第19课《想和做》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

想 和 做 想 和 做 第 一 课 时 同学们,你们是否会遇到这样一种情况:老师讲懂的某个道理或方法换个应用的场景又不懂了?这是为什么呢?今天学习的《想和做》,或许可以帮助大家解决这个问题。 导入课堂 1.理清文章的论证思路,把握“想”与“做”的辩证关系。(重点) 2.学习运用摆事实、讲道理的论证方法,理解论证的层次性与严密性。(难点) 3.提升逻辑思辨能力,树立“想与做相结合”的实践观。 (素养) 学习目标 了解观点,明确论题 初读课文 活动1:通读课文,勾画出文中体现作者观点的句子,归纳文章 的论题。 初读课文 ①有些人只会空想,不会做事。 ②也有些人只顾做事,不动脑筋。 ③能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。 ④这种埋头做事不动脑筋的人简直是-说得不客气一点-跟牛马一样。 ⑤一事不做,凭空设想,那是“空想”;不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。 ⑥想和做是分不开的,一定要联结起来。 ⑦想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。 初读课文 ⑧真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。 ⑨而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。 ⑩一面做,一面想。 ⑪做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。 ⑫想和做是紧密地联结在一起的。 ⑬无论什么人,不管他怎样忙,都应该抽点工夫来想一想。 这些观点都是围绕“想”和“做”及其关系展开的论述。由此可以明确本文的论题:“想”和“做”的关系。 初读课文 活动2:结合全文和勾画的观点,小组讨论,归纳文章论述了哪几种“想”和“做”的关系。 初读课文 第①-⑤句:“空想”和“死做”,即“想”和“做”分开的关系。 第⑥-⑬句:“想”和“做”结合起来的关系。 初读课文 围绕论题,梳理思路 再读课文 活动1:结合文章内容及论题,梳理各段的主要内容,试着完善文章的思路图。 再读课文 再读课文 从文章写作思路来看,也可以进一步分为四个部分。课文的前五段是第一部分,基于现实问题论述为什么一定要把想和做联结起来,说理的层次是:摆现象一作评析一立观点。第6、7段是文章的第二部分,从“要怎样”转向论述“怎么样”。第8段为第三部分,联系学生课内学习和课外活动的实例,论述学生应当学会把想和做联结起来,特别是要会动脑筋,这就使文章的现实指导意义大为增强。最后一段是全文的总结,为第四部分。这一段不是对文章的内容作一般性的归结,而是把论述重点放在“想”、落脚于“做”上。 再读课文 活动2:结合第二单元的学习经验,探究本文采用了什么样的论证结构。 再读课文 本文前四段主要批判“空想”和“死做”,起“破”的作用;第5-9段正面确立观点,起“立”的作用。文章可以看作使用“先破后立”的论证结构。 再读课文 紧扣论题,辨析中心论点 细读课文 结合本文论题“‘想’和“做’的关系”以及文章思路图,读读下面的句子,想想哪一句是本文的中心论点,并说明理由。 ①一事不做,凭空设想,那是“空想”;不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。 ②想和做是分不开的,一定要联结起来。 ③真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。 ④做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。 ⑤想和做是紧密地联结在一起的。 再读课文 本文的中心论点是句②,这句话点明了“想”和“做”之间应有的关系,并贯穿文章始终。句①是对彼此不相联系的“想”和“做”的界定,表达批判之意,属于“破”的范畴,为指出二者为什么要联结起来、提出中心论点作了铺垫和准备。句③阐述的是“想”和“做”怎样联结起来,这也是非常重要的观点,但它是句②的深化,并不能涵盖第1-5段的内容,因此仍然不是中心论点。句④的情况与句③相似,主要阐述“想”和“做”联结的另一层意思-行动的指导和思考的验证,仍然不是贯穿全文的中心论点。句⑤和句②比较相似,但它更指向二者已经充分结合的“实然”状态,无法涵盖文章的前四段,起不到贯穿全文的效果。 再读课文 思考:文章中真正的“想”和“做”是什么?它们有怎样的关系?结合文章内容,说说你的看法。 布置作业 想 和 做 第 二 课 时 同学们,作者认为真正的“想”和“做”是什么?它们是怎样的关系? 导入课堂 探究真正的“想”和“做” 合作探究 活动:聚焦第6-9段,对照“空想”和“死做”的特点,概括真正的“想”和“做”的特点,填入下表。 合作探究 类别 特点 真正的想 和做联结起来,靠做来证明 真正的做 和想联结起来,靠想来指导 探究“想”和“做”的联结 合作探究 活动1:研读第6段,勾画体现“想”和“做”关系的语句,分析其彼此之间有什么关联。 合作探究 ①想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。 ②真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。 ③而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。 合作探究 这三处体现“想”和“做”关系的语句,层层推进,让论述更深刻。第①句破除“空想”的误区,确立思考的起点是“实际”。第②句把上一句的“实际”具体化为“行动的经验”,借说明道理如何产生的问题,构建“行动一经验一反思”的认知规律。第③句在前两个句子论述“想”源于实践的基础上,进一步补充了行动也是检验“想”的标准。 合作探究 活动2:研读第6段,分析作者如何论述“想”和“做”的联结关系。 合作探究 根据上下文选择恰当的句子填空。 ①举个例子来说,人是怎样学会游泳的呢? ②想和做怎样才能够联结起来呢? ③怎样才能够接近实际? 合作探究 ② 我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。 ③ 当然要观察。光靠观察还不够,还得有行动。 ① 光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次、两次、十次、几十次地试验,才能学会游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆“道理”来,自己还是不会游泳,对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。 合作探究 思考:这些句子都有什么特点?它们都起到什么作用? 这些都是设问句。在内容上有标示话题、引发读者思考的作用,在文章和段落内起到承上启下、推进论证的作用。“想和做怎样才能够联结起来呢?”放于第6段段首,正好承接上 文第5段末“想和做是分不开的,一定要联结起来”,引出下文论述如何将“想”和“做”联结。“怎样才能够接近实际?”承接前文“必须去接近实际”,引出下文“当然要观察”。“举个例子来说,人是怎样学会游泳的呢?”承接前文“光靠观察还不够,还得有行动”,“游泳”就是“行动”,引出下文不仅要“观察”,还要“跳下水去试验”。 合作探究 结合这几个设问句在内容和结构上的作用,试着给第6段划分层次,用关联词“首先 ,接着 ,最后 ”等复述语段内容。 合作探究 第6段首先用设问句,鲜明地提出“从实际出发”是“想和做联结起来的一条路”。接着指出要从实际出发,就必须去接近实际,就要“观察”,“还得有行动”。再举学游泳的例子加以证明。最后总结,指出真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想,然后拿行动来证明,才能获得“真正的道理”。 合作探究 活动3:研读第7段,讨论其作用。 合作探究 课文第7段在第6段的基础上更深刻地揭示了二者的关系:“一面做,一面想。做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。”由此我们可以看出,“想”和“做”之间不是单向的流动,而是相互影响、循环往复、不断发展的关系,因此它们本应紧密地联结在一起,呼应了文章的中心论点。 合作探究 如何用简单的图示来展示“想”和“做”之间的关系? 合作探究 对照阅读第6段和第8段,思考:第6段和第8段都列举生活中的例子来论述“想”和“做”的关系,它们有什么区别?为什么第6段举了游泳的例子,第8段还要举学习和课外活动的例子来论述“想”和“做”的关系? 合作探究 第6段举游泳的例子主要论述要把“想”和“做”联结起来,但仍然偏重“想,要靠做来证明”。而第8段举学习和课外活动的例子,除了论述“想”和“做”是互相影响的关系,是不断发展促进的关系,还突出了“做,要靠想来指导”,与第6段结合起来更加全面地体现“一面做,一面想”的观点。 合作探究 小组讨论:通过《想和做》的学习,我们应该怎样辩证认识两个有所联系又有所区别的事物或话题?可结合生活体验举例说明。小组派代表发言。 交流收获 我们要辩证地、联系地看问题,既要发现二者的区别,也要关注二者的联系。我们还要用发展的眼光看问题,分析二者是否并非单向的静态关系,而是循环发展的动态关系。 交流收获 用本课所学的梳理辩证关系的方法,预习《怀疑与学问》,思考作者是怎么论述“怀疑”与“学问”二者关系的。尝试用思维导图的方式画出二者关系。 布置作业 作者简介 胡绳(1918-2000),原名项志逖,江苏苏州人,哲学家、历史学家、马克思主义理论家。1934年考入北京大学哲学系。1935年下半年起,在上海一面自学一面写作,同时从事共产党领导的文化活动和抗日救亡运动。1938年加入中国共产党。先后在武汉、上海等地党组织中担任文化和统战工作,主编进步报刊或撰稿,曾任中共中央南方局文委委员,《读书月报》主编,《新华日报》编委,上海、香港生活书店总编辑等。1949年9月,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。 资料链接 中华人民共和国成立后,胡绳历任政务院出版总署党组书记、中共中央宣传部秘书长、《红旗》杂志社副总编辑、中共中央马列主义研究院副院长、中共中央党史研究室主任、中国社会科学院院长、中国史学会会长、中国科学院哲学社会科学部委员及常委。为中共十二届中央委员,四届、五届全国人大常委会委员,全国政协七届、八届副主席。1990年,欧洲科学、艺术与文学科学院授予他院士称号。 资料链接 胡绳为坚持和发展马克思主义,推进社会科学研究作出了杰出贡献。他应用马克思主义广泛地研究中国政治、思想、文化等方面的历史和现实问题,写下大量的文章和若干重要著作。在哲学领域,他著有《新哲学的人生观》《辩证法唯物论入门》《理性与自由》等著作。在史学领域,他以中国近现代史和中共党史的研究为主,主编的《中国共产党七十年》是具有权威性的中共党史读本。对中华人民共和国成立以来的历史,他提出一系列重要的思想和观点,对深化中国当代历史研究富有启示意义。《胡绳全书》集中地反映了他一生研究和写作的成果。 (摘自《中国大百科全书》第三版) 资料链接 $