第四单元 知识点梳理及练习 2026—2027学年统编版语文八年级下册

初中语文（统编版）八年级全册复习资料·八下第4单元 依据人教社统编版最新修订教材编制（八下 2026 春版，2026 年春季学期启用） 八下第4单元 单元概览 单元 阅读课文 写作·专题·整本书阅读 第四单元（活动·探究·演讲） 13 最后一次讲演／闻一多；14 敬业与乐业／梁启超；15 应有格物致知精神／丁肇中；16 我一生中的重要抉择／王选 活动·探究：任务一 学习演讲词；任务二 撰写演讲稿；任务三 举办演讲比赛 一、每课重点：字词、文学常识、主旨 八年级下册第4单元 课文 作者·体裁 主旨（一句话） 重点字词·易错 13 最后一次讲演 闻一多·演讲词（1946年李公朴追悼会） 悼念李公朴先生，痛斥国民党特务的暗杀暴行，歌颂人民力量，表现闻一多先生为真理、正义献身的大无畏精神。 诬蔑（wū miè）；屠杀（tú）；蛮横（hèng）；赋予（fù）；挑拨离间（bō lí jiàn）；卑鄙（bēi bǐ）；无耻（chǐ）；悲观（guān） 14 敬业与乐业 梁启超·演讲词（议论文） 引经据典，阐述“敬业乐业”的主旨，勉励人们敬业乐业，把劳作当作乐趣，体现积极进取的人生态度。 禅师（chán）；精微（wēi）；旁骛（wù）；亵渎（xiè dú）；骈进（pián）；瞥见（piē）；宽宥（yòu）；惩戒（chéng）；强聒不舍（guō） 15 应有格物致知精神 丁肇中·演讲词（物理学家） 结合自身经历，阐述格物致知的真正含义，呼吁中国学生应有格物致知精神，重视实验精神在科学中的重要性。 肇（zhào）；缅怀（miǎn huái）；彷徨（páng huáng）；袖手旁观（xiù）；不知所措（cuò）；探察（chá）；探讨（tǎo） 16 我一生中的重要抉择 王选·演讲词（汉字激光照排系统之父） 回顾自己一生中的重要抉择，勉励青年学者刻苦钻研、甘于奉献，表现出谦逊、务实、坦荡的大家风范。 抉择（jué zé）；扶植（fú zhí）；阻碍（ài）；趋势（qū）；干预（gān）；堕落（duò）；膏药（gāo yao）；狡辩（jiǎo biàn） 易错点拨与常考考点 课文 易错点拨（字音字形·易混词） 常考考点·文常补充 13 最后一次讲演／闻一多 字音：诬蔑（wū miè），不读 wǔ；蛮横（hèng），不读 héng；挑拨离间（jiàn），不读 jiān；卑鄙（bǐ）。字形：“赋予”的“赋”不写“斌”；“屠杀”的“屠”不写“署”。易混词：“无耻”与“可耻”。 ①背景：1946年7月李公朴被暗杀，闻一多在追悼会上即席演讲，会后遭特务杀害；②口语化、短句多、感情强烈；③运用反复、排比、设问；④闻一多：诗人、学者、民主战士，代表作《红烛》《死水》。 14 敬业与乐业／梁启超 字音：旁骛（wù），不读 máo；亵渎（xiè dú）；骈进（pián），不读 bìng；瞥见（piē），不读 piě；强聒不舍（guō），不读 guā。字形：“骛”下半是“马”，不写“鹜”（鸭子）。易混词：“敬业”与“乐业”。 ①中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门；②结构：总—分—总，先提出论点，再分述“有业之必要”“敬业”“乐业”；③论证方法：举例论证、道理论证、对比论证；④引用儒家（孔子）、道家（庄子）典籍；⑤梁启超：近代维新派代表人物，学者。 15 应有格物致知精神／丁肇中 字音：肇（zhào），不读 qǐ；缅怀（miǎn），不读 miàn；彷徨（páng huáng）；不知所措（cuò）。字形：“袖手旁观”的“袖”不写“秀”。易混词：“格物致知”与“探究”。 ①格物致知：从探察物体而得到知识；②真正的格物致知精神是实验精神；③举王阳明“格竹”的反例；④丁肇中：美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。 16 我一生中的重要抉择／王选 字音：抉择（jué zé）；扶植（fú）；堕落（duò），不读 zhuì；膏药（gāo yao）。字形：“抉择”不写“决择”；“趋势”不写“趋式”。易混词：“扶植”与“扶持”。 ①王选：汉字激光照排系统的创始人，被誉为“当代毕昇”；②演讲语言幽默、谦逊，现身说法；③“抉择”指人生重大选择；④鼓励青年人甘于寂寞、勤奋钻研。 二、本单元易混易错清单 下列为本单元字音、字形、演讲术语及文学常识中最易出错之处，复习时注意辨析、反复识记。 易错点 正例 错例 提醒 “蛮横”的“横” 蛮横（hèng） 蛮横（héng） “横”读 hèng 表“粗暴、凶暴”（蛮横、强横）；读 héng 表“与地面平行”（横写、纵横）。 “挑拨离间”的“间” 挑拨离间（jiàn） 挑拨离间（jiān） “间”读 jiàn 表“空隙、疏远、挑拨”；读 jiān 表“中间、空间”。 “旁骛”与“旁鹜” 旁骛（wù） 旁鹜 “骛”从马，意为追求（好高骛远、旁骛）；“鹜”从鸟，指鸭子（趋之若鹜）。 “亵渎”的“渎” 亵渎（xiè dú） 亵渎（dú mài） “渎”读 dú，轻慢、不尊敬；“读”读 dú。 “瞥见”的“瞥” 瞥见（piē jiàn） 瞥见（piě jiàn） “瞥”读 piē，指很快地看一下；“撇”读 piě。 “强聒不舍”的“聒” 强聒不舍（guō） 强聒不舍（guā） “聒”读 guō，声音吵闹；不读“刮”。 “堕落”的“堕” 堕落（duò luò） 堕落（zhuì luò） “堕”读 duò，不读“坠”（zhuì）。 “缅怀”的“缅” 缅怀（miǎn huái） 缅怀（miàn huái） “缅”读 miǎn，遥远、追忆。 演讲词特点 针对性、鲜明性、可讲性、鼓动性 把演讲词当说明文 演讲词是说给听众听的，语言口语化、有感染力。 “抉择”的书写 抉择 决择 “抉”是提手旁，剔出、挑选；不写“决”。 三、单元配套练习（附答案解析） 八年级下册第4单元 基础题 下列词语中加点字读音完全正确的一项是（　） A．诬蔑（wǔ miè）　蛮横（héng） B．挑拨离间（jiàn）　卑鄙（bǐ） C．旁骛（máo）　亵渎（dú） D．堕落（zhuì）　膏药（gào） 下列词语中没有错别字的一项是（　） A．诬篾　挑拔离间 B．蛮衡　赋予 C．旁鹜　亵犊 D．抉择　扶植 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（　） A．面对错误，他不但不承认，反而强词夺理。 B．科学研究不能袖手旁观，要动手实验。 C．他这个人强聒不舍，大家都很喜欢和他聊天。 D．对于不懂的问题，我们不能不知所措，要虚心请教。 下列关于课文的文学常识，表述有误的一项是（　） A．《最后一次讲演》是闻一多在1946年李公朴追悼会上的即席演讲。 B．《敬业与乐业》作者梁启超，近代维新派代表人物、学者。 C．《应有格物致知精神》作者丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。 D．《我一生中的重要抉择》作者王选，被誉为“杂交水稻之父”。 下列对《最后一次讲演》内容的理解，不正确的一项是（　） A．“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情”开篇痛斥特务暗杀暴行。 B．演讲歌颂了李公朴先生为民主和平而献身的精神。 C．闻一多在演讲中表达了对国民党特务的惧怕和退缩。 D．演讲结尾预言“人民的力量是要胜利的”。 下列对《敬业与乐业》的理解，不正确的一项是（　） A．文章的中心论点是“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 B．文章先后论述了“有业之必要”“敬业”“乐业”三个问题。 C．文章主要运用举例论证和道理论证。 D．文章认为“乐业”是最苦的，“敬业”是最乐的。 下列对《应有格物致知精神》的理解，不正确的一项是（　） A．“格物致知”出自《大学》，意为从探察物体而得到知识。 B．真正的格物致知精神就是实验精神。 C．王阳明“格竹”的例子说明他真正做到了格物致知。 D．作者希望中国学生重视实验精神。 下列句子中，标点符号使用有误的一项是（　） A．“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！” B．“今天，这里有没有特务？你站出来！” C．“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！” D．“有业之必要”、“敬业主义”、“乐业主义”是文章的三个分论点。 演讲词具有三个主要特点：（　）、（　）、（　）。 《敬业与乐业》中，作者认为人类合理的生活应该是：（　）。 阅读题 （一）课内现代文阅读（《最后一次讲演》节选） 这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！这成什么话？ 1. 选段表达了闻一多先生怎样的思想感情？ 2. “他只不过用笔写写文章，用嘴说说话”一句中“只不过”有什么表达作用？ 3. 选段运用了哪些句式（如反问、感叹）？有什么表达效果？ （二）课内现代文阅读（《敬业与乐业》节选） 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 1. 选段的中心论点是什么？ 2. 引用孔子的话运用了什么论证方法？有什么作用？ （三）课内现代文阅读（《应有格物致知精神》节选） 我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 1. 选段的主要观点是什么？ 2. “实地实验”与“自我检讨”“清谈”有什么不同？ 参考答案与解析 下列词语中加点字读音完全正确的一项是（　）A．诬蔑（wǔ miè）　蛮横（héng）B．挑拨离间（jiàn）　卑鄙（bǐ）C．旁骛（máo）　亵渎（dú）D．堕落（zhuì）　膏药（gào） B。A 项“诬蔑”应读（wū miè）、“蛮横”应读（hèng）；C 项“旁骛”应读（wù）；D 项“堕落”应读（duò）、“膏药”应读（gāo）。 下列词语中没有错别字的一项是（　）A．诬篾　挑拔离间B．蛮衡　赋予C．旁鹜　亵犊D．抉择　扶植 D。D 项无错别字；A 项应为“诬蔑”“挑拨”；B 项应为“蛮横”；C 项应为“旁骛”“亵渎”。 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（　）A．面对错误，他不但不承认，反而强词夺理。B．科学研究不能袖手旁观，要动手实验。C．他这个人强聒不舍，大家都很喜欢和他聊天。D．对于不懂的问题，我们不能不知所措，要虚心请教。 C。“强聒不舍”形容唠唠叨叨说个没完，多含贬义，不用于褒义的“喜欢聊天”；A、B、D 使用均恰当。 下列关于课文的文学常识，表述有误的一项是（　）A．《最后一次讲演》是闻一多在1946年李公朴追悼会上的即席演讲。B．《敬业与乐业》作者梁启超，近代维新派代表人物、学者。C．《应有格物致知精神》作者丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。D．《我一生中的重要抉择》作者王选，被誉为“杂交水稻之父”。 D。王选被誉为“当代毕昇”，“杂交水稻之父”是袁隆平；A、B、C 表述均正确。 下列对《最后一次讲演》内容的理解，不正确的一项是（　）A．“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情”开篇痛斥特务暗杀暴行。B．演讲歌颂了李公朴先生为民主和平而献身的精神。C．闻一多在演讲中表达了对国民党特务的惧怕和退缩。D．演讲结尾预言“人民的力量是要胜利的”。 C。闻一多在演讲中大义凛然、慷慨激昂，并无惧怕退缩；A、B、D 理解均正确。 下列对《敬业与乐业》的理解，不正确的一项是（　）A．文章的中心论点是“敬业乐业”是人类生活的不二法门。B．文章先后论述了“有业之必要”“敬业”“乐业”三个问题。C．文章主要运用举例论证和道理论证。D．文章认为“乐业”是最苦的，“敬业”是最乐的。 D。文章认为“乐业”才是人生最高境界，“苦乐全在主观的心”，并非“乐业最苦”；A、B、C 理解均正确。 下列对《应有格物致知精神》的理解，不正确的一项是（　）A．“格物致知”出自《大学》，意为从探察物体而得到知识。B．真正的格物致知精神就是实验精神。C．王阳明“格竹”的例子说明他真正做到了格物致知。D．作者希望中国学生重视实验精神。 C。王阳明“格竹”是反例，说明他没有真正的实验精神，把探察外界误为探讨内心；A、B、D 理解均正确。 下列句子中，标点符号使用有误的一项是（　）A．“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”B．“今天，这里有没有特务？你站出来！”C．“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！”D．“有业之必要”、“敬业主义”、“乐业主义”是文章的三个分论点。 D。并列的引号之间不应再用顿号，应删去顿号；A、B、C 标点均正确。 演讲词具有三个主要特点：（　）、（　）、（　）。 针对性；鲜明性（观点明确）；可讲性（口语化）；鼓动性（答出三点即可）。 《敬业与乐业》中，作者认为人类合理的生活应该是：（　）。 一方面有正当的职业，一方面专心致志把职业做到圆满（敬业），并从职业中领略出趣味（乐业）。 1. 选段表达了闻一多先生怎样的思想感情？ 【答案】表达了闻一多先生对国民党特务暗杀暴行的愤怒控诉，以及对李公朴先生的深切悼念和对正义事业必胜的坚定信念。 【解析】抓住“最卑劣最无耻”“偷偷摸摸地暗杀”等带强烈感情色彩的词语分析。 2. “他只不过用笔写写文章，用嘴说说话”一句中“只不过”有什么表达作用？ 【答案】“只不过”强调李先生只是“用笔写文章、用嘴说话”，并没有任何罪行，以此反衬特务暗杀的无理、卑劣，表达对特务的强烈愤慨。 【解析】“只不过”是语气副词，起强调、反衬作用。 3. 选段运用了哪些句式（如反问、感叹）？有什么表达效果？ 【答案】运用反问（“李先生究竟犯了什么罪”“这成什么话”）和感叹句（“这成什么话”），语气强烈、感情激越，像面对面控诉，极大地增强了演讲的鼓动性和感染力。 【解析】反问加强语气，感叹句抒发激情，二者结合使演讲具有现场感。 1. 选段的中心论点是什么？ 【答案】中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 【解析】首句即全文中心论点。 2. 引用孔子的话运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】运用道理论证（引用论证）。引用孔子的话，权威有力地证明“有业之必要”，说明无业游民连大圣人也没办法，增强说服力。 【解析】引用名人名言属于道理论证，注意结合论点分析。 1. 选段的主要观点是什么？ 【答案】主要观点：新的知识只能通过实地实验而得到，实验精神在科学上非常重要。 【解析】抓住段首和段尾的观点句。 2. “实地实验”与“自我检讨”“清谈”有什么不同？ 【答案】“实地实验”是主动地、有计划地探测、控制、变化条件以获取新知识；“自我检讨”“清谈”是闭门思考、空谈哲理，不能产生新的科学知识。 【解析】对比分析两种求知方式的本质区别。 1 学科网（北京）股份有限公司 $