裴启与语林的志人专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册裴启与语林的志人 专题训练 专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清裴启与语林的志人，先要知道这是东晋中期，一位处士取汉魏以来名士言语应对之可传者，编为一书，行世甚速而未久遂微的一段情形：裴启，河东闻喜人，处士不仕；摭汉魏至晋世名流之言语、应对、品藻，为《语林》十卷；书始出，远近传写，时流年少无不传录，各有一通；及记谢安语有不当者，安诋之，其书遂不复行；至隋已亡，今存者唯后人所辑之佚文。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是其书所以盛行于一时，二是其书所以遽废之由，三是其书虽亡而体例有以启后。三者既明，则此人与此书皆可得而言。 2．要说清其书所以盛行于一时，可分两层。其一在体：所说所录皆名流之片言只语说明，其一书之文短而易读，凡短易读者其传为速；所说不取长篇论议而取应对之辞说明，其一书之趣在于机智而不在于义理，凡在机智者其观为乐。其二在时：所说晋室南渡之后，士人尚清谈说明，其一世之俗重言语之风致，凡重风致者其好在此；所说时流年少各以传录为务说明，其一书之播借众手而成，凡借众手者其布为广。合而观之，体以速其传，时以广其布，便是其书所以盛行于一时。 3．要说清其书所以遽废之由，可分三层。其一在事：所说其记谢安之语有失其实说明，其一书之实有未核者，凡未核者其信为损；所说安见而诋之说明，其一书之失为本人所驳，凡为所驳者其据为确。其二在势：所说谢氏为当时士林之望说明，其一言之下足以移众口之论，凡能移众论者其力为大；所说众既闻安言，遂相与弃之说明，其一书之废由于众好之转移，凡随众转移者其衰为忽。其三在质：所说其书多取传闻，本不暇一一考辨说明，其一书之材不皆出于实录，凡不皆实录者其守为难；所说传闻既久，真伪相杂说明，其一书之载有不可尽信者，凡不可尽信者其行不远。合而观之，事以损其信，势以忽其衰，质以远其行，便是其书遽废之由。 4．要说清其书虽亡而体例有以启后，可分两层。就在其例说：所说以言语相标，人各为条说明，其一书之法以人系言而不以事系言，凡以人系言者其目最简；所说后世志人之书，若《世说新语》者，多沿其法说明，其一编之例为后来同类之所祖，凡为所祖者其功为创。就在其材说：所说所摭虽多传闻，而往往存当时之口语说明，其一书之文有存一时语言之用，凡存语言者其料为贵；所说后人辑其佚文，犹可考见晋世士风说明，其一编之残犹足以补史之阙，凡能补阙者其价不灭。合而观之，例以创其法，材以贵其料，便是其书虽亡而足以启后之故。 5．要说清其应有的位置，可分两层。就当时之说：所说书出未久而远近传写说明，其一书之感人在于其时之所好，凡中其所好者其行最速；所说一经诋诃而遂不复行说明，其一书之废亦由于其时之所轻，凡为所轻者其衰亦速。就后世之说：所说其书虽亡而其例不亡说明，其一编之法存于后来之书，凡存于他书者其功不没；所说辑佚之家犹有取焉说明，其一书之文有可采于残阙之余，凡可采者其传为别。合而观之，在当时为风行一时而遽见废弃之志人书，在后世为体例启《世说》之先、佚文足备考晋者，便是裴启与语林应有的位置。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．裴启的籍贯属于 A．琅邪临沂 B．河东闻喜 C．陈郡阳夏 D．颍川许昌 2．裴启所处之朝是 A．东晋 B．西晋 C．南朝宋 D．曹魏 3．裴启的身份是 A．朝廷史官 B．州郡掾吏 C．处士不仕 D．方外之僧 4．《语林》的卷数是 A．八卷 B．二十卷 C．十二卷 D．十卷 5．《语林》所录，其要在于 A．一代之典章制度 B．山川道里之远近 C．汉魏以来名士之言语应对 D．兵谋攻守之形势 6．《语林》始出之时，其传播之状是 A．藏于秘阁而不示人 B．远近传写，年少者各有一通 C．仅行于河东一乡 D．为人所讥而不行 7．《语林》废而不行之由，主要在于 A．所记谢安语失实，为安所诋 B．卷帙繁重而难传 C．触犯时讳而被禁 D．文字鄙俚而无采 8．《语林》亡佚之时代是 A．唐末 B．宋元之际 C．明清之间 D．隋以前 9．今存《语林》之状是 A．全书完整传世 B．唯存后人所辑之佚文 C．仅存书目而无文字 D．仅存序跋一篇 10．就实质而言，裴启与《语林》的意义在于 A．尽载一代之典章 B．考订经书之异同 C．以片言只语标举士风，为后世志人之书开其体例 D．专记神仙方术之事 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：启，河东闻喜人也；处士，不仕，好论人物，善谈名理。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：乃摭汉魏以来名流言语应对之可传者，编次为书，号曰《语林》，凡十卷。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明裴启之身份与其所长。 　　（2）根据材料二，说明其编书之取材与其书之名。 　　（3）综合材料一、二，说明其人所好与其书之成之间的关系。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　又载：书始出，远近传写；时流年少，无不传录，各有一通。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：其后记谢安语有不当者，安见而诋之；众闻安言，遂以是书为不足观，不复行焉。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明《语林》初出之盛。 　　（2）根据材料四，说明其书遭诋之由与其后之遇。 　　（3）综合材料三、四，说明其盛与其衰之间的关系。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　又载：其书至隋已亡；今所传者，皆后人自类书、注疏中刺取之佚文。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又载：方其行也，人争写之；及其废也，人遂弃之。而其分条记言之法，则后之志人者循焉。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，说明《语林》之亡与其今存之状。 　　（2）根据材料六，说明时人对其书之态度与其法之传。 　　（3）综合材料五、六，说明裴启与《语林》应有的历史位置。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 A；第3题 C；第4题 D；第5题 C；第6题 B；第7题 A；第8题 D；第9题 B；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）其身份与其所长，材料一可分两层看。其一在身：所说处士，不仕说明，其一身之迹不在朝籍，凡不在朝籍者其论为公；所说处士说明，其一身之名以不仕为高，凡以不仕为高者其言不阿。其二在长：所说好论人物说明，其一身之趣在于裁量，凡在裁量者其识须明；所说善谈名理说明，其一身之辩能析其条理，凡能析理者其辞有序。合而观之，身以公其论，长以序其辞，便是裴启之身份与其所长。 　　（2）其取材与其书之名，材料二可分两层看。其一在材：所说摭汉魏以来名流言语应对说明，其一书之实取于往昔之谈，凡取于谈者其文为短；所说之可传者说明，其一书之选有去取之准，凡有准者其录不滥。其二在名：所说号曰《语林》说明，其一书之题以语为归，凡以语归者其体为正；所说凡十卷说明，其一书之量有定而可举，凡有定者其传易知。合而观之，材以短其文，名以正其体，便是其编书之取材与其书之名。 　　（3）其二者之间的关系，宜分两层说。就在所好说：合材料一所说好论人物、善谈名理观之，则其平日之留意固在于言语之间，凡留意于此者其取为近，此其一。就在成书说：合材料二所说摭言语应对之可传者观之，则其书之作即其平日所好之积，凡积于所好者其择为精，此其二。合而观之，所好以近其取，成书以精其择，二者相因而后志人之书得以成编，便是其人所好与其书之成之间的关系。 第12题 　　（1）其初出之盛，材料三可分两层看。其一在广：所说远近传写说明，其一书之布不囿于一方，凡不囿一方者其流为远；所说远近说明，其一书之及者兼乎遐迩，凡兼遐迩者其势为盛。其二在众：所说时流年少无不传录说明，其一书之读者遍于当世之俊，凡遍于俊者其好为真；所说各有一通说明，其一书之本家置而人习，凡家置人习者其行最速。合而观之，广以远其流，众以速其行，便是《语林》初出之盛。 　　（2）其遭诋之由与其后之遇，材料四可分两层看。其一在由：所说记谢安语有不当者说明，其一书之失在于记事之未核，凡未核者其隙易乘；所说不当说明，其一书之辞有违于事实，凡违实者其破为速。其二在遇：所说安见而诋之说明，其一书之短为其人所指，凡为所指者其辩为难；所说遂以是为不足观而不复行说明，其一书之废由于一言之贬，凡因一言而废者其衰为忽。合而观之，由以乘其隙，遇以忽其衰，便是其书遭诋之由与其后之遇。 　　（3）其二者之间的关系，宜分两层说。就在其盛说：合材料三所说远近传写、年少各有一通观之，则其书之行由于中一时之所好，凡中其所好者其盛为骤，此其一。就在其衰说：合材料四所说一经诋诃而遂不复行观之，则其书之废亦由于众论之转移，凡随众转移者其衰亦骤，此其二。合而观之，盛以骤而衰亦以骤，盛衰之速皆系于时好，便是其盛与其衰之间的关系。 第13题 　　（1）其亡与其今存之状，材料五可分两层看。其一在亡：所说至隋已亡说明，其一书之全本不存于后世，凡不存者其观为难；所说已亡说明，其一书之散在隋世之前，凡散在前者其聚为劳。其二在存：所说今所传者皆后人所辑之佚文说明，其一书之残赖他书以存，凡赖他书者其文为零；所说自类书、注疏中刺取说明，其一书之遗有可搜于群籍之中，凡可搜者其功在辑。合而观之，亡以难其观，存以劳其辑，便是《语林》之亡与其今存之状。 　　（2）其时人之态度与其法之传，材料六可分两层看。其一在态度：所说方其行也人争写之说明，其一书之初为众所趋，凡为众所趋者其盛为骤；所说及其废也人遂弃之说明，其一书之后为众所舍，凡为众所舍者其衰亦骤。其二在法：所说其分条记言之法后之志人者循焉说明，其一编之例为后来之所因，凡为所因者其功为创；所说循焉说明，其一法之用不随其书而俱废，凡不随废者其泽为远。合而观之，态度以骤其盛衰，法以远其泽，便是时人对《语林》之态度与其法之传。 　　（3）其历史位置，宜分两层说。就在当时说：合材料四所说众闻安言遂弃而不行观之，则其书之废由于一言，凡因一言而废者其遇为促，此其一。就在后世说：合材料六所说辑佚之家犹有取焉观之，则其书虽亡而其文可采于残阙之余，凡可采者其价不灭，此其二。合而观之，在当时为风行一时而遽废弃之志人书，在后世为体例启后来之先、佚文足备考晋者，便是裴启与《语林》应有的历史位置。 复习备考提示 ·　裴启，河东闻喜人；东晋处士不仕，摭汉魏以来名流言语应对之可传者为《语林》十卷。 ·　书出远近传写，年少者各有一通；后以记谢安语失实为安所诋，遂废不行，隋前已亡。 ·　答题时分清三层：片言只语之体、盛行一时之故、失实遽废而体例启后。 学科网（北京）股份有限公司 $