率军渡过漳河后，下令将渡船全部凿沉，饭锅全部砸破，营房全部烧毁，只带三天的干粮，以此向士兵表示此战唯有死战求生，绝无退路。后用以比喻下决心不顾一切地干到底。 不肯过江东：楚汉战争中，项羽被刘邦军队追杀至乌江边。乌江亭长劝他渡江回到江东称王，以期卷土重来。项羽则认为当年与他一起渡江西进的八千江东子弟无一生还，自己无颜面对江东父老，于是谢绝亭长，下马步战，最后自刎于乌江边。后用以形容宁死不屈的英雄气节。 【材料四】 （1）“西楚少年”研学计划 项王故里景区与市教育局合作，开发“西楚少年”主题研学课程。学生可体验射箭、楚式礼仪、青铜器制作等活动，还可观看4D全息影片《项羽传奇》。 （2）“霸王礼”文创品牌 推出以项羽文化为核心的“霸王礼”系列文创，如“破釜沉舟”励志笔记本、“力能扛鼎”文具套装等，在景区和线上平台销售。 （3）校园文化节 在多所中学举办“西楚文化节”，开展项羽诗词朗诵、历史情景剧展演等活动，让传统文化走进校园。 1．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．项王故里游客总量大，但青少年占比低，反映出传统文化对年轻人的吸引力有待加强。 B．大多数学生主要通过参观项王故里来了解项羽故事。 C．“不肯过江东”的典故主要体现了项羽善于听取建议、灵活变通的智慧。 D．所有的创新实践都主要在景区内部开展，尚未与校园教育相结合。 2．请阅读材料一，完成以下任务： （1）材料一揭示了项王故里文化传承面临的主要问题是什么？作者针对这一问题提出了怎样的解决方向？ （2）材料一中，作者为了证明“项王故里文化传承面临挑战”这一观点，画线句使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 3．材料四的创新实践是如何针对材料二的调查结果进行设计的？请结合材料简要说明。 4．项王故里景区准备设计一套“项羽典故”系列书签，请你从材料三中选择一个典故，为这款书签撰写一段简短的解说词（不超过50字），要求既能讲清典故，又能体现其激励精神。 【答案】1．A 2．（1）主要问题：青少年群体参观比例低，传统文化表达方式对年轻人吸引力不足。 解决方向：创新表达方式，运用沉浸式体验、数字技术、文创开发等手段。 （2）论证方法：举例论证和对比论证。 分析：①举例论证，举出“青少年群体占比不足15%”的具体事例，来证明文化传承在年轻群体中面临挑战，使论证具体、有说服力。②对比论证，将“游客量突破200万人次”的总体繁荣与“青少年占比不足15%”的结构性问题进行对比，突出强调了问题的严重性和紧迫性。 3．①针对材料二中“58.9%学生希望沉浸式体验”，设计了“西楚少年”研学计划和4D全息影片；②针对材料二中“26.2%学生对文创产品感兴趣”，开发了“霸王礼”文创品牌； ③针对材料二中学生主要靠“学校课本”了解的现状，推动文化进校园。（答出两点即可） 4．（选择“破釜沉舟”）示例： 项羽渡河后沉船破釜，决一死战。这激励我们，做事要有一往无前的勇气和决心。 （选择“不肯过江东”）示例： 项羽兵败，因愧对江东父老而放弃逃生。这体现了他宁折不弯的骨气，激励我们要有担当。 【导语】这组材料围绕宿迁项王故里的项羽文化传承展开，数据真实、层次清晰。材料先点明当下项羽文化对青少年吸引力不足的现状，再通过中学生问卷调查，精准摸清青少年的认知渠道、价值认同与学习偏好。同时补充典故释义与本地创新传承举措，将现实问题、青年需求与落地实践相结合。全文立足本土文化发展，直面传统文化传播困境，兼具现实性与实用性，为地方传统文化年轻化传承提供了清晰可行的参考。 【详解】1．B.根据材料二问卷“你通过什么渠道了解项羽故事？A.学校课本（65.4%）”可知，大多数学生主要是依靠课本了解项羽故事，并不是参观项王故里，选项说法错误。 C.根据材料三“不肯过江东……项羽则认为当年与他一起渡江西进的八千江东子弟无一生还，自己无颜面对江东父老，于是谢绝亭长，下马步战，最后自刎于乌江边”可知，这个典故体现的是宁死不屈的英雄气节，不是善于听取建议、灵活变通，选项理解有误。 D.根据材料四“项王故里景区与市教育局合作，开发‘西楚少年’主题研学课程”“在多所中学举办‘西楚文化节’”可知，景区的创新实践已经和校园教育相结合，并非只在景区内部开展，选项表述错误。 2．（1）主要问题：根据材料一“2023年项王故里景区接待游客量突破200万人次，但其中青少年群体占比不足15%”可知，项王故里虽然游客总量可观，但青少年到访人数偏少，简单陈列、知识灌输这类老旧的文化传播形式，很难吸引年轻人，这就是文化传承遇到的核心难题。 解决方向：根据材料一“我们需要创新表达方式，通过沉浸式体验、数字技术还原、文创产品开发等手段，让青少年愿意走进来、主动了解、真心喜爱”可知，作者提出的解决思路是革新文化展示形式，借助多种现代化手段，拉近青少年和项羽文化之间的距离。 （2）根据材料一“2023年项王故里景区接待游客量突破200万人次，但其中青少年群体占比不足15%”可知，这里运用了举例论证，用景区真实的游客统计数据作为实例，直观证明项羽文化在青年群体中的传播遇到困境，增强观点的可信度。 根据材料一“2023年项王故里景区接待游客量突破200万人次，但其中青少年群体占比不足15%”可知，这里同时使用对比论证，把景区整体游客数量多的现状，和青少年游客占比很低的情况放在一起对照，突出项王故里文化传承在年轻一代身上存在明显短板，引发读者对文化传播方式的思考。 3．根据材料二“你希望如何了解项羽文化？A.沉浸式实景演出（58.9%）”可知，超过半数学生偏好沉浸式的体验方式。材料四“‘西楚少年’研学计划”安排学生体验射箭、楚式礼仪、青铜器制作，观看4D全息影片《项羽传奇》，正是响应学生对沉浸式体验的需求。 根据材料二“你希望如何了解项羽文化？B.文创产品（26.2%）”可知，有不少学生愿意借助文创接触项羽文化。材料四推出“霸王礼”文创品牌，开发笔记本、文具套装等产品，契合学生对文创产品的喜好。 根据材料二“你通过什么渠道了解项羽故事？A.学校课本（65.4%）”可知，课本是学生了解项羽文化最主要途径，渠道较为单一。材料四在中学举办“西楚文化节”，开展诗词朗诵、历史情景剧展演，把西楚文化带入校园，拓宽学生接触项羽文化的途径。 4．首先从材料三挑选项羽典故，抓住故事核心情节。其次挖掘典故蕴含的精神力量，贴合书签简短解说词的要求，控制在50字以内。语言简洁凝练，既要交代典故梗概，又突出励志内涵，适合印在书签上。 示例一（破釜沉舟）：项羽渡漳河，凿沉船只、砸毁炊具，断绝退路。破釜沉舟，是一往无前、决战到底的无畏勇气。 示例二（不肯过江东）：兵败乌江，项羽愧对江东子弟宁死不渡。不肯过江东，藏着宁死不屈、重情重义的英雄骨气。 （八）（25-26九年级上·江苏连云港·期中） 【材料一】 ①“比赛第一，友谊第十四！”近日，2025江苏省城市足球联赛——“苏超”爆火出圈，目前已吸引了超过18万名球迷涌入各个城市现场观赛。 ②《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》给出了中国足球清晰的战略定位——全民健身的重要事业、国民经济的重要产业、体育强国的重要基石、民族精神的重要载体。 ③2025年，江苏将“开展全省城市足球联赛”列为重点工作，各市场地设施建设不断完善。“苏超”应运而生，以非营利为目的，形成“官方主导+赛区协同+联赛运营”的合作框架，打破了职业联赛的高门槛。球员则来自各行各业，包括教师、学生、快递员、程序员等。本次共有516名球员参赛，年龄从16岁到40岁不等。这种“全民足球”的新模式拉近了大众与足球的距离。 （选自《新华网》，有删改） 【材料二】 ①江苏有5个GDP万亿城市，苏州、南京更是位列全国GDP10强城市榜单。江苏各市大都拥有单独发展的区位优势、能力和实力，为当地人培厚自信与底气提供坚实依托。当各区市都具有一定的竞争力，“一争高下”的观念自然而然会在具体行为中显现出来。 ②这是一种由“对抗式团结”促成的经济增长方式，本质就是参与者内心充盈着一种不服输的劲头和一种令人自豪的城市荣誉感。人们踊跃参赛、热情观赛，源于对体育的热爱，更有城市认同的情感张力。对家乡的自豪感和认同感，进一步让“苏超”呈现出现象级传播的趋势。 ③场上是真比拼，足球飞旋；场外是真会玩，网梗风行。比如徐州与宿迁，分别是刘邦和项羽的老家，对决被称作“楚汉争霸”；南京和无锡的比赛，变成了盐水鸭VS水蜜桃，“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”。泰州VS南通则是“赢了吃早茶，输了做试卷”！ （选自《央广网》，有删改） 【材料三】 观赛攻略 （一）比赛日程和地点 8月31日    19：00  连云港市VS扬州市    连云港市体育中心体育场 （二）连云港交管部门发布的出行提示 1.为方便观众前往市体育中心观赛，8月31日16时至19时30分期间，将在市行政中心广场、振兴绿园、716研究所南侧设立免费公交接驳点。观众可驾车至上述接驳点周边停车场停车，然后乘坐接驳公交前往市体育中心。 2.当日还将在市体育中心南侧的谢圩地块以及春晖路、圣湖路、文苑路等路段设置临时停车场。其中，谢圩地块北区供本地观众停放二轮摩托车和非机动车，而南区则专为扬州观众提供机动车停车服务（仅限苏K号牌车辆）。 （三）旅游福利 城市足球联赛连云港主场对阵扬州期间所在周五、周六、周日（8月29日-31日），对扬州客场城市来连市民，凭居民身份证免连云港所有国有A级旅游景区首道门票。在此期间，全国球迷凭江苏城市足球联赛连云港主场票根（含电子票据）和身份证，同样可以享受这一福利。 （选自“连云港发布”微信公众号，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“苏超”应运而生，以非营利为目的，形成“官方主导+赛区协同+联赛运营”的合作框架。 B．苏州、南京的GDP已位列全国城市前10榜单，其他各市也大都拥有单独发展的区位优势、能力和实力。 C．从比赛的梗可以看出，宿迁是项羽的老家，水蜜桃是无锡的特产，早茶则南通的特色。 D．8月29日-31日期间，西安的球迷只要拥有连云港主场票根和身份证，也可以免连云港所有国有A级旅游景区首道门票。 2．请结合三则材料，分析“苏超”爆火出圈的原因。 3．“苏超”点燃了扬州人小张的体育激情，他想自驾到达连云港观看主场连云港VS扬州的比赛，请结合材料三的信息，用简洁的语言告诉他如何到达赛场。 【答案】1．C 2．①政策支持：国家有足球中长期发展规划指引，江苏将举办全省城市足球联赛列为重点工作，场地设施不断完善，“苏超”以非营利为目的，打破职业联赛高门槛，推出全民足球新模式，拉近了大众和足球的距离。②情感驱动：江苏各市经济实力强，市民有强烈的城市荣誉感和身份认同感，带着对家乡的自豪感踊跃参赛、观赛。③传播趣味足：比赛结合各地历史文化、特色物产玩梗互动，氛围轻松接地气，自带传播热度。④配套服务贴心：举办地推出接驳交通、专属停车、旅游福利等便民利民的配套安排，提升了观赛体验。 3．方案一：8月31日16时至19时30分期间，自驾到连云港市行政中心广场、振兴绿园、716研究所南侧的免费公交接驳点周边停车场停车，然后乘坐接驳公交前往市体育中心。 方案二：8月31日自驾到市体育中心南侧的谢圩地块南区临时停车场，这里是专门给扬州号牌车辆设置的机动车临时停车场，停好后就能直接前往赛场。 【导语】这组材料围绕江苏“苏超”足球赛展开，从政策背景、全民属性、城市情感内核到观赛服务多维度呈现：既点明其依托国家足球发展规划、打破职业赛事门槛的全民足球定位，也挖掘出“对抗式团结”背后的城市认同情感张力，更配套落地的出行、文旅便民指引，兼顾深度与实用性，鲜活展现民间赛事破圈的底层逻辑。 【详解】1．C.由材料二第③段“泰州VS南通则是‘赢了吃早茶，输了做试卷’”可知，早茶是泰州特色，并非南通特色，该选项表述有误。 2．第一，政策扶持，打造全民足球新模式。由材料一第②段“《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》给出了中国足球清晰的战略定位——全民健身的重要事业、国民经济的重要产业、体育强国的重要基石、民族精神的重要载体”，可见国家层面有顶层规划指引。由材料一第③段“2025年，江苏将‘开展全省城市足球联赛’列为重点工作……打破了职业联赛的高门槛”可知，联赛球员来自各行各业，不分职业、年龄，这种全民足球模式降低参与门槛，拉近普通大众与足球的距离，为赛事火爆打下基础。 第二，城市情感加持，自带传播热度。由材料二第②段“人们踊跃参赛、热情观赛，源于对体育的热爱……进一步让‘苏超’呈现出现象级传播的趋势”可知，江苏各市经济实力强，市民有着强烈的城市荣誉感，愿意为家乡队伍助威。由材料二第③段可知，赛场之外衍生出结合地方历史、特色物产的趣味网络梗，比赛氛围轻松接地气，便于在网络广泛传播，扩大赛事影响力。 第三，配套服务贴心，提升观赛体验。由材料三（二）连云港交管部门发布的出行提示，赛事设置免费公交接驳点、分区临时停车场，解决球迷出行停车难题；由材料三（三）旅游福利部分，对客场球迷推出景区免首道门票福利。完善的交通与旅游配套，优化球迷观赛全过程体验，吸引各地大量球迷奔赴现场，推动“苏超”成功出圈。 3．解题时需要立足材料三的出行提示信息，为扬州球迷小张梳理自驾前往赛场的可行方案。首先要定位材料三（二）连云港交管部门发布的出行提示，从中筛选出两条自驾观赛路径，同时留意方案附带的时间、车牌等限定条件。 第一种方案依托免费公交接驳服务，该接驳服务仅在8月31日16时至19时30分开放，小张可自驾到市行政中心广场、振兴绿园、716研究所南侧接驳点周边停车场停放车辆，再换乘接驳公交前往市体育中心，此方案无车牌限制。 第二种方案选择赛场附近临时停车场，谢圩地块南区临时停车场专门面向扬州观众，仅允许苏K号牌机动车停放，小张作为扬州人，车辆符合号牌要求，停车后可步行直达赛场。作答时要区分两套方案的适用条件，不能遗漏时间、车牌限制，可任选其一作答。 （九）（25-26九年级上·江苏扬州·期中） 【材料一】 【材料二】 苏超为啥这么火 苏超，这样一个江苏的业余足球联赛，单场观众几万人，上座率碾压职业联赛，怎么实现的？第一招，群众广泛参与，释放情感能量。苏州和无锡之间的苏南德比，两队1：1战平后，球迷总结为：“苏州保住了太湖，无锡保住了机场。”南京和无锡的比赛，变成了盐水鸭VS水蜜桃，“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖。”徐州与宿迁的比赛，则被戏称为“楚汉之争”。南通和南京之间的较量，则被网友们戏称“谁才是真南哥”。在自嘲和爆梗中，人们展现出了自豪感和松弛感；在相互致意中，各地球迷形成文化相依、情感相连的共同体。苏超让我们看到，足球不仅仅是赛场竞技，更是城市文化的交融、地方认同的表达以及幽默精神的展现。 第二招，官方花式宠粉，接住赛事流量。这块儿最典型的例子，就是南京发布官方微信公众号的推文标题是“比赛第一，友谊第十四”。有网友惊呼“这个标题，官方big胆了”，还有网友说“南哥是最勇的官方，他表态大家才能放开玩，没毛病”。技术也开挂：AI秒剪精彩片段、方言解说笑翻全网，短视频、直播等各种渠道里，精彩瞬间和热点话题都推给网友。因势利导，顺势而为，才能避免高举高打，增强赛事吸引力，把苏超真正打造成百姓身边的联赛。 【材料三】 ①今年，苏超的转播意外重启了这份尘封的热爱。7月19日，南通对阵盐城的比赛，看着南通队2：1逆转取胜，久违的热血悄然涌动；11月1日的决赛夜，泰州队最终以4：3的点球比分夺冠。赛事终有哨声，但赛场折射的人生哲理，却值得久久回味。 过程重于结果，拼搏即是荣光 ②“当你奔跑时，已成他人风景。”积分垫底的常州队，虽未取得理想战绩，却赢得了所有人的尊重。比赛的真谛从不止于胜负，苏超的意义也远非一座冠军奖杯。南通队虽与冠军失之交臂，但珂缔缘（足球俱乐部）的故事已深入人心，这份遗憾的含金量，丝毫不亚于冠军荣誉；常规赛的出色表现，早已成为球迷心中不可磨灭的记忆；而南通球迷与媒体展现出的雍容大度，更超越了赛事本身。人生亦是如此，不能只盯着结果而忽视过程。那些在努力中经历的风雨、收获的成长、沉淀的感悟，都是生命中最宝贵的财富。正如那句话所说：“深刻的遗憾，终将教会我们如何成长。” 热爱永不退场，拼搏照亮前路 ③“输光了笔画”的常州队，收获了球迷们不离不弃的理解与支持；主教练在雨中抱头跪地的身影，更让人热泪盈眶——这就是热爱的力量。苏超的五百多名参赛球员，大多是业余爱好者，他们没有职业球员的高薪，也缺乏专业系统的训练，白天为生活奔波忙碌，夜晚却为心中热爱奋力奔跑。这份纯粹的热爱，是克服一切困难的动力源泉，也激励着我们，即便面对生活的疲惫与压力，也要始终保持积极向上的心态。 ④江苏新闻“240秒看顶流苏超”的报道中说：“221个进球，赛场不同情弱者，只尊重不屈。跌倒是考验，爬起是尊严。不只有冠军才配得起拼搏，不只有胜利才值得热泪盈眶。176个日日夜夜，因热爱而心跳。” 【材料四】 这场看似“横空出世”的赛事，背后其实是江苏特定经济、文化、地理和行政资源共同作用的结果。 江苏的均衡发展是基础。全省13个地级市全是全国百强，这在全国独此一家。“二级财政”体制让各市自己赚的钱自己花，形成了内在的“竞争感”。地理红利提供了物理条件。江苏面积适中，城市间基本都在500公里生活圈内，高铁网络四通八达。南京球迷周六睡醒想去南通看球，两个半小时高铁直达，看完球还能搓一顿，晚上到家追剧。政府与市场的默契配合是关键。政府做好“搭台人”和“保障者”，让企业、社会组织和群众站C位。而市场力量迅速涌入，赞助商从最初的6家飙升至决赛的41家。亲民票价与地域认同是吸引力核心。5元至20元的票价，让观赛如买杯奶茶般轻松；而“一城一队”的模式，将足球与城市认同深度绑定。“苏超”展示了赛事经济的巨大潜力。 1．根据材料，下列选项错误的是（    ） A．苏超让我们看到，足球不仅仅是赛场竞技，更是城市文化的交融、地方认同的表达以及幽默精神的展现。 B．11月1日的决赛夜，泰州队以4：3的点球分夺冠。南通队得亚军，意难平！ C．江苏13个地级市全是全国百强，这在全国绝无仅有。各市自己赚的钱自己花，形成了内在的“竞争感”。 D．苏超的“火”，让我们看到了政府和市场的配合，政府做好“搭台人”和“保障者”，让自己站C位，调控市场票价，让观赛如买杯奶茶般轻松。 2．请仿照示例，从剩下的2个苏超吉祥物中挑一个，阐述设计理念。 示例：苏州——大闸蟹苏州队吉祥物以大闸蟹为原型，象征苏州的水乡特色和繁荣的水产文化，也体现球队在赛场上的活力与竞争力。 3．苏超为什么这么“火”？请结合以上材料，总结原因。 【答案】1．D 2．示例：南京——盐水鸭：以盐水鸭为原型，体现南京特色美食文化，象征球队灵活、勇猛的赛场风格。 3．①群众广泛参与，释放情感；②官方宠粉，接住流量；③传递“过程重于结果、拼搏即是荣光、热爱永不退场”的正向精神内核，引发大众情感共鸣；④江苏经济、地理等资源支撑。 【导语】这篇报道跳出传统体育赛事宣传的刻板框架，以接地气的网感表达拆解苏超爆火的底层逻辑，没有空泛的叙事拔高，既梳理了赛事运营的巧思，也挖掘出赛事承载的城市认同、大众纯粹热爱的精神内核，将民生烟火、地域特质与体育魅力自然相融，鲜活勾勒出全民赛事的独特生命力。 【详解】1．D.根据材料四第二段“政府做好‘搭台人’和‘保障者’，让企业、社会组织和群众站C位”可知，并非政府自己站C位；根据材料四第二段“亲民票价与地域认同是吸引力核心。5元至20元的票价，让观赛如买杯奶茶般轻松”可知，票价是市场形成的，并非政府调控的。因此本项表述错误。 2．从除苏州外的剩余2个苏超吉祥物中任选其一，仿照示例的结构“城市+原型+城市文化内涵+赛事相关寓意”，先说明吉祥物的原型，再阐述原型对应城市的地域文化特点，最后关联赛事精神说明寓意，合理即可。 示例1：选择扬州吉祥物 扬州——大鹅 扬州队吉祥物以大鹅为原型，扬州素有“鹅城”的别称，盐水鹅是扬州极具代表性的地方特色美食，大鹅灵动矫健的形象，既呼应扬州的水乡地域特质与本土饮食文化，也寓意球队在绿茵场上身姿敏捷、敢冲敢拼的竞技风貌。 示例2：选择南京吉祥物 南京——盐水鸭 南京队吉祥物以盐水鸭为原型，盐水鸭是南京家喻户晓的城市美食名片，是南京最具辨识度的文化符号之一，萌趣动感的踢球鸭形象，既凸显南京鲜明的本土饮食文化特质，也传递出球队活力满满、奋勇向前的赛场精气神。 3．结合材料二第一段“第一招，群众广泛参与，释放情感能量”“第二招，官方花式宠粉，接住赛事流量”可得两个原因：群众广泛参与，释放情感；官方宠粉，接住流量。 结合材料三第②段小标题“过程重于结果，拼搏即是荣光”可知，传递正向的赛事精神，引发大众情感共鸣，可概括原因三为：传递“过程重于结果、拼搏即是荣光、热爱永不退场”的正向精神内核，引发大众情感共鸣。 结合材料四第一段“这场看似‘横空出世’的赛事，背后其实是江苏特定经济、文化、地理和行政资源共同作用的结果”可知，江苏本地的经济、文化、地理、行政资源提供底层支撑，可概括原因四为：江苏经济、地理等资源支撑。 （十）（25-26九年级上·江苏盐城·期中）学校开展“科技创未来”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 2023年7月，梁文锋创办了深度求索（DeepSeek）公司。彼时，众多资金雄厚，技术领先的互联网大厂已然在这一领域发力，DeepSeek并不算是最早接触人工智能的公司，资金和硬件上也无法和大厂媲美。创始人曾坦言：“AI研发是场‘孤独的长跑’，团队无数次面临算力不足、算法瓶颈甚至资金断裂的困境，但正是‘向难而行’的信念，让我们坚持探索无人区。”公司成立初期，因坚持自主创新路线，曾被质疑“过于理想化”，但最终以开源共享模式赢得行业尊重。DeepSeek之所以能在激烈的市场竞争中杀出重围，除了其强大的技术团队，还得益于其在多模态学习（Multi﹣Modal Leaming Architecture）与混合专家模型（Mixture of Experts）等领域的重大突破。在此之前，AI模型往往需要庞大的算力支撑，而DeepSeek通过创新的方法降低了训练成本，使得AI的使用更具普遍性，也让更多企业和个人得以享受智慧科技带来的便利。DeepSeek的V3模型可以在仅需557.6万美元的情况下完成训练，这是同行业内难以匹敌的成就。此外，DeepSeek的企业文化也值得一提。其创始人梁文锋坚信技术创新需要尊重与自由，团队中大部分成员均是年轻而充满活力的优秀人才，不被传统行业壁垒束缚。这种氛围为DeepSeek注入了持久的创造力和探索精神，使其在快速变化的技术潮流中保持行业领先。 （《DeepSeek：AI赛道上的“破局者”》2025年2月12日有删改） 【材料二】 几年前的一个冬天，杨宇注册了MAYA论坛，ID叫“饺子”，这也成了他后来的代号。彼时，他放弃了攻读多年的医学专业，带着在别人看来的“一时冲动”，开始追逐自己的梦想——动画。命运齿轮的转动，永远不以个人意志为转移。待业在家的三年里，饺子和母亲的生活简单而朴素，两个人吃穿用度，只能靠母亲的那点微薄退休金，互联网上广为流传，他们每月生活费仅1000元。那段拮据的时光，并没有让饺子低头，面对街坊四邻的流言蜚语，饺子并没有失去对动画的热情，日复一日地绘画、渲染。多年之后，当我们沉醉于大银幕上栩栩如生的哪吒形象时，绝对想象不到，其中的很多灵感来源于如此窘迫的环境。对于一个学医的外行人来说，做动画完全是毫不相关的两个产业，很多人都觉得饺子是在痴人说梦。想要做出一部高水准的动画，需要同时兼具审美和极高的制作水准，而对于饺子来说，能创作如此精致的作品，他所付出的努力，即使是科班出身的动漫人才也无法想象。为了研究《千里江山图》笔触，他曾反复地临摹，和同行探讨数字化的可能，最终和团队完成了符合国人审美的水墨粒子特效。仅仅是哪吒踢毽子这样一个简单镜头，饺子改了283遍，为的是完全还原毽子在空气中的轨迹。对细节近乎苛刻的追求，成就了这部令人拍案叫绝的佳作。即使是在《哪吒1》取得了空前的成功后，饺子也并没有急功近利，他拒绝了资方快速出续集变现的请求，而是在《哪吒2》中，投入了更多心血。五年的时光，最终呈现给我们的是一部水准更高的作品。 （选自《三联生活周刊》2025年3月10日有删改） 【材料三】 今年全国两会期间，习近平总书记在看望参加全国政协十四届三次会议的民盟、民进、教育界委员时强调，必须强化教育对科技和人才的支撑作用，为每个孩子提供适合的教育。世界上没有两片完全相同的树叶，在着力构建德智体美劳全面培养教育体系的同时，要努力形成以学习者为中心、支撑个性化和创造性学习的人才培养新体制新机制新模式。基础教育既要夯实学生的知识基础，也要激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣，培养其探索性、创新性思维品质。 （选自《人民日报》2025年3月21日有删改） 1．根据材料一、二，下列表述正确的一项是（   ） A．DeepSeek是最早接触人工智能的公司，资金和硬件上无法和大厂媲美。 B．DeepSeek成立初期坚持自主创新路线，虽被质疑，但终以开源共享模式赢得尊重。 C．AI模型往往需要庞大的算力支撑，资金断裂迫使梁文锋团队放弃核心算法研究。 D．梁文锋团队中大部分成员均是年轻人，算法瓶颈通过购买专利授权得以解决。 E．材料二中“痴人说梦”侧面表现出了饺子所从事的动画行业充满着浪漫色彩。 2．材料一中提到DeepSeek团队“向难而行”，请根据材料一、材料二概括梁文锋和杨宇经历了哪些困难。 3．如果将材料一和材料二合并为一组人物故事集，需要为这组故事设计一个题目。以下是两个备选题目，你认为哪个更合适，并说明理由。 A．《在“无人区”点亮星光的人》   B．《从困境到突破》 4．材料三中习近平强调教育要“支撑个性化和创造性学习”。梁文锋和杨宇都在各自领域通过独特的学习与成长方式取得成功。请结合他们的经历，谈谈你获得的启示。 【答案】1．B 2．梁文锋DeepSeek团队：①技术上面临算力不足、算法存在瓶颈的研发难题；②资源上遭遇资金断裂的困境，且初期资金、硬件条件无法与大厂竞争；③外部环境上因坚持自主创新路线被质疑“过于理想化”。杨宇（“饺子”）：①生活上经济极度拮据（如每月生活费仅1000元）；②舆论上面对流言蜚语与外界质疑；③创作上，学习新技术，十分辛苦。 3．我选A《在无人区点亮星光的人》。这个标题运用比喻，“无人区”象征梁文锋团队在AI研发领域（技术空白、算力不足）和杨宇在动画创作初期（资金短缺、外界质疑）的艰难处境；“点亮星光”比喻他们通过坚持与创新（如DeepSeek突破技术瓶颈、杨宇打磨出优质动画）最终取得突破，为领域带来希望。题目简洁有诗意，生动体现两人“在困境中坚守并创造价值”的共同精神。（或者我选B《从困境到突破》。这个标题运用对比，“从困境到突破”概括了两人经历（从“无人看好”到“取得成果”）的共同经历及前后对比，体现了他们勇于创新的精神品质，贴合材料内容。） 4．①从兴趣出发，保持热爱、专注与恒心。梁文锋在AI研发的艰难中坚持自主创新，杨宇在学医转动画的质疑里坚守动画梦想，这提醒我学习时要找到真正感兴趣的方向，并像他们一样投入专注力；②怀着勇气，不惧困难与挑战。他们面对算力不足、资金短缺（梁文锋）或生活窘迫、外界否定（杨宇）时从未放弃，这激励我在学习中遇到难题（如数学压轴题、作文提升瓶颈）时，不能轻易退缩，要通过坚持和钻研去突破。③（从梁文锋身上学到）依靠团队力量，实现技术攻坚。④（从饺子身上学到）注重细节，打磨优质作品。（答出三点，言之成理即可） 【导语】三则材料紧扣创新与深耕内核。DeepSeek团队迎难而上、自主攻坚，以技术突破打破行业壁垒；导演饺子不惧非议、精益求精，以极致匠心打磨创作。二者皆凭坚守与创新实现突围，也印证了教育培育创新思维、探索精神的重要价值。 【详解】1．A.结合材料一中“DeepSeek并不算是最早接触人工智能的公司”可知，选项“是最早”表述错误； C.结合材料一内容可知，原文说团队面临资金断裂困境，但没有放弃核心算法研究，选项“迫使……放弃”错误； D.材料没有提到“通过购买专利授权解决算法瓶颈”，属于无中生有； E.“痴人说梦”是旁人认为饺子转行做动画根本不可能实现，不是表现动画行业浪漫，理解错误。 2．梁文锋（DeepSeek团队）：结合材料一中“团队无数次面临算力不足、算法瓶颈甚至资金断裂的困境”“公司成立初期，因坚持自主创新路线，曾被质疑‘过于理想化’”可知，①技术层面：AI研发遭遇算力不足、算法瓶颈的难题；②资源层面：面临资金断裂的生存困境，在资金、硬件上无法与大厂竞争；③外部评价：坚持自主创新道路，被外界质疑想法“过于理想化”。 杨宇（饺子）：结合材料二中“待业在家的三年里，饺子和母亲的生活简单而朴素……他们每月生活费仅 1000 元”“面对街坊四邻的流言蜚语，饺子并没有失去对动画的热情”“对于一个学医的外行人来说，做动画完全是毫不相关的两个产业，很多人都觉得饺子是在痴人说梦”“仅仅是哪吒踢毽子这样一个简单镜头，饺子改了283遍”可知，①生活层面：经济拮据，待业三年，依靠母亲微薄退休金生活，每月生活费仅1000元；②舆论层面：放弃医学转行动画，遭受街坊流言，被外界认为痴人说梦，饱受质疑；③创作层面：属于动画行业外行，要从零学习动画制作；创作中对细节反复打磨，创作过程艰辛，付出远超科班人才。 3．先梳理两则人物故事的共性核心：二人皆身处困境、不被看好，坚守初心、潜心钻研，最终实现创新突破。再对比两个标题，分析标题的手法、内涵，匹配人物共同经历与精神，判断贴合度，结合文本事例阐释标题如何概括人物经历、凸显精神内核，最后说明标题的表达效果，以此确定最优标题并阐述理由。 示例1：我选A《在“无人区”点亮星光的人》。标题新颖凝练，精准契合两位主人公的追梦之路。梁文锋深耕AI技术无人领域，突破行业技术难题；杨宇跨界踏入动画领域，在窘迫境遇中深耕小众国风动画特效。二人皆是在冷门、艰难、不被看好的 “无人区”坚守探索，以热爱与钻研突破自我、照亮行业，生动诠释了坚守创新、逐梦突破的可贵品质。 示例2：我选B《从困境到突破》。标题直白精准，高度概括两则故事的核心脉络。梁文锋的团队面临算力、资金、技术瓶颈，饱受行业质疑；杨宇跨界追梦，深陷经济窘迫、外界非议的困境。二人皆直面逆境、不惧艰难、潜心深耕，最终分别实现AI技术革新、打造爆款国风动画，完美概括了逆境坚守、攻坚克难、成就突破的共同特质。 4．先找准题干核心，紧扣材料三“个性化和创造性学习”这一观点，提取梁文锋立足自身方向自主攻坚AI难题、杨宇跨界凭借热爱深耕动画细节的事例，提炼二人坚持兴趣、自主探索、不畏质疑、反复打磨创新的共性，再联系青少年学习实际，谈启示，做到观点、材料、个人感悟三者结合，语言简洁，控制字数。 示例：①我们要尊重自己的兴趣和特长，找到适合自己的成长方向，不用被常规的“专业对口”“主流选择”束缚，不管是梁文锋坚持走自主创新的AI研发路线，还是饺子跨界追逐动画梦想，都是选择了契合自己热爱的成长路径。②学习和做事不能畏难，要主动培养探索、创新的思维，遇到瓶颈不轻易放弃，在自己感兴趣的领域深耕细作，对细节精益求精，不被急功近利的风气影响，最终就能走出属于自己的创新道路。③要主动激发自己探索未知的热情，不用完全跟着既定的评价标准走，在夯实基础的同时敢于尝试无人涉足的新方向，就能创造独特的价值。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 非连续性文本阅读 九年级语文上册期中复习专项突破（江苏专用） 考查范围 1. 文本类型：多则文字材料与图表（柱状图、流程图、表格）组合。 2. 信息提取：文字信息筛选、图表数据解读与趋势概括。 3. 信息辨析：符合、不符合文意判断及图文转换分析。 4. 信息整合：多材料分点概括、原因归纳与观点提炼。 5. 语言运用：拟写标题、补全活动方案、撰写解说词与反驳语。 6. 主题领域：文化传承、科技创新、社会热点（苏超）、网络媒介素养。 高频考点 1. 图表数据解读与文字材料互证（如提取用户规模、知晓率），为本题型最大特色。 2. 文意辨析选择题，多设绝对化、以偏概全、偷换概念陷阱，每组必考。 3. 多材料信息整合概括，分点归纳原因、意义或对策措施。 4. 结合材料内容解释特定概念或现象（如“数字藏经洞”“对抗式团结”）。 5. 结合生活情境提出合理化建议或设计主题活动方案。 6. 观点阐述与反驳，要求立足材料，结合现实，逻辑严密。 命题趋向 1. 选材时代化、前沿化：聚焦“苏超”赛事、人工智能（DeepSeek）、数字经济、非遗数字化等社会热点。 2. 注重文化底蕴与思辨：探讨传统与当代的碰撞、新诗民族化与现代化的融合。 3. 任务情境化：结合设计海报、拟写推荐语、完成志愿服务讲解等真实交际任务。 4. 能力综合化：图文转换、提取辨析、归纳总结与语言表达融为一体。 5. 价值观导向：弘扬文化自信、科学探索精神及全民阅读风尚。 6. 群文关联性强：多则材料围绕同一核心母题，从不同维度展开。 应试策略 1. 先读题干后读文，带着任务精准定位，注意图表标题与极值。 2. 文意辨析需仔细比对原文与选项，警惕“完全取代”“唯一”“只要……就”等绝对化表述。 3. 归纳概括题需分点作答，提取核心关键词，整合多则材料共性。 4. 图文转换题：观察表头与数据变化趋势（上升、下降、持平），结合文字分析原因。 5. 拟写标题/方案紧扣核心事件，格式规范，语言简洁有吸引力。 6. 谈看法/反驳题：先亮明观点，再引用材料论据，结合生活实际，层次清晰。 （一）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 【材料一】 ①“一叶落而知秋。”当秋风起，草木变枯，万物萧瑟，悲凉的感觉会油然而生。秋，是自古以来文人墨客反复吟咏的对象。而悲秋，作为中国传统文学的一大母题，从《楚辞·九辩》“悲哉秋之为气也，草木摇落而变衰”始，源远流长。 ②秋日草木凋零，万物由盛转衰，常引发人们对生命短暂的联想。自然的肃杀与人生的暮年相映，使“秋”成为生命终点的象征。汉武帝在《秋风辞》中“少壮几时兮奈老何”的感慨，正是由秋景触动，哀叹青春易逝、人生易老。诗人借秋抒怀，将自然之悲与生命之悲融为一体，赋予秋以时间的苍凉与生死的意味。 ③古代文人常怀才不遇、仕途坎坷，秋的萧瑟恰与其心境契合。宋玉在《九辩》中自述“贫士失职而志不平”，道出失意文人的共同悲音。杜甫晚年“万里悲秋常作客”，更是将漂泊之痛与人生之困交织于秋意之中。秋不仅象征自然凋零，更成为他们寄托身世之悲、宣泄不遇之愤的情感载体。 ④秋的萧索常唤起文人对国家命运与历史变迁的深沉思考。陆游直言“逢秋未免悲，直以忧国故”，将个人悲情升华为家国情怀。杜甫《秋兴八首》借秋景抒写对国家盛衰的忧虑，秋意之中融入了深沉的现实关怀与历史苍凉。悲秋至此，已不仅是一己之叹，更成为承载时代忧患的宏大主题。 ——《悲秋的历史文化意蕴》 【材料二】 ①继“Citywalk”“Cityride”之后，“捡秋”一词悄然走红，成为当下年轻人探索自然、分享户外体验的新风尚。翻开社交平台，搜索“无锡+捡秋”，出现了上万条帖子，惠山古镇、宝界山、蠡湖边等地的秋景，吸引了无数游客和市民前去“捡秋”，感受无锡秋日的独特魅力。 ②捡秋，原本指的是秋收之后农民前往田间收集遗落农作物的活动。然而，如今在社交平台的推动下，捡秋已经演变成了一种全新的户外体验方式，人们走进自然，捡拾落叶、果实等自然物品，以此作为纪念或创作素材。 ③在捡秋的过程中，人们能够暂时放下手机、电脑等电子设备，专注于当下的感受，从而减轻焦虑和压力。“捡秋对我来说，就像是一场与自然的亲密对话。”张女士是一位忙碌的无锡外企白领，她告诉我们，每当工作压力大时，她就会选择到附近的公园或郊外，一边散步一边捡拾落叶。她认为，捡秋不仅能让她暂时远离城市的喧嚣，还能让她在触摸每一片落叶的过程中，感受到幸福。 ——《去山里“捡秋”！》 【材料三】 在无锡城市主干道中，行道树约有6.3万株，其中香樟占到一半以上。20年前开始，绿化部门大量种植栾树、无患子、合欢等乡土落叶树种，如今无锡有30多种常用的绿化树种，其中约有20种是会变色的，包括无患子、栾树、鹅掌楸、金叶榆、金枝槐、榉树、银杏、乌桕、枫香、臭椿、法国梧桐等。在进行绿化配置的过程中，绿化部门会对常绿树种和落叶树种的配比进行设计，因此每到秋季的时候，锡城道路旁的树木就会披上彩衣、呈现出五彩斑斓的景象。 ——《无锡“叶色”开启最佳观赏期》 1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中的“悲秋”主题，经历了从个人情感到社会关怀的演变，内涵丰富。 B．材料二中的“捡秋”风尚，完全取代了传统赏菊、登高等秋日活动，成为主流。 C．材料二体现了当代社会的生活理念：走进自然，让生活变得更加美好。 D．材料三表明无锡秋季的城市色彩是人为干预与自然规律共同作用的结果。 2．请结合材料二，简要分析“捡秋”活动在当下年轻人中悄然走红的原因。 3．材料三提到无锡绿化部门对行道树种进行“配比设计”。这样的城市景观会对传统“悲秋”情绪产生怎样的影响，谈谈你的理解。 4．综合以上材料，“悲秋”所代表的深刻但沉重的生命反思与“捡秋”所代表的轻盈而愉悦的生活趣味，在当代快节奏的社会中，哪一种价值更值得被倡导？请阐述你的观点和理由。 （二）（25-26九年级上·江苏南通·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 _____________________________ ①由国家文物局、中共上海市委宣传部指导，上海广播电视台制作出品的大型考古纪录片《何以中国》开播仪式在北京举行。该片分《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《天下》8集，从秦汉王朝讲起，进而溯源至旧、新石器时代之交，见证中华大地的先民走向农业定居，组成家庭和社会，建立早期信仰与文化审美，开始五湖四海间的交流，形成区域古国和早期文明，开启夏商周的王朝时代，直至秦汉建立统一多民族国家的伟大历程。目前，该片在影视推荐平台豆瓣已开分，近5000名观众打出了9.1的高分。 ②总导演干超这样阐述《何以中国》创作的四层旨归：“考古写史，首次以考古引领，实证早期文明国家中国的发源和发展；透物见人，以大量的考古成果和文物组合，通过影视化叙事，描绘更为具体有温度的先人所处时代的社会面貌；连接现实，以严谨负责的治学精神，回答中国何以为今日中国的内在逻辑和动力；视听创造，创新纪录片的视听语言，使节目各部分都具备长尾的档案价值。” （选自网络，有删改） 【材料二】 纪录片《何以中国》解说词节选 ①时光荏苒，昔日的少年成为了新的族长。他已经拥有了自己独立制作的骨笛，但仍细心保留着已经故去的父亲当年教他制作的第一支骨笛。那只骨笛后来被失手摔成三段，他便在断裂处钻上几对缀合孔，用线细细缠裹，音色仍旧优美如初。 ②我们所以为的历史往往与权力、战争和王朝更替相关，其实真正支撑人类数千年文明与温暖绵延的，是那些昼出夜伏、炊烟袅袅的日常生活。 （选自《何以中国》第二集《摇篮》） 【材料三】 何以中国，何以青年 ①在2025年新年贺词中，习近平主席为青年一代的昂扬向上、自信阳光点赞。中国式现代化的新征程上，每一个青年都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一次奉献都熠熠生辉。青春的光芒照亮人生的梦想，也汇入大时代的梦想。梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。 ②这一代青年的人生地图，与中华民族伟大复兴的宏伟蓝图天然相契。实现第二个百年奋斗目标的画卷，尚未完全揭晓。在行将展开的卷轴中，青年是画中人，青年也是作画者。画卷留白处的广大和精微，要靠青年奋笔画就。 ③这是一幅以创新创造为神韵的画卷，相信青年有一往无前的决心。嫦娥六号任务青年突击队队员胡浩德“陪嫦娥六号过年”，把月壤带回祖国是一种决心；青年技术骨干黄芳飞在我国首艘自主研制的大洋钻探船“梦想号”上放飞梦想，造巨轮探究大洋奥秘是一种决心；CR450科技创新工程关键系统研发和试验动车组青年团队攻克多项关键技术，再提速50公里，研发出全球最快高铁列车是一种决心。极尽所能，青春的脚步离创新的边界最近。 ④这是一幅以悠长文脉为意蕴的画卷，相信青年有求精求新的匠心。游戏《黑神话：悟空》引发全球热议，以表现中华文化的“天命人”征服全球玩家是一种匠心；李子柒“归来仍是顶流”，呈现田园牧歌式中国生活是一种匠心；《2024年青年文化跨年夜》如约而至，以“非遗”传承为主题是一种匠心。历史长河奔涌，中华优秀传统文化有多源远流长，青年就能创造多少“中国式浪漫”。 ⑤这是一幅以和合相与为情怀的画卷，相信青年有关切天下的诚心。巴黎奥运会上，游泳运动员张雨霏佩戴大熊猫头饰登上领奖台，用“中国范儿”收获友谊是一种诚心；在巴拿马大学，青年汉语教师林晓铭用语言和文化搭桥，讲述中国故事是一种诚心；以“鼓岭”为缘，中美青年相遇相知是一种诚心。人不孤存，道不孤行，青年关注自己的境遇，也关怀人类共同的命运。 ⑥相信青年，要看到青年发现和解决问题的勇气、智慧和能力。疾驰在雪地的运动员苏翊鸣说：“不设限，就是我们身上的新特质！对于每一份心中所爱，都能够去试一下、拼一把，是这个时代给青年的礼物。”有的风景，必须亲自去看；有的枝丫，经风雨后才能开满繁花。 ⑦你的样子，就是中国的样子。当我们追问“何以中国”，其实就是在追问“何以青年”。青春就是力量，使命就是机遇，为梦想拼搏，做挺膺担当的奋斗者，青年将有更多发展机会。相信青年会给自己答案，历史也会给青年答案。 （选自《中国青年报》，有删改） 1．用简洁的语言为材料一拟写一个标题。 2．结合材料一和材料二写一段推荐语，向同学小如推荐纪录片《何以中国》。 3．“透物见人”指透过物质遗存或具体物件，看到其创造者、使用者和相关的“人”的方方面面，常用于考古，也可用于观照人生。从下面的选项中选择一个你熟悉的文学作品中的“物”，仿照材料二，讲述“物”的故事，分享你的感悟。（50字左右） 邮票（余光中《乡愁》）    银项圈（鲁迅《故乡》） 4．结合三则材料内容，联系实际，谈谈你对材料三画线句的理解。 （三）（25-26九年级上·江苏淮安·期中）阅读下面文章，完成以下各题。 【材料一】 传统书店在数字时代面临的困境 ①传统书店曾是人们获取纸质书籍、享受阅读氛围的重要场所。但在数字时代，它逐渐遭遇诸多挑战。一方面，电子书的兴起，让读者可以随时随地阅读，且携带方便、存储量大，这对传统书店的生存造成冲击。另一方面，一些传统书店因经营时间久，店面装修陈旧、阅读环境不佳，难以满足读者对舒适阅读空间的需求，影响了其发展。 ②随着互联网的普及，线上购书平台凭借价格优惠、种类丰富、配送便捷等优势，吸引了大量消费者，进一步挤压了传统书店的生存空间。读者在购买书籍时，更倾向于选择线上平台，而非前往传统书店。 （节选自《传统书店的转型之路》，有改动） 【材料二】 淮安市某书店的转型实践 ①经过一年的规划改造，淮安市某老牌书店于上月重新开业。书店在一楼打造了“运河文化阅读空间”，采用富有淮安地方特色的装修风格，配备舒适的座椅和智能照明系统，为读者营造了温馨雅致的阅读环境。 ②书店新增了“淮安本土文化专区”，展示并销售淮安本地作家的作品、反映淮安历史文化（如运河文化、红色文化等）的书籍，还定期举办作家签售会和文化讲座。在书店的二楼，开设了“亲子阅读乐园”，有专门的儿童绘本区、亲子互动阅读区，周末还会开展亲子阅读活动。 ③此外，书店延长了营业时间，从原来的晚上八点延长至十点，方便了上班族和学生群体前来阅读、购书。 （节选自《淮安日报》2024年6月15日，有改动） 【材料三】 我国实体书店发展现状调查 ①尽管部分实体书店通过转型取得了一定成效，但实体书店的整体发展仍存在一些问题。 ②对于不少读者而言，实体书店存在一些不便之处。比如，书店分布不均匀，部分区域书店数量少，读者前往不便；书店的宣传推广力度不足，很多读者并不知晓家附近有哪些特色书店。 ③第二十一次全国国民阅读调查显示，2023年我国城镇成年居民对所在区域特色实体书店的知晓率较低（详细数据见下表）。 阅读服务设施 特色实体书店 综合书城 社区书店 知晓率 28.5% 35.2% 26.8% ④我国每年出版的纸质书籍数量众多，但书籍的质量参差不齐，这也影响了读者对实体书店的选择。同时，数字阅读的趋势不可阻挡，实体书店需要在这种趋势下找到新的发展方向。 （节选自2024年版《中国出版年鉴》，有改动） 1．阅读材料一，请简要概括传统书店面临的挑战。 2．阅读材料二，你认为淮安市某书店做了哪些改进，以应对材料一中传统书店面临的挑战？（   ） ①打造运河文化阅读空间，提供舒适的阅读环境 ②新增淮安本土文化专区，举办文化活动 ③开设亲子阅读乐园，开展亲子阅读活动 ④延长营业时间，满足读者时间需求 ⑤鼓励读者只阅读纸质书，抵制数字阅读 A．①②⑤ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 3．淮安市某书店邀请你做志愿讲解员，向读者介绍“淮安本土文化专区”的作家和作品，你准备采用哪种顺序？请结合说明文相关知识简述理由。 4．为使淮安市某书店更好地发挥作用，请你结合材料三提几条合理化建议。 （四）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 【材料一】 ①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。当前，我们面临的一个重要课题是：如何让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养？ ②做好活化利用，首先要保护好、研究好历史文化遗产本身。保护是前提，利用是过程，传承发展是目的。在此基础上，要善于运用现代科技手段和创意表达方式，找到历史文化遗产与当代生活的连接点。例如，通过数字技术复原历史场景，开发文化创意产品，让公众在可感、可知、可参与的体验中，理解历史的深度与文化的厚度。 ③创新不是无源之水、无本之木。真正的创新，是建立在深刻理解和尊重历史基础之上的。它要求我们不仅要知晓“历史是什么”，更要思考“历史为什么”，从中汲取智慧，并将其转化为面向未来的文化创造。唯有如此，历史文化遗产才能真正成为推动社会进步和增强文化自信的澎湃力量。 （摘编自2024年7月24日《人民日报》） 【材料二】 ①2023年4月，由敦煌研究院和腾讯联合打造的“数字藏经洞”正式上线。该项目运用游戏引擎的物理渲染和全局动态光照等技术，对敦煌藏经洞及其内部文物进行了超高清、沉浸式的数字复原。用户不仅可以“走进”1∶1复原的洞窟，还能与珍贵文物“互动”，甚至“目睹”国宝流散的悲壮历史。 ②据统计，截至2024年4月，“数字藏经洞”全球访问量已突破2000万人次，其中超过四成用户为30岁以下的年轻人。它不仅成为现象级的文化传播案例，更探索出了一条文化遗产数字创新的新路径。项目负责人介绍，“数字藏经洞”并非简单地将文物数字化，而是通过技术赋能，构建了一个可感知、可共鸣的历史场景，让尘封的历史变得可亲可近，有效激发了公众，特别是年轻群体对文化遗产的好奇与热爱。 （摘编自2025年9月8日新华社电讯稿） 【材料三】 文创产品正在成为文化传承和情感、理念表达的重要载体 在“万物皆可+文创”的时代，无论是日常生活用品、地方特色餐饮、高新技术还是传统技艺和文化，都可以融入文创产品，成为能够具象传承文化和表达情感、理念的载体。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ） A．让历史文化遗产“活起来”需保护、研究好遗产本身，并善用现代科技与创意方式。 B．“数字藏经洞”表明运用数字技术可有效提升文化遗产传播力，吸引年轻群体关注。 C．文创产品已渗透到衣食住行等多个领域，其核心价值在于产品的实用功能和经济效益。 D．历史文化遗产的活化利用，既要尊重历史，也要结合现代技术和当代人的需求。 2．材料二提到，“数字藏经洞”并非简单地将文物数字化，而是构建了一个“可感知、可共鸣的历史场景”。请根据材料一和材料二，简要说明这样做对于文化遗产传承的重要意义。 3．请结合上述三则材料的内容，谈谈你对传承文化过程中“保护”与“创新”二者关系的理解。（提示：观点需明确，议论应言之有据） 4．为了让本土文化遗产“活”起来，学校文化节计划在江阴忠义街举办“忠义故事·青春讲述”主题日活动，作为策划者，请你借鉴三则材料的启示，完善以下活动方案。 “忠义故事·青春讲述”主题日活动 文创形式 目的/意义 数字技术 ①________ 展示忠义街历史人物事迹，让历史“看得见” 日常生活用品 制作刻有“忠义之邦”的朝宗门形状的雪糕、书签、冰箱贴 ②________ 非遗文旅 编写宣传册、画宣传画等 ③________ （五）（25-26九年级上·江苏无锡·期中） 材料一： ①1932年5月，倡导现代主义的《现代》杂志在上海创刊，并形成了以戴望舒、卞之琳、何其芳等为代表的现代诗派。虽然新诗具体在谁的手中成熟，学界未有定论，例如有戴望舒、卞之琳、艾青等不同说法，但一般认为是现代诗派以其突出的创作实绩，以及丰富的理论建设将新诗推向了成熟。以《现代》杂志发表的作品为例，戴望舒的《印象》《乐园鸟》《寻梦者》《深闭的园子》，艾青的《黎明五章》《芦笛》，何其芳的《季候病》等均已成为中国现代诗歌的名篇。 ②20世纪30年代的诗人们通过探索，已经逐渐意识到应该将现代主义与古典诗词或现实生活相结合，但新诗革命所遗留的“新与旧”“中与西”的对立，仍旧是困扰不少诗人的诗学难题。直至1938年，毛泽东明确提出要“把国际主义的内容和民族形式”紧密结合起来，创造“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。将民族化、大众化议题提升到与现代化同等重要的高度，由此引发了关于新诗民族形式问题的大讨论。学习民歌形式，又蕴含现代思想的“民歌体叙事诗”是新诗民族化、大众化的成果之一。 材料二： ①新世纪以来，媒介变革成为推动新诗现代化的动力之一。随着互联网的逐步普及，网络诗歌迅猛发展，并经历了从网站到博客，再到如今公众号、短视频、小红书等传播媒介和话语场域的更新与迭代；随着高校的扩招，创意写作学科的发展，驻校诗人制度的形成，《诗刊》社“青春诗会”、鲁迅文学院培训班、《星星》大学生诗歌夏令营、网络诗歌课程等来自官方、学院、社会等力量的联合培养，新世纪的诗歌创作向更加专业化、规模化的方向发展。 ②不知道未来新诗会不会有如唐诗宋词般完美的范式，或许永远也不会有。但在中国式现代化的正确道路上，新诗将随着时代的发展不断创新，永远现代。 材料三： 某学校决定举办校园现代诗歌大赛，下面是一位学生为这次活动设计的海报。 1．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．《现代》杂志的创刊推动了以戴望舒、卞之琳等为代表的现代诗派的形成。 B．学界普遍认为现代诗派通过创作实绩和理论建设将新诗推向成熟。 C．新世纪新诗的专业化发展仅依赖于高校创意写作学科的培养体系。 D．毛泽东提出的“民族形式”理念对新诗的发展方向产生了重要影响。 2．根据材料一、二，概括新诗发展的三个重要阶段及其核心特征，完成下表。 发展阶段 时间/标志 核心特征 ①__________ 1932年《现代》杂志创刊 以现代主义为核心，通过创作实绩与理论建设推动新诗成熟（如戴望舒《寻梦者》等名篇）。 民族化探索期 ②__________________ 融合国际主义内容与民族形式，探索“中国作风和中国气派”（如民歌体叙事诗）。 新世纪创新期 互联网普及与多元培养体系形成 ③__________________ 3．材料三是某学生设计的校园现代诗歌大赛海报，结合三则材料，分析海报主题词“民族化·大众化”是否符合新诗发展的历程。 4．有同学认为“新诗应完全抛弃传统形式，追求绝对的现代化创新”，请结合三则材料，写一段80字以内的反驳语，强调“传统与现代融合”的重要性。 （六）（25-26九年级上·江苏泰州·期中）阅读组合类文本，回答问题。 【材料一】 3月26日，《中国网络视听发展研究报告（2025）》在第十二届中国网络视听大会上发布。报告显示，网络视听行业呈现以下特点： 。 （选自澎湃网） 【材料二】 面对短视频，避免“一刀切” ①对短视频流行需要辩证看待，扬其长、避其短，以便让短视频更好地服务于社会生活。 ②短视频因其篇幅短小、类型多样、涉猎广泛，为用户提供了快速获取信息的渠道，较低的拍摄制作门槛使得众多普通用户加入创作者行列，可以轻松地通过短视频记录生活、表达自我。同时，短视频也表现出强大的产业势能，从电影营销到商品销售，短视频消费已经成为网络经济、数字经济的重要组成部分。当然，短视频也并非总是算经济账，其在助农、知识普及、传播弘扬中华优秀传统文化等方面，也表现出值得点赞的社会公共服务功能。 ③事物的优点总是与其缺点相伴相生，短视频也不例外。手指一滑动，眼前即浮现“大千世界”的机制往往在不知不觉间吞噬用户大量的时间。算法对用户偏好的分析把握以及精准投放，让“信息茧房”现象进一步加重。貌似海量的信息经过算法的筛选，变得单调且高度重复，用户想要获得多元的信息反而变得困难，这可能在无形中增大了不同人群对话沟通的成本。更加严重的是，太过追求短平快的生产方式、产品形态以及背后的思维逻辑，可能对用户造成误导，削弱人们对系统性理论、知识的耐心和敬畏，心浮气躁、厌倦深度，以过于简单化乃至刻板化的眼光看待复杂的现实世界。这一点对低龄用户的长期影响，尤其值得警惕。 ④面对短视频可能带来的问题，国家有关部门积极加强规范治理，采取了一系列行动，取得了积极成效。不过，个人自我管理不能全部依靠外部力量，用户应该对短视频的优点、缺点形成理性认识，合理应用短视频，科学分配时间，永远不要忽略小屏幕之外的大世界。 （选自光明网，有删改） 【材料三】 短视频创作流程 一、确定选题 ①可从下面三方面入手：一是挖掘用户需求，围绕目标人群关心的问题创作；二是关注当下热点，提升视频曝光度；三是结合创作者自身优势，发挥特长，如专业知识、才艺展示等。 二、编写脚本（包括画面、台词或字幕等） ②短视频开头尤为重要，可展示引发情感共鸣的画面，拉近距离；可通过独特视觉效果，吸引眼球。脚本中每个画面都需围绕主题，并按照一定顺序组织，如时间顺序、因果关系、总分结构等。结尾可总结升华，也可引导观众互动，提高视频的传播效应。短视频时间有限，台词（或字幕）要求简洁明了，同时可运用修辞或幽默表达，增加文学性和趣味性。 三、拍摄视频 ③拍摄时可使用不同景别（远景、近景、特写等），运用多种运镜手法（推、拉、摇、移等）。 四、剪辑视频 ④将拍摄好的素材进行初步筛选和拼接，再对每个片段进行细致调整，合理添加转场、音效和字幕，增强感染力和可看性。 五、发布上传 ⑤短视频发布上传时，添加标签会有助于平台推荐和用户搜索。同时，根据目标人群的活跃时间来确定发布时间，可以提高浏览量和传播率。 目标人群 发布时段建议 内容建议 学生党 21：00﹣23：30（晚自习后） 知识科普/校园生活/动漫动画 上班族 7：00﹣9：00（上班路上）； 18：00﹣23：30（下班后） 知识技能/生活记录/娱乐休闲 老年人 6：00﹣8：00（晨练时间）； 19：00﹣20：30（晚间休息） 健康养生/家庭亲情/传统文化 1．根据材料一的图表，总结我国网络视听行业的特点。 2．下列表述和以上三则材料内容不相符的一项是（   ） A．网络视听可细分为短视频、网络直播、长视频、网络音频、微短剧5个应用。 B．国家有关部门进行规范治理后，短视频带来的问题就都可以解决。 C．短视频如何选题，可考虑目标人群需求、当下热点和创作者自身优势三方面。 D．以老年人为受众的“健康养生”类视频，发布时段以6：00﹣8：00或19：00﹣20：30为宜。 3．小语想为参加中考的同学，拍摄一个主题为“助力中考”的短视频，以下是她设计的脚本（即为短视频创作编写的文字稿件）。请根据材料三，说说她的设计是否合理。 画面 字幕 开头：黑屏3秒，然后出现“距离中考还有（   ）天”红色倒计时牌 青春无悔，冲刺中考 教室里，同学们正大声朗读 早上7：25，读过的书像砖石，铺就通往未来的路 办公室，老师专注地为同学讲解题目 中午12：45，知识点投喂时刻 操场上，同学们跑步、打球，挥汗如雨 傍晚17：00，跑起来，把焦虑甩在身后！ 书房中，书桌上有一杯冒着热气的牛奶 晚上21：30，妈妈牌续航燃料已注入 结尾：考场大门缓缓打开，阳光洒下来 评论区输入你的目标学校！期待中考捷报！ （七）（25-26九年级上·江苏宿迁·期中）阅读以下关于宿迁“项王故里”文化传承的材料，完成题目。 【材料一】 让千年文化“活”在当下 项王故里作为宿迁最重要的文化地标，其保护与传承工作备受关注。据统计，2023年项王故里景区接待游客量突破200万人次，但其中青少年群体占比不足15%。这一数据引发深思：如何让项羽文化在年轻一代中“活”起来？简单的文物陈列和知识灌输显然已不能满足需求。正如鱼儿离不开水，文化的生命力离不开时代的土壤。我们需要创新表达方式，通过沉浸式体验、数字技术还原、文创产品开发等手段，让青少年愿意走进来、主动了解、真心喜爱。这项工作的意义不仅在于传承历史，更在于为宿迁青少年构建深厚的文化认同与自信。 【材料二】 宿迁中学生项羽文化认知问卷调查（节选） 问题 选项及占比 你通过什么渠道了解项羽故事？ A．学校课本（65.4%）       B.项王故里参观（22.1%） C．影视游戏（12.5%） 你认为项羽最值得学习的精神是？ A.破釜沉舟的勇气（45.7%） B.不肯过江东的骨气（51.3%）      C.其他（3.0%） 你希望如何了解项羽文化？ A．沉浸式实景演出（58.9%） B．文创产品（26.2%）              C.传统讲解（14.9%） 注：本次调查覆盖宿城区、宿豫区8所中学，回收有效问卷1568份。 （数据来源：宿迁市文旅） 【材料三】 破釜沉舟：秦朝末年，项羽率军渡过漳河后，下令将渡船全部凿沉，饭锅全部砸破，营房全部烧毁，只带三天的干粮，以此向士兵表示此战唯有死战求生，绝无退路。后用以比喻下决心不顾一切地干到底。 不肯过江东：楚汉战争中，项羽被刘邦军队追杀至乌江边。乌江亭长劝他渡江回到江东称王，以期卷土重来。项羽则认为当年与他一起渡江西进的八千江东子弟无一生还，自己无颜面对江东父老，于是谢绝亭长，下马步战，最后自刎于乌江边。后用以形容宁死不屈的英雄气节。 【材料四】 （1）“西楚少年”研学计划 项王故里景区与市教育局合作，开发“西楚少年”主题研学课程。学生可体验射箭、楚式礼仪、青铜器制作等活动，还可观看4D全息影片《项羽传奇》。 （2）“霸王礼”文创品牌 推出以项羽文化为核心的“霸王礼”系列文创，如“破釜沉舟”励志笔记本、“力能扛鼎”文具套装等，在景区和线上平台销售。 （3）校园文化节 在多所中学举办“西楚文化节”，开展项羽诗词朗诵、历史情景剧展演等活动，让传统文化走进校园。 1．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．项王故里游客总量大，但青少年占比低，反映出传统文化对年轻人的吸引力有待加强。 B．大多数学生主要通过参观项王故里来了解项羽故事。 C．“不肯过江东”的典故主要体现了项羽善于听取建议、灵活变通的智慧。 D．所有的创新实践都主要在景区内部开展，尚未与校园教育相结合。 2．请阅读材料一，完成以下任务： （1）材料一揭示了项王故里文化传承面临的主要问题是什么？作者针对这一问题提出了怎样的解决方向？ （2）材料一中，作者为了证明“项王故里文化传承面临挑战”这一观点，画线句使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 3．材料四的创新实践是如何针对材料二的调查结果进行设计的？请结合材料简要说明。 4．项王故里景区准备设计一套“项羽典故”系列书签，请你从材料三中选择一个典故，为这款书签撰写一段简短的解说词（不超过50字），要求既能讲清典故，又能体现其激励精神。 （八）（25-26九年级上·江苏连云港·期中） 【材料一】 ①“比赛第一，友谊第十四！”近日，2025江苏省城市足球联赛——“苏超”爆火出圈，目前已吸引了超过18万名球迷涌入各个城市现场观赛。 ②《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》给出了中国足球清晰的战略定位——全民健身的重要事业、国民经济的重要产业、体育强国的重要基石、民族精神的重要载体。 ③2025年，江苏将“开展全省城市足球联赛”列为重点工作，各市场地设施建设不断完善。“苏超”应运而生，以非营利为目的，形成“官方主导+赛区协同+联赛运营”的合作框架，打破了职业联赛的高门槛。球员则来自各行各业，包括教师、学生、快递员、程序员等。本次共有516名球员参赛，年龄从16岁到40岁不等。这种“全民足球”的新模式拉近了大众与足球的距离。 （选自《新华网》，有删改） 【材料二】 ①江苏有5个GDP万亿城市，苏州、南京更是位列全国GDP10强城市榜单。江苏各市大都拥有单独发展的区位优势、能力和实力，为当地人培厚自信与底气提供坚实依托。当各区市都具有一定的竞争力，“一争高下”的观念自然而然会在具体行为中显现出来。 ②这是一种由“对抗式团结”促成的经济增长方式，本质就是参与者内心充盈着一种不服输的劲头和一种令人自豪的城市荣誉感。人们踊跃参赛、热情观赛，源于对体育的热爱，更有城市认同的情感张力。对家乡的自豪感和认同感，进一步让“苏超”呈现出现象级传播的趋势。 ③场上是真比拼，足球飞旋；场外是真会玩，网梗风行。比如徐州与宿迁，分别是刘邦和项羽的老家，对决被称作“楚汉争霸”；南京和无锡的比赛，变成了盐水鸭VS水蜜桃，“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”。泰州VS南通则是“赢了吃早茶，输了做试卷”！ （选自《央广网》，有删改） 【材料三】 观赛攻略 （一）比赛日程和地点 8月31日    19：00  连云港市VS扬州市    连云港市体育中心体育场 （二）连云港交管部门发布的出行提示 1.为方便观众前往市体育中心观赛，8月31日16时至19时30分期间，将在市行政中心广场、振兴绿园、716研究所南侧设立免费公交接驳点。观众可驾车至上述接驳点周边停车场停车，然后乘坐接驳公交前往市体育中心。 2.当日还将在市体育中心南侧的谢圩地块以及春晖路、圣湖路、文苑路等路段设置临时停车场。其中，谢圩地块北区供本地观众停放二轮摩托车和非机动车，而南区则专为扬州观众提供机动车停车服务（仅限苏K号牌车辆）。 （三）旅游福利 城市足球联赛连云港主场对阵扬州期间所在周五、周六、周日（8月29日-31日），对扬州客场城市来连市民，凭居民身份证免连云港所有国有A级旅游景区首道门票。在此期间，全国球迷凭江苏城市足球联赛连云港主场票根（含电子票据）和身份证，同样可以享受这一福利。 （选自“连云港发布”微信公众号，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“苏超”应运而生，以非营利为目的，形成“官方主导+赛区协同+联赛运营”的合作框架。 B．苏州、南京的GDP已位列全国城市前10榜单，其他各市也大都拥有单独发展的区位优势、能力和实力。 C．从比赛的梗可以看出，宿迁是项羽的老家，水蜜桃是无锡的特产，早茶则南通的特色。 D．8月29日-31日期间，西安的球迷只要拥有连云港主场票根和身份证，也可以免连云港所有国有A级旅游景区首道门票。 2．请结合三则材料，分析“苏超”爆火出圈的原因。 3．“苏超”点燃了扬州人小张的体育激情，他想自驾到达连云港观看主场连云港VS扬州的比赛，请结合材料三的信息，用简洁的语言告诉他如何到达赛场。 （九）（25-26九年级上·江苏扬州·期中） 【材料一】 【材料二】 苏超为啥这么火 苏超，这样一个江苏的业余足球联赛，单场观众几万人，上座率碾压职业联赛，怎么实现的？第一招，群众广泛参与，释放情感能量。苏州和无锡之间的苏南德比，两队1：1战平后，球迷总结为：“苏州保住了太湖，无锡保住了机场。”南京和无锡的比赛，变成了盐水鸭VS水蜜桃，“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖。”徐州与宿迁的比赛，则被戏称为“楚汉之争”。南通和南京之间的较量，则被网友们戏称“谁才是真南哥”。在自嘲和爆梗中，人们展现出了自豪感和松弛感；在相互致意中，各地球迷形成文化相依、情感相连的共同体。苏超让我们看到，足球不仅仅是赛场竞技，更是城市文化的交融、地方认同的表达以及幽默精神的展现。 第二招，官方花式宠粉，接住赛事流量。这块儿最典型的例子，就是南京发布官方微信公众号的推文标题是“比赛第一，友谊第十四”。有网友惊呼“这个标题，官方big胆了”，还有网友说“南哥是最勇的官方，他表态大家才能放开玩，没毛病”。技术也开挂：AI秒剪精彩片段、方言解说笑翻全网，短视频、直播等各种渠道里，精彩瞬间和热点话题都推给网友。因势利导，顺势而为，才能避免高举高打，增强赛事吸引力，把苏超真正打造成百姓身边的联赛。 【材料三】 ①今年，苏超的转播意外重启了这份尘封的热爱。7月19日，南通对阵盐城的比赛，看着南通队2：1逆转取胜，久违的热血悄然涌动；11月1日的决赛夜，泰州队最终以4：3的点球比分夺冠。赛事终有哨声，但赛场折射的人生哲理，却值得久久回味。 过程重于结果，拼搏即是荣光 ②“当你奔跑时，已成他人风景。”积分垫底的常州队，虽未取得理想战绩，却赢得了所有人的尊重。比赛的真谛从不止于胜负，苏超的意义也远非一座冠军奖杯。南通队虽与冠军失之交臂，但珂缔缘（足球俱乐部）的故事已深入人心，这份遗憾的含金量，丝毫不亚于冠军荣誉；常规赛的出色表现，早已成为球迷心中不可磨灭的记忆；而南通球迷与媒体展现出的雍容大度，更超越了赛事本身。人生亦是如此，不能只盯着结果而忽视过程。那些在努力中经历的风雨、收获的成长、沉淀的感悟，都是生命中最宝贵的财富。正如那句话所说：“深刻的遗憾，终将教会我们如何成长。” 热爱永不退场，拼搏照亮前路 ③“输光了笔画”的常州队，收获了球迷们不离不弃的理解与支持；主教练在雨中抱头跪地的身影，更让人热泪盈眶——这就是热爱的力量。苏超的五百多名参赛球员，大多是业余爱好者，他们没有职业球员的高薪，也缺乏专业系统的训练，白天为生活奔波忙碌，夜晚却为心中热爱奋力奔跑。这份纯粹的热爱，是克服一切困难的动力源泉，也激励着我们，即便面对生活的疲惫与压力，也要始终保持积极向上的心态。 ④江苏新闻“240秒看顶流苏超”的报道中说：“221个进球，赛场不同情弱者，只尊重不屈。跌倒是考验，爬起是尊严。不只有冠军才配得起拼搏，不只有胜利才值得热泪盈眶。176个日日夜夜，因热爱而心跳。” 【材料四】 这场看似“横空出世”的赛事，背后其实是江苏特定经济、文化、地理和行政资源共同作用的结果。 江苏的均衡发展是基础。全省13个地级市全是全国百强，这在全国独此一家。“二级财政”体制让各市自己赚的钱自己花，形成了内在的“竞争感”。地理红利提供了物理条件。江苏面积适中，城市间基本都在500公里生活圈内，高铁网络四通八达。南京球迷周六睡醒想去南通看球，两个半小时高铁直达，看完球还能搓一顿，晚上到家追剧。政府与市场的默契配合是关键。政府做好“搭台人”和“保障者”，让企业、社会组织和群众站C位。而市场力量迅速涌入，赞助商从最初的6家飙升至决赛的41家。亲民票价与地域认同是吸引力核心。5元至20元的票价，让观赛如买杯奶茶般轻松；而“一城一队”的模式，将足球与城市认同深度绑定。“苏超”展示了赛事经济的巨大潜力。 1．根据材料，下列选项错误的是（    ） A．苏超让我们看到，足球不仅仅是赛场竞技，更是城市文化的交融、地方认同的表达以及幽默精神的展现。 B．11月1日的决赛夜，泰州队以4：3的点球分夺冠。南通队得亚军，意难平！ C．江苏13个地级市全是全国百强，这在全国绝无仅有。各市自己赚的钱自己花，形成了内在的“竞争感”。 D．苏超的“火”，让我们看到了政府和市场的配合，政府做好“搭台人”和“保障者”，让自己站C位，调控市场票价，让观赛如买杯奶茶般轻松。 2．请仿照示例，从剩下的2个苏超吉祥物中挑一个，阐述设计理念。 示例：苏州——大闸蟹苏州队吉祥物以大闸蟹为原型，象征苏州的水乡特色和繁荣的水产文化，也体现球队在赛场上的活力与竞争力。 3．苏超为什么这么“火”？请结合以上材料，总结原因。 （十）（25-26九年级上·江苏盐城·期中）学校开展“科技创未来”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 2023年7月，梁文锋创办了深度求索（DeepSeek）公司。彼时，众多资金雄厚，技术领先的互联网大厂已然在这一领域发力，DeepSeek并不算是最早接触人工智能的公司，资金和硬件上也无法和大厂媲美。创始人曾坦言：“AI研发是场‘孤独的长跑’，团队无数次面临算力不足、算法瓶颈甚至资金断裂的困境，但正是‘向难而行’的信念，让我们坚持探索无人区。”公司成立初期，因坚持自主创新路线，曾被质疑“过于理想化”，但最终以开源共享模式赢得行业尊重。DeepSeek之所以能在激烈的市场竞争中杀出重围，除了其强大的技术团队，还得益于其在多模态学习（Multi﹣Modal Leaming Architecture）与混合专家模型（Mixture of Experts）等领域的重大突破。在此之前，AI模型往往需要庞大的算力支撑，而DeepSeek通过创新的方法降低了训练成本，使得AI的使用更具普遍性，也让更多企业和个人得以享受智慧科技带来的便利。DeepSeek的V3模型可以在仅需557.6万美元的情况下完成训练，这是同行业内难以匹敌的成就。此外，DeepSeek的企业文化也值得一提。其创始人梁文锋坚信技术创新需要尊重与自由，团队中大部分成员均是年轻而充满活力的优秀人才，不被传统行业壁垒束缚。这种氛围为DeepSeek注入了持久的创造力和探索精神，使其在快速变化的技术潮流中保持行业领先。 （《DeepSeek：AI赛道上的“破局者”》2025年2月12日有删改） 【材料二】 几年前的一个冬天，杨宇注册了MAYA论坛，ID叫“饺子”，这也成了他后来的代号。彼时，他放弃了攻读多年的医学专业，带着在别人看来的“一时冲动”，开始追逐自己的梦想——动画。命运齿轮的转动，永远不以个人意志为转移。待业在家的三年里，饺子和母亲的生活简单而朴素，两个人吃穿用度，只能靠母亲的那点微薄退休金，互联网上广为流传，他们每月生活费仅1000元。那段拮据的时光，并没有让饺子低头，面对街坊四邻的流言蜚语，饺子并没有失去对动画的热情，日复一日地绘画、渲染。多年之后，当我们沉醉于大银幕上栩栩如生的哪吒形象时，绝对想象不到，其中的很多灵感来源于如此窘迫的环境。对于一个学医的外行人来说，做动画完全是毫不相关的两个产业，很多人都觉得饺子是在痴人说梦。想要做出一部高水准的动画，需要同时兼具审美和极高的制作水准，而对于饺子来说，能创作如此精致的作品，他所付出的努力，即使是科班出身的动漫人才也无法想象。为了研究《千里江山图》笔触，他曾反复地临摹，和同行探讨数字化的可能，最终和团队完成了符合国人审美的水墨粒子特效。仅仅是哪吒踢毽子这样一个简单镜头，饺子改了283遍，为的是完全还原毽子在空气中的轨迹。对细节近乎苛刻的追求，成就了这部令人拍案叫绝的佳作。即使是在《哪吒1》取得了空前的成功后，饺子也并没有急功近利，他拒绝了资方快速出续集变现的请求，而是在《哪吒2》中，投入了更多心血。五年的时光，最终呈现给我们的是一部水准更高的作品。 （选自《三联生活周刊》2025年3月10日有删改） 【材料三】 今年全国两会期间，习近平总书记在看望参加全国政协十四届三次会议的民盟、民进、教育界委员时强调，必须强化教育对科技和人才的支撑作用，为每个孩子提供适合的教育。世界上没有两片完全相同的树叶，在着力构建德智体美劳全面培养教育体系的同时，要努力形成以学习者为中心、支撑个性化和创造性学习的人才培养新体制新机制新模式。基础教育既要夯实学生的知识基础，也要激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣，培养其探索性、创新性思维品质。 （选自《人民日报》2025年3月21日有删改） 1．根据材料一、二，下列表述正确的一项是（   ） A．DeepSeek是最早接触人工智能的公司，资金和硬件上无法和大厂媲美。 B．DeepSeek成立初期坚持自主创新路线，虽被质疑，但终以开源共享模式赢得尊重。 C．AI模型往往需要庞大的算力支撑，资金断裂迫使梁文锋团队放弃核心算法研究。 D．梁文锋团队中大部分成员均是年轻人，算法瓶颈通过购买专利授权得以解决。 E．材料二中“痴人说梦”侧面表现出了饺子所从事的动画行业充满着浪漫色彩。 2．材料一中提到DeepSeek团队“向难而行”，请根据材料一、材料二概括梁文锋和杨宇经历了哪些困难。 3．如果将材料一和材料二合并为一组人物故事集，需要为这组故事设计一个题目。以下是两个备选题目，你认为哪个更合适，并说明理由。 A．《在“无人区”点亮星光的人》   B．《从困境到突破》 4．材料三中习近平强调教育要“支撑个性化和创造性学习”。梁文锋和杨宇都在各自领域通过独特的学习与成长方式取得成功。请结合他们的经历，谈谈你获得的启示。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $