专题03 文学类文本阅读（期中复习讲义）高二语文上学期统编版

专题03 文学类文本阅读 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 01 期中考情透视 锁定考查重点 02 复习目标锚定 明晰复习方向 03 知识体系构建 掌握知识脉络 知识图谱一 艺术手法分析 / 知识图谱二 分析主旨意蕴 04 核心考点精讲 习得解题思路 考点一 分析人物形象 / 考点二 分析艺术手法 / 考点三 分析主旨 05 重难题型突破 题型一 艺术手法分析题 / 题型二 主旨意蕴分析题 / 题型三 …… 06 限时分层演练 基础固本练 / 综合进阶练 / 拓展创新练 考点解码 具体内容 常考题型/方向 考情透视 概括（分析） 人物形象特点 对文学作品中的人物进行全面、立体的解读，不仅要提炼表层的性格特征，更需挖掘深层的精神特质与价值取向。 简答题、概括题 更倾向于考查人物在复杂情节与时代背景下的性格转变与精神成长，辩证地解读人物。 分析艺术手法 从语言形式、结构设计、表现技巧等维度，梳理作者为传递思想情感、塑造艺术形象所采用的策略。覆盖人物塑造手法（如细节描写、对比衬托）、情节构思手法（如悬念、伏笔、叙事视角）、环境描写手法，以及抒情方式、修辞运用等。 简答题、赏析题 逐渐从单一手法考查转向多种手法的综合运用分析，且更注重手法与文本内容、主旨的紧密结合，选材上会关注具有创新性表达技巧的文本。 分析主旨 （意蕴） 该题型旨在挖掘文本的核心思想、情感与多重内涵。 简答题、探究题 更加强调文本的现实观照与多元解读，引导考生结合当下社会热点、文化现象挖掘文本的当代意义。 分层目标 锁定重点 1. 基础目标 识记文学类文本文体知识、常见题型与基本要素；分清不同体裁的表达方式与结构手法。 2. 进阶目标 结合典型情节分析人物形象；掌握人物形象、艺术手法、主旨意蕴类题型的答题规范。 3. 拓展目标 辩证解读文本，体会作者反思；结合时代背景表达个性化理解，落实语文核心素养。 一、相关课文梳理 部编教材选择性必修上册的文学类文本集中在第三单元，共4篇课文，都是四部外国小说的节选，可以让我们感受到多种多样的文化风貌。 课文 作者 内容概要 学习提示 《大卫▪科波菲尔》 狄更斯 （英国） 节选部分聚焦大卫・科波菲尔的童年经历，讲述他在继父摩德斯通家遭受虐待、被送往萨伦学校受苦，后因母亲去世被迫辍学去伦敦当童工的遭遇，展现了他在苦难中仍保有对善良的坚守（如对佩格蒂一家的依恋），凸显了 19 世纪英国底层儿童的生存困境。 P64 注意领略小说中所展现的19世纪英国的社会风貌，分析大卫性格转变与与作者对当时社会现实的态度，理解第一人称叙事带来的真实感和情感代入感。 《复活》 列夫▪托尔斯泰（俄国） 节选围绕男主人公聂赫留朵夫到监狱探望女主人公玛斯洛娃展开：聂赫留朵夫因当年的始乱终弃导致玛斯洛娃沦为妓女并蒙冤入狱，此次探望中，他面对玛斯洛娃的冷漠与控诉，开始反思自身的罪恶，萌生 “赎罪” 的念头，展现了两人命运的交织与人性的觉醒。 P70 注意分析聂赫留朵夫的心理变化过程，结合当时俄国社会的等级制度与司法黑暗，思考小说对社会现实的批判意义，以及 “复活” 主题的深层内涵（不仅是玛斯洛娃的精神重生，更是聂赫留朵夫的灵魂救赎）。 《老人与海》 海明威 （美国） 节选讲述老渔夫圣地亚哥在海上与一条巨大马林鱼展开殊死搏斗的过程：他孤身出海 84 天未捕到鱼，第 85 天终于钓上马林鱼，经过两天两夜的僵持，终将鱼杀死，却在返航时遭遇鲨鱼袭击，最终只带回一副鱼骨架，但他始终未向命运低头，坚守 “人可以被毁灭，但不能被打败” 的信念。 P81 注意分析“硬汉形象”的核心特质，分析圣地亚哥在搏斗中的动作、语言与心理描写，同时思考 “马林鱼”“鲨鱼”“大海” 等意象的象征意义，理解小说传递的抗争精神与生命尊严。 《百年孤独》 加西亚▪马尔克斯（哥伦比亚） 节选聚焦布恩迪亚家族的早期经历，讲述何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚与乌尔苏拉夫妇带领村民建立马孔多小镇，以及家族成员在小镇发展中展现出的孤独特质与荒诞遭遇，初步展现了家族“循环往复”的命运基调与魔幻现实主义的世界图景。 P88 把握“魔幻现实主义”的艺术特征，分析文中“会飞的地毯”“下了四年十一个月零两天的雨”等魔幻情节与现实的融合，理解其对拉丁美洲社会历史与人性孤独的隐喻。 二、基础知识了解 （一）文学类文本类别 文学类文本以 “审美性”“情感性” 为核心，通过形象塑造与艺术表达传递思想情感，主要包括小说和散文二大类别。 小说：以虚构情节为载体，聚焦人物形象塑造、环境描写与情节冲突，通过细节刻画展现社会生活或人性思考，如叙事小说、科幻小说等。小说讲究叙事节奏，常借助叙事视角、伏笔、对比等艺术手法，在矛盾冲突中展现人物性格的变化，挖掘复杂人性，暗含对时代、社会的审视； 散文：兼具抒情性与哲理性，分为抒情散文（侧重情感抒发，如写景抒情文）、议论散文（以议论为核心，融入情感表达，如哲理散文），选材灵活，语言优美。散文形散神聚，材料看似零散，却统一服务于中心主旨，常以个人见闻感悟切入，由小事生发出情思与思考，真情是散文的灵魂。 现代诗歌：以凝练语言、韵律节奏构建审美空间，通过意象（如 “土地”“星辰”）与象征手法传递情感，兼具抒情性与哲思性。全国卷罕见考查，多地方卷出现。 戏剧：以人物对话与动作推动情节，通过冲突（矛盾、性格冲突）展现人物形象与主题。分话剧、歌剧等类型，需依托舞台场景设计，兼具文学性与表演性，既通过台词传递情感与思想，又借冲突引发观众共鸣，折射社会现实或人性本质。 （二）文学类文本考查特点 文学类文本聚焦 “审美鉴赏”与“情感体悟”，注重对艺术手法、思想内涵与语言特色的考查，核心特征为“形象导向”。 考查特征：文本多为经典篇目或名家新作，篇幅适中（小说约 1500 字，散文约 1200 字），以文字表达为主，极少搭配图表。考查时不局限于信息提取，更强调 “深度解读”—— 需通过人物、情节、意象等元素，体会作者情感态度与文本主旨；语言风格丰富多样，或细腻抒情，或犀利批判，或含蓄隽永，需结合语境分析表达效果。 核心常考文本类型： 小说类：以现实题材为主，涵盖成长叙事、社会现象反映等，如《祝福》《边城》节选，重点考查人物形象、情节作用与环境意义； 散文类：常见写景状物、记人叙事与哲理感悟类，如朱自清《荷塘月色》、史铁生《我与地坛》节选，侧重情感脉络与语言艺术； 戏剧：多选取经典话剧片段（如《雷雨》《哈姆雷特》），题材聚焦家庭矛盾、社会冲突，考查重点为人物对话的潜台词、戏剧冲突的作用，以及通过情节展现的主题思想。 考查重点围绕四大题型展开： 形象分析题：解读人物形象（小说）、景物意象（散文）的特征与象征意义； 艺术手法题：分析修辞手法（比喻、拟人等）、表现手法（对比、烘托等）的表达效果； 主旨探究题：结合文本内容，概括作者情感态度或文本深层思想； 语言鉴赏题：赏析语言风格、炼字技巧或句式特点，体会语言的审美价值。 三、核心考点 考点一 概括(分析)人物形象 （一）考点解读： 人物形象分析题多以简答题形式出现，分值4-6分，重在考查考生筛选文本信息、概括人物性格、结合文本分析阐释的综合能力。 （二）答题步骤： 该考点答题讲究规范表达，可以按两大步骤去答题。 第1步，依据题干设问要求，选择对应的答题模式，分为概括式与分析式两类。概括式多用于题干只要求“概括人物形象/性格特点”的题型，答题格式直接罗列要点：特点①+特点②+特点③，只提炼关键词，不需要结合文本详细阐释，语言简洁凝练，分点作答即可。分析式多用于题干要求“分析人物形象特点”“结合文本简要分析”的题型，这是高考最常考的类型，答题格式为：特点①+具体文本分析；特点②+具体文本分析。要有分点答题意识，必须做到观点+文本依据的一一对应，先亮出性格术语，再摘抄、转述原文细节（动作、语言、心理、事件）来支撑观点，不能只堆砌词语，脱离文本空谈性格，这也是阅卷扣分的重灾区。 第2步，规范用语，优先使用文本关键词作答。概括人物特点时，尽量选用原文中直接点明人物形象的词语；没有原词时，再使用语文专业术语，如坚韧善良、正直果敢、隐忍矛盾等，避免口语化表达。组织答案时，注意区分外在形象与内在精神，既要看到表层性格，也要挖掘人物深层的精神品质、价值追求，关注人物性格的多面性，不要简单标签化。 （三）常见误区： 常见答题误区：1是混淆两种答题模式，题目要求“分析”，却只简单罗列性格词，缺少文本例证；2是脱离原文，凭主观印象凭空概括；3是词语重复，多个要点内涵重叠；4是口语化表达，缺少文学术语。复习训练时，要仔细审清题干关键词，看清是“概括”还是“分析”，匹配对应答题模板，坚持分点作答，做到要点清晰、有据可依，提升答题精准度。 （四）高频术语： 1.正面品质（人格、品性） 善良淳朴、宽厚仁爱、正直无私、坚守道义、光明磊落、嫉恶如仇 坚韧顽强、不屈不挠、隐忍克制、勇敢果敢、自尊自强、甘于奉献 淡泊名利、安贫乐道、从容豁达、睿智通透、沉稳冷静、责任心强 尊师重孝、重情重义、真诚坦率、谦逊恭谨、热爱生活、心怀家国 2.人物才干、思想认知 勤于思考、善于反思、见识广博、精明干练、有远见、富有智慧 多才多艺、善于变通、敢于革新、治学严谨、处事周密 3.性格复杂/中性词（人物多面性，近年高考热门） 温和内敛、沉默寡言、心思细腻、敏感多虑、稳重谨慎 天真质朴、固执倔强、独立叛逆、随遇而安、怀旧念旧 4.负面形象术语 自私狭隘、冷漠麻木、虚伪狡诈、趋炎附势、贪婪势利、专断蛮横 懦弱卑怯、墨守成规、刻薄寡恩、虚荣浅薄、愚昧保守 5.身份/时代类概括（补充，用于收尾） 底层劳动者、平凡小人物、有良知的知识分子、传统守旧的长者、时代的觉醒者 考点二 艺术手法分析 1.考点解读： 艺术手法分析主要是考查考生对文本“如何表达”的鉴赏能力—— 即从语言形式、结构设计、表现技巧等维度，解读作者为传递思想情感、塑造艺术形象所采用的策略与匠心，最终实现对文本艺术价值的深度理解。其考查范围覆盖小说、散文、戏剧等主流文体，核心是“辨手法、析效果、联主旨”的逻辑闭环。 （1）小说的主要手法 小说艺术手法围绕“塑造人物、构建情节、营造环境”展开，核心是通过多样技巧增强叙事感染力与思想深度。 人物塑造上，常用肖像、语言、动作、心理、细节描写，如《红楼梦》中对林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉”的肖像描写，直观展现人物气质；也会借对比、衬托（正衬/反衬）突出形象，如《祝福》中鲁镇环境与祥林嫂命运的反衬。 情节设计上，悬念、伏笔、倒叙、插叙是关键，《祝福》以倒叙开篇，用“祥林嫂怎么死了”的悬念吸引读者，同时通过“鲁四老爷骂祥林嫂是‘谬种’”的伏笔，暗示人物悲剧结局。环境描写（自然/社会环境）也不可或缺，《老人与海》中“狂风巨浪”的自然环境，既烘托老人的坚韧，也象征人生困境，最终服务于主题表达。 （2）散文的主要手法 散文手法侧重“形散神聚”，通过灵活表达传递情感与哲思。 抒情方式上，直抒胸臆与间接抒情（借景抒情、托物言志、借事抒情）结合，如朱自清《荷塘月色》借“荷塘月色”的细腻描写间接抒发内心烦闷与宁静渴望。 表现技巧上，联想与想象是核心，如余光中《乡愁》由“邮票”“船票”联想至思乡之情，拓展情感维度；对比、象征也常用，史铁生《我与地坛》中“地坛的荒芜与生机”对比，象征生命困境与希望。 语言层面，叠词、比喻、拟人等修辞增强感染力，如《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘”“亭亭的舞女的裙”，让文字兼具画面感与抒情性，始终紧扣“对生命与生活的思考”这一“神”。 （3）戏剧的主要手法 戏剧艺术手法重在依靠舞台要素推动冲突、塑造人物、凸显主旨。常用戏剧冲突作为核心，借人物之间、人物内心的矛盾张力吸引观众；运用舞台说明（布景、灯光、音效、动作神态提示）渲染氛围、暗示人物心境；个性化台词（对白、独白、旁白）是重点，独白直露内心，对白交锋凸显性格。同时多用对比、悬念、巧合、象征，突转制造情节波澜，借助道具、场景意象承载内涵，集中展现人物命运与作品主题。 2.避坑指南： ⚠️避坑指南 ❌ 认出手法名称≠完成赏析，只贴术语，不结合文本分析手法怎么运用，缺少具体效果阐释。 ❌ 分析效果≠脱离主旨，只谈表达上的好处，不回扣人物形象、情感、主题，答题链条断裂。 ❌ 混淆文体手法，把戏剧的舞台说明、散文的托物言志、小说的伏笔悬念混用，判断失误。 ❌ 多点罗列≠分类整合，不分维度（人物/情节/环境/抒情/台词），杂乱堆砌术语，层次不清。 ❌ 泛泛套模板≠贴合文本，生硬套用固定话术，不结合句段内容，赏析空洞无针对性。 考点三 分析主旨（意蕴） 1.文体特征分析： 分析主旨意蕴是文学类文本阅读的高频探究题，重在考查学生由表及里挖掘文本深层内涵的能力，核心是读懂文字背后的情感、思想与价值，常见于小说、散文阅读。 文学类文本的常见主题相对集中，多围绕人性美丑、社会沉思、传统与现代的碰撞、战争与和平、人生成长、家庭伦理等方向设置，答题时可作为思考的参照方向，但不能套用到所有文本上。 2.答题路径： 探究意蕴有清晰的切入路径：可以从题材情节入手，梳理故事脉络，提炼情节承载的道理；从人物形象切入，把握形象特点、挖掘形象的象征意义；从环境描写切入，借助环境的暗示作用体会内涵；从语言语句入手，抓住抒情句、议论句、警策句体会作者态度；还可以结合写作背景，联系现实生活深化思考。 这类题的探究类型主要分为四类：标题意蕴、词语或句子意蕴、思想意蕴、情感意蕴。其中标题、句子意蕴考查最多，既要答表层含义，也要挖掘深层含义。 3.答题特点： 它有鲜明的答题特点：1是角度广深，要求多角度、多层次探究，由浅入深，必要时延伸到传统文化、民族心理等深层维度，不能只停留在故事表面；2是规范作答，要求分点表述，各要点独立，避免内容交叉混杂。 答题有两点特别提醒：1是“以读攻读”，立足文本是根本，所有意蕴都源于文本内容，脱离原文的主观臆断都是无效答案；2是善抓关键，要锁定关键词句、核心情节、重点描写、结尾等关键位置，这些地方往往是主旨集中流露之处。 作答时要遵循“表层义—深层—情感主旨”的思路，先解释字面，再挖掘象征、情感、思想内涵，分点清晰，由浅入深，做到有理有据。 3.避坑指南： ⚠️避坑指南 ❌ 主题模板硬套。看到题材就直接套用人性、乡愁等固定主题，不结合文本细节，主观先行。 ❌ 只答表层含义，不深挖意蕴。仅停留在情节、词句字面意思，不挖掘情感、象征、文化、民族心理等深层内涵。 ❌ 要点杂糅交叉。把表层义、情感义、思想义混在一起，不分维度，逻辑混乱。 ❌ 脱离文本架空拔高。随意延伸拓展，观点没有关键词句、情节、形象作为支撑，过度解读。 ❌ 忽略探究方向。分不清标题意蕴、句子意蕴、思想情感意蕴的答题侧重，答非所问。 ❌ 遗漏关键落点，不抓核心信息。忽视结尾句、议论抒情句、核心情节等主旨句，抓不住作者真实倾向。 典型例题 （2026年全国Ⅰ卷.改编）阅读下面的文字，完成问题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 1. （分析艺术手法）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 2. （分析意蕴）关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 3. （分析艺术手法）文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 4. （分析人物形象）结合选文内容，简要分析列文这一人物形象。 【答案】1. D 2. C 3. ①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。②多感官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的专注状态真实展现出来。③严谨的过程展现，对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 4. ① 思想进步，向往劳动。身为贵族，他热爱田间割草劳动，主动放下身份，想要和农民一同劳作，渴望体力劳动来调整自我。② 敏感局促，又能突破自我。起初担心哥哥取笑、顾虑农民议论，内心忐忑；但下定决心后敢于尝试，克服拘束投入割草。③ 善于反思、学习。割草时主动对照季特的动作找差距，琢磨割草技巧，在劳动中不断调整自己。④ 朴实真诚，愿意贴近底层。在劳动中和农民慢慢消除隔阂，放下贵族身份的距离感，享受和农民一起劳作的充实与快乐。。 【解析】 1.D.“这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感”错。原文“列文是这样喜欢割草工作”“我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了”，可见列文主动和农民一道去割草，是出于对体力劳动的喜爱、渴望贴近农民生活，并没有体现对底层人民的忏悔；聂赫留朵夫忏悔源于自身伤害底层女性的罪孽，二者动机完全不同。故选D。 2.C.“以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议”错。原文“他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。‘当心，老爷，可不要掉队啊！’他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声”，可见农民只是对贵族亲自割草感到好奇、观望，有善意调侃，但并没有抗议的情绪。 故选C。 3.此类题目一般从描写手法、内容逻辑等角度切入，结合文本具体内容梳理作答。分析细节描写：文中多处刻画劳动细节，比如“像波浪一样倒下的青草和花穗”“热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉”，直观还原了体力劳动的真实状态，增强代入感。 分析多感官结合：文中写“耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态”“有一种愉快的凉爽感觉”，视听触觉结合，真切展现了劳动时的专注忘我，符合真实体验。 分析过程刻画：完整写出列文从生疏笨拙到慢慢顺手的劳动变化，贴合普通人学习劳动的过程，因此富有真切感。 4.答题思路：抓身份（贵族）+ 文中事件 + 对应性格，分层概括，做到形象特点+文本依据结合。 要点说明：从他计划割草、认为需要体力活动，可见他不排斥底层劳动，向往质朴的劳作生活，区别于传统养尊处优的贵族；开头反复踌躇、怕别人取笑，刚下草场被众人注视时狼狈，体现他内心敏感、有身份带来的局促，而坚持上场又体现他敢于突破阶层束缚；“拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着”，体现他善于观察反思、在实践中学习；劳动中慢慢忘掉身份，沉浸劳作、愿意留在农民中间，体现他真诚、渴望和农民相融。 💡破题要诀（场景描写艺术手法赏析题，第3题） 第3题属于场景描写艺术赏析题，核心是分析描写带来的身临其境之感。答题优先从细节刻画、感官调动、过程叙事三个角度切入。先抓动作、心理细节，再区分视听触觉等感官描写，最后梳理人物状态的动态变化。作答时要紧扣文本，手法加效果结合，落脚到“真切、感同身受”，不架空套术语。 迁移应用 （25-26高二上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 喜鹊登枝（节选） 浩然 清早，两只花喜鹊登在院当中那棵矮矮的桃树上，冲着窗户喳喳地噪叫。 韩兴老头从农业社回来，把粪筐放在猪圈墙下边，扬着脸，捋着黄胡子，朝那两只花喜鹊嘻嘻地笑着。女儿韩玉凤眉开眼笑地迎着爸爸进屋。又端粥盆又拿碗筷，给老人盛上，自己跨在炕沿上稀里呼噜地吃起来。还没等把饭咽利落，便放下碗筷，拿起小包裹就要走。 妈妈见女儿那慌慌张张的样子，又是好笑又是好气，就说：“啥事勾你的魂，整天价饭也不吃饱？” 玉凤脸一红，脑袋一晃：“今儿个会计网碰头，不忙咋的？”说罢，一阵风似的跑了。 老婆子回头看看老头子，还是闷着头吃饭，没好气地说：“你呀，整天像块木头人，啥事也不管。看咱们丫头这两天成了没星儿秤，到哪哪儿站不住。” 韩兴白瞪她一眼说：“人家不是工作忙嘛！” 老婆子更生气了：“什么工作忙，就忙着搞‘自由’哩！” “搞‘自由’就对咧，何必大惊小怪。” “我的天，不是你身上掉下的肉敢情是不心疼。年轻人自己办终身大事哪会有主心骨？让人家小油嘴三说两说说转了就得由着人家。像老焦家二姑娘那样三天半又闹离婚，我可不能答应。” “你不答应怎么办呀，还要违犯婚姻法吗？” “我，我不违犯婚姻法，她眼里也不能没我一点，要我看就按着西头她二姨的主意办，把城里供销社那个股长叫咱家来，让他俩对面相，还能算我包办？” 老头子忍不住地笑了：“你明知道人家自己找好了如意的人，不分青红皂白偏要另给找一个，这是为啥？要我说呀，咱们应当帮助玉凤把这个人调查调查。” 老婆子听了虽然还是不大舒服，自己一时又想不出什么理由来。韩兴老头撂下饭碗想了想说：“哦，有了。咱们社要跟他们青春社订换种合同，我今儿个就借商量这码事，打听打听根底。” 老婆子说：“去就去吧，不定是喜是忧哩！” 韩兴老头在黑袄外边又罩上个蓝布衫，换上了纳帮薄底鞋，兜里还装上了几块钱，就背着粪筐朝西走去…… 韩兴老头光顾想心事，身后人喊夹杂着铃声他都不曾听见，当他听见响声猛一转身，不由得失步坐在地上。那边，一个小伙子从自行车上摔下来，本子、小包滚出老远。谁知那个小伙子爬起来，也不顾自己的东西先跑来扶他，亲热地问他摔坏没有？老头很感激。他们问清了彼此是哪村的人，小伙子一定让老头骑车子头了走，老头推说不会骑，于是两个人就并肩走起来。 一边走着，韩兴老头留神看看这个年轻人，只见他中流个子，圆脸盘，两道粗眉毛下边闪动两只很俊气的眼睛，多么惹人喜欢的小伙子呀！他觉得这个年轻人还很诚实，就问：“你叫什么名字？” 小伙子说：“老大伯，您就叫我泉子吧。” 老头又问：“你们社有个叫林雨泉的，那个人怎么样，你知道吗？” 小伙子听了停住脚步，望望老人，忽然一愣，脸一下子红了，说了声：“你到村里跟大伙打听去吧。”蹬上车子一溜烟似的跑了。 韩兴老头来到青春社，社主任热情地把他引到办公室，把换种的事商量妥当。韩兴老头转弯抹角地问起林雨泉的情况。社主任朗朗地说：“林雨泉可是个好小伙子，如今担任社里的会计股长，又是联乡会计网的辅导员。不光是个铁算盘会计，生产上还是个拿旗的手。您路过金鸡塘河时不是见到荒沙上许多白杨树吗？那都是他带动青年们栽的。” 正说着话，走进一位五十多岁的老头，这人圆脸高个，满脸黑森森的短胡子茬儿。社主任忙站起来作介绍：“这位是东方红社的农业股长韩兴同志；这位就是泉子的爸爸林振，我们社副主任。” 林振也是个快活人，高兴地拉住韩兴的手，硬要请他回家吃饭。林振把客人让到屋子里。一条红色的油漆柜靠北墙放着。柜上面摆着一些简单的装饰品，墙上还挂着一块长方的镜框。镜框里边装着一个姑娘的相片。她拿着一束鲜花站在树下，幸福地朝着人笑。那不是女儿韩玉凤还是谁？他的眼睛又落在柜上边一个红色绉皮笔记本上，这本子更眼熟，明明是他前些天从县城里给玉凤买来的。 摊鸡子、炒白菜，还有两大碗粉条豆腐。整整摆满一桌子。林振兴致勃勃地替韩兴满了一杯酒。两个人同时举起来，一饮而尽。三杯水酒下了肚，林老头的话可就多起来，“韩大哥，我也看出你是个实在人，我有件事想跟您了解了解。我儿子跟您社一个叫玉凤的女队长搞恋爱，我们是一百个赞成。我想跟您把女孩子家庭根底打听打听。” 韩兴老头是个喝酒就上脸的人，现在他的脸不知是兴奋的，还是喝酒喝的，早红成灯笼似的了。他捋着胡子，眯缝着眼问道：“先告诉我，你儿子到底叫什么名字？” 林振说：“大伙都习惯叫他小名泉子，学名叫林雨泉。那个姑娘一提您也认识，就是相片那个。”说着下地要去取相片。 韩兴一把拉住他说：“林大哥，我也不瞒您说，我这次来也是一箭双雕，韩玉凤就是我的女儿，您要打听什么我都知道，保管说实话。” 林振听了先是一愣，一会儿，两位老人就双双拉住手哈哈哈地大笑起来。 窗外的桃树上，花喜鹊的叫声，又响了起来。 （有删改） 文本二： 一些青年作者认为只要掌握了艺术技巧，就能够把握住时代的脉搏，获得新鲜的、深刻的创作素材，就能更好地反映生活。这个看法，我总觉得没有抓住病根，也就没有开对药方子。艺术技巧固然是重要的。我们不能忽视它，更不能否定它。但是，艺术技巧并不是神秘的、不可捉摸的东西，也不是构成文学作品的唯一因素。任何真正的艺术技巧，绝不能跟作品所要表达的内容分割开，都是为了充分地表现内容服务的，主要发源于作者的生活实践和加工制作生活素材的创作实践。即使是学习、继承别人的经验，也得通过本人的具体实践，才能学到要处，学到手里。我们的写作艺术技巧的磨炼和提高，不仅不能离开生活素材，更应当先占有生活素材。 （摘编自浩然《谈吸取生活素材》） 1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．韩玉凤吃饭后“慌慌张张”“一阵风似的跑了”，这些细节与后文的自由恋爱呼应，生动地表现了她急于在工作中与恋人见面的心情。 B．韩兴老伴对女儿自由恋爱的担忧，以及想按“她二姨的主意”安排相亲的想法，体现了当时农村部分老一辈人相对保守的婚恋观念。 C．林家镜框里有玉凤的相片，柜上有红色绉皮笔记本，这两件物品出现在林家，为证实韩玉凤与林雨泉的恋爱关系起到了重要作用。 D．林振在三杯水酒下肚后，才打听玉凤的家庭情况，表明他此前对这门亲事心存顾虑，直到确认韩兴是“实在人”后才敢开口询问。 2．（分析艺术手法）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一首尾均出现“喜鹊”意象，开篇以喜鹊“喳喳地噪叫”渲染气氛，结尾又以喜鹊鸣叫收束，在呼应中巧妙暗示了故事的圆满结局，富有生活情趣。 B．文本一善于运用个性化的语言刻画人物，如韩兴老伴“没星儿秤”“小油嘴”等充满乡土气息的俗语，活画出一位关心女儿又心存顾虑的农村妇女形象。 C．文本一借韩兴偶遇林雨泉、林振等巧合，展现林家父子的热情、真诚、淳朴，这是对文本二中艺术技巧是为充分表现内容服务的观点的生动体现。 D．文本一与《小二黑结婚》都通过家长认同来达成大团圆结局，这体现了两部作品在借助家庭的力量化解婚恋矛盾这一方式上的高度相似性。 3．（分析人物形象）请结合文本，简要分析林雨泉是一个怎样的青年。 4．文本二中，浩然对青年作者过于重视艺术技巧的观念进行了批驳。请结合文本一内容，说明“生活先于技巧”这一理念在浩然的作品中有何体现。 【答案】1．D 2．D 3．①谦逊热情，乐于助人：路遇韩兴时，因为避不开选择让自己摔倒，之后不顾自己，先扶起老人并关切询问。②业务精湛，工作出色：身为“铁算盘会计”和联乡会计网辅导员，专业能力过硬。③实干进取，富有担当：带领青年在荒沙上栽种白杨树，积极改造环境。④崇尚婚恋自由：思想开放，追求婚姻自主，与玉凤志同道合，在工作中产生真挚的感情。 4．①作品细节富有生活气息：如韩兴老头“背着粪筐”调查女儿对象、林振家柜上“红色绉皮笔记本”等细节，皆来自对农村生活的细致观察，非技巧所能虚构；②人物语言贴合所处环境：母亲抱怨女儿“成了没星儿秤”，父亲劝解“搞‘自由’就对咧”等对话，生动呈现出农村父母的形象；③情节发展符合生活逻辑：韩兴借“换种合同”打听未来女婿、两家长辈意外相遇等情节，基于农村人情往来与工作实际，自然流畅，无刻意雕琢痕迹。 【详解】1．本题考查对文本内容细节的理解和分析能力。D.“表明他此前对这门亲事心存顾虑”错。林振在酒桌上打听情况，是出于礼节和寻找合适时机，从后文“我们是一百个赞成”可知，其本身对婚事并无顾虑，选项理解存在偏差。故选D。 2．本题考查对文本艺术手法和特色的鉴赏能力。D.“都通过家长认同来达成大团圆结局”“借助家庭的力量化解婚恋矛盾这一方式”错。“通过家长认同”“借助家庭的力量化解婚恋矛盾”的方式体现在文本一中，《小二黑结婚》中的婚恋矛盾最终由政府工作人员介入解决，二者有本质区别。 故选D。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①根据“那个小伙子爬起来，也不顾自己的东西先跑来扶他，亲热地问他摔坏没有”可知，林雨泉在路遇韩兴时，不顾自身物品与安危，优先关心老人，体现出他待人真诚、乐于助人的品质。②根据“林雨泉可是个好小伙子，如今担任社里的会计股长，又是联乡会计网的辅导员。不光是个铁算盘会计，生产上还是个拿旗的手”可知，他专业能力过硬，在工作与生产中都是青年骨干。③根据“您路过金鸡塘河时不是见到荒沙上许多白杨树吗？那都是他带动青年们栽的”可知，他主动带领青年改造环境，展现出建设家乡的担当与实干精神。④根据文本中他与韩玉凤在工作中相知相恋的情节，以及双方家庭最终认可的结果，可知他思想开放，追求婚姻自主，与新时代青年的精神高度契合。 4．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。①细节富生活气息：根据“韩兴老头……就背着粪筐朝西走去”和“他的眼睛又落在柜上边一个红色绉皮笔记本上”可知，“背着粪筐”“红色绉皮笔记本”等细节，均源于农村生活观察，是真实生活再现，而非技巧虚构，凸显生活是创作根基。②人物语言贴环境：根据“看咱们丫头这两天成了没星儿秤”和“搞‘自由’就对咧，何必大惊小怪”可知，母亲与父亲的对话直白朴实，贴合农村长辈认知，无刻意雕琢，体现生活对语言描写的支撑。③情节合生活逻辑：根据“咱们社要跟他们青春社订换种合同，我今儿个就借商量这码事，打听打听根底”可知，韩兴借工作打听女婿、两家长辈因工作相遇，符合农村人情与工作实际，自然流畅，印证生活是情节源头。 基础固本练（限时：15分钟） 一、阅读相关课文，完成下面小题。 1.下列对课文《老人与海》语句的分析，不正确的一项是( ) A.“可是，现在一片漆黑，不见光亮，也没有灯火，只有风在吹”通过环境渲染，烘托出老人孤独无助的心情，突出了周边环境的艰难，更体现出老人的坚毅。 B.“他又紧紧地攥起手，让它们忍着疼痛不畏惧”运用细节描写，表现出老人用意志对抗疼痛的坚韧性格，突出了老人坚毅顽强的精神。 C.“那是一条很大的灰鲭鲨，生就的游泳高手，能和海里速度最快的鱼游得一样快”是对鲨鱼的赞美，表达了老人对鲨鱼的喜爱之情。 D.“我没法阻止它攻击我，但我也许能制服它”运用心理描写，表现了老人面对困难毫不屈服，充满必胜的信念。 2.下列对课文《大卫·科波菲尔》思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A.主人公大卫·科波菲尔有美好的理想，渴望成为一个有学问、有名望的人，但是小小年纪遭人遗弃，沦落为货行的童工。 B.米考伯先生出场的时候几次对大卫·科波菲尔露出“亲密”的样子，是因为他很喜欢大卫·科波菲尔这个孩子。 C.米考伯先生的住宅破破烂烂，楼上的房间成天拉上窗帘，是怕被外人发现家里的窘境，这样会很不体面。 D.米考伯太太是一个很爱面子的女人，她很善良，对自己的丈夫也很忠诚。 3.下列对课文《复活》思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A.聂赫留朵夫怀着一腔热情前来见玛丝洛娃，要拯救她脱离困境，中途看到玛丝洛娃变丑了又发生动摇。 B.玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好已经不复存在，行为举止间流露出风尘女子的神态。 C.尽管玛丝洛娃让聂赫留朵夫帮自己请律师，但是她丝毫没有想到聂赫留朵夫的出现会使她服苦役的命运有所改变，她对聂赫留朵夫是不抱有幻想和希望的。 D.玛丝洛娃看到这个热恋过又伤害过她的人，内心是矛盾的，充斥着痛苦和愤恨，同时又隐隐有一丝温情，但痛苦是主要方面。 4.下列对课文《百年孤独》艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) A.“整天醒着做梦”说明马孔多镇上的人们对睡眠和对美梦的渴求。 B.丽贝卡梦见的男人和女人是她的父母，他们在梦中对丽贝卡关爱有加，说明了丽贝卡对父母的思念，也写出了她对爱的渴望。 C.人们在物品上贴上标签，努力挣脱这种健忘命运，这个情节是有象征意义的，是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。 D.作者写了马孔多会传染的失眠、失忆症，运用隐喻、象征的手法，体现了拉美魔幻现实主义的特点。 二、阅读《复活》下面的文字，完成下面小题。 “又可耻又可憎，又可憎又可耻。”聂赫留朵夫沿着熟悉的街道步行回家，一路上反复想着。刚才他同米西谈话时的沉重心情到现在始终没有消除。他觉得，他对她并没有什么过错：他从没有对她说过什么对自己有约束力的话，也没有向她求过婚，但他觉得实际上他已经同她联系在一起，已经答应过她了。然而今天他从心里感觉到，他无法同她结婚。“又可耻又可憎，又可憎又可耻。”他反复对自己说。“一切都是又可憎又可耻。”他走到自己家的大门口，又暗自说了一遍。 “晚饭我不吃了，”他对跟着他走进餐厅的侍仆柯尔尼说，“你去吧。”他走到客厅——三个月前他母亲去世的地方。他不禁想起了他同母亲最后一段时间的关系。他觉得这关系是不自然的，令人憎恶的。这也是又可耻又可憎。他想到，在她害病的后期，他简直巴不得她死掉…… “不行，必须摆脱，摆脱这些虚伪的关系，抛弃遗产，抛弃一切不合理的东西……对，要自由自在地生活，到国外去，到罗马去，去学绘画……”他想到，“必须赶快辞去陪审员职务，还得同律师商量好这个案件。” 5.“又可耻又可憎，又可憎又可耻”这句话和“可憎！可耻！”相比，在表现主人公的心理方面效果更佳，请简要分析。（6分） 6.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线句子的逗号是怎样增强表现力的。（6分） 【答案】1.C 2.B 3.A 4.A 5.①“又可耻又可憎，又可憎又可耻”这句话用了回环、反复、顶真的手法。②更能充分展示主人公内心挣扎的情感回旋，体现出了他强烈地认识到自己的污秽和虚伪。③相比“可憎！可耻！”更具有表现力，能让读者的印象更加深刻。 6.①逗号使文中画横线句子成为几个独立的短句，增强了动作性；②强化了主人公渴望摆脱现状，渴望走上精神复活之路的迫切心理。 【解析】1.“对鲨鱼的喜爱之情”表述错误。这句话写出了鲨鱼行动的敏捷，说明形势非常紧迫，反衬出与之搏斗的老人的英勇顽强、自信坚毅，突出了老人的硬汉形象。 2.“喜欢大卫·科波菲尔这个孩子”描述不恰当，这里是为了表现米考伯先生屈尊俯就的姿态。 3.A项，聂赫留朵夫并不是因为“中途看到玛丝洛娃变丑了”才发生动摇，而是因为玛丝洛娃的表现让他质疑自己对她的拯救是否有意义。 4.A项，“整天醒着做梦”说明人们生活浑浑噩噩，生活就像做梦一样。 5.首先找到“又可耻又可憎，又可憎又可耻”和“可憎！可耻！”这两个句子的不同点。形式上：原文“又可耻又可憎，又可憎又可耻”运用了回环、反复、顶真的修辞手法，句子表达富有表现力，更加生动形象。改句没有运用修辞手法，缺少生动的表现力。情感表达上：回环与反复的使用，能充分展示主人公内心的挣扎与纠结，表现人物强烈的心理活动，对自己所作所为的强烈不满，对自己的错误行为和内心虚伪的强烈反思；顶真的使用则能让主人公的内心情感表达更加贯通。改句虽然简短有力，但缺少强烈的情感色彩。 6.“对”单独隔开，表现了主人公对找到救赎之路的强烈肯定，对改变现状的强烈盼望。用逗号将“要自由自在地生活”“到国外去”“到罗马去”“去学绘画”单独隔开，形成几个短句，增强了动作性，体现了主人公迫切渴望摆脱现状、离开现有生活，这也是主人公即将真正向“复活”迈出的重要一步。。 综合进阶练（限时：15分钟） （2026年全国Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成问题。 打橘子 俞平伯 陶庵说：“越中清馋无过余者，喜啖方物。”其中有一种是塘栖蜜橘。这种橘子我小时候常常吃，我的祖母她是塘栖人。橘以蜜名却不似蜜，也不因为甜如蜜一般我才喜欢它。我所记得，只是那个样子的： 橘子小到和孩子的拳头仿佛，恰好握在小手里，皮极薄，色明黄，形微扁，有的偶带小蒂和一两瓣的绿叶，瓤嫩筋细，水分极多，到嘴有一种柔和清新的味儿。所不满意的还是“不甜”，这或者由于我太喜欢吃甜的缘故吧。 城头巷三号的主人朱老太爷，大概也是个喜欢吃橘子的，那边便种了七八棵十来棵的橘子树。其种类却非塘栖，乃所谓黄岩也。本来杭州市上所常见的正是“黄岩蜜橘”。但据K君说，城头巷三号的橘子一种是黄岩而其他则否，是一是二我不能省忆而辨之，还该质之朱老太爷乎？ 从橘树分栽两处看来，K君的话不是全无根据的。其一在对着我们饭厅的方天井里。长方形的天井铺以石板，靠东墙橘树一行，东北两面露台绕之。树梢约齐台上的栏杆，我们于此伸开臂膊正碰着它。这天井里，也曾经打棍子，踢小皮球，竹竿拔河，追黄猫……可惜自来嬉戏总不曾留下些些的痕迹，尽管在我心头每有难言的惘惘，尽管在他们几个人的心上许有若干程度相似的怀感。后之来者只看见方方正正的石板天井而已，更何尝有什么温软的梦痕也哉！ 另一处在花园亭子的尽北犄角上，太湖山石边，似不如方天井的那么多，那边有一排，这儿只几株橘树而已。地方又较偏僻，不如那边的位居冲要易动垂涎，所以著名之程度略减。可是亭子边也不是稀见我们的脚迹的，曾在其间攻关，保唐僧，打水炮，还要扔白菜皮。据说晾着预备腌的菜，有一年特别好吃，尽是白菜心，所以然者何？乃其边皮都被我们当了兵器耳。 黄岩橘的皮麻麻札札的蛮结实，不像塘栖的那么光溜那么松软，吃在嘴里酸浸浸更加不像蜜糖了。同住的姑娘、先生们都有点果子癖，不论好歹只是吃。我却不然，虽橘子在诸果实中我最喜欢吃，也还是比不上他们。这也有点可气，倒不如干脆写我的“打橘子”。 当已凄清尚未寒冽的深秋，树头橘实渐渐黄了。这一半黄的橘子，便是在那边贴标语“快来吃”。我们拿着细竹竿去打橘子，仰着头在绿荫里稀里哗啦一阵，扑秃扑秃地已有两三个下来了。红的，黄的，红黄的，青的，一半青一半黄的，大的，小的，微圆的，甚扁的，带叶儿的，带把儿的，什么不带的，一跌就破的，跌而不破的，全都有，全都有。好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃。抢，抢自地下，夺，夺自手中，故吃橘而夺，夺斯下矣。有时自己没去打，看见别人手里忽然有了橘子，走过去不问情由地说声：“我吃！”分他个半只，甚而至于几瓤也是好的，这是讨来吃。 说得起劲，早已忘了那平台了。不是说过小平台栏杆外，护以橘叶吗？然则谁要吃橘子伸手可矣，似乎当说抓橘子才对，夫何打之有？然而不然。无论如何，花园犄角的橘子总非一击不可。即以方天井而论，亦只紧靠栏杆的几枝可采，稍远就够不着，愈远愈够不着了。况且近栏杆的橘子总是寥落可怜，其原因不明。大概有人“近水楼台先得月”了，相传如此。 打橘有道，轻则不掉，重则要破。有时候明明打下来了，却不知落在何方，或者仍在树的枝叶间，如此之类弄得我们伸伸头猫猫腰，上边寻下边找，虽觉麻烦，亦可笑乐。若只举竿一击，便永远恰好落在手底心里，岂不也有点无聊吗！ 然而用竿子打，究竟太不准确。往往看去很分明地一只通红的橘子在一不高不矮的所在，但竿子打去偏偏不是，再打依然不是，橘叶倒狼藉满地，必狂捣一阵而后掉下来。掉下来的又必是破破烂烂的家伙，与我们的通通红的小橘子的期待已差得太多。不知谁想的好法子，在竿梢绕一长长的铅丝圈，只要看得准，捏得稳，兜住它往下一拉，要吃那个橘子便准有那个橘子可吃，从心之所欲，按图而索骥，不至于殃及池鱼，张冠李戴了。但是拉来吃，每每会连枝带叶地下来，对于橘子树未免有点说不过去哩。 拉拉扯扯吃着橘子，不知不觉地过了两三个年头，我自己南北东西地跑来跑去，更觉过得好快，快得莫名。城头巷三号之屋我们离去后，房主人又不来，听它空关着。一天，我进城去偶过旧居，信步徘徊而入，看门的老人，大家叫他“老太公”的，居然还认得我。正房一带都已封锁，只从花园里踅进去，亭台池馆荒落不必说，只隔得半年已经有点陌生了。还走上楼梯，转过平台，看对面的高楼偏南的上房都是我住过的，窗户紧闭着。眼下觉得怪熟的，满树离离的红橘子。 再打它一两个吧！但是竹竿呢？铅丝呢？况且方天井虽近在眼底，但通那边的门儿深锁，橘子即打下也没处去找。我踌躇四顾，除了跟着来的老迈龙钟的老太公，便是我自己的影子，觉得一无可说的。歇了一歇，走近栏杆，勉强够着了一只橘子，捏在手中低头一看，红圆可爱，还带着小小的翠叶短短的把。我揣着它，照样慢慢地踱出来，回到俞楼，好好地摆在书桌上。 原来满抵桩[注]带回来给大家看，给大家讲的，可是H君其时已病了，匆忙凄苦之间，更有谁来慢慢地听我那《寻梦》的曲儿呢。该橘子久查无下落，大概是被我一人吃了，也只当是丢了吧。城头巷三号之屋我从此也没有再去过了。 到北京又是四年，江南的丹橘应该长得更大了。打橘子的人当然也是一样，各人奔着各人的道儿，都忙忙碌碌地赶着中年的生活去，不知道还想得起这回事吗？如果真想得起，又想出些什么来呢？ 1928年7月13日，北京 （选自《燕知草》，有删改） [注]抵桩：打算。 1. （艺术手法）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 作者在叙述打橘子时插入的“岂不也有点无聊吗”“对于橘子树未免有点说不过去哩”两句，追悔往事，流露出人到中年时的心境。 B. 文本中画横线语句描绘旧居亭台池馆衰败的景况，营造出沉郁悲凉的意境，以今昔的反差凸显“我”的怅惘心情。 C. “我”重访旧居时摘下橘子带回，最终却“只当是丢了”，这一情节富于象征意味，表明“我”从此也丢下了心中的怀恋。 D. 文本以作者的回忆为主要内容，写法与归有光的《项脊轩志》有相似之处，都在对平凡事物和日常琐事的叙写中寄寓深情。 2. （艺术手法+主旨意蕴）文本中画波浪线的句子语言富于韵味，请加以分析。 3. （主旨意蕴）作家对自己文集的命名往往具有深意。《燕知草》这一文集名来自作者的诗句“而今陌上花开日，应有将雏旧燕知”。文本最后一段表达的思想感情与诗句相契合，请加以分析。 4. （艺术手法+主旨意蕴）下面三个文段有一个也是选自《燕知草》，思想倾向和艺术风格与《打橘子》类似。请选出这个文段，并将序号填写在答题卡相应位置。 文段①：我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。 文段②：我们的脚步踏在土泥或石上，我们的语笑颤荡在空气中，这是何等的切实可喜。直到一切已黯淡渺茫，回首有凄悱的颜色，那时候的想头才最没有出息：一方面要追挽已逝的芳香，一方面妒羡他人的好梦。去了的谁挽得住，剩一双空空的素手；妒羡引得人人笑，我们终被拉下了。这真觉得有点犯不着，然而没出息的念头，我可是最多。 文段③：我是怎样爱慕那些还没有被人类的历史所点染过的自然：带有原始气氛的树林，只有樵夫和猎人所攀登的山坡，船渐渐远离了剩下的一片湖水，这里，自然才在我们面前矗立起来，我们同时也会感到我们应该怎样生长。山水越是无名，给我们的影响也越大；因此这些风景里出现的少数的人物也多半是无名的：但愿他们都谦虚，山上也好，水边也好，一个大都会附近的新村里也好，他们的生与死都像一棵树似的，不曾玷污了或是破坏了自然。 【答案】1. D 2. ①运用短句铺排，从颜色、形状、状态多角度罗列落地的橘子，节奏明快，画面感极强，生动还原了打橘子后橘子落满地的鲜活热闹场景；②口语化表达朴素自然，“全都有”反复强调，精准传递出打橘子收获满满时的欣喜满足，充满少年打橘子的鲜活情趣。 3. ①诗句中的“陌上花开”和文中“江南的丹橘应该长得更大了”都遥想旧日景物的美好，抒发深切的怀念；②诗句中的“将雏旧燕”和文中忙碌的“中年的生活”都从当下的生活状态出发，表达对时光流逝的感慨；③诗句和文本最后一段都富有怀念往事旧人的情感，同时希望美好记忆长存。 4. 文段②。 【解析】 1.首先梳理文本内容脉络、情感倾向与艺术手法，再逐一匹配选项表述与文本对应信息，判断正误。分析文本情感时，要结合整体语境，避免过度拔高或误读作者情绪。 A.“追悔往事，流露出人到中年时的心境”错误，“岂不也有点无聊吗”“对于橘子树未免有点说不过去哩”两句并非“追悔往事”，而是打橘子过程中的即时感受，带有调侃、自嘲的口吻，流露出对童年天真烂漫的怀念和亲切感，并非“人到中年时的心境”。 B.“营造出沉郁悲凉的意境”错误，画横线语句描绘旧居“荒落”“陌生”，但并未“营造出沉郁悲凉的意境”，而是平静叙写，结合后文“满树离离的红橘子”，又带来一丝温暖和熟悉感，基调更偏向温润、淡远的感怀，选项表述程度过重。 C.“从此也丢下了心中的怀恋”错误，“只当是丢了”并非象征“丢下了心中的怀恋”，而是因为H君生病、无人分享，回忆橘子被自己吃了，是一种无奈的收束，怀恋并未因此消失。 故选D。 2.分析画波浪线句子的语言韵味，即从语言形式（句式、用词、修辞）和表达效果（画面感、情感色彩）进行赏析。 答题步骤： （1）整体感知：先通读句子，初步判断其语言风格——此处为短句密集、口语化、反复强调。 （2）拆解语言形式要素： 句式：连续使用短促的形容词短语（颜色、大小、形状、附带特征）进行铺排罗列。 用词：口语化表达（“带叶儿的”等），儿化音增添亲切感。 修辞：“全都有”两次反复，形成强调。 （3）分析对应表达效果： ①短句铺排→使节奏轻快，视觉信息密集，勾勒出橘子散落一地的热闹场景。 ②口语化与反复→拉近与读者的距离，传递出童真感；反复强化了收获时的富足与快乐，情感直接外露。 （4）按“形式—效果”一一对应组织语言，先总说再分述。 3.分析文本结尾的思想感情与诗句的契合之处，需将诗句意象与文本情感逐层对应。核心方法是“拆解诗句意象→对应文本内容→提炼共同情感”。 答题步骤： （1）解读诗句意象：将诗句拆解为“陌上花开”、“将雏旧燕”，分别指向“对旧日美好景物的遥想”与“对故人当下生活状态的关切”。 （2）对应文本内容： ①“陌上花开”对应“江南的丹橘应该长得更大了”→二者都是对旧日景物在别后变化的想象，抒发深切忆恋。 ②“将雏旧燕”对应“各人奔着各人的道儿，都忙忙碌碌地赶着中年的生活”→二者都从当下各自奔忙的生活状态出发，感慨时光流逝、人事变迁。 （3）提炼共同情感：③都蕴含对旧日时光的怀恋、对故地与故人的牵挂，同时流露出希望美好记忆长存于彼此心间的期许。 4.要求从三个文段中选出与《打橘子》思想倾向和艺术风格最接近的一篇，需逐段考查其主题内容、情感基调、语言风格等，并与《打橘子》及《燕知草》整体风格进行比对。 首先概括《打橘子》核心特征：内容上以童年回忆、旧居重访、怀旧怅惘为主；情感上含蓄温婉、眷恋而不沉溺；语言上口语与书面语交融、清丽自然。 逐一分析三个文段： 文段①：内容尖锐批判“正人君子”，语言冷峻犀利，与《打橘子》的温情回忆明显不同。 文段②：内容追忆往日踪迹、抒发恋旧之情，语言典雅清丽、句式灵活，与《打橘子》高度一致。 文段③：内容向往无名自然与朴素人生，语言平顺安详，与《打橘子》的怀旧主题有别。 综合判断：文段②在怀旧情感、语言韵味上与《打橘子》最为契合，故选②。 创新拓展练（限时：10分钟） （25-26高二上·四川眉山仁寿县·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 文本一 祈 雨 陈毓 阿斗回到流水镇，在镇子头遇见厉槟榔。 厉槟榔骑在摩托车上，嗡的一声，就到了阿斗跟前，戛然停车，问候阿斗。 厉槟榔说，一大早出门，碰上的，咋是你这远路人。你回来了？还出去不？ 两人站着寒暄，厉槟榔说他有紧要事，要去镇后头吴婆婆那里借斗方。午后尚爷祈雨用。摩托车开出去又停住，厉槟榔扭头嘱咐阿斗，午后一起参加祈雨，三点半钟，在四方街。 如果你是外人，站在流水镇看世界，你会心生恍惚，就算今天，这里也只是解决了温饱，远说不上富裕，年轻一代远行至他们祖宗几辈都没能走到的地方，却和这里有舍弃不掉的联系，他们知道北京的王府井，镇上有人甚至在798艺术区办过展览。生了病，他们在北京的大医院求医，也去道观祈药。留心天气预报，一周、半月的天气预报都在网上查询，却也虔心诚意地祈雨。 86岁的尚爷健在。只要尚爷在，这祈雨就落不到别人头上。 流水镇的土地一年年减缩，但他们对土地的情感不能了断，祈祷年景风调雨顺的愿望，在骨头里。 眼看冬月腊月没见一点雪星子，眼见着雨水节气到来了，仍是没见一星雨，老人望天，一声叹息，这天哪！眼神和语气里，满满的不安和愁烦。又不是没得吃，愁烦个啥。有年轻人不以为意，立即招来老人的训斥，黄口小儿，不知轻重。 两月不下雨，连尚爷都不静不安了。他昨晚捎话把年轻的镇长叫来，说他要为镇子祈雨，嘱咐弄全祈雨的物件，还嘱咐把镇上的年轻人都叫来，能到的都到，看一次少一次。尚爷语气里有截铁的果断。 参加祈雨的年轻人都被尚爷分派了活儿，分给厉槟榔的，就是去镇后头借吴婆婆的斗方。 阿斗看见厉槟榔急火火去借斗方，赶紧回家和媳妇景波报道。景波正在院子里用棕树的毛皮扎扫帚，说是祈雨用。阿斗在心里笑了，他感到一阵轻松，一阵解脱，一阵感动。 阿斗回镇子见到的这两个人，都在为即将到来的祈雨忙碌，叫他莫名兴奋。日子一瞬间在他心里现出紧致的形状。 匆匆吃了景波做的热米皮，阿斗帮景波扎扫帚，随后把十几把扫帚拿到了四方街上，这些年，四方街很少像今天这么热闹过，似乎能来的人都来了，男人黑衣白巾，在屋檐下一顺站立，少见的安静，没人吸烟，没人吐痰，没人讲笑话，看着都庄重，寂寞多年的锣鼓手也从这里那里凑齐，坐的坐，站的站，也都安静。只有红白纸扎起来的龙在风中一扭一扭的，像是马上就要飞到天上去，行自己司雨的职责，广场盛大、庄严。 黑衣黑巾的尚爷是坐在一把竹椅上被四个后生扛过来的，他一出现，“行雨”的仪式就算开始了。参加仪式的队伍在尚爷身后罗列整齐，执扫帚的妇孺走在队伍最前面，老妇手持扫帚扫土，少女拿着还没有一片绿叶的柳枝洒清水。 队伍开走。唢呐声的高音拔起，锣鼓声跟着响起，陌生的调子让人的脊背起一股凉。 镇长谢昌华恭恭敬敬地把用麻绳固定稳当的斗方套上尚爷脖子，那是几代人盛装过麦子玉米、面粉小米的斗方。从前庄户人家人人熟悉的斗方现在没几家有了，但却是这古老仪式必有的神圣物件。斗方的底部埋着火药，上面薄薄覆盖一层草木灰，一炷高香插在斗方正中间。祈雨从高香点燃一刻正式开始，祈雨过程最长不过这一根香燃尽的时间，如果高香燃至根部，还没有下雨，燃烧的香可能会导致斗方底部的火焰燃烧，那年迈的尚爷就有可能用老身祭祀苍天。 祈雨人群的心思是复杂难言的，每一个人，哪怕对世事混沌一片的孩子也感到从未有过的紧张体验，所有人的心思凝聚一点，那就是祈愿雨滴早点落下，哪怕只有三五点，也成。 唢呐声有撕裂人心的紧张，只有尚爷，在队伍中走得缓慢稳静，仿佛他86岁的生命凝固为这一刻的庄重。 尚爷鳏居多年，用他自己的话说，老天爷不叫，死不了。干旱祈雨的动议由尚爷提出，祈雨的念头在他心中翻涌，压下去，又冒上来。 这些天，尚爷总回忆起他小时候看爷爷作为镇上最年长的人，带头祈雨的场景。有生之年，他也要扮演一回这样的角色，如果天不成全，他就用一把老骨头教给后代知道，身体和生养之地的关系。 老迈的尚爷动作迟缓稳静，所有能扭头看尚爷的人都扭头看他胸前的高香，燃到啥位置了。 过半了。 剩三分之一了。 三分之一少了。 担忧的气氛在空气里，但人群依然保持稳静，似乎被尚爷的精气神鼓撑着。 紧张忧虑中，但见天空哗啦一声，午后一直闷着，像蒙着一层灰布的天空哗啦一声撕开，像是被风推送着，一朵轮廓鲜明的云团奔涌过来，浮在这群黑黢黢的，被某种秩序制约着的人的头顶，闪耀着银亮光芒的雨，刷地落下来，尚爷怀抱的高香闪了一股蓝烟，被雨点顷刻打灭。人群爆发出一声类似号叫的嘹亮声音。人群欢呼起来，锣鼓唢呐把能发出的高音在一瞬爆发，纸扎的龙在雨的密箭中乘空飞舞，就要飞升上天了。 老人孩子以及壮年人都不躲避雨点，都在雨地发出情感一致却带着自个儿个性的欢庆声。 三分钟的雨水。整整三分钟。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要号叫，想要冲进田野的深处。 阿斗想起桃子，他立即给桃子打了电话。电话里他呜呜咽咽，说不成句。 于是这个下午，刚刚把“台湾老公”迎进门的桃子听到电话里，阿斗泣不成声地向她一遍又一遍地念叨，你应该回来，你三年都不回老家是不应该的，你该回来看看，回来看看。 台湾人听着电话里隐约的哭声，问桃子，是谁死了？ 桃子平静地说，奶奶死了，我得立即回家。 文本二 一篇优秀的小小说，如一盘菜肴，讲究色、香、味、形、器、意。以小见大，即精微又辽阔，深沉的意蕴是小小说之意。平淡的开始、平庸的收场是小小说最常见的失败。所以，有意蕴在小小说那里最常见的表情是若有所思，击节赞叹，是余音绕梁，三月不知肉味。但愿能唤起这分阅读体验的小小说多点，再多点。 （摘编自《陈毓：每个人心中都有一座孤独山》） 1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以阿斗的视角讲述故事，以很久没回老家的阿斗回到流水镇开始，又以阿斗与桃子的通话结束，揭示了文章的主题。 B．小说运用插叙，交代了祈雨发生的背景，不仅刻画了尚爷的保守与固执，也揭示了流水镇一些年轻人的不以为意和不知轻重。 C．在祈雨队伍开走的时候，陌生的调子听得让人的脊背生起一股凉气，这主要是由年迈的尚爷祈雨的悲壮行为而引起的反应。 D．文章借对祈雨仪式引来的“三分钟的雨水”的记叙，营造出神秘、神圣的氛围，暗示了人们期盼风调雨顺愿望的强烈和真诚。 2．作者为什么要描写“行雨”仪式前四方街这一场景？ 3．文本二谈到了陈毓强调小小说的创作要“有意蕴”,文本一是如何做到“有意蕴”的？请简要分析。 【答案】1．B 2．①描写了祈雨仪式盛大庄严，营造了庄重的氛围，表现了流水镇人对祈雨仪式的敬畏（真诚）。②引出尚爷出场（为尚爷的出场做铺垫），刻画了尚爷心系流水镇安危，以身祭天的担当（责任）。③有利于表达流水镇人对生养之地的热爱、回归与传承的主题。 3．（1）以小见大：通过记叙流水镇祈雨，表达了流水镇人对生养之地的热爱、回归与传承，引起对现代文明与传统文化的反思，题材小而意蕴辽阔、深沉。 （2）结构精巧：①以阿斗遇见厉槟榔开篇，简洁的人物对话交代了阿斗远路人的身份，并快速引出中心事件：祈雨。②结局：小说本可以在“三分钟的雨水”处结束，却以阿斗和桃子的通话和桃子决定回家结束，交代了阿斗和桃子的经历，他们都是“远路人”，使情节更完整，深化丰富了主题，即异乡人对故土的眷恋。 【解析】1．B.“刻画了尚爷的保守与固执”错。尚爷主动发起祈雨仪式，并不是“保守与固执”。文中明确交代，尚爷是希望通过这个古老仪式，让后代明白“身体和生养之地的关系”，本质是传承对故土的情感、对土地的敬畏，体现的是尚爷对家乡、对土地深厚的情感，以及对传统文化传承的责任感，并非贬义的保守固执。 故选B。 2．这是场景描写作用分析题，可从氛围营造、情节人物、主题表达三个维度梳理作答： ①先分析内容与氛围：提取文本中四方街“人齐整、肃穆安静”的细节，总结出该场景凸显了祈雨仪式的盛大，营造出庄严神圣的氛围，体现出当地人对祈雨仪式的敬畏与真诚。②再梳理情节与人物：盛大的仪式布置完成后，自然引出核心人物尚爷出场，为后文刻画尚爷以身祈雨的担当形象做铺垫。③最后回扣主题：全镇人集体参与的庄重场景，能更好凸显当地人对生养之地的情感，点明文章文化传承、乡土根脉的核心主题。 3．第一步，明确答题方向：先结合文本二明确“有意蕴”的内涵：要求以小见大、意蕴深沉、余味悠长，拒绝平淡平庸的收尾，由此明确答题要结合文本一的创作特点分析。 第二步，分析手法与主旨：从“以小见大”角度切入，文本一选取小镇祈雨这一民俗小事，挖掘出当地人对生养之地的热爱、对传统文化的传承，还引发读者对现代文明与传统根脉关系的思考，做到了题材小而意蕴深沉辽阔。 第三步，分析结构安排：文本开篇简洁入题，快速引出核心事件祈雨；结尾跳出祈雨本身，以阿斗劝游子桃子归乡收束，拓展深化了故土眷恋的主题，留有余味，契合“有意蕴”的创作要求。 $专题03 文学类文本阅读 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 01 期中考情透视 锁定考查重点 02 复习目标锚定 明晰复习方向 03 知识体系构建 掌握知识脉络 知识图谱一 艺术手法分析 / 知识图谱二 分析主旨意蕴 04 核心考点精讲 习得解题思路 考点一 分析人物形象 / 考点二 分析艺术手法 / 考点三 分析主旨 05 重难题型突破 题型一 艺术手法分析题 / 题型二 主旨意蕴分析题 / 题型三 …… 06 限时分层演练 基础固本练 / 综合进阶练 / 拓展创新练 考点解码 具体内容 常考题型/方向 考情透视 概括（分析） 人物形象特点 对文学作品中的人物进行全面、立体的解读，不仅要提炼表层的性格特征，更需挖掘深层的精神特质与价值取向。 简答题、概括题 更倾向于考查人物在复杂情节与时代背景下的性格转变与精神成长，辩证地解读人物。 分析艺术手法 从语言形式、结构设计、表现技巧等维度，梳理作者为传递思想情感、塑造艺术形象所采用的策略。覆盖人物塑造手法（如细节描写、对比衬托）、情节构思手法（如悬念、伏笔、叙事视角）、环境描写手法，以及抒情方式、修辞运用等。 简答题、赏析题 逐渐从单一手法考查转向多种手法的综合运用分析，且更注重手法与文本内容、主旨的紧密结合，选材上会关注具有创新性表达技巧的文本。 分析主旨 （意蕴） 该题型旨在挖掘文本的核心思想、情感与多重内涵。 简答题、探究题 更加强调文本的现实观照与多元解读，引导考生结合当下社会热点、文化现象挖掘文本的当代意义。 分层目标 锁定重点 1. 基础目标 识记文学类文本文体知识、常见题型与基本要素；分清不同体裁的表达方式与结构手法。 2. 进阶目标 结合典型情节分析人物形象；掌握人物形象、艺术手法、主旨意蕴类题型的答题规范。 3. 拓展目标 辩证解读文本，体会作者反思；结合时代背景表达个性化理解，落实语文核心素养。 一、相关课文梳理 部编教材选择性必修上册的文学类文本集中在第三单元，共4篇课文，都是四部外国小说的节选，可以让我们感受到多种多样的文化风貌。 课文 作者 内容概要 学习提示 《大卫▪科波菲尔》 狄更斯 （英国） 节选部分聚焦大卫・科波菲尔的童年经历，讲述他在继父摩德斯通家遭受虐待、被送往萨伦学校受苦，后因母亲去世被迫辍学去伦敦当童工的遭遇，展现了他在苦难中仍保有对善良的坚守（如对佩格蒂一家的依恋），凸显了 19 世纪英国底层儿童的生存困境。 P64 注意领略小说中所展现的19世纪英国的社会风貌，分析大卫性格转变与与作者对当时社会现实的态度，理解第一人称叙事带来的真实感和情感代入感。 《复活》 列夫▪托尔斯泰（俄国） 节选围绕男主人公聂赫留朵夫到监狱探望女主人公玛斯洛娃展开：聂赫留朵夫因当年的始乱终弃导致玛斯洛娃沦为妓女并蒙冤入狱，此次探望中，他面对玛斯洛娃的冷漠与控诉，开始反思自身的罪恶，萌生 “赎罪” 的念头，展现了两人命运的交织与人性的觉醒。 P70 注意分析聂赫留朵夫的心理变化过程，结合当时俄国社会的等级制度与司法黑暗，思考小说对社会现实的批判意义，以及 “复活” 主题的深层内涵（不仅是玛斯洛娃的精神重生，更是聂赫留朵夫的灵魂救赎）。 《老人与海》 海明威 （美国） 节选讲述老渔夫圣地亚哥在海上与一条巨大马林鱼展开殊死搏斗的过程：他孤身出海 84 天未捕到鱼，第 85 天终于钓上马林鱼，经过两天两夜的僵持，终将鱼杀死，却在返航时遭遇鲨鱼袭击，最终只带回一副鱼骨架，但他始终未向命运低头，坚守 “人可以被毁灭，但不能被打败” 的信念。 P81 注意分析“硬汉形象”的核心特质，分析圣地亚哥在搏斗中的动作、语言与心理描写，同时思考 “马林鱼”“鲨鱼”“大海” 等意象的象征意义，理解小说传递的抗争精神与生命尊严。 《百年孤独》 加西亚▪马尔克斯（哥伦比亚） 节选聚焦布恩迪亚家族的早期经历，讲述何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚与乌尔苏拉夫妇带领村民建立马孔多小镇，以及家族成员在小镇发展中展现出的孤独特质与荒诞遭遇，初步展现了家族“循环往复”的命运基调与魔幻现实主义的世界图景。 P88 把握“魔幻现实主义”的艺术特征，分析文中“会飞的地毯”“下了四年十一个月零两天的雨”等魔幻情节与现实的融合，理解其对拉丁美洲社会历史与人性孤独的隐喻。 二、基础知识了解 （一）文学类文本类别 文学类文本以 “审美性”“情感性” 为核心，通过形象塑造与艺术表达传递思想情感，主要包括小说和散文二大类别。 小说：以虚构情节为载体，聚焦人物形象塑造、环境描写与情节冲突，通过细节刻画展现社会生活或人性思考，如叙事小说、科幻小说等。小说讲究叙事节奏，常借助叙事视角、伏笔、对比等艺术手法，在矛盾冲突中展现人物性格的变化，挖掘复杂人性，暗含对时代、社会的审视； 散文：兼具抒情性与哲理性，分为抒情散文（侧重情感抒发，如写景抒情文）、议论散文（以议论为核心，融入情感表达，如哲理散文），选材灵活，语言优美。散文形散神聚，材料看似零散，却统一服务于中心主旨，常以个人见闻感悟切入，由小事生发出情思与思考，真情是散文的灵魂。 现代诗歌：以凝练语言、韵律节奏构建审美空间，通过意象（如 “土地”“星辰”）与象征手法传递情感，兼具抒情性与哲思性。全国卷罕见考查，多地方卷出现。 戏剧：以人物对话与动作推动情节，通过冲突（矛盾、性格冲突）展现人物形象与主题。分话剧、歌剧等类型，需依托舞台场景设计，兼具文学性与表演性，既通过台词传递情感与思想，又借冲突引发观众共鸣，折射社会现实或人性本质。 （二）文学类文本考查特点 文学类文本聚焦 “审美鉴赏”与“情感体悟”，注重对艺术手法、思想内涵与语言特色的考查，核心特征为“形象导向”。 考查特征：文本多为经典篇目或名家新作，篇幅适中（小说约 1500 字，散文约 1200 字），以文字表达为主，极少搭配图表。考查时不局限于信息提取，更强调 “深度解读”—— 需通过人物、情节、意象等元素，体会作者情感态度与文本主旨；语言风格丰富多样，或细腻抒情，或犀利批判，或含蓄隽永，需结合语境分析表达效果。 核心常考文本类型： 小说类：以现实题材为主，涵盖成长叙事、社会现象反映等，如《祝福》《边城》节选，重点考查人物形象、情节作用与环境意义； 散文类：常见写景状物、记人叙事与哲理感悟类，如朱自清《荷塘月色》、史铁生《我与地坛》节选，侧重情感脉络与语言艺术； 戏剧：多选取经典话剧片段（如《雷雨》《哈姆雷特》），题材聚焦家庭矛盾、社会冲突，考查重点为人物对话的潜台词、戏剧冲突的作用，以及通过情节展现的主题思想。 考查重点围绕四大题型展开： 形象分析题：解读人物形象（小说）、景物意象（散文）的特征与象征意义； 艺术手法题：分析修辞手法（比喻、拟人等）、表现手法（对比、烘托等）的表达效果； 主旨探究题：结合文本内容，概括作者情感态度或文本深层思想； 语言鉴赏题：赏析语言风格、炼字技巧或句式特点，体会语言的审美价值。 三、核心考点 考点一 概括(分析)人物形象 （一）考点解读： 人物形象分析题多以简答题形式出现，分值4-6分，重在考查考生筛选文本信息、概括人物性格、结合文本分析阐释的综合能力。 （二）答题步骤： 该考点答题讲究规范表达，可以按两大步骤去答题。 第1步，依据题干设问要求，选择对应的答题模式，分为概括式与分析式两类。概括式多用于题干只要求“概括人物形象/性格特点”的题型，答题格式直接罗列要点：特点①+特点②+特点③，只提炼关键词，不需要结合文本详细阐释，语言简洁凝练，分点作答即可。分析式多用于题干要求“分析人物形象特点”“结合文本简要分析”的题型，这是高考最常考的类型，答题格式为：特点①+具体文本分析；特点②+具体文本分析。要有分点答题意识，必须做到观点+文本依据的一一对应，先亮出性格术语，再摘抄、转述原文细节（动作、语言、心理、事件）来支撑观点，不能只堆砌词语，脱离文本空谈性格，这也是阅卷扣分的重灾区。 第2步，规范用语，优先使用文本关键词作答。概括人物特点时，尽量选用原文中直接点明人物形象的词语；没有原词时，再使用语文专业术语，如坚韧善良、正直果敢、隐忍矛盾等，避免口语化表达。组织答案时，注意区分外在形象与内在精神，既要看到表层性格，也要挖掘人物深层的精神品质、价值追求，关注人物性格的多面性，不要简单标签化。 （三）常见误区： 常见答题误区：1是混淆两种答题模式，题目要求“分析”，却只简单罗列性格词，缺少文本例证；2是脱离原文，凭主观印象凭空概括；3是词语重复，多个要点内涵重叠；4是口语化表达，缺少文学术语。复习训练时，要仔细审清题干关键词，看清是“概括”还是“分析”，匹配对应答题模板，坚持分点作答，做到要点清晰、有据可依，提升答题精准度。 （四）高频术语： 1.正面品质（人格、品性） 善良淳朴、宽厚仁爱、正直无私、坚守道义、光明磊落、嫉恶如仇 坚韧顽强、不屈不挠、隐忍克制、勇敢果敢、自尊自强、甘于奉献 淡泊名利、安贫乐道、从容豁达、睿智通透、沉稳冷静、责任心强 尊师重孝、重情重义、真诚坦率、谦逊恭谨、热爱生活、心怀家国 2.人物才干、思想认知 勤于思考、善于反思、见识广博、精明干练、有远见、富有智慧 多才多艺、善于变通、敢于革新、治学严谨、处事周密 3.性格复杂/中性词（人物多面性，近年高考热门） 温和内敛、沉默寡言、心思细腻、敏感多虑、稳重谨慎 天真质朴、固执倔强、独立叛逆、随遇而安、怀旧念旧 4.负面形象术语 自私狭隘、冷漠麻木、虚伪狡诈、趋炎附势、贪婪势利、专断蛮横 懦弱卑怯、墨守成规、刻薄寡恩、虚荣浅薄、愚昧保守 5.身份/时代类概括（补充，用于收尾） 底层劳动者、平凡小人物、有良知的知识分子、传统守旧的长者、时代的觉醒者 考点二 艺术手法分析 1.考点解读： 艺术手法分析主要是考查考生对文本“如何表达”的鉴赏能力—— 即从语言形式、结构设计、表现技巧等维度，解读作者为传递思想情感、塑造艺术形象所采用的策略与匠心，最终实现对文本艺术价值的深度理解。其考查范围覆盖小说、散文、戏剧等主流文体，核心是“辨手法、析效果、联主旨”的逻辑闭环。 （1）小说的主要手法 小说艺术手法围绕“塑造人物、构建情节、营造环境”展开，核心是通过多样技巧增强叙事感染力与思想深度。 人物塑造上，常用肖像、语言、动作、心理、细节描写，如《红楼梦》中对林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉”的肖像描写，直观展现人物气质；也会借对比、衬托（正衬/反衬）突出形象，如《祝福》中鲁镇环境与祥林嫂命运的反衬。 情节设计上，悬念、伏笔、倒叙、插叙是关键，《祝福》以倒叙开篇，用“祥林嫂怎么死了”的悬念吸引读者，同时通过“鲁四老爷骂祥林嫂是‘谬种’”的伏笔，暗示人物悲剧结局。环境描写（自然/社会环境）也不可或缺，《老人与海》中“狂风巨浪”的自然环境，既烘托老人的坚韧，也象征人生困境，最终服务于主题表达。 （2）散文的主要手法 散文手法侧重“形散神聚”，通过灵活表达传递情感与哲思。 抒情方式上，直抒胸臆与间接抒情（借景抒情、托物言志、借事抒情）结合，如朱自清《荷塘月色》借“荷塘月色”的细腻描写间接抒发内心烦闷与宁静渴望。 表现技巧上，联想与想象是核心，如余光中《乡愁》由“邮票”“船票”联想至思乡之情，拓展情感维度；对比、象征也常用，史铁生《我与地坛》中“地坛的荒芜与生机”对比，象征生命困境与希望。 语言层面，叠词、比喻、拟人等修辞增强感染力，如《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘”“亭亭的舞女的裙”，让文字兼具画面感与抒情性，始终紧扣“对生命与生活的思考”这一“神”。 （3）戏剧的主要手法 戏剧艺术手法重在依靠舞台要素推动冲突、塑造人物、凸显主旨。常用戏剧冲突作为核心，借人物之间、人物内心的矛盾张力吸引观众；运用舞台说明（布景、灯光、音效、动作神态提示）渲染氛围、暗示人物心境；个性化台词（对白、独白、旁白）是重点，独白直露内心，对白交锋凸显性格。同时多用对比、悬念、巧合、象征，突转制造情节波澜，借助道具、场景意象承载内涵，集中展现人物命运与作品主题。 2.避坑指南： ⚠️避坑指南 ❌ 认出手法名称≠完成赏析，只贴术语，不结合文本分析手法怎么运用，缺少具体效果阐释。 ❌ 分析效果≠脱离主旨，只谈表达上的好处，不回扣人物形象、情感、主题，答题链条断裂。 ❌ 混淆文体手法，把戏剧的舞台说明、散文的托物言志、小说的伏笔悬念混用，判断失误。 ❌ 多点罗列≠分类整合，不分维度（人物/情节/环境/抒情/台词），杂乱堆砌术语，层次不清。 ❌ 泛泛套模板≠贴合文本，生硬套用固定话术，不结合句段内容，赏析空洞无针对性。 考点三 分析主旨（意蕴） 1.文体特征分析： 分析主旨意蕴是文学类文本阅读的高频探究题，重在考查学生由表及里挖掘文本深层内涵的能力，核心是读懂文字背后的情感、思想与价值，常见于小说、散文阅读。 文学类文本的常见主题相对集中，多围绕人性美丑、社会沉思、传统与现代的碰撞、战争与和平、人生成长、家庭伦理等方向设置，答题时可作为思考的参照方向，但不能套用到所有文本上。 2.答题路径： 探究意蕴有清晰的切入路径：可以从题材情节入手，梳理故事脉络，提炼情节承载的道理；从人物形象切入，把握形象特点、挖掘形象的象征意义；从环境描写切入，借助环境的暗示作用体会内涵；从语言语句入手，抓住抒情句、议论句、警策句体会作者态度；还可以结合写作背景，联系现实生活深化思考。 这类题的探究类型主要分为四类：标题意蕴、词语或句子意蕴、思想意蕴、情感意蕴。其中标题、句子意蕴考查最多，既要答表层含义，也要挖掘深层含义。 3.答题特点： 它有鲜明的答题特点：1是角度广深，要求多角度、多层次探究，由浅入深，必要时延伸到传统文化、民族心理等深层维度，不能只停留在故事表面；2是规范作答，要求分点表述，各要点独立，避免内容交叉混杂。 答题有两点特别提醒：1是“以读攻读”，立足文本是根本，所有意蕴都源于文本内容，脱离原文的主观臆断都是无效答案；2是善抓关键，要锁定关键词句、核心情节、重点描写、结尾等关键位置，这些地方往往是主旨集中流露之处。 作答时要遵循“表层义—深层—情感主旨”的思路，先解释字面，再挖掘象征、情感、思想内涵，分点清晰，由浅入深，做到有理有据。 3.避坑指南： ⚠️避坑指南 ❌ 主题模板硬套。看到题材就直接套用人性、乡愁等固定主题，不结合文本细节，主观先行。 ❌ 只答表层含义，不深挖意蕴。仅停留在情节、词句字面意思，不挖掘情感、象征、文化、民族心理等深层内涵。 ❌ 要点杂糅交叉。把表层义、情感义、思想义混在一起，不分维度，逻辑混乱。 ❌ 脱离文本架空拔高。随意延伸拓展，观点没有关键词句、情节、形象作为支撑，过度解读。 ❌ 忽略探究方向。分不清标题意蕴、句子意蕴、思想情感意蕴的答题侧重，答非所问。 ❌ 遗漏关键落点，不抓核心信息。忽视结尾句、议论抒情句、核心情节等主旨句，抓不住作者真实倾向。 典型例题 （2026年全国Ⅰ卷.改编）阅读下面的文字，完成问题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 1. （分析艺术手法）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 2. （分析意蕴）关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 3. （分析艺术手法）文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 4. （分析人物形象）结合选文内容，简要分析列文这一人物形象。 💡破题要诀（场景描写艺术手法赏析题，第3题） 第3题属于场景描写艺术赏析题，核心是分析描写带来的身临其境之感。答题优先从细节刻画、感官调动、过程叙事三个角度切入。先抓动作、心理细节，再区分视听触觉等感官描写，最后梳理人物状态的动态变化。作答时要紧扣文本，手法加效果结合，落脚到“真切、感同身受”，不架空套术语。 迁移应用 （25-26高二上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 喜鹊登枝（节选） 浩然 清早，两只花喜鹊登在院当中那棵矮矮的桃树上，冲着窗户喳喳地噪叫。 韩兴老头从农业社回来，把粪筐放在猪圈墙下边，扬着脸，捋着黄胡子，朝那两只花喜鹊嘻嘻地笑着。女儿韩玉凤眉开眼笑地迎着爸爸进屋。又端粥盆又拿碗筷，给老人盛上，自己跨在炕沿上稀里呼噜地吃起来。还没等把饭咽利落，便放下碗筷，拿起小包裹就要走。 妈妈见女儿那慌慌张张的样子，又是好笑又是好气，就说：“啥事勾你的魂，整天价饭也不吃饱？” 玉凤脸一红，脑袋一晃：“今儿个会计网碰头，不忙咋的？”说罢，一阵风似的跑了。 老婆子回头看看老头子，还是闷着头吃饭，没好气地说：“你呀，整天像块木头人，啥事也不管。看咱们丫头这两天成了没星儿秤，到哪哪儿站不住。” 韩兴白瞪她一眼说：“人家不是工作忙嘛！” 老婆子更生气了：“什么工作忙，就忙着搞‘自由’哩！” “搞‘自由’就对咧，何必大惊小怪。” “我的天，不是你身上掉下的肉敢情是不心疼。年轻人自己办终身大事哪会有主心骨？让人家小油嘴三说两说说转了就得由着人家。像老焦家二姑娘那样三天半又闹离婚，我可不能答应。” “你不答应怎么办呀，还要违犯婚姻法吗？” “我，我不违犯婚姻法，她眼里也不能没我一点，要我看就按着西头她二姨的主意办，把城里供销社那个股长叫咱家来，让他俩对面相，还能算我包办？” 老头子忍不住地笑了：“你明知道人家自己找好了如意的人，不分青红皂白偏要另给找一个，这是为啥？要我说呀，咱们应当帮助玉凤把这个人调查调查。” 老婆子听了虽然还是不大舒服，自己一时又想不出什么理由来。韩兴老头撂下饭碗想了想说：“哦，有了。咱们社要跟他们青春社订换种合同，我今儿个就借商量这码事，打听打听根底。” 老婆子说：“去就去吧，不定是喜是忧哩！” 韩兴老头在黑袄外边又罩上个蓝布衫，换上了纳帮薄底鞋，兜里还装上了几块钱，就背着粪筐朝西走去…… 韩兴老头光顾想心事，身后人喊夹杂着铃声他都不曾听见，当他听见响声猛一转身，不由得失步坐在地上。那边，一个小伙子从自行车上摔下来，本子、小包滚出老远。谁知那个小伙子爬起来，也不顾自己的东西先跑来扶他，亲热地问他摔坏没有？老头很感激。他们问清了彼此是哪村的人，小伙子一定让老头骑车子头了走，老头推说不会骑，于是两个人就并肩走起来。 一边走着，韩兴老头留神看看这个年轻人，只见他中流个子，圆脸盘，两道粗眉毛下边闪动两只很俊气的眼睛，多么惹人喜欢的小伙子呀！他觉得这个年轻人还很诚实，就问：“你叫什么名字？” 小伙子说：“老大伯，您就叫我泉子吧。” 老头又问：“你们社有个叫林雨泉的，那个人怎么样，你知道吗？” 小伙子听了停住脚步，望望老人，忽然一愣，脸一下子红了，说了声：“你到村里跟大伙打听去吧。”蹬上车子一溜烟似的跑了。 韩兴老头来到青春社，社主任热情地把他引到办公室，把换种的事商量妥当。韩兴老头转弯抹角地问起林雨泉的情况。社主任朗朗地说：“林雨泉可是个好小伙子，如今担任社里的会计股长，又是联乡会计网的辅导员。不光是个铁算盘会计，生产上还是个拿旗的手。您路过金鸡塘河时不是见到荒沙上许多白杨树吗？那都是他带动青年们栽的。” 正说着话，走进一位五十多岁的老头，这人圆脸高个，满脸黑森森的短胡子茬儿。社主任忙站起来作介绍：“这位是东方红社的农业股长韩兴同志；这位就是泉子的爸爸林振，我们社副主任。” 林振也是个快活人，高兴地拉住韩兴的手，硬要请他回家吃饭。林振把客人让到屋子里。一条红色的油漆柜靠北墙放着。柜上面摆着一些简单的装饰品，墙上还挂着一块长方的镜框。镜框里边装着一个姑娘的相片。她拿着一束鲜花站在树下，幸福地朝着人笑。那不是女儿韩玉凤还是谁？他的眼睛又落在柜上边一个红色绉皮笔记本上，这本子更眼熟，明明是他前些天从县城里给玉凤买来的。 摊鸡子、炒白菜，还有两大碗粉条豆腐。整整摆满一桌子。林振兴致勃勃地替韩兴满了一杯酒。两个人同时举起来，一饮而尽。三杯水酒下了肚，林老头的话可就多起来，“韩大哥，我也看出你是个实在人，我有件事想跟您了解了解。我儿子跟您社一个叫玉凤的女队长搞恋爱，我们是一百个赞成。我想跟您把女孩子家庭根底打听打听。” 韩兴老头是个喝酒就上脸的人，现在他的脸不知是兴奋的，还是喝酒喝的，早红成灯笼似的了。他捋着胡子，眯缝着眼问道：“先告诉我，你儿子到底叫什么名字？” 林振说：“大伙都习惯叫他小名泉子，学名叫林雨泉。那个姑娘一提您也认识，就是相片那个。”说着下地要去取相片。 韩兴一把拉住他说：“林大哥，我也不瞒您说，我这次来也是一箭双雕，韩玉凤就是我的女儿，您要打听什么我都知道，保管说实话。” 林振听了先是一愣，一会儿，两位老人就双双拉住手哈哈哈地大笑起来。 窗外的桃树上，花喜鹊的叫声，又响了起来。 （有删改） 文本二： 一些青年作者认为只要掌握了艺术技巧，就能够把握住时代的脉搏，获得新鲜的、深刻的创作素材，就能更好地反映生活。这个看法，我总觉得没有抓住病根，也就没有开对药方子。艺术技巧固然是重要的。我们不能忽视它，更不能否定它。但是，艺术技巧并不是神秘的、不可捉摸的东西，也不是构成文学作品的唯一因素。任何真正的艺术技巧，绝不能跟作品所要表达的内容分割开，都是为了充分地表现内容服务的，主要发源于作者的生活实践和加工制作生活素材的创作实践。即使是学习、继承别人的经验，也得通过本人的具体实践，才能学到要处，学到手里。我们的写作艺术技巧的磨炼和提高，不仅不能离开生活素材，更应当先占有生活素材。 （摘编自浩然《谈吸取生活素材》） 1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．韩玉凤吃饭后“慌慌张张”“一阵风似的跑了”，这些细节与后文的自由恋爱呼应，生动地表现了她急于在工作中与恋人见面的心情。 B．韩兴老伴对女儿自由恋爱的担忧，以及想按“她二姨的主意”安排相亲的想法，体现了当时农村部分老一辈人相对保守的婚恋观念。 C．林家镜框里有玉凤的相片，柜上有红色绉皮笔记本，这两件物品出现在林家，为证实韩玉凤与林雨泉的恋爱关系起到了重要作用。 D．林振在三杯水酒下肚后，才打听玉凤的家庭情况，表明他此前对这门亲事心存顾虑，直到确认韩兴是“实在人”后才敢开口询问。 2．（分析艺术手法）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一首尾均出现“喜鹊”意象，开篇以喜鹊“喳喳地噪叫”渲染气氛，结尾又以喜鹊鸣叫收束，在呼应中巧妙暗示了故事的圆满结局，富有生活情趣。 B．文本一善于运用个性化的语言刻画人物，如韩兴老伴“没星儿秤”“小油嘴”等充满乡土气息的俗语，活画出一位关心女儿又心存顾虑的农村妇女形象。 C．文本一借韩兴偶遇林雨泉、林振等巧合，展现林家父子的热情、真诚、淳朴，这是对文本二中艺术技巧是为充分表现内容服务的观点的生动体现。 D．文本一与《小二黑结婚》都通过家长认同来达成大团圆结局，这体现了两部作品在借助家庭的力量化解婚恋矛盾这一方式上的高度相似性。 3．（分析人物形象）请结合文本，简要分析林雨泉是一个怎样的青年。 4．文本二中，浩然对青年作者过于重视艺术技巧的观念进行了批驳。请结合文本一内容，说明“生活先于技巧”这一理念在浩然的作品中有何体现。 基础固本练（限时：15分钟） 一、阅读相关课文，完成下面小题。 1.下列对课文《老人与海》语句的分析，不正确的一项是( ) A.“可是，现在一片漆黑，不见光亮，也没有灯火，只有风在吹”通过环境渲染，烘托出老人孤独无助的心情，突出了周边环境的艰难，更体现出老人的坚毅。 B.“他又紧紧地攥起手，让它们忍着疼痛不畏惧”运用细节描写，表现出老人用意志对抗疼痛的坚韧性格，突出了老人坚毅顽强的精神。 C.“那是一条很大的灰鲭鲨，生就的游泳高手，能和海里速度最快的鱼游得一样快”是对鲨鱼的赞美，表达了老人对鲨鱼的喜爱之情。 D.“我没法阻止它攻击我，但我也许能制服它”运用心理描写，表现了老人面对困难毫不屈服，充满必胜的信念。 2.下列对课文《大卫·科波菲尔》思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A.主人公大卫·科波菲尔有美好的理想，渴望成为一个有学问、有名望的人，但是小小年纪遭人遗弃，沦落为货行的童工。 B.米考伯先生出场的时候几次对大卫·科波菲尔露出“亲密”的样子，是因为他很喜欢大卫·科波菲尔这个孩子。 C.米考伯先生的住宅破破烂烂，楼上的房间成天拉上窗帘，是怕被外人发现家里的窘境，这样会很不体面。 D.米考伯太太是一个很爱面子的女人，她很善良，对自己的丈夫也很忠诚。 3.下列对课文《复活》思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A.聂赫留朵夫怀着一腔热情前来见玛丝洛娃，要拯救她脱离困境，中途看到玛丝洛娃变丑了又发生动摇。 B.玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好已经不复存在，行为举止间流露出风尘女子的神态。 C.尽管玛丝洛娃让聂赫留朵夫帮自己请律师，但是她丝毫没有想到聂赫留朵夫的出现会使她服苦役的命运有所改变，她对聂赫留朵夫是不抱有幻想和希望的。 D.玛丝洛娃看到这个热恋过又伤害过她的人，内心是矛盾的，充斥着痛苦和愤恨，同时又隐隐有一丝温情，但痛苦是主要方面。 4.下列对课文《百年孤独》艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) A.“整天醒着做梦”说明马孔多镇上的人们对睡眠和对美梦的渴求。 B.丽贝卡梦见的男人和女人是她的父母，他们在梦中对丽贝卡关爱有加，说明了丽贝卡对父母的思念，也写出了她对爱的渴望。 C.人们在物品上贴上标签，努力挣脱这种健忘命运，这个情节是有象征意义的，是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。 D.作者写了马孔多会传染的失眠、失忆症，运用隐喻、象征的手法，体现了拉美魔幻现实主义的特点。 二、阅读《复活》下面的文字，完成下面小题。 “又可耻又可憎，又可憎又可耻。”聂赫留朵夫沿着熟悉的街道步行回家，一路上反复想着。刚才他同米西谈话时的沉重心情到现在始终没有消除。他觉得，他对她并没有什么过错：他从没有对她说过什么对自己有约束力的话，也没有向她求过婚，但他觉得实际上他已经同她联系在一起，已经答应过她了。然而今天他从心里感觉到，他无法同她结婚。“又可耻又可憎，又可憎又可耻。”他反复对自己说。“一切都是又可憎又可耻。”他走到自己家的大门口，又暗自说了一遍。 “晚饭我不吃了，”他对跟着他走进餐厅的侍仆柯尔尼说，“你去吧。”他走到客厅——三个月前他母亲去世的地方。他不禁想起了他同母亲最后一段时间的关系。他觉得这关系是不自然的，令人憎恶的。这也是又可耻又可憎。他想到，在她害病的后期，他简直巴不得她死掉…… “不行，必须摆脱，摆脱这些虚伪的关系，抛弃遗产，抛弃一切不合理的东西……对，要自由自在地生活，到国外去，到罗马去，去学绘画……”他想到，“必须赶快辞去陪审员职务，还得同律师商量好这个案件。” 5.“又可耻又可憎，又可憎又可耻”这句话和“可憎！可耻！”相比，在表现主人公的心理方面效果更佳，请简要分析。（6分） 6.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线句子的逗号是怎样增强表现力的。（6分） 综合进阶练（限时：15分钟） （2026年全国Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成问题。 打橘子 俞平伯 陶庵说：“越中清馋无过余者，喜啖方物。”其中有一种是塘栖蜜橘。这种橘子我小时候常常吃，我的祖母她是塘栖人。橘以蜜名却不似蜜，也不因为甜如蜜一般我才喜欢它。我所记得，只是那个样子的： 橘子小到和孩子的拳头仿佛，恰好握在小手里，皮极薄，色明黄，形微扁，有的偶带小蒂和一两瓣的绿叶，瓤嫩筋细，水分极多，到嘴有一种柔和清新的味儿。所不满意的还是“不甜”，这或者由于我太喜欢吃甜的缘故吧。 城头巷三号的主人朱老太爷，大概也是个喜欢吃橘子的，那边便种了七八棵十来棵的橘子树。其种类却非塘栖，乃所谓黄岩也。本来杭州市上所常见的正是“黄岩蜜橘”。但据K君说，城头巷三号的橘子一种是黄岩而其他则否，是一是二我不能省忆而辨之，还该质之朱老太爷乎？ 从橘树分栽两处看来，K君的话不是全无根据的。其一在对着我们饭厅的方天井里。长方形的天井铺以石板，靠东墙橘树一行，东北两面露台绕之。树梢约齐台上的栏杆，我们于此伸开臂膊正碰着它。这天井里，也曾经打棍子，踢小皮球，竹竿拔河，追黄猫……可惜自来嬉戏总不曾留下些些的痕迹，尽管在我心头每有难言的惘惘，尽管在他们几个人的心上许有若干程度相似的怀感。后之来者只看见方方正正的石板天井而已，更何尝有什么温软的梦痕也哉！ 另一处在花园亭子的尽北犄角上，太湖山石边，似不如方天井的那么多，那边有一排，这儿只几株橘树而已。地方又较偏僻，不如那边的位居冲要易动垂涎，所以著名之程度略减。可是亭子边也不是稀见我们的脚迹的，曾在其间攻关，保唐僧，打水炮，还要扔白菜皮。据说晾着预备腌的菜，有一年特别好吃，尽是白菜心，所以然者何？乃其边皮都被我们当了兵器耳。 黄岩橘的皮麻麻札札的蛮结实，不像塘栖的那么光溜那么松软，吃在嘴里酸浸浸更加不像蜜糖了。同住的姑娘、先生们都有点果子癖，不论好歹只是吃。我却不然，虽橘子在诸果实中我最喜欢吃，也还是比不上他们。这也有点可气，倒不如干脆写我的“打橘子”。 当已凄清尚未寒冽的深秋，树头橘实渐渐黄了。这一半黄的橘子，便是在那边贴标语“快来吃”。我们拿着细竹竿去打橘子，仰着头在绿荫里稀里哗啦一阵，扑秃扑秃地已有两三个下来了。红的，黄的，红黄的，青的，一半青一半黄的，大的，小的，微圆的，甚扁的，带叶儿的，带把儿的，什么不带的，一跌就破的，跌而不破的，全都有，全都有。好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃。抢，抢自地下，夺，夺自手中，故吃橘而夺，夺斯下矣。有时自己没去打，看见别人手里忽然有了橘子，走过去不问情由地说声：“我吃！”分他个半只，甚而至于几瓤也是好的，这是讨来吃。 说得起劲，早已忘了那平台了。不是说过小平台栏杆外，护以橘叶吗？然则谁要吃橘子伸手可矣，似乎当说抓橘子才对，夫何打之有？然而不然。无论如何，花园犄角的橘子总非一击不可。即以方天井而论，亦只紧靠栏杆的几枝可采，稍远就够不着，愈远愈够不着了。况且近栏杆的橘子总是寥落可怜，其原因不明。大概有人“近水楼台先得月”了，相传如此。 打橘有道，轻则不掉，重则要破。有时候明明打下来了，却不知落在何方，或者仍在树的枝叶间，如此之类弄得我们伸伸头猫猫腰，上边寻下边找，虽觉麻烦，亦可笑乐。若只举竿一击，便永远恰好落在手底心里，岂不也有点无聊吗！ 然而用竿子打，究竟太不准确。往往看去很分明地一只通红的橘子在一不高不矮的所在，但竿子打去偏偏不是，再打依然不是，橘叶倒狼藉满地，必狂捣一阵而后掉下来。掉下来的又必是破破烂烂的家伙，与我们的通通红的小橘子的期待已差得太多。不知谁想的好法子，在竿梢绕一长长的铅丝圈，只要看得准，捏得稳，兜住它往下一拉，要吃那个橘子便准有那个橘子可吃，从心之所欲，按图而索骥，不至于殃及池鱼，张冠李戴了。但是拉来吃，每每会连枝带叶地下来，对于橘子树未免有点说不过去哩。 拉拉扯扯吃着橘子，不知不觉地过了两三个年头，我自己南北东西地跑来跑去，更觉过得好快，快得莫名。城头巷三号之屋我们离去后，房主人又不来，听它空关着。一天，我进城去偶过旧居，信步徘徊而入，看门的老人，大家叫他“老太公”的，居然还认得我。正房一带都已封锁，只从花园里踅进去，亭台池馆荒落不必说，只隔得半年已经有点陌生了。还走上楼梯，转过平台，看对面的高楼偏南的上房都是我住过的，窗户紧闭着。眼下觉得怪熟的，满树离离的红橘子。 再打它一两个吧！但是竹竿呢？铅丝呢？况且方天井虽近在眼底，但通那边的门儿深锁，橘子即打下也没处去找。我踌躇四顾，除了跟着来的老迈龙钟的老太公，便是我自己的影子，觉得一无可说的。歇了一歇，走近栏杆，勉强够着了一只橘子，捏在手中低头一看，红圆可爱，还带着小小的翠叶短短的把。我揣着它，照样慢慢地踱出来，回到俞楼，好好地摆在书桌上。 原来满抵桩[注]带回来给大家看，给大家讲的，可是H君其时已病了，匆忙凄苦之间，更有谁来慢慢地听我那《寻梦》的曲儿呢。该橘子久查无下落，大概是被我一人吃了，也只当是丢了吧。城头巷三号之屋我从此也没有再去过了。 到北京又是四年，江南的丹橘应该长得更大了。打橘子的人当然也是一样，各人奔着各人的道儿，都忙忙碌碌地赶着中年的生活去，不知道还想得起这回事吗？如果真想得起，又想出些什么来呢？ 1928年7月13日，北京 （选自《燕知草》，有删改） [注]抵桩：打算。 1. （艺术手法）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 作者在叙述打橘子时插入的“岂不也有点无聊吗”“对于橘子树未免有点说不过去哩”两句，追悔往事，流露出人到中年时的心境。 B. 文本中画横线语句描绘旧居亭台池馆衰败的景况，营造出沉郁悲凉的意境，以今昔的反差凸显“我”的怅惘心情。 C. “我”重访旧居时摘下橘子带回，最终却“只当是丢了”，这一情节富于象征意味，表明“我”从此也丢下了心中的怀恋。 D. 文本以作者的回忆为主要内容，写法与归有光的《项脊轩志》有相似之处，都在对平凡事物和日常琐事的叙写中寄寓深情。 2. （艺术手法+主旨意蕴）文本中画波浪线的句子语言富于韵味，请加以分析。 3. （主旨意蕴）作家对自己文集的命名往往具有深意。《燕知草》这一文集名来自作者的诗句“而今陌上花开日，应有将雏旧燕知”。文本最后一段表达的思想感情与诗句相契合，请加以分析。 4. （艺术手法+主旨意蕴）下面三个文段有一个也是选自《燕知草》，思想倾向和艺术风格与《打橘子》类似。请选出这个文段，并将序号填写在答题卡相应位置。 文段①：我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。 文段②：我们的脚步踏在土泥或石上，我们的语笑颤荡在空气中，这是何等的切实可喜。直到一切已黯淡渺茫，回首有凄悱的颜色，那时候的想头才最没有出息：一方面要追挽已逝的芳香，一方面妒羡他人的好梦。去了的谁挽得住，剩一双空空的素手；妒羡引得人人笑，我们终被拉下了。这真觉得有点犯不着，然而没出息的念头，我可是最多。 文段③：我是怎样爱慕那些还没有被人类的历史所点染过的自然：带有原始气氛的树林，只有樵夫和猎人所攀登的山坡，船渐渐远离了剩下的一片湖水，这里，自然才在我们面前矗立起来，我们同时也会感到我们应该怎样生长。山水越是无名，给我们的影响也越大；因此这些风景里出现的少数的人物也多半是无名的：但愿他们都谦虚，山上也好，水边也好，一个大都会附近的新村里也好，他们的生与死都像一棵树似的，不曾玷污了或是破坏了自然。 创新拓展练（限时：10分钟） （25-26高二上·四川眉山仁寿县·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 文本一 祈 雨 陈毓 阿斗回到流水镇，在镇子头遇见厉槟榔。 厉槟榔骑在摩托车上，嗡的一声，就到了阿斗跟前，戛然停车，问候阿斗。 厉槟榔说，一大早出门，碰上的，咋是你这远路人。你回来了？还出去不？ 两人站着寒暄，厉槟榔说他有紧要事，要去镇后头吴婆婆那里借斗方。午后尚爷祈雨用。摩托车开出去又停住，厉槟榔扭头嘱咐阿斗，午后一起参加祈雨，三点半钟，在四方街。 如果你是外人，站在流水镇看世界，你会心生恍惚，就算今天，这里也只是解决了温饱，远说不上富裕，年轻一代远行至他们祖宗几辈都没能走到的地方，却和这里有舍弃不掉的联系，他们知道北京的王府井，镇上有人甚至在798艺术区办过展览。生了病，他们在北京的大医院求医，也去道观祈药。留心天气预报，一周、半月的天气预报都在网上查询，却也虔心诚意地祈雨。 86岁的尚爷健在。只要尚爷在，这祈雨就落不到别人头上。 流水镇的土地一年年减缩，但他们对土地的情感不能了断，祈祷年景风调雨顺的愿望，在骨头里。 眼看冬月腊月没见一点雪星子，眼见着雨水节气到来了，仍是没见一星雨，老人望天，一声叹息，这天哪！眼神和语气里，满满的不安和愁烦。又不是没得吃，愁烦个啥。有年轻人不以为意，立即招来老人的训斥，黄口小儿，不知轻重。 两月不下雨，连尚爷都不静不安了。他昨晚捎话把年轻的镇长叫来，说他要为镇子祈雨，嘱咐弄全祈雨的物件，还嘱咐把镇上的年轻人都叫来，能到的都到，看一次少一次。尚爷语气里有截铁的果断。 参加祈雨的年轻人都被尚爷分派了活儿，分给厉槟榔的，就是去镇后头借吴婆婆的斗方。 阿斗看见厉槟榔急火火去借斗方，赶紧回家和媳妇景波报道。景波正在院子里用棕树的毛皮扎扫帚，说是祈雨用。阿斗在心里笑了，他感到一阵轻松，一阵解脱，一阵感动。 阿斗回镇子见到的这两个人，都在为即将到来的祈雨忙碌，叫他莫名兴奋。日子一瞬间在他心里现出紧致的形状。 匆匆吃了景波做的热米皮，阿斗帮景波扎扫帚，随后把十几把扫帚拿到了四方街上，这些年，四方街很少像今天这么热闹过，似乎能来的人都来了，男人黑衣白巾，在屋檐下一顺站立，少见的安静，没人吸烟，没人吐痰，没人讲笑话，看着都庄重，寂寞多年的锣鼓手也从这里那里凑齐，坐的坐，站的站，也都安静。只有红白纸扎起来的龙在风中一扭一扭的，像是马上就要飞到天上去，行自己司雨的职责，广场盛大、庄严。 黑衣黑巾的尚爷是坐在一把竹椅上被四个后生扛过来的，他一出现，“行雨”的仪式就算开始了。参加仪式的队伍在尚爷身后罗列整齐，执扫帚的妇孺走在队伍最前面，老妇手持扫帚扫土，少女拿着还没有一片绿叶的柳枝洒清水。 队伍开走。唢呐声的高音拔起，锣鼓声跟着响起，陌生的调子让人的脊背起一股凉。 镇长谢昌华恭恭敬敬地把用麻绳固定稳当的斗方套上尚爷脖子，那是几代人盛装过麦子玉米、面粉小米的斗方。从前庄户人家人人熟悉的斗方现在没几家有了，但却是这古老仪式必有的神圣物件。斗方的底部埋着火药，上面薄薄覆盖一层草木灰，一炷高香插在斗方正中间。祈雨从高香点燃一刻正式开始，祈雨过程最长不过这一根香燃尽的时间，如果高香燃至根部，还没有下雨，燃烧的香可能会导致斗方底部的火焰燃烧，那年迈的尚爷就有可能用老身祭祀苍天。 祈雨人群的心思是复杂难言的，每一个人，哪怕对世事混沌一片的孩子也感到从未有过的紧张体验，所有人的心思凝聚一点，那就是祈愿雨滴早点落下，哪怕只有三五点，也成。 唢呐声有撕裂人心的紧张，只有尚爷，在队伍中走得缓慢稳静，仿佛他86岁的生命凝固为这一刻的庄重。 尚爷鳏居多年，用他自己的话说，老天爷不叫，死不了。干旱祈雨的动议由尚爷提出，祈雨的念头在他心中翻涌，压下去，又冒上来。 这些天，尚爷总回忆起他小时候看爷爷作为镇上最年长的人，带头祈雨的场景。有生之年，他也要扮演一回这样的角色，如果天不成全，他就用一把老骨头教给后代知道，身体和生养之地的关系。 老迈的尚爷动作迟缓稳静，所有能扭头看尚爷的人都扭头看他胸前的高香，燃到啥位置了。 过半了。 剩三分之一了。 三分之一少了。 担忧的气氛在空气里，但人群依然保持稳静，似乎被尚爷的精气神鼓撑着。 紧张忧虑中，但见天空哗啦一声，午后一直闷着，像蒙着一层灰布的天空哗啦一声撕开，像是被风推送着，一朵轮廓鲜明的云团奔涌过来，浮在这群黑黢黢的，被某种秩序制约着的人的头顶，闪耀着银亮光芒的雨，刷地落下来，尚爷怀抱的高香闪了一股蓝烟，被雨点顷刻打灭。人群爆发出一声类似号叫的嘹亮声音。人群欢呼起来，锣鼓唢呐把能发出的高音在一瞬爆发，纸扎的龙在雨的密箭中乘空飞舞，就要飞升上天了。 老人孩子以及壮年人都不躲避雨点，都在雨地发出情感一致却带着自个儿个性的欢庆声。 三分钟的雨水。整整三分钟。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要号叫，想要冲进田野的深处。 阿斗想起桃子，他立即给桃子打了电话。电话里他呜呜咽咽，说不成句。 于是这个下午，刚刚把“台湾老公”迎进门的桃子听到电话里，阿斗泣不成声地向她一遍又一遍地念叨，你应该回来，你三年都不回老家是不应该的，你该回来看看，回来看看。 台湾人听着电话里隐约的哭声，问桃子，是谁死了？ 桃子平静地说，奶奶死了，我得立即回家。 文本二 一篇优秀的小小说，如一盘菜肴，讲究色、香、味、形、器、意。以小见大，即精微又辽阔，深沉的意蕴是小小说之意。平淡的开始、平庸的收场是小小说最常见的失败。所以，有意蕴在小小说那里最常见的表情是若有所思，击节赞叹，是余音绕梁，三月不知肉味。但愿能唤起这分阅读体验的小小说多点，再多点。 （摘编自《陈毓：每个人心中都有一座孤独山》） 1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以阿斗的视角讲述故事，以很久没回老家的阿斗回到流水镇开始，又以阿斗与桃子的通话结束，揭示了文章的主题。 B．小说运用插叙，交代了祈雨发生的背景，不仅刻画了尚爷的保守与固执，也揭示了流水镇一些年轻人的不以为意和不知轻重。 C．在祈雨队伍开走的时候，陌生的调子听得让人的脊背生起一股凉气，这主要是由年迈的尚爷祈雨的悲壮行为而引起的反应。 D．文章借对祈雨仪式引来的“三分钟的雨水”的记叙，营造出神秘、神圣的氛围，暗示了人们期盼风调雨顺愿望的强烈和真诚。 2．作者为什么要描写“行雨”仪式前四方街这一场景？ 3．文本二谈到了陈毓强调小小说的创作要“有意蕴”,文本一是如何做到“有意蕴”的？请简要分析。 $