广西壮族自治区桂林市资源县车田民族初中2026-2027学年八年级上学期10月阶段检测语文试题

2026年资源县车田民族中学八年级10月阶段检测语文卷答案 1． 谗 náo 2．C 3．B 4． 成分残缺 在“伟大复兴”后面加“的责任”。 5．。 、 【详解】1．注意“谗”字的书写，注意“挠”字的读音。 2．A.前仆后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟上去，侧重形容为了正义事业不怕牺牲、奋勇向前的壮烈状态，多用来描述群体的接续斗争，和此处“个人/群体坚持追求人生境界”的语境不匹配； B.根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇，一般用来形容观念、思想等的根基牢固，不能用来修饰动作“追求”，用法和含义都不符合要求； C.锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心、有毅力、坚持不懈，恰好对应前文“不屈不挠”的状态，用来形容持之以恒追求人生境界，完全贴合语境； D.附庸风雅：贬义词，指某些人为了装点门面而结交名士，从事有关文化活动，假装自己有文化修养，词义和感情色彩都和此处的正向语境完全相悖。 3．画波浪线的句子用关联词“只要……就……”连接，属于条件复句：前一分句提出条件，后一分句说明在满足这个条件下会产生的结果。 A.该句用关联词“而”连接两个分句，前后分句分别陈述政府和人民的对立属性，转折意味明显，属于转折复句，和原句类型不一致； B.该句用关联词“只有……才……”连接，前一分句提出必要条件，后一分句说明满足该条件后对应的结果，属于条件复句，和原句的复句类型完全一致； C.该句用关联词“一面……一面……”连接，两个分句分别叙述人类同时进行的两个相关动作，属于并列复句，和原句类型不一致； D.该句用关联词“因为”连接，前一分句陈述结果，后一分句解释产生这个结果的原因，属于因果复句，和原句类型不一致。 4．成分残缺，“承担起”是谓语动词，后面需要搭配对应的名词性宾语来明确动作的指向，在“伟大复兴”后面加“的责任”。 5．第一处位置在“立大事者，不惟有超世之才，而必有坚忍不拔之志”之后：这句话是一个表意完整的独立论断，句意已经完结，后文转而论述面对人生险阻的态度，属于新的语义层，因此此处用句号结束前一句的表述。 第二处位置在“过去”和“现在”之间：“过去”“现在”是语段中并列的两个时间词语，共同做后文分句的时间状语，并列的词语之间需要用顿号进行分隔。 6．南京即将出台《社会诚信体系实施方案》 7．示例：张老师您好，我是金晶。我们班下周一下午两点半要举办一次“人无信不立”的演讲活动，班主任委托我来邀请您到我们班级做评委，请问您有时间吗？ 【详解】6．根据“南京即将出台《社会诚信体系实施方案》，今后凭身份证号就能查到个人税收欠缴、乘车欠缴费、交通违章等‘失信记录’”以及“这两个库的信息将在市政府各部门共享，并接入省里的‘诚信库’，这意味着有失信记录的企业和个人今后在南京将‘无处藏身’”可知，新闻核心事件是南京即将出台诚信实施方案，建立个人与企业信用库，失信主体将无处藏身。故可概括为：南京即将出台《社会诚信体系实施方案》。 7．把班主任的话转述给张老师，要包含活动主题、活动时间、活动地点、邀请目的这几项关键信息，说话语气礼貌得体，称呼恰当，语句通顺。答题时，先要礼貌称呼张老师，再转述班主任的安排，说明班级将于下周一下午两点半开展“人无信不立”演讲活动，代表班级诚挚邀请张老师担任本次活动评委。 示例：张老师您好，我是金晶。我们班将要举办“人无信不立”的演讲活动，班主任委托我前来邀请您担任评委，活动定在下周一下午两点半，请问您有空前来参加吗？ 8． 犹有竟时 腾蛇乘雾 馨香盈怀袖 路远莫致之 风声一何盛 松枝一何劲 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“犹、竟、腾、馨、盈、致、盛、劲”等字词容易写错。 9．(1)D (2)示例：红军战士们有着坚定的信仰。例如在长征过程中，红军战士面临着无数的艰难险阻，翻雪山、过草地。当时物资极度匮乏，环境极其恶劣，许多战士穿着单薄的衣服、踏着破旧的草鞋，甚至饿着肚子在雪山草地上艰难前行。但是他们心中有对革命胜利的坚定信仰，相信共产党能够带领人民走向幸福的生活。这种信仰的力量使他们能够忍受常人难以忍受的饥饿、疲劳和寒冷，为了革命理想前赴后继。众多红军战士不惜牺牲自己的生命，毫无畏惧地面对敌人的枪林弹雨。这种坚定的信仰凝聚成了强大的力量，支撑着红军最终完成长征这一伟大的壮举。 【详解】（1）D.斯诺并不是英国记者，他是美国记者。 （2）答题时要紧扣题干里“信仰的力量”这个核心，必须选取《红星照耀中国》里红军战士真实、具体的事例，先简述事例，再由事例引申，谈自己对信仰力量的理解，还要呼应“信仰是人生的一盏明灯”这个开头的比喻，语言通顺，贴合红色主题。 示例：红军战士们有着坚定的信仰。例如在根据地建设时期，面对敌人严密的经济封锁，红军的粮食、药品、衣物都十分紧缺。可战士们没有退缩，一边坚持战斗抵御敌人进攻，一边开荒种地、兴办简易学校。他们心中怀揣着解放劳苦大众、建立平等新世界的信仰，坚信革命事业终会成功。这份信仰让他们在艰苦的环境里依旧保持昂扬的斗志，不怕困苦、自力更生。即便随时要直面战争带来的危险，战士们也始终没有动摇理想。这份强大的信仰力量，凝聚起所有人的意志，让红色根据地在重重围困之中顽强地存续、发展下去。 10．深秋的寒霜落过之后，原本青翠的整片树林都被霜色浸染，所有树叶都变成了艳红的颜色，放眼望去整片林子都像艳丽的红色枫林，绚烂浓烈。（意近即可） 11． 视觉 比喻 12．A 【导语】这首范成大的秋日田园小诗以新霜染林的秋深底色，衬出橘园碧叶金果的明丽异景，用语浅白鲜活，以鲜明色彩与巧趣修辞绘出深秋田园独有的丰收生机，满溢对乡野秋景的由衷喜爱。 【详解】10．先理解诗句字词，“染尽”是全部被秋色浸染，“青林”原本青翠的树林，“缬林”指红叶树林。抓住景物变化，想象画面：秋霜过后，往日青翠的树林被秋色层层浸染，整片林子都变成如同染过的红色彩林。答题时紧扣原句，写出色彩由青转红的变化，描绘整片山林火红的秋景，语言通顺，还原诗句展现的秋日山林图景即可。 示例：深秋的寒霜落过之后，原本青翠的整片树林都被霜色晕染成了如同艳红织锦般的枫林，漫山遍野都是浓烈明艳的秋红，层林尽染。 11．这句诗从视觉感官入手，运用比喻的修辞。“碧丛丛”写橘树青绿繁茂，“万黄金”将枝头成熟的橘子比作黄金，诗人放眼望去，碧绿的橘树丛中挂满金黄果实，一绿一金色彩对比强烈。不同于前文被秋霜染成红色的树林，橘园独有景致，借比喻写出橘子色泽鲜亮饱满，描绘出鲜活明艳的田园画面，凸显橘园在深秋里蓬勃的生机。 12．A.诗歌先写整片青林被霜染成红林的整体秋景，再聚焦到风景独特的橘园，画面顺序是从整体到局部，不是选项里说的“由局部到整体”。 13． 丢下 才 玩耍 对人谦称自己的父亲 14．（1）和人家相约同行，却丢下我走了。 （2）我和谢安相比，如何？ 15．公高/太傅深 16． 有理有据，维护父亲尊严 不卑不亢，表达委婉 【导语】陈太丘与友期行，友人过中不至，太丘舍去。元方七岁，门外玩耍，面对友人怒骂，以“无信”“无礼”反驳，维护父亲尊严，友人惭愧。桓玄问刘太常自己与谢太傅相比如何，刘答“公高太傅深”；又问与王献之相比，刘答“楂、梨、橘、柚，各有其美”。两文皆以简短对话展现古人守信明礼、品评人物的智慧与风度。 【详解】13．①句意：太丘便丢下（他）离开了。舍：丢下。 ②句意：（太丘）离开后（友人）才到。乃：才。 ③句意：在门外玩耍。戏：玩耍。 ④句意：您和家父约定在正午（同行）。家君：对人谦称自己的父亲。 14．注意下列重点字词： （1）期：约定；委：丢下。 （2）何如：如何。 15．句意：您高明，太傅深厚。从内容上看，“公高”是对桓玄（公）的评价；“太傅深”是对谢安（太傅）的评价；二者句式对称，语意并列；故断句为：公高/太傅深。 16．第一空：根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，面对客人的无理谩骂，陈元方紧扣双方的时间约定进行反击，先指出对方不守时，再点明当着儿子的面骂父亲是不懂礼数的行为。他的话语条理清晰且直击客人错处，成功指出对方的过失并保全了长辈的颜面，体现出据理力争的特质。 示例：据理力争，明理善辩 第二空：根据乙文“公高太傅深”和“楂、梨、橘、柚，各有其美”可知，当桓玄询问自己与他人谁更胜一筹时，刘太常没有直接给出高下立判的评价。他先用不同维度的褒扬词汇分别形容两人，接着用水果各有风味来巧妙作答。这种回答没有刻意讨好提问者，用十分平和温婉的言辞化解了尖锐的难题，展现出极高的交际风度。 示例：机智应对，巧用比喻 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘与友人相约同行，约定在正午，过了正午（友人）还没到，太丘便丢下（他），（自己）离开了，（太丘）离开后（友人）才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（家父）等了您好久，（您）没来，已经离开了。”友人就生气了，说：“真不是人啊！和人家相约同行，却丢下我自己走了。”元方说：“您和家父约定在正午（同行）。正午时候没来，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下车来拉元方。元方走进门里连头也不回。 【乙】桓玄问刘太常：“我比谢太傅怎么样？”刘太常回答说：“您高明，太傅深厚。”桓玄又问：“比你的贤舅子敬怎么样？”刘太常回答说：“山楂、梨、橘、柚，各有各的美味。” 17．本文的中心论点是：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（或：读书有怡情、傅彩、长才的作用，明智之士善于运用读书来完善自己。） 18．运用了举例论证和道理论证方法。通过列举读史、读诗、读数学、读科学等不同书籍对人的性格形成的不同作用，具体有力地论证了“凡有所学，皆成性格”的观点，使论证更加充分、有说服力，增强了文章的气势和感染力。 19． ①读书可以怡情傅彩长才，使人充实、机智、准确；②读书可以弥补先天的不足；③不同种类的书籍可以培养不同的性格和才能；④读书可以弥补才智上的缺陷，如同运动可以治疗身体百病一样；⑤读书最终使人明智，能助人变得谨慎聪明，完善性格。 【导语】这篇节选的《论读书》片段语言凝练警策，从读书的价值、误区、功用逐层铺展，以花草修剪喻读书补天然之不足，以运动疗疾喻读书改善才智滞碍，比喻浅白贴切。排比铺陈不同学科对性格的塑造，说理通透有力，兼具思想锐度与表达美感，将读书的多重意义讲得切实动人。 【详解】17．第①段开门见山亮出“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”的核心表述，紧接着分别对应独处幽居、高谈阔论、处世判事三个场景具象阐释读书的三类基础价值。第②至④段又延伸补充，点明读书能补天然之不足、塑造人的性格、改善才智滞碍，进一步佐证唯有明智之士能跳出书本表层、结合观察与经验活用读书的价值，第⑤段最终收束到读书可完善自我的核心内核，完整呼应开篇的核心论断。因此本文的中心论点即开头句“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。也可用自己的话进行概括，如：读书有怡情、傅彩、长才的作用，明智之士善于运用读书来完善自己。 18．第③段：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”这里一方面依次枚举了历史、诗歌、数学、科学等不同学科类别的书籍对应的价值，属于举例论证； 从举例论证的作用来看：文段没有空泛说理，而是把不同门类的阅读对应的具体增益效果逐一落地，用非常具象的实例，把“读书对人的塑造作用”这一抽象认知讲得清晰可感，最终顺理成章推导出“凡有所学，皆成性格”的分论点，论证扎实具体，很有说服力。列举时运用排比的修辞手法，节奏明快，增强了说理的气势与感染力。 19．结合第①段“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际”、第③段“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确”可知，读书可以怡情傅彩长才，使人充实、机智、准确。 结合第②段“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当”可知，读书可以修正先天才干的局限，可以弥补先天的不足。 结合第③段列举“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格”，说明不同门类的书籍，能够针对性地塑造人的不同特质，培养多元的才能与性格，可知不同种类的书籍可以培养不同的性格和才能。 结合第④段“一如身体百病，皆可借相宜之运动除之”的类比，提出“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，还举例说明注意力不集中、辨析能力不足等不同的才智缺陷，都可以通过读对应类别的书籍来针对性改善，打通才智的阻碍，可得读书的好处为：可以弥补才智上的缺陷，如同运动可以治疗身体百病一样。 结合第②段“唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”、第⑤段收尾点出读书最终能助人规避重复错误、变得行事谨慎聪慧，掌握灵活运用知识的智慧，最终获得成长与成事的能力，可得：读书最终使人明智，能助人变得谨慎聪明，完善性格。 20．读书要选其精、解其言、知其意、明其理，把书读活，让书为自己所用。 21．道理论证（引用论证）。作者引用司马迁的名言，有力地论证了“读书要知其意”的观点，进而论证中心论点，使论证更有权威性和说服力。 22．选其精（选经典、读精选）；解其言；知其意（顺序不可调换） 23．示例：阅读《水浒传》时，我发现杨志出发前精心部署，但押送生辰纲还是失败了。通过深入阅读分析人物形象，我发现杨志虽然谨慎、精明，但是他急于立功、粗暴蛮横，对随行人员轻则痛骂、重则鞭打，激化了团队的内部矛盾。面对准备充分、团结一心的晁盖等人设计的圈套，杨志中计失败也是必然的。 【导语】这篇《谈读书经验》是冯友兰先生结合八十年读书阅历的经验之谈，以平实浅近的语言拆解出选、解、知、明四层递进的读书要义，巧用比喻、引证等手法把抽象的治学道理讲得通透接地气。既兼具学术大家的思辨深度，又给普通读者提供了可直接落地的读书实操路径，干货满满极具参考价值。 【详解】20．由第①段“我的经验总结起来有四点……及明其理”可知，开篇总起全文，点明文章将围绕四点读书经验逐层论述。由第②段“先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了……有永久价值的还是少数，要学会选择”可知，得出读书第一点是选其精，要挑选具有长久价值的书籍。由第⑤段“读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言”可知，读书第二点为解其言，读懂文字语言。由第⑥段“读书要注意字里行间，又说读诗要得其‘弦外音，味外味’……这就是知其意”可知，得出读书第三点是知其意，领会文字背后深层内涵。由第⑦段“所以读书仅‘得其意’还不行，还要‘明其理’，才不至于为前人的意所误”可知，得出读书第四点明其理。由第⑧段“读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了……能够用书而不为书所用，读书就算读到家了”可知，点明读书最终目标是活学活用，把书读活，使书为己所用。全文层层递进，完整阐述读书的四点经验与最终目标。 21．由第⑥段“司马迁说过：‘好学深思之士，心知其意’”可知，采用引用论证（道理论证）。本段核心观点：读书不能只读懂文字，还要体会文字之外的精神实质，也就是“知其意”。作者引用司马迁的名言作为道理论据，阐释善于读书、深入思考的人，能够领会书中内在深意。这句话有力支撑本段“读书要知其意”的分论点，进一步支撑全文读书要选其精、解其言、知其意、明其理，活学活用的中心论点。引用古代名家话语，增强文字底蕴，让论证更权威，增强文章说服力。 22．由第①段“我的经验总结起来有四点：____、____、____及明其理”可知，此句总领全文，四点经验依次排列，顺序不可颠倒。由第②段“先说第一点。古今中外……有永久价值的还是少数，要学会选择”，第③段“怎样知道哪些书是值得精读的呢”可知，第一点经验选其精，读书要筛选有长久价值的好书，精读经典。由第⑤段“读的时候，先要解其言……它的文字就是它的语言”可知，第二点经验解其言，读书先要攻破语言文字关，读懂字面含义。由第⑥段“读书要注意字里行间，又说读诗要得其‘弦外音，味外味’……这就是知其意”可知，第三点经验知其意，在读懂文字基础上，体会文字背后深层精神内涵。根据第⑦段“所以读书仅只‘得其意’还不行，还要‘明其理’，才不至于为前人的意所误”可知，第四点原文直接给出“明其理”。读书是循序渐进的过程：先挑选好书，再读懂文字，再领会深意，最后明白客观道理，由浅入深，因此顺序不可调换。 23．首先，由第⑥段“读书要注意字里行间……这就是知其意”可知，文中引用司马迁名言，点明语言文字只是了解书中意思的拐杖，不可死抠文字，读书重在领会文字背后的精神实质，也就是“知其意”。由第⑦段“所以读书仅‘得其意’还不行，还要‘明其理’，才不至于为前人的意所误”可知，书中作者的主观认识和客观道理存在差距，不能盲从前人观点，遇到疑问要深入探究，将自己的理解与前人观点相互比较、互相补充，经过独立思考辨析道理，才能把书读活，避免成为死读书的书呆子。其次，在阅读名著时，常会产生疑惑。如读《水浒传》“智取生辰纲”，就会产生疑问：杨志处处小心谨慎，为何还是丢失生辰纲。反复细读原文，发现杨志对待随从粗暴严苛，激化内部矛盾，再查阅资料，明白吴用抓住天时、地利与人心弱点巧设圈套，并非只靠单一计谋；再如阅读《西游记》“大闹天宫”时，孙悟空本领高强，为何最后会被如来佛祖轻松降服。经过深入研读文本，发现孙悟空虽神通广大，但性格桀骜、眼界局限，反抗的只是天庭不公，并非真正看透世事。最后，明确读书遇到疑问时，不能只盯着文字表层，要细读文本、查阅资料，透过情节读懂人物内核，做到“知其意”；还要独立思考，辨析事件背后的道理，做到“明其理”。带着疑问阅读，不断解疑，才能跳出死读书的局限，真正把书读活，用书而不为书所用。 示例：我读《西游记》的时候有个疑问：孙悟空大闹天宫时战力顶尖，后来取经路上却经常打不过妖怪，是不是作者写前后矛盾了？后来我翻查了相关的名著解读资料，还重新梳理了原著细节，发现大闹天宫时孙悟空是自由身、拼尽全力反抗，取经时他是受唐僧约束的徒弟，很多时候怕连累师父不敢硬拼，不少妖怪还有天庭给的专属法宝，不是孙悟空变弱了，前后设定并不矛盾。 24．例文： 那一次，坚持触动了我 一直以来，我都觉得成功靠的是天赋和运气，遇到困难总想轻易退缩。但凡事情稍有难度，我便会心生畏惧，半途而废。直到那一次，看着小小的生命奋力抗争的模样，我被深深触动，读懂了坚持真正的力量。 暑假的午后，一场暴雨刚刚停歇，空气湿润又清新。我下楼散步，无意间在墙角的青苔处发现一只蜗牛。它正背着重重的壳，想要爬上光滑的墙面，去往高处的窗台。湿漉漉的墙壁格外滑腻，对渺小的它来说，这是一段无比艰难的路途。 我驻足静静观察。蜗牛挪动着柔软的身体，一步一步缓慢向上攀爬，动作笨拙又吃力。没爬多高，脚下一滑，它直直跌落回墙角。我心里暗自感慨，连大自然的小生命也逃不过挫折，想必它也会就此放弃。可出乎我的意料，短暂停顿后，它再次调整姿态，重新缓缓向上挪动。 一次次攀爬，一次次滑落，潮湿的墙面沾满它爬过的痕迹。它没有急躁，没有停歇，始终稳稳地、一点点向上前进。不知反复了多少次，原本遥不可及的窗台，终于被它稳稳抵达。那一刻，小小的蜗牛在阳光下舒展身体，平凡的模样却格外耀眼。 我站在原地，内心深受触动。一只微不足道的蜗牛，尚且懂得咬牙坚持、不惧失败，反观我自己，面对学习中的难题、生活中的挑战，稍微受挫就轻言放弃，实在太过怯懦。天赋或许有高低，但坚持永远是最珍贵的底气。所有看似遥不可及的目标，都抵不过日复一日的坚守。 那一次，坚持深深触动了我。从此我不再畏惧挫折，遇事学会咬牙坚持。我明白，成长从不是一帆风顺的坦途，唯有不惧坎坷、久久为功，跨越一次次低谷，才能遇见更好的自己。 【详解】第一，审题立意。 本次作文题目的核心关键词是“那一次”和“触动”。“那一次”限定文章只能写一件具体、完整、真实的往事，不能堆砌多件小事，时间、场景、事件都要清晰具体。“触动”是全文的灵魂，指内心受到震撼、感化、醒悟，是心理层面的改变，区别于普通的开心、感动，重点在于事件带来的成长与反思。补题需贴合成长主题，填写具象、细腻的内容，比如坚持、平凡、坚守、善意、包容等，避开空洞宽泛的词语。文章立意不能停留在记事层面，要写出自我变化：从前的自己存在不足、认知片面，经历这件事后内心被深深触动，纠正了旧有想法，收获新的人生感悟，实现自我成长，贴合题干中“带来思考和启迪”的核心要求，情感真挚、立意积极向上。 第二，选材构思。 选材立足初中生真实生活，贴近日常、真实可感，拒绝虚假拔高的素材，推荐三个典型方向：一是品格触动，观察身边长辈默默坚守岗位、认真做事的模样，懂得踏实尽责的意义；二是成长触动，目睹同学面对挫折不放弃、坚持努力的样子，改变自己轻言放弃的心态；三是温情触动，偶然发现家人默默付出的细节，读懂藏在琐碎里的关爱。整体构思采用“原有认知—亲历事件—内心触动—自我蜕变”的经典叙事结构，开篇简单铺垫自己过往的片面想法，中间细致记叙事件经过，重点刻画场景细节和心理波动，结尾结合自身改变升华主旨，清晰呈现“被触动、获成长”的完整过程。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年资源县车田民族中学八年级10月阶段检测 语文卷 （全卷满分120分，考试时间120分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（14分） 阅读下面文字，完成小题。 回溯历史，先人们用这一双冷眼做利剑，以心中的一汪热血做执剑的手，他们甘愿承受忧chán畏讥、去国怀乡之痛，也要坚持住自己的操守和德行。立大事者，不惟有超世之才，而必有坚忍不拔之志□不管人生路上有多少艰难险阻，我们也不屈不挠， 追求人生完美的境界。“时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就。”一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。无论过去□现在，吾辈青年要承担起实现中华民族伟大复兴，勇于奋斗，自强不息。只要我们能朝着目标不懈奋斗，我们就一定能在时代的洪流中乘风破浪，在新征程上书写吾辈传奇。 1．根据拼音选择正确的汉字，给加点的字选择正确的读音，填写在横线上。（2分） （1）忧chán畏讥_______（馋  谗）            （2）不屈不挠_______（náo  ráo） 2．填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（   ）（2分） A．前仆后继 B．根深蒂固 C．锲而不舍 D．附庸风雅 3．与上文中画波浪线的句子属于同一复句类型的是（   ）（2分） A．政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 B．人生只有从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 C．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 D．当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。 4．语段中画横线的句子有语病，请指出病因并修改。（2分） 病因：____________    修改：____________ 5．请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。（2分） 我校以“人无信不立”为主题开展综合性学习活动，请你参加，完成下列任务。 【诚信立人之本】 6．用简洁的语言概括新闻的主要内容（不得超过20字）。（2分） 昨天，《扬子晚报》记者从南京市发改委了解到，南京即将出台《社会诚信体系实施方案》，今后凭身份证号就能查到个人税收欠缴、乘车欠缴费、交通违章等“失信记录”。逃票、欠税、欠费、闯红灯……这些都将被记入你的“个人信用库”。同时，企业欠薪、专利侵权、拖欠贷款等不良信用也将被记录到“企业信用库”中，可凭组织机构代码自查。这两个库的信息将在市政府各部门共享，并接入省里的“诚信库”，这意味着有失信记录的企业和个人今后在南京将“无处藏身”。 【诚信学而习之】 7．班主任对金晶同学说：“我们班下周一下午两点半要举办一次‘人无信不立’的演讲活动，我想请语文张老师到班级来做评委，你能代表我们班去邀请他吗？”金晶找到了张老师，她应该怎样转述并邀请张老师呢？（2分） 二、默写（6分） 8．古诗默写。 （1）神龟虽寿，___________；______________，终为土灰。（曹操《龟虽寿》） （2）《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：______________，______________。 （3）《赠从弟》（其二）中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的诗句是：______________，______________！ 三、整本书阅读（6分） 9．班级开展以“重温红色故事，汲取成长力量”为主题的探究活动，请你参与并完成以下问题。 (1)下列对名著相关内容表述不正确的一项是（   ）（2分） A．《红星照耀中国》是一部纪实性作品。对毛泽东、朱德、彭德怀等许多革命家的描写，注入了人性的关怀。 B．《红星照耀中国》真实地记录了作者一九三六年六月至十月在我国革命根据地进行实地采访的所见所闻。 C．在作者看来，毛泽东有着中国农民质朴的率真的性格，幽默，有着坚定的信念，生活俭朴，机智等。 D．英国记者斯诺冒着生命危险，穿越重重封锁到达延安，切实了解中国共产党人的生活经历和革命精神。 (2)信仰是人生的一盏明灯，请结合书中红军战士的具体事例谈谈你对信仰的力量的认识。（4分） 四、诗歌阅读（6分） 秋日田园杂兴·其十二 [宋]范成大 新霜彻晓报秋深，染尽青林作缬①林。 惟有橘园风景异，碧丛丛里万黄金。 【注】①缬（xié）：秋季叶红，树林呈红色。一般指枫林。 10．这首诗每一句都是一幅画，试着用自己的话描述“染尽青林作缬林”所展示的画面。（2分） 11．“惟有橘园风景异，碧丛丛里万黄金”这句诗从______________感官角度入手，运用______________修辞手法，描绘出色彩鲜明的田园画卷，凸显橘园的生机以及橘子的成熟、饱满与珍贵。（2分） 12．下列对本诗内容和写法理解不正确的一项是（   ）（2分） A．全诗如一幅动态的田园画卷，从秋霜染林到橘园丰收，画面由局部到整体，让读者仿佛置身于深秋的田园之中，感受到大自然的神奇与美好。 B．诗人在一二句以“新霜”点明季节，用“报”字，赋予霜以人的主动性，使其成为传递季节信息的使者，增强了诗歌的生动性和趣味性。 C．诗歌用平易浅显的语言描绘自然景象，如“新霜”“青林”“碧丛”等词汇，简洁而生动，展现了诗人对田园生活的细腻观察和真挚情感。 D．这首诗通过对深秋田园景色的细腻描绘，尤其是橘园的丰收景象，展现了大自然的慷慨馈赠，表达了诗人对自然美景的由衷赞美和对田园生活的深深眷恋。 五、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正》） 【乙】 桓玄①问刘太常②曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高太傅深。”又曰：“何如贤舅子敬③？”答曰：“楂、梨、橘、柚，各有其美。” （选自《世说新语·品藻》） 【注】①桓玄：桓楚开国皇帝。②刘太常：刘瑾，字仲璋，历任尚书、太常卿。他母亲是王羲之的女儿、王献之的姐妹。③子敬：王献之。 13．解释下列加点词语在文中的意思。（4分） ①太丘舍去( )    ②去后乃至( ) ③门外戏( )    ④君与家君期日中( ) 14．将选文中划线语句翻译成现代汉语。（4分） （1）与人期行，相委而去。 （2）我何如谢太傅？ 15．请用“/”给下面句子断句，断一处。（2分） 公高太傅深 16．小故事展现古人大智慧，用自己的话概括回答，每空不超过10个字。（4分） 【甲】：文中的陈元方的智慧体现在：______________________________________ 【乙】：文中的刘太常的智慧体现在：______________________________________ 六、现代文阅读（24分） 阅读下面的文章，完成小题。 论读书 ①读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。 ②读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 ③读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。 ④人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读法律之案卷；如有不善辨析，可令读哲学家之书，盖研习哲学者无不善于比论云。 ⑤因此不犯一次错误，尚算是谨慎；不犯两次错误，可以说是聪明了。读书足以傅彩，足以长才，亦以人之性格成全矣。 （节选自弗兰西斯·培根《谈读书》，有删改） 17．本文的中心论点是什么？请简要概括。（2分） 18．第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） 19．结合全文，说说作者认为读书有哪些好处？（4分） 阅读下面选文，完成问题。 谈读书经验 冯友兰 ①我从七岁上学就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：______、______、______及明其理。 ②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，要学会选择。可以把书分为三类：第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。所以，书虽多，真正值得精读的并不多。 ③怎样知道哪些书是值得精读的呢？ ④对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，将那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。我们心里先有了这个数，就可随着自己的需要选定一些需要精读的书。 ⑤读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，要攻这道语言关，要先做许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。 ⑥中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“意”是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了，死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。 ⑦上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书的人的主观认识和判断。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会与判断，和客观的道理，总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅只“得其意”还不行，还要“明其理”，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的“意”。我的“意”当然也是主观的，也可能不完全合乎客观的“理”，但我可以把我的“意”和前人的“意”互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”是我的，我就可以用它解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走，脚就自然而然地走了。 ⑧读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用；把活书读死，就能把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。 （选编自《名家巨匠谈读书》，有删改） 20．本文围绕“读书经验”主要表达了什么观点？（3分） 21．选文第⑥段画线句子运用了哪种论证方法？有何作用？（4分） 22．冯友兰将自己的读书经验概括为四点，通读全文，将第①段横线上的几点经验补全。（每点三个字）（3分） 23．读书始读无疑，但当我们攻破“语言关”时，就会有疑。从有疑，到解疑，我们经常用深入阅读、查阅资料等方法进行解决。你在阅读名著过程中出现过什么疑问？你又是如何解惑的？请结合一本名著的具体内容进行分享。（5分） 七、写作（50分） 24．生活中，一次倾心的交谈，一次阅读的分享，一次全家的出游，一次精彩的发言，一次艰难的选择，一次无心的犯错……都会触动我们的心灵，带给我们思考和启迪。 请以《那一次，_____触动了我》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）写作时，请把题目补充完整； （2）不得套作、抄袭； （3）书写规范，卷面整洁； （4）不少于600字； （5）文中不得出现真实的人名、班名。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $