精品解析:福建省厦门集美中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-20
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福建省厦门集美中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 (考试时间:150分钟;满分:150分) 一、阅读(82分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 专访杨利伟、吴伟仁——我们中国人的征途是星辰大海 “我记得我飞行回来,落地之后说的第一句话是:‘我为祖国感到骄傲。’”说话的,是全国政协委员、中国载人航天工程副总设计师杨利伟。 “年轻人应该追逐梦想、仰望星空。一位哲学家说得非常对:‘一个民族有一些仰望星空的人,他们才有希望。’”说话的,是中国工程院院士、中国探月工程总设计师吴伟仁。 近日,杨利伟、吴伟仁接受本报记者专访,畅谈中国人如何走向星辰大海。 (一)飞天梦实现近22年——“非常羡慕今天的航天员们” 2003年10月15日,杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空,实现了中华民族几千年来的飞天梦。“千年飞天梦想在我们这代人身上实现了。”近22年之后回望,杨利伟感慨,自己亲身经历了载人航天从无到有的迅猛发展。1992年,中国载人航天工程立项时制定的“三步走”发展战略,到今天已全部完成。 一路走来,杨利伟亲眼见证着一代代航天员的成长。从最早只有驾驶员,到现在拥有工程师、载荷专家等诸多工种。正在训练的第四批预备航天员里,还有来自中国香港和中国澳门的载荷专家。 飞天条件,也发生了翻天覆地的变化。杨利伟形容,当年自己是“坐着拖拉机上太空”,今天航天员们“飞行过程中都可以面带微笑”。现在,航天员到了外太空,不但每个人都有铺位,每天可以锻炼身体,还可以吃到符合中国人饮食习惯的美食,“一周都能不重样”。 工作场景也发生了变化。杨利伟说,当年是以实验突破技术为主,现在则是以应用为主,“所以大家看到航天员们每天都很忙碌,要做大量科学实验,要进行出舱操作……”他直言:“我非常羡慕今天的航天员们。” 展望未来,载人登月已经提上日程。杨利伟介绍,长征十号运载火箭、梦舟载人飞船、揽月月面着陆器、探索载人月球车、望宇登月航天服等,都已进入初样研制阶段,保障设施都已动工。至于大家非常关心的登月航天员,杨利伟透露,将来会从目前的航天员里面选拔。 (二)探月三步走的启示——“中国人说得到就做得到” 2004年,就在杨利伟飞天后几个月,中国探月工程正式启动。探月工程也制定了“三步走”目标,分别是“绕、落、回”。 “经过多年奋斗,我们总体进展非常顺利,在全国人民支持下,这三步都走得非常圆满。”吴伟仁说。让探月人感到骄傲的是,就在中国探月工程启动之际,有很多国家都制订了雄心勃勃的探月或登月计划,但不少都以失败告终,“我们中国人说得到就做得到”。 圆满完成“绕、落、回”三步走目标后,2021年底,中国探月工程启动了第四期。科学家们瞄准了更多的未知之谜。比如,月球自转与公转周期一致,这导致在地球上的人永远看不见月球背面,那里始终是个秘境。2024年6月25日,嫦娥六号返回器携带来自月背的1935.3克月球样品安全着陆,这是人类历史上首次实现月球背面采样返回。吴伟仁介绍,研究人员正在对这些珍贵的月壤进行分析。 如今,中国探月工程将目光投向了月球南极。“在这里建立永久性或者长期的月球站,就是我们下一步的目标。”吴伟仁说。 (三)从科幻到现实——“我们要走向更远的深空” “我们的目光不能只盯着月球,后续我们要走向更远的深空。”吴伟仁说。目光,至少已经对准了离地球较近的行星——火星。吴伟仁说,几年之内,我们就可能实现在火星上采样与返回。届时,来自火星的土壤也会像月壤一样展出,供大家参观。 还有小天体。吴伟仁说,我们正在制订有关规划和计划,一方面对小天体实现采样与返回,“因为它可能保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息”;另一方面,对一些对地球有威胁或者潜在威胁的小天体,进行动能拦截。 一些科幻电影中的画面,正逐步成为现实。吴伟仁打了个比方:“假如宇宙是一片汪洋大海,那么银河系可能是渤海湾那么大,太阳系跟澡盆那么大,而地球只是其中很小的一个点。对于我们来说,走向心中的星辰大海,至少要先探测这个‘澡盆’,然后再奔向海湾……” (四)展开国际合作——“要为人类发展贡献中国力量” 太空没有国界之分,探索太空是人类共同的事业。曾经,杨利伟飞天时,在太空舱既展示了五星红旗,也展示了联合国旗帜。杨利伟直言,航天就是人类共同的事业,中国载人航天工程立项时,提出的口号就是“和平利用太空,造福全人类”。 目前,已经有十几个国家的科学实验项目入选中国空间站,共同开发利用空间资源。外籍航天员也有机会参与中国空间站飞行任务。2月28日,中国载人航天工程办公室与巴基斯坦太空与高层大气研究委员会正式签约。按计划,双方将利用一年左右的时间完成选拔工作,巴基斯坦航天员将在中国接受全方位的系统训练。 在航天领域,中国开展国际合作已成常态。比如,去年的嫦娥六号上,搭载了法国的氡气探测仪、欧空局的负离子探测仪、意大利的激光角反射镜、巴基斯坦的立方星等4个载荷项目。下一步,由中国倡议发起的国际月球科研站大科学工程,同样热切欢迎国际伙伴加入。 (节选自2025年3月《人民日报》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 杨利伟2003年飞天后,中国载人航天“三步走”战略随即完成,如今航天员队伍已涵盖工程师、载荷专家等多个工种。 B. 因为一些小天体对地球存在威胁或潜在威胁,同时它们保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息,所以我们要对其进行动能拦截。 C. 嫦娥六号2024年实现人类首次月背采样返回,其携带的1935.3克月壤,目前正由研究人员进行分析,为探月工程提供数据支撑。 D. 中国空间站已接纳十几个国家的实验项目,巴基斯坦航天员已完成选拔,将进入中国空间站开展飞行任务。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. “坐着拖拉机上太空”与“飞行过程中都可以面带微笑”的对比,生动展现了中国载人航天装备与条件的跨越式发展。 B. 吴伟仁用“宇宙汪洋—银河系渤海湾—太阳系澡盆”的比喻,既通俗解释了宇宙尺度,也凸显了中国航天的探索视野。 C. 文章通过与杨利伟、吴伟仁访谈,将航天成就与民族自豪感、人类命运共同体理念相结合,提升了访谈的思想高度。 D. 全文以“飞天—探月—深空—合作”为线索,层层递进展现中国航天成就,结尾“欢迎国际伙伴”呼应开篇“仰望星空”。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 中国载人登月工程已进入关键阶段。据杨利伟介绍,登月核心装备如_____等已进入初样研制,保障设施也已动工。登月航天员的选拔范围明确,_____。此外,中国探月工程第四期将目光投向月球南极,计划在此建立_____,持续拓展月球探测的深度与广度。 4. 本文作为一篇人物专访,在表达上善用“直接引语”与“标志性表述”(如文中凝练具象的工程术语、核心理念句等)强化文本效果。请结合原文,分析这两类表达各自的作用。 5. 中国航天探索的科研路径与屠呦呦发现青蒿素的历程有何相通之处?请结合两篇文章简要说明。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 平安批(节选) 陈继明 安顿好自己后,梦梅马上要做的事情是寄平安批,当然越快越好,目的只是报平安,不寄钱不必脸红。不过,依习惯应该至少寄银两元,取双数,图个吉利。“批一封,银二元”,童谣也是这么说的。 从小就知道有一种家书,叫“平安批”,在少年梦梅的想象中,人因此分为两种,一种是寄批的,一种是等批的。后者除了在家里苦等和拜老爷,什么事也做不了。而前者,就算受尽磨难,总少不了一种独来独往的味道。对那些过番者的想象,在一个不识愁滋味的孥仔心里,像做梦一样无边无沿。那是一个无限大无限远的美好世界,那个世界名叫番畔。 自己家的番批是从南洋的最远端寄来的,而邻居们收到的番批,大多来自暹罗。那些批脚进村时,会故意站在村口扯着嗓子大喊几声,收番批哟……马上就能感觉到,整个村子都在摇晃,四处传来咣当咣当的开门声和稀里哗啦的脚步声。批脚们的声音扯得很长很长,颤巍巍、热乎乎的,几乎能把村子的魂勾了出去。 想不到眼看三十岁了,梦梅自己才有机会成为寄平安批的人。 步入街区,恍若到了汕头,所见所闻完全是潮人世界。满耳朵的潮州话被异乡的炎热空气传来传去,连暹罗人都能说几句。街上好多家批局,在汕头都看见过同一家批局在国内的分号,那些字号平时记不得,此刻才发现它们藏在记忆的至深处。又看见了红墙朱瓦的妈祖庙,比梦梅在汕头见过的任何一座都更大,更气派。入得内来,大殿正中,是金身的妈祖。急忙跪下去,一拜,再拜,三拜,手中并没有持香,心里也没有愿想,只是把全部敬意和辛酸都存放在简单的跪拜和作揖中。起身时早已是以泪洗面。 庙门外不远处有人卖猪血汤,梦梅立即连半步路都走不动了,过去用眼神要了一碗。切得不薄不厚的猪血,加上半把不软不硬的真珠花菜,只喝了半口,整个潮汕便连根拔起,鱼一样滑入喉咙,好像望穿秋水的并不是一个人,而是一碗猪血汤。 随即看见万昌批局门口有不少人在排队,一看就知道主要是潮汕老乡,大裆裤,粗布衫,大声聊天的,蹲在地上吸水烟的,个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子。 梦梅走进批局,看到只有一个人在写批。梦梅去问,老板模样的人说,写批先生病了,临时找人顶替,是生手。 梦梅问,我可以帮忙吗? 老板看了看梦梅,有岂敢劳驾的意味。 梦梅笑着说,免润笔啦。 老板也一笑,说,润笔一定要给。抬出一张桌子,直接摆在门口。砚台、笔墨、印章、批封和信纸,都准备好。寄批的人一眨眼分成两队。 梦梅随即拿起笔锋有些发秃的小楷笔,抬头看向第一个人。 那人说,我要给细妹寄六个鹰洋。把六枚摞在一起的鹰洋轻轻放在桌上。 梦梅用记忆中的模样开始写批封: 吉信烦至海邑江东汕州龙头角。 老板一直立在梦梅身后,马上说,一手好字!米南宫的传人啊!甚至还用手势比画了一下用笔。 写好批封,梦梅抬头看向寄批人。 寄批人还没出声,眼睛先湿了:前天晚上,梦见我阿娘站在我旁边不说话,面色灰土,我从梦中惊醒,整整一天都打不起精神。最让我伤心的是,做梦的晚上,正好是先母忌辰的前一日。现寄银六元给我细妹婵花,请她收到后马上去我母墓前,替我祭扫,并转告我母,儿一切安好,万勿挂念。 寄批人抹完眼泪又说,我叫李广基。 梦梅立即在信纸上写起来: 婵花细妹: 前天,即九月二十一日深夜,我梦见吾母,立而无言,亦无喜色,使我惊醒,一夜难眠,今日全无宁心。最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也。今寄鹰洋六元,内抹四元由你家用,二元用作祭奠吾母之资,万望细妹在坟前禀知母亲,我在暹中一切安好,请勿挂念。 愚兄广基 丙辰九月廿三日 写完三封批后,梦梅这边的队伍越来越长,目不识丁的番客宁愿多等一点时间,也要请书法更好的先生写批。那位老板,姓宋,万昌是他的名字,惠来人。等寄批人离开后,宋万昌问梦梅,请问先生在哪里高就?梦梅说,不是先生,是亡命之徒,刚下南洋没几天。宋万昌说,我看先生西装革履,器宇不凡,哪里像亡命之徒?总不是孙中山的革命党吧?梦梅有些紧张,忙说,不是不是,没那水平。宋万昌小声说,革命党不会白流血的,从丁未起义到武昌起义,动静一次比一次大。梦梅说,老兄,我真的不是革命党。宋万昌重新打量一番梦梅,说,好吧,是不是都好,我们这儿正缺一个写批先生,如果愿意屈尊,就留下吧,待遇从优。做一个写批先生?这是梦梅未想象过的,但一听就喜欢,只是好事来得太容易了,不好意思马上答应。宋万昌说,吃住免费安排,月薪八十元港币。梦梅说,只是一面之缘,你真的放心吗?宋老板笑着说,我自有识人的绝招。我所欣赏的,不是你的字,也不是你的文,透过你的字和文,我看见了你的另一样东西,你猜是什么?是德。梦梅半信半疑之际,宋老板又说,梦见吾母,立而面无喜色,使我惊醒,日无宁心,最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也——这些话,一字一词都很真,无德之人是写不出来的。梦梅脸红了,挠头摸耳地说,我只不过是尽可能表达了寄批人的心情。宋老板连连摇头说,我知道,我太知道了,能把寄批人的心情写出来并不容易。梦梅说,多谢先生赏识,那我就先干几天试试。 (有删改) 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文以“平安批”为线索,将主人公梦梅儿时的想象、对汕头的回忆与眼前暹罗的街景交织在一起,写出他复杂的情绪。 B. 村子里的开门声、脚步声和“批脚”们的吆喝声混杂在一起,本文运用拟声词和通感手法来描绘声音,令读者身临其境。 C. 寄平安批本应“越快越好”,本文却先写梦梅在寄批的路上拜妈祖庙,又写他吃猪血汤,情节上的延宕增加了故事张力。 D. 梦梅所写与李广基口述的内容相同,但语体不同,一文一白,反复叙述,既增添了作品的文采,又使情感表达更加饱满。 7. 关于文中宋万昌邀请梦梅做写批先生这个段落,下列说法正确的一项是( ) A. 宋万昌怀疑梦梅是革命党的细节,写出时代背景,也揭示了潮汕人下南洋的真正原因。 B. 宋万昌看重梦梅的“德”,他认为只有与人为善的人,才可以写出“寄批人”的心情。 C. 梦梅去寄批,却意外成为写批先生,将人物“身份”巧妙转换,使故事主题更加多元。 D. 本段集中描写宋万昌和梦梅的对话,叙述的节奏与前文不同,配合了故事情节的发展。 8. 文中写潮汕老乡“不把暹罗当番畔的样子”,除了写出梦梅看到他们后的熟悉与惊讶,还有哪些意味? 9. 长篇小说《平安批》书写潮汕人“下南洋”的奋斗史与心灵史。节选部分之后的情节是,郑梦梅受到批局老板宋万昌的赏识,继承了批局,成长为一名爱国侨商。请结合节选部分,谈谈故事发展的合理性。 (三)阅读III(本题共9小题,28分) 课内文言文知识梳理 10. 下列各组句子中,加点实词的解释错误的一项是( ) A. ①生生所资 凭借 ②肇锡余以嘉名 开始 ③悔相道之不察兮 观察 B. ①及尔偕老 违背 ②多谢后世人 告知 ③所守或匪亲 倘若 C. ①慈父见背 放在动词前,表示对我怎么样,翻译成“我” ②殆有神护者 恐怕、可能 ③茂林修竹 长,引申为高,高高的 D. ①审容膝之易安 深知 ②早缫而绪 你们的 ③桴止响腾 传播 11. 下列有关加点词活用现象的归类,正确的一项是( ) ①固前圣之所厚 ②步余马于兰皋兮 ③砯崖转石万壑雷 ④大石侧立千尺 ⑤驼业种树 ⑥猿猱欲度愁攀援 ⑦鸷鸟之不群兮 ⑧屈心而抑志兮 ⑨事不目见耳闻 A. ①⑦/②⑥/③④⑨/⑤/⑧ B. ①③④⑨/⑤⑥/⑦/②⑧ C. ①⑦/②⑥/③④⑨/⑤⑧ D. ①/②③⑧/④⑨/⑤/⑥/⑦ 12. 下列各组句子中,文言特殊句式不相同的一项是( ) A. ①虽体解吾犹未变兮 ②既自以心为形役 B. ①暂得于己 ②吾又何能为哉 C. ①长余佩之陆离 ②石之铿然有声者 D. ①嗟尔远道之人胡为乎来哉 ②吾又何能为哉 13. 下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. ①高余冠之岌岌兮 ②黄鹤之飞尚不得过 B. ①宁溘死以流亡兮 ②集芙蓉以为裳 C. ①剑阁峥嵘而崔嵬 ②四体康且直 D. ①于嗟鸠兮 ②摄提贞于孟陬兮 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 (节选自《陈情表》) 材料二: 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳①,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁。既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤? 是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德盖不待文而显,其文亦不待序而传,然不敢辞者自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉? 古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋。因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉? 公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。 (节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》,有删减) 【注】①韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣。 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者 15. 下列材料二中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”句中的“日”与“此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉”中的“口”用法相同。 B. “十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。 C. 见,表被动,与《陈情表》“生孩六月,慈父见背”的“见”意思相同。 D. 居,居丧,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰:‘不吾知也!’”的“居”意思不同。 16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁,老师做了解释,强调其中四人是当世俊杰,于是苏轼便对范仲淹产生了敬爱、景仰之情。 B. 等到苏轼至京城参加进士考试时,范仲淹已经去世,苏轼读其碑文而流泪感慨,深感未能与范仲淹谋面的遗憾,并认为这是命运使然。 C. 苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬,其文也无需借自己所作之序即可流传,但他依然作序,这是为了托身范氏门下,以此留名世间。 D. 苏轼指出,和古人一样,范仲淹的成就并非偶然,其对儒家精神的实践出于天性,因而其文章不论风格如何,都必然归于这种天性。 17. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。 (2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 (3)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶? 18. 根据材料二,概括苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 送司空学士赴京 齐己 弘文①初命下江边,难恋沙鸥与钓船。 蓝绶乍称新学士,白衫初脱旧神仙。 龙山送别风生路,鸡树②从容雪照筵。 重谒往年金榜主③,便将才术佐陶甄④。 【注】①弘文,即弘文馆,置学士培养人才,参议朝廷制度礼仪等。②鸡树,借指司空学士即将前往的京城官场。③金榜主,古代科举考试中的主考官。④陶甄,喻指君王。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“沙鸥”与《登快阁》中的“白鸥”都含有淡泊自在之意。 B. 友人虽然脱下布衣,成为弘文馆学士,风采却一如旧时的神仙。 C. 临别之际,诗人祝福友人一路顺风,未来在京城官场从容自如。 D. 本诗多处用典,却不显堆砌,使送别的情感表达更加饱满丰富。 20. 齐己是晚唐僧人,后人评价他“不溺空寂,心系苍生”,这一观点在本诗中是如何体现的?请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,12分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《离骚》中,屈原借佩戴香花美草来表示自己高洁品质的句子是“________________,_______________”。 (2)李白《蜀道难》中“________________,_______________”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 (3)杜甫《蜀相》中“_______________,______________”两句,既概括了诸葛亮的雄才大略、报国忠心和生平业绩,也表现了他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。 (4)《石钟山记》中,郦道元认为“石钟山”名字的由来是“_______________,_____________”。 (5)《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者,他们的种树方法与郭橐驼不同。不仅早晚察看,甚至做出了“_________________,__________________”这些看似爱树实则伤树的举动。 (6)陶渊明《归去来兮辞》中“_______________,_____________”两句写作者在日色幽暗之际,依然徘徊山中,流连忘返。 二、语言文字运用(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近日,2026上海国际路亚【注】展吸引钓友圈关注。①曾经被视作“中老年专属”的垂钓运动,②正吸引越来越多年轻人参与。③根据中国钓鱼协会数据显示,④我国有约1.4亿活跃钓鱼者,⑤其中25至44岁中青年占比高达46%,⑥钓鱼运动群体呈现出年轻化、专业化。在以垂钓搵食的时代,钓鱼绝不是件诗情画意的事情。而如今,垂钓彻底超越了谋生的范畴,成为一种精神疗愈的休闲选择。在社交媒体平台,垂钓内容播放量破千亿次,不少钓鱼博主坐拥百万粉丝。年轻人钓的不是鱼,而是喧嚣之外的清静,是内卷之下的松弛,是快节奏生活里难得的“情绪慢放”。这种对独处与自愈的追求,让钓鱼从小众爱好,演变为“钓系青年”的精神共鸣。 更深层看,“钓系青年”的火爆,是休闲方式多样化、体验化、品质化的映射。相比于迎来送往的无效社交,一些年轻人更偏爱于山水之间自在放空。钓鱼恰恰契合这种需求:既可享受“一人一世界”的独处,也能因共同爱好形成圈层社交;既有传统台钓的悠然,也有路亚“水上高尔夫”的动感,更有亲子友好的“小物钓”、挑战自然的溪流钓、海钓等多元形态。从追求渔获数量,到看重过程体验;从功能化消费,到情感化消费,青年群体的需求转向,为休闲经济划出了清晰的升级轨迹。 【注】路亚是一种拟饵钓法,即用假饵模仿小鱼、小虾等弱小生物,主动诱骗攻击性大鱼。 22. 文中第一段画波浪线部分有两处表述不当,请指出其中两个序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 图一 图二 23. 宋代诗人王令曾说过:“古今同为渔,意义不相似。”请从下面两幅画中任选一幅,根据文本中的意思,想象人物的心理,以钓鱼人的身份写一段可以发朋友圈的文字,要求不少于60个字。 三、写作(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。——杨绛 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 福建省厦门集美中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 (考试时间:150分钟;满分:150分) 一、阅读(82分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 专访杨利伟、吴伟仁——我们中国人的征途是星辰大海 “我记得我飞行回来,落地之后说的第一句话是:‘我为祖国感到骄傲。’”说话的,是全国政协委员、中国载人航天工程副总设计师杨利伟。 “年轻人应该追逐梦想、仰望星空。一位哲学家说得非常对:‘一个民族有一些仰望星空的人,他们才有希望。’”说话的,是中国工程院院士、中国探月工程总设计师吴伟仁。 近日,杨利伟、吴伟仁接受本报记者专访,畅谈中国人如何走向星辰大海。 (一)飞天梦实现近22年——“非常羡慕今天的航天员们” 2003年10月15日,杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空,实现了中华民族几千年来的飞天梦。“千年飞天梦想在我们这代人身上实现了。”近22年之后回望,杨利伟感慨,自己亲身经历了载人航天从无到有的迅猛发展。1992年,中国载人航天工程立项时制定的“三步走”发展战略,到今天已全部完成。 一路走来,杨利伟亲眼见证着一代代航天员的成长。从最早只有驾驶员,到现在拥有工程师、载荷专家等诸多工种。正在训练的第四批预备航天员里,还有来自中国香港和中国澳门的载荷专家。 飞天条件,也发生了翻天覆地的变化。杨利伟形容,当年自己是“坐着拖拉机上太空”,今天航天员们“飞行过程中都可以面带微笑”。现在,航天员到了外太空,不但每个人都有铺位,每天可以锻炼身体,还可以吃到符合中国人饮食习惯的美食,“一周都能不重样”。 工作场景也发生了变化。杨利伟说,当年是以实验突破技术为主,现在则是以应用为主,“所以大家看到航天员们每天都很忙碌,要做大量科学实验,要进行出舱操作……”他直言:“我非常羡慕今天的航天员们。” 展望未来,载人登月已经提上日程。杨利伟介绍,长征十号运载火箭、梦舟载人飞船、揽月月面着陆器、探索载人月球车、望宇登月航天服等,都已进入初样研制阶段,保障设施都已动工。至于大家非常关心的登月航天员,杨利伟透露,将来会从目前的航天员里面选拔。 (二)探月三步走的启示——“中国人说得到就做得到” 2004年,就在杨利伟飞天后几个月,中国探月工程正式启动。探月工程也制定了“三步走”目标,分别是“绕、落、回”。 “经过多年奋斗,我们总体进展非常顺利,在全国人民支持下,这三步都走得非常圆满。”吴伟仁说。让探月人感到骄傲的是,就在中国探月工程启动之际,有很多国家都制订了雄心勃勃的探月或登月计划,但不少都以失败告终,“我们中国人说得到就做得到”。 圆满完成“绕、落、回”三步走目标后,2021年底,中国探月工程启动了第四期。科学家们瞄准了更多的未知之谜。比如,月球自转与公转周期一致,这导致在地球上的人永远看不见月球背面,那里始终是个秘境。2024年6月25日,嫦娥六号返回器携带来自月背的1935.3克月球样品安全着陆,这是人类历史上首次实现月球背面采样返回。吴伟仁介绍,研究人员正在对这些珍贵的月壤进行分析。 如今,中国探月工程将目光投向了月球南极。“在这里建立永久性或者长期的月球站,就是我们下一步的目标。”吴伟仁说。 (三)从科幻到现实——“我们要走向更远的深空” “我们的目光不能只盯着月球,后续我们要走向更远的深空。”吴伟仁说。目光,至少已经对准了离地球较近的行星——火星。吴伟仁说,几年之内,我们就可能实现在火星上采样与返回。届时,来自火星的土壤也会像月壤一样展出,供大家参观。 还有小天体。吴伟仁说,我们正在制订有关规划和计划,一方面对小天体实现采样与返回,“因为它可能保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息”;另一方面,对一些对地球有威胁或者潜在威胁的小天体,进行动能拦截。 一些科幻电影中的画面,正逐步成为现实。吴伟仁打了个比方:“假如宇宙是一片汪洋大海,那么银河系可能是渤海湾那么大,太阳系跟澡盆那么大,而地球只是其中很小的一个点。对于我们来说,走向心中的星辰大海,至少要先探测这个‘澡盆’,然后再奔向海湾……” (四)展开国际合作——“要为人类发展贡献中国力量” 太空没有国界之分,探索太空是人类共同的事业。曾经,杨利伟飞天时,在太空舱既展示了五星红旗,也展示了联合国旗帜。杨利伟直言,航天就是人类共同的事业,中国载人航天工程立项时,提出的口号就是“和平利用太空,造福全人类”。 目前,已经有十几个国家的科学实验项目入选中国空间站,共同开发利用空间资源。外籍航天员也有机会参与中国空间站飞行任务。2月28日,中国载人航天工程办公室与巴基斯坦太空与高层大气研究委员会正式签约。按计划,双方将利用一年左右的时间完成选拔工作,巴基斯坦航天员将在中国接受全方位的系统训练。 在航天领域,中国开展国际合作已成常态。比如,去年的嫦娥六号上,搭载了法国的氡气探测仪、欧空局的负离子探测仪、意大利的激光角反射镜、巴基斯坦的立方星等4个载荷项目。下一步,由中国倡议发起的国际月球科研站大科学工程,同样热切欢迎国际伙伴加入。 (节选自2025年3月《人民日报》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 杨利伟2003年飞天后,中国载人航天“三步走”战略随即完成,如今航天员队伍已涵盖工程师、载荷专家等多个工种。 B. 因为一些小天体对地球存在威胁或潜在威胁,同时它们保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息,所以我们要对其进行动能拦截。 C. 嫦娥六号2024年实现人类首次月背采样返回,其携带的1935.3克月壤,目前正由研究人员进行分析,为探月工程提供数据支撑。 D. 中国空间站已接纳十几个国家的实验项目,巴基斯坦航天员已完成选拔,将进入中国空间站开展飞行任务。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. “坐着拖拉机上太空”与“飞行过程中都可以面带微笑”的对比,生动展现了中国载人航天装备与条件的跨越式发展。 B. 吴伟仁用“宇宙汪洋—银河系渤海湾—太阳系澡盆”的比喻,既通俗解释了宇宙尺度,也凸显了中国航天的探索视野。 C. 文章通过与杨利伟、吴伟仁访谈,将航天成就与民族自豪感、人类命运共同体理念相结合,提升了访谈的思想高度。 D. 全文以“飞天—探月—深空—合作”为线索,层层递进展现中国航天成就,结尾“欢迎国际伙伴”呼应开篇“仰望星空”。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 中国载人登月工程已进入关键阶段。据杨利伟介绍,登月核心装备如_____等已进入初样研制,保障设施也已动工。登月航天员的选拔范围明确,_____。此外,中国探月工程第四期将目光投向月球南极,计划在此建立_____,持续拓展月球探测的深度与广度。 4. 本文作为一篇人物专访,在表达上善用“直接引语”与“标志性表述”(如文中凝练具象的工程术语、核心理念句等)强化文本效果。请结合原文,分析这两类表达各自的作用。 5. 中国航天探索的科研路径与屠呦呦发现青蒿素的历程有何相通之处?请结合两篇文章简要说明。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 长征十号运载火箭(梦舟载人飞船……) ②. 从现有航天员中选拔 ③. 永久性(或长期的)月球站 4. 直接引语:①真实:如杨利伟;“我为祖国感到骄傲”,还原访谈场景;②有感染力:如吴伟仁“仰望星空的人让民族有希望”,凸显航天人精神,增强感染力;标志性表述:①易懂:“三步走”“绕、落、回”概括规划,降低认知难度;②点题:“星辰大海”“造福全人类”强化主题,凸显航天格局。 5. ①从规划到突破:航天以“三步走”战略逐项完成,与屠呦呦团队从整理古籍、筛选 药方到锁定青蒿的推进路径一致,均体现“目标分层、逐级攻关”的科研路径。②从发现到应用:航天从技术实验走向空间应用,航天员“做大量科学实验、进行出舱操作”;屠呦呦从“发现青蒿素”到“从分子到药物”,完成抗疟新药的临床应用,均遵循“实验室成果转化为实际效用”的规律。③从一域到全局:航天从地球走向月球、火星,着眼“造福全人类”;屠呦呦团队从“影响世界”到“中医药学”的推广,将单一发现扩展为全球健康实践,均彰显“立足本土、惠及世界”的科研关怀。 【解析】 【导语】这是一篇格局开阔的人民日报人物专访,对话航天领域领军人杨利伟、吴伟仁,分四个板块清晰梳理中国航天的发展成就与未来蓝图,既留存了航天从业者的亲历感悟,也展现了中国航天追梦星辰大海的奋进姿态,融家国自豪感与人类胸怀,文风平实有力,感染力强。 【1题详解】 A.“‘三步走’战略随即完成”错误,原文是“近22年后回望……已全部完成”。 B.“因为一些小天体……保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息,所以我们要对其进行动能拦截”错误,小天体“保留了宇宙形成瞬间最原始的基本信息”不是进行动能拦截的原因,只是采样的原因,同时,是“可能保留了……基本信息”,或然判断变成了必然判断,表述错误。 D.“已完成选拔”错误,原文是“将利用一年左右时间完成选拔”。 故选C。 【2题详解】 D.“线索”错误,“飞天一探月一深空一合作”为全文脉络,“线索”表述有误。“结尾呼应开篇”错误,结尾“欢迎国际伙伴”聚焦国际合作,开篇“仰望星空”侧重梦想与精神。“飞天”和“探月”之间也不是递进关系,二者并列,后面才是递进,“层层递进”不准确。 故选D。 【3题详解】 第一空,根据文中介绍登月相关装备已进入初样研制阶段的内容,可以直接提炼出“长征十号运载火箭(梦舟载人飞船……)”等核心登月装备作为答案。 第二空,依据文中登月航天员将从现有航天员当中挑选的表述,就能概括出选拔的范围。 第三空,按照原文计划在月球南极修建长期科研站点的内容,可总结出要建立永久性(或长期的)月球站。 【4题详解】 这是表达效果分析题,需紧扣人物专访的文体属性,按题干要求拆分表达类型,分别结合文本实例,从真实性、表意效率、主题等维度分析。 直接引语作用:①还原访谈场景,保证内容真实,如直接引用杨利伟的“我为祖国感到骄傲”,保留原生对话感;②传递人物真实情感,增强感染力,如吴伟仁“一个民族有一些仰望星空的人,他们才有希望”,直接凸显航天人的情怀与追求。 标志性表述作用:①凝练清晰,降低认知门槛,如“三步走”“绕、落、回”这类工程术语,极简概括航天发展规划;②紧扣主题升华立意,如“星辰大海”“造福全人类”这类核心理念,强化了中国航天的探索追求与格局。 【5题详解】 这是跨文本比较分析题,需围绕题干要求的比较核心提炼共性维度,结合两篇文本内容逐一印证作答。 科研规划层面:二者都遵循分层目标、逐级攻关。中国航天以载人航天、探月三步走逐项完成任务;屠呦呦团队从整理古籍、筛选药方到锁定青蒿,也是分步突破,路径一致。 成果转化层面:二者都实现从实验到实际应用的转化。中国航天从“以实验突破技术”到如今航天员做大量科学实验转向应用;屠呦呦从发现青蒿素到研发成抗疟新药,规律一致。 价值格局层面:二者都立足本土、惠及世界。中国航天秉持“和平利用太空,造福全人类”开放合作;屠呦呦的青蒿素解决全球抗疟难题,都彰显了全球关怀。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 平安批(节选) 陈继明 安顿好自己后,梦梅马上要做的事情是寄平安批,当然越快越好,目的只是报平安,不寄钱不必脸红。不过,依习惯应该至少寄银两元,取双数,图个吉利。“批一封,银二元”,童谣也是这么说的。 从小就知道有一种家书,叫“平安批”,在少年梦梅的想象中,人因此分为两种,一种是寄批的,一种是等批的。后者除了在家里苦等和拜老爷,什么事也做不了。而前者,就算受尽磨难,总少不了一种独来独往的味道。对那些过番者的想象,在一个不识愁滋味的孥仔心里,像做梦一样无边无沿。那是一个无限大无限远的美好世界,那个世界名叫番畔。 自己家的番批是从南洋的最远端寄来的,而邻居们收到的番批,大多来自暹罗。那些批脚进村时,会故意站在村口扯着嗓子大喊几声,收番批哟……马上就能感觉到,整个村子都在摇晃,四处传来咣当咣当的开门声和稀里哗啦的脚步声。批脚们的声音扯得很长很长,颤巍巍、热乎乎的,几乎能把村子的魂勾了出去。 想不到眼看三十岁了,梦梅自己才有机会成为寄平安批的人。 步入街区,恍若到了汕头,所见所闻完全是潮人世界。满耳朵的潮州话被异乡的炎热空气传来传去,连暹罗人都能说几句。街上好多家批局,在汕头都看见过同一家批局在国内的分号,那些字号平时记不得,此刻才发现它们藏在记忆的至深处。又看见了红墙朱瓦的妈祖庙,比梦梅在汕头见过的任何一座都更大,更气派。入得内来,大殿正中,是金身的妈祖。急忙跪下去,一拜,再拜,三拜,手中并没有持香,心里也没有愿想,只是把全部敬意和辛酸都存放在简单的跪拜和作揖中。起身时早已是以泪洗面。 庙门外不远处有人卖猪血汤,梦梅立即连半步路都走不动了,过去用眼神要了一碗。切得不薄不厚的猪血,加上半把不软不硬的真珠花菜,只喝了半口,整个潮汕便连根拔起,鱼一样滑入喉咙,好像望穿秋水的并不是一个人,而是一碗猪血汤。 随即看见万昌批局门口有不少人在排队,一看就知道主要是潮汕老乡,大裆裤,粗布衫,大声聊天的,蹲在地上吸水烟的,个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子。 梦梅走进批局,看到只有一个人在写批。梦梅去问,老板模样的人说,写批先生病了,临时找人顶替,是生手。 梦梅问,我可以帮忙吗? 老板看了看梦梅,有岂敢劳驾的意味。 梦梅笑着说,免润笔啦。 老板也一笑,说,润笔一定要给。抬出一张桌子,直接摆在门口。砚台、笔墨、印章、批封和信纸,都准备好。寄批的人一眨眼分成两队。 梦梅随即拿起笔锋有些发秃的小楷笔,抬头看向第一个人。 那人说,我要给细妹寄六个鹰洋。把六枚摞在一起的鹰洋轻轻放在桌上。 梦梅用记忆中的模样开始写批封: 吉信烦至海邑江东汕州龙头角。 老板一直立在梦梅身后,马上说,一手好字!米南宫的传人啊!甚至还用手势比画了一下用笔。 写好批封,梦梅抬头看向寄批人。 寄批人还没出声,眼睛先湿了:前天晚上,梦见我阿娘站在我旁边不说话,面色灰土,我从梦中惊醒,整整一天都打不起精神。最让我伤心的是,做梦的晚上,正好是先母忌辰的前一日。现寄银六元给我细妹婵花,请她收到后马上去我母墓前,替我祭扫,并转告我母,儿一切安好,万勿挂念。 寄批人抹完眼泪又说,我叫李广基。 梦梅立即在信纸上写起来: 婵花细妹: 前天,即九月二十一日深夜,我梦见吾母,立而无言,亦无喜色,使我惊醒,一夜难眠,今日全无宁心。最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也。今寄鹰洋六元,内抹四元由你家用,二元用作祭奠吾母之资,万望细妹在坟前禀知母亲,我在暹中一切安好,请勿挂念。 愚兄广基 丙辰九月廿三日 写完三封批后,梦梅这边的队伍越来越长,目不识丁的番客宁愿多等一点时间,也要请书法更好的先生写批。那位老板,姓宋,万昌是他的名字,惠来人。等寄批人离开后,宋万昌问梦梅,请问先生在哪里高就?梦梅说,不是先生,是亡命之徒,刚下南洋没几天。宋万昌说,我看先生西装革履,器宇不凡,哪里像亡命之徒?总不是孙中山的革命党吧?梦梅有些紧张,忙说,不是不是,没那水平。宋万昌小声说,革命党不会白流血的,从丁未起义到武昌起义,动静一次比一次大。梦梅说,老兄,我真的不是革命党。宋万昌重新打量一番梦梅,说,好吧,是不是都好,我们这儿正缺一个写批先生,如果愿意屈尊,就留下吧,待遇从优。做一个写批先生?这是梦梅未想象过的,但一听就喜欢,只是好事来得太容易了,不好意思马上答应。宋万昌说,吃住免费安排,月薪八十元港币。梦梅说,只是一面之缘,你真的放心吗?宋老板笑着说,我自有识人的绝招。我所欣赏的,不是你的字,也不是你的文,透过你的字和文,我看见了你的另一样东西,你猜是什么?是德。梦梅半信半疑之际,宋老板又说,梦见吾母,立而面无喜色,使我惊醒,日无宁心,最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也——这些话,一字一词都很真,无德之人是写不出来的。梦梅脸红了,挠头摸耳地说,我只不过是尽可能表达了寄批人的心情。宋老板连连摇头说,我知道,我太知道了,能把寄批人的心情写出来并不容易。梦梅说,多谢先生赏识,那我就先干几天试试。 (有删改) 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文以“平安批”为线索,将主人公梦梅儿时的想象、对汕头的回忆与眼前暹罗的街景交织在一起,写出他复杂的情绪。 B. 村子里的开门声、脚步声和“批脚”们的吆喝声混杂在一起,本文运用拟声词和通感手法来描绘声音,令读者身临其境。 C. 寄平安批本应“越快越好”,本文却先写梦梅在寄批的路上拜妈祖庙,又写他吃猪血汤,情节上的延宕增加了故事张力。 D. 梦梅所写与李广基口述的内容相同,但语体不同,一文一白,反复叙述,既增添了作品的文采,又使情感表达更加饱满。 7. 关于文中宋万昌邀请梦梅做写批先生这个段落,下列说法正确的一项是( ) A. 宋万昌怀疑梦梅是革命党的细节,写出时代背景,也揭示了潮汕人下南洋的真正原因。 B. 宋万昌看重梦梅的“德”,他认为只有与人为善的人,才可以写出“寄批人”的心情。 C. 梦梅去寄批,却意外成为写批先生,将人物“身份”巧妙转换,使故事主题更加多元。 D. 本段集中描写宋万昌和梦梅的对话,叙述的节奏与前文不同,配合了故事情节的发展。 8. 文中写潮汕老乡“不把暹罗当番畔的样子”,除了写出梦梅看到他们后的熟悉与惊讶,还有哪些意味? 9. 长篇小说《平安批》书写潮汕人“下南洋”的奋斗史与心灵史。节选部分之后的情节是,郑梦梅受到批局老板宋万昌的赏识,继承了批局,成长为一名爱国侨商。请结合节选部分,谈谈故事发展的合理性。 【答案】6. D 7. D 8. ①潮汕人身在异乡却似在故乡的生活状态; ②潮汕人无论走到哪里都带着自己的文化,中华文化根植于每个人的血脉之中。 9. ①有才华、敢担当,是梦梅奋斗成功的前提; ②爱国侨商宋万昌的赏识与当地华侨努力图存的社会环境,为梦梅的成长提供了机遇; ③对乡人和故土的深情,是梦梅成为爱国侨商的精神内核。 【解析】 【导语】这篇节选以“平安批”为线索,展现了梦梅在南洋的生活片段,细腻地描绘了潮汕人下南洋的情感与奋斗。文章将梦梅儿时的想象、对汕头的回忆与暹罗的街景交织在一起,呈现出复杂的情绪。情节巧妙,梦梅从寄批者到写批先生的身份转换,既推动故事发展,又丰富了人物形象。文章不仅展现了潮汕文化,还传递了深厚的情感与历史背景。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“既增添了作品的文采”错误,文采即辞藻华丽、语辞华美,文白叙述,只是从语体角度进行区别,不具备修饰效果,故增添不了文采。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“揭示了潮汕人下南洋的真正原因”错误,宋万昌怀疑梦梅是革命党的细节,只是交代了背景,尚未揭示原因,因为下南洋的并非都是革命党人。 B.“与人为善”错误,宋万昌看重梦梅的“德”,主要是其真诚、能共情,而不是与人为善。 C.“使故事主题更加多元”错误,梦梅“身份”转换,都与“批”有关,共同指向潮人生活、文化传承的主题,主题集中,并不多元。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 ①生活状态:潮汕老乡在暹罗的生活显得从容自在,“大裆裤,粗布衫,大声聊天的,蹲在地上吸水烟的,个个都松松垮垮”,说明他们已经很好地适应了当地的生活环境,这种适应和融入写出了潮汕人身在异乡却似在故乡的生活状态。 ②文化表达:潮汕老乡虽然身处异国,但仍然保持着家乡的文化习惯和生活方式,只喝半口猪血汤,“整个潮汕便连根拔起”,说明潮汕人无论走到哪里都带着自己的文化,反映出他们对潮汕文化的强烈认同感和归属感,自己的文化已经根植于血脉之中。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①人物合理。梦梅有一手好字,能写漂亮的批封,且能准确地将寄批人的心情用文字表达出来,具备写批先生的专业能力;同时,梦梅品德良好,有责任心,值得信任。梦梅个人能力突出、很有品德、敢于担当,为他得到赏识并继承批局提供了基础,这是他最终成功的前提。 ②环境合理。宋万昌通过梦梅的书写和表达,不仅欣赏梦梅的能力,还通过对话和观察,认定梦梅是一个有德的人,认为他值得培养。同时,“哪里像亡命之徒?总不是孙中山的革命党吧”“宋万昌小声说,革命党不会白流血的”等内容,暗示出当地的华侨暗中努力图存,这样的社会环境,为梦梅的成长提供了现实土壤和机遇。 ③主题合理。梦梅的成长历程,是当时潮汕人“下南洋”不屈奋斗的缩影,梦梅代写平安批,是生活所迫,其中也体现对精神寄托的寻找,因为他对故乡、故人有着同样的深情,这是他最后成长为爱国侨商的情感基础和精神内核。此外,文中提及到“革命党”“丁未起义”等历史背景,暗示梦梅未来将家国情怀融入“平安批”的业务中,成长为爱国侨商。 (三)阅读III(本题共9小题,28分) 课内文言文知识梳理 10. 下列各组句子中,加点实词的解释错误的一项是( ) A. ①生生所资 凭借 ②肇锡余以嘉名 开始 ③悔相道之不察兮 观察 B. ①及尔偕老 违背 ②多谢后世人 告知 ③所守或匪亲 倘若 C. ①慈父见背 放在动词前,表示对我怎么样,翻译成“我” ②殆有神护者 恐怕、可能 ③茂林修竹 长,引申为高,高高的 D. ①审容膝之易安 深知 ②早缫而绪 你们的 ③桴止响腾 传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.①正确。句意:所赖以维持生活的。 ②正确。句意:开始就把美好的名字赏赐给我。 ③正确。句意:后悔选择道路时没有看清。 B.①“违背”错误。及:和。句意:当初曾相约白头偕老。 ②正确。句意:多多告诉后人。 ③正确。句意:守关的将领倘若不是(自己的)亲信。 C.①正确。句意:慈爱的父亲就弃我而去。 ②正确。句意:可能是有神灵在保护着吧。 ③正确。句意:茂盛的树林,高高的竹子。 D.①正确。句意:深知住在陋室中反而容易使人安适。 ②正确。句意:早早地煮茧抽丝。 ③正确。句意:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。 故选B。 11. 下列有关加点词活用现象的归类,正确的一项是( ) ①固前圣之所厚 ②步余马于兰皋兮 ③砯崖转石万壑雷 ④大石侧立千尺 ⑤驼业种树 ⑥猿猱欲度愁攀援 ⑦鸷鸟之不群兮 ⑧屈心而抑志兮 ⑨事不目见耳闻 A. ①⑦/②⑥/③④⑨/⑤/⑧ B. ①③④⑨/⑤⑥/⑦/②⑧ C. ①⑦/②⑥/③④⑨/⑤⑧ D. ①/②③⑧/④⑨/⑤/⑥/⑦ 【答案】D 【解析】 【详解】①形容词作动词,推崇。句意:本来是古代圣贤所推崇的。 ②使动用法,使……漫步。句意:让我的马在兰草水边漫步。 ③使动用法,使……滚动。句意:(急流和瀑布)冲击山崖,使大石滚动而下,千山万壑间响起雷鸣般的声音。 ④名词作状语,在侧面。句意:巨大的山石倾斜矗立,高达千尺。 ⑤意动用法,以……为业。句意:郭橐驼以种树为业。 ⑥为动用法,为……发愁。句意:即使猿猱要想翻越,也要为攀援而发愁。 ⑦名词作动词,合群。句意:雄鹰和凡鸟不合群啊。 ⑧使动用法,使……委屈。句意:使心灵受委屈,使意志压抑。 ⑨名词作状语,亲眼。句意:凡事不亲眼看到、亲耳听到。 综上,①形容词作动词,②③⑧使动用法,④⑨名词作状语,⑤意动用法,⑥为动用法,⑦名词作动词。 故选D。 12. 下列各组句子中,文言特殊句式不相同的一项是( ) A. ①虽体解吾犹未变兮 ②既自以心为形役 B. ①暂得于己 ②吾又何能为哉 C. ①长余佩之陆离 ②石之铿然有声者 D. ①嗟尔远道之人胡为乎来哉 ②吾又何能为哉 【答案】B 【解析】 【详解】A.都是被动句。句意:①即使被肢解,我仍然不会改变(志向)。/②自己已经让心灵被形体役使。 B.①状语后置句,正常语序为“暂于己得”。句意:暂时在自己内心感到满足。 ②宾语前置句,正常语序为“吾又能为何哉”。句意:我又能做什么呢? C.都是定语后置句。 ①正常语序为“长余陆离之佩”。句意:加长我长长的佩带。 ②正常语序为“铿然有声石”。句意:敲击后发出铿然声响的石头。 D.都是宾语前置句。 ①正常语序是“嗟尔远道之人为胡乎来哉”。句意:唉,你这远方的人为什么来这里呢? ②正常语序是“吾又能为何哉”。句意:我又能做什么呢? 故选B。 13. 下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. ①高余冠之岌岌兮 ②黄鹤之飞尚不得过 B. ①宁溘死以流亡兮 ②集芙蓉以为裳 C. ①剑阁峥嵘而崔嵬 ②四体康且直 D. ①于嗟鸠兮 ②摄提贞于孟陬兮 【答案】C 【解析】 【详解】A.①定语后置的标志,不译。句意:加高我高高的帽子。 ②助词,主谓之间,取消句子独立性,不译。句意:擅长高飞的黄鹤尚且不能飞过。 B.①连词,表承接。句意:宁愿突然死去并随流水消逝。 ②介词,把。句意:把荷花的花瓣聚集起来做成下装。 C.都是连词,表并列,又。 句意:①大小剑山的山势高峻又雄伟。/②身体健康又硬朗。 D.①同“吁”,叹词。句意:唉,斑鸠啊。 ②介词,在。句意:正在寅年的寅月寅日。 故选C。 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 (节选自《陈情表》) 材料二: 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳①,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁。既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤? 是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德盖不待文而显,其文亦不待序而传,然不敢辞者自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉? 古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋。因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉? 公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。 (节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》,有删减) 【注】①韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣。 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者 15. 下列材料二中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”句中的“日”与“此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉”中的“口”用法相同。 B. “十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。 C. 见,表被动,与《陈情表》“生孩六月,慈父见背”的“见”意思相同。 D. 居,居丧,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰:‘不吾知也!’”的“居”意思不同。 16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁,老师做了解释,强调其中四人是当世俊杰,于是苏轼便对范仲淹产生了敬爱、景仰之情。 B. 等到苏轼至京城参加进士考试时,范仲淹已经去世,苏轼读其碑文而流泪感慨,深感未能与范仲淹谋面的遗憾,并认为这是命运使然。 C. 苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬,其文也无需借自己所作之序即可流传,但他依然作序,这是为了托身范氏门下,以此留名世间。 D. 苏轼指出,和古人一样,范仲淹的成就并非偶然,其对儒家精神的实践出于天性,因而其文章不论风格如何,都必然归于这种天性。 17. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。 (2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 (3)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶? 18. 根据材料二,概括苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。 【答案】14. BEG 15. C 16. C 17. (1)那三位俊杰,(我)都能够跟从他们交游,却唯独没有结识范文正公,(我)认为是平生的遗憾。 (2)(我)每当看到古人(文中对生死)发生感慨的原因,像符契那样相合,没有一次不对着这些文章叹息哀伤,(却)不能明了于心。 (3)我们小民中断吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇,又怎能使我们人口增多、生活安定呢? 18. ①年少听闻范仲淹人杰之名。 ②范仲淹心忧天下,终生践行。 ③范仲淹道德高尚,天性真诚。 【解析】 【导语】材料一以真情抗峻命,忠孝相逼而骨力自持;材料二由童稚仰慕至终身追念,见人格感召与士风传承。两则材料皆以真恳为文心,不靠辞藻取胜,而在性情、志节与精神谱系之接续。 【14题详解】 句意:到了他被任用为将领,被提拔为执政,考察他一生所做的事情,没有超出这封万言书所讲的(内容)。 “用为将”“擢为执政”都是两句结构相类,都是动宾结构,可在BE处断开; “考其平生所为”是动宾结构。“考”是谓语,“其平生所为”是宾语,可在G处断开。 “者”附在“出此书”后,构成“者”字结构,整体作“无”的宾语,中间不可断开。 故选BEG。 【15题详解】 A.正确。都是名词作状语。一天天地/用嘴巴。句意:我想接受诏命赶路就职,但刘氏的病一天比一天沉重。/这难道是用嘴巴传授、用耳朵接受,试着做它,却侥幸它或许成功的事吗? B.正确。连词,表转折/连词,表顺承。句意:十五年没有见到他一面。/将刀揩拭干净,收藏起来。 C.“意思相同”错误。意思不同。表被动/放在动词前,表示对我怎么样,翻译成“我”。句意:才被欧阳先生赏识。/(我)刚出生六个月,慈爱的父亲就弃我而死去。 D.正确。居丧/平日,平时。句意:为母亲守孝期间。/(你们)平日说:“不了解我啊。” 故选C。 【16题详解】 C.“这是为了托身范氏门下,以此留名世间”错误。材料二指出“而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉”,苏轼为不能结识范仲淹而深感遗憾,现在是用作序的方式来实现自己的夙愿。 故选C。 【17题详解】 (1)“得”,能够;“游”,交游;“恨”,遗憾。 (2)“兴”,发出;“契”,名词,指符契,古代符信的一种;“临”,面对;“喻”,明白。一说是消解、释怀的意思。 (3)“辍”,中断、停止;“飧”,晚饭;“饔”,早饭;“蕃”,使繁盛。 【18题详解】 审题:根据材料二概括苏轼钦敬范仲淹的原因。 分层筛选依据: 第一段写苏轼少年时听先生称韩、范、富、欧阳为“人杰”,且“已私识之”;后又读墓碑流涕。可见其自幼闻范公之名即心生敬仰,终身追念。 第四段写范仲淹“居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意”,作万言书;为将、为执政后,“无出此书者”,可见其心忧天下、志向素定并终身践行。 第四段写“其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食”“如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者”,天下“信其诚”,可见其道德高尚、天性真诚。 【参考译文】 材料一: 到了晋朝建立,(臣)受到晋朝清明教化的润泽。从前太守名逵的(姓不详)察举臣为孝廉,后来刺史名荣的(姓不详)又推荐臣为秀才。臣因为(一旦外出做官)供奉祖母之事没人来做,(所以)辞谢而未接受任命。(陛下)特地颁下诏书,任命臣为郎中,不久又蒙受国家恩典,任命臣为太子洗马。像臣这样卑微低贱的人,承担侍奉太子的职务,(皇上的恩遇)实在不是臣用生命所能报答的。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报,辞谢而不去就职。(不料)诏书(又下)急切严厉,责备臣有意拖延,怠慢上命。郡县长官逼迫,催臣上路;州官登门催促,比流星还急迫。我想接受诏命赶路就职,但刘氏的病一天比一天沉重;想姑且迁就私情,但向上申诉不被许可。臣目下实在是进退两难,处境窘迫。 材料二:   庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生,先生说:“小孩子知道这些有什么用?”我说:“(如果)他们是非凡之人,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了我,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉祐二年,我才到京师参加进士考试,范公已经去世。安葬之后,墓碑文传出,我读碑文以至于流泪,说:“我知道了他的为人。”十五年没有见到他一面,难道是命中注定的吗? 这一年(我)考中进士,才被欧阳先生赏识,通过欧阳先生认识了韩琦、富弼。他们都用对待国中杰出人才的礼节对待我,说:“遗憾你没有结识范文正公。”唉!范文正公的功德,不需要靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传,然而我不敢推辞的原因,(是)自己认为八岁就懂得敬爱范公,到现在已经四十七年了。那三位俊杰,(我)都能够跟从他们交游,却唯独没有结识范文正公,(我)认为是平生的遗憾。如果能够在他的文章中挂名,把自己托附在门客之末,难道不也是往昔的愿望吗? 古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人,他们辅佐人君称王称霸的谋略,都一向在乡野之中就确定了,不是做官后学习的。淮阴侯韩信在汉中见汉高帝,评论刘邦、项羽的长短,谋划取得三秦,像在手掌上比划,等到辅佐汉高帝平定天下,汉中的言论,没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中,与先主刘备评论曹操、孙权,谋划攻取刘璋,依靠蜀地的资源,争夺天下,终身不改变他的见解。这难道是用嘴巴传授、用耳朵接受,试着做它,却侥幸它或许成功的事吗? 范文正公在天圣年间,为母亲守孝期间,就已经有了心忧天下、实现太平的心愿,所以写万言书来送给宰相,天下人都传诵它。到了他被任用为将领,被提拔为执政,考察他一生所做的事情,没有超出这封万言书所讲的(内容)。他对于仁义礼乐,忠信孝悌,就像饥渴的人对于饮食,想要片刻忘记都不可能。像火的炽热,像水的湿润,这大概是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言,随意而作,一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚,争相师从他、尊崇他。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 送司空学士赴京 齐己 弘文①初命下江边,难恋沙鸥与钓船。 蓝绶乍称新学士,白衫初脱旧神仙。 龙山送别风生路,鸡树②从容雪照筵。 重谒往年金榜主③,便将才术佐陶甄④。 【注】①弘文,即弘文馆,置学士培养人才,参议朝廷制度礼仪等。②鸡树,借指司空学士即将前往的京城官场。③金榜主,古代科举考试中的主考官。④陶甄,喻指君王。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“沙鸥”与《登快阁》中的“白鸥”都含有淡泊自在之意。 B. 友人虽然脱下布衣,成为弘文馆学士,风采却一如旧时的神仙。 C. 临别之际,诗人祝福友人一路顺风,未来在京城官场从容自如。 D. 本诗多处用典,却不显堆砌,使送别的情感表达更加饱满丰富。 20. 齐己是晚唐僧人,后人评价他“不溺空寂,心系苍生”,这一观点在本诗中是如何体现的?请简要分析。 【答案】19. B 20. ①“不溺空寂”体现在诗人虽为僧人,却没有完全脱离世俗人情:首联写友人赴任,诗人对其过往淡泊自在的生活充满留恋,可见诗人对世俗生活的美好有共情与体察,未因僧人身份漠视俗世情感。 ②“心系苍生”体现在诗人对友人仕途寄予厚望:颈联祝愿友人赴京仕途顺遂,尾联期望友人入朝后能凭借才学辅佐君主、造福百姓,可见诗人关注家国世事,寄望友人为苍生谋福祉,暗含对民生、国事的关怀。 【解析】 【导语】这是僧人齐己所作的送别赴京友人的唐诗,无僧诗常见的枯寂淡远,满是对友人宦途的真诚祝福与对入世建功的肯定,跳出空寂窠臼,可见其心系世路的入世情怀,格调明快恳切。 【19题详解】 B.“风采却一如旧时的神仙”错误。“白衫初脱旧神仙”不是说风采依旧如神仙,是脱下往日闲逸布衣,告别隐士般的闲散身份,即将入仕为官。 故选B。 【20题详解】 题干要求结合齐己的僧人身份,分析“不溺空寂,心系苍生”两个层面的体现,拆分要点分别作答即可。 分析“不溺空寂”:齐己虽为僧人,但并未隔绝世俗人情。首联写友人奉诏赴任,诗人共情友人告别自在隐居生活的选择,体察世俗仕进的价值,没有漠视俗世人情,符合“不溺空寂”。 分析“心系苍生”:诗人寄望友人“便将才术佐陶甄”,祝愿友人凭借才学辅佐君主,暗含期许友人造福百姓、治理天下的心意,可见他关心国事民生,即“心系苍生”。 ③整合总结:把两层含义结合,点明诗人虽为僧人,却能体察世俗生活的美好,心怀世事、有济世情怀,回扣题干评价即可。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,12分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《离骚》中,屈原借佩戴香花美草来表示自己高洁品质的句子是“________________,_______________”。 (2)李白《蜀道难》中“________________,_______________”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 (3)杜甫《蜀相》中“_______________,______________”两句,既概括了诸葛亮的雄才大略、报国忠心和生平业绩,也表现了他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。 (4)《石钟山记》中,郦道元认为“石钟山”名字的由来是“_______________,_____________”。 (5)《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者,他们的种树方法与郭橐驼不同。不仅早晚察看,甚至做出了“_________________,__________________”这些看似爱树实则伤树的举动。 (6)陶渊明《归去来兮辞》中“_______________,_____________”两句写作者在日色幽暗之际,依然徘徊山中,流连忘返。 【答案】 ①. 扈江离与辟芷兮 ②. 纫秋兰以为佩 ③. 黄鹤之飞尚不得过 ④. 猿猱欲度愁攀援 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心 ⑦. 水石相搏 ⑧. 声如洪钟 ⑨. 爪其肤以验其生枯 ⑩. 摇其本以观其疏密 ⑪. 景翳翳以将入 ⑫. 抚孤松而盘桓 二、语言文字运用(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近日,2026上海国际路亚【注】展吸引钓友圈关注。①曾经被视作“中老年专属”的垂钓运动,②正吸引越来越多年轻人参与。③根据中国钓鱼协会数据显示,④我国有约1.4亿活跃钓鱼者,⑤其中25至44岁中青年占比高达46%,⑥钓鱼运动群体呈现出年轻化、专业化。在以垂钓搵食的时代,钓鱼绝不是件诗情画意的事情。而如今,垂钓彻底超越了谋生的范畴,成为一种精神疗愈的休闲选择。在社交媒体平台,垂钓内容播放量破千亿次,不少钓鱼博主坐拥百万粉丝。年轻人钓的不是鱼,而是喧嚣之外的清静,是内卷之下的松弛,是快节奏生活里难得的“情绪慢放”。这种对独处与自愈的追求,让钓鱼从小众爱好,演变为“钓系青年”的精神共鸣。 更深层看,“钓系青年”的火爆,是休闲方式多样化、体验化、品质化的映射。相比于迎来送往的无效社交,一些年轻人更偏爱于山水之间自在放空。钓鱼恰恰契合这种需求:既可享受“一人一世界”的独处,也能因共同爱好形成圈层社交;既有传统台钓的悠然,也有路亚“水上高尔夫”的动感,更有亲子友好的“小物钓”、挑战自然的溪流钓、海钓等多元形态。从追求渔获数量,到看重过程体验;从功能化消费,到情感化消费,青年群体的需求转向,为休闲经济划出了清晰的升级轨迹。 【注】路亚是一种拟饵钓法,即用假饵模仿小鱼、小虾等弱小生物,主动诱骗攻击性大鱼。 22. 文中第一段画波浪线部分有两处表述不当,请指出其中两个序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 图一 图二 23. 宋代诗人王令曾说过:“古今同为渔,意义不相似。”请从下面两幅画中任选一幅,根据文本中的意思,想象人物的心理,以钓鱼人的身份写一段可以发朋友圈的文字,要求不少于60个字。 【答案】22. ③处,修改为:根据中国钓鱼协会数据(或:中国钓鱼协会数据显示)。 ⑥处,修改为:钓鱼运动群体呈现出年轻化、专业化的趋势(或:钓鱼运动群体呈现出年轻化、专业化的特征/态势)。 23. 图一示例:水冷风寒,在江边苦守大半日,才勉强钓上一尾小鱼。在这艰难年月,竿头这一点收获,能添上一点口粮,稍稍缓解饥寒,哪里还有半分文人笔下的闲情雅趣可言? 图二示例:我爱山的清寂,爱水的悠然,更爱这溪边垂钓的时光。风轻云淡,水波不兴,一竿在手,便把喧嚣都关在身后。哪里还有半分俗世的烦扰与纷杂? 【解析】 【22题详解】 序号③:句式杂糅导致的结构混乱。“根据……”和“……显示”两种句式不能同时使用,删去“根据”或“显示”。 序号⑥:成分残缺。“呈现出”后缺少宾语中心语,可在结尾添加“的趋势/的特征/的态势”。 【23题详解】 要紧扣王令诗句的对比内涵,联系文本:古之渔者多为谋生糊口,今人垂钓重在精神放松、疗愈自我。选定一幅图画,以钓鱼人第一人称来写,贴合画面情境,符合朋友圈语体,字数达标。 择定画面:分清两幅图对应的垂钓内涵,图一对应古时捕鱼谋生,图二对应当代休闲垂钓。 代入视角:站在钓鱼人的角度揣摩内心,贴合图画环境创设场景。 扣住主旨:图一写为生计奔波,没有闲情;图二写远离喧嚣、追寻松弛自愈。 组织语言:选用适合朋友圈的抒情口吻,语句流畅,达到字数要求,呼应“古今渔事意义不同”的核心。 三、写作(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。——杨绛 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 破选择之茧,绽真我之光 杨绛先生曾言:“走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。”这寥寥数语,却蕴含着深刻的人生哲理,为我们在人生的茫茫征途中指明方向。 “走好选择的路”,意味着一旦做出选择,便要坚定信念,勇往直前。这是对自我决策的尊重与负责,是一种全力以赴的人生态度。“别选择好走的路”,并非刻意去追求艰难困苦,而是不被表面的安逸所迷惑,不畏惧挑战与困难,主动选择一条能够磨砺自我、实现成长的道路。而“拥有真正的自己”,则是在历经选择与奋斗的过程后,实现自我价值,找到人生的意义,成为一个独一无二、有思想、有担当的个体。 为什么我们要“走好选择的路,别选择好走的路”,才能“拥有真正的自己”呢? 选择好走的路,或许能在短期内获得轻松与舒适,但这种安逸往往会消磨人的意志,让人在庸庸碌碌中逐渐失去对生活的热情和追求。就像温水煮青蛙,在不知不觉中丧失了跳出舒适圈的能力。长此以往,人们容易随波逐流,淹没在茫茫人海中,失去了自我的独特性。 相反,当我们勇敢地选择一条充满挑战的道路,并坚定地走下去时,每一次克服困难的过程都是一次成长的蜕变。在这个过程中,我们不断挖掘自身的潜力,锻炼意志,积累经验,从而实现自我价值的升华。正是在与困难的不断博弈中,我们逐渐认清自己的优势与不足,明确人生的方向,最终塑造出独一无二的自我。 走好选择的路,需要我们具备坚定的信念和顽强的毅力。樊锦诗选择了守护敦煌文化,即便面临恶劣的环境和艰苦的条件,依然坚守五十余载,凭借对敦煌文化的热爱和传承的使命感,在这条路上留下了光辉的足迹。她的故事告诉我们,只要信念坚定,再艰难的道路也能走出属于自己的精彩。 不选择好走的路,要求我们有勇气突破舒适区,勇于挑战未知。徐霞客摒弃了传统文人追求仕途的常规道路,选择游历四方。他风餐露宿,不畏山川险阻,用三十余年的时间踏遍大半个中国,最终著成《徐霞客游记》,为后人留下宝贵的地理文化财富。他的经历启示我们,只有敢于挑战,才能拓宽人生的边界,看到不一样的风景。 身为新时代的青年,我们肩负着时代赋予的使命。在人生的道路上,我们要慎重做出选择,一旦选定,便要坚定地走下去。不贪图一时的安逸,勇于在挑战中锻炼自己,以积极的姿态迎接生活的磨砺,努力成为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 杨绛先生的这句话,是一句智慧之言,是一份对人生选择的独特理解。它以一种简洁而有力的方式,揭示了人生路途中的挑战与选择,以及这些选择如何塑造我们的生活。 “走好选择的路”是指我们要坚定地走在自己选择的道路上,不畏艰难,不惧困苦。这条路,也许充满了坎坷和荆棘,但正是这些艰难险阻,使我们的选择变得真实而有意义。我们的每一个选择,每一个决定,都代表了我们对生活的态度和追求。只有真心去面对,去选择,我们才能找到属于自己的道路。 而“别选择好走的路”则是指我们不应选择安逸、舒适的路线。尽管这样的路可能看起来更加容易,但它们往往不能带给我们真正的满足和成就。因为这样的路,无法让我们体验到生活的起起落落,无法让我们在经历中成长和磨砺。生活中没有无挑战的路,只有无挑战的人。只有勇敢面对困难,才能真正理解生活的意义,才能真正找到自我。“别选择好走的路”并不是要我们固执己见,而是要我们保持警觉,不被表面的舒适所迷惑。生活中充满了各种各样的诱惑和陷阱,我们需要有足够的智慧去识别它们,有足够的勇气去抵制它们。只有这样,我们才能保持清醒的头脑,才能做出正确的选择。 “拥有真正的自己”是一种追求,一种对自我真实性的探索。只有当我们勇敢地面对生活的挑战,坚定地走在自己选择的道路上,我们才能找到真正的自我。这个自我,不是别人眼中的你,也不是你刻意塑造的形象,而是最真实、最本质的自己。这个自我,是你在困难面前的坚韧,是你在选择面前的智慧,是你在人生道路上的勇气和决心。 写作时,要分别阐释“走好选择的路”“别选择好走的路”和“拥有真正的自己”的含义,并进一步从“为什么”和“如何做”的角度思考原因和做法,把思想引向深入。当然,还要恰当运用举例论证和正反对比论证、比喻论证等方法,让论证更有逻辑性,论据更丰富充实。 立意: 1.勇敢前行,寻找属于自己的路。 2.安逸的小河练不出真正的水手。 3.走好选择的路,做真正的自己。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:福建省厦门集美中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题
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