9《复活(节选)》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
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普通
内容正文:
看到标题,大家会联想到的西方的哪个节日?
复活节。它是西方的重要节日,是基督教为纪念耶稣复活的神迹而设立的,因而复活节象征着重生与希望。俄罗斯有句谚语:“太阳比星辰高出多少,复活节就比其他节日重要多少。”托尔斯泰晚年,花费十年时间创作的最后一篇小说以《复活》为名,他想传达什么思想呢?这节课我们一起探索一番。
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1. 了解作者及原著,梳理课文情节,把握聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
2. 品味语言,鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法。
3. 探究小说题目“复活”的含义,理解作者在作品中寄寓的真挚情感和深刻思想。
学习目标
3
了解作者
19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。
作品有长篇历史小说《战争与和平》《安娜卡列宁娜》和最后一部长篇小说《复活》,以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。
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人生经历
1847年退学后,进行农奴制度改革的尝试。
1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作。
1854—1855年参加克里米亚战争。
1855年11月到彼得堡进入文学界,创作了诸多文学巨作。
1910年11月病逝,享年82岁。
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了解“托尔斯泰主义”
托尔斯泰反对暴力革命,宣扬基督教的博爱和道德的自我完善,企图从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。所以在他的作品中,一方面,体现为对现实的无情批判;另一方面,则宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
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写作背景
《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作,当时(19世纪末期),俄国的农奴制和俄土战争,使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下,列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在,对农民产生了深深的同情,世界观发生激变,抛弃了贵族地主阶层的传统观点,站在广大农民的立场,观察俄国的社会现实,代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实,揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。
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走入文本
梳理情节
小说主要内容
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本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是:玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司,蒙受冤屈,即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘,良心深受谴责,经过痛苦的思想斗争,决定去监狱探望玛丝洛娃,祈求宽恕。
前情回顾
梳理节选部分情节
结局(66-78段):
聂赫留朵夫企图在精神上唤醒玛丝洛娃,遭遇拒绝后决定下次再来。(结束会面)
高潮(44-65段):
玛丝洛娃决定利用这个男人弄到些好处,聂赫留朵夫经过心理斗争后决定拯救玛丝洛娃。(卢布插曲)
发展(22-43段):
二人谈起往事,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃原谅,但被拒绝。(长凳叙旧)
开端(1-21段):
聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃(隔栏相见)。
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小说主要人物是哪些?他们是什么关系?
聂赫留朵夫
玛丝洛娃
始乱终弃的贵族老爷
堕落的风尘女人
忏悔的罪人
被抛弃的情人
梳理情节
分析形象
思考:节选部分聂赫留朵夫探望监狱时与玛丝洛娃的对话共有4次,4次对话中各有一句聂赫留朵夫表达主要意图的话根据下面四句聂赫留朵夫的话,概括相关情节:
聂赫留朵夫的四句话 概括情节
我来是要请求你饶恕
不是有过一个孩子吗
我已经找过律师了
我还要来的
聂赫留朵夫探监,向玛丝洛娃认罪
聂赫留朵夫曾经和玛丝洛娃发生关系,导致玛丝洛娃怀孕,被赶走,沦落为妓女
聂赫留朵夫希望通过帮助玛丝洛娃来为自己赎罪
聂赫留朵夫与玛丝洛娃约定再见
1.对于聂赫留朵夫和玛丝洛娃的过去,作者是采用对话的方式交代的,那么这之前发生的事给玛丝洛娃带来哪些伤害?
明确:聂赫留朵夫诱奸玛丝洛娃并抛弃她,十年没有见面,没有负责,只是玩弄玛丝洛娃。这次诱奸导致玛丝洛娃怀孕被赶走,生下孩子被送福利院,又死掉。聂赫留朵夫曾给玛丝洛娃希望和爱情,又无情抛弃,让她失去一切。
2.对这件事,你有什么看法?
明确:这给玛丝洛娃带来了沉重的打击和严峻的后果,而聂赫留朵夫则继续过着贵族老爷的自在生活。这件事中聂赫留朵夫丧失良心、冷漠无情、十分邪恶,堪称薄幸无耻。
3.如果是别的贵族老爷,见到了自己伤害过的女人,会不会像聂赫留朵夫一样来向她认罪呢?
明确:恐怕所有男人遇到这种事都会竭力撇清,贵族老爷不会与玛丝洛娃相认,更不会纤尊降贵去认罪、请求饶恕,甚至他们根本不会认识到自己的错误。这说明聂赫留朵夫还有良知和同情心,人性并未完全泯灭。这是他和一般贵族不同的地方。
4.现在的聂赫留朵夫在玛丝洛娃眼中是什么样的?
明确:聂赫留朵夫是一个有钱、有地位的贵族老爷。他曾经伤害自己很深,但现在对自己来说有利可图,所以玛丝洛娃还会讨好他,对他哭着求饶恕的做法不理解,觉得“怪”。
阅读小说,理清小说中的人物关系,要从人物的对话来揣测,并通过人物的神态或语言来把握人物之间的氛围、情感;梳理以对话为主的情节,要抓住人物表达主要意图的语言。
小结:
比较中分析人物形象
哭泣的聂赫留朵夫
经历了十年的风尘生活,玛丝洛娃对贵族老爷有了很深的了解,但聂赫留朵夫现在的言行举止和其他贵族老爷不一样,所以在她看来
聂赫留朵夫很“怪”。
提示:从聂赫留朵夫说的话,说话时的神情、心理、动作等方面来分析其形象特征。
请同学们速读原文,找一找聂赫留朵夫的“怪”都表现在哪些地方。
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明确:玛丝洛娃这个本该痛苦的女人,见到聂赫留朵夫的时候是在笑,而他却在哭泣,还是压抑的哭,仿佛内心很痛苦;对玛丝洛娃的称呼很犹豫。
1.同桌分角色朗读第3一21段中聂赫留朵夫与玛丝洛娃的对话。看看聂赫留朵夫有哪些奇怪表现。
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明确:聂赫留朵夫以前和玛丝洛娃相处的时候可能是称呼“你”,非常亲密,亲切熟悉,所以他想到用“你”,而“您”的称呼更尊重对方,更严肃。十年不见,聂赫留朵夫作为一个伤害者的角色,良心背负谴责,他面对玛丝洛娃感到惭愧、有罪,两人早已不是过去那种熟悉的关系,聂赫留朵夫又不愿在身份上显得高高在上,所以选择用“您”这个称呼。
一个小小的称呼透露出人物内心复杂又真实的情感态度,托翁的描写真是细致准确。
2.聂赫留朵夫为什么纠结于对玛丝洛娃称呼“您”还是“你”?这有区别吗?
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明确:赎罪,认罪,请求饶恕......
3.聂赫留朵夫语言中一直强调的是什么?
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明确:
(1)聂赫留朵夫的语言中表现了他向玛丝洛娃认罪、赎罪,并且大声地讲出来,还想尽办法弥补罪过,非常怪。
(2)他的行为最怪的是哭,不像是一个有威严的贵族老爷。
(3)他为玛丝洛娃请律师,满足其要求,并且在看到她已经堕落后也没有放弃,反而更坚定了,这种行为很怪。
(4)他甚至想同这个做了妓女又被关在监狱的女人结婚,并且继续来看望玛丝洛娃,这种想法非常特别,不同一般。
5.聂赫留朵夫的言行举止有些“怪",表现在哪些方面?
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聂赫留朵夫的“哭”彰显出他与其他贵族的不同,是“怪”,更是善良的本性。他的言行表现了他内心的良知、承认罪过的诚意和纠正错误的决心。我们要学会由表及里地认识人物、评价事件,这样才能更全面。
小结:
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比较中分析人物形象
微笑的玛丝洛娃
聂赫留朵夫表达见面的目的后,慢慢发现,十年不见,玛丝洛娃已经不是以前的喀秋莎了。重点阅读玛丝洛娃向聂赫留朵夫"要钱”的情节,分析玛丝洛娃是一个什么样的女人。
1.玛丝洛娃最突出的表情是什么?
明确:微微一笑。
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明确:玛丝洛娃没有原谅,也没有要追究他的责任。她在想起过去的惨事时也曾痛苦,但很快还是对他"微微一笑”,是想讨好他以获得更多的好处。
2.她对这个伤害她的男人微笑,是原谅这个男人了吗?你怎么看她的微笑?
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明确:急促地瞅”的动作,“当着他的面别给,等他走开了再给,要不然会被他拿走的”的话,还有抢钱的动作,这些透露出玛丝洛娃非常想要钱。
3.哪些细节透露出玛丝洛娃的内心?
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明确:这四个动词精准地描写出一个狡猾、贪婪、无羞耻感、庸俗不堪的玛丝洛娃,她是如此娴熟老练,而聂赫留朵夫的动作却显得有些笨拙,完全不会处理当时的情况。她时刻观察副典狱长,瞅准时机抢过钱并迅速藏好,说明她习惯于为了钱出卖灵魂、已经熟悉了监狱的规则。她警惕副典狱长的神态、她的这一系列动作,都老练得可厌可怕。
4.“瞅”“伸”“抓”“塞”等几个动词塑造出了一个怎样的女人?
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明确:从聂赫留朵夫的话中可知,以前的玛丝洛娃是一个纯洁干净美好的少女形象,当时她还叫喀秋莎;等到喀秋莎被赶走,又经历了丧子之痛,可以想见在沙皇专制统治下,底层女性喀秋莎谋生的艰难。为了活下去,她逐渐沦落为玛丝洛娃,习惯于用微笑讨好客人,以获得金钱等好处。
5.这个女人一直是这样的吗?喀秋莎怎么变成玛丝洛娃的?
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作者对玛丝洛娃的刻画突出了她或微笑或斜睨的“笑”。“笑”是她的谋生方式,卖笑的妓女形象跃然纸上。无论对方是谁,只要有可能从对方身上获得好处,她就可以时时向其绽放笑容。
小结:
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分析聂赫留朵夫
的心理
请同学们齐读第59一62段,小组合作探究聂赫留朵夫的心灵冲突及“复活”的内涵。
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明确:当玛丝洛娃提出“请律师”“不要怕花钱”“给十个卢布”的要求后,聂赫留朵夫意识到面前的这个女人从外到内都已经堕落了,变得丑陋。他开始担心自己对玛丝洛娃的帮助并不能让她恢复美好的本性;同时也担心会对自己带来不好的影响,故而内心发生动摇。
1.聂赫留朵夫内心为什么发生动摇?
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明确:“魔鬼”就是聂赫留朵夫身上自我的一面,自私自利之心,站在自己的立场考虑问题不做给自己带来麻烦的事。这也代表了所有人。
2.聂赫留朵夫内心的“魔鬼”考虑问题的立场是什么?
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(1)人性的复活。聂赫留朵夫,一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃一-那个因为他的欲望毁掉的女孩,那一刻,他开始审视自己的过往,开始直面自己过去的错误。那一刻,他内心中善良的人性开始苏醒。
(2)道德的复活。聂赫留朵夫放下自己的贵族身段,鼓起勇气,向曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃忏悔自己犯下的罪恶,祈求获得宽恕。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归。
(3)精神的复活。当聂赫留朵夫了解到玛丝洛娃的冤屈和悲惨后,沉睡在心灵深处的“精神的人”开始觉醒。于是,他走上了赎罪之路,进行自我救赎,他的精神也走向复活;同时也预示着玛丝洛娃将在他的帮助下实现灵魂的复活,褪去贪婪、丑陋的外衣,重获美好的人性。
3.聂赫留朵夫最终下定决心在精神上唤醒玛丝洛娃,从中你读出了复活的哪些内涵?
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明确:爱情是由喜欢发展到爱恋、倾慕,带着欣赏、赞美的倾向去热爱另一个人。聂赫留朵夫对玛丝洛娃只有愧疚、同情、可怜,而没有欣赏、热爱。也许二人曾经产生过爱情,现在的聂赫留朵夫想娶玛丝洛娃,是想帮助玛丝洛娃,不带丝毫私心地希望她觉醒,但这不是爱情,而是比爱情更博大、更无私的爱。
4.聂赫留朵夫与玛丝洛娃在十年前曾互生爱慕之心,聂赫留朵夫还想说要同玛丝洛娃结婚,你认为聂赫留朵夫现在对玛丝洛娃的感情是爱情吗?
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结合下面材料,说说你从聂赫留朵夫这个人物身上读懂了托尔斯泰的哪些思想?
要永远宽恕一切人,要无数次地宽怒别人,因为世界上没有一个人是无罪的,没有一个人不需要宽恕,因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
聂赫留朵夫也像所有人那样,身上同时存在着两个人。一个是精神的人,他所追求的是那种对人对己统一的幸福;一个是兽性的人,他一味追求个人幸福,并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。
——托尔斯泰《复活》
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明确:托尔斯泰把自己对沙俄专制统治的批判、讽刺和对贫苦民众的深厚感情投注在聂赫留朵夫身上,借他的灵魂复活来讽刺上层贵族的罪恶;借玛丝洛娃来反映底层民众的苦难;借聂赫留朵夫对待玛丝洛娃态度的转变来表达博爱、平等、道德自我完善、救赎等思想,丰富而博大。
节选部分,玛丝洛娃和聂赫留朵夫的一“笑”一“哭”形成鲜明对比,构成强大的艺术张力,堕落与觉醒深刻映照,共同启示“复活”的重大意义。
小结:
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小说主题
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过,广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗,揭露了封建贵族骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性,反映了农村的破产和农民的极端贫困,勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。同时也以聂赫留朵夫与玛斯洛娃的“复活”过程,寄托了托翁通过赎罪、宽恕、拯救灵魂等“道德自我完善’的方式来改造社会的美好理想,表达了托翁“爱的力量可以救人,能够让人获得新生”这一宗教式的博爱思想。
“课后查找托尔斯泰的相关资料,重点了解托翁晚年离家出走一事。尝试运用他的事迹,以“博爱”或“平等”为主题写一段议论性的话。300字左右。
作业布置:
Lavf58.20.100
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