精品解析：甘肃省定西市岷县第二中学2024-2025学年部编版七年级历史上学期期中检测试卷

2024年秋季期中检测试卷 七年级历史 一、选择题（共20小题，每小题2分，满分40分。） 1. 被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史。这里曾生活着我国境内目前已确认最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 2. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 学者推断 D. 史书记载 3. 河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润，草木茂盛，虫兽较多。因此，最适合他们居住的房屋样式是（ ） A. B. C. D. 4. 大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 5. “上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”。远古人类能够走出洞穴过上定居生活的最主要原因是（ ） A. 农业生产的发展 B. 狩猎工具的改进 C. 建造房屋 D. 火的使用 6. 被后人尊称为中华民族的人文初祖的是（ ） A. 女娲和盘古 B. 黄帝和炎帝 C. 黄帝和蚩尤 D. 尧舜禹 7. 据《史记·夏本纪》记载：（他）“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于治理了洪水。这位传说中的治水英雄是（ ） A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹 8. 《礼记·礼运》中写道：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同”。该材料反映的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 9. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中①处应该是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 10. 夏桀、商纣、周厉王的残暴统治最后导致王朝灭亡。据此得出的治国历史教训是（ ） A. 重视教育 B. 勤政爱民 C. 增强国力 D. 思想控制 11. 春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 12. 下列哪一位诸侯国的国君打着“尊天子，攘四夷”旗号，成为春秋五霸之首（ ） A. 晋文公 B. 秦穆公 C. 楚庄王 D. 齐桓公 13. “东流不尽秦时水，润泽天府两千年”，材料中“天府”（成都平原）这一美誉得益于（ ） A. 大禹治理水患 B. 铁犁牛耕广泛使用 C. 李冰建都江堰 D. 秦国逐步统一天下 14. 战国时期，社会风云激荡，战火连天，出现了七个主要的诸侯国，其中位于最北端的是（ ） A. 秦国 B. 魏国 C. 齐国 D. 燕国 15. 在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛，字子耕。这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 南北朝时期 16. “和谐社会的构建分为三个层次，分别为：‘尚贤’‘节用’‘兼爱’。即广纳良才，唯才是用；避免奢侈浪费；关爱社会每一个成员”。主张这种思想的学派是（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 17. 在某一博物馆中，一讲解员说：“这是目前世界上已发现的最重青铜器之一”它应是（ ） A. 四羊方尊 B. 编钟 C. 青铜立人像 D. 司母戊鼎 18. 文物是历史文化的重要载体。下图文物表明，我国有文字可考的历史最早可以推算到 A. 商朝 B. 周朝 C. 秦朝 D. 汉朝 19. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”用顶针的文法揭示了宇宙天地间万事万物都有其运行法则，都应遵循自然的规律。山此可判断此句出自（ ） A. 《孟子》 B. 《论语》 C. 《老子》 D. 《墨子》 20. 党的十八大报告中指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石……要大力促进教育公平，合理分配教育资源……”当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现报告精神的是（ ） A. 因材施教 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 注重道德教育 二、材料题（共4小题，满分48分） 21. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一，历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。 中国境内主要古人类遗址分布图 （1）下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于________处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于________处。（填写图中字母即可） 活动二【探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万处。 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址 陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两个高等级墓地，大型墓葬中分布其中、大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人的尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。 （2）说出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义。 （3）综上所述，请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。 22. 阅读下列材料，辨析作答。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料，指出当时在思想学术领域出现的局面及其产生的影响 （2）小史同学认为孔子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。请问小史的观点正确吗？请结合所学知识，简要说明理由。 23. 改革是推动社会进步的动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（意思是治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度）。故汤武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改变）礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公日：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——摘自《史记。商君列传》 材料二 并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。 ——摘自《史记·秦本纪》 僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。 ——摘自《史记·商君列传》 材料三 有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之。内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ——贾谊《过秦论》 （1）材料一中的“卫鞅”指的是谁？当时秦国支持变法的国君是谁？ （2）根据材料二，指出商鞅变法的措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述商鞅变法对秦国产生的影响。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 （1）在材料一中的①、②处填写出相应的制度和人物。 （2）材料二图示反映了我国什么时期实行的一种什么制度？根据所学知识指出该制度的主要目的。 三、探究题（共12分） 25. 阅读材料，完成任务。 材料一 材料二 春秋时期，许多人以“牛”“耕”作为名字，例如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。 材料三河北石家庄市庄村赵国遗址出土大量农具，其中铁农具占全部农具的65%；在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土的铁农具占全部农具的85%以上。战国时期，由于冶铁业的发展，农业上更广泛地使用铁农具，大大提高了生产力。 根据材料，结合所学知识自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年秋季期中检测试卷 七年级历史 一、选择题（共20小题，每小题2分，满分40分。） 1. 被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史。这里曾生活着我国境内目前已确认最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“我国境内目前已确认最早的古人类”、“彩云之南”和所学知识可知，考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，A项正确；北京人位于北京，不符合题意，排除B项；山顶洞人位于北京，不符合题意，排除C项；半坡人位于陕西西安一带，不符合题意，排除D项。故选A项。 2. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 学者推断 D. 史书记载 【答案】B 【解析】 【详解】A.神话传说带有想象虚构成分，不属于第一手史料，错误。 B.考古发掘出土的化石、遗迹、遗物，是原始人类生活真实留存下来的实物，属于第一手资料，正确。 C.学者推断属于后人分析猜想，不是原始直接史料，错误。 D.北京人、山顶洞人时期没有文字，不存在史书的记载，错误。 3. 河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润，草木茂盛，虫兽较多。因此，最适合他们居住的房屋样式是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】A.洞穴是旧石器时代远古人的居住形式，不适用于河姆渡原始居民的定居生活，也无法解决防潮问题，错误。 B.干栏式房屋底层架空，既可以通风防潮，又能躲避虫兽，完美适配长江流域的自然环境，正确。 C.四合院是后世才出现的民居形式，超出了河姆渡原始居民的建筑技术水平，错误。 D.半地穴式房屋是黄河流域半坡原始居民的房屋，适配干燥寒冷的气候，不符合长江流域湿润的环境特点，错误。 4. 大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期出现了装饰的物品、手工艺品等，说明社会分化出现，B项正确；山顶洞人已有爱美意识，排除A项；禅让制度是部落联盟民主推选首领的制度，与题干材料无关，排除C项；秦朝确立中央集权制度，排除D项。故选B项。 5. “上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”。远古人类能够走出洞穴过上定居生活的最主要原因是（ ） A. 农业生产的发展 B. 狩猎工具的改进 C. 建造房屋 D. 火的使用 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，促使原始人过定居生活的最主要原因是原始农业出现，农耕生活使人类有了盖房定居的生活，并从事更多的生产劳动，进一步推动人类社会的发展，A项正确；狩猎工具的改进是为了更好的狩猎，不是主要原因，排除B项；建造房屋不是远古人类能够走出洞穴过上定居生活的主要原因，排除C项；山顶洞人时期就已经掌握了人工取火，火的使用不是远古人类能够走出洞穴过上定居生活的主要原因，排除D项。故选A项。 6. 被后人尊称为中华民族的人文初祖的是（ ） A. 女娲和盘古 B. 黄帝和炎帝 C. 黄帝和蚩尤 D. 尧舜禹 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学知识，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤。黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。B项正确；传说女娲创造了人类，盘古开天辟地，但是他们没有被称作人文初祖，排除A项；蚩尤是炎黄联盟打败的东方九黎部落首领，不是中华民族的人文初祖，排除C项；尧、舜、禹三人都是在黄帝之后的部落联盟的首领，三人通过禅让制承继首领位置，排除D项。故选B项。 7. 据《史记·夏本纪》记载：（他）“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于治理了洪水。这位传说中的治水英雄是（ ） A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹 【答案】D 【解析】 【详解】材料中“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”描述的是大禹治水的传说，大禹是传说中的治水英雄，故本题选D。 8. 《礼记·礼运》中写道：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同”。该材料反映的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】A 【解析】 【详解】禅让制是我国原始社会时期部落或部落联盟以贤能为标准民主推选首领的制度。材料“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同”反映了我国原始社会时期的禅让制，A项正确；世袭制以血缘关系为标准传承权力、财产等的制度，排除B项；分封制是西周时期的地方管理制度，郡县制是秦朝推广的地方管理制度，排除CD项。故选A项。 9. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中①处应该是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】依据题干上图年代尺中的内容，①约公元前2070年是禹建立夏朝的时间，②约公元前1600年是汤灭亡夏朝，建立商朝的时间，③公元前1046年是武王代纣，建立西周的时间，④公元前770年是平王东迁洛邑，东周开始的时间，由此可知，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故答案选A。 10. 夏桀、商纣、周厉王的残暴统治最后导致王朝灭亡。据此得出的治国历史教训是（ ） A. 重视教育 B. 勤政爱民 C. 增强国力 D. 思想控制 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，夏桀的暴政导致夏朝的灭亡，商纣的暴政导致商朝的灭亡，周厉王时期朝政的腐败使西周走向灭亡。夏、商、周三朝的灭亡给后世君主的主要启示是要以民为本，勤政爱民，B项正确；重视教育、增强国力和思想控制与夏、商、周三朝灭亡的原因得出的治国历史教训无关，排除ACD项。故选B项。 11. 春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干所给“春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。”可知周王在春秋时期的地位下降，结合所学，春秋时期，诸侯国之间争霸战争不断，周王室衰微，已无力再号令诸侯，A项正确；题干中不涉及经济发展的信息，排除B项；题干中不涉及百家争鸣的信息，排除C项；题干中不涉及变法改革的信息，排除D项。故选A项。 12. 下列哪一位诸侯国的国君打着“尊天子，攘四夷”旗号，成为春秋五霸之首（ ） A. 晋文公 B. 秦穆公 C. 楚庄王 D. 齐桓公 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“一位诸侯国的国君打着‘尊天子，攘四夷’旗号，成为春秋五霸之首”，结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，实行改革，发展生产，改革军制，成为春秋时期第一个霸主，D项正确；春秋时期，强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义争夺霸主地位，齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原，可知晋文公、楚庄王、秦穆公都在齐桓公之后，与春秋五霸之首不符，排除ABC项。故选D项。 13. “东流不尽秦时水，润泽天府两千年”，材料中“天府”（成都平原）这一美誉得益于（ ） A. 大禹治理水患 B. 铁犁牛耕广泛使用 C. 李冰建都江堰 D. 秦国逐步统一天下 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”可知，材料中所描述的水利工程是都江堰。都江堰是战国时期秦国李冰在岷江修建的水利工程，起到防洪灌溉水运的作用，使得成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，C项正确；大禹治理水患发生在传说时代，与秦无关，排除A项；战国时期铁犁牛耕广泛使用，与题干无关，排除B项；秦国逐步统一天下，建立秦朝，题干没有涉及，排除D项。故选C项。 14. 战国时期，社会风云激荡，战火连天，出现了七个主要的诸侯国，其中位于最北端的是（ ） A. 秦国 B. 魏国 C. 齐国 D. 燕国 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知：战国时期，社会风雷激荡，战火连天，出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个主要的诸侯国，史称战国七雄。战国七雄所处的位置为：齐国在东，楚国在南，秦国在西，燕国在北，韩、赵、魏三国在中间，其中位于最北端的是燕国，所以D项符合题意；A项位于最西端，排除；B项位于最中间，排除；C项位于最东端，排除。故选D。 15. 在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛，字子耕。这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 南北朝时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息“孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛，字子耕”结合所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件；战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，B项正确；商周时期，农耕尚未出现，排除A项；战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，排除C项；春秋后期，铁制农具和牛耕出现，排除D项。故选B项。 16. “和谐社会的构建分为三个层次，分别为：‘尚贤’‘节用’‘兼爱’。即广纳良才，唯才是用；避免奢侈浪费；关爱社会每一个成员”。主张这种思想的学派是（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 【答案】D 【解析】 【详解】由材料“和谐社会的构建分为三个层次，分别为：‘尚贤’‘节用’‘兼爱’。即广纳良才，唯才是用；避免奢侈浪费；关爱社会每一个成员”可知，主张这种思想的学派是墨家。墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，D项正确；儒家主张以德治国，排除A项；法家主张以法治国，排除B项；道家主张无为而治，排除C项。故选D项。 17. 在某一博物馆中，一讲解员说：“这是目前世界上已发现的最重青铜器之一”它应是（ ） A. 四羊方尊 B. 编钟 C. 青铜立人像 D. 司母戊鼎 【答案】D 【解析】 【详解】A.四羊方尊以造型精美奇特著称，并非最重青铜器，错误。 B.编钟是古代的礼乐打击乐器，不符合描述，错误。 C.青铜立人像是三星堆出土的特色青铜器，重量远不及司母戊鼎，错误。 D.商朝的司母戊鼎（后母戊鼎）是目前世界上已发现的最重的青铜器，符合题干描述，正确。 18. 文物是历史文化的重要载体。下图文物表明，我国有文字可考的历史最早可以推算到 A. 商朝 B. 周朝 C. 秦朝 D. 汉朝 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“刻有文字的甲骨”并结合所学知识可知，甲骨文是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，A项正确，排除BCD项。故选A项。 19. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”用顶针的文法揭示了宇宙天地间万事万物都有其运行法则，都应遵循自然的规律。山此可判断此句出自（ ） A. 《孟子》 B. 《论语》 C. 《老子》 D. 《墨子》 【答案】C 【解析】 【详解】根据“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可得出是道家顺应自然的主张，老子是其代表人物，因此出自《老子》，C项正确；AB项是儒家，D项是墨家，排除ABD项。故选C项。 20. 党的十八大报告中指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石……要大力促进教育公平，合理分配教育资源……”当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现报告精神的是（ ） A. 因材施教 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 注重道德教育 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一”可知，材料强调的是教育公平。结合所学可知，孔子主张“有教无类”，指的是教育不分高低贵贱，应该一视同仁，C项符合题意，C项正确；因材实施是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育，与材料不符，排除A项；温故知新的原义是温习学过的知识，而得到新的理解和心得，也指回顾历史，对现在有新的指导意义，与材料不符，排除B项；材料强调的是教育公平，而不是注重道德教育，排除D项。故选C项。 二、材料题（共4小题，满分48分） 21. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一，历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。 中国境内主要古人类遗址分布图 （1）下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于________处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于________处。（填写图中字母即可） 活动二【探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万处。 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址 陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两个高等级墓地，大型墓葬中分布其中、大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人的尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。 （2）说出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义。 （3）综上所述，请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。 【答案】（1） ①. A ②. B （2）共同点：都出现了宫殿（宫城）等大型建筑；都出现了阶级分化；都发现了礼器。 重要意义：表明当时长江下游和黄河中游已经出现早期国家，进入了文明社会；证实了中华文明具有五千多年的历史；反映了中华文明起源具有多元一体的特征。 （3）主题：探寻中华文明的起源（或中华文明的起源与发展） 【解析】 【小问1详解】 填空：结合中国境内主要古人类遗址分布图→我国境内目前已确认的最早的古人类之一是元谋人，位于云南元谋，对应图中A处。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是北京人遗址，位于北京周口店，对应图中B处。 【小问2详解】 共同点：“良渚古城……有宫殿区”“陶寺都城……有围墙环绕的宫城”→二者都出现了宫殿等大型建筑；“良渚……权贵们的墓地里随葬着数十件至数百件……玉礼器”“陶寺……大墓葬往往随葬陶鼓……玉钺等礼器”→二者都出现了明显的阶级分化，且都发现了象征权力的礼器。 重要意义：考古发现了大型宫殿、水利工程以及随葬品悬殊的墓葬，说明当时社会阶级分化明显、公共权力已经产生。这表明当时长江下游（良渚）和黄河中游（陶寺）已经出现早期国家，进入了文明社会。良渚古城距今约5300—4300年，陶寺距今约4300—4000年，这些实证将中华文明的历史向前推进，证实了中华文明具有五千多年的历史。良渚在南方长江流域，陶寺在北方黄河流域，两处早期国家形态的遗址交相辉映，反映了中华文明起源具有“满天星斗”的多元一体特征。 【小问3详解】 主题：综合三个活动，活动一探究“百万年人类史”，活动二探究“一万年文化史”，活动三探究“五千年文明史”，且材料开篇即点明“考古发现是研究史前时期的重要依据之一”。据此可提炼出探究的主题为“探寻中华文明的起源”（或“中华文明的起源与发展”）。 22. 阅读下列材料，辨析作答。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料，指出当时在思想学术领域出现的局面及其产生的影响 （2）小史同学认为孔子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。请问小史的观点正确吗？请结合所学知识，简要说明理由。 【答案】（1） 局面：百家争鸣； 影响：共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展起了巨大的推动作用。 （2） 不正确； 理由：春秋时期的孔子是儒家学派的创始人，核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”；道家学派的创始人是老子，老子的思想核心是“道”，认为“道”是孕育万物的总根源，主张人们顺应事物内在规律行事，小史混淆了孔子与老子的学派归属和思想主张。 【解析】 【小问1详解】 局面：“诸子百家熠熠生辉”→春秋战国时期思想学术领域的繁荣局面——“百家争鸣”。 影响：“它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用”→提炼“共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展起了巨大的推动作用”。 【小问2详解】 不正确； 理由：结合教材原文，分别答出孔子是儒家学派创始人及主要思想和老子是道家学派创始人及主要思想即可。 23. 改革是推动社会进步的动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（意思是治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度）。故汤武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改变）礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公日：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——摘自《史记。商君列传》 材料二 并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。 ——摘自《史记·秦本纪》 僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。 ——摘自《史记·商君列传》 材料三 有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之。内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ——贾谊《过秦论》 （1）材料一中的“卫鞅”指的是谁？当时秦国支持变法的国君是谁？ （2）根据材料二，指出商鞅变法的措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述商鞅变法对秦国产生的影响。 【答案】（1）卫鞅：商鞅（又称公孙鞅）； 国君：秦孝公。 （2）措施：确立县制，由国君直接派官吏治理；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （3）影响：使秦国国力大为增强；提高了军队的战斗力；一跃成为最强盛的诸侯国；为以后秦统一全国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 卫鞅：来自教材原文。 国君：“孝公曰：‘善。’”，结合所学，支持商鞅变法的秦国国君→提炼“秦孝公”。 【小问2详解】 措施：“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”→提炼“确立县制，由国君直接派官吏治理”；“耕织致粟帛多者复其身”→提炼“鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役”；“宗室非有军功论，不得为属籍”→提炼“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”。 【小问3详解】 影响：材料三主要论述了当时秦国国力强盛，向外扩张，因此论述影响时，可从综合国力、军队战斗力、兼并统一等角度进行作答。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 （1）在材料一中的①、②处填写出相应的制度和人物。 （2）材料二图示反映了我国什么时期实行的一种什么制度？根据所学知识指出该制度的主要目的。 【答案】（1）①世袭制 ②启 （2）时期：西周 制度：分封制 目的：稳定周初政治形势，加强周王朝对地方的控制，扩大统治范围。 【解析】 【小问1详解】 ①②：禹死后，其子启继承王位，世袭制代替禅让制，因此①处填写世袭制，②处填写启。 【小问2详解】 时期及制度：材料二图示“周王授予诸侯管理土地和人民的权力”“诸侯向周王进纳贡物，服从周王调兵”反映的是诸侯的权利和义务，西周通过分封宗亲、功臣等建立诸侯国，诸侯承担相应义务，可知是西周实行的分封制。 目的：来自教材原文。 三、探究题（共12分） 25. 阅读材料，完成任务。 材料一 材料二 春秋时期，许多人以“牛”“耕”作为名字，例如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。 材料三河北石家庄市庄村赵国遗址出土大量农具，其中铁农具占全部农具的65%；在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土的铁农具占全部农具的85%以上。战国时期，由于冶铁业的发展，农业上更广泛地使用铁农具，大大提高了生产力。 根据材料，结合所学知识自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 【答案】观点：铁农具与牛耕的使用促进了生产力的提高。 论述：春秋时期，我国开始出现铁农具和牛耕；战国时期，铁农具和牛耕得到推广。铁农具和牛耕的推广，促进了农业上的深耕细作，为开发山林、扩大耕地创造了条件，使土地利用率和农作物产量显著提高。 【解析】 【分析】 【详解】依据材料一反映了牛耕和铁农具出现，铁农具与牛耕的使用促进了社会生产力的发展；材料二人们以“牛”“耕”作为名字是因为牛耕促进了生产力的发展；根据材料三“战国时期，由于冶铁业的发展，农业上更广泛地使用铁农具，大大提高了生产力”可知，铁制农具提高了生产力。由此确定观点：铁农具与牛耕的使用促进了生产力的提高。结合所学论述，春秋时期，许多人以“牛”“耕”作为名字，说明人们已使用牛来耕地。近年在河北、辽宁等地发掘出一批春秋时期的铁制农具。此外，战国时期，铁器牛耕的使用得到扩大、推广。铁农具和牛耕的推广，使土地的利用率和农作物产量显著提高，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志。综上所述，铁农具与牛耕的推广使用促进了社会生产力的提高。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $